Конгломератный разум Книга «Творение». Вступление. (Софоос).
Софоос: Сегодня 19 июня 2016 года. Я – Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум и хотел бы начать беседу о книге «Творение».
Конгломератный Разум: Мы приветствуем тебя! Мы рады снова определять в знаниях достаточно большое количество людей, которое подойдет к этой информации, но не в ближайшее время, а через 5, 10, 15 лет после того, как эта книга будет создана, опубликована. И это радует, поскольку сам по себе интерес к Мирозданию тех наблюдателей, тех людей, которые определены в системе развития, должен обеспечиваться качественными информационными соотношениями, которые дают возможность предоставлять ту платформу, то состояние действительного Мироздания, которое более или менее создает необходимые условия не только для развития, но и для представления о сути самого Творения, о сути самой жизни человека. Сегодня мы бы хотели вкратце рассказать о содержании книги, поскольку в этой книге будет около шестидесяти глав, и эти главы будут определены как некие соотношения с теми представлениями, с теми новыми понятиями, которые необходимо сформировать в сознании человека, определяющегося в конструкции мироздания, интересующегося строением вселенной и так далее. Сами подходы, сама система создания информации о Творении состоит как бы из четырех основных частей. Первая часть – это представление о философии вселенной, краткое представление о Вышестоящих системах надвселенского уровня. Это представление о целях создания галактик, о функциях и назначении Душ по отношению к мирозданию, галактикам, планетарным системам, к звездным системам, о формах и видах пространства, которое создается для наблюдателей в системе творения, в системе познания, в системе опыта, об информации, которая определяется с точки зрения получения навыков, способностей через различные типы наблюдателей, через различные типы творцов, проходящих опыт с участием Высших Я, проходящих опыт с участием Систем Разума, находящихся во вселенной. Вторая часть будет посвящена созданию собственно систем, которые определены как Творение – это различные типы пространств, это различные типы разноуровневых систем, кодов матрицы, которые создают различные представления об условных объектах, подаваемых через сознание наблюдателей, через разумные системы. Это достаточно большой объем информации, который не только сложен для восприятия, но и крайне объемный по своему параметру. Поскольку собственно кодов, собственно разных уровней представлений, разных уровней и категорий содержательного начала тех пространств, тех различных типов наблюдателей объединяют сотни и тысячи разновидностей и пространств, и мерностей, и условий определения опыта в различных планетарных, и не только планетарных системах. Это соотношение матричных кодов системы и программы Высшего Я, это разновидности программ Высшего Я по отношению к системам наблюдения, по отношению к системам Творения. Это создание определенного классификатора типов наблюдателей, которые определяются в разных пространствах и, естественно, классификатора пространств, которые создают опыт и определенные условия наблюдения для различного вида соведения пространства и не только в виде точечных наблюдателей типа человека, насекомых, либо животных, но и в состоянии диффузного распределения наблюдения через равномерное соединение пространственных кодов и систем, которые могут обобщить и соединить внутри себя измененности пространства, их течения, их скорость и так далее. Эти системы относятся не только к параметрам Высших Я, но они относятся еще и к системам Душ, системам монадического опыта, к системам другого плана. И последнее в этой части – это внутренние системы соведения матричных кодов пространства через Монады, через Монадические древа, через их опыт, через их соединения с пространствами, созданными с участием Архитектора. Это функции и обязанности Архитектора и Абсолюта по отношению к этой вселенной, по отношению к тем категориям, которые будут определены как необходимые, как важные, как системообразующие. Третьей частью этой книги будет определение функций Души – вышестоящей надвселенской системы – по отношению к различному типу наблюдателей, по отношению к различному типу пространств. И это относится не только к Душам, но и к их системе иерархичности, к их системе внутреннего устройства, к их позиции по отношению к Творению вообще, к системе опыта набора в этой вселенной, их приоритеты, их уровни внутреннего развития, погружения и так далее. Этот подраздел будет полностью посвящен именно опыту Душ, опыту соединения, в том числе человеческого тела, с понятием Души, с понятием её опыта, с понятием ее функциональности. И последняя часть этой книги – это уже системы сценарного плана, системы взаимоотношений Абсолюта и Архитектора в части развития пространств, в части их закрытия и открытия, в части их соединения в другие мерности, состояния понятия развития, состояния понятия опыта внутривселенского и надвселенского уровня, в том числе опыта, который определяют Души, в том числе опыта, который определяют Монады и другие Разумы на гостевых условиях. И в заключении будут даны общие параметры развития самой системы Земля, самого человечества, которое будет проходить разные этапы, разные виды накопления опыта и постепенно переходить в состояние других мерностей, в состояние накопленных значений по отношению к пространству третьей мерности. Это вкратце о содержании книги. С точки зрения объема, он действительно большой: примерно 800-900 печатных страниц и более 500-600 часов приема. Поэтому необходимо настроиться на достаточно серьезную работу и сосредоточиться на основных параметрах внутреннего состояния контактера, которое позволит ему не создавать разбалансы внутри своего энергетического каркаса с помощью, в том числе, Учительской Системы, с помощью Ангельской Системы, с помощью Вышестоящих Систем. Это то, что касается содержания книги. То, что касается самого вступления в систему понимания Творения, то необходимо сказать, что процесс Творения, процесс накопления опыта в других вселенных, в других пакетах вселенных, по сути, однотипен и мало чем отличается по сути и содержанию от этой вселенной, поскольку он базируется на взаимодействии двух основных систем. И только в более Вышестоящих системах, где нет понятия наблюдения, а есть понятие аналитической переработки тех процессов, которые происходят во вселенной, существуют алгоритмы сопричастия с внутренним анализом своих возможностей, своих величин без соотношения с наблюдением, без соотношения с конкретикой, происходящей в мироздании нижнего уровня. И это необходимо понимать, поскольку многие первопричины тех процессов, которые происходят во вселенной, заданы как вектора, как некие возможности для определения новых соотношений, новых возможностей, новых пространств. Хотя с уровня человеческого понимания существует множество вселенных, галактик, миров, которые никак не определяются с помощью тех категорий, которые есть у человека, с помощью тех коэффициентов, которые у него существуют как понятие «пространство», как понятие «энергонасыщенность», как понятие собственно «объект наблюдения», поскольку в них не существует прямых зависимостей, которые определяет сознание как некий контур сопричастия наблюдателей и пространства. На этом мы хотели бы сделать перерыв до первой главы. Конгломератный разум
Источник материала сайт "Абсолютера" В моей реальности все возможно!!
Дата: Понедельник, 01-01-2018, 10:21 | Сообщение # 2
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Книга «Творение». Часть I. Философия Вселенной. Глава 1 Ченнелинг
Высшие Силы-Конгломератный разум Контактер-Софоос 16 минут на чтение
Представление иллюзии и пространства вышестоящих мерностей, вышестоящих разумов. Софоос: Я приветствую Конгломератный Разум! Сегодня 19 июня 2016 года. Начинаем книгу о Творении.
Конгломератный Разум: Мы приветствуем тебя! Мы рады начинать столь важную и необходимую тему, поскольку эта тема практически нигде не освещалась с точки зрения единоцельного понятия. И все входы, все предположения были созданы с той или иной степенью достоверности по отношению к человеческому сознанию, к его взглядам, к его попыткам найти истину. Как ты понимаешь, истина – это очень относительное, условное понятие иллюзорного плана. И необходимо начинать открытие этой темы с представления, собственно, той иллюзии, которая определяет человеческое сознание, его категории, его представление о пространстве восприятия и уже той действительности, того информационного пласта знаний, который находится как бы вне этой иллюзии, определяется вне этого пространства, вне этой системы.
Именно с этого мы и начнем, и эта глава будет называться «Представление иллюзии и пространства вышестоящих мерностей, вышестоящих разумов». Она будет распределяться на мелкие подглавы, на мелкие подразделы. Но мы будем делать это после того, как сам канал определится в рабочем порядке. И тогда мы просто будем делать остановку и говорить слово «глава». А дальше наименование глав мы будем вписывать уже после редактирования книги. Это будет упрощать работу приема. Итак, представление об иллюзии, её понимаемых значениях является достаточно простым и сложным, поскольку человек помещен как бы внутри этой иллюзии, и это уже хорошо известно. Сам по себе человек считает себя цельным, единым понятием, собранным из материального тела, его мыслеформ, его чувств, его эмоций, его способности двигаться, определять движение объектов, их запахи, их состояние, их свойства и так далее. Эта его цельность, его представление об иллюзии есть та заданная величина, те необходимые условия существования наблюдателя, которые позволяют исследовать пространство в тех или иных векторах при определении этого человека изначально в инкарнационных назначениях по отношению к опыту Души.
Следовательно, человек есть функция, которая определяется в данном пространстве теми величинами, теми заданными категориями, теми координатами, условиями существования, которые были изначально заведены в его опыт с точки зрения его существования и его самого. Это изначальное заведение, эта изначальная совокупная величина, данность, вложение создаются Душой с участием системы Главного Определителя (Архитектора) с точки зрения тех представлений, тех понятий, тех систем развития, которые необходимо сопоставлять, необходимо определять не только Душе, но и самой программе Высшего Я и самой системе цивилизаций вышестоящих уровней, это комплексное взаимодействие, которое определяет человеческую жизнь в сценарном плане, который человек определяет как иллюзию, свою жизнь прошлую, будущую, настоящую.
И эта иллюзия имеет определенные диапазоны, координаты, соотношения, допустимости, и она вполне измерима, вполне конкретна, вполне реальна с точки зрения понимания человека. Но за пределами этой иллюзии находятся следующие, следующие и следующие пространства, которые соотносятся также с Вышестоящими Системами, но никакого отношения к иллюзии человека не имеют, поскольку либо проходят совершенно отдельный опыт в других планетарных системах, либо проходят опыт в этой планетарной системе – системе Земля – но находятся в другом пространственно-временном континууме с другими вложениями, с другими диапазонами, категориями и свойствами, и в том числе свойствами самого наблюдателя, у которого уже имеются совершенно другие вложенные значения, характеристики, его совокупная величина.
И сами наблюдатели даже в системе Земля имеют разное строение, имеют разные условия существования, разные формы, начиная от плазмоидов и заканчивая высокоразвитой системой человеческого организма. Система обеспечения наблюдения – это отдельная тема, это отдельный подход, но само пространство, которое образуется по отношению к наблюдателю, создается именно под его функционал, именно под его существование. В редких случаях сам наблюдатель изменяется под пространство – если это интересует его Вышестоящую Систему, его систему курации, как некий способ развития этого наблюдателя, как некий способ доведения его до определенного функционала развития.
Если брать систему человеческой жизни, его состояния, его общения, его привычек и так далее, то его функционал, его категории, его знания допускали до последнего времени лишь материальные знания, которые базировались в основном на научных методах исследования материи, ее свойств, её тенденций, ее изменений. И лишь в последнее время наука стала приходить в некоторых частях к мнению, что существуют Вышестоящие Системы Управления, которые с точки зрения алгоритмов, с точки зрения поведения материи управляются извне, либо определяются с их точки зрения с каким-то разумным функционалом.
Эти допущения, эти теоремы хорд, теоремы состояний, создания Вселенной с помощью иллюзии начинают превалировать в научном мире, начинают быть более и более обоснованными, но они очень далеки от состояния внутреннего статуса истинности по отношению ко всей системе, поскольку полностью отвергают одну единственную важную деталь, что сам человек является частью этой иллюзии. И эта иллюзия создается только в системе его сознания, в системе определения самого человека и подается и разворачивается в программе его Высшего Я как пространство, как его образ, как собственное тело, как его привычки, память и так далее.
И поскольку это знание пока отсутствует, пока не принято общей массой человечества, то оно будет достоянием очень маленького количества развивающихся людей, которые пытаются найти ответы на вопросы “что такое Вселенная?”, “что такое человек”, “что такое человеческая жизнь?”. Само пространство человеческого миропонимания можно представить, как внешний мир, происходящий из системы организованности человеческих жизней в виде государств, общин, социума, политики, различных состояний по отношению к материальному обеспечению и так далее.
Все эти зависимости, все эти диапазоны создаются цивилизациями вышестоящего сценарного плана, контролирующими именно сценарный план. Определяя этот сценарный план, человек волей-неволей сопоставляется с ним, создавая свое представление по отношению к этому пространству из тех категорий, представлений, которые ему привносятся, навязываются через специальные эгрегоры, специальные программы мыслеформирования, которые устанавливаются также через систему Высших Я, через систему Главного Определителя (Архитектора).
Это пространство является не только диапазонным, не только очень жестким, но и слабо поддается воздействию собственно человеческой мысли, его представлению о Творении, поскольку все пространственные величины изначально складываются, изначально зависимы друг от друга и соединяются в единоцельное понятие, в зону взаимодействия наблюдателей в виде энергетического обмена, в виде обмена эфирных полей и так далее. Все эти зоны взаимодействия представляют собой тот опыт, который требуется Душам, поскольку сами по себе энергетические взаимодействия выстраиваются в основном на тех сценарных планах, тех представлениях, которые изначально оговариваются с Душами, которые изначально формируют саму систему построения сценарного плана.
И это, как уже известно, в основном деструктивные сценарии, деструктивные цивилизации, и сам путь человека состоит именно из зависимостей, именно из его зацепок, привычек. И в вашем понимании, деструктивное взаимодействие – это чаще всего понимание зависимостей, понимание привнесения раздражения, боли, неудовлетворения, недовольства. Но на самом деле это не так, поскольку деструктивные взаимодействия – это те же самые удовольствия от получения денежных сумм, от получения зависимости от еды, алкоголя, наркотиков, от политической власти, от состояния домашнего уюта, от семейного быта, от прикрепления к конкретным личностям под названием «жена», «собственный ребенок» и так далее.
Это все является деструктивными взаимодействиями, поскольку они связывают человека в зависимостях, определяя его в конкретных значениях по отношению к будущим параметрам. А, следовательно, любая зависимость, любое прикрепление, любое поведение человека по отношению к его необходимостям, к его потребностям является деструктивным по сути и по содержанию, поскольку именно коэффициенты зависимости при их растождествлении вызывают у человека огорчение, боль, страх и так далее. Именно на платформе страха и держится, по сути, вся система наблюдателей сегодняшнего дня. Это будет отдельная тема, которая будет еще раз разобрана. Сегодня мы говорим именно о представлении философии пространства человека. Если это пространство представить в виде телевизора, который просматривает только один наблюдатель, то можно предположить, что соседний телевизор будет показывать совершенно другую картину, совершенно другие развертки совершенно с другими представлениями. Это так же очевидно, как и соотношение мужа и жены, как и соотношение близких, сотрудников, друзей, поскольку каждый из них видит пространство своим взглядом, со своей точкой осознания, со своими представлениями по отношению к настоящему, будущему и прошлому.
А, следовательно, каждый из них наблюдает свой мир, свою картину, свое пространство, исходя из тех наработанных значений, исходя из приданных значений, которые вложены как способности, как программы ума, эго и так далее. Все эти особенности формируют у каждого наблюдателя свой экран телевизора, свой экран восприятия пространства, и этот экран определяет многочисленное, многомиллиардное состояние общей целостности пространства, которое определяется как человечество. Поскольку без человечества, без состояния наблюдения, без активной формы поддержания этого пространства через его осознание, через его мыслеполагание само пространство схлопнется, и сценарий исчезнет, поскольку без сопровождения человеческими сутями, без участия человека в этом сценарии он не существует и не будет существовать, как и собственно пространство, поскольку это пространство создается именно для опыта человека, а не для узкой категории тех представителей власти, которые являются частью сценарного плана.
Поэтому это пространство надо представлять как миллионы и миллиарды экранов телевизоров, которые каждый день просматривают и создают определенные представления о мире, которые получают опыт, коэффициенты развития, деградации, получают определенные эквиваленты тех или иных коэффициентов восприятия, деструктивных и конструктивных направленностей. Эти процессы с вышестоящего уровня выглядят именно как энергообмен, выглядят именно как вхождение и выхождение определенных типов энергий, состояний, мыслеформ, значений, которые, по сути, являются равноценными с точки зрения их значимости. Неважно ест ли человек плохую пищу, либо он определяется в разговоре ругательного плана, либо он просто воспринимает загрязненную атмосферу – это все единоцельное понятие, которое не имеет больших отличий по сути и содержанию, а имеет только направленность воздействия на его внутреннее состояние его внутреннего энергетического наполнения, либо на ячейку, либо на сознание, либо на его эмоционально-чувственные конструкции.
Эти взаимодействия происходят у каждого наблюдателя, и все эти взаимодействия определяются и поглощаются Душами, поглощаются Монадами, и управляются монадической системой в том числе. Этот процесс необходимо правильно представлять, и мы только вводим некие понятия, некие значения для того чтобы, собственно, то сознание, тот человек, который будет изучать этот материал, представлял, что эта система имеет как бы другую изнанку, другую сторону, и за экраном телевизора находится огромный мир Вышестоящих Систем, которые живут совершенно по другим законам, по другим принципам, по другим категориям и не определяют тех состояний, категорий и пространства, которые есть у человека. Тем более надо представлять, что только на планете Земля существуют еще десятки активно существующих пространственно-временных континуумов, которые создают другие опыты, другие формы развития как деструктивного, так и конструктивного плана.
Именно это представление, именно эта граница находится за экраном телевизора. Если взять представление человека, представление людей, которые находятся рядом с ним в текущем пространстве, и зайти за другую сторону экрана, то это представление будет создаваться изначально и регулироваться уже Вышестоящей Системой, начиная от подачи изображений, кончая формированием эмоционально-чувственных составов, мыслеформ и так далее.
Это все уже представлялось, это все уже давалось в различных информационных источниках. Но именно объединение этих начал, именно соединение параметров представления пространства является функцией вышестоящих мерностей, вышестоящей системы Миротворцев, цивилизаций, которые формируют состояние наблюдателей в иллюзорном плане. Поэтому иллюзия – это и есть та самая граница, за которой находится новый мир, новые возможности, новые состояния. Но выйти из этой иллюзии можно только по согласию Души либо через переходное состояние, которое и представлено вам как возможность в течение ближайших лет. Следовательно, эту возможность необходимо использовать. Даже если она не получится, это будет опыт, это будут накопленные состояния, которые полезны не только для человека в части его освобождения от страхов, от зависимостей и приведения его в состояние счастья, радости, но и для Души, для общей системы понимания развития человечества.
Граница этой системы находится именно в иллюзорном восприятии человеком пространства, в его экране визуализации, поскольку если выйти в пространство будущего, эта граница начнет расползаться в разные системы понимания, в разные системы пространства и определяться уже с точки зрения функционала каждой системы, а их очень много. Это и Иерархия времени, это и Учительская Система, это и Миротворцы, это СоТворцы, Творцы и так далее. Все эти системы участвуют в создании уже потенциала пространства иллюзии человеческого понимания. Эти системы как родители, которые рождают дитя, каждый день, каждую секунду вкладывают свои вложения в систему организации человеческого мышления, состояния, чувствования иллюзии.
Это и есть то необходимое представление, которое мы хотели бы донести, поскольку именно отрываясь от иллюзии собственного существования, выходя за эту иллюзию в сторону своего будущего, человек начинает понимать, что за этой иллюзией стоит огромный потенциал, огромная система Вышестоящих Разумов, сознаний, которые при взаимодействии с ними могут создавать совершенно другие функционалы, потенциалы, вектора развития. Это и есть то необходимое знание, которое должно двигать человека в сторону его развития, поскольку именно расширение собственных потенциалов, возможностей освобождения от коэффициентов зависимости и есть мотивация человека по отношению к движению вперед.
Само по себе состояние пространства, которое определяется как некая зависимость по отношению к будущему и прошлому, состояние человека есть не только тема для изучения – тема под названием «Творение» – но и состояние некого философского восприятия мира, поскольку человек, изучая систему Мироздания, все равно отталкивается от тех знаний, которые он получал в школе, в институте, собственной жизни. Изучая эти состояния, изучая этот материал, изучая эту информационную платформу, человек подходит к состоянию понимания Вышестоящих Систем с разных точек зрения, с разных категорий. Но создавая в себе убежденность, что эти системы существуют, что он определен в состоянии иллюзии, заглянув за тот экран телевизора, за которым находится состояние сборки пространства, сборки его мыслеформ, эмоционально-чувственных конструкций, его будущего, он начинает убеждаться в своем потенциале, в своей способности влиять на это пространство, но уже через переходный период, уже через просыпание, уже через пробуждение.
Это первая глава, которую мы хотели бы обозначить как некую границу, которая определяет человека в его состоянии развития, в его понимании иллюзорности, в его понимании Вышестоящих Систем. Это очень важно осознавать, поскольку именно граница того, что он есть, и того, что существует вверху в Вышестоящих Системах, и есть та самая величина, та самая категория, которая должна быть использована в дальнейшем при его представлении, при его освоении знаний, поскольку пространство собственной иллюзии, пространство того мира, в котором он обитает, которому привносится как продукты, как семья, как его удовольствия, как его заботы и тревоги, есть всего лишь иллюзия, есть просто форма развития, есть некая форма пространства и не более. А развиваться дальше необходимо через растождествление этих знаний, представлений с теми представлениями, которые будут даваться дальше.
Всего доброго! Мы – Конгломератный Разум. До новых встреч!
Дорогие друзья!
