Динамическая медитация (или "Хаотическая медитация")
Динамическая медитация — это основная техника Ошо, и техника, на которой основаны многие другие медитации.
Можно заниматься этой техникой индивидуально или в группе. Если возможна групповая медитация, энергия будет особенно мощной, и результаты особенно сильными. Ею нужно заниматься на пустой желудок, с закрытыми глазами или с повязкой на глазах, и с минимумом одежды на теле.
Стадия 1. Десять минут глубокого, быстрого дыхания через нос. Пусть ваше тело будет настолько расслабленным, насколько возможно. Тогда начинайте глубокое, быстрое, беспорядочное дыхание — настолько глубокое и быстрое, насколько возможно. Дышите так интенсивно в течение десяти минут. Не прекращайте, будьте полностью в этом. Если тело хочет двигаться во время этого дыхания, позвольте ему, содействуйте ему полностью.
Стадия 2. Десять минут катарсиса, полного содействия любой энергии, которую породило дыхание. Делайте акцент на катарсисе и совершенном "будь что будет". Просто позвольте случиться тому, что случится. Не подавляйте ничего. Если вам хочется плакать -плачьте, если хочется танцевать — танцуйте. Смейтесь, кричите, вопите, прыгайте, дергайтесь — все, что вам хочется делать, делайте.
Стадия 3. Десять минут выкрикивания Ху-Ху-Ху. Поднимите руки над головой и подпрыгивайте вверх и вниз, продолжая выкрикивать Ху-Ху-Ху. Прыгая, твердо приземляйтесь на ступни ног, чтобы этот звук проник глубоко в половой центр. Истощите себя совершенно.
Стадия 4. Пятнадцать минут остановки, застывшего пребывания в той позе, в какой вы есть. Дыханием была пробуждена энергия, очищена катарсисом и поднята суфийской мантрой ХУ. И теперь позвольте ей действовать глубоко внутри вас. Энергия — значит движение. Если вы больше не выбрасываете ее вовне, она начинает работать внутри.
Стадия 5. От десяти до пятнадцати минут танца, празднования, благодарения за глубокое блаженство, которое вы испытали.
Ошо предложил другую форму динамической медитации для тех, кто не может производить шум в помещениях, где проводится медитация. Согласно этой технике, энергию нужно удержать внутри, все звуки удерживаются внутри, а не выбрасываются наружу. Для тех, кто может полностью войти в нее, это очень глубокая форма медитации, потому что энергия внутри и может проникнуть глубоко внутрь.
Ее стадии те же, что описаны выше. Позвольте вашему телу взорваться катарсисом во второй стадии, не производя никаких звуков.
Освобождение, очищение произойдет исключительно через движение тела. Не подавляйте ничего. Если вы хотите вопить, позвольте воплю выразиться через тело. Потом в третьей стадии вбивайте звук ХУ глубоко внутрь. Держите звук внутри, но будьте полностью с ним, будьте насыщены им, концентрируйте его в себе.
Медитация Кундалини Одна из наиболее популярных и действенных техник Ошо. В вас пробудится большое количество энергии кундалини. Вы почувствуете, что живете ею, вибрируете ею. После того, как энергия пробуждена, танец служит для того, чтобы рассеять ее, вернуть ее вселенной, бытию. И тогда наступает молчание, неподвижность.
Техника разделена на четыре пятнадцатиминутные стадии. Используйте музыку как аккомпанемент к первым трем стадиям, но последняя стадия должна проходить в полном молчании.
Стадия 1. В течение пятнадцати минут позвольте вашему телу трястись, дергаться; пусть тряска начнется с рук и ног, где собраны все нервные окончания тела. Держите глаза расслабленными. Пусть все сотрясается, все вибрирует. Вначале это должны делать вы, но через несколько минут тряска станет произвольной. Если в вашем теле не будет напряжения, тряска перейдет с рук, с ног, с головы на все тело, пока не подчинит его полностью, пока вы не станете тряской.
Стадия 2. Теперь в течение пятнадцати минут позвольте пробужденной энергии выразить себя в танце. Вы будете живы этой энергией. Позвольте этой энергии развеяться в танце. Танец важен. В вас было пробуждено больше энергии, чем привыкло вмещать ваше тело. Без танца вы будете чувствовать определенное смятение, беспокойство, неудобство. Так что полностью отдайтесь танцу в праздновании. Наслаждайтесь!
Стадия 3. Стоя или сидя, оставайтесь совершенно неподвижным в течение пятнадцати минут. Пусть играет мягкая музыка. Позвольте себе раствориться в ней.
Стадия 4. В течение пятнадцати минут лежите и будьте. Нет ничего, кроме молчания, ничего, кроме неподвижности. Все застыло — внутри и вне.
Замечание. Глаза остаются открытыми или закрытыми в течение первых двух стадий и, конечно, закрытыми в течение двух последних.
Натарадж ("Танцующая медитация") Ошо часто говорил о танце, как о технике. Им занимались многие. Когда есть танец, танцора нет. Существует только танец. Во многие из описанных техник входит танец. Натарадж — это только танец. Это танец как цельная, полная медитация.
Стадия 1. Сорок минут танца. Пусть ваше бессознательное возьмет верх полностью. Танцуйте как одержимый. Не планируйте и не контролируйте своих движений. Забудьте свидетельствование, наблюдение, сознание — просто будьте целиком в танце. Танец начинается в половом центре и затем пойдет выше. Позвольте этому произойти.
Стадия 2. Когда музыка прекратится, остановитесь немедленно, лягте, и в течение двадцати минут будьте совершенно неподвижны, в полном молчании. Вибрации тела, музыки будут продолжаться внутри. Позвольте им проникнуть в самые тонкие свои слои.
Стадия 3. Встаньте и в течение пяти минут танцуйте, празднуя, наслаждаясь.
Надабрама Надабрама — старая тибетская техника. Там ею занимались рано утром. Медитирующие просыпались между двумя и четырьмя часами утра, занимались этой медитацией и затем возвращались ко сну. Ошо рекомендует заниматься ею или поздно вечером перед сном, или утром. Если она выполняется не вечером, она должна сопровождаться, по крайней мере, пятнадцатью минутами последующего отдыха.
Надабрамой можно заниматься и как массовой медитацией и, как индивидуальной. Ею можно заниматься даже в процессе работы, особенно если вы занимаетесь каким-нибудь ручным трудом. Лучше выполнять ее на пустой желудок, иначе внутренний звук не сможет проникнуть достаточно глубоко. Занимаясь ею индивидуально, полезно затыкать уши затычками...
Стадия 1. Надабрама В течение тридцати минут сидите в расслабленной позе с закрытыми глазами. Начинайте гудеть (жужжать, мычать...) с закрытыми глазами, с закрытым ртом, достаточно громко, чтобы вызвать вибрацию во всем теле. Гудение должно быть достаточно громким, таким, чтобы люди вокруг могли его слышать. Можете менять тон, как хотите. Гудите, потом вдыхайте в удобном для вас темпе. Если тело хочет двигаться, позвольте ему, но движение должно быть очень медленным, изящным. Видьте свое тело, как пустую трубку, пустой сосуд, наполненный только вибрациями гудения. Через некоторое время настанет момент, когда вы будете только слушателем: гудение будет происходить само собой... Оно активизирует мозг, полностью его очищает. Оно также особенно помогает в лечении.
Стадия 2. Со все еще закрытыми глазами начинайте разводить руки ладонями вверх, круговым движением — правая рука идет вправо, а левая — влево. Круги должны быть широкими. Двигайте руками как можно медленнее, чем медленнее, тем лучше. Может быть, вы временами даже не будете чувствовать, что они вообще движутся. Если ваше тело хочет двигаться, позвольте ему, но опять же, пусть движения будут медленными, мягкими и изящными.
Через семь с воловиной минут начинайте движение руками в обратном направлении, ладони вниз, руки движутся по кругу внутрь к вашему телу. Двигаете руками в этом направлении еще семь с половиной минут. Пока ваше руки движутся внутри, воображайте, что вы вбираете энергию внутрь себя. Когда опять они движутся кнаружи, воображайте, что энергия уходит вовне.
Стадия 3. Переставьте двигать руками сидите в молчании пятнадцать минут без каких-либо движение где-либо в теле.
Ошо слегка изменил эту технику для пары. Сядьте липом друг к другу, скрестив руки, держа обе руки вашего партнера. Накройтесь простыней так, чтобы оба тела были полностью накрыты. Лучше всего, если на вас нет никакой одежды. Комната должна быть совершенно затемнена и освещаться только четырьмя слабыми свечами. Жгите благовония. Нужно жечь одни и те же благовония каждый вечер, и этот конкретный сорт благовоний можно жечь только тогда, когда вы занимаетесь этой техникой. Лицом к лицу, скрестив и соединив руки, закройте глаза и начинайте вместе гудеть. Продолжайте гудение не менее тридцати минут. Через короткий промежуток времени вы почувствуете, как ваши энергии встречаются, проникают друг в друга и соединяются.
Мандала "Мандала" на хинди — значит круг. В каждом круге содержится центр. Цель этой техники — создать круг энергии, и тогда естественно возникает центрирование. Эта техника разделена на четыре пятнадцатиминутные стадии. Она начинается с усиленной активности, и каждая стадия (следующая) более спокойна и неподвижна, чем предыдущая, так что в четвертой стадии вы остаетесь в абсолютной неподвижности, абсолютном молчании — и тогда может произойти медитация.
Стадия 1. В течение пятнадцати минут бег на месте. Высоко поднимая колени, подпрыгивайте на месте, чередуя ноги попеременно. Начинайте медленно, а затем постепенно подпрыгивайте все быстрее и быстрее. Полезно, если играет все убыстряющаяся музыка в течение всех пятнадцати минут. Дыхание должно быть ровным и регулярным, глубоким и ненапряженным. Важно не прекращать подпрыгивания в течение этой стадии — забыть ум, забыть тело и обращать внимание только на подпрыгивание. Начиная с нижней части вашего тела, поднимается волна энергии, которая будет циркулировать в вашем теле. Те, кто не могут подпрыгивать, могут попеременно подпрыгивать и "педалировать", или же "педалировать" в течение всей первой стадии. Вы лежите на спине, а ноги совершают круговое движение, как на велосипеде. Но подпрыгиваете вы или педалируете, ноги должны совершать круговые движения.
Стадия 2. В течение пятнадцати минут сидите с закрытыми глазами, и вращайте ваше тело из стороны в сторону в кругообразном движении. Чувствуйте, как будто вы — просто тростник, качаемый ветром. Сдайтесь ветру. Пусть он гнет вас из стороны в сторону, назад и вперед, во все стороны по кругу. Качание должно быть медленным, нежным, расслабленным, естественным. Теперь энергия течет вверх по телу. Вы почувствуете ее теперь сконцентрированной у пупка.
Стадия 3. Лягте на спину, откройте глаза и в течение пятнадцати минут вращайте их по часовой стрелке, по кругу, настолько широкому, насколько возможно: начните медленно, а потом двигайте глазами все быстрее и быстрее. Много напряжения собирается в мышцах сзади глаз. На этой стадии эти мышцы расслабляются. Энергия, двигавшаяся вверх по телу, направляется в третий глаз (в пространство между двумя глазами). Вы центрируетесь в третьем глазу ("внутреннем глазу").
Стадия 4. Закройте глаза, лежите совершенно неподвижно, и полностью расслабьтесь. Все напряжения тела сняты, и в нем изобилие энергии. Теперь энергия, более не сдерживаемая напряжением, сможет работать внутри вас: очищать вас, купать вас.
ЗАМЕЧАНИЕ. Важно, чтобы вы позволили опуститься нижней вашей челюсти: пусть она просто висит (рот открыт) в течение всего упражнения, особенно во второй и третьей стадии. Много напряжения собралось и сконцентрировалось в этой челюсти. Если она будет расслаблена, эти напряжения легко будут сняты.
Тарабарщина Как и динамическая медитация, тарабарщина — техника, дающая глубокий катарсис. Говорят, что ее впервые использовал много лет назад суфийский мистик Гиббер. Ошо приспособил ее для современных условий.
Будучи один или в группе, закройте глаза и начинайте произносить бессмысленные звуки — тарабарщину. На пятнадцать минут полностью уйдите в тарабарщину. Позвольте себе выразить все, что нуждается в выражении внутри вас. Выбросьте все слова. Ум всегда думает словами. Тарабарщина позволяет сломать этот обычай постоянного выражения в словах. Не подавляя ваших мыслей, вы можете выбросить их прочь — в тарабарщину. Пусть ваше тело точно так же будет выразительным.
Потом лягте на живот на пятнадцать минут и почувствуйте, что растворяетесь, смешиваетесь с матерью-землей. С каждым выдохом чувствуйте, что вы смешиваетесь с землей под вами. Если медитация происходит не в помещении, предлагается небольшая вариация. Не закрывайте глаз, оставьте их открытыми и выбрасывайте свою тарабарщину в ясное небо над вами. Не фокусируйтесь ни на чем. Просто смотрите глубоко в небо и выбрасывайте все, что есть внутри вас. Начните сидя, но потом, если вы захотите встать, или лечь, или двигаться как угодно, позвольте вашему телу делать это.
В следующей пятнадцатиминутной стадии сядьте или лягте на спину и смотрите глубоко в небо. Чувствуйте, как будто вы растворяетесь в небе. Девавани
Девавани — значит "божественный голос". Занимаясь этой техникой, просто воображайте, что божество говорит через вас, божество движется посредством вас. Вы — просто канал, божественный сосуд, посредством которого движется и говорит божество. Каждая из четырех стадий рассчитана на пятнадцать минут, и в течение всего занятия глаза должны быть закрыты. Этой техникой можно заниматься и в одиночку, и в группе.
Стадия 1. Просто спокойно сидите и слушайте музыку. Ничего не нужно делать.
Стадия 2. После пятнадцати минут, когда прекратилась музыка, позвольте себе стать проводником божественного голоса. Начинайте с мягкого произношения "ла-ла-ла" до тех пор, пока незнакомые слова не станут сходить с ваших губ. Через несколько дней занятий этой медитацией эти слова станут непривычным языком, и вы обнаружите, что произносите целые предложения на незнакомом языке.
Это должно быть "латихан", "ом" языка, поэтому не кричите, не вопите, не смейтесь и не визжите — это показывает, что речь ваша стала осмысленной. Слова должны приходить из той части мозга, к которой вы обращались, еще будучи ребенком, прежде чем научились говорить, а не из части мозга, которая думает и говорит весь день. Слова должны прийти из незнакомой части мозга. В "Ветхом Завете" это говорение на непонятных языках называется "глоссолалия".
Латихан нужно отличать от тарабарщины, описанной выше. Это не катарсис. Это не "вышвыривание" того, что внутри вас. Здесь вы позволяете себе быть именно проводником, каналом божественной энергии. Тарабарщина — это делание, латихан — это позволение, разрешение. Тарабарщина позволяет высвободиться тому, что внутри вас, латихан же позволяет течь чему-то через вас. Если слова пропадают, опять начинайте ла... ла... ла... пока вновь слова не начнут сходить с вашего языка. Стадия 3.
В течение пятнадцати минут стойте, продолжая говорить на незнакомых языках, но теперь позвольте божественной энергии течь также через тело. Позвольте, чтобы случился полный латихан. Если позволите своему телу быть мягким и расслабленным, вскоре вы почувствуете движение тонких энергий внутри. Пусть эти энергии движут вашим телом — мягко, нежно. Не старайтесь двигаться сами. Пусть эти энергии движут вас. Стадия 4.
Просто лягте и будьте совершенно неподвижным.
ЗАМЕЧАНИЕ. Вторая стадия этой медитации может происходить почти везде, в любое время: когда вы ведете машину, купаетесь, работаете... — "и она сильнее, чем любая молитва", — говорит Ошо. Медитация - молитва
Ошо говорил о четырех уровнях общения — сексе, любви, молитве и медитации. Самый низший уровень — секс. Это общение двух тел. Любовь выше. Это общение двух умов, двух душ. Еще выше молитва — это глубокое сопричастие, глубокая любовь между вами и всем бытием. Но все еще существует двойственность. В медитации эта двойственность прекращается. Вы не обращаетесь с чем-то вне себя, вы не состоите в общении с божеством или бытием. Вы стали единым целым с ними, единым со всеми. Ошо говорил раньше, как можно использовать секс, чтобы идти к медитации, и как использовать любовь, чтобы идти к медитации (см. "Книгу тайн", где подробно обсуждаются техники, использующие секс и любовь).
Здесь он говорит о том, как для этого использовать молитву. "Для меня молитва — значит чувство, значит плыть в потоке природы. Если хотите говорить, говорите, но помните, что ваши слова действуют на Бытие. Они подействуют на вас и это, может быть, хорошо, но молитва не заменит божьих намерений".
"Она (молитва) может изменить вас, но если она не изменит вас, то это просто трюк. Можете молиться годами, но если это не меняет вас, оставьте ее, выбросьте. Это мусор. Не тащите ее больше за собой".
"Молитва не изменит Бога. Вы всегда думаете, что если вы молитесь, намерения Бога изменяются. Он будет больше благоприятствовать вам, Он больше станет на вашу сторону. Ну! Огромное небо, всецелость может быть с вами, только если вы можете быть с ним. Нет другого способа молиться".
"Я тоже предлагаю вам молиться, но молитва должна быть энергетическим явлением — не "поклонением Богу", а энергетическим феноменом".
"Просто погрузитесь в молчание, просто откройте себя. Поднимите обе руки ладонями вверх, к небу, и просто чувствуйте, как Бытие течет через вас. Когда энергия (или прана) стекает по вашим рукам, чувствуйте легкую дрожь. Будьте, как лист на ветру, — дрожащим. Позвольте этому случиться, помогайте этому. Тогда пусть все ваше тело вибрирует энергией. Просто позвольте случиться тому, что случилось".
"После двух-трех минут, когда вы почувствуете себя совершенно наполненным энергией, склонитесь и поцелуйте землю. Станьте просто проводником, чтобы позволить божественной энергии слиться с землей. Опять почувствуйте, что вы течете с землей: небо и земля, верх и низ, инь и ян, мужское и женское... Плывите по течению, смешивайтесь, бросьте себя полностью. Вас нет. Вы стали едины со всем, растворились, смешались".
