Приветствую Вас Гость | RSS
Четверг
28-03-2024, 12:42
СВЕТ без границ
Главная СВЕТ без границ Регистрация Вход

Личные сообщения() · Новые сообщения Участники · Поиск · RSS

  • Страница 2 из 2
  • «
  • 1
  • 2
СВЕТ без границ » Пишем, читаем, слушаем.... для души » Информационный блок » О религии
О религии
selenaДата: Вторник, 06-08-2013, 18:55 | Сообщение # 51
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Духовное развитие без соплей. Общая теория духовного становления


Духовное развитие без соплей




После двух учебных ритритов в буддийской и йоговской традициях, в голове оформилась общая схема того, как происходит духовное развитие и, из каких основных элементов оно состоит.

Не уверен, есть ли какой-то практический смысл в том, что описано ниже, более того, не уверен, что эта схема вообще имеет какое-то отношение к реальности, поэтому уши не развешивайте и критическое мышление не отключайте. В целом, эта статья из тех, что пишутся для гугла и яндекса для себя — для приведения мыслей в порядок, а не для того, чтобы порадовать и просветить читателя.

Итак, картина получается следующая.

В буддизме предполагается, что путь освобождения включает в себя три основных ингредиента: шила (sīla) — нравственность, праведность; самадхи (samādhi) — концентрация, дисциплина ума; праджня (prajña) — мудрость, интуиция, проницательность. В йоговской традиции, вроде как, подразумевается аналогичный комплексный подход. В кастанедовском учении мы тоже видим три составляющих: путь воина, путь магии и путь знания. В других серьезных традициях, вероятно, будет прослеживаться та же закономерность с тремя компонентами, дополняющими друг друга.

Это значит, что для эффективного продвижения в духовном развитии требуется сбалансированная проработка всех трех элементов. В противном случае, происходит перекос, и развитие либо тормозится, либо прекращается полностью. И судя по всему, именно отсутствие этого баланса становится камнем преткновения для большинства искателей.

Сложность в том, что у каждого человека есть склонность делать ставку на один из трех элементов. Но решить задачу освобождения от страданий, прорабатывая только одну группу душевных мышц, судя по всему, невозможно — требуется именно комплексное оздоровление сознания. Вот и попробуем разобраться, как это делается.


В моей реальности все возможно!!
 
sovushkaДата: Воскресенье, 08-09-2013, 15:55 | Сообщение # 52
Админ
Группа: Админ
Сообщений: 14476
Статус: Offline
Десять самых странных религий10 место: В 1774 году в США некая Энн Ли создала общину шейкеров (трясунов). «Матушка Ли» утверждала, что любовь к Богу должна выражаться в плясках до изнеможения. Молва утверждала, что, наплясавшись, шейкеры в темноте предаются всеобщему греху, а рожденных после этого детей воспитывают совместно. Конечно, такая экстравагантность нравилась далеко не всем, так что сегодня в общину шейкеров входят всего семь человек в штате Мэн.



9 место: Уже почти 80 лет в Новой Гвинее существует культ Иисуса Христа – папуаса. Последователи культа утверждают, что белые вырвали из Евангелия первую страницу, на которой говорилось, что Христос был папуасом. Однажды он вернется и сделает папуасов господами, а белых – их рабами.

8 место: Еще более экзотическую веру исповедует африканское племя догонов. Они молятся на звезду Сириус. По их поверьям, с одной из планет, которые вращаются вокруг Сириуса, на «летающем корабле» прилетел прародитель племени Ном-мо – получеловек-полузмея. Кстати, догоны знали, что Сириус является двойной звездой, задолго до того, как этот факт открыли европейские астрономы.

7 место: В США в 70-е годы была основана община «Небесные врата». Ее пастыри учили, что Бог и Люцифер – командиры двух экипажей «летающих тарелок», которые ведут борьбу за Землю. Чтобы уцелеть в этой борьбе, земляне должны переселиться в «иное измерение» путем самоубийства. Большинство поклонников этой идеи были компьютерными программистами.

6 место: Некоторые канадские индейцы поклоняются богу-людоеду Баксбакуаланксве. Кровожадных обрядов они, слава богу, в последнее время не совершают, но во время богослужений могут в экстазе изрядно покусать своего ближнего.

5 место: Индейцы племени тапирапе в Бразилии, которые обожествляют паразитов. По их поверьям, создавшие мир духи укрылись в человеческих телах и оттуда «внутренним голосом» дают людям советы. Если, упаси бог, вы, простите уж, излечитесь от глистов, вас объявят «оставленным духом» и выгонят из селения.

4 место: В Канаде уже 10 лет существует религия «раэлиан-ов». Ее основатель, бывший журналист Клод Раэлем заявил, что его отец был инопланетянином и рассказал, что «летающим тарелкам» предстоит спасти Землю от гибели. Сегодня у «церкви Раэля» 50 тысяч сторонников.

3 место: В годы Второй мировой войны американские солдаты высаживались на островах ОКЕАНИИ с грузами продуктов и снаряжения, которыми делились с местными жителями. «Карго», то есть груз, стал священным: туземцы молятся на банки из-под тушенки и верят, что скоро им с неба привезут еще.

2 место: В Повольжье в XIX веке была община «дырников». Они не поклонялись иконам, считая их «порчеными», и молились, проделав в стене дырку и обращая туда слова молитвы. Других обрядов у «дырников» не было.

1 место: Религию джайнов, одну из древнейших в Индии, исповедуют свыше 5 млн. человек. Главный принцип джайнов – непричинение вреда живым существам, поэтому они не едят мяса и не берут в руки оружия. Среди них выделяются «шветамбары» (одетые светом), которые не носят никакой одежды. Чтобы не погубить случайно какую-нибудь мошку, они вдыхают воздух через марлевую повязку, а дорогу перед собой разметают специальной метелкой. В еде джайны очень воздержанны и считают верхом святости уморить себя голодом. Правда, при этом они занимаются ростовщичеством и безжалостно обирают своих должников. planetatain.ru


Одним из главных признаков Счастья и Гармонии является полное отсутствие потребности кому-то что-то доказывать. Нельсон Мандела
 
selenaДата: Понедельник, 07-10-2013, 11:01 | Сообщение # 53
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
19.09.2013

Религия как совокупность взаимодействующих систем

Архистратиг Михаил


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Среда, 16-10-2013, 14:19 | Сообщение # 54
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Неожиданное заявление Далай-Ламы о религии



В начале этой недели мировую общественность удивило неожиданное заявление бодхисаттвы Авалокитешвары на его странице в Facebook:

"Все основных мировые религии, с их акцентом на любовь, сострадание, терпение, терпимость и прощение могут и способствуют внутренней ценности. Но реальность сегодняшнего мира состоит в том, что заземленная этика в религии больше не является адекватной. Вот почему Я все больше убеждаюсь, что настало время, чтобы найти способ думать о духовности и нравственности вне религии в целом".

Тибетские буддисты по привычке всё еще цепляются за различные метафизические верования, вроде кармы, бесконечных перевоплощений, и реинкарнаций. Но, судя по всему, Далай-Лама решил упростить учение до "светского буддизма", очистив

его от излишних философских и экзистенциальных принципов.

Ранее Далай-Лама писал: "...если научный анализ окончательно продемонстрирует определенные претензии в буддизме

ложным, то мы должны принять выводы науки и отказаться от этих претензий".

Не может не радовать тот факт, что люди мирового масштаба прогрессируют в мировоззрении и не боятся выразить не канонические взгляды.

http://www.anekrasov.ru/node/412


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Вторник, 17-12-2013, 23:00 | Сообщение # 55
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Религия как совокупность взаимодействующих систем 19.09.2013

Архистратиг Михаил:

Я приветствую вас, и хочу рассказать вам, объяснить основополагающие системы, позволяющие воспринимать религию в несколько ином ракурсе, нежели вы привыкли.Религия, сама по себе, достаточно просто организованная структура, но привлекающая к себе энергетически и взаимодействующая с более сложными системами, структурами, проявленными на Земле. Религия, в своем основании, имеет якорения в виде базовых понятий, закрепленных энергетически в решетке Земли через пребывание на планете Земля, воплощенных Душ, привносящих основополагающие якоря, знания - в виде информационных, энергетических и ментальных положений, которые составляют конструкцию религии.

Эта конструкция работает таким образом, что она, как магнит, притягивает сонастроенные Души, сонастроенные системы с тем, чтобы эти Души и системы наполняли энергетически, наполняли мыслеформами и наполняли переданными ими указаниями этот каркас. И затем эта религия начинает действовать, этот каркас начинает воздействовать на окружающую среду - как транслятор направления развития, духовности и преобразование того пространства, в котором он находится.

Исходя из этого, возникает и приходит понимание ваше, почему религиозная направленность в различных местах столь отличается в своей конструкции, но в основании своем, любая религия, несет именно эту конструкцию, а наполнение мыслеформами, наполнение якорящими Душами и наполнение конструкциями взаимодействия, происходит в силу различных параметров, места пребывания, окружающей среды, ее связи с информационным пространством, проявленным в данном месте. И, так же существует такое понятие, как «сонастроенность вибрационного фона», заложенного в религиозных постулатах, во фразах, в молитвах и в обрядах с информационным и энергетическим сонастроем того народа или той страны и местности, в которой проявлена любая из предложенных сейчас религий.

Вот почему одни религии приживаются и становятся повсеместно ведущими, в рамках определенного региона, а другие отторгаются самим регионом, как несовибрирующие в решетке сознания, в решетке ментальных полей и в решетке выстроенных энергетических связей, как политических, экономических и других обслуживающих этот регион.

Истинная направленность созданных религий, изначальная направленность созданных религий, осуществлялась как вектор духовной направленности, т.е., привнесение в жизнь человека направления развития - как духовного развития, расширяющего его мировоззрение. Но основополагающими постулатами, которые были внесены системой развития в данную область, были постулаты, имеющие в себе коэффициенты, несущие в себе коэффициенты расширения сознания, расширения духовности, расширение мировоззрения, безграничности принятия этого мира, безграничности принятия пространства, окружающего человека. Но, так как внесение религий осуществлялось достаточно в жестких условиях и в условиях противодействия определенных систем, то, в свою очередь, на основе взаимодействия Законов свободы и Законов взаимодействия суверенитета проявленности той или иной системы, были внесены свои конструктивные и свои апологетные конструкции, изменяющие направление религии, вернее, вносящие в религию бОльшую степень ограничения. И, сочетание духовной свободы с данными ограничениями, воспринималось и воспринимается системой как нечто фундаментально жесткое, как нечто фундаментально полагающее, схождение с пути которого, несет за собой отторжение общей системы. Именно вот это искажение дало возможность сузить вектора развития через принятие духовности, через принятие энергетических мыслеформ, через принятие расширения в данном направлении. Естественно, с точки зрения систем, обеспечивающих развитие в данном направлении, именно развития, а не фактор сдерживания, наполнение этой системы происходило постоянно, как и наполнение этой системы противоположной стороны. Это не было противоборствование, это было достаточно интересное сочетание, но не приведшее ни одну, ни другую сторону в ту степень развития, которая задумывалась. И именно наличие той или иной системы, позволяло, с одной стороны, развивать творчество, развивать направление духовности и, в тоже время, развивать ограничения, поддержанные энергией этих эгрегоров.

Изначально, христианская религия была создана - как эгрегориальная энергия очищения, оздоровления не только физического, но и духовного состояния человека, когда человек, входящий в этот эгрегор, очищался и расширял свое мировоззрение до состояния бесконечности. Но, с привнесением определенных конструкций, получилось, что была внесена в сознание человека и усилена и заякоренасистема ограничения, которая в настоящий момент отжила и перестала служить как фактор, помогающий развиться в определенном духовном направлении.

Очищение этих систем будет происходить через глубокое понимание, через якорение таким же способом, каким и было привнесено изначально - через якорение воплощенных Душ с другими системными установками, с другими параметрами сознания и с другой вибрационной частотой. Взаимодействие религий между собой как суть, составляющая один эгрегориальный слой, но с различными коэффициентами, будет осуществляться через сглаживание различных коэффициентов, через принятие и расширение сознания каждой из религий, через расширение и принятие ключевыми фигурами понимания быстротечности своего пребывания, и, тем не менее, важности своего мировоззрения в каждой точке сознания, в каждой точке пребывания в этом мире, и расширение понятия того, что ограничения, которые накладывались, служили, но перестали служить развитию того, что называется религией.

Ведущий:

Спасибо. А вот сама по себе религия – это один эгрегор или вот вы говорили, что это послойный эгрегор.

Архистратиг Михаил:

Это один эгрегор с различными конструкциями, не послойные они, а скорее это объединение в одном эгрегоре подэгрегоров. Это одна конструкция.

Ведущий:

Но у них координатное расположение или система сознания поддерживает? Т.е. они располагаются на территории равномерно или они все-таки на сознании человека концентрируются, непосредственно? Как понять их взаимодействие?

Архистратиг Михаил:

Религиозные эгрегоры привязаны к тому, что вы называете территорией. Они якорятся, не только через людей, находящихся на территориях. Ранее, во время прихода Христа, они якорились только на людей. А затем, через людей в момент, когда они умирали, либо долго служили на одном месте, создавались, так называемые «энергетические якоря». Это - как то место, в котором вы находитесь, где остаются вещи, где остается земное проникновение, соприкосновение физически воплощенного человека эгрегориального типа, каким был, например, Серафим Саровский, Сергий Радонежский и другие воплощенные митрополиты. Они находились в определенном месте, и это место являлось энергетическим якорем и затем, на этот якорь зацеплялась энергия определенного эгрегора и расширялась, как расширяется и раскрывается веер в одной точке закрепления.

И такие якоря создавались, но потом, в силу различных перемещений народов или перемещения информационной и магнитной решетки Земли, некоторые якоря были вынуждены свернуть свое действие и остаться в архивированном виде. Но, тем не менее, они существуют и работают именно по территориальной принадлежности.