Написать комментарии или поделиться своим мнением по этой публикации вы можете в скайп-чате «Абсолютера. Чат. Обсуждение статей» —>https://join.skype.com/f98t83R... https://absolutera.ru/article....glava-1 В моей реальности все возможно!!
Конгломератный разум - Книга «Творение». Часть I. Философия Вселенной. Глава 2. (Софоос).
НАЧАЛО Эзотерические знания как некая суть возможностей. Софоос: Сегодня 25 июня 2016 года. Я - Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум и хотел бы определить тему книги «Творение», глава 2.
Конгломератный Разум: Мы приветствуем тебя! Мы рады снова передавать знания. И у нас появились новые идеи, новые форматы подачи этой достаточно сложной информации для восприятия человека, особенно того человека, который будет читать эту информацию впервые, не проникая изначально через ченнелинги, через другие источники в систему знаний, которые вы называете эзотерическими.
На самом деле эзотерические знания как некая суть возможностей, как некий вектор, предоставляющий человеку обрести новый опыт, новое состояние, новую возможность созерцать Мироздание, являются достаточно полными и достаточно насыщенными только в очень узких кругах и очень редких системах координат, которые определены в системе Земля.
И ты прекрасно понимаешь, что в Германии и во Франции – да по всей Европе – такие знания практически отсутствуют, так же как и в Америке. Мы не говорим уже о Южной Америке, хотя там это даже более присутствует, чем в Северной Америке.
Сама по себе система эзотерического построения и распространения этих знаний является бессистемной до сих пор, хотя Учительская Система хочет привести это в соответствие с определенным алгоритмом, с каким-то более широко распространенным фактором, который будет идти через источники информации, в том числе через интернет. Но это только попытки, которые на сегодняшний день остаются попытками. На самом деле большинство информационной среды, которая сейчас определяется как знания о мироздании, занимается больше векторами, определяемыми в сфере финансов, в сфере развлечений, в сфере общения, социумного общения, эгрегоров-болтушек и так далее.
Сама по себе схема распространения этих знаний – это отдельная тема. Но мы начали с этого вопроса потому, что состояние сообщества, состояние тех людей, которым необходимы эти знания, которым эти знания нужны, является достаточно мало подготовленным с точки зрения освоения этого материала. И мы приняли решение больше времени уделить иллюзии пребывания человека, чтобы как бы отсепарировать эту часть, отделить её от того блока знаний, которые мы будем давать как независимые знания, которые по сути не имеют никакой привязки к системе вашего взаимодействия с пространством, с вашими представлениями, категориями, системой координат и так далее.
Итак, мы в прошлый раз остановились на разделении иллюзии Вышестоящей Системы.
Мы остановились на том, что если человек принимает иллюзию как собственное бытие, как собственную систему погружения в пространство, которое разворачивается в его сознании в виде матричных кодов, эмоций, чувств, мыслеформ и так далее, то это принятие есть уже что-то, это принятие есть некая система понимания того мироздания, которое существует.
Другой вопрос, что человек слабо понимает, куда перераспределяется та платформа прошлых временных иллюзорных факторов, которые можно определить как развертка пространства, как мыслеформы, как прошлая событийность. С одной стороны, это укладывается в памятные значения, с другой стороны, как уже известно, это распределяется по своим энергетическим направлениям и в систему общего энергообмена. Эту тему мы также будем давать, но уже гораздо позже.
А поэтому необходимо понимать, что иллюзия должна быть разобрана как некая система понимания человека и представление этого человека о пространстве собственного восприятия.Если он будет хорошо понимать собственную иллюзию, разбираться в этих вопросах, достаточно тонко чувствовать грань, где начинаются его собственные возможности, а где проходит общий фарватер восприятия, который ему предложен как просмотр пространства, то это и есть система обучения, это и есть система знаний, которая будет приносить плоды.
Ведь у нас нет цели, как у подразделения Конгломератного Разума, нет цели выводить просто теорию, выводить какие-то условные знания. У нас есть цель - подвести человека, наблюдателя, творца, который ищет себя в пространстве, к каким-то практическим навыкам, каким-то представлениям, которые будут изменять его жизнь в системе его переходного периода, в системе его представления о других категориях, о других пространствах, в системе его развития, но никоим образом не в развитии его в пространстве третьей мерности. Поскольку эта книга, по сути, будет даваться только тем, кто определяется в состоянии перехода, кто определяется в состоянии развития и не более
.Она не будет представлять интереса для науки, она не будет представлять интереса для тех, кто изучает мироздание с точки зрения корыстных целей, с точки зрения выработки каких-то финансовых инструментов и так далее, поскольку сама тема эзотерики определена из четвертой-пятой мерности как вышестоящей системы подачи, как некая система, которая определяет следующий шаг развития.
К сожалению – мы говорим “к сожалению” – в системе планеты Земля, в вашей системе был прекращен деструктивный опыт по отношению к четвертой мерности. И этот деструктивный опыт по отношению к переходу в четвёртую мерность не дал возможность большинству тех цивилизаций, которые делали посевы на планете Земля, сохранить этот опыт и трансформировать его на четвертый уровень.
Но это происходило и происходит только потому, что Главный Определитель и Архитектор не нашли взаимопонимания в последние четыре десятилетия, и мы бы назвали даже три столетия в системе сценарного плана. И одна сторона тащила «телегу» на себя, другая тащила в свою сторону – в направлении опыта Душ.
Это привело к тому, что сама система, по сути, превратилась в антагонистическую, хотя это тоже опыт, и никто не оспаривает его значения, значимости результата. Но с другой стороны, поскольку опыт деструктивного развития очень сильно превалировал над конструктивными коэффициентами, которые необходимо было пройти наблюдателям, то это запредельное превосходство было погашено и переведено в состояние внутренней системы Гайи, состояние совета Душ как конструктивное развитие пространства четвертой мерности, что полностью обрезало все планы, обрезало все чаяния, представления о будущем тех цивилизаций, которые хотели сохранить свой опыт, свой путь именно здесь.
Но и то, даже после принятия решения о конструктивном пространстве, многие цивилизации определили свое соотношение с конструктивным пространством, решив зайти туда со своим деструктивным опытом и определить себя частью своих возможностей в опыте конструктивного развития, который никогда никому не мешал.
И, как тебе известно, очень многие цивилизации, в том числе и Сириус, и Орион, имеют смешанную энергетику деструктивно-конструктивного характера. Вопрос только в том, что у многих деструктивные алгоритмы и коэффициенты развития превалируют над конструктивными. Но в чистом виде эти коэффициенты практически не встречаются в этой вселенной, поскольку они бессмысленны, поскольку сама по себе вселенная есть опыт, есть развитие двух вышестоящих сверхразумов – Архитектора и Абсолюта.
Возвращаясь к разделенной иллюзии на Вышестоящую Систему и саму иллюзию, необходимо понимать, что само построение иллюзии, прежде всего, зиждется на ощущении человеком себя как некоего целостного состояния, как некоего целостного организма.
Эта тема была разобрана многократно в ваших ченнелингах, но нам придется пройти её снова, поскольку именно этот фактор, именно целостность человека и есть очень важное значение, есть важное понимание того состояния, которое определяется человеком как его жизнь, как его тело, как его мысли. Собственно, понимание человека возникло очень и очень давно в других вселенных как некая система наблюдения среди десятков и тысяч наблюдателей, которые взаимодействовали с различными платформами пространств, определяя опыт в перекрестье взаимодействия между различными типами не только пространственно-временных соединений, но и сценарных планов.
И слово «сценарий» в данном случае говорит только о том, что существует некая развертка, некий плановый созидательный интерес именно деструктивных цивилизаций, которые определяют свои возможности с точки зрения деструктивных коэффициентов, целей и задач, которые выстраивают эти сценарии надолго вперед, как бы обеспечивая проход тех или иных уровней взаимодействия эмоций человека, событий, техногенных конструкций. Это многоярусное представление как раз и дает некую возможность, некую систему представления о том наблюдателе, который должен просматривать это пространство. И сам по себе человек как некий объект наблюдения, как некая система, впитывающая значение пространства извне (хотя это опять же полная иллюзия), есть наиболее удачное сочетание возможностей и ограничения.
Как известно, человеческое сознание и его программа очень сильно ограничены с точки зрения возможностей человека именно своими алгоритмами, именно своей системой анализа, поскольку в основном человек воспринимает директивные мыслеформы, эгрегорные мыслеформы, но практически не создает свободных мыслеформ, которые раньше были в опыте Земли, раньше очень активно наполняли структуру матрицы, наполняли систему опыта Душ.
На сегодняшний день состояние сознания человека – это программа Высшего Я, которая, по сути, не позволяет ему выйти за рамки тех предложений, тех визуальных рядов, тех эмоциональных конструкций, мыслеформ, которые, по сути, являются средними обобщенными, усредненными и присутствуют в опыте каждого человека, но только с определенными расцветками, ограничениями и допусками.Это, по сути, и есть картина человека в состоянии пространства, поскольку рассматривать иллюзию без наблюдателей, наблюдателей без иллюзии достаточно сложно и глупо.
Если разграничить человека и иллюзию, то получится как бы две разные иллюзии. С одной стороны – это внешнее пространство, хотя оно является неразрывным целым соединением, с другой стороны – это собственно человек, который считает собственную иллюзию собственно собой, своими возможностями, своими памятными значениями, своими состояниями, своими внутренними решениями, своими категориями и так далее.
Эти состояния, эти значения, эти понимаемые величины существуют именно для того, чтобы человек имел возможность каждый день представлять себя цельным существом с разным настроением, с разными ощущениями себя в теле, с мыслеформами, с некой системой эмоциональных и чувственных конструкций, с болями, с формой своей программы эго, его моралью, его предубеждениями, убеждениями, привычками, характером и так далее. Все эти состояния, привносимые с детства, как многослойная одежда начинают окутывать человека с возрастом, и по сути, с возрастом он превращается в очень загруженную систему, увешанную массой различных конструкций, привнесенных за период его существования, за период его визуализации.
Именно это и есть характеристика состояний человека, который определен в опыте Души как наблюдатель, как система, формирующая взгляды, как система, формирующая мировоззрение. Именно это и предполагается как система накопления, именно это планирует Душа, когда закладывает определенную событийность, определенные изменения в эмоционально-чувственных конструкциях, в определенных координатах и так далее. С точки зрения построения человека-наблюдателя (а это также хорошо изученная вами тема) состояние человека в жизни планируется изначально как некая система погружения в пространство. И сама плановость есть не точная конструкция человека и его событий, а есть некое допущение его проходимости, его состояния, его эмоционально -чувственного диапазона в определенных временных рамках, в определенных временных периодах, которые также могут изменяться, складываться по направлению Души, по её заказу, по её рекомендациям
.Само состояние человека, находящегося в иллюзии в виде собственной целостности, означает не только то, что он себя осознает как изолированного человека, изолированного от пространства. Он еще осознает себя живым: с бьющимся сердцем, с кровеносными сосудами, с функционирующим организмом, с органами выделения, половыми органами, с какими-то внутренними способностями организма взаимодействовать с энергетикой пространства и так далее.
Все эти возможности, все эти сочетания создают у него определенный расклад, определенные сочетания, мозаику его личной индивидуальности. Эти индивидуальности уникальны. У каждого человека существует свой опыт, свой путь, свои возможности изменять этот опыт по отношению к собственному осознанию.
У кого-то это полностью отсутствует, у кого-то это дано в больших зазорах, больших диапазонах и, как правило, не используется. Но это уже другая система, это уже другой разговор.
Если брать человека как единое сочетание, как некую единоцельность, то состояние его личного пространства, его личного внутреннего соединения, как правило, делится еще на несколько частей. Это мир его мыслеформ, это мир его чувств по отношению к телу, к его внутренним ощущениям себя.
И это эмоционально-чувственное сочетание по отношению к пространству восприятия, которое очень часто противоречит той логике, тому построению пространства, которое находится вокруг, поскольку его эмоционально-чувственные ряды очень часто реагируют, особенно сейчас, на состояние будущих процессов, предвкушая или не предвкушая эту событийность, либо определяются в зоне соответствия с полями других людей, как бы гася их негативные состояния своими возможностями, это как раз и есть соединение полей людей по отношению к будущему процессу. Но это только начало этапа.
Но само по себе соотношение личности человека на сегодняшний день очень сильно изменилось. Его целостность, его состояние изолированности по отношению к пространству настоящего сейчас, особенно к прошлому и будущему, очень сильно изменилось в параметрах, очень сильно изменило свои границы. Если тридцать лет назад человек достаточно четко представлял и помнил свою жизнь, понимал, что такое «настоящий момент», и очень четко представлял свои цели и задачи в будущем, по крайней мере, исходя из текущих событий, представлял свою жизнь как некую систему развертки, как некую систему построения – как работа, пенсия и так далее – то в настоящий момент времени у большинства тех, кто находится в периоде развития, состояние прошлого уже похоже на очень мутную картину того, что было, которая практически не влияет на настоящий опыт, который создает еще какие-то убеждения, наклонности, какой-то еще дополнительный опыт.
Но этот опыт, эти убеждения, эти наклонности, по сути, уже относятся к новому состоянию, к новой среде обитания, к переходному пространству.
Если говорить о состоянии настоящего, о состоянии “сейчас”, то человек начал обращать больше внимания на текущую событийность, начал обращать больше внимания на объекты, на которые он раньше не обращал внимания: на слова людей вокруг, на сочетание форм взаимодействия предметов между собой, на природные и техногенные явления. И эти ощущения увеличиваются, объем анализа увеличивается не в разы, а в десятки раз.
И это действительно так, и это действительно заслуга и Учительской Системы, и Главного Определителя, и системы Миротворцев, которые также координируют определенное построение векторов по отношению к системе внимания человека.
Если говорить о будущем, то это на сегодняшний момент является также очень интересным явлением с точки зрения представлений человека. Если человек раньше планировал какие-то события, представлял какие-то возможности с точки зрения своих достижений, материальных интересов, тех пространственных векторов, которые выстраивались для него с точки зрения его опыта, то сейчас этому человеку необходимо совершенно другое. Он начинает представлять свое будущее совершенно в других модальностях и представлениях, все меньше и меньше связывая свои представления с категориями и векторами третьей мерности, все меньше и меньше связывая это с работой, с какими-то целевыми установками по зарабатыванию материального имущества, денег и так далее.Это действительно так.
Это видно сверху, это заметно, и это также заслуга Учительской Системы и программ Высшего Я, которые вместе с Душами проходят этот опыт растождествления, но пока это только начало.
А следовательно, состояние личности человека, его самости, самого себя очень сильно изменилось за последние годы и превратилось в состояние человека, который больше похож на человека поиска, на человека сомневающегося, человека ищущего, человека, который находится либо в зоне зависания, либо в зоне растождествления, либо в зоне сомнений.
Это совершенно другой человек, который уже не идет по узкой тропе, которая ему начертана Вышестоящей Системой, а уже готов сойти с нее, выйти в параллельные пространства, зайти в другие карманы событийных рядов, совершенно несвязанные с его обычным представлением о среде обитания
.У каждого, как известно, свой путь, но представление именно о личности, представление о цельности личности в этом пути – именно в пути развития – необходимо иметь, поскольку в дальнейшем пути развития это представление будет трансформироваться во все более мягкие, более размытые коэффициенты, поскольку само будущее, само прошлое, само представление о прошлом человека станет все больше и больше переходить в состояние некоего воспоминания, которое вообще никак не оказывает влияния на событийность настоящего и событийность будущего. Этот процесс продолжится, будет углубляться. Более того, более 70% памятных значений будет просто изъято из состава понимания человека и вынесено за скобки, вынесено за рамки возможного воспоминания, поскольку эти воспоминания уже не нужны. И они будут трансформироваться в некую систему предположений, некую систему догадок, некую систему эмоциональных конструкций, которые как опыт будут просто вкладываться в систему будущего опыта.
Если говорить о системе эволюции в восприятии настоящего, то именно в этом и будет прогресс переходного периода, поскольку воспринимая настоящее, человек будет видеть не только себя со стороны, анализировать свои поступки, мыслеформы, чувства, но и создавать управленческие ресурсы, вектора возможностей, вектора представлений по отношению к будущему. Этот формат еще только начинается, его требуется развить, представить как некий большой объем возможностей, как некий большой объём представлений о будущем, о пространстве четвертой мерности.
Хотя со стороны Вышестоящей Системы четвертая мерность настолько сильно отличается от пространства 3D, что их сложно соединить или сложно представить, или назвать словом «переход», поскольку переход, в данном случае, есть некая система понимания человека.
С вышестоящей мерности это называется большим скачком трансформации из одного пространства в другое. Именно так это будет выглядеть, поскольку это похоже на переход с одной планеты на другую.
Слишком большие разницы коэффициентов, слишком большие изменения произойдут с человеком, который перейдет в это пространство. И оптимизм Учительской Системы о том, что перейдет несколько процентов, в нашем случае немного завышен, поскольку та работа, которая проводилась за последние три года, привела к очень маленьким результатам по отношению к количеству людей, которые продвинулись в этом направлении, которые прошли опыт трансформации и пришли в состояние постоянного развития.
Это связано с двумя причинами: ● Первая причина – у многих людей сама мотивация, их внутреннее состояние развития уперлись в коэффициенты третьей мерности и были развернуты как бы назад с точки зрения их понимания пространства, поскольку у них не было знаний об эзотерике, о мироздании, о правильном представлении тех конструкций, тех высших сил, которые действительно направляют их жизнь;
● Вторая причина – это то, что само пространство во многих случаях очень сильно взаимодействовало с сознанием на уровне программы Высшего Я, на уровне сборки событий и постоянно отбрасывало их в систему деструктивных коэффициентов, которые не столько помогали, сколько вредили процессу роста, процессу понимания человеком своего пространства будущего, своего пространства развития. Это также необходимо понимать, поскольку рост человека, его развитие должны проходить в системе постоянного увеличения коэффициентов свободы, радости, счастья, независимости.
Об этом уже было сказано тысячи раз, и мы будем говорить об этом постоянно. А следовательно, есть понятие эволюции, цельности человеческого состояния, есть понятие эволюции самости личности, ощущения самого себя в пространстве. Эта эволюция идет, эта эволюция относится, в основном, к тем, кто находится в состоянии переходного периода.
Те же, кто определяется в состоянии третьей мерности, будут проходить этот опыт еще достаточно долго без всяких изменений, и на них будет влиять только само состояние пространства, которое является нестабильным. Но об этом отдельный разговор. На этом мы заканчиваем вторую главу и готовы перейти к третьей.Софоос: Спасибо! Конгломератный разум Источник материала сайт "Абсолютера" В моей реальности все возможно!!
Соотношениепространства восприятия и тех процессов, которые наблюдатель определяет по отношению к тем привнесениям, которые вносятся в систему его понимания с целью определения опыта, новых задач
Софоос:Сегодня 18 июля 2016 года. Я – Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум и хотел определить тему десятой главы: «Изменение пространства восприятия по отношению к иллюзии».