"Эти две стадии нужно повторить шесть раз, чтобы разблокировать каждую из чакр. Можно повторять и больше, но нельзя делать это меньше, чем семь раз. Иначе у вас возникнет беспокойство и бессонница".
"Лучше совершать эту молитву ночью, в затемненной комнате, и ложиться спать сразу после нее. Или ее можно совершать утром, но тогда за ней должны следовать пятнадцать минут отдыха. Отдых обязателен. Иначе вы будете себя чувствовать как будто пьяным, в ступоре".
"Это слияние с энергией и есть молитва. Она изменяет вас, а когда изменяетесь вы, изменяется и все Бытие".
Медитация «Секрет Золотого Цветка»(«The Secret Of The Golden Flower»)
Утренняя медитация, выполняется сразу после пробуждения перед тем, как встать с постели. Так же возможно выполнять ее вечером, перед отходом ко сну – в момент между сном и бодрствованием. Эта медитативная техника позволяет перетекать энергии вверх из пространства ее обычной концентрации – из муладхары (первая чакра). Рекомендуемый период ежедневного выполнения – 3 месяца. Медитация длиться 20 минут.
Стадия 1: 20 минут.
Расслабьтесь и лягте на спину. Глаза пусть будут закрыты. Дыхание медленное, глубокое настолько насколько это возможно.
На вдохе представляйте, как золотой поток света проникает через вашу голову (макушку головы) в тело. Вы в этот момент абсолютно расслабленны и пусты, и все ваше тело заполняется этим светом все больше и больше, проникая в самую глубину, абсолютно растворяясь в этом – от макушки головы до кончиков пальцев ног.
А на выдохе представляйте, что густая плотная темнота проникает через пальцы ног в тело. И этот поток и течение абсолютной темноты двигается через все ваше тело и вытекает через голову дальше в пространство вне вас.
Медитация Молитвы(Prayer Meditation)
Эту медитацию лучше всего выполнять ночью в темной комнате, ложась спать сразу после медитации, или же утром, обязательно с последующим отдыхом не менее 15 минут.
Стадия 1: 2-3 минуты.
Поднимите две руки вверх, вытяните их по направлению к небу, ладони и лицо тоже обратите вверх. И постарайтесь чувствуйте живой поток, втекающий в вас сверху. Позволяйте энергии протекать сквозь ваши руки, так, как легкий ручеек протекает через песок.
Стадия 2: 2-3 минуты.
Когда вы через некоторое время вы почувствуете себя абсолютно наполненным, ложитесь лицом вниз и отдыхайте. Станьте в это время проводником, позволяющим Божественной энергии соединиться через вас с Землей.
Повторите эти 2 стадии не менее 6 раз. “ВСЕ, ЧТО СЛУЧАЕТСЯ, ИМЕЕТ ПРИЧИНУ”
Дата: Понедельник, 27-08-2012, 22:05 | Сообщение # 3
Стремящийся
Группа: Пользователи
Сообщений: 132
Статус: Offline
Медитация СМЕХА
Мы настолько привязаны к нашим страданиям, что ваш смех обычно - только разрядка напряжения. Лишь редко, очень редко случается смех без причин. Мы не можем смеяться, не можем быть счастливыми. Даже в вашем смехе есть боль.
Но смех так прекрасен это такое глубокое очищение.
Ошо изобрел "технику смеха". Если вы занимаетесь ею каждое утро после пробуждения, она изменит всю природу вашего дня. Если вы просыпаетесь, смеясь, вы вскоре почувствуете, как абсурдна жизнь. Ничто не серьезно: можно смеяться даже над собой.
Проснувшись утром, не открывая глаз, потянитесь, как кот. Расправьте каждую часть вашего тела. Наслаждайтесь потягивая тело, наслаждайтесь чувством, что ваше тело просыпается, оживает. После трех-четырех минут потягивавия, все еще с закрытыми глазами, смейтесь. Просто смейтесь пять минут. Сначала это будете делать вы, но вскоре сами звуки ваших попыток смеяться рассмешат вас по-настоящему. Затеряйтесь в смехе.
Может быть, пройдет несколько дней, пока вы сможете выполнять эту технику. Мы не привыкли к смеху, мы забыли, как смеяться. Но вскоре он станет спонтанным. И тогда наслаждайтесь каждое утро.
Дата: Понедельник, 27-08-2012, 22:08 | Сообщение # 4
Стремящийся
Группа: Пользователи
Сообщений: 132
Статус: Offline
БЕЗГРАНИЧНАЯ медитация
Это сильная техника, помогающая направить энергию в хара – энергетический центр нашего тела, который находится в животе, чуть ниже пупка. В основу Безграничной медитации легла суфийская техника движений – созерцания и объединения со своим телом.
Медитация длится один час и включает в себя три стадии. Во время первых двух ваши глаза остаются открытыми, но постарайтесь не фокусировать взгляд ни на чем конкретно. Во время последней стадии ваши глаза закрыты. Музыка, созданная специально для Безграничной медитации, поначалу будет медленной, но постепенно темп ее будет ускоряться.
Первая стадия: СУФИЙСКИЕ ДВИЖЕНИЯ 30 минут
Это непрерывный танец, состоящий из шести движений. Начните с того, что вы неподвижно стоите, положив левую руку на сердце, а правую на точку хара. Оставайтесь неподвижными в течение нескольких минут – просто слушайте музыку и старайтесь сконцентрироваться. Эта стадия медитации начинается медленной музыкой, которая становится все более интенсивной перед переходом к следующей стадии. Если вы делаете эту медитации вместе с другими, вы можете сбиться с общего темпа, нарушив синхронность движений. Не считайте это ошибкой. Если это случилось, просто остановитесь на мгновение, посмотрите на людей вокруг, и вернитесь в тот же ритм, в котором медитируют другие.
Когда вы услышите звон колокольчика, начинайте движение в той последовательности, в которой это будет описано ниже. Ваши движения всегда исходят из центра, из хара. Музыка просто поддерживает вас, помогая оставаться в правильном ритме. Ваши ноги, как и ваш взгляд, направлены в сторону тех движений, которые совершают ваши руки. Двигайтесь так плавно, как будто вы находитесь в воде – вода сама несет и поддерживает вас. Каждый раз, когда в записи вы будете слышать негромкий звук "чу-у", повторяйте его. Повторяйте последовательность из шести движений в течение 30 минут.
Последовательность: 1) Положите ладони на точку хара. Сделайте глубокий вдох через нос, перенесите руки на сердце и наполните их любовью. Выдыхая, произносите звук "чу-у", который происходит из вашего горла и несет любовь в мир. Одновременно совершайте движение вперед правой рукой (тыльной стороной ладони вперед, пальцы расправлены) и делайте шаг вперед правой ногой. Левая рука тем временем возвращается назад, к хара. Затем вернитесь к исходной позиции, положив обе руки на хара. 2) Повторите то же самое движение, на этот раз совершая движение вперед левой рукой и ногой. Вернитесь к исходной позиции, положив обе руки на хара. 3) Повторите движение правой рукой и ногой, отводя их в правую сторону и поворачиваясь всем телом вслед за движением. Вернитесь к исходной позиции, положив обе руки на хара. 4) Повторите движение левой рукой и ногой, отводя их в левую сторону и поворачиваясь всем телом вслед за движением. Вернитесь к исходной позиции, положив обе руки на хара. 5) Повторите движение правой рукой и ногой, оборачиваясь назад через правое плечо. Вернитесь к исходной позиции, положив обе руки на хара. 6) Повторите движение левой рукой и ногой, оборачиваясь назад через левое плечо. Вернитесь к исходной позиции, положив обе руки на хара. Эта стадия заканчивается вместе с музыкой. Вторая стадия начинается новой музыкой.
Вторая стадия: КРУЖЕНИЕ 15 минут
Подготавливаясь к кружению, скрестите ноги. Скрестите руки на груди, как будто обнимая себя. Чувствуйте свою любовь. Когда начнется музыка, поклонитесь существованию, благодаря его за то, что оно позволило вам оказаться здесь для этой медитации. Когда темп музыки изменится, начните кружение – неважно, в правую или левую сторону. Если вы кружитесь в правом направлении, раскиньте руки и отставьте правую руку вперед (если вы движетесь в левом направлении, оставьте вперед левую руку). Двигайтесь очень-очень медленно, позволяя телу и сознанию приспособиться к этому движению, и тогда тело естественным образом начнет двигаться быстрее. Не заставляйте себя двигаться быстро любой ценой. Если вы вдруг почувствовали головокружение или просто дискомфорт, вы можете остановиться и сесть, или остаться стоять неподвижно. Заканчивая кружение, медленно остановитесь и снова скрестите руки на груди и сердце.
Третья стадия: ТИШИНА 15 минут
Ложитесь на живот, закройте глаза. Оставьте ноги раскрытыми, не скрещивайте их – так энергия, которую вы накопили во время медитации, сможет выйти наружу. В этой стадии вам не нужно делать ничего, кроме как оставаться самим собой. Звук гонга оповестит вас о том, что медитация окончена.
Как только тебя озарит, ты постигнешь это Искусство
Вопрос:"В дзэн есть выражение, описывающее то, о чем Ты только что говорил: «пассивное усилие». Расскажи нам об этом. И как это соотносится с Твоей динамической медитацией?"
Ошо:"Медитация — это энергетическое явление. Здесь следует усвоить самый главныйзакон, касающийся всех типов энергий. Онзвучит так: энергия имеет дуальную природу и движется между двумя разноименными полюсами. Это единственный способ ее движения, других не существует. Энергия движется, подчиняясь закону дуальной полярности. Любой энергии, чтобы прийти в движение, необходим противоположный полюс. Это как с электричеством, у которого есть положительный и отрицательный заряд. Если будет только отрицательный заряд, ток не появится; точно так же он не потечет, если есть только заряд со знаком «плюс». Нужны оба полюса. Когда они встречаются, вырабатывается электричество. Проскакивает искра.
То же самое относится ко всем видам энергий. Как происходит в жизни? Есть мужчина и женщина, две противоположности. Женщина несет в себе отрицательную жизненную энергию; мужчина — это положительный полюс. Они подобны электрическим зарядам, поэтому между ними возникает такое взаимное притяжение. Если на Земле останется только мужчина, жизнь исчезнет. Если будет только женщина, то жизнь тоже невозможна, только лишь смерть. Между мужчиной и женщиной существует равновесие. Между ними, этими двумя полюсами, двумя берегами, и течет река жизни. Куда бы ты ни бросил взгляд, ты найдешь ту же самую энергию, которая движется между противоположными полюсами, сохраняя при этом баланс.
Принцип полярности имеет очень важное значение для медитации, ведь ум логичен, а жизнь диалектична. Когда я говорю, что ум логичен, это означает, что он движется по прямой. Когда говорю, что жизнь диалектична, это значит, что ее движение не прямолинейно, она перетекает от одной противоположности к другой. Она движется зигзагами, от положительного к отрицательному, от отрицательного к положительному и так далее. Жизнь делает зигзаги. Она использует противоположности.
А ум движется по прямой, по ровной, четко очерченной линии. Он никогда не переходит в противоположное состояние. Он его отрицает. Ему знакомо только число «один», а жизнь предпочитает цифру «два». И что бы ум себе ни придумал, он всегда выбирает что-то одно. Если он решил побыть в тишине, если ему осточертел весь тот шум, которым оглушила его жизнь, он принимает решение помолчать и для этого отправляется в Гималаи. Ему хочется тишины. Он не желает иметь ничего общего ни с какими звуками и шумами. Его будет раздражать даже пение птиц, беспокоить малейшее дуновение ветра, раскачивающего ветви деревьев. Ум желает покоя и тишины. Он выбрал свою линию; отныне противоположное состояние следует полностью отвергнуть. Такой отшельник из Гималаев ишет тишины, избегая при этом всего остального, уходя от противоположных состояний. Но со временем он превратится в мертвеца и уж наверняка отупеет. И чем больше он будет стремиться к тишине, тем тупее будет становиться, ведь жизни нужна противоположность, тот вызов, который она бросает.
Существует и другая разновидность тишины — та, которая возникает между двумя противоположностями. Тишина, о которой я говорил вначале, — мертвая, это тишина кладбища. Мертвец молчит, звуков не издает, но ты ведь не хочешь стать мертвецом! Мертвец совершенно безмолвен, никто не может его потревожить. У него идеальная концентрация, что бы ты ни делал, тебе не удастся отвлечь его ум. Его ум находится в состоянии полного сосредоточения. Даже если все вокруг перевернется вверх дном, мертвый человек сохранит свою сосредоточенность. И все же мертвецом ты быть не хочешь. Тишина, концентрация, назови это как угодно, но смерть тебя не устраивает. К чему тогда тишина, если ты мертв? Она не имеет никакого смысла.
Тишина должна случиться, когда ты абсолютно жив и здоров, когда полон сил и тебя переполняет энергия. Тогда в тишине есть какой-то смысл. Но тогда тишина становится совершенно другой, обретает абсолютно иное качество. Она уже не будет вялой и безрадостной, в ней будет жизнь. Это будет тонкое равновесие между двумя противоположностями.
Человек, который ищет равновесия в своей жизни и стремится обрести тишину, наполненную жизнью, одинаково охотно будет и ходить на рынок, и уединяться в горах Гималаев. На рынок ему захочется, чтобы насладиться его суматохой, а в Гималаи он отправится потому, что там сможет погрузиться в тишину. В нем возникнет равновесие между этими двумя противоположностями, и он останется в этом равновесии, будет пребывать в нем постоянно. Но такого равновесия невозможно достичь, действуя прямолинейно, прилагая целенаправленные усилия.
Вот какой смысл вкладывают мастера дзэн в технику «пассивного усилия». Она использует взаимоисключающие понятия — «пассивный» и «усилие» — это как «непроходимые ворота» или «бесцельная цель». В дзэн часто прибегают к использованию таких противоречивых высказываний, чтобы дать тебе подсказку: у происходящего будет дуальная природа, а не линейная. Противоположность не следует отрицать, ее нужно воспринять, впитать. Не нужно игнорировать противоположное состояние, его следует использовать. Если его не замечать, оно навсегда останется твоей тяжкой ношей. Тогда оно будет болтаться у тебя за плечами без всякого толку. Ты очень многое упустишь. Энергию можно преобразовать и использовать. И если ты сможешь это сделать, внутри тебя станет больше жизни, больше сил. Противоположность нужно принять, и тогда все вокруг станет происходить и меняться.
Пассивность означает "ничегонеделание", "бездеятельность" — акарма. Усилие означает "деятельность", "попытка" — карма. Должно быть и то, и другое. Делай многое, но не будь делателем; тогда ты достигнешь обоих состояний. Иди в мир, но не становись его частью. Живи в мире, но не допускай, чтобы он жил в тебе. Тогда противоречие исчезает. Тогда ты ничего не отрицаешь, ничего не отвергаешь. В тебе рождается приятие всего сущего.
Я поступаю именно так. Динамическая медитация — это противоречие. Динамический означает усилие, много усилий, тотальное усилие, а медитация — это тишина, полное отсутствие каких-либо усилий и действий. Можешь назвать это состояние диалектической медитацией. Стань настолько деятельным, что вся твоя энергия станет движением, ни одна ее часть внутри тебя не останется неподвижной. Ты задействуешь всю энергию, что у тебя есть, ничего не оставляя. Все замороженные ее части начинают таять, течь. Теперь ты уже не ледяное изваяние, ты стал подвижным. Ты уже не похож на твердую материю, ты скорее сгусток энергии. Ты не материален, ты стал электрическим током. Подключи всю свою энергию к работе, стань подвижным, деятельным.
Когда все в тебе придет в движение и ты будешь подобен тайфуну, включи свое внимание, стань бдительным. Помни, нужно быть осознанно внимательным — и тогда посреди бушующего тайфуна ты вдруг увидишь центр, в котором царит полная тишина. Это центр урагана. И это ты — твоя божественная сущность, ты как воплощение Бога.
Все вокруг тебя — это движение, деятельность. Твое тело превратилось в активный циклон, он движется все быстрее и быстрее. Все кусочки льда внутри тебя растаяли, ты течешь. Ты стал вулканом, пламенем, электрическим током. Но в самом центре, посреди всего этого бурлящего движения есть неподвижная точка, она безмолвна.
Эту точку не нужно создавать. Она уже есть в тебе, тебе ничего не нужно с ней делать. Она всегда в тебе была. Это и есть твое существо, его глубинная суть и основа. Это то, что индуисты называют атман, душа. Она уже здесь, но пока твое тело и твое физическое существование не станут абсолютным движением, ты не сможешь увидеть ее. Полная неподвижность проявляется благодаря абсолютному движению. Движение создает контрастный фон. Оно подобно черной доске, на которой видна белая точка. На белой стене белая точка незаметна, а вот на черной доске ее отчетливо видно.
Поэтому, когда твое тело станет сплошным движением, динамикой, деятельностью, ты вдруг осознаешь, увидишь совершенно недвижимую точку — неподвижный центр всего твоего бурлящего мира. Вот это и есть пассивность. Никакие усилия не понадобились. Они не нужны, точка просто проявилась. Усилия остались на периферии, а в центре их просто нет. Движение происходит по краям, а в центре — безмолвие и неподвижность. Деятельность по краям и абсолютное бездействие в середине. А между ними...
Это будет немного сложно... Ты можешь отождествить себя с этой точкой, которую индуисты называют атман, душа. Если ты будешь считать себя этим неподвижным центром, то опять выберешь одно из двух. Ты в который раз что-то предпочел, а что-то отверг.
На Востоке сделали одно очень тонкое наблюдение. Суть его в следующем: если ты отождествишь себя с этой неподвижной точкой, то никогда не познаешь Бога; ты познаешь себя, но Бога — никогда. Существует множество религиозных течений, в частности джайнизм, которые стали отождествлять себя с этим центром. Поэтому они утверждают, что никакого Бога нет, «я» и есть единственный Бог.