И, если же человек принадлежит тому или иному эгрегору, но находится в стране, принадлежащей другому эгрегору, допустим мусульманской стране, то его все равно выведут на места, в любой стране существуют места, которые сонастроены со всеми религиозными действиями, если эти эгрегоры достаточно мощные. Понятно, что находясь в мусульманской стране, человек, который принадлежит, скажем, так, к тому, что называется религия шаманства, шаманизм - он будет нести с собой малую долю эгрегориальной привязки, но осуществлять ее будет через предметы культа, через предметы, на которые будут якориться действия энергий. Точно так же, перемещаясь в мусульманскую страну, имея при себе икону или предмет, принадлежащий к религиозному культу, например ваш крестик, который вы носите – это тоже, вы осуществляете привязку, вы как будто бы имеете духовный роуминг в другой стране пребывания, в другой энергетике. Вот таким образом.

И поэтому, когда осуществляются переезды значимых эгрегориальных лиц, будь-то руководители церкви, либо люди, которым присвоены или привносятся звания святых, передвижение по миру не бывают случайными. В этот момент они активируют и закрепляют на себе воздействия тех подэгрегоров, к которым они относятся, они якорят и усиливают ту среду, в которой людям будет комфортно людям, принадлежащим к их подэгрегору.

Ведущий:

Спасибо. А вот если взять суть поддержания эгрегора и в процентном соотношении взять якоря и сознания людей, то есть для России, как православие, соотношение какие-то?

Архистратиг Михаил:

Вы хотите узнать, сколько держатся на внешних якорях, а сколько держится на осознании?

Ведущий:

Да.

Архистратиг Михаил:

Для России было достаточно печальное время, когда в прошлом столетии все держалось на якорях внутреннего содержания, на якорях, так называемых церковью, Святых Местах, когда были усилены воздействия мощей. Т.е., вы уже понимаете, что мощи – это суть якорь, и мы имеем возможность усиливать воздействие через проявление этих явлений, воспринимаемых вами как физические предметы. И держалось на вот этом, и плюс были приведенные в воплощение люди, которые имели статус Святых ранее, и приходили с частью этих аспектов для того, чтобы удерживать эгрегор православия на территории России. И доходило, что весь эгрегор удерживался (до 80%) именно вот этими сподвижниками и только 20% сознаниями людей. Это был период, когда больше вкачивалось в эгрегор со стороны Миров Святого Духа, нежели получался обратный оклик.

Но, в настоящее время, уже доходит состояние до 40%, когда мыслеформы людей, направленность людей, хотя очень часто она осуществляется неосознанно и, на достаточно низком, вибрационным уровне и направляется на служение, на развитие духовности, на преобразование. Очень много людей, прибывающих в церквях, больше стараются взять, нежели отдать в виде любви, благодарности и в виде искренних молитв для поддержания общего Духа, общей святости России и всего мира в целом. Поместить себя вовнутрь церкви легче, нежели церковь или религию поместить в свое Сердце.

В мусульманском мире такого провала не происходило, отсюда у вас ложное представление о нарастающей силе мусульманской религии.

Ведущий:

Спасибо. А если вот взять обыкновенного прихожанина, который приходит в церковь, который приходит в основном с просьбами, то вообще, какое идеальное соотношение его благодарности и его определения в части определенных обращений – вполовину или в 80% эта благодарность должна состоять для поддержания эгрегора с точки зрения энергетики?

Архистратиг Михаил:

С точки зрения энергетики, даже если бы 30% его обращений, мыслеформ, содержало благодарность, это было бы настолько сильным и мощным толчком Света, который бы осуществлял осветление всех полей, принадлежащих этому пространству, где он молится. В том числе, на гармонизацию своей семьи, гармонизацию полей своего места пребывания, гармонизацию духа, мыслеформ и физического воплощения достаточно 30%.

50% такой благодарности – это уже действия высокого уровня посвящения монаха.

Ведущий:

Спасибо. А вот в части, так сказать, идеального соотношения, в новом понимании, религий, вот что человеку дает благодарность, в части его духовного развития, а что дают просьбы и обращения за помощью?

Архистратиг Михаил:

Благодарность работает как открытая дверь на энергетический поток, на поток Света, благодарность работает как возможность наполнения, как открытие возможности наполнения человека светом.

Просьба же - есть узкая щелочка, ограниченная только коэффициентами этой просьбы.

Благодарность – это как море, возможности которого вы можете получить, а просьба – это небольшой стакан воды, который вы просите выпить.

Ведущий:

А можно сказать, что сама просьба закрывает человека от религий и уводит его в сторону собственных определений?

Архистратиг Михаил:

Она ограничивает. Человек, прося - всегда выставляет условия, он выставляет условия, что вы выполните мою просьбу, и тогда я сделаю то или иное. «Я прошу безусловно» – это очень редко. Просьба безусловная – это, все-таки, категория благодарности.

Ведущий:

Спасибо. А если представлять религию в неком идеальном состоянии по отношению к сегодняшнему пространству информационного поля сознания людей, то в каком виде она представляется для Учительской системы?

Архистратиг Михаил:

Для Учительской системы это представление имеет свойство очистительного, восстановительного и оздоровительного эгрегора, поддерживающего человека в его развитии, в его очистках, принимающая и поддерживающая человека в духовном росте, мягко показывающая путь трансформации его желаний, направленности его взаимодействия с окружающим миром без осуждений и ограничений, кои были привнесены, без указаний единственно верного пути, но при этом поддержания этого пути, как пути развития в Свете, пути принятия, пути расширения.

Мы понимаем, что существуют определенные догмы и существуют определенные конструкции, которые мешают такому взаимодействию религий и новые программы развития или нового будущего человечества, но все будет изменено, ибо то, что не подлежит изменению, будет принадлежать системе трансформации, достаточно жесткой. И люди, как мы повторяли уже, люди, необходимые для привнесения таких изменений уже воплощены. Мыслеформы, ощущения, состояния - будут привнесены во все сферы деятельности человека, в том числе религиозные. Ибо, вы видите, что свертывание религии или слияние ее в однофазную или одинаковую, не имеет за собой основания, по причине различности сред обитания человека, по причине различности уровня развитости и по причине исторической – причинам, которые нужно взять во внимание, как суть проявленных в энергоинформационном поле человека.

Ведущий:

Спасибо. А если взять религиозный эгрегор будущего, который уже определен с происходящими дополнениями и изменениями, то, сколько там будет занимать реальное положение православная церковь, и сколько будет занимать те определения, которые будут привнесены и в каком виде они будут определены?

Архистратиг Михаил:

Вы можете четко уже определить данные параметры по численности населения Земли, в таких соотношениях и будут работать эти соотношения межрелигиозные. Все будет привязано к территории и к населению.

Ведущий:

Нет, вопрос был в другом понимании. Т.е. сама церковь будет выполнять 100% религиозного наполнения или будет смещена еще и другими - образования, институты, которые будут…

Архистратиг Михаил:

Да, понятно. Роль церквей в любой проявленности духовного мира будет занимать различные уровни влияния, в зависимости от событийности, которая будет происходить. Потому что, как институт, религия будет воздействовать, как мы сказали, на очищение, выздоровление общего энергоинформационного, духовного поля Земли, ментального, в том числе. И, на первых порах, для людей, только встающих на путь данного развития, принимающих церковь в ее новом качестве, будет служить первым, к чему будут обращаться многие Души, прошедшие достаточно долгий путь пребывания на Земле - как к более понятному, принимаемому институту, заложенному в их родовой памяти.

Молодые же Души пройдут путь обучения. Ну, что значит «молодые Души» в этом понимании – это Души, недавно пришедшие на Землю, проходившие и обучившиеся в других системах, пойдут по системе оздоровления вне религии. А Души, которые достаточно долго воплощались здесь, либо по возрасту своему имеют, в ваших рамках, солидное время проживания здесь, пойдут на путь очищения, через взаимодействие с религией. Поэтому, коэффициент, естественно, будет падать, в зависимости от коэффициента наполнения такими Душами оболочки Земли и системы Земля-Гайя.

Понятно, что с уходом с системы Гая таких Душ, роль религии будет понижаться и только преобразованная религия затем снова займет новую статусность и новые процентные соотношения – то есть, это будет синусоидальное движение. Мы это предусматриваем. Сначала будет подъем и интерес, вы уже это видели, вы уже это наблюдаете.

Ведущий:

Спасибо за ответ. Т.е. получается некий переходный этап. Сейчас идет увеличение религиозного эгрегора как некого очистителя и определителя, а потом привнесение новых знаний, образование новых идеологических конструкций и потом уже привнесение в, собственно, религию. Вот в этот переходный период, церковь будет полностью выполнять религиозный эгрегор, либо будут другие привнесения?

Нет, будут привнесения, не только церковью, будет привнесение через систему эзотерических знаний, но вот в этот переходный период произойдет то, чего мы хотим добиться – это слияние эзотерических и религиозных знаний, убирание противопоставлений, убирание противодействия решеток взаимодействий.

Ведущий:

А какие сейчас нужны ограничения, которые в части религии необходимы?

Пост.

Ведущий:

И все?

Архистратиг Михаил:

Пост – обязательный. Пост и исповедь, но исповедь даже не перед священником, а именно благодарность и осмысление своего дня, своего поступка и прощение себя самого, отпускание себя и осознание своих ошибок либо искривления своего духовного пути. Это несколько иная исповедь, нежели заложенная в религии как обряд.

Всеобщая молитва – она тоже благоприятна, когда она ведется духовным наставником, который знает цель этой молитвы, умеет собрать энергетику молящихся в нужное русло и направить на расширение Света на Земле, на расширение духовности, без жестких эгрегориальных привязок и без привязки к ментальным установкам того храма или того места, в котором произносится такая молитва.

Ведущий:

Утренняя молитва – она раньше была обязательна и считалась обыкновенным и естественным ходом событий, вот насколько современный человек должен придерживаться этого правила и насколько это будет полезным?

Архистратиг Михаил:

Утро, в любом случае, нужно начинать с посвящения своей Душе, с восстановления энергетической связи с Богом, Абсолютом. И каким образом вы это будете делать - через храм, через молитву или просто через внутреннее молчание и сонастройку с собой истинным - это не важно, это зависит от вашего намерения и от вашей мотивации в этом действии.

Это очень действенно и накладывает позитивную решетку, как бы, поддержку внешних сил, которую вы чувствуете, как будто внешние силы, вы называете их еще Ангелами-Хранителями, в течении суток. Но это должно происходить очень осознанно, не автоматически.

Ведущий:

А какая из молитв настраивает человека на более позитивное восприятие?

Архистратиг Михаил:

Которое идет от Сердца, неважно какими словами. Дело в том, что сейчас молитвы продолжают действовать, потому что в них заложен тональный ключ. Но если вы будете использовать эту молитву, но при этом у вас не будет работать ментал и энергетика в направления этой молитвы - не сработает этот ключ.

Ведущий:

Спасибо. Как правильно человеку, который определился в эзотерических знаниях, соотнести свои внутренние убеждения в вере, внутренние убеждение в соотношении с Мирозданием в системе истинного понимания событийности? Вот, у него начинают возникать вопросы, начинают быть сомнения, соотношение религии, эзотерических знаний и его определений. Вот здесь, эта дуальность, она вообще предполагается к какому-то конкретному определению?

Архистратиг Михаил:

То, что я рассказал о строении и предназначении религии, дает вам возможность посмотреть на события, которые происходят в религиозном плане, на взаимодействие религий, на ту роль, которую она играет - в более расширенном масштабе и переопределить свое отношение в этом плане.

Если вы глубоко задумаетесь, то вы получите ответы именно с этой точки зрения, потому что зачастую люди, которые находятся внутри эгрегора религии или внутри эгрегора эзотерики – они не позволяют себе посмотреть с различных сторон и не позволяют себе расширить свое виденье в этом направлении. Понимание же религий - как элемента очищения, как элемента оздоровления, как направление направленной духовности и принятие этого института как такового - позволяет эзотерику принимать все действия и понимать суть направленных действий, существующих в рамках этого эгрегора.

Морея:

Он говорит, что там все сразу взаимосвязано.

Ведущий:

Спасибо, Учитель, за ответы, мы вас благодарим за информацию, благодарим за урок.

Высшие силы - Архистратиг Михаил
http://absolutera.org/18/articles/218
Контактер - Морея


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Воскресенье, 26-01-2014, 15:37 | Сообщение # 56
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Духовное развитие и юмор




Чувство юмора является одним из важнейших качеств, необходимых тем, кто решил
заняться духовным развитием. В этой статье мы попробуем разобраться,
какие бонусы даёт ищущему чувство юмора. А также на наглядном примере
покажем, к чему может привести отсутствие этого качества у людей,
которые серьёзно увлечены духовностью.

Одно из самых удачных разъяснений о том что такое чувство юмора даёт Трунгпа Чогьям Ринпоче в
своей книге «Преодоление духовного материализма». Юмор там представлен
как умение рассмотреть ситуацию с разных сторон, не зацикливаясь на ней.
Чогьям Трунгпа прямо указывает на то, что духовный человек неминуемо
угодит в ловушку духовного материализма, если не станет относиться к
духовности с юмором.

Для того чтобы понять, что Ринпоче прав, не нужно ехать далеко на восток и проводить годы в одном из дзенских
монастырей. Наблюдательному человеку для этого не нужна даже
вышеупомянутая книга. Просто взгляните на мать, которая со всей
серьёзностью любит своего сына. Как правило, сын в данном случае
окутывается божественным ореолом, муж отодвигается на второй план, а
любой выпад в сторону любимого чада вызывает истерику, переходящую в
агрессию. Подобным образом работает и ум духовного человека, нашедшего
для себя в учении Будды, Христа, Кришны, Магомета, или любого другого
гуру, непогрешимую Истину.