КонгломератныйРазум: Мыприветствуем тебя! Мы хотели бы изменить название главы на «Соотношение пространства восприятия и тех процессов, которые наблюдатель, человек в том числе, определяет по отношению к тем привнесениям, которые вносятся в систему его понимания с целью определения опыта, с целью определения новых задач». Самапо себе система восприятия выстроена достаточно сложно с точки зрения ее многофункциональности, ее многоуровневого устройства по отношению к Мирозданию; поскольку восприятие внешних контуров, внешних объектов также распределено на определенные сослагательные значения, которые должны пониматься как некая собранная картинка, которая, как мультфильм, собирается в системе пространства восприятия из матричных кодов и представляется и разворачивается в сознании человека. Есть матричные коды очень насыщенные, очень информационно обеспеченные с точки зрения ощущений в системе понимания человека, в системе его осознания. А есть матричные коды, которые относятся к фоновым, которые относятся к не главным значениям и которые практически не распознаются сознанием и воспринимаются просто как наполнение пространства, как иллюзия восприятия. Этосовершенно две разные категории пространственных кодов, которые необходимо понимать и различать, поскольку сами матричные коды складываются в системе двух контуров хранения, двух контуров содержания. Один матричный блок определен в системе Гайя, в системе Творения, в системе кодов Абсолюта, в системе конструктивных соотношений по отношению к системе Творения. Другой матричный блок соотносится с системой Архитектора и представляет собой видоизмененное состояние материи, видоизмененные исходные коды конструктивных Творений, которые были превращены в техногенные конструкции, устройства и так далее. Это касается, прежде всего, химических соединений, это касается красителей, металла и так далее. Все этиконструкции в смешанном либо в чистом виде определяют лицо городов, лицо того состояния, которое определяет человек среднестатистический, проживающий в городе или даже в деревне, по отношению к своему дому. Это предметы бытовые, это его одежда, это краска, это все, что касается видоизмененного состояния, изначально созданного Творцом, Абсолютом. Эти видоизмененные состояния определены как коды взаимодействия сознания и Монадических блоков по отношению к системе восприятия человека. Эти коды накапливаются в специальных библиотеках, в специальных хранилищах, которые напоминают матричные блоки, но только они организованы совершенно по другому принципу. Еслиматричные блоки, матричные коды и саму матрицу можно определить как некий купол, который содержит очень много различных эквивалентов, различных соотношений, которые сопоставляются с сознанием человека, то матричные коды Архитектора представляют собой многослойную систему накопления тех или иных устройств, соотношений, которые привносятся в пространство восприятия с определенными целями и задачами, своим функциональным наполнением того пространства, которое выстраивается как сценарный план. Как известно, сам сценарный план определяется деструктивными цивилизациями (или, в основном, деструктивными). И этот сценарный план содержит в себе не только разрушение человека как такового или его базисных конструкций – это, скорее изменение, чем постоянство – но и техногенное развитие, техногенный контур соотношения человека и пространства восприятия. Притомпод техногенностью подразумевается не только наличие каких-то электроприборов, компьютеров или автомашин. А прежде всего, под техногенностью подразумевается внедрение различных программ, технологий, которые как бы определяются сознанием человека и привносятся в его систему понимания в виде социальных сетей, в виде интернета, в виде тех удобств, которые определяет сотовый телефон с точки зрения понимания его пользователя. Сама техногенность в этом случае больше направлена, как уже говорилось, на деградацию человека, поскольку, используя данное привнесение, человек очень быстро теряет свои природные навыки, способности, желание развиваться и превращается, по сути, в придаток определенных процессов, которые создаются с помощью сотовых телефонов, игр, социальных сетей и так далее. Все этисостояния хорошо известны, описаны, но обыватели, люди – особенно «спящие» – как правило, не понимают этого процесса, не оценивают его со стороны, по сути, заключая добровольный договор на самоуничтожение, на само деградацию с помощью новых привнесений, новых решений, которые привносятся прежде всего Цивилизациями. Поэтому, с одной стороны, это пространство, в котором находится человек, достаточно хорошо охраняется от тех привнесений, которые могут создавать коэффициенты развития, от тех привнесений, которые могут создавать новые социальные решения, новые системы понимания пространства. С другой стороны, эта деградация определена тупиковым состоянием человечества, его развития. И этосостояние также считается в системе Архитектора положительным опытом, опытом понимания, как может человек опуститься с точки зрения его бывшего состояния до достаточно низкого статуса, низкого понимания себя в пространстве. Этот опыт достаточно хорошо описан в различных источниках, этот опыт достаточно понимаем и со стороны нашей системы и со стороны Цивилизаций, но это просто опыт и не более. И, к сожалению, из этого опыта уже практически нет выхода, поскольку даже та часть «пробудившихся», которая сейчас определена как переходящая, очень тяжело воспринимает пространство, насыщенное устройствами для деградации, насыщенное информацией, которая обеспечивает эту деградацию, насыщенное условиями, которые обязывают человека проходить те события, те состояния, которые также ведут человека в одном направлении. Это ужедоказанная величина. Но дело в том, что само по себе состояние пространства на сегодняшний день носит еще и другой стимулирующий фактор – это состояние повышения вибраций, приближение коэффициентов 4D к сознанию человека. Это состояние начинает снова увеличиваться, волнообразно растет и будет выталкивать тех, кто «просыпается» как бы на поверхность как воздушные шарики, которые будут находиться на поверхности воды и воздуха до тех пор, пока не определятся в решении, возноситься дальше, расти дальше, идти к свету. Именно для этих сознаний, для этих наблюдателей, для этих людей и пишется эта книга как некая возможность погрузиться в пространство, которое необходимо для понимания их жизненного пути, для понимания их будущего опыта, их развития, поскольку информация, которая содержится в этой книге полностью противоречит тем канонам, устоям и знаниям, которые существуют в системе понимания человека «спящего», человека, который просто определяет себя в состоянии некого наполнения в жизни, событийности и так далее. Дело втом, что процесс «пробуждения» состоит из нескольких этапов:
Первый этап – человек начинает догадываться, что все происходящее являетсянеестественным, является искусственным,является абсурдным с точки зрениялогики, с точки зрения понимания;
Второй этап – погружение человека в информационное пространство альтернативной информации,которая с тем или иным уровнем подачиначинает объяснять человеку о состоянииМироздания, о состоянии тех законов,тех процессов, которые происходят сточки зрения Вышестоящих Систем;
Третий этап – побуждение человека к движению вперед, к движению в пространство 4D поотношению к третьему, поскольку другоговарианта в этом пространстве простоне существует.
Есличеловек начинает развиваться в пространстве 3D, не стремясь к коэффициентам четвертой мерности, то он, по сути, начинает усиливать свою зависимость от этого пространства, поскольку это все равно, что копить деньги или стремиться к карьерному росту и так далее. Это все коэффициенты зависимости, это все коэффициенты сопричастия с пространством 3D, а следовательно, определять это состояние возможностей, определять состояние собственного роста, собственного понимания развития необходимо только в концепции пути от 3D к 4D и не иначе, поскольку все остальные промежуточные варианты – это всего лишь передергивание, это всего лишь стояние на месте и не более. Аследовательно, те привнесения, которые определяются в пространстве, которые создаются новым матричным блоком, должны распознаваться человеком как чужеродные конструкции для его будущего развития. Поскольку само техногенное пространство, его собранные значения в виде автотранспорта, заводов, машин, компьютеров и так далее являются, по сути, некой проспекцией сценарного плана, который является тупиковым, который является деградирующим. И если представить человека, который думает о будущем себя, государства в состоянии иллюзии, которая имеет сейчас некую тенденцию к росту, то можно представить только еще больше домов, еще больше машин, еще больше загрязнений, еще больше уничтожения природы и так далее. Всё эторастет в геометрической экспоненте, все это превращает мир в достаточно сложную конструкцию выживаемости человека по отношению к пространству, которое он определяет как собственный дом. И это состояние по сути является директивным, поскольку ни Цивилизации, ни Главный Определитель не заботятся об измененном состоянии сознания человека. Все находятся как бы в условной спячке по отношению к природе, по отношению к природным ресурсам, по отношению к загрязнению среды, поскольку это загрязнение и есть те самые измененные плоскостные матричные фонды, которые, определяясь как измененное состояние, начинают накапливаться в системе визуализации человека, в системе понимания его по отношению к пространству внешней среды. Получается,что, с одной стороны, Цивилизации создают сценарный план, который изменяет матричные коды Абсолюта, превращая их в отходы, в химические загрязнения, в состояния, которые окружают человека как деструктивные значения. С другой стороны, нет никаких побуждающих моментов для человека, чтобы он выходил из этого состояния, чтобы он противодействовал этому состоянию, чтобы он боролся с этим состоянием с точки зрения своего будущего, своих будущих намерений. А ведь эти состояния не только изменяют его внешний мир, лицо планеты, его комфорт и гармонию существования, они еще и привносят человеку заболевания; поскольку все алгоритмы пространства в виде загрязнения, в виде измененного питания, в виде изменения общения по отношению друг к другу и так далее, привносят в человеческий организм совершенно другое понимание конструкций, совершенно другое понимание себя и так далее. Все этисостояния взаимодействуют с окружающим миром, взаимодействуют с окружающей средой, и это взаимодействие создает у человека некую форму зависимости, некую форму инерционного состояния. Это состояние необходимо понимать как некую систему трансформации его будущего, трансформации его мышления. Сам по себе техногенный матричный код является не только неким обязательством человека смотреть это пространство, он еще является безусловным дополнением, которое определяет его мышление, которое определяет его состояние в будущем. Это также необходимо определять, осознавать, поскольку некоторые состояния человека в техногенных конструкциях вынуждают его не только к болезням, не только к искусственным состояниям зависимости, они определяют его в длительной депрессии, в системе измененного состояния, определяя людей на совершенно другие опыты, на другие конструкции внутреннего миропонимания. Необходимотакже понимать, что определяя техногенные матричные коды, человек должен в них разбираться, понимать, откуда они произошли. Ведь у каждой Цивилизации существуют свои привнесения, которые они вкладывали в это пространство. Одни Цивилизации работают в системе информационных потоков, другие обеспечивают взаимодействие финансовых состояний с сознанием человека, третьи формируют работу религиозных эгрегоров, в том числе наравне с Учительской Системой, четвертые определяют техногенное развитие человечества, которое определено как техногенные конструкции, как рост техногенных устройств по отношению и влиянию их на жизнь человека и так далее. И все этисостояния имеют свое развитие, свою систему понимания, свой уровень баланса. Если говорить о балансе, то он в разных странах по-разному выглядит, поскольку у каждого направления, у каждого соотношения, у государства, у эгрегоров, которые находятся в системе этого понимания, существует свое видение, свое направление, своя система будущего. К сожалению, это будущее не всегда выглядит как развитие человека. В большинстве случаев это определяется как деградация, как его отупление и т.д. Это необходимо понимать, поскольку только потенциал развития, только потенциал движения вперед, только внутреннее состояние человека, который определяется в желании выйти из этого мира, выйти из этого состояния, является действительно важным, действительно действующим звеном в этой цепочке. На этом мы бы хотели закончить. Продолжим эту тему в одиннадцатой главе.
Состояниеанализа пространства восприятия. Внутреннее побуждение человека, инициируемое по отношению к пространству
19 июля 2016 года Софоос:Сегодня 19 июля 2016 года.
Я – Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум и хочу определить тему одиннадцатой главы: «Состояние анализа пространства восприятия».
КонгломератныйРазум: Мыприветствуем тебя! Мы рады передавать знания. Содержание этой главы будет не только о состоянии анализа пространства восприятия, но и о внутреннем побуждении человека, которое он инициирует по отношению к пространству. Это очень важные вещи, очень важные внутренние составляющие, поскольку есть наблюдатели, которые рассматривают пространство как бы со стороны, как бы изнутри, нехотя, без целевого назначения, без инициативы, без побуждения и так далее.
Само по себе пространство восприятия, как мы уже давали информацию, является таким же неразрывно цельным понятием, как и организм человека, его мыслеформы, его эмоции и чувства, но только с той разницей, что это пространство как иллюзия выведено в систему как бы изолированного сопричастия собственных возможностей, собственного нахождения, собственного опыта.
Естественным образом это пространство согласно закону иллюзии, который существует в этой Вселенной, определяется через состояние разделенности, через состояние изолированности, через состояние ощущения чужеродной материи, чужеродных мыслей, чужеродной информации, чужеродного состояния окружающей среды в виде холода, тепла и так далее. Все эти состояния, определяют пространство как внешние значения, как систему, которая образует состояние проживания, состояние работы, состояние семьи, состояние сна и так далее. Все эти пространственные величины играют определенные роли и складываются в определенном порядке с точки зрения опять же иллюзии человека, его иллюзии проживания.
Перваяпространственная закономерность прослеживается по временным факторам: это день-ночь, утро-вечер, осень-весна, лето-зима. Соответственно, все эти распределения временных величин в виде дней, недель, лет определяют состояние человека в системе его понимания жизненного пространства, в системе его понимания жизненного опыта, в системе его понимания его судьбы, назначения, его внутреннего и внешнего восприятия.
И, соответственно, каждый раз проживаядень, человек пытается заглянуть в будущее, пытается определить себя в состоянии какого-то результата по отношению к тем процессам, которые он прожил.
Хотя даже это соотношение бывает достаточно редко, поскольку многие живут просто по течению и совершенно не задумываются, что будет завтра, за исключением тех форматов, которые касаются состояния зависимости от денег, от каких-то со причастий, от каких-то зацепок, от привычек, болезней и так далее.
В этихслучаях человек начинает задумываться, но только над теми факторами, которые приводят его в состояние дисбаланса, которые искусственно привнесены этим же внешним пространством, которое является его неразрывной частью.
Получается как бы парадокс: в систему внутреннего пространства человека в виде внешних значений заводятся те состояния, те алгоритмы, те привязки, которые обязывают человека проходить опыт в его же пространстве, в его же развернутом состоянии.
Извне это выглядит достаточно интересно, поскольку можно сделать пространство, которое, по сути, едино с состоянием человека, едино с его пониманием внутренней среды, внутреннего состояния организма, гармонии, счастья, свободы и независимости. С другойстороны, сам опыт Души обязывает Высшее Я внешней системы, которое сплетает это пространство для сопряжения человека с опытом, вносить в это пространство алгоритмы деструктивных значений, алгоритмы деструктивного опыта.
И человек, проходя эту жизнь, обучаясь,воспитываясь, получая образование, работу, начинает связывать себя состоянием зависимости, которую воспринимает по-разному: с разных категорий, с разных точек зрения, с разных верований, с разного уровня сопричастия.
Все эти различные состояния опять же происходят внутри пространства человека, поскольку, как мы ещё раз говорили, само пространство разворачивается внутри сознания, подсознания человека. А следовательно, это его часть, это его кусок его пространства, который придан ему так же, как его тело и мысли. Аследовательно, понимая и осознавая это, можно изменять это пространство, хотя сделать это человеку, который прошел опыт растождествления с собственной частью пространства в течение своей жизни, достаточно тяжело, поскольку сами алгоритмы сознания, сами алгоритмы подсознания настолько привыкают разделять внешние и внутренние значения, что соединить это в единое целое становится очень и очень сложно даже после достаточно сложных и эффективных практик по растождествлению с пространством третьей мерности и переходу на категории четвертой мерности. Эта сложность заключается в том, что сформированные алгоритмы и памятные значения имеют очень сильную инерционную составляющую, которая влияет на события в будущем, на обозрение всех первоисточников, первопричин.
Еслипредставить ребенка, который родился без создания деструктивного опыта, без наблюдения за деструктивными состояниями, то этот ребенок вполне может на уровне переходных значений 3.9-4.1 управлять уже пространством достаточно эффективно, полноценно, как игрушкой, которой он играет, как неким состоянием пластилина, который можно изменить, растянуть, выправить и так далее. В это сложно поверить, но это действительно так, поскольку само состояние сознания по себе имеет этот функционал, изначально вложенный как программа управления пространством.
Но в этойсистеме пространства 3D человек проходит деструктивный опыт, а потом уже начинает, если это дано, подходить к системе развития, подходить к системе новых взглядов, новых состояний мышления, новых принципов и категорий, которые ему необходимо ему освоить.
Поэтому состояние наблюдения за внешним пространством является одной из самых важных категорий, которые определяются в системе развития человека. Поскольку если у человека есть возможность понимать, что это за пространство, как оно создается, как оно привносится, если у человека есть понимание, что это его функционал, такой же как рука и нога, то процессы развития будут происходить очень быстро, эффективно, но опять же, с точки зрения рядом находящегося учителя, наставника, поскольку без присутствия это развитие практически невозможно, поскольку человек начнет делать ошибки и сразу же встанет под контроль системы вышестоящего уровня. А это сделает невозможным какое-то обучение, поскольку директивные мыслеформы сразу займут место побуждению, развитию.
Это очень важно понимать, поскольку само состояние побуждения, развития, инициативы есть состояние позыва Души, позыва изменяемых конструкций, которые Душа хочет преобразовать, преломить как опыт застоя, опыт некоего консерватизма, инерции.
Душа сама по себе есть экспериментатор, и она готова изменять опыт наблюдателя практически в противоположном направлении ровно настолько, насколько позволяют инерционные составляющие памяти, ячейки и событийных рядов, которые складываются в определенных сценарных состояниях, соведениях с соседними наблюдателями, с параллельными наблюдателями, наблюдателями ближнего уровня.
А следовательно, Душа всегда пытается получить максимально возможный опыт при развороте событий, при развороте судьбы человека из плохого в хорошее по его категориям и наоборот. Поэтому и создаются величины при наблюдении за пространством, которое человек воспринимает как плохое или как хорошее. На самомделе этих величин не существует, существуют только краски на холсте, которые имеют цветовую гамму. И эта цветовая гамма определяется человеком в собственной жизни как плохое и хорошее точно так же, как человек определяет черные, темные краски по отношению к ярким жизнеутверждающим цветовым гаммам. Хотя, наблюдая за картиной, человек не говорит о том, что черные краски – это плохо, а красные или желтые – это хорошо. Точно также и Вышестоящая Система, наблюдая за пространством внешних значений человека, не придает значения плохому и хорошему, рассматривая это как необходимый опыт Души, как необходимое состояние преломления. Этонеобходимо осознать, поскольку единство пространства понимания ляжет в основу будущих знаний, которые будут даваться в этой книге. Поскольку не преодолев этот барьер осознанности, этот барьер понимания истинного устройства разворачивания пространства наблюдения по отношению к системе понимания человека, не получится осознание и устройство Вышестоящей Системы, поскольку Вышестоящая Система соотносится с системой восприятия человека и других наблюдателей именно с точки зрения единства понимания этих значений, единства понимания тех уровней восприятия, которые создаются для человека, его опыта, его Души. Это единство понимания, как ни странно, определяется поколениями, определяется задачами Души, которая выстраивает этот уровень понимания через инкарнации, через накопление свойств, опытов, навыков, веры и так далее. Все этисостояния частично переносятся из опыта в опыт и становятся неотъемлемой частью накопительного состояния опыта человека, который подходит к концу инкарнационного периода уже в опыте состоявшегося наблюдателя, который пережил различные события в образе других двойников, других людей, внедрил их в себя, внедрил их в свое состояние, внедрил в состояние собственного понимания, собственной мудрости условно памятных значений и обрел эти состояния в виде жизненного опыта, который уже формируется как некая итоговая часть состояния, как некая итоговая часть жизненного опыта.
И человек, находящийся в конце инкарнационного периода, подводится Душой к состоянию развития, к состоянию открытия определенных законов мироздания, которые, в том числе, называются иллюзией.
Этосостояние начинает преломлять в нем коэффициенты того старого опыта, который он накопил, который он определяет и понимает как прошлые жизни. Это понимание достаточно хорошо описано в различных ваших источниках информации. Но, если говорить о нем еще раз, то это, по сути, то состояние, которое накопила программа Высшего Я по управлению и преломлению тех событий, которые подавались в различные исторические периоды по отношению к двойникам Души, по отношению к двойникам инкарнационных периодов, которые определяются как люди, как их жизни, как сопоставления. Притом это не имеет значения по отношению к полу, по отношению к историческому периоду, по отношению к нации, по отношению к вере и так далее. Хотя многие цивилизации пытаются сохранить баланс инкарнационных периодов в одной вере, в одном месте, в одном состоянии, считая, что это будет более эффективно и полезно для культурного наследия. Самосостояние накопления передается в систему опыта человека через систему его вложенных значений при рождении, через систему его пространства понимания, которое изначально формируется как уже собранное, как уже определяемое с точки зрения его возможности и открывается человеку начиная с девятнадцати – двадцати лет как некое состояние прозрения по отношению к старым величинам. Это состояние прозрения также изменяет его жизнь, делая его опытным, мудрым, более понимаемым по отношению к будущему, более прагматичным с точки зрения тех целей и задач, которые он хочет достигнуть.
И, как правило, те наблюдатели, те люди,которые сформированы уже для последнего этапа развития, для прохождении переходного периода, что сейчас и происходит, уже не увлекаются, не определяются в состоянии финансовых зависимостей, в состоянии каких-то преобразований, которые привносят обществу как некую безусловную часть политических направлений, материальных зависимостей и так далее.
У этих людей есть внутренние побуждения формирования новых взглядов, новых устоев, новых коэффициентов сопричастия с новым состоянием, с новыми коэффициентами развития. Хотя эти коэффициенты, как правило, перемешиваются, смешиваются с пространством 3D, но это является естественным состоянием, естественным уровнем возможностей человека, поскольку для того, чтобы выделить эти состояния, чтобы пройти окончательную трансформацию, необходим достаточно большой период времени – не менее двух, трех и даже пяти лет – с точки зрения постоянного наблюдения за собой, с точки зрения реформирования внутренних устоев. К сожалению,на сегодняшний момент само пространство наблюдения, которое сформировано как неотъемлемая часть человечества, как его функционал, как его величины сформировано по образу и подобию того сценарного плана, который привносится в их состояние как некая навязчивая вынужденная величина. И человек вынужден наблюдать за техногенными конструкциями, тем самым поддерживая их энергетическое состояние. Он вынужден общаться через интернет, через системы различных технических устройств, предпочитая это общение личным контактам, личному энергообмену с другим человеком. Эти состояния формируют у человека измененность по отношению к пространству и отбрасывают его как бы назад с точки зрения развития.
Этоотбрасывание назад на сегодняшний момент приобретает достаточно сильные коэффициенты с точки зрения их негативного потенциала, с точки зрения их деструктивного функционала. Это касается тех, кто определяется в четвертой мерности, поскольку эта книга пишется именно для них, составляется именно для них. Поскольку те люди, которые «спят», даже не смогут прочитать и первые страницы. С точки зрения понимания, с точки зрения функционала, с точки зрения понимания пространства, которое окружает человека, необходимо знать и помнить, что в этом пространстве находятся еще сторонние иллюзии, которые привносят цивилизации как некий свой эксперимент, свой опыт. К этимсторонним иллюзиям относятся медикаменты, различные информационные источники, которые определяет человек через кинофильмы, через пищу, состояние зависимости в виде финансов, кредитов, материальных благ и так далее. Все эти сторонние иллюзии привносятся с согласованием с Душой, которая определяет это пространство как возможный опыт, как систему получения определенных эмоционально-чувственных конструкций. В этом составе есть и достаточно сложные разно величинные зависимости, которые корригируются через Душу и систему Цивилизаций Высшего Я при небольшом участии Монады; поскольку само тело является в данном случае носителем опыта некой межсистемной координаты, которая сопоставляет человека с возможностями пространства, которое разворачивается внутри него.