Индуисты пошли гораздо дальше. Об этой неподвижной точке в центре и движении по краям они говорят, что ты можешь стать или и тем, и другим, или ни одним из них. Или ты и то, и другое, или и ни то, и ни другое. Все это означает то же самое. Это два полюса. Две диалектически связанные противоположности, тезис и антитезис. Это два берега, а ты находишься где-то посередине, между ними: ты и не движешься, и не замер неподвижно. Это и есть наивысшее состояние. То, что индуисты называют Брахман.
Усилие и пассивность, движение и неподвижность, деятельность и бездеятельность, материя и душа — все это берега. А между ними течет невидимое... Оба эти берега видимы. А невидимое — между ними... И это — ты. Татвамаси Шве-такету, говорится в Утнишадах. То, что течет меж двух берегов, то, что нельзя увидеть, неуловимое сочетание этих противоположностей, и больше ничего... Это и есть ты. Это называют брахманом, высшим Я.
Должен существовать баланс, а достигнуть его можно, только когда ты используешь оба полюса. Склоняясь к одному из них, ты становишься мертвецом. Многие так поступали, мертвыми становились целые общества. Это произошло в Индии. Если ты выбираешь что-то одно, наступает дисбаланс, образуется крен. Так и случилось в Индии, на Востоке. Там сделали выбор в пользу неподвижной, безмолвной точки, а движение отвергли. Вот поэтому Восток и превратился в эдакого заторможенного увальня. Ушла острота. Острота мысли, резвость тела, все было утрачено. Восток становился все более вялым и безобразным, будто жизнь — это всего лишь тяжкая ноша, которую нужно как-то дотащить на себе и наконец-то сбросить. Долг следует выполнить, карму отработать. Но все это без удовольствия, это не танец, полный жизни, но медленное, апатичное движение.
Все это имело определенные последствия. Восток ослабел, ведь в неподвижной точке нельзя вечно оставаться сильным, да и долгое время силу сохранить не получится. Для силы нужна деятельность, ей необходимо движение. Если все это отвергать, сила исчезает. Мышцы Востока совершенно атрофировались, его тело стало дряблым. Поэтому его мог подчинить себе любой желающий. На протяжении веков рабство оставалось единственным уделом Востока. Каждый правитель, в чьей голове рождалась идея кого-нибудь поработить, обращал свои взоры на Восток. Восток всегда был готов пасть к чьим-нибудь ногам, ведь восточное сознание остановило свой выбор на центральной точке, предпочтя ее противоположному состоянию движения. Восток погрузился в тишину, став при этом вялым и безжизненным. Такой тишине грош цена.
На Западе все было наоборот. И с другими цивилизациями происходило то же самое. Запад предпочел периферию, активность. Там решили, что никакой души не существует. Западные люди думают, будто деятельность — это все, из чего состоит жизнь. Нужно быть активным, получать удовольствие от жизни, добиваться поставленных целей, быть честолюбивым и покорять все новые вершины — вот что имеет значение. И к чему это привело? Запад все больше сходит с ума, ведь без той самой «неподвижной точки» невозможно сохранить психическое здоровье. Ты превращаешься в душевнобольного.
Если ты занят только неподвижной точкой, жизненные силы оставляют тебя, ты становишься мертвым; а если тебя интересует лишь движение и активность, ты сходишь с ума. Почему люди становятся душевнобольными? Это происходит, когда человек полностью теряет связь со своей неподвижной точкой. Именно в этом суть умопомешательства.
Запад превратился в большой сумасшедший дом. Все больше людей посещают психоаналитиков, получают психиатрическую врачебную помощь. Растет число пациентов психбольниц. Те же, кто не попал в их число, разгуливают на свободе не потому, что здоровы, а потому, что просто нельзя столько народу упечь в психбольницу с диагнозом «умопомешательство». Тогда все общество станет одной большой тюрьмой. Да, эти люди нормальны с функциональной точки зрения. Но западные психологи утверждают, что в наше время очень трудно сказать о ком-то, что он нормален. И, возможно, они правы. Таких почти не осталось. Именно это случилось в западных странах. Одна только деятельность сводит человека с ума. Баланс и здесь невозможен. Деятельные цивилизации, в конце концов, превращаются в сумасшедший дом; бездеятельные — становятся живыми мертвецами. Это происходит и с целыми обществами, и с отдельными людьми.
По моему мнению, баланс — это все.Ничего не выбирай и ничего не отвергай. Принимай и то, и другое — и достигни равновесия внутри себя. Динамическая медитация — это попытка достичь такого баланса. Если ты бурлишь и тебя переполняет жажда деятельности... наслаждайся, получай от этого удовольствие, уходи в это состояние с головой. Потом наступает тишина... радуйся ей, наслаждайся. Перемещайся между этими двумя состояниями как можно более свободно и не делай выбор. Не говори: я то или это. Не идентифицируй себя. Скажи: я и то, и другое. Не бойся вступить в противоречие с самим собой. Пусть это противоречие будет в тебе, будь всем: и тем, и другим. Двигайся легко.
Все сказанное мною имеет безусловный характер и относится не только к деятельности и бездействию. Я имею в виду все, что называют «плохим» и «хорошим», все, именуемое «дьявольским» и «божественным».
Не забывай: у всех явлений есть два берега, и если ты хочешь быть рекой, и тот, и другой нужно принимать и использовать безусловно. Не говори: поскольку я деятелен, то как могу быть пассивным? Не говори: я бездеятелен, как мне стать активным? Не говори: я вот это, и как же я могу быть тем? Ты и то, и другое, тебе незачем выбирать. Нужно только помнить о равновесии, балансе между двумя противоположностями. Тогда ты окажешься вовне, выше их обоих. Ты поднимешься и над божественным, и над бесовским. Преодоление обоих начал называется Брахман. У Брахмана нет противоположного полюса, ведь он -- это просто баланс двух полюсов. И у него нет антипода.
Двигайся по жизни как можно свободнее, используй обе противоположности, приставай к обоим берегам. Не создавай противопоставлений. Противоположности не противоречат друг другу, так только кажется. Если взглянуть поглубже, они — единое целое. Как твои ноги, правая и левая. Вот ты ступаешь правой ногой, а затем — левой. Пока ты поднимаешь правую, левая ждет, она стоит на земле и служит твоей опорой. Не привязывайся. Не становись «правым» или «левым». Обе ноги принадлежат тебе, и по обеим течет твоя энергия. Она неразделима. Разве ты когда-нибудь чувствовал, что у твоей правой ноги одна энергетика, а у левой — какая-то другая? Ты ощущаешь их одинаково. Закрой глаза: исчезают и «правая», и «левая». И та, и другая нога — это ты, ты можешь использовать их, ходить при их помощи. Так пользуйся же обеими! Если ты привязываешься к правой ноге, как это произошло со многими, то становишься хромым, и левая тебя уже не слушает. Тогда ты можешь стоять на месте, но ты уже ущербен и понемногу превратишься в мертвеца.
Двигайся и все время помни о неподвижной точке. Делай и постоянно помни о «не-делателе». Предпринимай усилия и оставайся пассивным. Постигнув всю эту алхимию противоположностей и противоречий, ты станешь свободным; иначе в тебе будут рождаться все новые внутренние перегородки.
Ко мне приходят и спрашивают: «Как я могу это сделать? Я никогда такого не делал». Вот как раз на днях ко мне пришел один человек и сказал: «Как я могу заниматься активной медитацией, ведь я многие годы сидел тихо и неподвижно?»
Он сделал свой выбор и ничего не достиг. Иначе зачем ему было приходить ко мне? Но он не может заниматься активной медитацией, ведь он уже отождествил себя с неподвижной позой. Тогда все застывает.
Стань движением. Двигайся, позволь жизни течь. Как только ты поймешь, что между двумя противоположностями возможно равновесие, как только тебя озарит, ты постигнешь это искусство. Тогда жизнь будет для тебя везде, в любом измерении, и ты сможешь легко найти это равновесие. На самом деле нехорошо говорить, что ты можешь найти его. Как только ты поймешь в чем хитрость, что бы ты ни делал, равновесие будет следовать за тобой тенью. Такое внутреннее равновесие между противоположными состояниями — это самое значительное, что может случиться с человеком ".
Медитации ОШО на каждый день В этом разделе собраны отрывки из бесед Мастера ОШО с учениками - самая суть его учения, представляющая собой синтез многих духовных и философских традиций и современной науки и психологии. Жемчужины мудрости и глубокие прозрения о жизни, помогающие понять самих себя и мир вокруг нас, порой неожиданный и дерзкий взгляд на привычные вещи, позволяющий увидеть новые грани событий и открыть другие горизонты.
Сам Ошо о своей работе сказал, что он помогает создать условия для рождения человека нового типа. Это человек, который способен наслаждаться как земными радостями, так и тихой безмятежностью. Человек который объединит в себе вечную мудрость Воcтока, и высший потенциал западной науки и технологии.
В этом разделе вы найдете идеи и озарения, которые помогут каждый день жизни проживать во всей его полноте здесь и сейчас. Все техники собранные здесь призваны, прежде всего, помочь освободить от стресса тело и разум, чтобы затем легко было перейти в свободное от мысли расслабленное состояние медитации.
365. Начало. К чему бы вы ни пришли, это всегда только начало. Вот почему жизнь так красива, так юна, так свежа.
Когда вам начинает казаться, что что-то закончено, вы начинаете мертветь. Совершенство мертво, и приверженцы совершенства суицидальны. Требовать совершенства значит косвенным путем совершить самоубийство. Ничто никогда не совершенно. Совершенство невозможно, потому что жизнь вечна. Ничто никогда не приходит к заключению. В жизни нет заключений — есть только более и более высокие вершины. Но когда вы достигаете одной вершины, вам бросает вызов следующая — манит к себе, зовет.
Таким образом, всегда помните: к чему бы вы ни пришли, это только начало; помня это, человек всегда остается ребенком, всегда остается целомудренным. Вот все искусство жизни — оставаться целомудренным, оставаться свежим и юным, неразвращенным жизнью, неразвращенным прошлым, неразвращенным пылью, собираемой на дорогах странствий. Помните — каждый момент открывает новые двери.
Это очень нелогично, потому что мы привыкли думать, что, если есть начало, должен быть и конец. Но что поделаешь? — жизнь нелогична. В ней есть начало, но нет конца. Ничто подлинно живое никогда не кончается, но продолжается и продолжается бесконечно.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 27-10-2015, 21:11
...Это только начало. Вам предстоит пересечь множество странных территорий. Истина более странна, чем любой вымысел. Но не теряйте храбрости.
Прежде чем вы начнете движение внутрь себя, вы даже не подозреваете, как много о себе вы никогда не знали. Вы жили только с небольшой частью своего существа. Вы жили как капля воды, тогда как ваше существо похоже на океан. Вы отождествляли себя с листом дерева, тогда как все дерево принадлежит вам.
Да, это очень странно, когда человек начинает расширяться — ему приходится впитывать новые слои реальности. В каждый момент приходится сталкиваться с фактами, с которыми никогда не приходилось сталкиваться раньше, и в каждый момент нарушается спокойствие. Воцаряется постоянный хаос. Ни на чем нельзя остановиться; ни в чем нельзя быть уверенным, потому что никогда нельзя знать — что откроется в следующий момент?
Именно поэтому люди никогда не входят внутрь себя. Они слишком ценят спокойствие. Они расчистили небольшой участок своего существа и выстроили там дом. Они закрыли глаза, отгородились высокими заборами и стали думать: «Больше ничего нет». А за самой этой оградой начинается их реальность, за самой этой оградой ждут дикие просторы их существа — вызов, зов диких просторов.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 27-10-2015, 20:50
Всегда помните одно: вы сами, в вашем нынешнем состоянии — как и любой другой человек — уже безумны. Человечество безумно. Эта Земля — сумасшедший дом. И потерять вы можете только безумие, вы не можете потерять рассудок.
Если вы боитесь стать нормальным, это другое дело, но не бойтесь сойти с ума — что вам угрожает? Худшее уже случилось! Мы уже живем в худшем из всех возможных аду. Поэтому, если вы «падёте», то рискуете только оказаться в раю. Больше падать некуда.
Но люди боятся, потому что считают нормальным то, как они живут. Никто не нормален. Лишь изредка встречается нормальный человек — такой, как Иисус или Будда; все остальные ненормальны. Но ненормальные составляют большинство, они считают себя нормальными, и на их фоне Иисус кажется ненормальным. И конечно, большинство может решать; у него достаточно голосов, чтобы определять, кто нормален, а кто нет. Это странный мир: здесь нормальные люди кажутся ненормальными, а ненормальные считаются нормальными.
Посмотрите на людей, посмотрите на собственный ум — это обезьяна, сумасшедшая обезьяна. Тридцать минут просто записывайте все, что приходит вам в голову, а потом дайте кому-нибудь почитать. Кто угодно вас заверит, что вы безумны! Итак, не бойтесь. Следуйте ощущению, которое к вам приходит, следуйте этому зову, следуйте этому намеку. И если вы исчезаете — исчезните! Что вам терять?
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 27-10-2015, 20:54
Всегда оставайтесь готовы к приключениям. Не забывайте ни на миг, что жизнь принадлежит первооткрывателям. Она не принадлежит статичному; она принадлежит текучему. Никогда не становитесь стоячим водоемом; оставайтесь рекой.
Ум не умеет обращаться ни с чем новым. Он не может понять, что это такое, не может его классифицировать, не может разметить этикетками; новое его озадачивает. Ум теряет всю эффективность, когда сталкивается с чем-то новым.
В области прошлого, старого, знакомого уму очень легко, потому что он знает, что делать и как себя вести. В области старого он безупречен; он движется по хорошо изученной территории. Даже в темноте он может найти дорогу; в знакомом он ничего не боится. Но это одна из проблем, которые нужно понять: поскольку ум может двигаться без страха только в знакомом, он не позволяет вам расти. Рост всегда в новом, ум движется без страха только в старом. И ум цепляется за старое и избегает нового. Старое кажется синонимичным жизни, а новое — синонимичным смерти; так ум смотрит на вещи. Ум придется отложить в сторону.
Жизнь никогда не остается статичной. Все меняется: сегодня что-то есть, завтра его может не быть. Может быть, вы столкнетесь с ним снова — кто знает когда? Может быть, пройдут месяцы, годы... или жизни. Поэтому, когда приходит возможность, воспользуйтесь ею. Пусть это будет основным законом: всегда предпочитать новое старому.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 27-10-2015, 20:58
Слушайте таинственное; не отрицайте его. Не зарекайтесь: не говорите наперед, что его не существует. Все люди сознания, которые ходили по Земле, соглашаются и говорят: таинственное существует.
Мир не кончается на том, что видимо. Есть невидимое, и оно гораздо более значимо, потому что оно гораздо глубже. Видимое — только волна на поверхности невидимого; невидимое же — океан. И когда происходит нечто странное, не отрицайте его и не закрывайтесь. Откройтесь ему; дайте ему войти. Каждый день случается много, много моментов, когда в двери стучится таинственное.
Вдруг запела птица: слушайте ее пение, и слушайте сердцем. Не начинайте анализировать. Не начинайте говорить про себя. Будьте в молчании, и пусть ее пение проникнет в вас как можно глубже. Не препятствуйте ему мыслями. Дайте ему абсолютно свободную дорогу. Чувствуйте его — не думайте о нем.
Может быть, целый день вы будете чувствовать себя по-другому, потому что рано утром вам встретилась роза. Может быть, вы будете целый день чувствовать себя по-другому, если видели утром, как встает солнце, и это вас поразило. Вы почувствуете себя совершенно новым человеком, если видели парящих птиц и на мгновение были с ними. В вашей жизни что-то изменилось.
Так человек становится искателем — впитывая красоту существования, его сущую радость, его несказанное благословение.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 27-10-2015, 21:01
Влюбленные могут расстаться, но понимание, приобретенное в обществе друг друга, останется с ними навсегда — как подарок. Если вы кого-то любите, единственный ценный подарок, который вы можете ему — или ей — преподнести, это определенная мера понимания.
Поговорите начистоту и поймите, что каждому из вас иногда необходимо одиночество. Беда в том, что потребность в одиночестве может случиться с каждым из вас в разное время. Иногда вы хотите быть с другим, а он хочет быть один — с этим ничего нельзя сделать. Тогда вы должны понять и оставить другого в покое. Иногда вы хотите одиночества, но другой хочет быть с вами — тогда скажите ему, что вы ничем не можете помочь!
Просто создавайте больше и больше понимания. Именно понимания недостает влюбленным: у них достаточно любви, но понимания нет, совсем нет. Вот почему их любовь разбивается о скалы непонимания. Любовь не может жить без понимания. Сама по себе любовь очень глупа; с пониманием любовь может жить долгой, полноценной жизнью — со многими разделенными радостями, со многими разделенными моментами красоты, с глубокими поэтическими переживаниями. Но это происходит только благодаря пониманию.
Любовь может дать очень краткий медовый месяц, но ничего больше. Только понимание может дать глубокую близость. За каждым медовым месяцем следует депрессия, гнев, разочарование. Пока вы не вырастете в понимании, никакой медовый месяц не поможет; он будет только своего рода наркотиком.
Старайтесь создать больше понимания. И даже если однажды вы расстанетесь, понимание останется с вами, останется даром вашей любви друг к другу.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 27-10-2015, 21:04
Творчество — это пища, и люди нетворческие редко растут, потому что недополучают питания.
Мы приближаемся к Богу, когда творим. Если считать Бога творцом, тогда быть творческим — значит соучаствовать в бытии Бога. Мы не можем создать эту вселенную, но можем создать небольшую картину — можем создавать небольшие вещи. И совершенно неважно, создаете вы большое или малое. Творчество не знает количественной разницы.
Творчество не заботится о количестве, оно заботится о качестве. И то, что другие говорят о ваших творениях, несущественно и не имеет ничего общего с творчеством. Если вы наслаждались, делая свою работу, этого достаточно; вам уже за нее заплачено.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Четверг, 29-10-2015, 11:51
Фантазия может создать только одно из двух: ад или рай — фантазия очень последовательна; она не может создавать ничего парадоксального.
Фантазия очень логична, реальность очень нелогична. Когда внезапно себя проявляет реальность, в ней присутствуют обе полярности — и это один из критериев реальности. Если в явлении нет одновременно обеих полярностей, это умственная конструкция.