Стоит кому-то негативно высказаться по поводу любимого «божества» - и вот уже кулаки сжались, а на лице
правоверного наблюдается оскал звериной ярости. Более продвинутые
послушники и жрецы не так остро реагируют на критику собственного
учения, предпочитая рукоприкладству словесные перепалки и высказываясь в
духе: «Ты ещё пожалеешь о своих словах!». Обычно карателем в данном
случае служит эгрегор, который должен осуществить месть на невидимом
простому взору кармическом или энергетическом уровне. Однако подобный
подход к спорам стал характерен для жрецов, когда церковь лишилась
физической силы. Пару сотен лет назад еретик ответил бы за свои слова,
что называется, «не отходя от кассы».

Кроме очевидного повода для агрессии, серьезность влечет за собой тяжесть мышления. Человек,
который серьёзно относится к тому, что происходит в мире, будет находить
сотни поводов для волнения в личной и общественной жизни, но никогда не
начнет продвижение к внутренней тишине. Серьезное отношение к своему
положению в обществе, тому как оценивают тебя другие люди, и что думают
те, кто тебе небезразличен, становится поводом для целого массива личных
драм, постоянно приковывающих внимание человека к внутреннему диалогу.
Точно так же работает серьёзное отношение к бизнесу, работе, играм и
любому роду мыслительной или физической деятельности, которые выдумало
человечество.

В то же время человек, осознавший, что Ошо был прав, говоря о мире как об одной большой шутке, не становится идиотом,
который как мужик из анекдота «всё время теперь в этой каске ходит и
улыбается». Напротив, люди, которые могут посмеяться над любой из сторон
своей жизни, максимально проникаются текущим моментом, понимая, что всё
вокруг – игра, но не переставая играть в неё изо дня в день. Однако у
человека, которому присуще чувство юмора, нет поводов для постоянного
беспокойства, являющегося причиной умственного и физического напряжения.

Просто подумайте, что в вашей жизни не является поводом для смеха, и вы
поймёте, в какие ловушки ума угодили. Чем строже отношение, тем сильнее
сжался капкан. Разрушить стены ловушки может только смех, который украла
у нас социальная система. Нечто подобное аллегорически описано в романе
«Тим Талер, или Проданный смех» Джеймса Крюса. Там мальчик по имени Тим
очень скоро понимает, что никакие богатства социума не могут заменить
ему того звонкого и заразительного смеха, которым он встречал каждый
новый день. Нам с вами, дорогие друзья, легче, ведь у нас смех никто не
крал, мы сами отказались от этого средства встречи жизненных неурядиц,
став адептами беспокойства и напряжения.

http://ezotour.com/duhovnoe-razvitie-i-yumor ;




В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Среда, 12-03-2014, 12:42 | Сообщение # 57
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Феномен Девы Гваделупской


Специалисты НАСА нашли икону, на которой изображен образ Божьей Матери.
Образ не только обладает пульсом, его температура равняется 36,6
градусам, как у здорового живого человека.


Эксперты НАСА утверждают, что икона изображена красками, которые ранее еще не находили на нашей планете.

Ученые исследовали икону Божьей Матери из Гваделупы, которая по утверждениям
местных жителей обладала уникальными свойствами. Сенсационным для ученых
стал результат офтальмологического анализа глаз образа с иконы.
Сетчатка глаз Божьей Матери уменьшалась при приближении света и
увеличивалась, когда свет приглушали или отдаляли. Другими словами глаза
образа реагировали на свет, как глаза живого человека.

Температура полотна, на котором был изображен образ, соответствовала нормальной
температуре живого человеческого тела, и составлял 36,6 градусов по
Цельсию. Еще невероятнее стало обнаружение у иконы пульса. Прослушав
образ стетоскопом, оказалось, что биение пульса иконы составляет 115
ударов в минуту. Именно так бьется сердце плода в утробе.

Исследование красок, которыми изобразили «живой» образ, выявило еще одну загадку.
Состав этих красок не известен современной науке, он не может быть ни
минерального, ни животного, ни природного происхождения, и ничего
подобное ранее не находили на нашей Земле.

С этой иконой уже происходили необычные случаи. Так, в начале ХХ века в
непосредственной близости от иконы заложили бомбу с большим радиусом
действия. Взрыв уничтожил все вокруг, кроме загадочной иконы, которая
осталась вовсе неповрежденной.

Ученые отметили небольшие «странности» на иконе. Руки Девы Марии были изображены разными
оттенками – одна была светлее другой. По предположениям ученых, такое
отличие может означать единство между человеческими расами. Крест на шее
образа может, по мнению ученых, быть символом инкультурации
христианства в сообщество ацтеков.

Специалисты НАСА продолжат исследование загадочной иконы.

Известно, что Святая Мария Гваделупская является самым почитаемым образом в
Латинской Америке. Католическая церковь признала эту икону
нерукотворной. Первое упоминание об этой иконе датируется 1649 годом. Об
иконе впервые рассказали современникам записи Луиса Лассо де ла Вега.
Согласно этим упоминаниям икона была написана в 1531 году. В честь
Богородицы Гваделупской в этот период в Мексике был построен храм, куда
до сих пор совершает паломничество около 14 миллионов верующих в год.http://www.esoreiter.ru/index.php?id=0214/u_ikony_proslushivaytsja_...

Нерукотворная икона Девы Марии Гваделупской - главная святыня всей Мексики.
Миллионы жителей страны спешат поклониться ей 12 декабря - в
день, когда она впервые явилась простому крестьянину-индейцу. С тех пор
прошло 478 лет, но образ Девы Марии до сих пор не раскрыл всех своих
тайн и загадок.
Розы зимой
12 декабря 1531 года крестьянин Хуан Диего держал путь к холму Тепиак.
Внезапно небо озарилось светом и пред
ним предстала Дева Мария. Это была молодая темнокожая и черноволосая
девушка, больше похожая на представительницу индейского племени, нежели
на белую женщину. Дева Мария наказала крестьянину передать местному
священнику, чтобы он построил на этом месте церковь: "Все те, кто
искренне попросит моей помощи, получат ее здесь".
Диего явился к епископу Хуану де Сумарраге и сообщил об увиденном. Священник не поверил
крестьянину. Тогда Хуан Диего отправился на холм Тепиак и снова увидел
там Деву Марию. "Я дам знамение, - сказала она. - Завтра жду тебя на
этом месте". На следующий день на холме цвел, несмотря на стужу, куст
роз. Рядом с ним стояла Богородица. "Заверни эти розы в плащ и отнеси
епископу", - сказала она Хуану.
Когда индеец развернул перед епископом плащ, все присутствовавшие ахнули: на ткани был запечатлен образ Мадонны.
Дорога к храму
Все произошло недалеко от местности, которую индейцы называли
Гваделупа, поэтому Деву Марию стали величать Гваделупской. Считается,
что именно с того момента индейцы начали массово обращаться в
христианскую веру. Со временем популярность Девы Марии распространилась
далеко за пределы Мексики, и сегодня она считается покровительницей
обеих Америк - Северной и Южной. Ежегодно миллионы людей приезжают в
Мехико только для того, чтобы посетить базилику, построенную в ее честь.
Многие преодолевают весь путь по каменной дороге к храму на коленях,
молясь о чуде, которого всегда ждут от Царицы Небесной. А она не
скупится на чудеса.
Вечный кактус
Первые 200 лет образ хранился без каких-либо защитных покрытий, в копоти сотен свечей, в дыму кадил,
подвергался резким перепадам температур. Любая рукотворная икона давно
пришла бы в негодность. Но лик Марии Гваделупской сиял как новый. Ученые
заинтересовались этим феноменом еще в XVIII веке, но систематические
исследования полотна начались только в 1948 году. Как и в случае с
Туринской плащаницей, всякий раз использовались самые современные
технические средства. Оказалось, ткань с изображением Девы Марии по
необъяснимым причинам не разрушается, не пылится, не подвергается
воздействию влаги и грибков и даже отпугивает насекомых. А ведь полотно
соткано из волокон кактуса айяте - крайне недолговечного материала,
максимальный срок существования которого 20-30 лет! Как же оно могло
сохраниться на протяжении нескольких веков? С научной точки зрения этот
феномен необъясним.
В 1977 году иконой занялись немецкие и американские ученые, в их числе -
нобелевский лауреат, профессор химииРихард Кун.
Их выводы повергли всех в шок: образ никак не мог быть
создан человеком. На иконе отсутствуют следы грунтовки, разметки,
предварительных набросков - в общем, нет никаких специальных средств,
используемых художниками. Ученые с уверенностью установили: отсутствуют
даже следы кисти живописца.
В 1979 году профессор Филип Каллахен из университета штата Флорида (США)
и его коллега Джоди Б. Смит подвергли
икону воздействию инфракрасных лучей. Оказалось, при изменении угла
наблюдения цвета образа меняются. Это явление известно науке под
названием иридесценция, и его нельзя воспроизвести искусственным путем.
Что еще раз убедило ученых: образ - вещь нерукотворная.
Живые глаза
Глаза Мадонны будто живые. На этот феномен давным-давно обратили внимание.
Но только недавно его смогли разгадать.
В 1929 году фотограф Альфонсо Марке различил в правом глазу Девы Марии
лик бородатого мужчины. Спустя двадцать лет исследователь Хосе Карлос
Салинас Чавес не только подтвердил этот факт - он выявил ясное
изображение бородатого мужчины в правом глазу и несколько более худшее -
в левом. Открытием заинтересовались офтальмологи и физики. Результаты
их исследований были обнародованы 27 марта 1956 года. Им удалось выявить
в глазах образа Девы Марии эффект тройного отражения - так называемое
явление Пуркинье - Сансона, характерное для глаз живого человека. Это
открытие дало толчок новым исследованиям, еще более поразительным.
Фигуры в зрачках
За дело с энтузиазмом взялся перуанский ученый Хосе Асте Тонсманн. В
итоге работе над образом Девы Марии он посвятил 20 лет жизни. В начале
2001 года Тонсманн опубликовал результаты своих исследований, и они
вновь произвели фурор в научном мире. Ученый использовал метод цифровой
обработки изображений, который применялся до этого лишь в космических
исследованиях. Увеличив размер фигуры Девы Марии в 2 500 раз, Тонсманн
различил в правом зрачке изображение сидящего индейца. Но это было
только начало. В зрачках Девы Марии также "поселились" изображения
индейца Хуана Диего и еще какого-то пожилого человека. "Мне попалась на
глаза картина художника Мигеля Кабреры, где я увидел похожее лицо. Это
был портрет епископа Сумарраги", - делился Тонсманн.
Следующее открытие повергло ученого в шок: в зрачках явственно виднелась фигура
негритянской женщины. Но откуда она могла взяться в Мексике в 1531 году?
На помощь пришли историки. Оказалось, в завещании епископа Сумарраги
есть упоминание о принадлежащих его семье неграх-рабах.
Всего в правом зрачке глаза Девы удалось распознать двенадцать фигур.
Складывалось впечатление, будто глаз Девы Марии запечатлел, как
фотоаппарат, всех, кто видел, как Хуан Диего разворачивал свой плащ
перед епископом Сумаррагой.
Когда Тонсманн увеличил изображение левого глаза Богоматери, оказалось,
что в зрачке "находятся" те же самые
фигуры. Но и на этом открытия Тонсманна не закончились. При значительно
большем увеличении перуанец обнаружил группу еще более мелких фигур.
Это была индейская семья - муж, жена и дети. Самый маленький ребенок
сидел у мамы на плечах. По мнению Тонсманна, этот семейный портрет -
своеобразное послание, которое Дева Мария пыталась донести до нас,
живущих в XXI веке. "Нельзя не удивляться тому, что эти микроскопические
изображения оставались в неизвестности почти 500 лет, прежде чем
современная техника позволила их распознать. Это свидетельствует только о
том, что послание Девы Марии ждало своего часа. Образ семейства служит
для нас напоминанием о том, какое огромное, непреходящее значение имеет
семья.
Хосе Тонсманн обещает и дальше проводить исследования.
Ведь наверняка Дева Мария Гваделупская открыла еще не все свои секреты.

http://newdoktor.ya.ru/replies.xml?item_no=3093http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%E2%E0_%CC%E0%F0%E8%FF_%C3%E2%E0...

«ВСЕ, КТО ПОПРОСИТ МОЕЙ ПОМОЩИ, ПОЛУЧАТ ЕЕ ЗДЕСЬ, НА ЭТОМ МЕСТЕ…»http://mariya-cn.org.ua/2010/11/%D1%81%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%B...


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Воскресенье, 27-04-2014, 00:37 | Сообщение # 58
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Религия человека в земных условиях, как средство манипулирования народом.


Доброго
часа всем моим слушателям, всем моим друзьям и всем, кто случайно здесь
появился. Мне Силы давненько уже предложили сегодняшнюю тему начать
раскрывать, но поскольку я сама человек воцерковленный, одно название у
меня вызывало протест. Я очень долго была к этой теме не готова и знаю,
что будет много возмущений. Но это когда-нибудь нужно раскрывать. И
сегодня мы начнем разговор о религиях. Мой первый вопрос такой: Что есть
религия в понимании человека с точки зрения Высших Сил. И как нам
пояснят Высшие Силы, что есть истинное значение религии для человека.