Если бычеловек знал, что это пространство его, знал, что оно разворачивается только для него и только для его опыта и понимал, что у него существуют неограниченные возможности по управлению этим пространством на уровне четвертой мерности, то тогда бы все было бы по-другому, все изменилось бы в одночасье и в человечестве, и в мире.
Но это состояние действительно неинтересно для опыта, поскольку тогда бы не было сценария, не было бы развития техногенных конструкций, не было бы развития различных деструктивных систем, которые определяются в виде войн, в виде катаклизмов, в виде болезней и так далее. Все эти состояния являются деструктивной системой пространства Земли, которые определяется через Души, через их согласие нахождения их наблюдателей в этих системах, в этих координатах, в этих жизненных ситуациях, хотя во многом Души не согласны с развертываемым сценарным планом, с условиями, предоставляемыми через Высшие Я в виде координат, в виде состояния сопричастия с конструктивными коэффициентами. И в этойчасти идет постоянное противодействие Души и Высшего Я, но не на уровне конфликта, а на уровне директивных состояний, посылов, ограничений и, в том числе, эмоционального равнодушия, которое на сегодняшний день является основной формой восприятия человечества по отношению к пространству, даже если этот человек «спит». Это до последнего времени являлось неким протестом Душ по отношению к тому сценарному плану, который во многом противоречил опыту, который заказывали Души по отношению к каждому человеку, по отношению к их состоянию. Этот опыт привел человечество в состояние крайне сдвинутых значений в сторону зависимости от финансов, от материальных благ, от других зависимостей, которые определились в виде заболеваний, болезней, фармацевтических препаратов и так далее, состояний веры и множества других.
Эти состояния привносились раньше в пространство наблюдения человека, в его иллюзию, и эти состояния привносятся до сих пор и будут привноситься в будущем, особенно тем, кто «спит».
А следовательно,человек, который «проснулся», который может понять устройство Мироздания, должен понимать, что те значения, которые проникают в его систему, носят, безусловно, иллюзорный характер и носят, прежде всего, задачу определить опыт старого пространства с точки зрения цивилизаций, с точки зрения Высшего Я.
Сами Души,которые пробудили человека, которые пытаются вывести его на путь развития, создают коэффициенты сопричастия человека с конструктивным пространством, пытаясь вывести его на природу, на общение с пространством безэгрегорного типа. Этопротивоборство на сегодняшний день сохраняется даже в новом сценарии, поскольку по новому сценарию тем, кто«проснулся» разрешено изменять координатные соотношения, разрешено изменять новую систему, изменять старую систему проживания в соотношении с семьей, с будущим на новые возможности, на новые приоритеты, на новые состояния.
Эти возможности, приоритеты, образуют у человека некий потенциал, который он должен рассмотреть, увидеть. К сожалению, на сегодняшний момент даже тем людям, которым открыты варианты выбора по отношению к координатам, по отношению к возможностям, по отношению к со причастию с другими людьми, не используют эти моменты, поскольку их осознание находится на очень низком уровне по отношению к знаниям, по отношению к тем состояниям, которые они испытывают, несмотря на побуждения, толчки. Этипобуждения складываются в единую цепочку новых событий, новых состояний, новых возможностей. Сам по себе принцип изолированного мышления, изолированного анализа, изолированного состояния человека по отношению к пространству должен быть приоритетным с точки зрения развития, с точки зрения понимаемости среды, поскольку сама среда обитания, сама среда состояний координат, значений является накопительной частью его жизненного опыта, является накопительной частью того понимания, которое он определяет как собственный дом, детей, семью, близких и знакомых. Эта накопительная часть, с одной стороны, является очень мощным инерционным состоянием, которое как бы втапливает человека в обратную сторону, заставляя его прилипать к состоянию третьей мерности; с другой стороны, при определении собственных возможностей, собственных приоритетов в новом состоянии, в новых категориях, в новых мыслеформах человек начинает видоизменять эти конструкции, делая выбор, делая свою жизнь более интересной, более содержательной, более насыщенной. В этом моменте необходимо понимать, что само по себе пространство не можетвыстраиваться по мановению, как по желанию, так как оно является достаточно сложно преобразуемым, инерционным. И человек, которому даны возможности преобразовывать пространство, должен делать усилие, делать определенное состояние представления будущего по отношению к тем коэффициентам, которые он хочет изменить, преобразовать, утвердить.
Здесь необходимо также знать,что любое сопряжение с пространством третьей мерности по отношению к развитию создает движение назад, создаёт движение в обратном направлении. И этообратное направление делает человека равно зависимым по отношению и к развитию, и по отношению к деградации. А следовательно, в его жизнь начинают подаваться события, которые его удерживают в той или иной зависимости по тем или иным причинам, по тем или иным состояниям. Эти зависимости могут носить различные формы: от наркотиков до состояния обогащения, до состояния превращения человека в зависимого от материальных благ. Все эти привнесения создаются внешними значениями с точки зрения определенного опыта, определённого состояния. И любое противодействие развитию со стороны деструктивных цивилизаций, особенно тех, кто стоял до этого во главе сценарного плана, является достаточно ценным опытом, поскольку само по себе развитие на сегодняшний день носит конструктивный характер, носит коэффициенты добра, счастья, любви, независимости и свободы. Этикоэффициенты напрямую противоречат тому пространству, которое соткано, как из ткани, из систем деструктивных коэффициентов, из систем зависимостей. Это пространство не выдерживает этих коэффициентов, начинает разрушаться как карточный домик. Следовательно, человек должен понимать, в каком состояниион должен находиться в виде постоянства, в виде неких значений, которые он должен ввести внутри себя при изменении этого пространства, при изменении состояния собственной окружающей среды, собственных возможностей, собственных финансов, собственной семьи, поскольку эта семья, эти финансы, это пространство, как мы уже говорили, является неотъемлемой частью сознания, является неотъемлемой частью той программы, в которую человек вписан, в которой он определен как часть иллюзии, как часть состояния опыта. На этоммы хотели бы закончить эту главу, поскольку мы продолжим эту тему уже в новом сопряжении, в новом преломлении.
Софоос:Сегодня 20 июля 2016 г. Я – Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум и хотел бы определить содержание двенадцатой главы – «Варианты развития человека».
КонгломератныйРазум: Мыприветствуем тебя! Мы – Конгломератный Разум. Мы рады снова давать знания, особенно по теме развития человека. Содержаниекниги будет выглядеть следующим образом: сначала мы даем представление о пространстве человека, о его возможностях, о его выборе пути с точки зрения тех представлений, которые существуют, а дальше мы будем определять содержательную часть Вышестоящих Систем, поскольку это две взаимосвязанные вещи, поскольку давать знания без их привязки к системе развития совершенно бессмысленно, это не является полезным, это не является содержательным, это не является коэффициентом развития. Поэтому все эти знания, которые мы будем давать дальше, будут привязаны к начальным этапам, первым двадцати главам, где будут даваться представления о возможностях человека, о его ресурсах, о состоянии его потенциала и так далее. Насегодняшний день человек в пространстве третьей мерности, который «спит», по сути, не имеет вариантов развития с точки зрения тех пространственных ориентиров будущего, поскольку он является полностью управляемой системой, а именно системой Высшего Я.
И его осознанность, которая может изменять параметры его соведения на 1-2-3%, не является кардинальным состоянием или действующим состоянием на систему выбора Души, Высшего Я. В этом случае Душа очень часто пытается сопоставить опыт человека в более полных системах, в более полных эмоциональных ракурсах по отношению к пространству наблюдения. Вбуквальном смысле это означает, что если человек сидит на работе, устает, привязан к денежным эквивалентам, закредитован и так далее, то его эмоциональная часть очень сильно сдвинута в состояние депрессии, усталости, утомления, отсутствия интереса к пространству. Это естественное состояние наблюдателя с точки зрения перегиба деструктивной системы. В этом процессе Высшее Я участвует как некий немой исполнитель, который выполняет команды Вышестоящей Системы, тех эгрегоров, которые директивно привносят значения в систему понимания человека, пропускают массу деструктивных значений в систему осознанности человека.
Получается результат отсутствия богатства эмоций, богатства эмоционально-чувственных каркасов человека по отношению к его жизни. Естественно,Душа начинает противодействовать этому состоянию, пытаясь как бы высвободить человека из состояния зависимости, дать ему возможность обретать состояние счастья и радости, чтобы эмоциональные состояния человека были хотя бы синусоидными, были хотя бы в черно-белых полосах. К сожалению, очень часто Высшее Я, обретая в системе крупных городов, в системе зависимости деструктивных эмоциональных состояний, полностью погружает наблюдателя в систему депрессии, отсутствие интереса к жизни, в апатию. Эта система перегиба, система преимуществ пространства деструктивного типа создает у Души невозможность вывода человека из состояния деструктивного взаимодействия, и эта невозможность начинает диктовать Душе новые ориентиры, новые значения. И Душа начинает идти в противовес всем состояниям, которые определяет пространство, то есть она дает указания в виде изменения контракта, в виде изменения основных ориентиров, дает указание Высшему Я вывести человека из этого пространства.
Этот процесс выводадо сегодняшнего дня, по сути, сопровождался бойкотированием, сопровождался нулевым временем, поскольку сама система Главного Определителя аннулировала временные значения, оставляя человеческую расу в системе одной и той же временной величины по отношению к пространству хода истории, хода системы Гайя, хода пространства восприятия. Это пространство было зациклено, и, за небольшими исключениями, за отпущенными временными этапами, это пространство жило своей жизнью внутреннего яйца, внутренней изоляции. Такимобразом, Главный Определитель имел возможность не выполнять указания Душ, не выполнять систему приоритетов, систему, которая противодействовала насильственному удержанию наблюдателя в составе деструктивных значений, особенно тех значений, которые превалировали над сознанием человека в виде апатии, агрессии и так далее. Эта система удержания не дала никаких результатов. Наблюдения Вышестоящих Систем показали, что это только лишь усугубило систему неопределенности и усложнило построение сценарного плана. На сегодняшний день – мы имеем в виду 2016-2017 годы – состояние сценарного плана утверждено, согласовано, и пространство отпущено и уже идет в системе реального времени по отношению к пространству человеческого наблюдения. Этопозволило очень резко увеличить количество наблюдателей, поскольку в системе нулевого времени очень многие наблюдатели вышли из состава наблюдения с точки зрения их истинности как людей под влиянием Душ, поскольку Души не хотели в этом участвовать. По этой причине образовалось очень много фантомов, очень много состояний искусственного соведения, по этой причине, в том числе по той, что подавались одновременно с нулевым временем еще и коэффициенты пространства четвертой мерности, которые, по сути, не давали возможности наблюдателю находиться в состоянии уравновешенного наблюдения, уравновешенного созерцания внешнего пространства. Поэтомувнешние значения для наблюдателя были агрессивными по трем причинам:
ограниченность сценария с точки зрения его вариантов, с точки зрения выбора.
Это кольцо,эти тиски уже отпущены, ослаблены. И на сегодняшний день жизнь потекла совершенно другим образом с точки зрения внешних значений. Как мы уже говорили, все состояния внешних значений, как и внутренних, являются единоцельным понятием системы развертки, системы наблюдения человека за собой и за внешним пространством. Но на сегодняшний день это является лишь знанием Вышестоящей Системы и не более, поскольку человек этим знанием практически не может пользоваться. Это происходит по двум причинам:
Во-первых, Высшее Я имеет ограничение по закону иллюзии, который был утвержден исогласован с Душами;
Во-вторых, сам человек не имеет навыков и способностей по управлению этим пространством, заисключением случаев, когда эти навыкии способности постепенно приобретаютсяиз источников знаний, которые ещеимеются или из источников ВышестоящейСистемы.
Следовательно,у человека, который «спит», даже сегодняшнего состояния, у которого потенциально есть выбор, но он всё равно его не использует.
Поскольку состояние спячки – а это более 85% человечества – определяет этого человека в состоянии полного соведения, полного контроля по отношению к своей жизни, по отношению к эмоциям, по отношению к мыслеформированию. С другойстороны, тех пробужденных, которые есть на сегодняшний день, можно разделить на две основные группы:
пробужденные среди молодежи и детей, которые определяют пространство по новому, исходя извложенных значений, которые уже былии находятся в содержательном составепрограммы Высшего Я;
пробужденные, которые определяются по старой программе соведения, то есть те, которые пробудилисьпо инициативе Душ, по инициативе форматапереходного периода.
Аследовательно, эти две группы имеют очень сильное различие. Поскольку у одних – у молодёжи, у детей – этот формат соведения пространства есть уже вложенные значения, как бы их новое состояние, как бы их естественное пребывание в пространстве. А для человека пробужденного это есть отказ от дуальности, это растождествление от старого пространства с переходом в новое состояние, в новую систему понимания. Именнооб этом мы хотели рассказать в сегодняшнем повествовании, поскольку именно система пробуждения человека, который уже родился в старом формате, родился 20-30-40 лет назад, является на сегодняшний день самым интересным опытом, который только может быть в системе Земля Гайя, поскольку этот опыт является искусственным растождествлением через привнесенные значения, через эмоции Души, через информационные пространства, через побуждения Цивилизаций, через работу Ангельской и Учительской Систем. Эти побуждения, эти инициации, эти новые возможности подаются через Учительскую Систему, через Ангельскую систему, через Цивилизации как некий опыт, как некий формат эксперимента, поскольку сам по себе просыпающийся человек находится в очень глубоком состоянии убеждения в том, что иллюзия, его материальный мир есть константа, есть нечто незыблемое, что внешнее пространство существует отдельно, вне системы его понимания, вне системы его взаимодействия, что его собственная жизнь определяется им самим полностью, и его возможности определяются пространством, которое он определяет как настоящее.
Все этидуальные величины начинают видоизменяться, и человек постепенно понимает некие изменяемые закономерности пространства, определяя состояние себя и будущего как некую новую суть возможных величин, как некую суть возможных состояний. У каждого этот процесс идет своим путем, своими представлениями. Кому-то это вкладывается через яснопонимание, кому-то доводится через информационные поля, кому-то это состояние приходит как некое пробуждение Души и так далее. Все эти состояния различны, все эти состояния имеют свои экспериментальные базы. Но человек пробуждения имеет свойство не только задумываться о своей жизни, о своем будущем, что кардинально его отличает от спящих, он еще начинает определять себя в состоянии новых возможностей, в состоянии сотворчества с системой будущего.
Именно так мы назовем его варианты выбора, потому что сам выбор в этом пространстве является выбором в системе конструктивных значений. А следовательно, выбрать человек может только счастье, гармонию, радость, свободу и независимость. Если этот выбор не содержит этих коэффициентов, то это выбор в сторону третьей мерности, и он, как правило, просто отягощает его состояние человека, и он либо впадает обратно в спячку, обретая зависимость от коэффициентов пространства 3D, либо выталкивается в обратную сторону и начинает снова и снова повторять ошибки, пока он не найдет правильный путь, правильное состояние, правильное решение и представление о будущем. Но если человек нащупал эту дорогу, нащупал тот путь, который ему необходим, нашел те пространственные коэффициенты категории четвертой мерности, то его выбор, его значения, его представления о будущем уже не завязываются на деньгах, на каких-то материальных ценностях, а больше завязываются на представлениях соотношения с людьми, на его творчестве, на его способностях, на его состоянии в целом как внутреннем содержании.
А следовательно, это представление и есть выбор человека, и есть вариант его выбора. Получается,что у человека есть три варианта на сегодняшний день:
Первый вариант – пробудиться и снова вернуться в третью мерность и заснуть. Это выбор;
Второй вариант – пробудиться и начать совершать ошибки, возвращаясь туда сюда, совершаявозвратные движения в сторону некоегополя представлений, в сторону некоегополя необходимых условий существования;
Третий вариант – двигаться в сторону категорий четвертой мерности, которая даетрасширение возможностей, творчества,условий существования.
Аследовательно, если подытожить содержание этой главы, то получается, что у человека, по сути, есть вариант выбора, но только в одном направлении – в направлении определения себя в счастье, в радости, категориях свободы и независимости. Эти простые слова, эта простая истина, к сожалению, практически не доносится до сознания тех людей, которые привыкли взаимодействовать с деньгами, с властью, с соотношением себя с материальными ценностями, поскольку они полностью завязаны на этих коэффициентах. И даже если их внешние представления совпадают с этими внешними значениями, то внутреннее их содержание никогда не позволит изменить им собственную жизнь, никогда не позволит им уйти от содержательной части денежного эквивалента, от материальных ценностей, от своей привязанности к тем зацепам, к тем свойствам пространства, которые им даны как опыт, как урок, как система преломления.
А следовательно, понять содержательную часть таких простых явлений, как радость, счастье, независимость, свобода и гармония может только тот человек, который внутри себя в системе пространства своей Души пошел путем развития и понимает содержательную часть своей будущей жизни, совершенно не привязанным в составе материальных значений, деструктивных значений пространства третьей мерности. Это оченьтяжелый выбор, это очень тяжелое состояние с точки зрения именно представлений, тяжелое с точки зрения достижения этого эквивалента мышления. Поскольку сама программа Высшего Я постоянно выскакивает, выруливает, тормозит эти содержательные мыслеформы; поскольку их внутреннее состояние, их внутренняя начинка, их внутренний смысловой эквивалент, по сути, противоречит самому содержательному состоянию функционированию Высшего Я по отношению к наблюдателю. Эти противоречия на сегодняшний день решаются Вышестоящей Системой, Учительской Системой. И на сегодняшний день планируется установить новую программу, новую систему добавленного свойства в каждое Высшее Я, которое определяется в системе развития и опыта. Поскольку если это будет продолжаться дальше, то каждое движение вперед будет сопровождаться тройным усилием назад по отношению к программе Высшего Я. Этонеобходимо понимать как свойство этой системы, как его качественные значения. Поэтому человек развития, человек,который определяется в знаниях, который определяется в системе понимания своего пространства, должен очень четко представлять, что его жизненный опыт, его состояние, его внутренние ощущения, прежде всего зависят от его представления о будущем, от его правильного понимания пространства пребывания.
Если в будущем он видит себя зависимым, он представляет себя вместе со своими привычками, привязанностями, системами удовлетворения, которые относятся к пространству 3D, то естественным образом это состояние будет переноситься в это будущее. Но если в будущем он будет себя представлять совершенно в других коэффициентах, то это понимание должно постепенно исправляться в виде новой событийности, в виде нового представления, в виде формирований совершенно нового человека как сутевой категории по отношению к пространству. Именнооб этом мы и хотели поговорить с точки зрения представления этого человека о вариантах своего развития, вариантов своего представления в реальном будущем, поскольку большинство людей, как показывает опыт, как показывает сегодняшнее состояние людей, очень плохо представляет себя в системе развития, в системе независимости и свободы. Это плохое представление, это отсутствие знания об этих представлениях, прежде всего связано с инерционным состоянием нахождения в пространстве третьей мерности, связано, прежде всего, с инерционной программой Высшего Я, которое постоянно подсовывает наблюдателю, человеку развития те программы, которые связаны с пространством 3D, поскольку Высшее Я привязано к этому пространству не только программным управлением, но и обязательным соведением в виде иллюзорного состояния человека, ведь любой выход из пространства 3D считаетсянарушением закона иллюзии, с другой стороны это считается неудовлетворительной работой Высшего Я по отношению к человеку. Поэтомувозникает очень большой парадокс: с одной стороны, Высшее Я не дает пробуждатьчеловека, возвращает его в пространство 3D; с другой стороны, Душа и Вышестоящая Система пытаются разбудить человека и вытянуть его из этого пространства. Это противоречие в итоге решится в пользу выхода из пространства, в пользу перехода.
Но это состояние требует доработки, требует определенного осмысления, требует, прежде всего, осмысления самого человека с точки зрения понимания тех конструкций, которые находятся внутри и вне его.Именнопонимание Вышестоящей Системы, его взаимодействия, самого принципа взаимодействия этой системы по отношению к человеку, к другим наблюдателям и является предметом содержания этой книги. На этоммы хотели бы закончить. Всего доброго!
Представлениео будущем как о начале развития, как о начале творения
Софоос:Сегодня 24 июля 2016 года. Я - Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум! Я хотел бы определить тему следующей главы «Представление о будущем как о начале развития, как о начале творения».
КонгломератныйРазум: Мы приветствуем тебя! Мы – Конгломератный Разум. Мы рады снова соединять свои возможности и ваши информационные поля будущего с точки зрения некого нового представления, некого нового качественного значения по отношению к той системе понимания Мироздания, собственной жизни, которая определяется сейчас.
Будущее, как уже говорилось, есть та часть мироустройства наблюдателя-человека, в том числе, которая определяет состояние необходимого опыта, необходимой комбинации алгоритмов, событий, мыслеформ, чувств, эмоций; которая, преломляясь в едином сопоставлении в виде осознания человека, образует некий вектор направленности, некий результирующий эквивалент, который определяет состояние человека и в настроении, и в побуждении, и в его осмысленном целеполагании с точки зрения его представления о будущем состоянии, о будущей жизни.
Сами события, как ты понимаешь, складываются из двух основных критериев понимания пространства.
Первый критерий понимания пространства–это привязка человека или другого наблюдателя к состоянию неких обязательных правил, которые регулируют наблюдение внешнего пространства, наблюдение внешних значений.