Ум перестраховывается и всегда создает последовательную структуру. Сама же жизнь очень непоследовательна и противоречива — неизбежно; она течет между полюсами противоречий. Жизнь существует благодаря существованию смерти, и если вы по-настоящему живы, то почувствуете одновременно и смерть. Любой кульминационный момент жизни будет и кульминационным моментом смерти. Любой момент глубокого счастья будет и моментом глубокой печали. Это в природе вещей.
Пусть это всегда остается в памяти: когда вы переживаете противоречивый опыт — две вещи, не соответствующие друг другу, диаметрально противоположные друг другу — должно быть, они реальны; они не могут быть плодом воображения. Воображение никогда не бывает настолько нелогично.
Это существование — оркестр, и мы должны быть с ним сонастроены. Музыка так привлекательна для человеческого ума, для человеческого сердца именно поэтому: иногда, слушая красивую музыку, человек соскальзывает во вселенскую гармонию.
Слушая Бетховена, или Моцарта, или восточную классическую музыку, человек начинает двигаться в другой мир; возникает совершенно иной гештальт. Вы больше не в мыслях — вы перенастраиваетесь на другую длину волны. Великая музыка окутывает вас и начинает играть в самом сердце, возвращая вам потерянный ритм.
Вот определение великой музыки: она может дать проблеск качества бытия, возможного для человека — тотального, в гармоний с целым, — хотя бы на несколько мгновений. Нисходит глубокий покой, и в сердце глубокая радость. Может быть, вы даже не понимаете, что происходит, но великий мастер, великий музыкант в своей игре просто соприкасается с некой фундаментальной основой — в основе всего в существовании лежит определенный ритм. Если создать музыку, созвучную этому ритму, все, кто соучаствует, слушает музыку, тоже попадают в этот ритм.
К этому можно прийти по-разному. Например, вы сидите у водопада и слушаете звуки падающей воды, становитесь с ними одним целым... Закройте глаза и почувствуйте, что стали с водопадом одним целым.. — глубоко внутри падайте вместе с водой... и будут моменты, некоторые моменты, когда вдруг вы осознаете, что соучаствовали, понимали песню водопада, были сонастроены. Такие моменты приносят неизмеримый экстаз. Или — слушая птиц...
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Среда, 04-11-2015, 20:47
Девяносто процентов слов служит только тому, чтобы избежать общения. Мы возводим великую стену слов, чтобы скрыть тот факт, что не умеем общаться.
Если вам грустно, зачем об этом говорить? Будьте грустны! Люди поймут, что вы имеете в виду, без всяких слов. Если вы очень, очень счастливы, зачем об этом говорить? Будьте счастливы! Счастье не бывает итальянским, английским или немецким — его понимает каждый. Вы можете танцевать, когда счастливы, и все поймут. Когда вы злитесь, вы можете просто кого-нибудь стукнуть — зачем говорить?.. — это будет более подлинным и настоящим. Люди тут же поймут, что вы злитесь.
Язык — это средство сказать то, что на самом деле мы не хотим сказать. Например, я на вас разозлился и не хочу злиться, поэтому я просто говорю: «Я злюсь». Это совершенно бессильный способ высказать, что я злюсь. Я не хочу по-настоящему сказать, что я вас люблю, и поэтому просто говорю: «Я вас люблю». Только слова! Если я вас люблю, я выскажу это как-нибудь по-другому, по-настоящему — зачем слова?
Старайтесь выразить жестом, телом, прикосновением, выражением лица, не прибегая к языку. Вы будете этим наслаждаться: у вас появится новое ощущение... и огромное пространство для изобретательности.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Среда, 04-11-2015, 20:49
Любовь расцветает лишь после того, как исчезают потребности. Любовь случается только между королем и королевой — каждый из которых ни в чем не нуждается.
Любовь — величайшая в мире роскошь. Это не потребность — но последняя роскошь, высочайшая роскошь. Если вы нуждаетесь в любви, это только очередная, ничем не замечательная потребность — человек нуждается в пище, человек нуждается в крыше над головой, человек нуждается в одежде; у человека множество потребностей. Такая любовь остается частью этого мира. Когда потребности нет и вы просто переполнены энергией и хотите с кем-то поделиться, и кто-то тоже переполнен энергией и хочет поделиться с вами, тогда оба вы приносите свои энергии на алтарь неизвестного Бога любви.
И это сущая роскошь, потому что такая любовь бесцельна. Она не несет никакой практической задачи. Она самоценна — это великая игра, и она не служит средством ни к чему другому.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Среда, 04-11-2015, 20:51
Жизнь как таковая нейтральна. Мы делаем ее красивой; мы же делаем ее безобразной. Жизнь — это та энергия, которую мы в нее вкладываем.
Если вливать в жизнь красоту, она красива. Если вы сидите сиднем и хотите, чтобы жизнь была красивой, ничего не получится — красоту вы должны создавать. Не бывает «красоты» как отдельного предмета, который лежит, как камень. Красоту нужно создавать. Человек должен придать реальности видение, придать реальности цвет, придать реальности музыку — тогда его реальность красива.
Пока вы соучаствуете в создании красоты, она есть; как только вы прекращаете создавать, ее нет. Красота создается — как и уродство. Счастье создается — как и несчастье. Вы получаете только то, что создаете, ничего другого. Вот вся философия кармы: вы получаете только то, что делаете. Жизнь похожа на чистый холст — можно нарисовать красивый вид, пейзаж, а можно наполнить холст ужасами и привидениями. Все в ваших руках. Вы можете создать красивый сон, вы можете создать кошмар.
С этим пониманием все становится очень просто. Вы в своей жизни хозяин; вся ответственность ложится на вас. Обычно мы думаем, что в жизни есть некая объективная красота и объективное уродство. Нет! Жизнь только дает возможность. Жизнь предоставляет все необходимое, дальше действуйте сами — жизнь следует принципу «сделай сам»!
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Среда, 04-11-2015, 20:55
Когда у вас внутри что-то раскрывается, будто распускается цветок, не набрасывайтесь на него интеллектуально — иначе вы его убьете. Вы оторвете лепестки, чтобы посмотреть, что внутри цветка, но в самом этом расчленении цветок погибнет.
Ирония в том, что, если вы оторвете лепестки, желая узнать, что такое цветок, вы никогда не узнаете, что такое цветок. Все, что вы таким образом узнаете, будет знанием о чем-то другом: может быть, вы узнаете о химическом составе цветка, о физических составляющих цветка, о его цвете, о его прочих характеристиках, — но ничто из них не сопоставимо с красотой. Красота исчезла в тот самый миг, как вы ее расчленили и разрушили.
Теперь у вас осталось только воспоминание о цветке, не настоящий цветок. И все, что вы знаете, вы знаете о мертвом цветке, не о живом цветке — а жизнь была самим его существом, самой сутью; тот, живой цветок, рос, раскрывался, рождал аромат. То же самое верно относительно внутреннего расцвета.
Медитация принесет множество новых состояний. Они очень хороши, но если вы начнете думать — что это такое, почему это случилось, и что это, собственно, значит, — вы привнесете ум. А ум ядовит. Тогда, вместо того чтобы поливать цветок, вы его отравите. Медитация диаметрально противоположна измерению ума. Не привносите ум. Наслаждайтесь! Эти опыты были хороши; будет случаться больше и больше опытов, и гораздо более важных — это только начало. Оставайтесь открыты и доступны.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Среда, 04-11-2015, 20:59
Именем «дао» называется то, что не может быть названо; это имя безымянного. Точно как Бог или дхарма, истина или логос... — только имена человеческой беспомощности.
...Мы должны дать ему какое-то название; мы должны как-то к нему обращаться. Дао — одно из самых красивых названий неизвестного, которые только существуют, потому что это слово совершенно бессмысленно. Слово «бог» стало более осмысленным и поэтому потеряло значимость.
Можно поклоняться богу, но нельзя поклоняться дао — нет никакого образа. Может быть, вы не поклоняетесь каменным идолам, но как только вы говорите слово «бог», в вас непроизвольно возникает образ: некто, восседающий на золотом троне и правящий миром, мудрец с белой бородой, и так далее... — фигура отца. Но в случае «дао» никакой фигуры не представляется. Вот чем замечательно это название: оно не дает никаких намеков. Оно не предоставляет воображению никакой почвы.
Дао — величайшее имя, данное неизвестному. Оно значимо, потому что бессмысленно; оно ничего не значит... значит только «путь» — не путь к какой-либо цели, но путь, которому следует все сущее, — истинная природа вещей.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:00
Когда два человека любят друг друга, они свободны, индивидуально свободны. Они сохраняют свободу. Любовь — не долг, который подлежит исполнению. Только из свободы они делятся друг с другом. Они свободны сказать «нет». Если люди, любящие друг друга, говорят друг другу «да», они это делают по собственному решению — не ради исполнения долга, не ради исполнения чьих-то ожиданий. Вы делитесь любовью, потому что наслаждаетесь тем, чтобы делиться любовью. В любой момент вы можете все изменить, потому что ничто, не было обещано, не было дано никаких гарантий. Вы остаетесь двумя свободными индивидуальностями — свободно решившими встретиться, свободно решившими любить, но сохранившими в неприкосновенности всю свою индивидуальность и свободу. В этом красота любви!Красота не только в самой любви; красота, скорее, в свободе, чем в любви. Основная составляющая красоты — свобода; любовь — второстепенная составляющая. Любовь красива в свободе, потому что красива свобода. Как только свобода исчезает, любовь становится такой безобразной, что невозможно поверить — что случилось?... куда девалась вся красота?
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:04
Человеческие существа не осознают своего потенциала и продолжают жить по минимуму. Сейчас психологи говорят, что даже великие гении задействуют только пятнадцать процентов своего разума, — что говорить об обычном, среднем человеке?
Средний человек использует от пяти до семи процентов разума. Но это касается только разума; никто еще не потрудился произвести такое же вычисление в отношении любви. Я смотрю на людей и вижу, что они редко используют энергию любви. Хотя в ней — истинный источник радости.Мы используем семь, самое большее — пятнадцать процентов разума. Даже самый гениальный человек живет по минимуму, и восемьдесят пять процентов разума пропадают зря; он никогда ими не пользуется. Нельзя себе представить, что стало бы возможным, если бы он задействовал все сто процентов!А в любви мы не используем далее пяти процентов. Мы только изображаем и разыгрываем любовь, но не задействуем энергию любви. Разум позволяет вам приблизиться к внешней реальности, любовь подводит вас к реальности внутренней. Другого пути нет; любовь — единственный способ познания внутреннего. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:06
Сосредоточенность следует за тем, что интересно — следует, как тень.
Если вы чувствуете, что вам трудно сосредоточиться, с самой способностью сосредоточиться ничего сделать нельзя; чтобы что-то сделать, нужно выяснить, что вам интересно. Например, представьте: ребенок сидит в школе на уроке и вдруг слышит, как за окном щебечут птицы — он начинает их слушать и слушает абсолютно сосредоточенно. Учитель кричит: «Сосредоточься!» — а ребенок не может сосредоточиться на доске, его ум снова и снова возвращается к птицам. Они радостно поют, ему очень интересно — на них он и сосредоточен.Учитель говорит «Не отвлекайся!» Но ребенок и не отвлекается — по существу, учитель сам его отвлекает, не дает сосредоточиться. Но учитель хочет, чтобы ребенок сосредоточился на чем-то таком, что самому ребенку не интересно — вот почему ему трудно сосредоточиться.Всегда помните: если вы чувствуете, что рассеянны или забывчивы, это просто значит, что само занятие вам недостаточно интересно или вас в нем интересует что-то другое. Может быть, вы хотите заработать деньги и вас интересуют деньги, а не сама работа, и поэтому вы рассеянны. Просто посмотрите, что вас интересует.Что бы вы ни делали, если вы это делаете с глубоким интересом, ничего не нужно специально помнить — все приходит само. Вложите в свою работу больше интереса. Оставайтесь в настоящем, будьте внимательнее к тому, что делаете. И через два или три месяца вы увидите, что все прекрасно помните. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:09
Общественный храм есть общественный храм; каждому человеку нужен свой собственный храм; это личное явление.
На Востоке было принято отводить для медитации отдельную комнату. Каждая семья, которая могла себе это позволить, устраивала себе небольшой храм. И туда приходили только для молитвы или медитации, ни для чего другого.Все в этом месте — дым благовоний, цвет, звуки, воздух — ассоциируется с мыслью о медитации. Если вы медитируете в одной и той же комнате, в одном и том же пространстве, каждый день в одно и то же время, вы входите в комнату, снимаете обувь — и вы уже в медитации.Как только вы входите в комнату, видите сами ее стены — те же самые стены, тот же цвет, тот же самый аромат, те же самые благовония, то же самое молчание, то же самое время, — ваше тело, жизненная энергия и ум приходят в единство. Они знают, что наступило время медитации. И они помогают; они не борются с вами. Можно просто сесть и сразу же войти в медитацию — с большей легкостью, в большем молчании, с меньшим усилиемИтак, если получится, отведите себе особое место — хватит небольшого уголка — и не делайте в нем ничего другого. Иначе пространство сбивается с толку, мм?. — это трудно объяснить, но пространство тоже можно сбить с толку. Отведите особый уголок и там медитируйте, регулярно, каждый день, в одно и то же время. Если когда-нибудь вы пропустите время, не нужно чувствовать себя виноватым, — отклонения вполне допустимы. Но если из ста дней хотя бы шестьдесят вы сможете регулярно медитировать, этого будет достаточно. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:12
Когда Чарлз Дарвин создал свою теорию эволюции, теорию выживания сильнейшего, другой человек, князь Кропоткин из России, создал прямо противоположную теорию: эволюция происходит путем сотрудничества.
О князе Кропоткине мало кто слышал, хотя его теория значительнее теории Дарвина.. Может быть, должно пройти какое-то время, но в конце концов он победит Дарвина.Сама идея, что человек эволюционирует посредством борьбы, насильственна — и к тому же очень однобока. Если смотреть глазами Дарвина, жизнь состоит только из выживания сильнейшего. А кто этот «сильнейший» — самый разрушительный, самый агрессивный. В этом «сильнейшем» нет ничего ценного; он даже не человечен — «сильнейшим» окажется тот, кто больше всех похож на животное. Христос не сможет выжить, он не сильнейший. Будда не сможет выжить, он не сильнейший. Будда окажется из всех самым беспомощным... и Иисус. Значит, выживет Александр Македонский, выживет Адольф Гитлер, выживет Иосиф Сталин, выживет Мао Цзэдун — «сильнейшие»! Значит, выживет только насилие, не любовь. Выживет только убийство, не медитация.Мировоззрение Дарвина представляет жизнь совершенно бесчеловечным образом. Если вы пойдете в лес и посмотрите глазами Дарвина, то всюду найдете враждебность и соперничество: одна особь уничтожает другую, все друг другу враги, все друг с другом борются — как в кошмарном сне. А если пойти в тот же лес и посмотреть глазами Кропоткина, обнаружится удивительное сотрудничество. Все эти особи помогают друг другу, сосуществуют в глубоком сотрудничестве, иначе никто бы из них не выжил.Насилие может составлять часть, но не целое; глубоко внутри все основывается на сотрудничестве. И чем выше ступень развития — как вы найдете, восходя по лестнице роста, — тем меньше насилия и больше сотрудничества. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:14
Любовь по своей сути скромна — и не бывает другой скромности. Если скромность практикуется без любви, это только уловка эго.
Когда скромность естественно возникает из любви, она очень красива. Влюбитесь в существование — и начните с любви к самому себе.Когда вы любите себя, вы начинаете чувствовать любовь ко многим людям и мало-помалу пространство любви становится больше и больше. Однажды вдруг оказывается, что в него включено все существование и любовь больше ни к кому в частности не обращена — она просто течет, и ее может принять любой, кто захочет. Она течет, даже если нет никого, чтобы ее принять.Тогда любовь — больше не отношения, но состояние существа. И в таком состоянии существа заключается скромность, истинная скромность. Такой скромностью скромен Иисус; римский папа не скромен. Человек может практиковать бедность и быть в этом очень эгоистичным. Человек может практиковать скромность и быть в этом очень эгоистичным. В моем понимании, настоящая скромность возникает как аромат любви. Ее нельзя практиковать, ей нельзя научиться. Двигайтесь в любовь, и однажды вдруг окажется, что любовь расцвела — пришла весна, любовь раскрыла лепестки, и разнесся новый, никогда ранее не существовавший аромат: вы скромны. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:17
Блаженство — всегда бездомно, всегда бродяга. У счастья есть дом, у несчастья есть дом, но у блаженства дома нет. Оно как белое облако, у которого нигде нет корней.
Как только вы пускаете корни, блаженство исчезает, вы прикованы к земле и начинаете цепляться. Дом означает безопасность, защищенность, комфорт, удобство. По большому счету, если все эти вещи свести в одно, дом означает смерть. Чем более вы живы, тем более бездомны.Быть искателем — в этом главный смысл — значит жить в опасности, жить в незащищенности, жить не зная, что будет дальше... всегда оставаться открытым, всегда быть способным удивляться, сохранять чувство чудесного. Пока вы можете удивляться, вы живы. Английские слова wonder — «чувствовать чудесное и удивительное» — и wander — «блуждать, странствовать» — происходят от одного корня. Прикованный к месту ум теряет чувство удивительного и чудесного, потому что не может блуждать и странствовать. Странствуйте, как перелетная птица, как облако, и каждый миг будет приносить бесчисленные неожиданности. Оставайтесь бездомны. Быть бездомным не значит не жить в доме; это значит только быть ни к чему не привязанным. Даже если вы живете во дворце, не будьте к нему привязаны. Если пришло время идти дальше, идите — и не оглядывайтесь назад. Вас ничто не держит. Пользуйтесь всем, наслаждайтесь всем, но оставайтесь хозяином.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:20
Любовь терпелива, все остальное нетерпеливо. Страсть нетерпелива; любовь терпелива. Как только вы понимаете, что терпение значит любовь, что быть в терпении значит быть в молитве, вы понимаете все. Нужно научиться ждать.