Силы:
- Да, мы здесь, мы вас приветствуем, уважаемые земляне. Сегодняшняя тема
нашего с вами сеанса крайне необходима для понимания всех процессов,
которые плотно связаны с религиозными взглядами человека, где происходит
множество ошибок, где человек вместо утверждения своей веры, теряет ее,
где происходит, порой непоправимое состояние души, поскольку человек
теряет связь с Источником на должном уровне и самое ужасное -, когда
отвергает своего Создателя.
Да, человек интуитивно чувствует эту связь. При всех ваших религиях имеется одна особенность - вы себя
считаете рабами божьими. Писания все искажены до такой степени, что в
вашем понимании отложилось твердое убеждение обратному значению истины.
Где же сама истина религии, как должная по творению? - спросите вы. Где
началось, простите за выражение, противоречивое понятие?
Мы будем откровенны, нам разрешено вам пояснить, как есть. Религии, как вам уже
известно, были даны человечеству для прямой связи с Богом, где
первоначальным этапом предполагалось обретение и проявление Любви
Христосознания. После введения таковых прошло много времени и, с каждым
новым эволюционным витком, смысловое значение искажалось. Это течение
эволюции ни много-ни мало, но привело в конечном итоге религиозную
привязку человека в тупик. Что это значит? Это, в прямом смысле слова,
означает, что у человека разорвана связь с Боготворящей Силой, не
путайте связь с Душой и Высшим-Я.
Теперь, как это все произошло. А произошло это очень плавно и незаметным образом человеческому
восприятию. Здесь не малую толику своего воздействия сыграли цивилизации
рептилоидного направления. У них были на это свои цели. С течением
времени, а это вековое время, вся правда истинного писания теряла свое
значение. И в ваших условиях, человек, обратившись к Богу, не получает
ответа, даже пусть его возглас был искренним, закрыта прямая связь с
Источником.
Для человека религия в вашем обществе подразумевает собой обращение за помощью, в редких случаях - величание Вышнего и в
основном - поддержание своего человеческого статуса, где, все же, связь с
Ангельской структурой сохранена.
Как же было задумано Создателем. Религии предполагали собой многозначимую и широкосвязующую соединяющую
нить человека, как частичку Боготворящего Источника с Космическим
Разумом для обменных энерго-потенциальных процессов, с помощью которых
должно было произойти или образоваться духовно развитое земное общество с
потенциальным развитием во всех аспектах. Здесь не должно было быть ни
болезней, ни страданий, ни войн. Вот, его -Создателя был таков план, но
энергетическое переполнение негативом, где человек не уловил или не
прочувствовал этого стороннего вмешательства и это сыграло свою роль -
все поменялось и пошло по другому сценарию.


Контактер:
Благодарю вас! Но можно ли уточнить - какое, все же препятствие было ранее и почему пошло по не запланированному сценарию?

Силы:
Хорошо, мы это поясним следующим образом. Человеческая душа, она имеет стержень
божественной сути, но воплощаясь на Земле, несет свои стяжания. Через
пройденное в земных условиях, очень легко лавировать, так скажем, в
коридоре Мироздания и подниматься еще выше по своей спирали вверх. Но
когда были введены религии, произошло не запланированное вторжение
паразитирующей цивилизации - у вас в истории это звучит, как война
Богов. В этом и все пояснение. Человек с неокрепшей душой поддался
влиянию тех неблагожелателей. Это очень неприятный процесс на тонком
уровне, пояснить не можем, для вашего восприятия нам сложно пояснить.
Были и Посланцы от Бога-Создателя с великими учениями, но сознание
человека с веками опровергло их и процессы становления души пошли по
плану Кармических задач, было создано Кармическое правление на Тонком
плане и человечество проходило свои уроки. Каждая душа находится под
своим контролем, но в данное время человеческий негатив несет собой
нарушение баланса. В связи с этим и началось перестроение Мира на Земле.
Вот таков наш ответ.


Контактер:
Благодарю Силы. Мой следующий вопрос - Поясните нам о действительных религиях
настоящего реального времени. Если можно, пути их развития в общих
чертах.

Силы:
- Хорошо, давайте поговорим, осветим этот вопрос - Что же, настоящее время показывает.
Религией настоящего временного потока является познание Бога. И не важно, какая
религия, человек душой стремится к Богу, человек цепляется за любую
соломинку, ведь его душа этого просит. Бывает и так, живет человек
обычной мирской жизнью и о Боге никогда не вспомнит, но при переходе в
иной мир, просит помилования. К чему мы это вам говорим. Это, чтобы вы
поняли - Душа ваша, она всегда на связи с Богом, лишь вы не слышите
ответ его.
И религии будут иметь место своего перетрубационного периода. Меняется Мир, меняется сознание человека, поменяется и религия.
Мы не можем вам указать точных сроков, этого никто не знает. Но пути
развития можем осветить. На первом этапе, все же, должно произойти
разделение церкви и государства. Так или иначе, но это должно быть на
первом месте, иначе невозможно вернуть первоначальное значение истинной
религии. Также, по мере отсоединения, постепенно будут изменены
канонические правила, где основное будет держать собой противостояние
раба на Человека-Творца. И не только это, весь духовный смысл настоящего
преобразится и совершенствуется. Ваши Старцы уже причастны к пониманию
преобразований всей духовной жизни будущего человечества.
Далее, можем отметить такую отличительную тонкость будущего и настоящего - при
всех разногласиях между религий, придет время Единой религии. Это не
сказки, как могут многие из вас отметить - это уже является
необходимостью для будущей вашей реальности. Надо отметить еще и то, что
вместе взятые религии при их корректировке, примут особую Силу для
вдохновения человека, как Бого-Творца. Ваше слово, пожалуйста.


Контактер:
Хочется этому верить. Скажите, а каковы преимущества религиозного человека в
современном мире и как расценивается его понимание о спасении его души?

Силы:
Вопрос ваш принят.... Радость, от того, что человек считает себя религиозно
намоленым, не велика. У таких людей, как правило, проявляется фанатизм и
это еще хуже, нежели когда человек далек от веры в Бога. Такие люди
всюду вокруг себя видят всех остальных, кто не с ними - исчадием Ада.
Лишь малый процент религиозных людей есть и это радует, которые несут
собою Свет миру. При всех своих сложных жизненных ситуациях, они несут
свою вахту, даже не вникая в суть писаний. Просто их душа ощутила родные
стены, просто их душа приняла этот Свет, что еще присутствует в ваших
храмах в ваших мечетях, в ваших молебных домах. И это замечательные
сподвижники религиозных течений вашего времени.


Контактер:
Благодарю. Я в своей жизни сталкивалась с подобными явлениями, встречалась с
фанатиками религиозного направления и мне было с ними не комфортно. У
меня к вам такой вопрос - Что есть религиозный фанатизм? Хотелось бы
услышать вашу точку зрения. И что происходит на самом деле с
религиозными фанатиками?

Силы:
Религиозный фанатизм - это крайне, сама по себе единица человеческого понимания
религии, как средства существования жизни на Земле. Такие люди принимают
Мир в одной плоскости. Они думают, что лишь только их души спасены и им
уготовано жить а Раю, а все остальные предназначены для Ада.
Как глубоко человеческое заблуждение. Надо отметить, таким людям крайне
нелегко жить в социуме. Только не путайте с Монахами и Отшельниками -
это особые души, несущие особые задачи. Религиозные фанатики, как Вы
выразились, несут собой кармическую отработку. И если понимания Мира,
как такового Божественного Творения не происходит, им создаются еще
жестче условия.
Далее, хотелось бы вам сказать такую особенность - Религиозный фанатизм, как бы, многих других отводит в сторону от религии
и здесь, надо отметить, они своей деятельностью поступают крайне
неверно. Каждый человек сам вправе - какую религию выбрать его душе и
нужна ли она ему в принципе. Неся добро в Мир, совершая благие поступки,
человек может принести больше пользы и обществу и Земле. как планете.
Его душа всегда на связи с Творцом и она всегда славит своего Создателя.

Фанатизм, другими словами, как ни странно будет для вас звучать - это глубокое заблуждение человека в его божественной сути ч погружением
его подсознательного уровня в слои неверного понимания своего
Божественного Высшего-Я.  Мы ответили вам.


Контактер:
Благодарю Силы и у меня еще один вопрос. Вами сказано, что религии будут иметь
место Единения. Возникает такой вопрос - Что же будет основным в Единой
религии и каково же должное значение истинной религии.

Силы:
Да, все идет к Единению, но поверьте, это не так просто будет для вашего
восприятия и на это уйдет не малое время. Веками сложившиеся устои и
каноны, переформировать одним днем невозможно. На Тонком плане
происходит грандиозная работа в данном направлении и все возможно, что
это может случиться одномоментно с переходом ваших душ в новую
реальность. Эти новые программы вступят в свою силу одномоментно с
появлением вас в новом мире. Как это будет происходить, вам известят
иные Силы.
Единая Религия будет иметь свои новые каноны, отличающиеся от настоящих, где сказано будет, что Бог Един для всех
землян, где будет царить энергия Любви Всесозидания и храмы будут
открыты всегда, где человек сможет всегда поблагодарить Всевышнего за
радость бытия и воздать хвалу своему Создателю. И значение истинной
религии Нового Человека, Новой Земли будет рассматривать собой ее
глубокие изначальные корни, где Свет и Любовь - основа всего
человеческого существования, где не будет ни рабов, ни господ, где все
будут Едины. Вот таков план вашего Создателя.
Да, и мы все здесь, мы пришли помочь реализовать этот проект. Здесь, на Земле вся религия
принимает уже иные позиции - этого допустить нельзя. И процессы нового
направления в ближайшее время начнут свои преобразования. Примите эту
информацию своим сердцем. Ваше слово.


Контактер:
Я благодарю Силы и прошу помощи всем людям нашей планеты: и тем, кто
несет Свет нашему Миру и тем, кто далек от этих знаний, кто просто живет
обычной жизнью, не подозревая ни о чем. Пусть все процессы будут
спокойными, мягкими, плавными. И хотелось бы знать, кто был сегодня на
связи.

Силы:
Да, мы - Демиурги или Архитекторы Мироздания. Мы здесь для выполнения особой миссии. Наши
встречи, напоминаем вам, будут носить циклический характер ? Вы не
спросили, почему же религия в земных условиях является средством
манипулирования народом. Нам , все же, хочется вам это пояснить.
Божественное предназначение религии не предусматривает человека, как раба Божьего и
человечество не знает истинного ее значения, но опыт данной программы
уникален во всех отношениях, но не понята основа всех основ, вследствие
искажения которой человек был введен в заблуждение и им легко было
управлять - поистине лукавая задумка сторонних Сил, которой подверглись и
служители Церкви, но это уже отдельная история, где мы с вами поговорим
о ваших сподвижниках - Великих Отцах Земли, где вы поймете их бесценный
труд и почему так получилось при их жизни.
А сегодня, позвольте вам сказать до свидания. Все вы дети Бога и каждая душа будет спасена,
каждая душа пойдет своим путем. Мира и спокойствия вашим душам. До новой
встречи, милые земляне.


Контактер:
Я благодарю Силы! Спасибо всем причастным к данному сеансу связи! Всем
приятных жизненных ситуаций, вдохновения по пути познания истины. Всем
до свидания.

Приняла Ачулла 16.04.2014.http://vsvete-lubvi.ucoz.com/
Тип - Ченнелинг
Высшие Силы - Высшие Силы
Контактер - АЧУЛЛА


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Вторник, 10-02-2015, 11:42 | Сообщение # 59
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Религия как магия.

Религия - это магия. То бишь энергоинформационика. Чтобы не зажигать споры о собственных предпочтениях я опишу суть энергоинформационной работы религии для понятности. Сам я никак не отношусь ни к каким религиям. Просто считаюсь с тем, что они есть, что они связаны с энергоинформационикой и выполняют свою функцию.

Религии были необходимым компонентом в жизни людей дуального периода. Дуальность подразумевает функционирование души на уровне неразвитой дикости - как родился так и остался на уровне врождённых природных рефлексов по части ощущений и чувств. Человек при этом оказывается незащищённым перед естественными энергоинформационными факторами, часто опасными для нормального существования просто в силу отсутствия знаний и навыков. Любая порча, сглаз, сущность - могут нанести такой урон, что жизнь будет испорчена не только себе, но и родственникам.

Для этого создаётся определённая магическая (она же энергоинформационная) служба, которая заменяет отсутствующие способности души, по необходимости включаясь по наводке прихожанина на ситуацию и решая её стандартным способом. Такая работа достаточно груба по сути и срабатывает только в случае непосредственного полного подключения к магическому эгрегору.
Эгрегор способен выдать энергию и применить её по заданному шаблону лишь в том случае, если просящий находится на связи, то есть имеет подключение к этому эгрегору.

В случае честной организации религиозного эгрегора (такое на Земле на данный момент реализовано, но не в религиях) члены общины определяют символы резервов энергий (святые), которых если любить - значит накачивать энергией эти образы, а раз энергия там будет накачана - значит её можно будет расходовать по собранным магическим шаблонам, которые в религиях активируются ритуалами. Теорию сборки в общем виде можно вычитать у Верищагина в книгах "Техника одушевления предметов". На самом деле всё несколько сложнее, так как само создание магических функций включает в себя множество компонентов и является самым натуральным написанием программного кода. Все ритуалы и функции религии писали маги-программисты.

Так что образом для резервирования энергии для магических целей может быть кто и что угодно. Это не обязательно должен быть существующий персонаж, достаточно выдуманного. Больше того - если персонаж будет реальным - он может с той стороны халявно откачивать энергию в свою пользу. Другое дело, что там такого рода энергия не очень-то нужна, ибо там нет дуальности и дефицита энергий. Теоретически возможен даже обратный ход - накачивание эгергора извне. Но таких вариантов я не встречал.

Религиозная система компенсации нерабочих функций души изначально была придумана и применена творцами миров (демиургами) для успешного прохождения эволюции теми существами, у которых этих функций не было в силу уровня развития, уровня осознанности.

Стая волков или рой пчёл, например, имеет достаточно простую организацию и не имеет проблем с уязвимостью через энергоинформационные каналы потому, что это моносущности - у них есть только тело, но вместа разума и души есть только зашитые рефлекесы и упрощённые сигнальные системы.