И несмотря на то, что эти внешние значения разворачиваются в системе сознания человека и могут быть управляемы в какой-то части с точки зрения их подчиненности, их диапазона, их сопричастия с будущим, несмотря на это, все равно существуют определенные правила, которые создают у наблюдателя либо осмысленную, либо неосмысленную систему соведения, систему понимания пространства по отношению к собственной жизни, к собственной судьбе, к собственным памятным значениям. Это состояние диапазона, который регулирует пространство будущего по отношению к необходимым событийным рядам, к той иллюзии, которая складывается вокруг наблюдателя. Необходимо сказать, что пространство системы Земля в вашем земном состоянии сейчас, в вашем земном состоянии как ваша Цивилизация, как техногенные конструкции, как политика, как государство, являются очень жестким по отношению к пониманию Вышестоящих Систем.
И практически все наблюдатели за исключением очень небольшого процента просматривают ту картинку, которая создается для них системой Высшего Я, Миротворцев и Цивилизациями.
Эта картинка есть некое обусловленное требование, взаимосвязь, диапазон по отношению к тем правилам соведения, которые необходимо понимать, которые необходимо осмысливать, которые необходимо соблюдать. К этим правилам, к этим необходимым требованиям относятся признаки пространства: это день – ночь, гравитация, цветовые диапазоны, звуковые диапазоны и многие другие, которые сопоставляют человека с некими возможностями, с некоторыми определениями, которые он субъективно понимает как собственную возможность или собственное состояние тела. Его состояние в этом пространстве образует массы различных качественных значений: состояние Монады (его тела, его внутренней гармонии, состояние радости, счастья) или деструктивных значений (его состояние, которое обязывает его по неким инерционным началам взаимодействовать с будущим, с настоящим, с собственными детьми, работой, бизнесом, долгами и так далее).
Все эти состояния увязываются в единоцельное понятие представления человека о его пространстве и есть некая обязательная часть наблюдения человеком пространства внешних значений. Эта обязательная часть собирается и подается под руководством, под наблюдением Учительской Системы, Ангельской системы и определяется в состоянии жизнеполагания, целеполагания человека как некое входящее значение, которое он определяет как линейное событие, как выходной рабочий день, отдых, либо напряженный труд. Это не имеет никакого значения с точки зрения производной, тем более, чем больше напряжение у человека, тем меньше у него мыслеформ, свободных по отношению к его сутевому состоянию. Поэтому Учительская Система в переходный период подает наблюдателям, которые определяются в состоянии переходных значений максимально много свободного времени, которое наблюдатель волей-неволей начинает задействовать в состоянии собственного развития, в состоянии собственных привнесений.
Это происходит не сразу, в течение определенных периодов, это может происходить в течение месяца, двух и даже года, пока сам человек не начнет видоизменять свое свободное время по отношению к пространству наблюдения с коэффициентами развития, с коэффициентами тех привнесений, к которым его побуждает Душа, побуждает Высшее Я с точки зрения предложений, с точки зрения неких информационных потоков. Этопространство будущего становится, с одной стороны, видоизменяемым с точки зрения представлений человека, с другой стороны, оно изменяет собственные диапазоны, поскольку при начале развития диапазон погружения в систему нового расширяется, а диапазон погружения в систему старого сужается. Этим и отличается ваше земное пространство, поскольку в этом земном пространстве сами по себе эквиваленты регулируются, как регулируется свет от лампочки, как регулируется напряжение и так далее. С точки зрения этой регулировки идет постоянное подкручивание и уменьшение коэффициентов третьей мерности, хотя они не исчезают совсем, но они подаются в фоновых значениях. А постоянное обеспечение эквивалента состояния свободы, состояния приоритета, состояния внутреннего баланса сил, внутренних возможностей, наоборот, активируется и подается как некая система нового понимания пространства извне. Посколькув основном своём большинстве наблюдатели-люди, даже в виде очень развитых сутей, не воспринимают внешнее пространство как едино собранное значение со своим организмом, то состояниеразвития у них как бы разделяется на две части:
взаимодействие с внешним пространством через некое представление изолированности себяпо отношению к этому пространству;
с другой стороны, у них возникает необходимость преобразовыватьсобственное тело, преобразовыватьсобственные возможности, собственныесостояния внутри себя, внутреннююгармонию, внутреннее пространство.
Внутреннеепространство есть некая очень большая часть теоретического изложения, поскольку это пространство есть основное, что имеет человек по отношению к некой собственности, к некой системе единоличного понятия.
И даже личностный статус, даже комплекс признаков, которые определяют человека с точки зрения его индивидуальности, с точки зрения его подхода по отношению к внешнему пространству, к себе, не дает того представления, которое необходимо с точки зрения именно его накопленных значений, его состояния внутренней ценности. Внутреннее пространство, которое есть некое накопленное состояние опыта, способности отражать внешние значения, способности воспринимать эмоции, воспринимать события, является некой характеристикой наблюдателя по отношению к формату будущего. И чем больше это пространство, тем богаче оно по вариантам отражения одного и того же значения по разным эквивалентам, чем больше фантазии у человека, чем больше коэффициентов свободы, гармонии, радости, тем он интереснее как наблюдатель, человек-творец, начинающий творец по отношению к будущему, по отношению к переходному периоду, по отношению к состоянию развития. Следовательно, само будущее является единственным эквивалентом развития по отношению к представлению человека.
Если человек представляет свои значения как некую накопленную часть возможностей – как подтянутое тело, как некую успешную работу, как некую систему понимания пространства в виде организованности, в виде дисциплины, в виде понятий, отношений с сообществом, отношений с членами семьи – то это совершенно не так, поскольку развитие складывается, наоборот, из разрушения этих понятий, их демонтажа в совершенно другие плоскости, в другое понимание, в другой уровень развития.
Это очень странно звучит, поскольку у многих людей, которые определяются в развитии, и сама жизнь во многих случаях собрана как единоцельное понятие некоего расписания дня, порядка, представления о семье, о диете, о внутренних отношениях между членами семьи, внешних отношений с социумом и так далее. Эти представления являются производными пространства 3D и созданы и поддерживаются только с одной целью:
соблюдение режима иллюзии;
создание некоего сопричастия наблюдателя с общим сценарием третьей мерности;
необходимый энергообмен с теми Цивилизациями, которые создают определенные эквиваленты,определенные техногенные конструкциис точки зрения их эмоционально чувственныхкаркасов, с точки зрения деструктивныхзначений.
Эти триосновные функции никак не совпадают с теми значениями, с теми новыми состояниями, с теми необходимыми качествами, которые должны быть развиты у человека-творца, у человека развития по отношению к будущему в четвертой мерности. Эти состояния, даже если они имеют очень благостный внешний вид, если они имеют очень удовлетворительные значения по отношению к состоянию человека, никак не годятся с точки зрения развития четвертой мерности, с точки зрения представления конструктивных значений. Дело в том, что само по себе состояние творчества, состояние конструктивного развития есть баланс собственной свободы, собственного счастья, собственной любви по отношению к тому пространству, которое является новым, которое является более богатым в тысячи раз по отношению к третьей мерности. Если втретьей мерности человек, по сути, просматривал тот фильм, который для него снимала Вышестоящая Система, то в четвертой мерности он начинает видоизменять свои пространственные коды, свои соотношения с этими пространствами (а оно многомерно), своенастроение, свой внутренний баланс, гармонию, своё состояние свободы и счастья и начинает перемещать свою точку опоры, точку собственного в виде неких целей, в виде представления о себе как о человеке творящем, как о человеке расширенного свойства, соединения себя и пространства. Эти соединения себя и пространства, прежде всего, направлены на состояние творчества, на состояние преломления окружающей среды, в которой практически исчезают деструктивные коэффициенты и остаются коэффициенты конструктивного типа как некая платформа, матрица для соединения человеческих свойств, человеческих накопленных значений, которые можно перенести в пространство 4D. Такимобразом, само творчество, само некоеочищенное представление пространства 3D по отношению к пространству четвертой мерности представляет собой путь по отношению к увеличению многообразия конструктивных коэффициентов, попреломлению этих коэффициентов, по состоянию накопленных значений человека в инкарнациях третьей мерности. Поэтому перед переходом, перед состоянием погружения в новое пространство, человек проходит растождествление, проходит достаточно тяжелый путь изменения собственного осознания, собственных понятий, собственного пути развития. Онпросыпается, просветляется, определяется в новых категориях, в новых соотношениях и только потом, по сути, потеряв более 70-80% тех значений, которые он накопил как необходимые знания, свойства, характер, привычки, программу эго, ментальные конструкции, он начинает переходить в состояние четвертой мерности как некое светлое пространство, как некое новое состояние, которое обеспечивает ему некие новые подходы, некие новые значения, соотношения с совершенно другими представлениями, которые он ранее не понимал, не чувствовал, не знал. Это называется вхождением в состав творчества, это называется вхождением в состояние будущего. А следовательно, в этом соотношении, в этих представлениях необходимо понимать, что формирование будущего как некой среды сопоставления, представления человека с собственными значениями, с собственным уровнем состояния мышления есть необходимая часть, есть необходимый участок развития человека.
И необходимо также понимать, что будущее творчество неразрывно связано с возможностью управления и соединения этих коэффициентов с временными значениями, категориями, маркерами.
И эти соединения дают человеку возможность вставлять события в те необходимые рамки, промежутки, которые по инерционному определению собирает для него Высшее Я, Вышестоящая Система. Это очень сложно представить, но это можно представить примерно так, что человек практически всю жизнь плыл в лодке, и за него эту лодку вели Вышестоящие Системы, но теперь необходимо плыть самому. Лодка погружается, тонет, – и погружается, и тонет она в пространстве четвертой мерности, – и человек постепенно начинает также тонуть. Если он удержится на поверхности, условной поверхности пространства 4D, то он поймет собственное соприкосновение с функционалом этого пространства. Ксожалению, многие, проваливаясь в пространство 4D, не удерживаются как состояние осознанности, как состояние некоего отдельного функционального наблюдателя и погружаются вместе со своими коэффициентами в состояние четвертой мерности, по сути, переставая осознавать, что происходит вокруг, какие состояния им необходимо определить, сделать, соединить, преломить и так далее. Эта неопытность, к сожалению, встречается очень часто – более, чем в 70-80% случаев. Человека готовят к этому состоянию, определяют его, прежде всего, в состоянии творчества, поскольку состояние творчества, желание творить, желание преломлять пространство в новых категориях и состояниях является основополагающим в формате будущего, является основополагающим в системе переходных значений, поскольку человек, которому нравится творить, которому нравится соединять себя и процессы творения в 4D (мы говорим именно о 4D, а не 3D), начинает создавать внутри себя некое представление о пространстве. Если онсоздает это представление, то он начинает удерживаться в нем, соединяя свои возможности, свои внутренние состояния устремлений в систему нового понимания, в систему новых ключевых значений конструктивных коэффициентов. Это очень сложно объяснять, поскольку сама модальность, сама система понимания пространства и человека на сегодняшний день состоит из трехмерных соединений. И даже если человек занимается творением, это погружение можно представить как некое состояние полного отключения художника или музыканта, который сочиняет музыку, либо рисует картину, но картину не про окружающую действительность, а про некое абстрактное состояние внутренних переживаний, эмоций, которые окружают его, которые представляются ему в виде неких фигур, красок, объемов. Точнотак же и представление четвертой мерности определяется человеком как полет фантазии, как некое приложение своих внутренних возможностей о состоянии будущего, о состоянии категорий, которые определены в категориях четвертой мерности. Эти категории уже известны:
это категория творения,
это категория управления временем,
это категория измененности и пластичности пространства,
и это категория свободы и независимости, счастья и радости и так далее.
Этикатегории определяют состояние четвертой мерности как необходимого звена в функционале понимания этого пространства, в функционале его ощущения. Это примерно так же, как если человек, который научился видеть в темноте, определяет эту темноту как некую проницаемость своего собственного взгляда, как некий формат предметов, который находится вокруг. Точнотак же и пространство четвертой мерности: сначала его не видно, а потом оно начинает ощущаться как некое проникновение одного пространства в другое, как некая светимость, как некие участки измененности этого пространства и, прежде всего, самих мыслеформ человека, который начинает перераспределяться и распределяться по системе мыслеформирования в новых зонах, в новых единицах, в новых типах мышления. Если взять самомышление, то в конце пространства третьей мерности – в начале четвертой само по себе мышление перестает носить директивный оттенок и становится мягким, пластичным, не агрегатным, расплывчатым, обращенным в сторону коэффициентов творения, фантазии. Этомышление форматирует человека в неком нежелании сопрягаться с пространством третьей мерности, нежелании человека участвовать в системе понимания пространства старого типа. Эти коэффициенты подаются специально, подаются как коэффициенты и растождествления, и обучения, и некоего формата новых качественных значений, которые формируют новую личность человека. Это состояние сопричастия с творением, это сопричастие с творением очень важно для понимания, поскольку сама информация, которая будет содержаться далее, дается именно для тех людей, которые проснулись, которые идут дорогой развития, которые определяют себя в сотворчестве с этим пространством. Но всотворчестве не по изобретению новых видов оружия, финансовых инструментов, или лекарств, которые полностью изменяют систему здоровье человека в сторону заболевания, или других механизмов, которые делают человека или самого наблюдателя зависимым, а именно тех коэффициентов, которые создают у человека и окружающих его людей состояние свободы и независимости, состояние желания творить, развиваться, причем безотносительно к объектам, окружающим человека, к его местонахождению, к его системе понимания Мироздания, безотносительно к его системе понимания социума, окружающих людей, близких и так далее.
Это очень важно понимать, поскольку самотворение, которое определено как категория внутри, не имеет границ, и оно не может сопоставляться с категориями и внешними значениями пространства третьей мерности. Можно задать вопрос, зачем нужна такая сложная система, которая создает у человека сопричастие очень медленного расхождения с пространством третьей мерности и даже больше ограничивает его в возможностях, чем создает условия для развития? Эта система, к сожалению, определена в функционале деструктивного развития системы Земля. И каждый раз, переходя с одного значения на другое, Земля переживает серьезные этапы измененности своего состояния, измененности своих значений, измененности тех природных соотношений, которые есть и создаются. Это жепроисходит и в системе человека, ведь нет никакой разницы, что взрывается: вулкан или, собственно, человек. Ведь матричные коды творения Абсолюта, Творца – они идентичны по соотношению, по происхождению; только их организация, их управление, система взаимосвязи является различной по отношению к опыту Души, по отношению к самому пространству восприятия и осознанности человека. Это необходимо понимать, поэтому если система Земля приходит в движение, то в систему движения приходит и тело человека, и его внутренние форматы восприятия. Сама система творения четвертой мерности прежде всего основана на том, что человек учится быть конструктивным, учится соотноситься с пространством 4D и представлять его как состояние нового пространства, независимого от 3D в состоянии возможностей, в состоянии фантазии, в состоянии творения. На этом мы бы хотели закончить. Спасибо за внимание. https://absolutera.ru/article....lava-13 В моей реальности все возможно!!
25 июля 2016.Определение новых возможностей человека
Софоос: Сегодня25 июля 2016 года. Я – Софоос. Я приветствую цивилизацию Конгломератный Разум и хотел определить тему четырнадцатой главы «Определение новых возможностей человека».
Конгломератный Разум: Мы приветствуем тебя! Мы – Конгломератный Разум. Мы рады снова определять эти знания по отношению к будущим информационным пространствам.
Сам по себечеловек является некой структурой, образующей соединение трех перекрестных систем, которые, взаимодействуя между собой, соединяются в едином наблюдаемом каркасе, в единой системе наблюдения извне и вовнутрь. Это двояковыпуклая линза, которая соединяет между собой параметры тела, параметры эмоций, Души и параметры состояния пространства, которое складывается со причастием Главного Определителя, Архитектора, цивилизаций, которое выстраивается в системе подачи определенных значений сценария, мыслеформ и так далее.
Это соединение и есть некая система, которая образует достаточно интересную картину мира по отношению к будущему, прошлому, к настоящему. Эта интересная картина мира заключается в том, что человек какбы существует в трех форматах: в системе ожидания происходящих событий, в системе настоящего восприятия пространства, которое он осознает через ощущения тела, мыслеформы, видения, слуха и так далее, и состояния внутреннего пространства тела, которое он определяет в виде нетолько чувствования своих органов, своего состояния, но и состояния прошлого, состояния памяти, состояния определенных векторов, выставленных как программа эго, ментальные конструкции и так далее.
Эти состояния, объединяясь в систему общего понимания, в систему целостности, образуют некий взгляд на мир, некую систему мировоззрения, некие параметры, по которым человек ориентируется, воспринимая пространство. Именно эти параметры, именно вложенные значения, именно система соведения в виде Ангельской, Учительской, цивилизаций образуют некие поля, которые человек воспринимает как собственные возможности, неудачи, сопричастие с разными коэффициентами – деструктивными и конструктивными. В данном случае это не имеет значения, поскольку речь пойдет о состоянии будущего, о состоянии возможностей, о состоянии новых изменений, которые человек определяет как некую систему понимания будущего, как некую систему понимания пространства вокруг, пространства, которое его ожидает, пространства, которое он воспринимает как события.
Если брать восприятие «спящих»,то им подаются ожидания в виде желаний, в виде страхов, в виде преимуществ, в виде приоритетов, в виде некой согласованной концепции, в виде бизнеса, в виде работы, в виде каждодневного труда, дома и так далее. Все эти состояния вместе с привязками личностными, семейными, родственными и так далее, образуют некое представление о завтрашнем дне, о завтрашних событиях. Но если разобраться внимательно, то это представление в 99,9% случаев ничем не отличается от состояния текущего дня, поскольку человек, заходя в текущий день, ожидает от него трансактных входящих событий, которые он воспринимает как линейные, как естественные, как простые. С одной стороны, текущиелинейные события формируются Высшим Я, как некая система поддержания линейного опыта, как некая система поддержания опыта вообще и определяется в полях эмоциональных каркасов, в полях определенных состояний, которые связаны не только с эмоциями, которые приводятся со стороны Души или Высшего Я, но и состоянием собственной энергетики человека, его статуса, здоровья, его внутреннего понимания себя, отношения к миру, его сформированных взглядов, мировоззрений и так далее.
Если эти взгляды и мировоззрение обладают агрессивностью, обладают определенным контекстом страха с точки зрения вышестоящего понимания, то состояние человека будет постоянно напряженным, недовольным, сформированным в концепциях тревог, забот, дел, ограничения себя в определенных диапазонах с последующими допусками в виде расслабления, в виде удовольствия и так далее. Это естественное состояниедеструктивного опыта образует некую систему волнообразной кривой, которая сначала поднимает человека в системе его понятий над пространством в виде организации, в виде дел, в виде конструкции сопоставления своих жизненных интересов и пространства будущего, а потом опускает его в виде депрессий, состояния расслабления – алкоголя, наркотиков, курения и так далее. Все эти состояния являются одинаковыми по структуре и по своему свойству, при этом совершенно не важно, курит человек или пьет алкоголь, или просто определяет себя в состоянии безделья. Это есть некая система расслабления, есть некая система формирования отключения от пространства, которое ему начинает надоедать, утомлять, мешать, вызывать депрессии. Эта система взаимосвязи пространства и человека является на сегодняшний день, в той или иной степени, естественной, будь это мать-домохозяйка, бизнесмен или политик, или просто рабочий. Коэффициенты утомления,раздражения, которые определяют сознание в системе поиска более комфортного состояния, более комфортного обитания во внешней среде, являются причиной ухода человека в состояние отдыха, в состояние расслабления, удовольствия и так далее. Эти диапазоны, эти критериии категории понимания пространства являются естественными для состояния «спящего» человека в третьей мерности, естественными по одной причине, что все эти состояния формируются извне и подаются как опыт Души, как необходимые качественные состояния, как соведения сценарного плана, как поддержания осознанием этого человеком-наблюдателя самого пространства, поскольку само пространство нуждается в неких опорных точках, в некой системе восприятия тех матричных кодов, тех построенных техногенных конструкций, которые определяются цивилизациями. Если их не поддерживать, ненаблюдать, не воспринимать с точки зрения энергообмена, то их функция, их построение просто будет равно нулю и не определяться в качестве энергообмена, в качестве некоего результата в системе человеческого понятия, в системе человеческого сознания. Это касается практически всех техногенных конструкций, это касается всех построенных информационных полей, которые определяются человеком как книги, как интернет, как социальные сети, как радио и телевидение. Все эти информационные полятакже нуждаются в поддержке, равно как и автомашины, некие технические сооружения, дома, здания и так далее Все эти системы определяются человеком как естественные построения окружающей среды, как иллюзия, которая заполняет его мир в виде города, в виде его квартиры, в виде денег, которые лежат у него на счете или в кармане, в виде тех материальных объектов, которыми он иллюзорно владеет и считает, что эти объекты будут приносить ему счастье и радость. Эти состояния являются состояниями спящего человека, поскольку в том пространстве, куда уходит определенная часть человечества, этих ценностей, этих категорий и состояний не существует по определению и не может существовать.