Есть некоторые вещи, которые нельзя сделать; они могут только случиться сами. Есть вещи, которые можно сделать, но эти вещи принадлежат миру. То, что нельзя сделать, принадлежит Богу, или миру иному — или назовите это как угодно еще. Но те вещи, которые нельзя сделать, — только они реальны. Они всегда случаются сами; вы остаетесь на воспринимающей стороне — и когда речь идет о том, чтобы «сдаться», смысл именно в этом.Станьте воспринимающей стороной... будьте терпеливы и ждите. Ждите в глубокой любви, в молитвенном состоянии, в благодарности — в благодарности за то, что уже случилось, в терпении к тому, что должно случиться. Обычно человеческий ум делает прямо противоположное: он всегда недоволен тем, что не случилось в прошлом, он всегда слишком нетерпелив к будущему. Он всегда жалуется и никогда не благодарен. Он всегда желает и никогда не создает способности воспринимать. Любое желание тщетно, если в вас нет способности воспринимать. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:22
Сопротивление — одна из ключевых проблем, которая порождает все остальные проблемы. С сопротивления начинаются все беды.
Иисус сказал: «Не противься злому». Даже злу не следует сопротивляться, потому что сопротивление — единственное зло, единственный грех. Когда вы чему-то сопротивляетесь, вы тем самым отделяете себя от целого. Вы пытаетесь стать островом, отдельным, отсоединенным. Вы выносите суждения, называете что-то неправильным, плохим, неприемлемым. Сопротивление означает, что вы становитесь в позу судьи.Если вы не сопротивляетесь, нет никакого разделения между вами и движущейся вокруг энергией. Вдруг вы становитесь сонастроены с ней — настолько, что обнаружите, что вас нет, есть только движущаяся энергия. Научитесь сотрудничать со всем, что бы ни происходило; не противопоставляйте себя целому. Мало-помалу вы начнете чувствовать огромную новую энергию, которая приходит, когда вы идете в ногу с целым — потому что в сопротивлении вы рассеиваете энергию. В непротивлении вы впитываете энергию.В этом состоит все восточное мировоззрение: примите и не сопротивляйтесь, сдайтесь и не боритесь. Не пытайтесь быть победителем, не пытайтесь быть первым. Лао-цзы сказал: «Никто не может меня победить, потому что я принял свое поражение и не стремлюсь к победе». Можно ли победить человека, который не хочет победы? Можно ли унизить человека, лишенного тщеславия? Можно ли убить человека, который готов умереть? Невозможно. Сдавшись, человек в конечном итоге побеждает.Посмотрите глубоко и поймите суть: не тратьте напрасно времени на сопротивление. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:24
Верность нельзя вызвать принуждением. Сделайте партнера настолько счастливым, чтобы ему не нужны были никакие другие отношения. Но большинство людей делает обратное: так отравляет другому жизнь, что если он и не помышлял ни о каких других отношениях, ему придется задуматься — хотя бы ради собственного спасения.
Вот одна из самых трудных проблем в отношениях мужчины и женщины: мужчина нуждается в свободе больше, чем в любви, а женщина нуждается в любви больше, чем в свободе. С этим сталкивается любая пара в мире. Женщина нимало не беспокоится о свободе. Она готова к любому рабству, если только удастся сделать рабом и мужчину. Она готова блюсти полную верность, если таким образом принудит к ней и мужчину. Она готова жить в любой тюрьме, если и мужчина согласится жить в темной камере.А мужчина готов пожертвовать даже любовью, если она ставит под угрозу свободу. Он хочет жить так, чтобы все небо было открыто, хотя бы и в одиночестве. Он хочет отношений и любви, но тучи сгущаются, и отношения превращаются в темный застенок. Вот в чем беда.Нужно осознать, что подобные требования, чрезмерные требования верности или чрезмерные требования свободы в равной мере говорят о незрелости. В какой-то точке нужно прийти к согласию друг с другом. Женщина понимает, что мужчине нужно больше свободы, и частично отказывается от требований верности. Мужчина понимает, что женщине нужна верность, и частично отказывается от требований свободы, вот и все. Если вы любите друг друга, вы должны быть готовы к некоторым жертвам. Если вы не любите друг друга, лучше будет расстаться. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Пятница, 13-11-2015, 13:26
Нужно помнить, что все в конечном счете предстоит отбросить, чтобы оставались только вы — в полной и абсолютной пустоте. Даже духовный опыт вреден; он отвлекает. Когда что-то происходит, возникает двойственность. Если происходящее вам нравится, возникает желание большего. Если происходящее вам кажется красивым, возникает страх его потерять, а с ним входит все, что вредно и разрушительно — жадность, страх. С переживанием опыта возвращаются все пара-ферналии ума, и вы снова попадаетесь в ловушку.
Вся моя задача в том, чтобы помочь вам пойти дальше — за пределы опыта, за пределы ума, — потому что молчание существует только за пределами ума. Когда нет опыта, есть молчание. Когда нет опыта, есть блаженство — потому что блаженство не опыт; вы не чувствуете блаженство. А если чувствуете, это только счастье. Оно пройдет и рассеется, и вы останетесь в темноте. Если смотреть в самую суть, ни одна техника не духовна, потому что любая техника дает только опыты. А однажды вашей целью должно стать... пусть это будет вашей целью — чтобы отброшено было все, включая опыты. Вы одни в доме — без мебели, без опытов — и тогда вы переживаете высочайший из всех опытов. Но это уже не «опыт», только оборот речи.
340.Наркотики Лучше не прибегать к наркотикам, потому что иногда они приносят определенные опыты, — в этом вся беда. Если однажды опыт достигнут таким путем, становится очень трудно прийти к нему путем естественным — без наркотиков. А суть не в том, чтобы испытать тот или другой опыт; суть в том, чтобы благодаря опыту вы росли.
При помощи наркотика вы можете переживать определенный опыт, но при этом вы не растете. Опыт приходит к вам; не вы приходите к опыту. Было бы точно так же, если бы вам привиделись Гималаи — что по-своему красиво, но неглубоко. Вы остаетесь прежним. Мало-помалу, если это видение становится для вас реальностью, вы чего-то лишаетесь, потому что возникает привыкание, зависимость.
Нет, лучше оказаться в настоящих Гималаях — что тяжелее и потребует долгого путешествия. Наркотики слишком сокращают путь. Они почти насильственны: они заставляют преждевременно созреть нечто незрелое. Лучше продвигаться длинным путем, потому что только в борьбе вы растете. В вас возникает цельность; вы кристаллизуетесь. В этом вся суть — опыт как таковой не столь важен. Суть в том, чтобы расти. Всегда помните, я придаю наибольшую важность тому, чтобы вы росли, не достижению опытов. Ум всегда просит больше и больше опытов, увлекается опытами — а мы хотим пойти дальше пределов ума.
Таким образом, настоящее духовное измерение состоит не в переживании опытов. По существу, переживать нечего... Разве что самого себя — даже не себя, но только чистое сознание, без всяких пределов, без всякого объекта... чистую субъективность, чистое существо... Не то чтобы вы переживали красивые опыты — вы переживаете собственную красоту, но не красивые опыты. Вы безмерно красивы, но ничего не происходит. Всюду — только неизмеримая пустота. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Суббота, 26-12-2015, 20:27
Сядьте лицом к стене. Стена — это очень красиво. Идти некуда. Бодхидхарма девять лет просидел лицом к стене, ничего не делая — просто сидя. В традиции считается, что у него отсохли ноги. Для меня это только символ. Это просто значит, что отсохло всякое движение, отсохла всякая мотивация. Не стало желания двигаться. Идти стало некуда, и не стало цели, и нечего стало достигать, и он — одна из самых редких душ, которые только ходили по Земле, — достиг высочайшего, что возможно для человеческого сознания. Просто сидя лицом к стене, он достиг всего — ничего не делая, без всякой техники, без всякого метода... Стена была его единственной техникой.
Сядьте где угодно, повернитесь лицом к стене. Стена — это очень красиво. Идти некуда. Пусть не будет даже картин; пусть будет просто пустая стена Если смотреть не на что, мало-помалу исчезает желание видеть что-то внешнее. Пока вы смотрите на пустую стену, параллельные пустота и простота возникают у вас внутри. Параллельно стене, которая перед вами, возникает другая — стена не-мысли. Оставайтесь открыты, радуйтесь. Улыбайтесь... напевайте или покачивайтесь. Иногда, может быть, вы начнете даже танцевать — но продолжайте при этом смотреть на стену, пусть стена остается объектом медитации.
338. В уединении
Все, что красиво, всегда происходит в одиночестве; ничто красивое не происходит в толпе. Ничто из запредельного никогда не происходит с человеком иначе, чем в полном уединении, одиночестве.Экстравертный ум создал повсеместную и глубоко впитавшуюся обусловленность: когда вы остаетесь в одиночестве, вам становится плохо. Эта обусловленность побуждает вас искать общения, встречаться с людьми, потому что считается, что счастье возможно только среди людей, — а это ошибочно. Счастье среди людей очень поверхностно, а счастье, случающееся в одиночестве, очень глубоко. Радуйтесь ему. Когда приходит одиночество, наслаждайтесь им. Пойте, танцуйте... или просто сядьте в молчании, лицом к стене — и ждите, чтобы что-то произошло. Сделайте одиночество ожиданием, и вскоре вы узнаете его другое качество. Оно совсем не грустно. Если однажды вы испытали вкус самой глубины одиночества, все отношения кажутся поверхностными. Даже любовь не может быть так глубока, как одиночество, потому что даже в любви присутствует другой, и само присутствие другого заставляет вас приблизиться к периферии, удерживает у периферии.
Когда никого нет, и нет даже мысли о ком-то другом, и вы оказываетесь в совершенном одиночестве, начните погружаться в себя, тонуть в себе. Не бойтесь. Поначалу это погружение покажется похожим на смерть, и вам станет грустно, потому что вы всегда знали счастье только среди людей, в отношениях. Обождите немного. Дайте себе погрузиться немного глубже, и вы увидите, что внутри возникают тишина и молчание — молчание, которое танцует, неподвижное движение. Парадоксы встречаются, противоречия рассеиваются. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Суббота, 26-12-2015, 20:26
Чтобы изменился весь мир, нужны родители. Но быть хорошим родителем трудно - обычно родители следуют тому обычаю, который, в свою очередь, им навязали их родители. Вот проблема, которой мы совсем не видим: хотя вы сами не можете выносить своих родителей, вы следуете тому же образцу, которому следовали они.Мир был бы совершенно другим, если бы родители стали немного более понимающими. Им не хватает понимания, но сказать им ничего нельзя, потому что они так любят детей — вот в чем беда. А за этой любовью скрывается множество вещей, не имеющих к любви никакого отношения. Любовь дает приют множеству вещей, крайне далеких от любви.Может быть, ваши родители вас очень любили и сделали для вас все, что могли. Наверное, они думали, что делают все для вашего счастья. Но никто не может сделать счастливым другого — никто!Позвольте детям расти в свободе Конечно, это рискованно, но что делать?.. — жизнь рискованна. И любой рост возможен только в опасности и риске. Не защищайте детей чрезмерно, иначе они станут как тепличные растения — почти бесполезными. Пусть дети будут дикими. Дайте им бороться в жизни, дайте им расти самим, и они всегда будут вам благодарны. И позднее вы сами увидите, сколько в них будет сил и жизни, и всегда будете счастливы.
336. Внутренний гнев
В гневе есть часть, которая понятна, потому что она связана с людьми, с ситуациями. Но когда этот поверхностный слой выброшен, вдруг вы находите источник гнева, который совершенно не связан ни с чем внешним, но просто составляет часть вас.Нас учили, что гнев приходит только в определенных напряженных ситуациях. Неверно. Мы рождаемся с гневом; он составляет часть нас. В определенных ситуациях он выходит на поверхность, в определенных ситуациях он не активен, но по-прежнему сохраняется внутри.Таким образом, сначала человек должен выбросить гнев, с чем-то связанный, и тогда он приходит к более глубокому источнику гнева, который ни с чем не связан, — к гневу, с которым он родился. Этот гнев ни к кому не обращен, поэтому его так трудно понять. Но необязательно его понимать. Просто выбросьте его, но не на человека — в небо, на подушку, на Бога, на меня.То же самое случится с каждой эмоцией. В любви есть часть, которая с кем-то связана. Потом, если вы идете глубже, однажды вы приходите к источнику, в котором любовь ни к кому не обращена. Она ни к кому не движется, она просто есть, есть внутри. И то же самое верно в отношении всего, что вы чувствуете. Во всем есть две стороны.Одна сторона, бессознательная, более глубокая сторона просто остается с вами; другая, поверхностная, составляет проявление этого более глубокого слоя во внешних отношениях. Люди, которые всегда остаются поверхностными, совершенно забывают свои внутренние сокровища. Выбросив внутренний гнев, вы оказываетесь лицом к лицу с внутренней любовью, с внутренним состраданием. Мусор необходимо выбросить, и тогда вы сможете найти внутри себя чистейшее золото. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Суббота, 26-12-2015, 20:25
Станьте таким интенсивным желанием, чтобы само пламя желания сожгло вас дотла, без остатка.Желание бывает в двух формах. Вы можете чего-то желать, но оставаться чуть поодаль: такое желание можно или осуществить, или отбросить — вы от него отдельны. Если оно не осуществится, вы не будете разочарованы; но если вы отдельны от желания, оно случайно.Абхипса означает желание, которое стало самой вашей душой. Вы не можете его отбросить, потому что, если оно будет отброшено, с ним будете отброшены вы сами. Когда желание становится настолько экзистенциальным, что между ним и вами не остается никакого разделения, в таком желании есть безмерная красота. Такое желание приобретает новое измерение, движется за пределы времени.
334. Тотальность
Все, что исходит из тотальности, становится красивым. Раздробленность уродлива, тотальность прекрасна. Кем бы вы ни были, будьте собой тотально, и эта тотальность изменит все ваше качество....В этом алхимия трансформации, внутренней трансформации. Примите настоящий момент и двигайтесь вместе с ним, и тогда не будет оставаться никаких пережитков прошлого. Если вы по-настоящему войдете в гнев, вы с ним покончите, потому что, когда вы входите во что-то тотально, с ним покончено раз и навсегда. Теперь вы свободны, свободны полностью — и выходите из пережитого неразрушенным.Посмотрите на маленького ребенка, который еще не разрушен обществом. Когда он в гневе, он по-настоящему в гневе; он взрывается! Крошечный ребенок, он становится таким сильным — будто сейчас разрушит весь мир! Он раскаляется докрасна, он весь пылает пламенем. Посмотрите на ребенка: какой он красивый — какой живой! А в следующий момент он уже играет и смеется — гнева больше нет. Нельзя даже поверить, что мгновением раньше он был в гневе. Теперь он полон любви, он как цветок — а мгновением раньше он пылал, он был само пламя!Так и нужно жить. Будьте —. и так тотально, чтобы никакой момент не оставлял за собой пережитков. Тогда вы всегда свежи и молоды, и прошлое не лежит на вас грузом. Вот что я называю духовной жизнью. Духовная жизнь — не жизнь дисциплины, но жизнь спонтанности.
333. Стыд
Все, что вызывает в вас стыд, вы прячете внутрь, в бессознательное, и оно проникает глубже в ваше существо, входит в плоть и кровь — и начинает манипулировать вами из-за кулис.Если вам хочется подавлять, подавите что-нибудь красивое. Никогда не подавляйте то, чего стыдитесь, потому что подавленное входит глубоко, а все, что выражено, — исчезает, рассеивается в небе. Поэтому выразите все, чего вы стыдитесь, выразите и покончите с ним навсегда, а все, что красиво, храните внутри как сокровище, чтобы оно продолжало воздействовать на вашу жизнь.Но мы делаем как раз обратное. Все, что красиво, мы выражаем — по сути, даже чрезмерно... даже больше, чем чувствуем. Вы постоянно говорите: «Я люблю, я люблю, я люблю», — и может быть, больше говорите, чем чувствуете. Вы постоянно подавляете гнев, ненависть, ревность, собственничество, и постепенно оказывается, что вы становитесь всем тем, что подавили, и возникает глубокое чувство вины.Стыдиться нечего, все прекрасно таким, как есть. Не может быть более совершенного мира, чем этот. Сейчас, это самое мгновение — кульминация всего существования, сама ось, вокруг которой вращается все сущее. Ничто не может быть более совершенным, поэтому просто расслабьтесь и наслаждайтесь.Раскройте двери солнцу, воздуху и небу, и вас всегда будет обдувать новый, свежий ветер, вам всегда будут светить новые лучи солнца. Пусть поток существования течет сквозь вас. Никогда не становитесь тупиком на дороге существования, иначе будет скапливаться только смерть и пыль. Отбросьте все понятия о стыде и никогда не судите. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Суббота, 26-12-2015, 20:29
Ответа нет. Ум бывает только в двух состояниях — полном вопросов и пустом, без вопросов.Зрелость есть достижение точки, в которой вы можете жить без ответов; вот что такое зрелость. Жить без ответов — величайшее действие и самое храброе. Теперь вы больше не ребенок. Ребенок продолжает обо всем задавать вопросы и ждет ответов. Ребенку кажется, что если ему удастся сформулировать вопрос, должен найтись и ответ, должен найтись и кто-то, способный дать ответ.Я называю это незрелостью. Вы думаете, что только потому, что вы можете сформулировать вопрос, обязательно появится ответ; может быть, вы его еще не знаете, но кто-то, наверное, знает, и однажды вы сможете его открыть. Это не так. Все вопросы изобретены человеком, придуманы человеком.У существования нет ответа. Существование существует — без ответов, в полном молчании. Если вы можете отбросить все вопросы, между вами и существованием происходит общение. Вместе с вопросами вы тут же отбрасываете и философию, теологию, логику — и начинаете жить. Вы становитесь экзистенциальны. Когда нет вопросов — само это состояние и есть ответ.