У дуальных сущностей, которые стоят на второй ступеньке развития, кроме тела есть ещё разум. Наличие разума хоть и даёт свои плюсы по части приобретения разнообразного опыта, сильно усложняет взаимодействие их с энергоинформационным миром. Если у моносущностей вроде пчёл есть кроме прямого потребителя мёда - молодняка - ещё и косвенные, вроде медведя или пасечника, то существа разумные производят столько всякого энергоинформационного "мёда", что на него слетаются все кому не лень. В том числе и те, кто были созданы как просто паразиты, которые не входят ни в какие симбиотические круги. Именно по этой причине для защиты свежесозданных дуальных сущностей и были придуманы религиозные методы защиты.

Проблема лишь в том, что земляне стали "людьми разумными" не в ходе развития, а в ходе жестокого эксперимента с засаживанием многомерных сущностей в рождающиеся плотные тела, дуальные просто в силу информационной изоляции от своей законной памяти. Руководители эксперимента вместо модели любви как способа питания эгергоров придумали способ ритуальный, когда человека подключают к эгрегору не по его желанию, а по договору, что позволяет при надобности качнуть с него не углубляясь в провоцирование его на любовь. Именно так любовь была подменена на веру как способ обойти волю разумного существа.

Для дополнительной энергокомпенсации эгрегора существуют и другие способы - это постройка храмов на местах силы, проведение ритуалов на отбор энергии, жертвоприношения, убийства, в том числе на войнах.



Для разумных существ это допустимо и естественно, но люди - изначально не только дуальные существа, а триальные и более многомерные. Единственный вариант естественных дуальных людей - это Тёмные. Они в силу уровня развития социальны и иерархичны. Включить у них душу так же нереально, как научить говорить обезьяну.

Сейчас нас уравняли всех под тёмных, но те, кто вспомнили про любовь и важность ощущений и чувств помимо рефлексов - уже испытывают дискомфорт, так как способности рискуют перегореть и атрофироваться от неиспользования, а это самая настоящая деградация души.
Это похоже на историю Маугли, которого воспитывали волки. Вот и из нас получается нечто подобное. Для открытия своих способностей нужны прежде всего память, которая есть у наших Высших Я. Либо хотя бы простая учёба восприятию и пониманию красоты, чтобы включить наши чувства и ощущения души как третьей полноценной части нашей сущности.

Но сможет ли человек в шкуре обезьяны научиться говорить - для нас это пока вопрос без ответа.

Сайт "Наша Планета": http://nashaplaneta.su/blog....KVBBO62


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Четверг, 16-04-2015, 06:59 | Сообщение # 60
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
ИЗ БЕСЕДЫ СО СТАРОВЕРОМ

Корреспондент: А в чём отличие нынешней Православной церкви?

Старовер: Правоверной.

Корреспондент: Правоверной?.. Нет, Православной.

Старовер: Правоверной.
Это Никон присвоил название, заменил ПРАВОВЕРИЕ на ПРАВОСЛАВИЕ, чтобы стереть в памяти народа Веру изначальную. Они же христиане ПРАВЬ не Славят. ПРАВОСЛАВНЫЕ, это те, кто Правь Славят. А ПРАВЬ – это Мир Славянских и Арийских Богов. А Никон подменил, то есть даже во второй книге Вед мы привели лист старообрядческого служебника, где написано: «Правоверная вера христианская».

Корреспондент: Различие понятно, а дальше, какое сходство?

Старовер: А никакого сходства. У них своя вера, мы к ним не лезем, у нас своя.

Корреспондент: Ну, что-то общее есть?

Старовер: Да ничего общего. У них все рабы.
Мы рабство не приемлем ни в каком виде.

Корреспондент: Раб же божий...

Старовер: Да какая разница. Если раб божий, а человек создан по образу и подобию божьему, значит, их бог, чей раб? Значит чей-то он раб, раз они рабы по образу и подобию. Значит он тоже чей-то раб? Логично?

Корреспондент: Не знаю…

Старовер: Но это их система.
Иисус их учил одному, а они создали совершенно другую систему.
То есть христианство, как институт и Вера Христова, которую он нёс – это не одно и то же.
Иисус проповедовал любовь, а христианская церковь несла смерть, кровь и насилие. Иисус им сказал: «На путь к язычникам не ходите», (то есть к представителям других народов, других вер).
А они пришли с огнём и мечом. Почему? Потому что Павел сказал. Можно даже сказать, что это не Христианская церковь, а Павлианская, идущая за Павлом (РПЦ).
Иисус сказал: «Всякий, кто не против вас, тот за вас». А Павел сказал: «Всякий, кто не с нами, тот против нас». Иисус сказал: «Ударили тебя в одну щёку, подставь и другую», А Павел сказал: «Всякого не принявшего тебя убей».
Павел же сначала всех последователей Иисуса уничтожал. А когда его, будем говорить, слепотой наказали, он понял, что можно и жизни лишиться. И сразу же в другой лагерь переметнулся. Тем более, Павел то родился уже после того, как Иисуса распяли. И уничтожая последователей Христа, его учеников, он никак не мог оказаться святым. Логично? Раз он уничтожал учеников Иисуса. А так как он не был учеником Иисуса, то, как он может быть Апостолом?

Корреспондент: А как же он стал Апостолом?

Старовер: А он себя сам назвал, поэтому Пётр от него и отрёкся.

Корреспондент: Но церковь то признала?

Старовер: Но это церковь признала, это их выбор. Они вон сидели на первом Соборе, мужики сидели, собрались и решали признать Иисуса Христом и Господом или не признать. При двух голосах больше признали. А на втором Соборе они сидели и решали, есть ли у женщины Душа или нет Души. При двух воздержавшихся признали, что у женщины есть Душа. А на шестом Соборе они сели и решили – отменить учение об реинкарнации, то есть о новом воплощении. А у старообрядцев, у них в «Кормчей книге» как раз это есть.
Нас многие путают со старообрядцами, потому что, когда был Никоновский раскол, был Указ царя Алексея Михайловича: «Всякому, кто даст раскольнику приют, того безщадно смертию казнить». И куда они бежали? Они бежали к нам на Беловодье Сибирское. И наши давали им приют, не потому, что у нас вера одинаковая, а потому, что кровь одна. Мы же веротерпимы, нам без разницы в кого ты веришь. Живи по совести и верь в кого хочешь. А так как мы им дали приют, то многие стали считать, что вера старообрядцев нечто единое. Тем более, когда наши Предки подняли восстание против реформ Петра в Таре, нас поддержали именно старообрядцы. А почему? Долг платежом красен.

Корреспондент: Скажите, пожалуйста, Иисус Христос пришёл на землю спасти множество народов или только один народ?

Старовер: Иисус на ваш вопрос ответил сам. Когда он собрал 12 учеников, (можете себе пометить Евангелие от Матфея, глава 10, стихи 5, 6), там сказано: «Сих двенадцать собрал Иисус и заповедовал им говоря: «На путь к язычникам не ходите (то есть к другим народам), и в город самарийский не входите, а идите наипаче к погибшим овцам Дома Израилева». То есть понятно, к кому учеников направлял? А в Евангелие от Матфея, глава 15, стих 24, он ответил ученикам так: «Я послан только к погибшим овцам дома Израиля».

Корреспондент: То есть их спасти пришёл, на эту Землю был послан?

Старовер: Да послан, но не спасти.

Корреспондент: Ну, помочь им или как?

Старовер: Помочь, да, ведь еврейский народ имеет совершенно другую генетическую структуру. У нас свастичная система, то есть Тело, Душа, Дух и Совесть, а у них дуальная, то есть Тело и Душа. Понятно, да? Мы свастику носим, а они носят Магендовид - два треугольника, тело и душа.
А Иисус пришёл и сказал: «Ребята, я принёс вам третий элемент – Духа Святого, чтобы вы его обрели, а через это у вас Совесть появилась», четвертый элемент. Кому это надо было, они пошли, учеников то много было у него из народа Израиля. А кому не надо было, взяли и распяли. Только и всего. А уже потом напридумывали, что, как Павел сказал «спасти весь мир». Но он ведь не слушал проповеди Иисуса.
Вы заметьте, было тринадцать учеников.
Сначала было два, был Арий и Иуда из города Кариафа, Иуда Симон. Но они не были евреями, они были ессеями. То есть с арамейского «асия» - врачи. Греки называли их терапевтами, то есть как целители. И они, Арий и Иуда пришли креститься к Иоанну Крестителю, то есть, как бы соблюсти обряд. Допустим в Евангелие от Андрея, там это описывается. В Евангелие «Царствие Небесное» от апостола Иуды Симона это тоже описано. В Евангелие Иофанаила это тоже есть. Иисус пошёл на гору, молился, и народ, искавший его, пришёл и просил его остаться. А Иисус им отвечает, (только там нет слова Иисус, там Иешуа, потому что перевод с еврейского): «Я не против остаться, только и другим городам я должен благовествовать о Царствии Небесном. С вами же оставляю Ария, ученика моего и будет он вас исцелять и изгонять Дух нечистый». И ушёл Иисус, а Арий остался в Капернауме и исцелил всех страждущих и больных и ушёл в Александрию Египетскую». Ведь до сих пор в Александрии Арианская церковь существует. Видите? А эти куски выбросили и объявили арианцев ересью.

Корреспондент: А почему он выбрал именно тринадцать апостолов?

Старовер: Нет, там было сначала два. А они же были ессеи, и так как казна, будем говорить, была у Иуды, ну, деньги он носил, продукты покупал, он Ария оставил в Капернауме и остался один Иуда. И потом он призвал Андрея первого, рыбака и Нафанаила. А потом они побежали за Симоном, которого в последствии прозвали Кифа (Пётр). Поэтому и Андрей – первозванный, то есть первый, призванный из народа Израиля.

Корреспондент: Если существует инкарнация и реинкарнация, то в следующей жизни нет гарантии быть евреем или нет?

Старовер: Я могу вам ответить словами, которые исказил потомок негров Пушкин: «Только русская Душа на Русской земле может родиться». У наших свои Души, у евреев свои Души, у китайцев свои, у индусов свои, то есть не происходит смешения. Понимаете, есть биологическая форма матрицы, и есть Духовная. При их совпадении только тогда и происходит соединение. Вы попробуйте холодильник с тройной вилкой в обычную воткнуть. У вас что-нибудь получится? Или обычную вилку включить в розетку, где три контакта. Получится что-нибудь? Нет.

http://www.polubomu.com/slovar/001sv.htm

Сайт "Наша Планета": http://nashaplaneta.su/blog....RQStD1h


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Понедельник, 23-11-2015, 08:17 | Сообщение # 61
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Мысли вслух

Мне давно хотелось написать что-то подобное. Я думаю, это ощущение знакомо многим людям. Это чувство удивления от того, что другие не видят и не понимают того, что так ясно и очевидно вам. Сейчас, когда в мире нарастает противостояние, и в первую очередь, противостояние мировоззрений, такая статья на тему глубинной, экзистенциальной бессмысленности такого ( и, по большому счету, любого) противостояния, может показаться странной, но это именно то, о чем мне хочется сказать, что давно просится вовне, и может, некоторым покажется не таким уж бессмысленным.
Речь пойдет о вере и религиях. Сейчас стало как-то популярно заботиться о «чувствах верующих». По моему глубокому убеждению, это совершенно бесполезная и даже, временами, лицемерная забота по той простой причине, что веру оскорбить или чем-то задеть просто невозможно. На то она и вера, т.е. глубокое внутреннее убеждение человека в чем-то. Именно внутреннее. Выросшее изнутри и только изнутри и подверженное каким-либо влияниям.

Другое дело, религиозные пристрастия человека или группы людей, которые иногда до боли напоминают своеобразную корпоративную гордость за свою принадлежность к чему-то самому лучшему, передовому, прогрессивному и т.д. И постановка под сомнение этого тезиса или даже предпочтение ему чего-то другого вызывает у такого человека или группы людей «праведный гнев», в основе которого может лежать неуверенность в себе и правильности собственного выбора. К сожалению, в отношении религиозных групп речь чаще всего может идти о врожденной принадлежности, а не о выборе, но глубинной сути это не меняет.

Я хочу здесь сказать, что, по моему мнению, вера человека в существование чего-то большего, чем окружающая его обыденная повседневность, и религия, которую он исповедует (если исповедует) – это, как говорят в Одессе, «две большие разницы».

Общего между ними может быть достаточно немного, а знак равенства здесь вообще неприменим. Еще раз хочу сказать, что по моему глубокому убеждению, вера – это внутреннее состояние человека, закономерное следствие всего пути его внутренней эволюции, сумма всего, достигнутого им в своем развитии, возможно, за тысячелетия разных и многократных воплощений (если вы в такое веритеJ).
Религия, причем любая религия, независимо от того, насчитывает ли она полмира приверженцев, или только десяток человек, это организация. Это структура, созданная людьми. Да, возможно, в стремлении придать определенную форму собственным неопределенным мировоззренческим и духовным исканиям, но в самый момент своего зарождения, вследствие свойств нашей трехмерной реальности, приобретающая жесткость и начинающая обрастать и покрываться все более незыблемыми сводами «корпоративных» рамок, ограничений и правил, один взгляд в сторону от которых, не говоря уже о сомнении в их истинности, вызывает страшный (иногда буквально) и праведный гнев приверженцев.

Я лично верю в существование чего-то Большего, выходящего далеко за рамки привычного нам видимого и разнообразно осязаемого мира, как бы это Большее не называлось. И если вы придерживаетесь такого же убеждения, в какие бы религиозные или не религиозные формы вы его для себя не облекали, я хочу поделиться своими мыслями именно с вами.

Я глубоко убежден, что основным, главным и, если вдуматься, единственным свойством этого Большего является не просто огромность, колоссальность, но бесконечность, беспредельность, любое слово или игра слов, пытающееся определить принципиально недоступную нашему ограниченному уму, неограниченность ничем. Ни временем, ни пространством, ни любым количеством измерений. Ничем.