Поскольку, если взять цель человека сегодняшнего дня, который «спит», который только просыпается, который только делает первые шаги в направлении развития, то целью и задачей этого человека является, по сути, та система наблюдения, которую он определяет в виде внешнего пространства, в виде собственных заболеваний, недугов, либо, наоборот, энергетического подъема, хорошего настроения.Все эти состояния являютсяравными с точки зрения опыта Души по их ценности, по их построению. Но поскольку само пространство в вашей системе, в системе планетарного устройства Земли обусловлено деструктивными коэффициентами и цивилизациями, то в этой системе приоритетным является деструктивный опыт. Это опыт техногенного построения, опыт дисциплины, диапазонов, ограничений, законов, привязок, зацепов, удовольствий через систему привязок к наркотическим веществам, алкоголю, курению и так далее. Все эти состояния являются единым пространством деструктивных значений, которые определяют в разных форматах зависимость человека от этого пространства, от его восприятия человека. И наблюдая это пространство, человек волей-неволей заходит в систему зависимостей, привычек, состояния привыкания, состояния потребностей в тех или иных продуктов питания, в тех или иных материальных благах, финансах и так далее.
Человека постепенно погружаютв эти слои зависимостей, начиная с детского возраста, и образуют единый эквивалент понимания уже в зрелом возрасте, когда человек сформировал свои убеждения, свои устои, свою семью, взгляды на жизнь, зависимости. Очень часто возникает проблема образования зависимости внутри семьи, относительно семьи. Но это не означает, что молодой человек, девушка, мужчина или женщина будут постоянно оставаться в одиночестве. Это означает, что их путь уже определен совершенно по другому ракурсу, совершенно по другой категории состояния, по другому выбору. Этим выбором является переходный период состояния растождествления, состояния освобождения от всех значений третьей мерности. Это может затянуться практически до конца жизни. И те, кто осваивает эту информацию, находится в одиночном состоянии, находится в переходном периоде, должны понимать, что чем быстрее они его пройдут, чем быстрее они станут свободными, тем быстрее им подыщут пару, равную по опыту, по приоритетам, по возможностям, либо человека, которого необходимо подтянуть, ускорить, обучить.
Именно такие состояния сейчаспрактикуются очень часто, поскольку определение семейных отношений, статус заведения семьи и проживание в семье, социумной ячейке, является устаревшим понятием с точки зрения перспективы развития сообщества в целом, поскольку в будущем не предусмотрено образование семейных пар, семейных отношений. Это есть совершенно другое начало, совершенно другие отношения, совершенно другой опыт соведения соотношения себя и противоположного пола. Это отдельная история, отдельная беседа, отдельное представление, но оно уже должно закладываться, поскольку сама семья есть также диапазон, есть также некие суженные возможности и в отношении детей, и в отношении родителей. На сегодняшний день, глядя на современные семьи, очень хорошо заметно, что самаячейка общества – семья – перестает выполнять те обязанности, те функциональные задачи, те возложенные вектора соведения сценария, которые было необходимо сделать, поскольку она больше является основой растождествления человека, чем его соединением с пространством будущего, с пространством развития.
Это растождествление определено и в личных взаимоотношениях супругов, и в отношениях с детьми, у которых совершенно другие понятия, чем у родителей, у которых совершенно другое представление о мире, о ценностях и других сослагательных коэффициентах пространства будущего. С этой точки зрения необходимо понимать, что взрослый человек или человек, который стоит на пути развития, человек, который определился в коэффициентах этого развития, должен определять будущее не с точки зрения старых значений, а с точки зрения некоего состояния тех ценностей, которые ему объяснены и доведены, и вложены как некий формат естественного соотношения с пространством счастья, радости, свободы, независимости и любви. Эти простые слова обычновоспринимаются как исходные состояния, которые необходимо достигнуть, которые необходимо сделать, преодолев определенные препятствия с точки зрения деструктивных значений, с точки зрения событийности. Это бесконечная горка с подъемом, бесконечное колесо, которое втягивает человека в некую текущую событийность. И человек начинает преодолевать препятствия, зарабатывать определенные значения в виде денег, власти и так далее, не понимая, что он уходит все дальше и дальше от истинных ценностей, которые были вложены с детства в его понимание как счастье, радость и так далее. Эти истинные ценности начинают уходить на задний план, об этом сказано уже тысячи раз.
Но состояние человеческогосознания на сегодняшний день не воспринимает это как истину по одной причине, что сама программа Высшего Я не может отвергать ценности иллюзии, того сценария, который, по сути, выставлен через эту программу. И через эту программу подаются такие же формы определений как состояние необходимости работать каждый день, состояния необходимости определяться в системе зависимости от денег и так далее.
А следовательно, у человека, который должен определять новые возможности в будущем, новые состояния, которые дадут ему возможность сопоставить себя и коэффициенты 4D с точки зрения их полноты, с точки зрения их понимаемости, должен прежде всего преследовать приоритеты выхода из пространства третьей мерности, обесценивания тех ценностей, которые определил человек в состоянии своих жизненных приоритетов.Это, прежде всего, деньги,работа, которая занимает у него большую часть времени и не дает ему развиваться, не дает ему понимать пространство с точки зрения философских понятий, с точки зрения убеждений. Все эти состояния поддерживаются страхом выживания, страхом разорения, страхом, как бы чего ни случилось более худшего, чем сейчас. Этот страх является некой формой сохранности той системы, которая вкладывается в человека как обязательство выполнения сценарного плана. На самом деле это есть инерционное состояние Высшего Я, поскольку на сегодняшний день появилась возможность выхода из этого состояния, особенно у тех, кто «проснулся», у тех, кто определяется опытом Души в системе переходного состояния, в системе развития.
Это переходное состояние,прежде всего, отличается и является «просыпанием», видением человека пространством совершенно с другого угла зрения: принятия других ценностей, других состояний, других категорий, других соотношений, отрицания тех старых форматов состояния третьей мерности, которую человек определял как собственную жизнь, как веру в информационное пространство, в политику, в государство и так далее. Все эти состояния начинают отходить на задний план, уходить в состояние косвенного наблюдения.
А на первый план начинают выходить состояние поиска информационных единиц, которые дают представления о новом, поиска новых систем мировоззрения, новых людей, которые дают, прежде всего, формат более понятного восприятия пространства.
Это соединение с природой, это соединение с энергетическими местами, которые дают определенный заряд совершенно другой информации, другого восприятия мира. Этот список приоритетов можно продолжать очень долго с точки зрения и развития тела, и развития собственно мыслеформ человека, и развития самого главного – внутреннего пространства. Но с точки зрения принятия будущего и возможностей человек должен понимать и допускать, что на сегодняшний день, если его Душа двигает к развитию, двигает к растождествлению с пространством, он должен не сопротивляться этим явлениям, а наоборот, содействовать и выходить из этого пространства: и в том числе из координат, и в том числе из привычек, и в том числе из зависимостей, и в том числе из своих представлений. С одной стороны, это просто звучит, с другой стороны, освобождаясь от одного, человек сразу привязывается к другому, к третьему, четвертому. Это делает программа ВысшегоЯ, потому что само растождествление идет неравномерно, лоскутно и, выдирая одну проблему, одну зависимость, тут же возникает другая, поскольку сама программа человеческого мышления не допускает установочную форму тех коэффициентов, которые необходимо сопоставить с пространством развития, восприятия. А следовательно, на сегодняшний день Учительская Система относительно переходящих пошла совершенно другим путем, чем раньше, пересмотрев свои старые системы понимания пространства. Она начала сопоставлять человека, прежде всего, сначала с коэффициентами развития, с коэффициентами понимания, с коэффициентами осознанности, а потом уже растождествлять этого человека с позиции убеждений, с позиции нового формата мышления, убирая старые конструкции, которые тут же наполняются уже созданными, уже сформированными концепциями развития творчества, приобретения навыков и способностей.
Именно таким образом Учительская Система на сегодняшний день (мы берем отрезок 2015-2018 годы) будет формировать и формирует новую систему растождествления человека.
При этом само соотношение человека и пространства будет меняться в лучшую сторону с точки зрения событийности, с точки зрения уменьшения коэффициентов деструктивных значений. Здесь необходимо добавить, что самидеструктивные значения в виде обесценивания приоритетов, в виде выхода из состава денежной зависимости даже путем разорения, даже путем уменьшения собственных материальных благ, воспринимается человеком как деструктивное событие, как плохие события, как ненужные. Это естественное состояние, но после анализа, после получения определенного опыта человек должен осознавать и понимать, что подача этих событий совершалась совершенно с другой точки зрения, с совершенно с другими целями и состояниями.
Следовательно, проходя эти события, человек должен прежде всего заботиться о своем внутреннем пространстве свободы, независимости, пространстве гармонии, радости. Это пространствоможно наполнять независимо от внешних событий, поскольку привязка человека и сила этой привязки диктуют страхи. Если эти привязки и страхи уменьшить осознанно, уменьшить точно так же, как человек уменьшает количество выкуренных сигарет, с точки зрения сознания, с точки зрения неприятия этих страхов, (а на сегодняшний день эти страхи становятся управляемыми, пластичными, их можно уменьшать в размере, которые можно осознавать в отличие от прошлых периодов), то тогда пространство человека наполняется совершенно другими возможностями, другими задачами, другими условиями развития. Эти условия развития человекдолжен понимать, прежде всего, как свое состояние в будущем, как свое состояние, которое он должен представлять опять же в виде свободы и независимости. Эти простые слова очень сложно доходят до людей, поскольку, разоряясь, приобретая новый статус материального состояния, изменяя собственные конструкции, привязки к материальному, человек не задумывается, как он будет жить дальше. Он пытается зайти в старое состояние как собака, которую пытаются выгнать из конуры в лютый мороз. Точно так же и человек воспринимает пространство будущего как очень холодную, неприятную систему восприятия, хотя это совершенно не так. Пространство будущего необходимо представлять как среду любви, радости и гармонии, как среду, которая будет определять человека в системе тех допустимостей, тех форматов, того восприятия, которое необходимо, которое определяет его состояние как нужное, как гармоничное.
Сами системы пониманиячеловека очень отличаются друг от друга, и каждый человек воспринимает изменения, происходящие с ним, по-разному в зависимости от того, какие системы привязок, зависимостей внедрены в его систему понимания, в его конструкцию миропонимания, мировоззрения. А следовательно, определяя новые возможности, определяя новые состояния, человек должен представлять свое творчество, свое развитие, свою радость и счастье в приложении к системе внутреннего и внешнего пространства. Это сделать очень непросто, это как раз и есть та система переходного периода, которая заставляет человека думать о будущем, думать о пространстве будущего восприятия с точки зрения гармонии, с точки зрения любви, с точки зрения радости. Эти состояния очень тяжелопрививаются и осознаются по причине программы Высшего Я, которая пока не перестроена, не переведена на новые форматы понимания, на новые формы анализа и мышления. Она в старых категориях, в старых значениях пытается вернуть человека в состояние иллюзии, в состояние спящего наблюдателя.
И этот процесс, с одной стороны, имеет очень интересный опыт, поскольку, раскачиваясь, человек преломляется в очень интересных системах, эмоциях, чувствованиях. С другой стороны, это создает у человека некую усталость, усталость переходного периода, которая на сегодняшний день накапливается как состояние относительно будущего. Это очень плохо, поскольку удалить эту программу, удалить эту систему понимания будущего как усталость развития очень и очень сложно. И в этой части УчительскаяСистема очень сильно не дорабатывает, очень сильно отстает от необходимых значений, поскольку начинать программу развития необходимо тогда, когда уже понятен вектор событийности, вектор понимания будущего. На сегодняшний деньсостояние человека, его возможностей, прежде всего, зависит от его осознания тех процессов, которые происходят с ним – это первое базовое понимание. Есличеловек осознает, что он идет по пути переходного состояния, по пути развития, по пути трансформации относительно коэффициентов 3D, то это состояние необходимо расценивать как сигнал, как некую систему понимания относительно будущего. Второе – это изменениесобственного состояния тела: человек начинает понимать, что его тело начинает преобразовываться, изменять состояние, изменять энергетику, изменять чувствование.
И третье – это изменение собственных мыслеформ, собственного состояния миропонимания, мышления, эмоций, чувств. Это изменение комплексное исоздает у человека совершенно другой формат восприятия пространства, состояние пробуждения, состояние потребности выхода из окружающего пространства в другую систему понимания людей, природы и так далее. Эти три признака являются основными для того, чтобы сформировать представление о развитии. Как мы уже говорили, само развитие творчества,фантазии формируется у человека, исходя их тех вложенных коэффициентов, вложенных состояний, которые уже накоплены и которые проходят определенную зачистку, определенную трансформацию по отношению к будущему и пространству четвертой мерности.
Эта трансформация является достаточно непростой, но понимаемой. Рано или поздно человек начинает догадываться, что необходимо ему сделать, что необходимо ему определить в состоянии будущего, в состоянии своих намерений, именно намерений. Именно думание о будущем,именно просмотр этого состояния, как мантры, медитации, как системы беспокойства матери о дитя, как системы прошлых страхов о состоянии своего финансового положения должно находиться у человека на приоритетном, на первом месте. Именно само мышление, само состояние о своем развитии, о своем понимании пространства будущего должно определять человека во временных участках, его соотношении с пространством нахождения в завтрашнем дне, следующей неделе, следующем месяце. Это не планирование, это состояние помещения себя в определенное состояние сотворчества с Вышестоящими Системами, поскольку именно Вышестоящие Системы будут определять человека в этом состоянии как некая подсказка, некий путь, некое соведение. Но именно постоянство мышления,именно постоянство представления своего пространства будущего и есть первый шаг, первое направление. А это и есть возможность человека открывать его в системе понимания.
И как только человек начинает представлять это пространство не в виде конкретных событий, а в виде коэффициентов сопричастия с четвертой мерностью, то это пространство начинает открываться, как открывается плотнозакрытая дверь: сначала появляется просвет, потом все шире и шире и, наконец, он заходит в это пространство, которое определяет ему уже широкие возможности с точки зрения творчества, создания навыков, способностей.
Необходимо понимать, и мы уже говорили об этом, что творчество, навыки, способности прежде всего должны быть связаны с категориями четвертой мерности, но никак не с деньгами, бизнесом и сопоставлениями о материальных ценностях. Именно это необходимо понимать и знать, поскольку любое сопоставление с категориями третьей мерности означает возврат, означает разворот в развитие и возвращение на позиции «спящего». На этом мы хотели бы закончить.Всего доброго! Спасибо за внимание.
Книга «Творение». Часть I. Философия Вселенной. Глава 15 Ченнелинг Высшие СилыКонгломератный разум КонтактерСофоос 26 июля 2016.Переходное состояние как новыйопыт развития
Софоос: Сегодня26 июля 2016 года. Я - Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум! Тема новой главы «Переходное состояние как новый опыт развития».
Конгломератный Разум: Мыприветствуем тебя! Мы – Конгломератный Разум. Мы рады снова определять тебя и других в знаниях. Эта глава будет посвящена достаточно интересному событию, которое происходит сейчас в системе Земля-Гайя. Это событие определяется, прежде всего, изменением состава пространства, состава наблюдаемого матричного блока, который определяется из техногенных и естественных конструкций Абсолюта. Это изменение началось еще три года назад в выраженных изменениях, и около одиннадцати лет до этого – в постепенных изменениях. А следовательно, необходим
Софоос: Сегодня26 июля 2016 года. Я - Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум! Тема новой главы «Переходное состояние как новый опыт развития».
Конгломератный Разум: Мыприветствуем тебя! Мы – Конгломератный Разум. Мы рады снова определять тебя и других в знаниях. Эта глава будет посвящена достаточно интересному событию, которое происходит сейчас в системе Земля-Гайя. Это событие определяется, прежде всего, изменением состава пространства, состава наблюдаемого матричного блока, который определяется из техногенных и естественных конструкций Абсолюта. Это изменение началось еще три года назад в выраженных изменениях, и около одиннадцати лет до этого – в постепенных изменениях. А следовательно, необходимо понимать, что эти изменения были заложены исторически путем трансформации системы Земля.
Как вы ужезнаете, вся система Земля-Гайя переходит в четвертую, а затем в пятую мерность. Сама Гайя уже находится в пятой мерности и определяет матричные коды для состояния Земли, для цивилизации человечества с помощью скопированных библиотечных кодов, которые, по сути, являются неким промежуточным состоянием, в котором определяется ваше пространство. Это пространство, с одной стороны, не имеет прямого отношения к собственно новым коэффициентам Гайи, с другой стороны, напрямую завязано на ее управление, на ее систему понимания. Это можно определять как некое расщепление, раздвоение, разъединение. Это пространство стремится определиться в четвертой мерности.
Посколькуэтот процесс идет постоянно и постоянно дается повышение вибраций с точки зрения сознания человека, его визуальная способность, ощущение, внутреннее восприятие определяется через систему Главного Определителя, через централизованную систему подачи сигнала по отношению к разворачиваемой картине и тела, и пространства. Это означает, что сам Главный Определитель, удерживая пространство в иллюзии, удерживая пространство в старых категориях и соотношениях третьей мерности, постоянно вынужден до собирать, видоизменять, фильтровать, трансформировать значения, которые определяются как некая бывшая стабильная картина мира, как некая бывшая матрица, которая имеет свойства стареть, видоизменяться, двигаться и так далее.
Это вынуждаетего тратить очень большие энергозатраты по отношению к визуальному ряду каждого человека. Как мы уже говорили раньше, все пространство держится только на наблюдении, только на его соведении со стороны Вышестоящих Систем и собственно человека по отношению ко всему сущему, особенно к техногенным конструкциям. Сами наблюдатели второй мерности являются лишь опорными пунктами, которые больше относятся к опыту Душ, чем к поддержанию сценарного плана, поскольку сценарного плана у наблюдателей второй мерности не существует, за исключением тех представителей человечества, которые только начинают свой путь, только начинают свои воплощения. Поэтому само пространство, которое сейчас преобразуется в систему пространства четвертой мерности, будет как бы расщеплено, разделено еще на две части.
Одна часть уйдет в зонувзаимодействия деструктивного развития, останется в транзитной зоне пребывания пространства 3.8-3.9, поскольку это оптимальное соотношение для устойчивого сохранения баланса между конструктивными коэффициентами природы, земли, моря и других конструкций, которые определяются естественными и техногенными конструкциями, которые также трансформируются под влиянием кодов, под влиянием частоты. Остальная часть пространства выйдет в зону четвертой мерности – и она уже вышла. Эта зона организована, создана и начинает принимать переходящих под разным состоянием, под разными условиями восприятия. Пока это единицы, пока это точечные экспериментальные забросы, которые больше проходят через смерть, чем через осознанность.
А следовательно, определениесостояния четвертой мерности на сегодняшний день является очень важным звеном, критерием, причинно-следственным пониманием состояния будущего, поскольку у тех, кто определен в системе развития, это является единственной дорогой, единственным путем, единственным состоянием. Поэтому мы и определяем это как состояние нового развития, нового понимания, поскольку его раньше не было, не существовало ни как альтернативы, ни как измененного состояния человека. Если говорить о пространстве третьей мерности, то оно будет существовать по своим законам, по своим сценариям, по своим взаимодействиям еще достаточно длительный период, не менее полутора тысяч лет. А следовательно, это пространство будет развиваться своим техногенным деструктивным образом, уменьшая количество природных соотношений, уменьшая количество самих конструктивных объектов, заменяя их на максимально возможные матричные коды Архитектора, которые привносятся как некое копирование пространства, некое состояние воспроизводства.
Сама система удержаниятрехмерных людей также будет трансформирована на достаточно интересный промежуточный баланс, когда тело одного человека будут вести несколько систем: и Монада, и система поддержания Архитектора, которая уподобляется Монадическому механизму, но, по сути, им не является. Это отдельная тема, которую необходимо объяснить, поскольку собственно поддержание иллюзии тела не всегда требует разумного присутствия с точки зрения наполненности ощущений. Эту наполненность ощущений можно в разы уменьшить и сохранить балансы иллюзии собственного присутствия в пространстве через определенный диапазон восприятия, эмоций, тактильных ощущений, тепловых. Но они будут очень сужены по отношению к тому состоянию, которое может дать Монада, по отношению к телу, по отношению к внутреннему ощущению себя и так далее.
Это сужение и происходит сейчасу большинства тех, кто «спит», поскольку это сужение позволяет вывести состояние пространства ячейки в зону руководства и управления Архитектором, зону, в которой он будет занимать лидирующие позиции и с точки зрения пространственных кодов, и с точки зрения управления пространством в целом. Это происходит постепенно, это будет происходить и дальше, но поскольку это эксперимент, это наполнение, замещение, то этот процесс идет не быстро, а постепенно, вытесняя коды Абсолюта, замещая их на коды Архитектора. Этот процесс будет идти достаточно долго, достаточно тяжело.
И у него есть свой сценарий, унего есть свои взаимодействия с пространством будущего, с пространством деструктивного развития. Что касается тех, кто переходит, те кто развивается, тк кто определяет новое развитие, их состояние, наоборот, приближается к состоянию более конструктивного взаимодействия, конструктивных коэффициентов. Их сознание, их мыслеформы, их состояние, их событийность преобразуются в формате новых условий понимания пространства, новых условий существования, новых условий развития, поскольку слово развитие раньше употреблялось с точки зрения карьеры, политической власти, взаимоотношений между людьми, зарабатывания денег и так далее. И в редких случаях это было развитие в виде научных исследований, в виде творчества.