331. Молитва
Молитва не должна быть заученной; она должна быть спонтанной.Многие люди молятся в церквях, в храмах, и ничего не происходит — ничего и не произойдет. Они могут молиться всю жизнь — много жизней подряд — и ничего не произойдет, потому что их молитвы не спонтанны. Они искусственны; они идут от ума. Эти люди слишком мудры, а чтобы молитва была действенной, нужно быть дураком.Молиться глупо — может быть, вы даже почувствуете некоторое смущение, обращаясь к Богу. Это глупо, но действенно. Бывают моменты, когда глупость мудра, а мудрость глупа. И если вы чувствуете, что пришел момент, когда необходима молитва, молитесь. Чем более вы движетесь в такие моменты, тем более они будут вам доступны. И благодаря медитации ваша молитва будет становиться глубже.Молитесь внутри, и если что-то происходит в теле, что бы то ни было, позвольте это. Если приходит движение, или сквозь тело проходят волны энергии — как будто вы крошечный лист на сильном ветру, — молитесь и позвольте быть всему происходящему.
330. Привычка цепляться
Ум всегда цепляется — и хорошо отбросить эту привычку цепляться. Каждый день нов, каждое мгновение ново. По окончании каждого мгновения мы движемся в новый мир и должны быть к этому готовы, чтобы ничто нас не держало.Будда говорил ученикам никогда не оставаться в одном месте дольше трех дней, потому что к четвертому дню человек начинает чувствовать себя как дома. Прежде чем почувствовать себя как дома, нужно двигаться дальше.Ум всегда цепляется — и хорошо отбросить эту привычку цепляться. Каждый день нов, каждое мгновение ново. По окончании каждого мгновения мы движемся в новый мир и должны быть к этому готовы, чтобы ничто нас не держало. Пусть прошлое исчезает бесследно; вы должны постоянно умирать для прошлого. Не тратьте время впустую. Умрите для того, что прошло, — его больше нет.Иначе, цепляясь за то, чего больше нет, вы будете продолжать цепляться, даже когда появится новое. Именно так ум упускает жизнь. Всегда оставайтесь верны настоящему. Отдайте себя целиком настоящему моменту — ничто другое этого не заслуживает.Достаточно только одного: вложить всего себя в настоящее, в здесь-и-сейчас. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Суббота, 26-12-2015, 20:31
...Просто будьте как можно счастливее. Не думайте о других. Если вы счастливы, ваше счастье будет помогать другим. Вы не можете помочь — но счастье может.Вы не можете помочь — вы только все испортите, — но счастье может. Счастье действует по-своему — очень косвенно, очень тонко, женственно. Когда действуете вы, энергия становится агрессивной, и когда вы пытаетесь помочь другим, они начинают сопротивляться. Они сопротивляются бессознательно, потому что кажется, будто под видом помощи над ними пытаются взять верх. Никто не хочет, чтобы его освободил кто-то другой. Никто не хочет, чтобы его сделал счастливым кто-то другой, потому что это кажется зависимостью. В глубине возникает сопротивление.Просто забудьте о том, чтобы помогать людям. Предоставьте это самим людям. Вы ничего не сделали, чтобы создать им трудности. Люди заслужили их сами, заслужили за много жизней и сами должны их преодолеть. Просто будьте счастливы, и ваше счастье придаст окружающим храбрости. Ваше счастье даст им стимул, подбодрит, бросит вызов. Ваше счастье даст им представление о том, как они смогут жить, когда скажут «да». Вот и все...
328. Решаете Вы
Можно дать вам всю любовь на свете, но если вы решили оставаться несчастным, то останетесь несчастным. А можно быть счастливым, бесконечно счастливым, и без всякой причины — потому что, быть счастливым или страдать, решаете вы.Чтобы осознать, что счастье и страдание зависят от вас, нужно много времени — потому что эго очень удобно думать, что несчастным вас делают другие. Эго постоянно ставит невыполнимые условия, говорит, что сначала должны осуществиться эти условия, и только тогда вы можете быть счастливы. Оно спрашивает, как вы можете быть счастливы в таком уродливом мире, среди таких уродливых людей, в такой уродливой ситуации?Если бы вы ясно видели себя, то посмеялись бы над собой — это смешно, просто смешно. Наше поведение так нелепо. Никто нас не заставляет, но мы продолжаем вести себя нелепо — и громко зовем на помощь. Но можно просто прекратить эту игру; игра ваша собственная — сначала делать себя несчастным, потом просить сочувствия и любви.Если вы счастливы, любовь будет течь к вам сама... не нужно будет ее просить. Вот один из главных законов: точно так же, как вода стремится вниз, а огонь стремится вверх, любовь стремится к счастью... в счастье.
327. Лунатики
Все люди лунатики. Если вы понимаете, что вы лунатик, это начало душевного здоровья; оно уж на подходе.Как только вы понимаете, что вы лунатик, вы можете выйти за пределы лунатизма; первый шаг к душевному здоровью совершен. Люди никогда не осознают, что безумны, и, не осознавая, лишаются возможности перестать быть безумными. И только полбеды, что они не осознают: если им это сказать, они будут защищаться. Они начнут спорить и доказывать, что это вы безумны, не они. Если вы понимаете, что вы лунатик, это начало душевного здоровья; оно уже на подходе. В самом осознании своего безумия вы его отбросили. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Суббота, 26-12-2015, 20:33
326. Нет «Нет» — как лежачий камень, под который не течет вода; и ручей, раздавленный этим камнем, — вы сами. «Нет» вас калечит и парализует.Продолжайте сокрушать камень «нет», и однажды он поддастся. Когда это случится, возникнет «да», подлинное «да». Заметьте, я не говорю притворяться и изображать «да» или говорить «да», когда «да» к вам не приходит. Если «да» не приходит, не беспокойтесь. Продолжайте сокрушать камень.Не довольствуйтесь «нет», потому что в «нет» нельзя жить. Вы не можете есть, если нет еды, не можете пить, если нет питья. Никто не может жить в «нет» — можно только страдать и создавать все больше несчастья. «Нет» рождает ад. Только «да» приближает рай, и когда возникает «да», настоящее, из всего вашего существа, ничто в вас не остается в стороне: в этом «да» вы становитесь одним целым, и вся ваша энергия движется вверх — и говорит. «Да, да, да»В этом смысл слова аминь. Каждая молитва должна завершаться словом «аминь» — что значит «да, да, да». Но «да» должно исходить из самой глубины вас, из самого мозга костей. «Да» не должно быть только в голове, не должно быть только в мыслях. Я не говорю, что вы должны говорить «да»; я говорю: дайте ему дорогу и пусть оно придет.
Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Суббота, 26-12-2015, 20:36
Один-единственный момент может стать вечностью, потому что вопрос не в длительности, вопрос в глубине. Нужно понять, что время развивается в длину, медитация — в глубину.Время длится: за одним моментом следует другой, за другим следует третий... ряд, линия, линейный процесс — но человек движется на одном и том же плане, на горизонтальном плане. Проходит один момент, проходит другой... но горизонтальный план остается прежним.В моменты глубины вдруг вы соскальзываете вниз, или, с вашего позволения, я скажу: соскальзываете вверх — что одно и то же. Вы больше не горизонтальны; теперь вы вертикальны. Вы совершаете поворот, внезапно выскальзываете из линейного процесса. Становится страшно, потому что ум существует только на горизонтальном плане. Ум пугается. Куда вы движетесь?Это похоже на смерть. Это похоже на безумие. Для ума возможны только два толкования: или вы сходите с ума, или умираете. Оба сценария внушают страх, и, в некотором смысле, оба они оправданны. Вы умираете для ума — и, таким образом, первое толкование правильно — и умираете для эго. И в определенном смысле вы сходите с ума, потому что движетесь за пределы ума, который считает всякое душевное здоровье своей монополией и думает, что душевное здоровье возможно только в его пределах, а все, что за его пределами, считает безумным. Вы преступаете границу, пересекаете опасную черту, и — кто знает? — может быть, переступив, вы больше не вернетесь.Но когда вы выскальзываете за пределы горизонтальной линии, открывается вечность; время исчезает. Один момент может быть равен вечности, как будто время останавливается. Все движение существования останавливается, потому что прекращается мотивация.
324. Саботаж
Выберите какие-нибудь двадцать четыре часа и запишите все, что сможете вспомнить о том, как в эти двадцать четыре часа саботировали себя — все до мельчайших подробностей. Рассмотрите записанное со всех сторон, под всеми углами — и больше не повторяйте. Это станет медитацией.Если вы заранее решите, что чего-то не сможете, то у вас ничего не получится. Решение повлияет на вашу жизнь. Оно станет самовнушением. Оно станет семенем. Оно будет саботировать ваши способности. Даже вы сами не можете заранее решать, что вы можете и чего не можете, — вы должны попробовать и убедиться на опыте. Решает только жизнь. И просто глупо, инфантильно решать заранее — но многие пережитки детства мы носим с собой до старости. Пластинка постоянно проигрывается, и если вы заводите ее слишком часто, формируется привычка.Ум прибегает к этой уловке, когда хочет чего-то избежать. Если вы уже решили, что ничего не выйдет, о чем еще беспокоиться? Зачем бороться? К чему столько напряжения, усилий? Вы уже знаете, что ничего не выйдет. Это ум находит предлоги избежать борьбы. И конечно, если вы будете избегать усилий, ничего и не выйдет, — и это укрепит вас в вашем решении. Вы скажете, что так и знали, что так и говорили, что так выходит всегда. Таковы самоосуществляющиеся пророчества в уме. Они сами себя упрочивают. Круг замыкается, колесо продолжает вращаться.
323. Рабство
Вам нужно будет принять стопроцентную ответственность. Когда вы принимаете стопроцентную ответственность, вы становитесь свободны, и тогда для вас нет рабства в этом мире.По существу, гнев — это своего рода рабство. Я не могу быть в гневе, потому что я не раб. Я много лет не испытываю гнева, потому что ни на кого не перекладываю ответственность. Я свободен; зачем мне гнев? Если я хочу, чтобы мне было грустно, я свободен в грусти. Если я хочу быть счастливым, я свободен в счастье. Свобода не способна к страху, свобода не способна к гневу. Узнав, что ваш мир — это вы сами, вы приобретаете нового рода понимание. Тогда все остальное становится несущественным — только игры и предлоги. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Суббота, 26-12-2015, 20:38
Каждое утро, перед тем как вставать, до того, как вы открыли глаза, потянитесь, как кошка. Потянитесь каждой фиброй своего тела. Через три или четыре минуты со все еще закрытыми глазами начинайте смеяться. В течение пять минут просто смейтесь. Сначала вы будете это делать, но вскоре звук ваших попыток вызовет истинный смех. Утратьте себя в смехе. На это может понадобиться несколько дней, пока это действительно произойдет, так как мы совсем отвыкли от этого явления. Но через некоторое время это станет самопроизвольным и изменит всю природу вашего дня. Для тех, у кого возникают трудности с тотальным смехом, или тех, кто чувствует, что их смех фальшив, Ошо предлагает следующее - простую технику.
Рано утром перед тем, как вы что-нибудь съели, выпейте почти целый графин воды - теплой воды с солью. Пейте ее и делайте это быстро, иначе вы не будете в состоянии выпить много. Потом просто наклонитесь и кашляните, чтобы вода вылилась назад. Это будет рвота водой и она очистит ваши проводящие пути. Ничего больше не надо делать. В проводящих путях существует блок, так что, когда вы хотите смеяться, он останавливает смех. В йоге это - необходимая процедура, которой необходимо следовать. Ее называют "необходимым очищением", она удивительно очищает и обеспечивает очень легкий проход - все 'блоки растворяются. Вы будете ею наслаждаться и почувствуете чистоту на протяжении всего дня.
Смех и слезы, и даже ваша речь будут исходить из самого глубокого центра. Делайте это в течение десяти дней, и у вас будет самый лучший смех. Ошо сигнатура
Медитация "Золотой свет" Это простой способ преобразования вашей энергии и направления ее к высшему. Упражнение нужно делать по меньшей мере два раза в день. Лучшее время - рано утром, как раз перед тем, как встать с постели. В тот момент, когда вы почувствуете, что бодрствуете, что проснулись, делайте ее двадцать минут. Делайте ее именно в этот момент, так как, когда вы просыпаетесь, вы очень тонки и чувствительны, вы очень святы и воздействие будет глубоким. Когда вы только что проснулись, вы меньше в уме, чем когда бы то ни было, так что метод может проникнуть через трещины ума до самой сокровенной сердцевины. Рано утром, когда вы просыпаетесь и, когда просыпается вся земля, существует огромная приливная волна энергии пробуждения по всему миру - используйте этот прилив, не упустите этой возможности. Все древние религии использовали раннее утро для молитвы - когда встает солнце, так как восход солнца - это восход всех энергий бытия. В этот момент вы можете просто двигаться на волне поднимающейся энергии, это будет легче, чем в другое время. Вечером это будет труднее, энергии спадают, тогда вам придется бороться с течением. Утром вы будете двигаться по течению. Просто лежите, как вы обычно лежите в своей постели, на спине. Держите глаза закрытыми. Когда вы вдыхаете, представьте себе золотой свет, входящий через вашу голову в тело, как будто солнце встало совсем рядом с вашей головой. Вы просто пусты, и золотой свет наполняет вашу голову и идет вглубь, вглубь до пальцев ног. Когда вы вдыхаете, представляйте это. Этот золотой свет поможет, он очистит все ваше тело и наполнит его созидательностью. Это - мужская энергия. А когда вы выдыхаете, представ те другое: темнота входит в пальцы ног, великая темная река вливается в ваши ступни, поднимается и выходит головы. Дышите медленно и глубоко, чтобы это представить. Это - женская энергия. Она вас размягчит, сделает восприимчивыми, она вас успокоит и даст вам отдых. Делайте это очень медленно и, так как вы выходите из cна у вас будет очень глубокое и медленное дыхание, так к тело отдохнуло, оно расслаблено. Другое наилучшее время - когда вы ложитесь спать ночью. Ложитесь в постель и на несколько минут расслабьтесь. Когда вы начинаете чувствовать, что вы на грани между сном и бодрствованием, как раз посередине, начинайте упражнение опять. Делайте его двадцать минут. Если вы заснете, делая его, это - самое лучшее, так к действие будет оставаться в подсознании и будет продолжать работать. Если вы практикуете этот простой метод в течение трех месяцев, вы будете удивлены - нет нужды в подавлении, преображение началось само по себе.
Ожидание восхода солнца За пятнадцать минут до восхода солнца, когда небо становится светлее, просто ждите и наблюдайте, как ждут возлюбленную: так напряженно, с таким глубоким ожиданием, с такой надеждой и подъемом, молчаливо. И пусть солнце взойдет - продолжайте наблюдать. Нет нужды смотреть; вы можете закрыть глаза. Чувствуйте, что внутри тела одновременно что-то восходит. Когда солнце появляется на горизонте, начинайте чувствовать, что оно совсем рядом с пупком. Оно поднимается там и здесь внутри пупка оно поднимается, медленно поднимается. Там поднимается солнце, а здесь поднимается точка внутреннего света. Потратьте на это десять минут.
Потом закройте глаза. Когда вы впервые видите солнце с открытыми глазами, оно создает негатив, так что, когда вы закрываете глаза, вы можете увидеть солнце, сияющее внутри. И это вас значительно изменит. Хвала восходящему солнцу Встаньте в пять часов утра, перед восходом, и в течение полутора часов просто пойте, мурлыкайте, стоните. Звуки эти могут и не быть осмысленными, они должны быть экзистенциальными, а не осмысленными. Они должны приносить вам наслаждение - вот и все; в этом их назначение. Вы должны раскачиваться. Пусть это будет хвалой восходящему солнцу, и остановитесь только тогда, когда солнце взошло. Это будет поддерживать в вас определенный ритм в течение всего дня. С самого утра вы будете соответственно настроены и увидите, что день совсем иного качества, вы более любящие, более внимательны, более сострадательны, более дружественные и менее жестоки, менее сердиты, менее амбициозны и эгоистичны.http://meditation-reiki.org/forum/54-116-1 Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 16:38
Ум - очень серьезен, а медитация - совершенно несерьезна. Когда я это говорю, вы можете возмутиться, так как люди продолжают говорить о медитации с большой серьезностью. Но медитация - несерьезна. Она - не нечто, подобное работе; она больше похожа на игру. Игра - не вид активности. Даже если она активна, она не является активностью. Игра - это просто удовольствие. Эта активность не ведет куда-либо, она не мотивирована. Наоборот, она - просто чистая, текущая энергия. Но это - трудно, так как мы слишком включены в активность. Мы стали настолько активны, что активность стала глубоко укоренившейся одержимостью. Даже во сне мы активны. Даже расслабление мы превращаем в активность, мы делаем усилие, чтобы расслабиться. Это абсурдно! Но так происходит из-за роботоподобных привычек ума. Так что же делать? Только не-активность приводит вас к вашему внутреннему центру, но ум не может решить, как быть не-активным. Так что же делать? Я создал способы. Способы, состоящие в том, чтобы быть настолько активными, что активность просто иссякает, быть настолько активными, что разум, помешанный на активности, выбрасывается из вашей сущности. Только тогда, после глубокого катарсиса, вы можете впасть в не-активность, и в вас возникнет проблеск мира, который не является миром усилия. Если вы знаете этот мир, вы можете входить в него безо всякого усилия. Раз у вас есть чувство этого - как быть просто здесь и сейчас, без делания чего-либо - вы можете входить в него в любой миг, вы можете оставаться в нем, где бы вы ни были. Вы можете быть активным внешне, а внутри - глубоко неактивны.
Катарсические методы - современное изобретение. Во времена Будды они не были нужны, так как люди не были настолько подавлены. Люди были естественны, люди жили примитивной жизнью - нецивилизованной, спонтанной жизнью. Будда дал людям Випассану, "Випассана" значит "погружение в себя", "инсайт". И учителя, которые учили Випассане, не принадлежали этому столетию, они жили две тысячи лет назад. Да, иногда они могли помочь одному двум людям из ста, но этим многого не достигнуть. Я ввожу катарсические методы, так что сначала можно убрать то что сделала с вами цивилизация, чтобы вы снова стали npимитивными. Из этой примитивности, из первичной невинности легко доступным становится и внутреннее озарение. Ошо сигнатура Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Нужность катарсиса Каждый день в течение шестидесяти минут просто за бывайте о мире. Пусть мир из вас исчезнет, а вы исчезните из мира. Совершите полный поворот, поворот на сто во семьдесят градусов, и просто смотрите внутрь. Вначале вы увидите лишь облака. Не заботьтесь о них, эти облака созданы вашими подавлениями. Вы прошли через гнев, ненависть, алчность и все виды черных дыр. Вы их подавляли - вот они и там. И ваши так называемые религии научили вас подавлять их, вот они и стали подобны ранам. Вы их спрятали.