И из этого для меня напрямую следует, что любая попытка как-то «затиснуть» эту неограниченность в ограниченный свод правил или заповедей, с претензией на то, что эти заповеди «более правильны», чем другие или даже единственно правильны, дать этому Большему имя или набор имен, отрицая возможность существования бесконечного множества других имен и вариаций, противоречит основному свойству этого Большего, т.е. его неограниченности.

Я уже не говорю о попытках навязать любому другому человеку что-либо, что ты считаешь правильным для себя. Нет никакой принципиальной возможности найти и выбрать для всех или даже для большинства ту единственную «дорогу, которая ведет к Храму», поскольку все они индивидуальны, и все они и каждая из них «ведет к Храму». Я глубоко убежден, что ВСЕ дороги и с равной вероятностью «ведут к Храму», что вытекает из основного и единственного свойства этого самого Храма. Даже если дорога, по которой идет мой сосед, мне принципиально и глубоко противна.

Еще одним для меня принципиальным следствием бесконечности и неограниченности Большего, в которое я верю, следствием, с которым, по опыту собственного общения знаю, многим людям, особенно выросшим в религиозной среде, крайне трудно согласиться, является невозможность отделить себя от этого Большего. Невозможно сказать, где заканчивается «Бог» и начинаюсь «Я», поскольку «Бог» по определению не заканчивается нигде.

Невозможно сказать, где заканчивается «Бог» и начинается стол, стул или что-либо другое. Невозможно сказать, где заканчивается «Бог» и начинается «Дьявол», поскольку так мы ограничиваем «Бога», а он принципиально неограничен, если вы с этим согласны. Равно как и невозможно, на самом деле, сказать, где заканчиваюсь «Я» и начинаешься «Ты. Как замечательно сказал Даниель Джейкоб, «есть только ОДИН из нас здесь».

И это, кстати, позволяет мне сформулировать для себя вполне приемлемую причину нашего существования вообще. Поскольку я Один и ничего другого, кроме Меня, больше в принципе нет, то единственное, что мне остается делать – это познавать Самого Себя. И все, что мы видим от самого малого до самого великого, включая и нас самих – это лишь средства Самопознания.

Из этого можно сделать еще множество соответствующих выводов. Например, поиск «Бога» и познание его равны и равноценны поиску и познанию самого себя. Отношение к чему бы то ни было «вне» себя, будь то человек, животное, предмет, природа, планета, не может в принципе отличаться от отношения к самому себе, если, конечно, вы не задались целью самого себя «угробить». И, пожалуй, один из самых неудобных и трудно принимаемых выводов – за все, что происходит с нами в этой жизни, ответственны только мы сами.

Все мы воистину чудные и чуднЫе создания, совершенные (поскольку несовершенных у него не бывает) инструменты Самопознания чего-то недоступного нашему пониманию Большего. И нам нечего делить, поскольку делить нам нечего, как не можем мы разделить и пустить в независимое существование части собственного тела. Мы сами для себя придумали всевозможные разделения на «православных» и «не православных», «правоверных» и «не правоверных» или вовсе «неверных» (спрашивается, чему), белых, черных, желтых, красных, «своих» и «чужих».

Мы постоянно сами с собой играем в прятки и никак не можем самих себя найти. Еще бы! Если очень крепко закрыть глаза и ни за что их не открывать, будет очень трудно что-либо найти. Мне кажется, что настало время чуть приоткрыть хотя бы один глаз, и тогда мы сможем постепенно и с удивлением обнаружить, что искать нечего, поскольку окажется, что вот они Мы, здесь во всем своем совершенстве. В полном, совершенно и беспредельном Одиночестве Единства.
А то ведь у Бесконечного Большего точно уж есть бесконечное множество средств Самовыражения, и ему ничего не стоит выбрать себе другие.

Ян Лысаков
22 ноября 2015 г.
http://ianlisakov.ucoz.com/...


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Среда, 03-02-2016, 13:24 | Сообщение # 62
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Лангедок – край еретиков



Нам часто кажется, что история – это широкое асфальтированное шоссе, ровное и прямое. На самом деле историческая
дорога извилиста, изобилует ухабами, вправо и влево от нее убегают
малоприметные стежки. Пойдем по одной из них, и она приведет нас на юг
Франции, в XIII век, в провинцию под названием Лангедок.

Гордый и независимый Лангедок

В начале XIII века Лангедок еще не был частью Франции. Хозяева тех земель – тулузские графы, владения их простирались от Пиренеев до Луары,
от Средиземного моря до Гаронны. Тулузского графа Раймунда VI называли
«королем юга». Под его покровительством в Лангедоке развивались торговля
и ремесла, изучались науки: математика и медицина, философия и
астрономия, процветала знаменитая поэзия трубадуров.

В Лангедоке до сих пор сохранились сооружения времен Римского владычества
Блестящий двор тулузских графов был интеллектуальным центром Европы, южнофранцузская культура стояла во главе европейского развития. И на эту
территорию не распространялась власть папы римского.
Жители Лангедока придерживались учения, которое в Риме называли «альбигойской ересью» (по названию города Альби, где находилась самая
крупная община еретиков). Чему же учили жителей Лангедока странствующие
проповедники в остроконечных шапках и черных одеждах, подвязанных
веревкой, называвшие себя катарами?

Катары

Они говорили, что римская церковь отступила от истинных христианских заповедей, погрязла в роскоши и разврате, что католические священники не
думают о душах паствы, а мечтают лишь о богатстве и власти. Крест не
может быть символом веры, это орудие пытки, на нем распинали людей. Для
общения человека с Богом не нужны ни папа, ни епископы. Единственным
Божьим храмом катары считали сердце человека, поэтому они не строили ни
церквей, ни часовен и читали проповеди в домах, пещерах и просто под
открытым небом. Они никогда не клялись и отрицали всякое убийство, даже
животного. Совсем не ели мяса и жили только на подаяния верующих.
Эти странствующие проповедники, давшие обет аскетизма, относились, по их же терминологии, к касте «совершенных». Прочие же были «верующими» и
жили обычной мирской жизнью, соблюдая при этом заповеди, проповедуемые
«совершенными». Местная знать не препятствовала распространению ереси,
многие бароны даже принимали веру катаров.

Папские легаты против

Стремясь вернуть катаров в лоно католической церкви, папы отправляли в Лангедок сотни миссионеров, однако желающих слушать проповеди
посланников из Рима были единицы. Католические храмы в городах Лангедока
стояли пустыми. Папские миссионеры вызывали «совершенных» на
теологические дебаты, но постоянно терпели от них поражение. Катары,
кроме Библии, цитировали Платона и Аристотеля, приводили примеры из
истории Египта и Палестины. Даже каноник Доминик де Гусман (ставший
впоследствии святым Домиником), отличавшийся убедительностью и
красноречием, в послании папе признавался в своих более чем скромных
успехах на этом поприще.
Из Лангедока ересь медленно распространялась по всей Европе, захватывая все новые области. Катарские общины появились не только во Франции, но и
в Испании, Германии, Фландрии и Северной Италии. Под угрозой оказалось
само существование Римско-католической церкви. В 1209 году папа
Иннокентий III отлучил от церкви «короля юга» Раймунда VI и его
вассалов, поддерживавших катаров, и призвал баронов Северной Франции к
крестовому походу против еретиков.

Альбигойский крестовый поход

Летом 1209 года армия из 10 тысяч крестоносцев двинулась походом на цветущий край. Всем вставшим под знамена обещались обширные земельные
владения в Лангедоке. Вел «псов господних» доверенный человек папы –
аббат Сито Арнольд Амальрик. Непосредственно военная часть операции была
возложена на Симона де Монфора, пятого графа Лестера.

Штурм Каркассона
Верные завету «не проливать кровь», жители нескольких городов открыли ворота христовым воинам и сразу же пожалели об этом. Вход крестоносцев в
города сопровождался жесточайшими расправами с местным населением. При
вступлении в Безье на вопрос де Монфора, как отличить правоверных
католиков от безбожных еретиков, папский легат дал ответ, вошедший в
историю: «Убивайте всех. Господь узнает своих».
По всему Лангедоку горели костры, на которых сжигали сотни людей. В расчет не принимались ни пол, ни возраст, ни занимаемое положение.
Жителям города Каркассона была оказана «высочайшая милость»: их не
убили, а выгнали из города, лишив всего имущества, в одном нижнем белье.
Города перестали сдаваться, каждый приходилось брать штурмом.
Цветущий край превратился в опустошенную разграбленную землю. В 1215 году после четырех лет «усмирения» пала столица Лангедока Тулуза.
Местное дворянство во главе с графом Раймундом VI было изгнано. Симон де
Монфор получил завоеванную землю от папы в ленное владение.

Завоеванный, но непокоренный

В 1216 году захваченный Лангедок восстал. Жители Тулузы, Альби, Фуа, Каркассона изгоняли из города крестоносцев и открывали ворота войску
вернувшегося из изгнания Раймунда VI. И тогда на Лангедок отправилась
новая армия крестоносцев.
Прошли год, два, десять… Уже умерли папа римский Иннокентий III и Раймунд VI, во Франции три короля сменили друг друга, а в Лангедоке все
еще полыхало пламя восстания.

Статуя Раймонда VI в зале Капитолия Тулузы
Только в 1229 году, после 20 лет кровавой войны, край был окончательно сломлен. Раймунд VII, сын Раймунда VI, в соборе Парижской Богоматери со
свечой в руке опустился на колени перед папским легатом, прочел длинный
список своих прегрешений, отрекся от ереси и обязался впредь
беспрекословно подчиняться всем повелениям Святого престола.
После унизительного покаяния 12 апреля 1229 года в городе Мо к северо-востоку от Парижа между графом Тулузским и королем Франции был
заключен договор. Этот день считается официальной датой окончания
Альбигойского крестового похода. Раймунд VII признал себя вассалом
короля Франции Людовика IX, половина земель графа переходила в
собственность французской короны. В городах сносились укрепления. Для
искоренения последних ростков катарской ереси инквизиция была наделена
всеми полномочиями в Лангедоке.
Но движение катаров продолжалось. «Совершенные» и «верующие» ушли в подполье, а их духовным центром, их знаменем и центром сопротивления
стал Монсегюр – крепость на вершине скалы в отрогах Пиренеев.

Монсегюр

В крепости обосновались около сотни воинов и 200 последних оставшихся в живых «совершенных». Отсюда катары отправлялись в свои опасные
странствия по Лангедоку для подпольных проповедей. Сюда они
возвращались, чтобы отдохнуть и набраться сил для новых походов. Все
жители Лангедока с надеждой смотрели на Монсегюр: пока крепость стоит –
борьба не окончена. Это понимали и в Риме, и в Париже, поэтому в мае
1243 года несколько тысяч крестоносцев вышли в поход на Монсегюр.

Руины Монсегюра. Это крепость противостояла крестоносцам почти год
Но стоявшая на отвесной скале крепость оказалась практически неприступной. Почти год держался Монсегюр! 16 марта 1244 года в ходе
очередного штурма крепость пала. Все воины-катары погибли. «Совершенным»
обещали жизнь, если они публично отрекутся от своей веры и признают
Римско-католическую церковь как единственно истинную.
Как был нужен Риму хоть один «раскаявшийся» еретик! Но все пленные единодушно ответили отказом. Вечером 16 марта оставшиеся в живых
«совершенные» и «верующие» − мужчины и женщины, дети и старики − всего
257 человек торжественно взошли на костер. Это место у подножия горы до
сих пор называется Полем сожженных.
Но четверо «совершенных» остались в живых. Этот факт зафиксирован в протоколе допроса последнего коменданта Монсегюра Арно-Роже де Мирпуа. В
ночь на 16 марта они покинули крепость, спустившись на веревках со
скалы. Комендант сам готовил им побег. Известны имена беглецов: Гюго,
Амьель, Экар и Кламен. С собой они унесли «сокровище катаров». Двое
впоследствии объявились в одной из подпольных катарских общин в Кремоне и
с гордостью доложили об успешном завершении миссии. Что они унесли с
собой? Конечно, это были не просто куски золота. Тогда что? Священные
реликвии? Книги? Неизвестно. Будет ли «сокровище катаров» когда-либо
найдено? Кто знает…

Последний катар

Утратив Монсегюр, катары остались без своего духовного и организационного центра. Сопротивление разбилось на десятки
изолированных очагов. В 1255 году пал последний оплот катаров – замок
Керибюс, в 1271-м умерли последние представители Тулузской династии, и
Лангедок окончательно стал частью французской короны.
Но еще почти 50 лет инквизиция выслеживала и уничтожала «совершенных» и «верующих». Последний катарский проповедник Гийом Белибаст был схвачен и
казнен в 1321 году.
Здесь наше повествование обрывается, потому что заканчивается и история катаров, об их борьбе против Римско-католической церкви и стране
еретиков, которые предпочитали смерть отказу от веры.Источник: "Тайны ХХ века"



В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Воскресенье, 26-06-2016, 13:06 | Сообщение # 63
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Я думаю, что если вы относитесь к какой-нибудь религии, то любая из них может вам помочь в процессе перехода. Но как только мы совершим переход, нам откроются весьма потрясающие вещи, которые очень трудно представить себе. Те модели веры, которые существуют в религиях и навязываются нам, необязательно связаны с этой одной реальностью.

Реальность то, что есть и мы не можем её изменить и поэтому некоторые модели религиозной веры не вписываются в то, что есть истина. Но это не имеет значения, потому, что мы все отсюда уйдём и нам в этом поможет сама жизнь. Это большой переход и мы сейчас находимся в середине его, и это становится очевидным.
Друнвало Мельхиседек


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Воскресенье, 17-09-2017, 07:07 | Сообщение # 64
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Психологи против РПЦ: Гусь свинье не товарищ или куда ведут православные «скрепы»?