Но в большинстве случаев эторазвитие определялось как некие техногенные или деструктивные коэффициенты, которые развивались в системе сознания человека и обретали в нем некую зависимость, некую систему понимания искусственно созданного начала. На самом деле коэффициенты развития с точки зрения понимания конструктивной системы, как уже многократно говорилось, выстраиваются от известного к неизвестному. Если развитие происходит в целевом понятном диапазоне – в виде построения финансов, в виде построения техногенных объектов, научных исследований и даже создания картины с точки зрения ее понятных объектов, нарисованных на этой картине и так далее – то это целевое создание не является конструктивным, а больше относится к деструктивному соотношению, к деструктивному развитию.
Это другой путь, это другоесостояние, но он не предусмотрен в системе Земля-Гайя в этом периоде соотношения. Поскольку развитие, которое ожидает тех, кто переходит, притом независимо от получаемого опыта – деструктивного или конструктивного – будет определено в конструктивных коэффициентах пространства 4D, то и состояние человека, который переходит, должно быть максимально приближено к коэффициентам и категориям этого пространства. Эти коэффициенты и категории являются достаточно понятными: прежде всего, это творчество, это состояние поиска новых возможностей в системе фантазии, в конструктивных коэффициентах, это управление временнЫми периодами, величинами, отрезками как неким состоянием будущего, состоянием представления себя в событийных рядах. Это коэффициенты радости, счастья, свободы, независимости, гармонии, благости.
Этот список можно продолжатьеще долго, но, по сути, пространство четвертой мерности определяется именно в этих соотношениях, именно в этих категориях. А следовательно, это пространство можно соединить, расширить с тем пространством, которое есть сейчас у человека, которое формирует его состояние, его жизнь, его поступки, его мышление. Это соединение является не простым, но реализуемым по отношению к переходному периоду, переходному состоянию. Это соединение и есть новое развитие, поскольку растождествляясь с коэффициентами третьей мерности и определяя внутри себя состояние четвертой мерности, человек проходит очень большой скачок, скачок в развитии, скачок, который равен целой исторической эпохе, по сути, равен всем его инкарнациям, которые он прошел до этого. Это определено по тому, что сами инкарнации, во-первых, создали некий накопленный опыт, который изымается, но в части необходимого применения в пространстве конструктивных значений.
Как ты понимаешь, это состояниенеобходимо правильно осмысливать, поскольку выбор этих приоритетов, выбор этих состояний опыта, прежде всего, происходит по отношению к будущему развитию в пространстве четвертой мерности. А следовательно, весь деструктивный опыт, все деструктивные навыки, привычки, характер, программы эго, ментальные конструкции убираются полностью, поскольку они не только не нужны, но и будут мешать в системе понимания нового состояния. Это очень непростой путь, поскольку Вышестоящая Система, сам человек представляет собой некое состояние реактора, в котором происходят разнообразные преломления, разнообразные видоизменения и поведенческого ресурса, и событийных рядов, и мыслеформ, и состояния тела, и внутреннего пространства человека.
Все эти изменения создаютвнутри пространства человека очень интересную картину, которая, с одной стороны, противоречива, разно мастна, разноцветна, разно эмоциональна. С другой стороны, она, как некая платформа, уже напоминает картину, где перемешаны краски, где все приходит в движение, все приходит в некие динамические ряды. В этом состоянии гораздо проще трансформировать человека, чем в состоянии стабильности, привязки к пространству третьей мерности, а тем более «сна». Это состояние “сна” на сегодняшний день присутствует у большинства представителей человечества. Это состояние также необходимо видоизменять, поскольку процент переходящих очень и очень мал к той системе представлений, предположений, по которым было определено заранее переходное состояние.
Само пространство человека вэтот переходный период начинает не только видоизменяться, но и расширяться в сторону других понятий, категорий, представлений. И самое главное, что происходит, – человек начинает самостоятельно мыслить, определять себя в зоне свободного мышления, в зоне фантазии, в зоне некоего взаимодействия, которое он определяет как собственный мир возможностей, собственный мир представлений. Это и называется новым развитием в переходный период, поскольку в переходный период человек начинает делать первые шаги всостоянии представления будущего, в состоянии представления тех возможностей, тех коэффициентов, которые ему дает новое пространство, новое расширение. Это необходимо представлять именно так, поскольку большинство людей в переходном периоде по понятным инерционным причинам, по понятным программным продуктам Высшего Я, которое постоянно стягивает их в пространство третьей мерности, представляет свое будущее именно в состоянии коэффициентов 3D, хотя пытается их преобразовать в более благостные, более гармоничные состояния.
На самом деле это ошибка. Этонеобходимое состояние к исправлению, поскольку представлять себя в будущем надо, прежде всего, без категорий соотношений с третьей мерностью. Это примерно так, как себя представляет человек в океане на лодке, где его путь, его соотношение с пространством не известно ему, но он точно знает, что он сможет прокормить себя, поддержать свой энергетический баланс, удержать себя на плаву и плыть в необходимом направлении с хорошим настроением, с хорошим ощущением себя в пространстве. Дело в том, что само пространство 4D в большинстве своих основ не содержит тех категорий, которые определяются пространством 3D. Даже в собственном ощущении пространства существует очень большая разница по восприятию.
Если человек по отношению кпространству 3D привык ходить по земле, ощущать давление, ощущать некий дисбаланс в организме, определять мыслеформу как некое состояние сопровождения, притом, в основном, директивного плана, принимать пищу, определять себя в поступках, в жизненных событиях, то в пространстве 4D происходит совершенно все по-другому. Сама система гравитации постепенно снижается практически к нулю; сама система взаимодействия с организмом переходит на совершенно другие коэффициенты, в которых организм имеет больше прикладное значение для будущего, чем сейчас для человека как для наблюдателя (сейчас он является трансформатором и основой иллюзии, и неким крепежом к пространству третьей мерности).
В четвертой мерности времястановится текучим значением, видоизменяется и может определяться в обе стороны: как в прошлое, так и в будущее при движении человека как системы развития. И сам человек превращается в постоянно действующую систему понимания будущего, понимания пространства, себя в виде коэффициентов развития, в виде взаимодействия с постоянно новыми входящими значениями, знаниями, представлениями, взаимодействиями с наставниками. Это можно представить в виде слабого сравнения как очень интенсивное обучение космонавтов в системе подготовки к полету. Это интенсивное обучение занимает практически все время, поскольку пространства сна в четвертой мерности не существует, как такового, поскольку оно просто не нужно. Пространство сна создавалось и определялось, в основном, для регулирования событийных рядов в пространстве 3D, для состыковки образовательных процессов, для стирания деструктивных значений, для регулировки энергообмена в системе его нормализации, для представления человеком будущей событийности как некоего нормального определения с точки зрения его понимания.
Все эти задачи пространствасна определялись ранее как некий функционал, который больше регулировал состояние человека как некоего состояния, которое определяется днем в виде активного наблюдения, а ночью в виде затирания и новых записей событий, представлений и подготовки его осознания, его системы понимания к новому наблюдению, к новым событиям, изменению энергетического баланса в сторону стабилизации, в сторону нормализации. Именно эта функция была у сна, была как функционал, как некая поддержка системы человека, именно эта функция определялась как некая задача. Следовательно, если говорить о пространстве 4D, то там нет задач выравнивания баланса, поскольку энергобаланс является естественным состоянием самого пространства.
И сам человек постоянно создаетсебя в новых и новых соотношениях, пока не перейдет в пятую мерность. Это состояние четвертой мерности необходимо постепенно понимать, поскольку многие представляют четвёртую мерность как некое свободное пространство, где жить легко и беззаботно. На самом деле понятие заботы там отсутствует, присутствует постоянство развития, постоянство движения вперед. И у тех, у кого это движение не получается, у кого этого движения не происходит, они просто выбрасываются в третью мерность, либо прекращают свой путь вообще, поскольку это пространство не может удерживаться в состоянии бездействия, в состоянии сползания назад – это условие, это некий входной билет. Если человек не двигается вперед в пространстве 4D, значит, он выходит из этого пространства назад, либо просто прекращает свой опыт как жизненный путь, как некое состояние. Это необходимо понимать.
А следовательно, если у человекаесть понимание постоянного развития хотя бы на уровне фантазии, то он должен представлять это развитие в сегодняшнем, завтрашнем дне в состоянии своего определения через час, через три часа, через день, через неделю, через месяц. С одной стороны, это очень сложная задача. Но она понимаемая как представление, поскольку содержание книги, которая будет давать представление о Вышестоящей Системе, будет строиться, как на фундаменте именно представлений человека о своем развитии в будущем. Без этого представления нет смысла усваивать те знания, те состояния, те функционалы, которые выстраиваются в пространстве других мерностей, поскольку они были определены как некое продолжение опыта развития, опыта функционального состояния движения вперед.
Необходимо также понимать,что само состояние развития состоит не только из творчества, фантазии и прикладных значений. Оно состоит в получении навыков управления временем, управления пространственными величинами, управления состоянием собственного тела. Эти навыки можно определять уже сейчас, поскольку они уже даны в определенных диапазонах. И это есть проблема сегодняшнего пространства, поскольку те, кто переходит, развивается, имеют эти возможности, но не знают о них. Это недоработка Учительской Системы, поскольку человек должен не только иметь возможность, но и понимать, как с этим работать, как развивать это состояние. К сожалению, большинство этих состояний необходимо развивать в коллективе, необходимо развивать сообща, поскольку этот опыт, эта практика требуют внутренней поддержки людей развития, людей сообщества.
Есть другая проблема – этопонимание собственно сообщества, понимание критериев нового проживания, нового направления себя в новом пространстве, в новом мире, новом состоянии. Это понимание, это движение по отношению к пространству будущего, по отношению к человеку, к состоянию любви и гармонии также необходимо формировать в себе как состояние своего развития, своего будущего. Необходимо отметить, что большинство из тех, кто определяется в переходном периоде, создает эту программу своего развития в неких эгоистических началах, в неких представлениях самодостаточности, самоорганизации, представлениях того, что он может достичь всего самостоятельно. На самом деле это утопия, это не реализуемое состояние, поскольку в одиночку человек даже не сможет даже перейти в четвёртую мерность, поскольку это коллективный шаг, это состояние перехода в неком эгрегоре, в неком объединенном пространстве.Это необходимое условие, этоесть необходимое состояние, поскольку именно сообщество формирует систему более эффективного развития, в десятки, сотни раз лучшую, чем одиночное развитие, которое даже сложно представить, поскольку человек в одиночном состоянии, по сути, представляет собой не интересную структуру для Вышестоящих Систем с точки зрения опыта, так как этот опыт нельзя преломить о другого человека, нельзя видоизменить, нельзя на него повлиять. Этот опыт формируется в одиночку и, естественно, с ошибками естественно с наложением коэффициентов третьей мерности. А следовательно, все те кто определяет себя в состоянии развития перехода, должны понимать, что пространство единения, пространство общности, пространство общего развития должно быть безусловной категорией состояния четвертой мерности состояния определения своего опыта, в дальнейшем своего будущего.
А следовательно, это будущеенеобходимо соединять с собой подобными, с такими же людьми развития, несмотря на предубеждения, несмотря на внутренние страхи внутренние противоречия, внутренние стеснения, стыд и так далее. Все эти коэффициенты являются накопленными состояниями третьей мерности, являются на сегодняшний день основными ограничителями и преградами по отношению к единению людей развития. Эти преграды, эти ограничения выстраиваются не только этим, но и состоянием самой жизни человека, его проживанием, его и событийными рядами. Но об этом мы поговорим в следующей главе.
13 августа 2016.Потенциал внутреннего пространствачеловека
Софоос: Сегодня 13 августа 2016 года. Я – Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум и хотел бы определить тему следующей главы «Потенциал внутреннего пространства человека».
Конгломератный Разум: Мыприветствуем тебя! Мы – Конгломератный Разум. Мы рады создавать новые знания в таком прекрасном месте, как гора Белуха. Мы бы хотели начать эту тему не с потенциала внутреннего пространства, а с определения внутреннего пространства человека как философской категории, которая до сих пор не является основополагающей, не является устремлением человека в системе его развития.
Как уже было известно из ранее поданных ченнелингов, внутреннеепространство человека является основным маркером, показателем, индикатором по отношению к человеческому развитию, его сутевому наполнению, содержанию.
Если брать обыкновенного «спящего»наблюдателя, у которого соведение полностью зависит от Высшего Я, и система осознанности не определяет свободных мыслеформ, фантазии, то и внутреннего пространства там не существует.
А следовательно, этот наблюдатель-человекне представляет никакого интереса для Вышестоящей Системы, для Вышестоящих Разумов и Цивилизаций, которые могут направлять, изменять и создавать новый опыт в системе развития человека в третьей мерности. А это означает, что при образовании этого пространства, при создании внутреннего пространства человека в виде свободной мыслеформы, осознания этого пространства с другой позиции – со стороны свободного мышления, со стороны независимости, коэффициентов четвертой мерности – возникает возможность, направление совершенно другого опыта, более интересного, более насыщенного, более обстоятельного, чем просто соведение человека в той системе, в которой он находится сейчас.
Следовательно, внутреннее пространствочеловека можно определить как его независимое состояние, его собственность, накопленный потенциал, возможности, его фантазии, свобода воли, возможность влиять на будущее, возможность влиять на настоящее, состояние убеждений в сторону коэффициентов четвертой мерности, в сторону свободы мышления, в сторону свободных мыслеформ.
Само образованиесвободных мыслеформ, поскольку оно состоит не только из целеполагательных векторов, которые образуют состояние человека в будущем, но и накопленную часть, которую он осознает и применяет в системе свободного творчества, в системе свободного мышления.
Если человек применяет свой накопленный опыт в виде прошлых ошибок, в виде прошлых состояний, прошлых навыков, способностей и применяет их к коэффициентам третьей мерности, то это не считается опытом развития, это не считается опытом состояния творения. Поскольку это не творение, это управляемая ситуация извне, которая создает тот опыт, те варианты, те состояния, которые необходимы для Души, для необходимого опыта «спящего» наблюдателя.
Если человек «просыпается»,если он становится «зрячим», то и состояние его возможностей, состояние его приоритетов, состояние его способностей, навыков начинает изменяться в сторону фантазии, в сторону независимости, в сторону свободы.
С одной стороны, это сложно понять,поскольку человек, который «спит», очень слабо может отличить коэффициенты четвертой мерности от той мерности, в которой он находится, поскольку это отличие возникает только тогда, когда человек определяется в системе коэффициентов четвертой мерности и начинает понимать отличие своего состояния от состояния, которое он определял ранее, находясь в пространстве 3D. Это состояние зависимости, постоянного страха, приоритетов, это состояние волнений, переживаний, зацепов, обязанностей, диапазонов, состояние многих обычаев, веры и так далее, которые определяет человек в пространстве 3D в виде социумных обязательств, в виде религиозных обязательств, семейного эгрегора и так далее.
Все эти состояния связывают человека– это уже давно известно, – по сути обязывают его применять те или иные коэффициенты своих способностей и возможностей к этому пространству. Выходя из этого пространства, человек получает свободу, человек получает независимость, и он определяет свое внутреннее состояние именно из этих коэффициентов.
Поэтому внутреннее состояние человека,внутреннее пространство есть та накопленная часть, с помощью которой человек может оперировать пространством, в том числе 3,9-3,8 и 4.0-4,2 и так далее.
Собственно это и есть началоперехода, собственно это и есть тот уровень свободы, независимости, который человек может определить в своем состоянии как собственное видение будущего, собственное устремление, собственная потребность в творении, собственная фантазия.
Без внутреннего пространства, безсвободы мышления, без независимости, гармонии, радости не получится и развития, об этом также неоднократно говорилось.
Но мы скажем еще и еще раз, поскольку саморазвитие базируется на коэффициентах четвертой мерности и является неотъемлемой частью, поскольку развитие без коэффициентов четвертой мерности можно представить только в деструктивной системе, где базовые коэффициенты являются совершенно другими. Они являются целеполаганием, дисциплиной,задачами, техногенными конструкциями, энергетическими составляющими в виде хаоса и так далее. Все эти составляющие являются также развитием, но это развитие уже Архитектора, это развитие уже совершенно другого уровня понимания. Это развитие будут проходить многие из тех, кто сейчас «спит», которые будут пробуждаться гораздо позже, но пробуждаться именно с той целью, которая им обусловлена их состоянием, их Душами, их опытом, их накопленным внутренним опытом.
Состояние внутреннего пространстваесть некая емкость, в которую можно вложить не только счастье, радость, независимость, но и состояние фантазии, которая является очень важной, неотъемлемой частью человека,– поскольку с помощью фантазии, с помощью свободных мыслеформ, с помощью открытого представления себя в пространстве будущего, с помощью нахождения себя и представления себя в этом пространстве человек может создавать совершенно другие приоритеты, другие возможности. Но фантазия должна иметь определенную конфигурацию, определенное сочетание, определенное сопоставление с категориями 4D, поскольку фантазия в системе деструктивных коэффициентов, по сути, также может быть проявлена, но только с точки зрения опять же цели, задач. Но это не является конструктивным опытом развития, не является развитием по конструктивной системе.
Мы бы не хотели сейчас освещать тему развития деструктивной системы, поскольку из тех, кто будет читать эту книгу, абсолютное большинство будут применять и определять опыт конструктивного развития, либо соприкасаться с ним. Этот опыт необходим, и этим опытом, этим переходом определено в задачах более 25% всех наблюдателей из системы Земля-Гайя. Какая-то часть просто «проснется», просто начнет определять пространство по-новому, какая-то часть будет максимально приближена к четвертой мерности. И те, кто уже более развиты, более продвинуты и уже находятся в состоянии трансформации, растождествления, смогут перейти в пространство 4D и определиться в совершенно новом сутевом формате, который позволит им определить новое состояние себя, пространства, коэффициентов, которые применяются в их системе мышления, понимания. Если говорить о внутреннем пространстве,необходимо представлять, что само Высшее Я не запрограммировано на его создание, сопричастие. Поэтому изменения, которые будут происходить в ближайшее время, будут потенцировать программу через систему Главного Определителя, определять такие поля возможностей, создавать такие емкости в системе мышления, в системе осознания себя, определять себя как внутреннюю суть, как внутреннее понимание. Ведь человек, у которого развито внутреннее пространство, который мыслит независимо, свободно, с помощью фантазии, с помощью определенных представлений, представляет для себя же очень большой интерес, поскольку начинает изучать свой внутренний мир, свои образы, свои представления, свои идеи, свои наработки, вектора развития. И он начинает экспериментировать, он начинает создавать и творить.
Именно творение является однойиз первых категорий пространства 4D, именно творение является целеполаганием всей системы развития в пространстве четвертой и пятой мерности.
Ведь само развитие представляется как обучение переходящих навыкам творения, навыкам создания собственного пространства, создания тех элементов пространства, которые сопряжены с их развитием, с их представлениями и пребывания в пятой, шестой и далее мерностях. Эти вектора, как уже ранее говорилось, очень далеко идущие, и человек, который находится сейчас в пространстве третьей мерности и находится в состоянии переходного периода, с трудом представляет, что его ожидает в пятой, шестой мерностях. У большинства людей это будет неосознанный переход, но, с другой стороны, само состояние их внутреннего понимания будет передаваться все дальше и дальше. С одной стороны, сознание, котороепереносится в четвертую/пятую мерность, очень сильно изменяется: до потери осознания, до потери памятных значений. С другой стороны, это необходимо для того, чтобы создать правильный опыт, правильное понимание того пространства, которое сейчас конструируется, которое создается. На сегодняшний день то пространство четвертой мерности, которое имеет определенный формат из текущих сутевых образований людей, начинает формироваться под те запросы, необходимые требования, которые образуют переходный период в максимально необходимом представлении. А следовательно, накапливая и расширяя внутреннее пространство, человек создает потенциал своего будущего, своего переходного состояния, своей свободы.
По сути, мы бы определили внутреннее пространство больше как свободу и независимость, чем как развитие, поскольку на начальных этапах именно это состояние является наиболее важным с точки зрения причины и следствия по отношению к коэффициентам развития, творчества, фантазии.
Само состояниесвободы позволяет человеку мыслить независимо, определять себя в пространстве будущего независимо, определять себя в состоянии сочетания с коэффициентами четвертой мерности.
Внутреннее пространство –это не только фантазия, это еще и полет мысли, который может определяться во внутренних представлениях себя, связанных и с третьей, и с четвертой мерностью.
Этосостояние называется переходным, поскольку человек не может сразу оторваться от пространства 3D и не может перейти в состояние 4D. Это переходное состояние являетсярасслоением, выходом из состояния 3D и переносом человека в условное состояние третьей мерности, которое похоже на третью мерность, но не является ею, поскольку само состояние пространства, коэффициенты входящих значений, мыслеформы, сама программа Высшего Я начинает резко изменяться и, по сути, постепенно выходит из состояния третьей мерности, из-под зависимости эгрегоров, деструктивных Цивилизаций, тех систем, того общения, которое человек определял ранее. Поэтому у людей начинается растождествление друг с другом, с близкими, с родственниками, с членами семьи, начинается состояние одиночества, депрессии и так далее. Все эти состояния хорошо описаны.
Но, с точки зрения нашего понимания,все эти платформы создают у человека только одно условное понимание, что его меняют, что его пространство изменяется, что он должен что-то проходить, что-то делать, что-то создавать. На самом деле это далеко не так, поскольку в переходном периоде, в периоде трансформации человек должен довериться пространству внешних систем, Учительской Системе, Цивилизации. Поскольку он чувствует, что его ведут, что его сопоставляют, он должен проявлять не сопротивление, а свободу мышления, понимание тех обстоятельств, которые складываются вокруг него. Если даже подаются деструктивные события, он должен определять их как прозрачные, как не зависимые от него, как некое обстоятельство, которое диктует пространство 3D.