Вот почему я вначале настаиваю на катарсисе. Пока вы не пройдете через великий катарсис, вы должны будете пройти через многие облака. Это может быть утомительным, а вы можете быть настолько нетерпеливы, что можете повернуться к миру опять. И вы скажете: там ничего нет. Нет никакого лотоса и никакого аромата, там только вонь и отбросы. Вы это знаете.
Когда вы закрываете глаза и движетесь вглубь, через что же вы проходите? Вы не проходите через те прекрасные земли, о которых говорят Будды. Вы проходите через ады, агонии, подавленные там и поджидающие вас. Накопился гнев многих жизней. Там такая мешанина, что хотелось бы остаться вне этого. Хочется пойти в кино, в клуб, встретиться с людьми и посплетничать. Хочется оставаться занятым, пока не устанешь и не заснешь. Вот как вы живете, вот ваш жизненный стиль.
Так что, если вы начинаете вглядываться, естественно, приходите в замешательство. Будды говорят, что там великое благословение, великий аромат, вы идете по распустившимся цветкам лотоса и такой аромат, что он вечен. И цвет лепестков остается одним и тем же, это - неизменяющееся явление. Они говорят об этом рае, они говорят об этом Царстве Бога, которое внутри вас. А когда идете вы - проходите только через ад. Вы видите не земли Будды, а концентрационные лагеря Адольфа Гитлера. Естественно, что вы начинаете думать, что все это чепуха, лучше оставаться снаружи. И к чему раздражать эти раны? Это слишком больно. И из ран начинает сочиться гной, и он грязен. Но катарсис поможет. Если вы очищаетесь, если вы проходите через хаотические медитации, вы отбрасываете все эти облака наружу, всю эту тьму - наружу, и тогда наполненность ума приходит легче.
Вот в чем причина того, что я сначала настаиваю на хаотических медитациях, затем - молчаливых; сначала- активных медитациях, а потом - пассивных. Вы можете прийти к пассивности только тогда, когда вся эта мерзость отброшена. Гнев отброшен, алчность отброшена... слой за слоем все это содержится там. Но раз вы их отбросили, вы легко сможете войти. Прятать нечего. И внезапно - яркий свет земли Будды. И вдруг вы в совсем другом мире - мире Лотосного Закона, мире Дхармы, мире Дао. Ошо сигнатура Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 16:26
Избиение подушки Когда вы чувствуете гнев, нет нужды направлять гнев на кого-то; просто гневайтесь. Пусть это станет медитацией. Закройтесь в комнате одни, и пусть гнев проявится настолько, насколько сможет. Если вы чувствуете, что избили бы кого-нибудь, бейте подушку . Делайте все, что хотите; подушка никогда не будет протестовать. Если вы хотите убить подушку, хватайте нож и убейте ее! Это помогает, это сильно помогает. Невозможно представить, как может помочь подушка. Просто бейте ее, кусайте, швыряйте. Если вы настроены против кого-то, напишите его имя на подушке или приколите к ней фотографию. Вы почувствуете себя нелепо, глупо, но гнев - нелеп, вам с этим ничего не надо делать. Так пусть он себе и будет, и наслаждайтесь им как энергетическим феноменом. Он - энергетический феномен. Если он никого не затрагивает, в нем нет ничего плохого. Когда вы вновь и вновь это попробуете, вы увидите, что мысль о том, как кому-то сделать больно, исчезнет. Пусть это станет ежедневной практикой - всего двадцать минут каждое утро. И потом наблюдайте в течение всего дня. Вы станете более уравновешенными, так как энергия, которая становится гневом, была высвобождена; энергия, которая стала ядом, высвобождена из системы. Занимайтесь этим, по крайней мере, две недели, и через неделю вы удивитесь, обнаружив, что. какова бы ни была ситуация, гнев не возникает. Просто попытайтесь.
Дышите, как собака
Трудно работать с гневом непосредственно, так как он может быть подавлен очень глубоко. Тогда работайте косвенно. Бег поможет испарить большую часть гнева и страха. Когда вы долго бегаете, дышите при этом глубоко, ум перестает функционировать, и тело высвобождается. Одно маленькое упражнение очень может помочь. Если кто-то не продвигается ниже желудка, ниже живота - есть некие затруднения, он может бежать и дышать, как собака. Он может высунуть язык наружу, чтобы он свисал, бегать кругами, как собака, и дышать. Весь канал станет открытым. Если кто-то где-то заблокирован, такое дыхание может быть очень важным. Если он так дышит полчаса, его гнев вытекает сам по себе. В это включается все его тело. Так что вы можете иногда это попробовать в своей комнате. Вы можете пользоваться зеркалом и рычать на него. За три недели вы почувствуете, что все продвинулось очень глубоко. Когда гнев расслабился и ушел, вы почувствуете свободу. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 16:27
Аромат цветка Если у вас чуткий обоняние, тогда будьте рядом с цветами, пусть вас наполнит аромат. Потом мало-помалу отходите от цветка, очень медленно, но продолжая оставаться внимательным к запаху, к аромату. Когда вы отодвигаетесь, запах становится все тоньше, и вам понадобится больше сознательности, чтобы его ощущать. Станьте носом. Забудьте обо всем теле и направьте всю энергию на нос, как если бы только нос и существовал. Если вы перестали ощущать запах, сделайте несколько шагов вперед, снова почувствуйте его, затем двигайтесь назад. Мало-помалу вы станете способны ощущать цветок с очень, очень большого расстояния. Никто другой не будет способен с такого расстояния ощутить запах. Тогда двигайтесь очень осторожно, и тогда придет момент, когда вы не будете способны ощущать запах. Теперь там, где всего лишь миг назад был аромат - отсутствие запаха. Теперь его нет. Это - другая часть бытия - отсутствующая часть, темная часть. Если вы можете ощущать запах отсутствия запаха, если вы можете почувствовать, что становится отличным от этого, что творит различия, когда объект стал очень тонким. Теперь вы приблизились к состоянию не мысли, самадхи. Общайтесь с землей Как-нибудь попробуйте маленький эксперимент: просто постойте обнаженными где-нибудь на пляже, рядом с речкой, - на солнце - обнаженными - и начните прыгать, трястись, и чувствуйте, как ваша энергия течет через ваши ноги, течет в землю. Тряситесь и чувствуйте, как ваша энергия через ноги уходит в землю; потом, через несколько минут тряски просто стойте тихо, укоренясь в землю, и чувствуйте, как ваши ноги сообщаются с землей. Внезапно вы себя почувствуете очень укорененными, обосновавшимися, солидными. Вы увидите, что земля сообщается с вами, вы увидите, что ваши ноги сообщаются с землей. Между землей и вами возникает диалог. Ошо сигнатура
Просто расслабьтесь и дышите Когда бы у вас ни нашлось время, в течение нескольких минут расслабьте дыхательную систему и ничего больше- нет нужды расслаблять все тело. Сидя в траве, трамвае, самолете или в машине - никто не поймет, что вы чем-то занимаетесь. Просто расслабьте дыхательную систему. Пусть она функционирует естественно. Потом закройте глаза и следите за вдохом и выдохом. Не концентрируйтесь. Если вы концентрируетесь, вы создаете трудности, так как тоща все становится раздражителем. Если вы пытаетесь концентрироваться, сидя в автомобиле, тогда раздражителями становятся и шум мотора, и человек, сидящий за рулем или рядом. Медитация- это не концентрация. Это - просто осознавание. Вы просто расслабляетесь и следите за дыханием. В наблюдении ничего не исключается. Мотор урчит - хорошо, примите это. Шумит уличное движение - хорошо, это часть жизни. Сосед посапывает рядом - примите это. Ничего не отвергается. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 16:33
Бегайте, ходите и плавайте Естественно и легко оставаться бдительным, когда вы находитесь в движении. Когда вы просто тихо сидите, естественным является уснуть. Когда вы лежите в постели, очень трудно оставаться бдительным, так как вся ситуация помогает вам уснуть. Но в движении вы не можете уснуть естественно, вы функционируете более бдительным образом. Единственная проблема в том, что движение может стать механическим. Учитесь сплавлять воедино тело, разум и душу. Отыщите пути, когда вы можете функционировать как единство. Такое часто случается с бегунами. Может быть вы не думали о беге, как о медитации, но бегуны иногда чувствуют удивительный опыт медитации. И они бывают удивлены, так как они этого не искали - кому придет в голе что бегун ощутит Бога? Но такое случается. И теперь, больше и больше, бег становится новым видом медитации. Она может произойти во время бега. Если вы когда-нибудь были бегуном, если вы наслаждались бегом рано утром, когда воздух свеж и юн, и весь мир возвращается от сна, просыпается - вы бежали и ваше тело функционировало великолепно, свежий воздух, новый мир, рожденный вновь из тьмы ночи, все вокруг поет, вы чувству себя настолько живо... приходит миг, когда бегун исчезает и есть только бег. Тело, разум и душа начинают работ совместно: вдруг высвобождается внутренний оргазм. Бегуны должны иногда случайно приходить к опыту четвертого состояния - турийя, хотя они его и утратят потом - они будут думать, что оно возникло из-за бега что они наслаждались моментом, и что было просто некое настроение. Они его не заметят - но, если его все-таки заметят... Мое личное наблюдение состоит в том, что бегун может подойти вплотную к медитации с большей легкостью, чем кто-либо другой. Ходьба может так же помогает плавание может так же помочь. Все эти действия должны быть преобразованы в медитацию. Отбросьте старые представления о медитации, то, что простое сидение под деревом в йогической позе является медитацией. Это только один из способов, и он удобен лишь для некоторых людей, но не является удобным для всех. Для маленького ребенка это не медитация, а пытка.
Для молодого человека, который полон жизни и трепета это - подавление, а не медитация. Начинайте бегать по утрам - по дороге. Начинайте с полумили, потом одна миля - и так до трех миль. Во время бега используйте все свое тело. Не бегайте так, как ее бы вы были в смирительной рубашке. Бегайте как маленький ребенок. Используйте все тело: и руки, и ноги - и бегите. Дышите глубоко и от живота. Потом сядьте под деревом, отдохните, отдышитесь и пусть вас обдувает прохладный ветерок, чувствуйте себя умиротворенным. Это очень поможет. Иногда просто постойте на земле без обуви, и чувствуйте прохладу, мягкость, теплоту. Все, что земля готова дать вам в этот миг - чувствуйте, и пусть это протекает через вас. И позвольте вашей энергии стекать в землю. Будьте связаны с землей. Если вы связаны с землей, вы связаны с жизнью. Если вы связаны с землей, вы связаны со своим телом. Если вы связаны с землей, вы станете очень чувствительны и центрировании, а это то, что нужно, Никогда не становитесь специалистом по бегу .оставайтесь любителем, чтобы поддерживать бдительность. Если вы временами чувствуете, что бег стал автоматическим, оставьте его, попытайтесь плавать. Если и это становится автоматичным, тогда танцуйте. Всегда помните, что движение - это лишь ситуация, создающая сознательность. Пока оно создает сознательность, оно хорошо. Если оно перестало творить сознательность, тогда оно бесполезно, измените его в другое движение, в котором вы вновь будете оставаться бдительным, никогда не позволяйте активности стать автоматической. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 16:33
"Мир этому человеку" Когда к вам приходит кто-то, кто хочет вас увидеть, или вы с кем-то встречаетесь, просто успокойтесь внутри, станьте молчаливы. Когда человек входит, глубоко внутри почувствуйте мир по отношению к нему. Чувствуйте: "Мир этому человеку". Не говорите этого, чувствуйте это. Внезапно вы увидите перемену в этом человеке, как будто нечто неизвестное вошло в его существо. Он станет совершенно другим. Попробуйте это. Ошо дает эту напряженную технику тем, кто стал осознавать в своих повседневных делах упорный шаблон опустошенности и гнева. Каждый день в течение пятнадцати минут, когда вы чувствуете себя хорошо, выберите время, закройте комнату и станьте сердитыми - но не высвобождайте этого Продолжайте это усиливать... станьте почти безумными о гнева, но не высвобождайте его - никакого выражения не бейте даже подушку. Подавите его, как угодно - Bы следуете за мной? Это как раз противоположно катарсиса Если вы чувствуете возникающее в желудке напряжение, как будто что-то взрывается, направьте его на желудок, сделайте его напряженным, насколько можете. ЕСЛИ вы чувствуете, что напряженными становятся плечи, сделайте их еще более напряженными. Пусть все тело стане напряженным, насколько это возможно - почти как вулкан, бурлящий внутри - и без высвобождения. Об этом нужно помнить - никакого высвобождения, никакого выражения. Не кричите, иначе желудок высвободится. Ни чего не бейте, иначе плечи высвободятся и расслабятся. В течение пятнадцати минут разогревайтесь, как если бы Bы были при ста градусах. В течение пятнадцати минут работайте до кульминации. Поставьте будильник, и когда он зазвенит, старайтесь, как только можете. И, наконец, когда он замолкнет, сядьте тихо, закройте глаза и наблюдайте за тем, что произойдет. Расслабьте тело. Этот разогрев системы растопит ваши шаблоны.
Размышляйте о противоположном Это прекрасный метод. Он будет очень полезен. Напри мер: если вы чувствуете себя недовольным, размышляйте об удовлетворенности. Что такое удовлетворенность? Привнесите равновесие. Если ваш разум разгневан, привнесите сострадание, думайте о сострадании; и энергия немедленно изменится, так как гнев и сострадание - одно и то же. Противоположности - одна и та же энергия. ЕСЛИ вы ее привносите, она поглощается. Есть гнев - размышляйте о сострадании.
Сделайте одну вещь: держите дома статую Будды, так как эта статуя - жест сострадания. Когда вы чувствуете себя сердитым, войдите в комнату, посмотрите на Будду, сядьте в позе Будды и чувствуйте сострадание. Внезапно вы увидите, как в вас происходит трансформация. Гнев изменяется, возбуждение уходит, возникает сострадание. И это - не другая энергия, по сравнению с энергией гнева- меняется ее качество, она идет выше. Попробуйте это! Ошо сигнатура Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 16:34
"Не два" Это - одна из древнейших мантр. Когда вы чувствуете себя разделенным, когда вы видите, что в вашу сущность входит двойственность, просто скажите внутри: "Не два". Но говорите это с осознанием, не говорите это механически. Когда вы чувствуете возникающую любовь, скажите: "Не два", - иначе там же вас поджидает и ненависть, они - едины. Когда вы чувствуете, что возникает ненависть, скажите: "Не два". Есть только одно. И то, что вы говорите, должно быть вашим пониманием. Оно должно быть наполнено разумностью, проникающей ясностью - и внезапно вы почувствуете расслабление внутри. В тот миг, когда вы говорите "Не два" - если вы говорите это с пониманием и не повторяете механично, внезапно вы чувствуете просветление.
Следуйте "ДА" В течение месяца следуйте только "да", пути, который говорит "да". В течение месяца не следуйте пути, говорящему "нет". Больше сотрудничайте с "да" - это от него вы станете единым. "Нет" никогда не поможет достичь единства. Помогает только "да", так как " да" - это приятие, "да" - это вера, "да" - это молитва. Быть способным сказать "да" значит быть религиозным. Второе - то, что "нет" не должно подавляться. Если вы его подавляете, оно отомстит. Если вы его подавляете оно станет более сильным и однажды - взорвется и раз рушит ваше "да", так что никогда не подавляйте "нет" просто его игнорируйте. И здесь есть большая разница между подавлением и игнорированием. Вы знаете, что оно есть, и отмечаете его Вы говорите: "Да, я знаю, что ты там, но я следую "да" Вы его не подавляете, вы с ним не боретесь, вы не говорите "Убирайся, исчезни, я не хочу иметь с тобой ничего общего". Вы не скажете ему чего-то в гневе, вы не хотите его вытолкнуть, вы не хотите отбросить его в основании вашей бессознательности, в ваш темный ум. Нет, вы ни чего с ним не делаете: вы просто отмечаете, что оно есть Но вы следуете "да" без недоброжелательства, без жалоб без гнева. Просто следуете "да", не принимая никаких решений относительно "нет". Игнорирование - это великое искусство убивать "нет". Если вы с ним боретесь - вы уже стали жертвой, очень тонкой жертвой: "нет" вас уже победило. Когда вы боретесь с "нет", вы сказали "нет" по отношению к "нет". Вот таким образом оно сделало вас одержимым, пробралось с черного хода. Не говорите "нет даже по адресу "нет" - просто его игнорируйте. В течение одного месяца следуйте "да" и не боритесь с "нет". Вы будете удивлены, как постепенно оно становится скудным и худым, так как оно начинает голодать, и однажды вы вдруг увидите, что его нет. А когда его больше нет, вся энергия, которая была в него вовлечена, освобождается. И эта освобожденная энергия сделает ваше "да" великим потоком.
Подружитесь с деревом Подойдите к дереву, заговорите с ним, коснитесь его, обнимите его, почувствуйте дерево, просто сядьте рядом с ним, пусть дерево чувствует, что вы хороший человек и у вас нет намерения принести вред.
Мало-помалу возникает дружба, и вы начинаете чувствовать, что, когда вы приходите, немедленно меняется качество дерева. Вы это почувствуете, на коре дерева вы почувствуете движение удивительной энергии, когда вы приходите. Когда вы касаетесь дерева, оно счастливо, как ребенок, как возлюбленная. Когда вы сидите у дерева, вы почувствуете множество вещей и вскоре вы будете способны чувствовать, что, когда вы печальны и приходите к дереву, ваша печаль исчезает от одного присутствия дерева. Только тогда вы будете способны понять, что вы - взаимозависимы. Вы можете делать дерево счастливым, а дерево может делать счастливым вас, и вся жизнь - взаимозависима. Эту взаимозависимость я называю Богом.