 
Ценности, которые продолжает транслировать православная церковь, ведут к унижению женщины, взращиванию в ней состояния жертвы, а в мужчине - деспота и агрессора. Оправданная безнаказанность при применении психологического и физического насилия ведет к ещё большему насилию. Ценности махрового патриархата давно не соответствуют реалиям современной жизни, отдают дремучестью, невежеством и сексизмом. Подавление сексуальной стороны жизни, как женщины, так и мужчины, - прямая дорога к психическим заболеваниям.
Контроль, власть, чувство вины, созависимость - вот что проповедуют идеологи церкви для человека, созданного по образу и подобию Божьему и призванного стать Творцом своей жизни.
Будьте внимательны и осознанны, выбирая, каким идолам молиться.
Лилия Ахремчик (Минск)
____________________________
ДАЛЕЕ статья Юлии Родионовой (Челябинск)
Психологи против РПЦ: Гусь свинье не товарищ или куда ведут православные «скрепы»?
 
От автора: Заранее, хочется сказать, что целью статьи не является оскорбление чувств верующих людей, дискредитация чьих либо индивидуальных ценностей , но задачей является исследование противоречий в подходах современных практикующих психологов и отдельных представителей РПЦ к пониманию бытия современной личности в условиях актуальной современной жизни.
 
У любой идеи, философии, религии – человеческое лицо, и, сквозь призму собственных убеждений, искажений, личного понимания сути вещей, трактуется, объясняется, пропагандируется и несется в массы то, что может нанести, на мой психологический взгляд, непоправимый вред.
Попалось мне случайно интервью одного  протоирея (ссылку предоставлю) на тему традиционных семейных ценностей, и ужаснуло меня!
21 век! Центральное место в картине мира здоровых и взрослых  людей – индивидуальность, автономность, развитие, самостоятельность, самоценность, самоуважение, реализация, партнерство, и зрелость.  Общество должно эволюционировать и развиваться, и, основной единицей развитого общества является  зрелая, гармоничная и самодостаточная  личность. Именно к этому призывает и готовит нас светская система образования (ну, как может), на решение этих задач нацелена  практика современных психологических  направлений.
Еще несколько лет назад, когда не было так очевидно влияние РПЦ и ее вмешательство в  нашу светскую жизнь  на всех  ее уровнях (особенно на уровне семьи!), как то не особо были видны противоречия в подходах к пониманию, что же такое «формирование  всесторонне и гармонично развитой личности». Личность развивается в (первую очередь)  семье, и взгляд сторонников пропаганды «православных традиций» на семью, семейные отношения, коммуникации и роли в семье,   в СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ меня несколько шокирует. И злит. 
И, это не духовный рост на основе  «традиционных ценностей»! Это возврат в средневековье -  дремучесть, невежественность, сексизм, патриархат.  В  результате таких «ценностных ориентаций» бурным цветом расцветают – регидность,  инфантильность, домашнее насилие, созависимость.
Далее, я приведу цитаты из вышеуказанного интервью, и попробую на своем психологическом языке расшифровать эти догматические   установки, а также предположить, к чему в итоге приводит навязывание подобного видения личности , ее роли и места в системе семейных и общественных  отношений.
Итак:
Вопрос:  « — Что делать, если муж жестокий? 
— В одной из православных книг я прочитал такую историю, что муж часто приходил домой пьяный и избивал жену. Бил-бил... А жена все смирялась. Он в конце концов ее так избил, что она померла. И когда ее привезли на кладбище, закопали в могилку, он, стоя перед крестом, понял, что натворил. Заплакал и с этой могилы не сходил несколько лет. Потом совершенно изменил свою жизнь. Получается, что жена своим смирением его спасла. Своим смирением она его из глубины греховной достала и сама мученический венец получила. Это, конечно, очень высокий подвиг.
Надо понимать, что все же пожар следует тушить не бензином и не керосином. Нельзя раздражать. А то получается, что муж вспылит, а жена еще больше масла в огонь подливает. Нужно себя заставить потерпеть, смириться, потому что у зла есть одна особенность: оно требует подпитки. Человек, когда раздражается, желает и других вывести из себя, заразить своей злобой. Если хулиган ударит человека, он ждет, когда ему сдачи дадут. И уж начинает драться с полным основанием. Если сказал бранное слово — ждет того же в ответ. А если не получает, он дальше не знает, что делать. Нужно научиться этот пожар гасить. А гасит смирение, терпение. Потом, когда все успокоится, можно сказать, но только не в раздражении. И молиться об умягчении злых сердец пред «Семистрельной» иконой Божией Матери, святым, которые являются покровителями семейной жизни; если муж страдает пороком пьянства — мученику Вонифатию, Божией Матери пред Ее иконой «Неупиваемая Чаша».
И, конечно, нужно быть разумным, когда вступаешь в брак. Человек ни с того ни с сего не становится алкоголиком, не становится жестоким. Если ты видишь такие проявления и все же идешь под венец, должна понимать, какой крест на себя берешь. А если уж берешь, то терпи, неси, смиряйся. Ты свой выбор сделала.»!
Подобные убеждения – это прямой путь к домашнему насилию!
(Справедливости ради, надо сказать, что не только мужчины в семье применяют насилие, но, исходя из контекста статьи и вышеуказанного интервью, мы говорим здесь именно о женщинах)
Транслируемые установки:  Смиряйся! Терпи! Ты ДОЛЖНА  ТЕРПЕТЬ! Ты в ответе за нераспространение насилия на земле, а смирение спасет всех страждущих и твоего насильника!  Если тебя ударили – ТЫ САМА ЭТО ЗАСЛУЖИЛА! Это ТЫ виновата в том, что муж у тебя такой (алкоголик, тиран, лентяй и пр.) – ТЫ несешь ответственность за то, каким должен быть другой взрослый человек!
Данные тезисы отсылают нас к самым распространенным мифам, относительно домашнего (и не только) насилия :
Женщина сама провоцирует тирана и насильника на реализацию акта насилия. Если не раздражаться и терпеть, не провоцировать насильника, то, будет в семье мир и спокойствие.
У хорошей жены не может быть плохого мужа. Если он негодяй, это с ней что-то не так.
Женщина, находящаяся в домашнем насилии может ( и должна) что то  поменять в себе, что бы повлиять на мужа. От нее зависят мир и гармония в семье, отношение к женщине мужа. Она в состоянии его изменить, улучшить.
Если женщина не уходит – значит ее все устраивает! Возможно и нравится, может она мазохист.
Психологический подход:
Жестокое обращение – это злоупотребление силой, благодаря которому насильник получает контроль или преимущество над жертвой этого злоупотребления, через использование и причинение физического или психологического ущерба или внушения страха этого ущерба.
Одна из главных особенностей домашнего насилия состоит в том, что оно представляет собой систематически повто­ряющиеся действия, это отличает домашнее на­силие от конфликта или ссоры. Конфликт обычно имеет в своей основе некую конкретную проблему, которую можно разрешить. Домашнее насилие происходит с це­лью обретения полной власти и контроля над жертвой. Другими словами – это домашний тиран (в данном контексте – муж, патриарх всея семьи)  силовыми, насильственными методами реализует и доказывает свой статус, свою власть. Это ОН принимает свое внутреннее решение применять насилие, власть и контроль, в противовес другим конструктивным способам взаимодействия. Именно они ему нужны, это ЕГО потребность. И его ответственность за такой выбор способа жить. И, женщина в данном случае не ответственна за его выборы способов чувствовать себя значимым!
 Еще одной важной особенностью домашнего насилия является его цикличность. Отношения в семье, где имеет место домашнее насилие, развива­ются по кругу, повторяясь от раза к разу, проходя одни и те же стадии. С течением времени насилие повторяется и со­вершается все чаще. Насилие становится предсказуемой и повторяемой  моде­лью поведения, которую практически невозможно остановить, во всяком случае, инициатива прекращения насилия не может исходить от жертвы – не она контролирует ситуацию, хотя, справедливости ради следует сказать, что ПЫТАЕТСЯ! Предугадать поведение, чувства насильника, его настроение, тем самым «подстелить соломки» и избежать акта насилия, но, это невозможно! Ведь насилие  это цикл! И каждая его стадия будет «проиграна» вовремя, вне зависимости от формального повода: если раньше жена получала за не достаточно подогретый суп, то в следующий получит за сильно горячий! Суть такова, что битой, оскорбленной, или демонстративно проигнорированной ( видов насилия тоже много) женщина будет  В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ, в целях реализации насильственного сценария, и обидчик сам выбирает момент совершения насильственного действия. И ни одна из тактик жертвы не может прекратить насилия.
Почему они не уходят?
 То, что жертва насилия остается в отношениях, иногда годами, терпя нарастающую жестокость и издевательства, в нашем обществе вменяется в вину ей же.
На самом деле причин очень много. Первая и основная, почему женщина не уходит СРАЗУ, это то, что, в самом начале отношений, в «медовый месяц» с этим мужчиной очень хорошо. Она его выбрала, она полюбила. Он наверняка демонстрировал свои лучшие качества, и уж точно не сообщал о том, что в последствии он намерен ревновать, контролировать, бить и унижать! Мы помним, что насилие – это цикл, который реализуется  постепенно и поэтапно, усугубляясь с течением времени. Когда приходит время, и женщина начинает замечать первые звоночки неприемлемого для себя поведения мужчины, сначала они как правило отрицаются и игнорируются. А потом …потом, просто наступает момент «поздно». Как правило, женщина уже чрезвычайно зависима от супруга – от его оценок, суждений, эмоционально, финансово, с заниженной самооценкой, изолированная от социума и близких, пронизанная страхом и убеждениями, наподобие тех, какие трактует цитируемый протоирей. Ведь домашний тиран очень долго и планомерно плёл свою паутину. ОНА НЕ МОЖЕТ УЙТИ!
Таким образом, мифы-стереотипы о домашнем насилии, защищают агрессора-мужчину и обвиняют  женщину ставшую жертвой домашнего насилия, объясняют и оправдывают существующий порядок  в семье  его патриархальностью. Патриархальный, то есть такой, в котором мужчины находятся в особом, привилегированном положении.  Именно о правильности и богоугодности такого общественного и семейного порядка и говорит наш протоирей, транслируя в мир «православные ценности».
К чему в итоге приводят убеждения об особом, привилегированном положении мужчины, так усиленно транслируемые представителями РПЦ, а также, использующими  эти идеи ведическими гуру?
По имеющимся официальным данным МВД России
насилие в той или иной форме наблюдается почти в каждой четвёртой российской семье;
две трети умышленных убийств обусловлены семейно-бытовыми мотивами;
до 40 % всех тяжких насильственных преступлений совершается в семьях.
По данным 2016 года, в рамках домашнего насилия умышленно были убиты 1060 человек, из которых 756 мужчин, 304 женщины и 36 детей. После принятия известного и нашумевшего закона о декриминализации побоев, статистика существенно изменилась не в лучшую сторону по данным специалистов, на практике сталкивающихся с явлением домашнего насилия, хотя официальной статистики ухудшения ситуации не представлено, по понятным причинам.
Далее:
Вопрос: — В апостольском послании есть такая фраза: «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно...» (Евр. 13, 4). Но ведь речь идет о браке, как же ложе будет непорочно?
— Про интимную сторону брака говорить особенно не принято, потому что главное в браке все же духовное единение. Венчанный брак сохраняет целомудрие, не повреждая внутренний духовный мир супругов и после их вступления в супружеские отношения. В особо благочестивых семьях муж с женой разделяли ложе только для того, чтобы зачать новую жизнь, для рождения детей. Во время постов дети никогда не зачинались. Когда жена была беременна, муж не прикасался к ней. И во время кормления тоже. Сладострастие, которое сейчас развивается и поощряется на основе интимной супружеской жизни, — это есть греховное состояние, потому что Богом были установлены такие отношений мужчины и женщины, чтобы через них умножать род человеческий, рождать детей. В благочестивых семьях муж и жена жили как брат с сестрой, когда считали, что количество детей уже достаточно, а под старость лет принимали монашество. Не разжигали страсти и старались себя смирить, так как всегда положено жить смиренно.
Транслируемые установки: 
Чувственность, сексуальность = сладострастие = грех! Секс, наслаждение – это постыдно, грязно. Собственную чувственность нужно усмирять. Не чувствуй, не желай, не получай удовольствия. Телесное противопоставляется духовному. Сексуальное желание – не целомудренно, а женщина, проявляющая сексуальность, желание  - развращенная. Самое главное в браке – духовное единение, и, если вас не устраивает сексуальная жизнь, так она и не нужна вовсе, а только для рождения детей.
Психологический подход:
Секс – это часть полноценного существования. Отказ от него приводит к нарушениям психики. Выполнение «супружеского долга» исключительно в целях деторождения, а остальное – «от  лукавого» - это прямой путь в невроз (а то и к психиатру!). Да, как представителю живого мира,  либидо дано женщине для продолжения рода. Однако, природа задумала для человека вознаграждение за сексуальные контакты в виде наслаждения во время акта и оргазма, поэтому отсутствие удовольствия от секса или его неприятие выходит за пределы нормы.
О каком полноценном и гармоничном существовании личности можно говорить при отщеплении от себя собственной чувственности, эмоциональности, телесности, способности получать радость, наслаждение и удовольствие без страха наказания, чувства вины и стыда? Пожертвовать частью себя, чтобы спасти представление о себе как хорошем, достойном, не грязном – это не про здоровье! Отсутствие полового влечения и специфического сладостраст­ного чувства (к чему призывает протоирей) – говоря профессиональным языком, называется Фригидность.
За прошедшие десятилетия традиционные взгляды на сексуальность женщины были полностью опровергнуты, а ее сексуальные потребности признаны совершенно законными. 
Про мужчин даже страшно подумать – куда он то свою природную сексуальность сублимирует? В духовный рост?
Секс является важной частью взаимоотношений, и является важным звеном в цепочке понятий любовь, близость, привязанность. Гармония в интимной сфере, один из важнейших факторов и критериев супружеских отношений.
Вопрос: Как относится Церковь к тому, что одинокая женщина решила родить ребенка и воспитывать его сама?
— Блуд, он и есть блуд. Грех, он и есть грех. Человек смирился с тем, что семью невозможно создать, нужно смириться и с тем, что ребенка вне семьи нельзя рожать. Бывают случаи, конечно, искушения и падений. Тогда рождение ребенка вне брака - это покаянная ситуация. Но если человек осознанно идет на рождение ребенка вне брака, нужно понимать, что он осознанно идет на грех. 
Транслируемые установки:
Рождение ребенка вне брака – стыдно, наказуемо, осуждаемо. Женщина с ребенком и без мужа – второй сорт, брак. Безотцовщину плодить. Хоть за кого, но замуж!
Психологический подход:
В докапиталистическом обществе, еще какие ни будь 100 лет назад, да, женщины занимались домом и семьей, а мужчины в это время работали вне дома. Женщина не могла быть самостоятельной, она зависела от кормильца семьи -  мужчины, и ее закономерной обязанностью были дела внутренние, домашние, в том числе рождение и воспитание детей.  От такого распределения социальных, семейных ролей зависело выживание семьи, и другого не было предусмотрено самим экономическим и политическим устройством страны. С развитием капиталистических отношений экономической единицей, обеспечивающей выживание рода, становится уже не семья, а отдельно взятый индивид.
Для каждого периода истории характерна своя специфика в распределении поведенческих ролей и функций мужчин и женщин. И сейчас – женщина МОЖЕТ работать, может НЕ работать, может рожать, может НЕ рожать, может рожать в браке, может рожать ВНЕ брака. Экономическое устройство современного мира позволяет индивиду самостоятельно определять вектор собственных решений, в зависимости от индивидуальных потребностей. Просто потому, что такая возможность в современном мире ЕСТЬ! Экономическое и социальное равноправие дает женщине возможность самостоятельно выбирать жизненный сценарий и иметь условия для его реализации, чтобы общество при этом, обращаясь к традиционным аргументам и  пытаясь впихнуть их в логику православных гендерных стереотипов, не диктовало, как она  должна или не должна вести себя, рожать ей самостоятельно или совсем  не рожать. 
Еще несколько губительных православных  гендерных стереотипов из интервью:
— На ком из супругов в большей степени лежит воспитание детей?
— В православной традиции жена должна быть все же домашним человеком, детей воспитывать. Это великий труд — вести дом, хозяйство, и женщина обычно этим только и занималась. По бедности, когда муж не в состоянии стал прокормить семью, жене пришлось работать. Но даже если у жены бывает зарплата выше, чем у мужа, она должна это забыть. Традиционно весь уклад семейной жизни подчеркивал авторитет мужа, отца. Он садился на главное место за столом и пока не брал ложку, никто не начинал обед. 
— Но что делать, если женщине все же приходится брать на себя обязанности главы?
— Не брать! Грех, когда муж отдает жене власть в семье, и точно такой же грех, когда она берет. Тебе дают, а ты не бери: «Нет, дорогой, ты — глава семьи». Не говорить это надо, а бытом, отношением подчеркивать главенствующую роль мужчины.
— Как не брать? Семья будет нищей. Может так быть?
— Может. Беда в том, что мы в сравнении с другими пытаемся жить. А надо довольствоваться тем, что у тебя есть. Жена кормит семью, но власть-то не надо брать. Муж у нее безработный, не может заработать, но его все равно следует сажать на первое место, сохранять уважительное отношение, показывать, что он - главный в семье. Власть ведь не в том, кто больше денег приносит, а в иерархии перед Богом.
-следует ли делиться с кем-нибудь проблемами семьи?
«— Святые отцы говорят, что про внутренние семейные проблемы никому ни слова не следует рассказывать. Не то что насмехаться друг над другом, но даже делиться не надо ни с кем. Если открываешь тайны семейной жизни перед другими людьми - власть над своей семейной жизнью даешь. Ни в коем случае не следует ни хвалиться, ни радоваться, ни огорчениями своими делиться. Это внутренняя, очень таинственная жизнь, ее надо беречь. Человек может в семье и слабость проявить, но он именно в семье ее проявил, он-то надеялся, что близкие его поймут. Он, возможно, в другой ситуации не проявил бы ее, а здесь не сдержался, немощь свою показал, но не потому, что отыгрывается на близких, а оттого, что верит им. Ни в коем случае не следует ни хвалиться, ни радоваться, ни огорчениями своими делиться. Это внутренняя, очень таинственная жизнь, ее надо беречь. Это говорит о порочности того человека, который себе позволяет так поступать, об отсутствии мудрости»
Установки:
Ты ничто – мужчина всё. Бог, хозяин, господин. Даже если ты работаешь, состоялась социально – в семье, ты все равно не имеешь прав, голоса. Ты подчиненное, бесправное существо. На тебе ответственность за всё, что происходит внутри семьи, т.к. мужчина отвечает за все, что за границами семьи. Твое место на кухне. Ты ответственна за его внешний  успех.  Твои жизненные задачи и приоритеты определены твоим полом.
«Не выноси сор из избы» - все что происходит в семье, нельзя выносить за ее пределы.
Психологический подход.
Согласно современному системному подходу, семья выполняет свои функции благодаря наличию в ней подсистем, в которых супружеская подсистема.  является ядром семьи, определяя ее функционирование, а взаимодействие супругов, направлено на поддержание основной задачи данной подсистемы – удовлетворение личных потребностей брачных партнеров (в любви, близости, поддержке, заботе, внимании, а также материальных и сексуальных потребностей). Следовательно, взаимодействие супругов в рамках данной подсистемы должно строится по типу «взрослый – взрослый». А, это в свою очередь предполагает равный-равный! При жестком распределении ролей по гендерному признаку, когда вся власть отдана одному члену семьи, а партнер зависим и бесправен в принятии важных семейных решений, сложно удержаться в позиции равных взрослых. Зачастую, женщина становится выученно-беспомощной, инфантильной, зависимой.
Патриархальный уклад, представляет собой власть мужчины над женщиной, где женщине отводится второстепенная роль, в соответствии с ее «традиционными» функциями: воспроизводство потомства, забота о нем, сохранение мира и порядка в семье. В патриархате женщина лишается буквально всех возможностей, ее интересы определяет мужчина, глава семьи, и эти интересы зачастую представляют собой детей и семью. Женщина  лишается возможности социальной реализации, проявить свои способности, личностные и профессиональные качества. Женщина лишается права стать полноценным членом общества, в котором живет, почувствовать собственную значимость и ценность.  Говорить о том, что воспитанные зависимой и нереализованной матерью дети лишаются очень многих личностных и социальных ресурсов, не приходится.
При отсутствии у женщины возможности самой финансово себя обеспечивать, она экономически и эмоционально зависит от мужчины.  А это, как было описано выше создает очень хорошую почву для домашнего насилия. При этом же – следующая установка «не выноси сор из избы» - отлично закрепляет позиции обидчика в этой закрытой семейной  системе,  где учат не говорить, не чувствовать и никому доверять, оставляя жертву терпеть и не жаловаться.
Так как для взрослого человека это тяжелое переживание – зависеть от другого и не контролировать самому удовлетворение своих потребностей и жизнь, то человек будет искать способ, при котором он хоть каким-нибудь образом будет иметь возможность контролировать хоть что то  в своей жизни, искать способы влияния. А так как   жесткое распределение  ролей в семье по гендерному признаку не предполагает прямого влияния и контроля, то выбираются непрямые способы – проще говоря манипуляции, т.к. других рычагов влияния просто нет. И, женщина вынуждена прибегать к манипуляциям, исподволь, скрыто пытаясь влиять на «патриарха». Тем более, этот способ отлично вписывается в картину мира православных идеологов: «Женщина шея, а муж голова», «Нужно действовать женской мудростью (читай хитростью)» и т.д. Здесь нет места открытости, договорённостям, открытому обсуждению собственных потребностей. Семья, в которой процветают насилие  (а провозглашение главенства одного над другим, уже само по себе насильственная модель) и манипуляции, по определению является дисфункциональной! Дисфункциональная семья - это семья, которая не справляется с поставленными перед ней внутренними (взаимодействие внутри семьи) и внешними (взаимодействие семьи с социумом) задачами.
Вопреки расхожему мнению «выживает сильнейший», в природе выживает не сильнейший, а способный быстро адаптироваться к изменяющимся условиям окружающей среды.  Мы разве не заметили, что живем в совершенно другом мире? В современных условиях, учитывая тот экономический и социальный контекст, в котором мы живем, функциональной семьей считается та, которая по максимуму смогла адаптироваться к изменениям окружающей действительности. С учетом этих факторов функциональность современной семьи требует гибкого распределения ролей, власти, функций, ответственности. Они не должны распределяться по гендерному признаку.  Современный тип семьи – эгалитарная семья, в которой предполагается    полное и подлинное равноправие мужа и жены во всех без исключения вопросах семейной жизни. Муж и жена вносят (пропорциональный) вклад в материальное благосостояние семейного союза, совместно ведут домашнее хозяйство, сообща принимают все важнейшие решения и в равной степени занимаются уходом за детьми и их воспитанием. Принцип равноправия мужчины и женщины заявлен в действующей Конституции Российской Федерации и Семейном кодексе РФ , что является юридическим основанием для развития эгалитарной семьи.
Мы живем в XXI веке, в мире огромных возможностей, в эру искусственного разума, интеллектуальных роботов и полетов в космос.  Но живем средневековым патриархальным укладом. При стремительном развитии и громадных достижениях науки, мы до сих пор опираемся на  догмы, стереотипы,  используем магическое мышление  и принимаем на веру то, что давно уже поставлено под сомнение, опровергнуто, признано устаревшим и не может использоваться в современных реалиях.
Еще раз повторюсь, эта статья не затрагивает вопросы веры (верить или не верить, а также во что, в кого и кому – это личное дело каждого и достойно уважения). Здесь затронуты аспекты агрессивного фундаментализма, который на мой взгляд, пытается разрушить основы модернизированной культуры, навязав ей силой свои нормы. Устами своих идеологов, церковь  выступает против основ современной светской цивилизации, базирующейся на ценностях гуманизма,  принципах  уважения человеческого достоинства, обеспечения прав и свобод человека и гражданина, принципах  равенства, солидарности, демократии и правового государства.
Как сказал К.Г. Юнг (может быть не дословно) -  «Зачем мне вера, когда у меня есть знания».  Современные знания позволяют развиваться вперед, не оглядываясь назад. Жизненный уклад, мировоззрение, навыки и устои, которые позволяли выжить нашим предкам, совсем не должны продолжать определять наши представления о мире и своей роли в нём, через ригидные установки  приверженцев  средневековых традиций.
Ссылка на интервью 
14 сентября 2017. 