Потенциал внутреннего пространства является очень большим, поскольку создание этого пространства в коэффициентах свободы и независимости позволяет человеку определять свое будущее. Будущее для человека – это главное, поскольку на сегодняшний момент те люди, которые определяют пространство третьей мерности, смотрят в прошлое.
Постепенно закладывая коэффициенты необходимых значений, коэффициенты четвертой мерности, человек начинает управлять этим пространством и, по сути, начинает взаимодействовать с пространством будущего, как он взаимодействует с картиной, музыкой, или другим человеком. Это взаимодействие примерно одинаково, и это взаимодействие дает человеку результат – управляемость, владение собственным миром. А это владение должно быть напрямую сопряжено с расширением этого пространства, поскольку внутреннее пространство необходимо расширять как навыки, как возможности, как управление временем, творением, собой, своей Монадой, мыслеформами и так далее. Все эти значения будут описаны вдальнейших главах, но человек должен представлять, что его накопленный опыт, его эрудированность, программа ума в данном случае большого значения не имеют, поскольку внутренний мир человека большескладывается из его состояния, из его желания преобразовывать будущее, из его способности преобразовывать будущее. Эта способность складывается из знаний, из потенциалов Души, потенциалов программы Высшего Я, из того пространства, которое собрала для него Учительская Система, Ангельская Система, Цивилизации.
На этом мы бы хотели закончить этуглаву. Следующая глава будет определена как состояние возможностей, состояние переходного периода для человека, который создает творение.
Возможности человека, которыйопределился в системе творения
Софоос: Сегодня 13 августа 2016 года.Я - Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум и хотел бы определить тему семнадцатой главы.
Конгломератный Разум: Мыприветствуем тебя! Мы бы хотели обозначить название этой главы, как возможности человека, который уже определился в системе творения, который понимает состояние будущего, который начинает двигаться вперед, которому необходимы ориентиры, необходимы выставленные вектора со стороны понимания, со стороны внешнего пространства. С точки зрения нашего представления сами представители человечества, которые находятся в переходном периоде, имеют наибольшую проблему в том, что состояние будущего, состояние внутренних возможностей, состояние переходного периода очень часто тормозится отсутствием их представлений о пространстве развития, о пространстве переходного периода. Это отсутствие представления связанос тем, что Высшие Я не только не могут, но и не способны и не имеют такой программы – собирать события, которые находятся вне ракурса зон сопричастия с пространством 3D.
А это означает, что, с одной стороны, человек,получивший коэффициенты развития, как бы находится в состоянии зависимости от третьей мерности. С другой стороны, он определяется в этом развитии дальше и дальше, уходя своими потенциалами от зависимостей, от сопряжений с пространством, которое вынуждает его совершать энергообмен, совершать мыслеформирование, которое необходимо для поддержания пространства третьей мерности.
Этот вопрос на сегодняшний день является наиболее значимым, поскольку человеку, который определен в опыте перехода, необходимо представлять то состояние, которого он должен достичь, и не только в виде состояния радости, счастья, независимости и свободы, но и состояния его непосредственного нахождения в пространстве.
Во-первых – и самое главное – он должен определиться в координатах, которые ему необходимы, сопоставить с точки зрения благости, природы, гармонии, сопричастия этих координат с возможностью общаться с другими людьми. Эта возможность общения является вторым условием, поскольку безобщения, без формирования групп, сообществ единомышленников не получится дальнейшего развития, поскольку в одиночку человек не сможет определить себя в состоянии полноценного творения, сотворчества, энергообмена с другими, равными ему по опыту развития, сопричастия с переходным периодом.
Третьим условием является формирование собственных возможностей творчества, представления о своих навыках, о своих приоритетах и выборах, условиях сотворения. Если этих приоритетов нет, если у человека нет понятия, как он будет творить, сотворять, изменять пространство, то в этом случае требуется достаточно сильная корректировка Учительской Системы, которая должна направить, переопределить, сопоставить переходящего человека в системе новых коэффициентов, новых векторов, новой направленности. Четвертым условием состояния представления о будущем является общение с социумом, общение с членами семьи, с состоянием общения с коллегами по работе, с друзьями. Это общение необходимо переформатировать в свободный режим, в режим, когда нет обязательств, нет зависимостей, нет деструктивных определений внутри этого общения, внутри этого состояния.
Это очень легко определить в сопоставлении с деструктивными событиями. Как только деструктивные события попадают в среду общения между мужем и женой, между родителем и дитя, то эти сопоставления начинают срабатывать по старой шкале, по старой системе возникновения негодования, возмущения и так далее.
Если же человек прошел опыт растождествления, трансформации, то любые деструктивные события он воспринимает просто как опыт, просто как «загазованность» атмосферы, либо преобразование этой атмосферы в совершенно другом формате.
Это означает, что человек, который может и определяет свое сопричастие с пространством развития, должен представлять общение со всеми окружающими людьми как свободу проявленности, как свободу своего опыта, как некую накопительную систему, которая дает ему погружение в систему четвертой мерности в виде трансформации этого общения, в виде изменения этого общения в системе коэффициентов 4D. Этот пункт является наиболее сложно выполнимым, поскольку задача по преобразованию общения является недоработкой Учительской Системы, в данном случае в вашем пространстве, поскольку сама Учительская Система до сих пор не реорганизовала религиозный эгрегор, до сих пор не реорганизовала социумные правила в системах развития.
И пятым, последним уровнемпонимания является управление пространством времени, управление пространством понимания нахождения человека в системе координат Земля-Гайя, в системе его нахождения. Это необходимое качество нужно не только развивать, но и привить как некое свойство, как систему дыхания, движения и так далее. И, следовательно, при приобретении данного представления, при прохождении и определении этих навыков, при обучении и получении этих навыков в систему своей осознанности, в систему понимания человек начинает двигаться вперед, он получает коэффициенты развития. Для этого ему необходимо представлять этот мир, этот мир возможностей просто как фантазию, просто как некое представление, не обязательно связывать это с конкретным местом, с конкретными людьми. Само представление, сам уровеньпонимания этого пространства является уже целеполаганием, уже системой внутреннего определения. А следовательно, при изменении программы Высшего Я, которое наступает в ближайшее время, само пространство начнет собираться, самоорганизовываться и выводить человека на совершенно другой уровень действительности, на другой уровень понимания этого пространства.
К сожалению, не всем удастся выйти из этогопространства полностью, поскольку это не зарограммировано опытом, и у многих опыт развития, сопричастия и переходного периода проходит в статическом режиме в системе пространства третьей мерности просто как навык, просто как развитие, просто как система нового состояния.
Но большАя часть человечества, котораяопределена в переходном периоде, будет создавать вокруг себя новые линзы осознания, новую систему понимания, и это понимание, эта фантазия, это представление о будущем будет их соединять, как соединяются магниты, как соединяются единоцельные представления о пространстве понимания. Это пространство понимания необходимо определить, необходимо выставить. Мы заканчиваем на этом цикл главо развитии человека, и следующая глава будет вступлением к системам Творения, системам понимания нового.
Софоос: Сегодня 23 августа 2016 года.Я - Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум и хотел поговорить о теме восемнадцатой главы книги “Творение”.
Конгломератный Разум: Мы приветствуем тебя! Мы – Конгломератный Разум. Мы рады снова передавать тебе знания. Сегодня мы расскажем о понятии Творения, введение в понятие систем, которые определяют функцию Творения.
На сегодняшний день в человеческом сознании Творение определяется как некая материализация пространства в виде тех объектов, которые человек видит, в виде той той информации, которая создается, в том числе, с его участием в виде тех физических величин, гравитации, света, изменения температуры, которую он ощущает. Все эти параметры определяют его состояние как нахождение в системе Творения. С другой точки зрения человек осознанно не понимает, что это Творение сделано и соткано из различных систем, которые на сегодняшний день определены как Абсолют и Архитектор.
В этой части необходимо провести очень строгую границу, которая на сегодняшний день определяется все больше и больше. Дело в том, что само по себе Творение Абсолюта в чистом виде выглядит как некая форма природы, некая форма объектов природного назначения: моря, океаны, горы, деревья, цветы, животные, тело человека, тела инопланетян частично и т.д., и других пластов, которые определены в системе Земля-Гайя, которые определяются как пространственно-временные континуумы, которые также создаются для опыта тех, кто находится в системе вселенной. Само разграничение базируется на том, что Архитектор определяем в системе наблюдателя. В данном случае мы берем человека,либо высокоразвитое животное, либо мы можем взять даже внетелесного наблюдателя. Они создают свою систему мыслепологания, свою систему сценарного плана, свою систему понимания пространства будущего. Этой системы понимания пространства будущего у Абсолюта без согласования с Архитектором условно не существует. Мы говорим условно, потому что Абсолют сам может создавать сценарии и создает их в некоторых планетарных системах как продолжение своего опыта, как некая система нового начинания по отношению к тем построениям, которые уже испытаны под влиянием Архитектора.
Они называются конструктивными Цивилизациями,Конструктивной системой, и они практически не освещались в ваших ченнелингах, практически не создавались знания о них. Они взаимодействуют только с Абсолютом и на согласовательных условиях могут передавать опыт Архитектору как некая система преобразования пространства, построения его по отношению к Творению Абсолюта. Абсолют создал коды природы, коды взаимодействия живых тел на основе монадических древ, на основе разума Монады, на основе таких систем как ячейка, монадический блок и так далее. С точки зрения человеческого понимания это не видно, непонятно, поскольку человек видит только материальное тело, которое выглядит снаружи как руки, ноги, тело, голова, а внутри состоит из органов кровеносной, лимфатической нервной системы. Эти построения достаточно типизированы, достаточно понятны, и человек думает, что этот функционал является основным по отношению к системе, которая его создала. На самом деле это не так. Человеческое тело представляет собой достаточно сложную иллюзию, сотканную по образу и подобию необходимой системы наблюдения, которая приспособлена для этого пространства, вшита в него в определенных параметрах, системах, соответствует тому типу развития опыта, сценария, который необходим Душам. Каждый раз наблюдатель создается под ту программу, которая необходима Душам в этой системе творения, в этой системе координат. Наблюдатель-человек создается также достаточно интересным образом, но об этом мы расскажем гораздо позже. Система понимания тела человека со стороны человеческого сознания достаточно упрощена, поскольку человек думает, что мысли у него происходят в голове, что органы зрения – это глаза, питание и пищеварение – это желудок и кишечник, что его передвижение происходит по поверхности Земли и так далее. На самом деле все это не так. Сами мысли продуцируются в системе Высшего Я, в системе подсознания, в системе сознания, которая никоим образом не сопоставляется с телом человека. Сама система визуальной конструкции человека определена как ячейка, часть монадического блока, который определяет функционал внутреннего состояния клеток, внутреннего состояния множества миллиардов тех значений, которые определяют функционал человеческого тела. Эта часть иллюзии находится очень и очень высоко по отношению к параметрам человеческого понимания. Начинается она в двенадцатой мерности, в блоке творения, в блоке системы начала, продуцирующего начала, которое определяет все творение во вселенной. Этот блок достаточно сложный для понимания, и мы его разберем позже.
Конструкция человека до определённого периода создается с точки зрения даже Монады Вышестоящей Системой понимания, и лишь только потом Монада забирает в свое управление человеческий организм на уровне клеточного обмена, на уровне клеток систему понимания человеческого тела и начинает создавать опыт сопричастия человека с тем пространством, которое есть, с тем пространством которое он понимает как собственную жизнь, как свою комнату, квартиру, дом, природу, людей вокруг и так далее. Вся эта система достаточно сложна, поскольку сам монадический блок обладает очень многими функциями.
Эти состояния необходимо понимать хотя бы для начала, так как Творение есть очень сложное образование в системе понимания человека, которое еще не доносилось, еще не передавалось человечеству как некая система знания. Мы начнем рассказ именно с человека,поскольку уровень понимания своего функционала наиболее близок, наиболее понятен сознанию человека, чем те конструкции, которые находятся в Вышестоящей Системе, которая управляет этим процессом. Процесс функционала человека зависит не только от монадического блока, он зависит еще от тех сценарных планов, которые определяются Высшим Я, определяются той иллюзорной событийностью, которая создается по заказу Душ. Но определяется она в диапазонах сопричастия с единым коллективным сознанием, соединяющим пространство воедино. Как вам уже известно, само пространство создается и строится только в сознании людей. Если сознания не будет, то это пространство просто будет лежать в архиве и не будет взаимодействовать с активной системой понимания. Если все люди на планете перестанут осознавать это пространство, то оно просто исчезнет, с архивируется и сожмется в многофункциональный матричный код, который не будет развернут и будет со стороны выглядеть просто как информационное хранилище. Функционал любой планетарной системы, любой системы координат определён зависимостью от их сознания. Эта зависимость и есть опыт Архитектора и Абсолюта. Абсолют предоставляет матричные коды и создает возможности пространства изменять эту систему в состоянии динамики движения, гравитации, скорости и так далее.
Сама система взаимодействия строится достаточно просто, но сложно понимается человеческим сознанием. Сначала создается сценарий на высоком уровне: он создается как некое направление истории, как некое направление хода движения развития/деградации той или иной группы наблюдателей или человечества в целом. Затем сценарные планы как хорды расходятся в состояние координатных сеток государств, городов, сообществ, семьи каждого человека. Эта система как спрут охватывает всё древо сознания человечества, всю систему понимания как коллективного разума и подает в сознание людей примерно одну и ту же информацию, но с учетом их опыта понимания пространства, с учётом их развития, с учетом того пути, который определяла Душа.
Следовательно, на верхнем плане человечество наблюдает состояние планеты, наблюдает политические события, войны, увеличение количества людей и так далее. Все эти макропоказатели задаются вышестоящим сценарным планом, но в своей основе они являются статически едиными для каждого человека.
Каждый человек видит свое поле возможностей, свое пространство восприятия, свои допустимые величины. Это делает его уникальным, поскольку он наблюдает только то пространство, в тех диапазонах и в тех возможностях, которые ему заданы Душой, Высшим Я и сценарным планом. Эти возможности, диапазоны создают вокруг человека пространство восприятия, пространство иллюзии, в которые он верит, в которых он находится и определяет свои позывы, порывы, зависимости, страхи и так далее.
Все эти состояния определяют его мотив поведения в будущем, его осознанность, его статус личного Я и так далее. Все эти сложные явления взаимосвязываются треугольником:
Монада определяет функционал тела в виде поддержания иллюзии, в виде создания движений, зрения, слуха, в виде тактильныхощущений и температуры и так далее.
Высшее Я, получая необходимые директивные величины со стороны Главного Определителя, со стороны единой программы создания иллюзиии в системе координат, создает условияпребывания человека в событиях, в движении,в линейной зависимости от времени егосостояний, его нахождения в координатах,его сопричастия с пространством восприятияв виде работы, семьи, отдыха и так далее.Все эти взаимосвязи регулируются системойМиротворцев, которые производят перестановкуматричных кодов, изменяют их, взаимосвязываюти распределяют в систему визуализациичеловека как некое собранное пространство,как некую собранную иллюзию.Само ВысшееЯ получает уже готовую картинку, готовуюформу восприятия и добавляет в эту формумыслеформы, добавляет в эту форму небольшиеизменения, коррекции, светотени, небольшиеуглы сопряжения, визуализации, которыеявляются опытом Высшего Я в системе регулированияпрограммы Миротворцев.
Миротворцы являются системой, которую необходимо изучить. И на это уйдет достаточно много глав. Эта система достаточно сложна, многофункциональнаи по своему опыту, и по своим возможностям,и по своему созданию иллюзий. ПосколькуМиротворцы отвечают не только за изменяемостьсистем внешних значений, их сочетанияс гравитацией, пропорциями физическихвеличин, глубиной пространства, соотношенияматричных кодов старения, изнашиваемостии обновления, уничтожения, появления,но и, в том числе, за соведение окружающихприродных и техногенных объектов, которыепроявлены в сознании человека.
Пространство, которое человек наблюдает как лес, природу, траву, цветы и так далее – это многомерный функционал, который является очень большим блоком Творения в системе вселенной. Без Миротворцев на сегодняшний день состояние человека в виде его нахождения в пространстве практически невозможно, поскольку для того, чтобы выйти из зависимости системы Миротворцев, человек должен выйти из состояния кодов Абсолюта, выйти из состояния принадлежности к Абсолюту по своему происхождению как матричного блока, Монады, как системы творения и перейти в систему Архитектора. Эти попытки только начинаются,только происходят. Эти процессы будут идти очень длительное время по летоисчислению человека и возможно закончатся положительным результатом, но уже совершенно в других тональностях, ощущениях, других уровнях восприятия Абсолюта, в лоно матричных кодов, которые являются едиными по сути происхождения.
На сегодняшний день человек привязан к природе, на природе он становится гармоничным, благостным, природа дает ему энергетический заряд. Это происходит потому, что он возвращает в лоно код единым по сути своего возникновения,притом не имеет значения, камень это, либо это волосы человека. Все это происходит из одного алгоритма универсальных возможностей Абсолюта, которые образуют систему Творения в самом начале, в самой точке начинания. Все пространство человека вокруг него построено этой треугольной зависимостью. Сами Миротворцы, создавая пространство, влияют и на монадический блок, и на программу Высшего Я, а программа Высшего Я частично также влияет на пространство восприятия человека. Эти процессы мы, конечно, упрощаем, поскольку кроме Миротворцев существует еще множество Вышестоящих Сил, которые регулируют пространство восприятия – это элементалы, которые поддерживают состояние природных ресурсов воды, леса, состояние воздуха и так далее. Это Духи, которые определяют внешние значения как единоцельные образования, как некую гармонию, сочетание, баланс, это их опыт, сопричастие, функция и так далее.
Этих Вышестоящих Систем достаточно много, и большинство из них неизвестны. Поскольку сама система Творения очень сложна, и создать такую иллюзию как пространство восприятия природы, леса, и даже техногенных городов достаточно сложно, ведь все это должно дышать, функционировать, жить своей жизнью и определять свой цикл значений во времени, свой цикл функционала в природе, взаимодействовать энергообменом, определять этот энергообмен с каждой частичкой творения в виде животных, насекомых, растений, минералов и так далее. Это все очень сложно представить в масштабе, так как этот масштаб действительно грандиозен и существует как некая система управляемости, как некая система жизни, как система, которую создал Абсолют в течении многомиллиардных циклов эволюции, которую он прошел в системе второго и третьего кольца.
Функционал Творения не ограничивается тем, что видит человек. Вашей науке хорошо известно, что диапазоны возможностей, диапазоны пространства простираются вне восприятия человека: это радиоволны, рентгеновские волны, СВЧ-волны, магнитные волны, различные поля и биологические взаимосвязи, которые также определяются в пространстве как некая энергетика. Этих значений очень много, все они находятся за рамками человеческого восприятия, за некоторыми исключениями. Это касается и звука, света. Весь этот достаточно большой диапазон имеет гораздо больше значений. Это пространство уже считывает Душа, оно является её опытом.
Человеку для его опыта соведения, для его опыта восприятия не нужно расширение многомерности и диапазонности пространства, поскольку это только усложнит его восприятие и сделает иллюзию еще более сложно удерживаемой, еще более сложно воспроизводимой. Обрезание диапазонов человеческого восприятия в системе матричных кодов, в системе энергетического насыщения больше вызвано удержанием иллюзии, которой занимается программа Высшего Я, Цивилизации, система Главного Определителя. Главный Определитель есть продолжение Архитектора, есть его разумное образование в системе галактики, в системе планетарных устройств. Главный Определитель уже имеет программу, уже имеет функцию определения галактического совета где создаются сценарные планы, где создается функционал Цивилизаций по отношению к опыту наблюдателей различного типа, различных планетарных систем. Поэтому Главный Определитель имеет достаточно расширенную систему взаимосвязи с Высшим Я, с полями сознаний, которые он регулирует как систему значения, как систему понимания опыта человека, как систему его жизни, его соотношение с параметрами пространств в том числе.
Главный Определитель является в системе понимания человека основной категорией, которая движет его сознанием, мыслеформами, его Высшим Я, определяет его в состоянии событийности, в состоянии сопричастности с опытом Души. Это введение – это достаточно сложное понимание того пространства, которое существует сейчас. Мы только начинаем этот процесс объяснения, так как мы не давали понятий ни монадического блока, ни состояния сопричастия человека с системой Миротворцев, ни состояния определения участия Учительской Системы в понятии создания иллюзии пространства. Софоос: Спасибо вам за информацию!
Главная 
Источник материала сайт 
Есть матричные коды очень насыщенные, очень
Необходимотакже понимать, что определяя техногенные
Насегодняшний день человек в пространстве
Именнооб этом мы хотели рассказать в сегодняшнем
Поэтомувозникает очень большой парадокс: с
Эти состояния, объединяясь в систему общего
Все эти состояния являютсяравными с точки зрения опыта Души по их
Это, прежде всего, деньги,работа, которая занимает у него большую
Эти состояния очень тяжелопрививаются и осознаются по причине
Но, с точки зрения нашего понимания,все эти платформы создают у человека
Это отсутствие представления связанос тем, что Высшие Я не только не могут, но
Само представление, сам уровеньпонимания этого пространства является