Здесь ли вы? Произнесите свое имя утром, вечером, в полдень. Когда вы чувствуете себя сонным, произносите свое имя. И не только произносите - отвечайте на него и громко. Не бойтесь других. Вы достаточно боялись других, они вас почти убили с помощью страха. Не бойтесь, вы должны вспомнить даже на рынке. Произносите свое имя: "Тиртха, ты здесь?" И отвечайте: "Да, сэр!" Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 16:35
Первая стадия - 20 минут Сядьте со скрещенными ногами и закрытыми глазами. Начинайте тихо раскачиваться, сначала налево, потом на право. В это раскачивание не нужно включать все тело, но изгибаясь настолько, насколько это удобно. Когда вы достигаете точки максимального изгиба, из дайте звук "ХУ" - делайте это с силой, с толчком, делайте это в конце каждого раскачивания.
Вторая стадия - 20 минут Просто тихо сидите, не двигаясь
Третья стадия - 29 минут Станьте в углу, совершенно неподвижно.
Ошо сигнатура
Танец
Когда движения становятся экстатичными, тогда - это танец. Когда движение настолько всеобще, что нет никакого эго, тогда это танец. И вы должны знать, что танец пришел в мир, как техника медитации. Первоначально танец не был танцем, он был средством достижения экстаза, где танцор потерялся, остался только танец - никакого эго, некому манипулировать, тело движется самопроизвольно. Нет нужды находить какую-нибудь другую медитацию. Танец сам по себе становится медитацией, если танцор потерялся. Все дело в том, как утратить себя. Как вы это сделаете или где вы это сделаете, безразлично. Просто утратьте себя. Вас просто нет, а вещи по-прежнему происходят... как будто вы одержимы. Танец - это одно из самых прекрасных событий, которое может случиться с человеком. Так что не думайте о медитации, как о чем-то отдельном. Медитация как нечто отдельное нужна людям, у которых нет глубинной созидательной энергии; нет направления для энергии, по которому бы она направилась внутрь, вглубь, чтобы они смогли потеряться. Но танцор, художник, скульптор не нуждаются ни в какой медитации. Все, что им нужно, это направить свою энергию, сделать ее глубоко проникающей, чтобы достичь точки происхождения себя. И здесь нет ничего, равного танцу...
По крайней мере на час ежедневно забудьте все техники. Решите просто потанцевать перед Богом. И нет нужды быть техничными - ведь он - не экзаменатор. Вы просто пляшете, как малое дитя... это как молитва. Тогда танец будет иметь в себе совсем иное качество. Впервые вы почувствуете, что делаете шаги, которых никогда раньше не делали, что движетесь в измерениях, которые раньше были вам неведомы. Будут освоены мало известные и совсем неизвестные области. Постепенно, по мере того, как вы все более будете настраиваться в лад с неизвестным, все техники исчезнут. А без техник, когда танец чист и прост, он - совершенен. Танцуйте так, как будто вы влюблены во Вселенную, как будто вы танцуете со своей возлюбленной. Пусть Бог будет вашей возлюбленной.
Танцуйте вместе
Вы можете создать небольшую группу друзей, которые могут вместе танцевать. Так будет лучше и больше поможет. Человек настолько слаб, что одному ему трудно продолжать делать что-либо. Поэтому нужны школы. Итак, если вы не чувствуете, что можете этим заниматься в этот день, а другие могут, их энергия захватит и вас. В другой день кто-нибудь еще не будет в состоянии это делать, а вы будете, так что поможет ваша энергия. Когда человек остается один, он очень слаб и безволен. В один день вы этим занимаетесь, а на другой день чувствуете, что устали и должны делать что-то другое. Медитация дает результаты только тогда, когда ею занимаются постоянно. Тогда она просачивается внутрь вас. Это подобно тому, как если бы вы копали яму. Один день вы копаете в одном месте, другой - в другом. Тогда вы будете копать всю жизнь, но колодца так и не выкопаете. Вы должны постоянно копать в одном и том же месте. Так что сделайте это постоянным усилием в одно и то же время ежедневно. И, если это возможно - в одном и том же месте; хорошо, если в одной и той же комнате, зажигая одни и те же благовония... чтобы мало-помалу тело и разум учились это чувствовать. В тот момент, когда вы входите в комнату, вы уже готовы танцевать. Комната изменилась, время - изменилось.
Танцуйте как дерево
Поднимите руки и ощутите себя деревом на сильном ветру. Танцуйте, как дерево под дождем и на сильном ветру. Пусть вся ваша энергия станет энергией танца, склоняйтесь и трепещите под ветром, чувствуйте, как ветер проходит через вас. Забудьте о том, что у вас человеческое тело. Вы - дерево, отождествитесь с деревом. Выйдите, если возможно, на открытое пространство, станьте среди деревьев и пусть через вас пролетает ветерок. Отождествиться с деревом - действует очень укрепляюще, питает вас. Можно легко прийти к первоначальному пониманию. Там есть и другие деревья, говорите с ним, обнимите их и вы внезапно почувствуете, что все вернулось. А если невозможно выйти из комнаты, тогда просто встаньте посредине, вообразите, будто вы - дерево и начинайте танцевать. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 16:37
Тихо сидите и позвольте пальцам двигаться по их усмотрению, желанию. Чувствуйте это движение изнутри. Не пытайтесь смотреть снаружи и держите глаза закрытыми. Пусть энергия все больше и больше течет в руки. Руки глубоко связаны с мозгом, правая рука - с левым полушарием, а левая - с правым. Если вашим пальцам может быть предоставлена полная свобода выражения, тогда очень много напряжения, накопленного мозгом, высвобождается. Это - простейший способ освободить механизм мозга, его подавленность, его неиспользуемую энергию. Ваши руки в состоянии сделать это. Иногда вы обнаружите, что поднята левая рука, иногда - правая. Не навязывайте никакого образца; энергия примет такую форму, какая ей нужна. Когда левое полушарие хочет высвободить энергию, она примет одну форму. Когда этого хочет правое полушарие, тогда это будет другой жест. С помощью жестов рук вы можете стать великим медитирующим. Так что просто сидите тихо, играйте, позволяйте рукам делать то, что они хотят, и вы будете удивлены; это волшебство. Вам не нужно прыгать и скакать и много заниматься динамической медитацией. Ваши руки все сделают.
Пробуждение тонких слоев
Если вы постоянно совершаете движения телом и никогда тихо не сидите, тогда вы что-то утрачиваете. Когда энергия начинает двигаться, нужно стать совершенно тихим, иначе движение будет грубым. Движения тела хороши, но это - грубые движения. Если вся энергия остается в грубом движении, тонкие движения не начнутся. Нужно достичь точки, в которой все тело остается неподвижным, как статуя, так что все грубые движения останавливаются. Но энергия готова к движению - и для нее нет выхода в теле. Она ищет новые выходы внутри, в том, что не является телом. Она начинает двигаться к тонким слоям. Но сначала нужно движение. Если энергия не движется. вы можете сидеть, как камень, и ничего не произойдет. Сначала нужно помочь энергии двигаться, а потом, когда она действительно движется, остановить тело. Когда энергия кипит и готова двигаться куда угодно, она двинется в тонкие тела, так как грубые более недоступны.
Итак, сначала сделайте ее динамичной, а потом сделайте тело неподвижным, так что динамика пойдет глубже, к самым корням, к самой сердцевине вашего существа. Сделайте некий синтез: двадцать минут движения тела, а потом - двадцать минут внезапной остановки. Тело полно энергии, но теперь, когда оно застыло, энергия начинает искать другие пути. Это - метод работы с внутренним.
Медитация кружения
Суфийское кружение - одна из самых древних техник, одна из самых мощных. Она настолько глубока, что даже единовременный опыт может сделать вас совсем иным. Кружитесь с открытыми глазами, как это делают маленькие дети, как будто ваша внутренняя сущность стала центром, а все ваше тело стало колесом, движущимся гончарным кругом. Вы - в центре, но все тело движется. Рекомендуется ничего не есть и не пить за три часа до кружения. Лучше быть босиком и в свободной одежде. Медитация делится на две стадии - кружение и отдых. Для нее нет определенной продолжительности - она может длиться часами, но по крайней мере - один час, чтобы полностью ощутить водоворот энергии. Кружение осуществляется в направлении против часовой стрелки, правая рука - вверх, локоть поднят, левая рука - вниз, локоть опущен. Люди, которые чувствуют неудобство от вращения против часовой стрелки, могут выполнять его по часовой стрелке. Пусть ваше тело будет не напряженным, а глаза открыты, но не сфокусированы, чтобы образы стали расплывчатыми пятнами, стали текучими. Оставайтесь молчаливыми. В первые пятнадцать минут вращайтесь медленно. По том постепенно увеличивайте скорость за последующие тридцать минут, пока вы не станете водоворотом энергии - периферия является бурей движения, но свидетель в центре них неподвижен.
Когда вы кружитесь настолько быстро, что не может оставаться в вертикальном положении, ваше тело упадет само по себе. Не делайте это падение результатом своего решения и не пытайтесь организовать его поудобнее; если ваше тело расслаблено, вы упадете мягко и земля поглоти вашу энергию. Когда вы упали, начинается вторая стадия медитации. Тут же перевернитесь на живот, чтобы коснуться земли обнаженной частью пупка. Если кто-то чувствует сильное неудобство, лежа таким образом, он может лежать на спине. Чувствуйте, как ваше тело сливается с землей, будто малое дитя прижалось к материнской груди. Держите глаз закрытыми и оставайтесь пассивными и молчаливыми, в крайней мере, пятнадцать минут. После медитации будьте настолько тихи и неактивны, насколько возможно. Некоторые люди могут почувствовать тошноту во время медитации кружения, но это ощущение исчезнет через два-три дня. Если тошнота останется, прервите медитацию. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 16:37
Когда вы видите нечто голубое, голубизну реки, просто тихо сидите и смотрите на эту голубизну, и вы почувствуете, что настроены с ней глубоко в лад. Великое молчание снизойдет на вас, когда вы медитируете на голубой цвет. Голубой - один из самых духовных цветов, так как он - цвет тишины, постоянства. Это цвет покоя, отдыха, расслабления. Потому, когда вы действительно расслаблены, внутри вас вдруг ощущается голубое свечение. И, если вы можете почувствовать голубое свечение, вы тут же почувствуете себя расслабленным. Это работает в обоих направлениях.
Смотрите на свою головную боль
Когда у вас в следующий раз заболит голова, попробуйте маленькую медитативную технику, экспериментально - тогда вы сможете перейти к серьезным заболеваниям и серьезным симптомам. Когда у вас болит голова, попробуйте маленький эксперимент. Сидите тихо и наблюдайте ее, смотрите на нее- не так как будто она вам враг, нет. Если вы смотрите на нее, как на врага, вы будете не в состоянии смотреть правильно. Вы будете избегать ее - ник то не смотрит на врага прямо; врага избегают или пытаются избежать. Смотрите на нее как на друга; она вам служит. Она говорит: "Что-то не так - посмотри на это". Просто тихо сидите и смотрите на головную боль безо всякой идеи ее остановить, безо всякого желания, чтобы она исчезла, без конфликта, без борьбы, без антагонизма. Просто смотрите на нее, чем она является. Наблюдайте, есть ли в этом внутреннее послание, головная боль может его вам дать. У нее есть закодированное послание. И, если вы молча сидите, вы будете удивлены. Если вы смотрите и молчите, произойдут три вещи. Первое: чем больше вы на нее смотрите, тем более острой она станет. И тогда вы будете в небольшом замешательстве: "Как она помогает, если становится более острой?" Она становится более острой, так как вы ее избегали. Она есть, но вы ее избегали, вы ее уже подавляли- даже безо всякого аспирина вы ее подавляли. Когда вы на нее смотрите, подавление исчезает. Головная боль дойдет до своей естественной остроты. Тогда вы ее слышите с открытыми ушами, никакой ваты в ушах. Итак, первое: она станет острее. Когда она становится острее, вы можете быть удовлетворены тем, что смотрите правильно. Если она не становится острее, тогда вы еще не смотрите - вы все еще ее избегаете. Смотрите на не- она станет острее. Это первое указание на то, что да, она- в вашем поле зрения. Второе будет заключаться в том, что она станет более локализованной, она не будет распространяться на большие пространства. Сначала вы думаете: "Болит вся моя голова". Теперь вы увидите, что это не вся голова, это лишь маленькая область. Это тоже являете я показателем того, что вы более пристально всматриваетесь в нее. Чувство распространенности боли - это трюк - это способ избежать ее. Если бы она была в одной точке, тогда бы она была более острой. Потому вы создаете иллюзию, что болит вся голова. Распространить боль по всей голове - и она тогда не так интенсивна в какой-либо точке. Таковы трюки, которые вы все время творите. Смотрите на нее, и второй стадией будет то, что она будет становиться все меньше и меньше. И приходит момент, когда она занимает место, малое, как кончик иголки - острое, острейшее и болезненное. Вы никогда не видели такой боли в голове. Очень концентрированной в одной точке. Продолжайте на нее смотреть. И тогда происходит третье, и наиболее важное. Если вы продолжаете смотреть на эту точку, когда боль очень остра, локализована и сконцентрирована в одной точке, много раз вы будете видеть, что она исчезает. Когда ваше наблюдение совершенно, она исчезает. А когда она исчезает, у вас будет проблеск знания, откуда она взялась -что было ее причиной. Когда эффект исчезает, вы увидит! причину. Это будет происходить множество раз. Боль снова вернется. Ваш взгляд больше уже не такой бдительный такой концентрированный, такой внимательный - он; снова вернется. Когда ваш взгляд действительно присутствует, она исчезнет; а когда она исчезнет, спрятанное в ней и есть причина. И вы будете удивлены: ваш разум готов определить причину. А может быть тысяча и одна причина. Подается один и тот же сигнал тревоги, так как система оповещения очень проста. В вашем теле немного систем оповещения. По различным причинам дается одна и та же тревога. Чуть раньше вы могли сердиться и этого не выразили. Вдруг, как откровение, это стоит перед вами. Вы увидите весь этот гнев, который вы таскали и таскали с собой... как нарыв внтури. Теперь это уже слишком, и этот гнев хочет высвободиться. Ему нужен катарсис. Сотворите катарсис! - и вы немедленно увидите, что головная боль исчезает. И нет нужды в аспирине, нет нужды ни в каком лечении. Ошо сигнатура Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 17:24
Оставайтесь пассивными - ничего не делайте, только слушайте. А слушание не является действием. Вам ничего не надо делать, чтобы что-то слушать - ваши уши всегда открыты. Для того, чтобы видеть, вы должны открыть глаза - хоть малость, но надо сделать. Для тог о, чтобы слушать, не надо делать даже этого - уши открыты всегда. Вы уже слушаете. Просто ничего не делайте и слушайте.
Слушайте с симпатией
Слушание - это глубокое соучастие между телом и душой, и вот почему оно использовалось в качестве одного из самых перспективных методов медитации, так как оно является мостом между двумя бесконечностями: материальным и духовным. И позвольте этому быть вашей медитацией, это вам поможет. Когда бы вы ни сидели, просто слушайте, что происходит. Это мир, и в нем - масса шума, и уличного движения, и поезда, и самолеты. Слушайте это без всякого неприятия в уме - что это за шум. Слушайте, как если бы вы слушали музыку: с симпатией. И вы внезапно увидите, что качество шума изменится. Он больше не раздражает, не тревожит. Наоборот, он становится очень ласкающим. Если слушать правильно, даже рыночная площадь становится мелодией.
Так что дело не в том, что вы слушаете. Дело в том что вы слушаете не слыша. Даже если вы слушаете что-то, о чем вы никогда не думали, как о достойном быть услышанным, слушайте очень чутко, как если бы вы слушали сонату Бетховена И вы вдруг увидите, что вы преобразуете качество этого. Оно становится прекрасным. И в таком слушании ваше исчезает.
Колонна энергии
Если вы спокойно стоите, к вам немедленно приходит определенная тишина. Попробуйте постоять в углу своей комнаты. Просто стойте тихо в углу, ничего не делая. Вдруг внутри вас энергия тоже останавливается. Когда вы cидите - это поза мыслителя; когда вы стоите, энергия течет как колонна, и распределяется поровну по всему телу, Стояние - прекрасно. Попробуйте это, может быть кого-нибудь это будет прекрасным. Вы можете постоять в течение часа, это просто чудесно. Просто стоя и ничего не делая, не двигаясь, вы обнаружите, что в вас нечто поселилось, утихло, произошло центрирование, и вы почувствуете себя колонной энергии. Тело исчезает.
Чувствуйте ТИШИНУ чрева
Пусть тишина станет вашей медитацией. Когда у есть время, просто свернитесь в тишине - как будто малое дитя в чреве матери. Сидите таким образом и те мало-помалу вы начнете чувствовать, что вам хочется опустить голову на пол. Тогда положите голову на пол. Примите положение ребенка во чреве, свернувшись таким образом, и вы немедленно почувствуете приходящую тишину... ту же самую тишину, что была в материнском чреве. Лежа в кровати, накройтесь одеялом и свернитесь оставайтесь совершенно не подвижными, ничего не делая.
Иногда придут какие-то мысли - пусть они приходят- будьте безразличными, вовсе ни в чем не заинтересованными: если они приходят - хорошо, если они не приходят - хорошо. Не боритесь, не отталкивайте их. Если вы боритесь, то становитесь растревоженными, если вы их отталкиваете, то станете упорствовать, если вы их не хотите, они будут очень упрямы. Вы просто остаетесь невовлеченными и позволяете им оставаться там, на периферии, как уличному шуму. А это действительно уличный шум, движение миллионов клеток мозга, сообщающихся друг с другом, и движущейся энергии, и электричества, скачущего от одной клетки к другой. Это - просто гудение большой машины, так пусть она остается. Но вы стали к этому полностью безразличны, это вас не касается, это - не ваша проблема, может быть, чья-то проблема, но не ваша. Но приходят моменты, когда шум исчезает, полностью исчезает, и вы останетесь сами с собой наедине. Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 17:23
Главная 
Медитации ОШО на каждый день
360. Понимание
359. Творчество
345. Бездомность
.jpg)