Источник материала сайт "Психологи b17"
Публикация Сайт  "OMAR TA SATT"  http://omartasatt.info


В моей реальности все возможно!!
 
selenaДата: Четверг, 07-06-2018, 20:06 | Сообщение # 65
Админ
Группа: Администратор
Сообщений: 21261
Статус: Offline
Патриарх Кирилл забил тревогу из-за распространения язычества в элитных войсках

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что бездействие Русской
православной церкви приводит к распространению языческих идей среди
спортсменов и бойцов спецназа.

«Когда мы стали получать информацию о том, что среди спортсменов сейчас становятся популярными
некоторые языческие воззрения, то вначале отнеслись к этому как к некой
странности, абсолютному исключению из правил. А потом, после того как
был собран большой объем информации, мы поняли, что как в спортивной
среде, так и среди военнослужащих становятся популярными (...) языческие
идеи, идеи, проистекающие из языческого отношения к человеку», – сказал
патриарх, передает РИА «Новости».

Он уточнил, что язычество получает популярность особенно среди тех военных, которые работают в
сфере специальных операций, где присутствует постоянный риск для жизни.

По его словам, на распространение таких идей нельзя смотреть
безразлично, так как спортсмены и участвующие «в опасных для жизни
военных операциях защитники Отечества» нуждаются в духовной поддержке.
Предстоятель РПЦ заметил, что если они будут «мотивировать себя
языческим мировоззрением, языческими культами», то «ничего хорошего из
этого не выйдет».

Патриарх добавил, что бездействие со стороны церкви приводит к тому, что пропаганда здорового образа жизни зачастую
превращается в «возрождение языческих культов, в том числе языческого
отношения к человеческому телу».

В марте три командира компании на условиях анонимности рассказывалиhttps://vz.ru/news/2018/3/7/911582.htmlжурналистам, что для карьерных успехов в ЧВК «Вагнер» «желательно быть родновером», как основатель компании Дмитрий Уткин.

Кроме того, СМИ писали, что воевавший за ополченцев ДНР язычник и националист Алексей Мильчаков был замечен https://vz.ru/news/2017/10/19/891655.htmlв Сирии в составе ЧВК «Вагнер». Напомним, Мильчаков вывел свой отряд из
Донбасса в 2015 году, объяснив это нежеланием входить в состав
вооруженных сил ДНР. Он запомнился частыми интервью, а также
фотографиями рядом с убитыми украинскими силовиками. Его обвиняли в
неонацизмеhttps://vz.ru/opinions/2015/8/19/761878.htmlкроме того, Мильчаков и соратники не скрывали своего язычества.               

 http://nashaplaneta.su/news....7-39081


В моей реальности все возможно!!
 
СВЕТ без границ » Пишем, читаем, слушаем.... для души » Информационный блок » О религии
  • Страница 2 из 2
  • «
  • 1
  • 2
Поиск:

Свет без границ Copyright  © 2024
Сделать бесплатный сайт с uCoz