Приветствую Вас Гость | RSS
Понедельник
20-11-2017, 03:08
СВЕТ без границ
Главная СВЕТ без границ Регистрация Вход

Личные сообщения() · Новые сообщения Участники · Поиск · RSS

Страница 1 из 11
СВЕТ без границ » Пишем, читаем, слушаем.... для души » Информационный блок » Шаманские Практики. ((О шаманизме,музыке,тотемных животных,практиках и др.))
Шаманские Практики.
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:15 | Сообщение # 1
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
                                                                                  
ШАМАНСКИЕ ПРАКТИКИ      
ШАМАНСКИЙ КОДЕКС

    Не суди о вещах по их внешней форме - Смотри на их суть.

    Не обещай того, чего не сможешь выполнить- Взвешивай свои возможности.

    Не берись первым за оружие - Решай спор мирным путем.

    Не перекладывай ответственность на других - Исправляй свои ошибки.

    Не следуй действиям других, если считаешь их неправильными - Будь собой.

    Не учи других тому, чего не понимаешь сам - Укроти гордыню.

    Не бери то, что тебе не нужно - Живи по потребностям.

    Не делай работу за других - Отвечай только за себя.

    Не навязывай своего мнения - Знай, что у каждого есть право на выбор.

    Не пускай дурные мысли в голову - Думай о хорошем, чтобы избавиться от плохого, а затем отбрось и то и другое.

    Не жди похвалы за добрые дела - Делай добро бескорыстно.

    Не жалей того, чего никогда не было - Будь искренним по отношению к себе.

    Не ищи себе оправданий - Найди путь для решения проблемы.

    Не совершай поспешных действий - Продумывай свои поступки заранее.

    Не вмешивайся в чужие дела - Разбирайся со своими заботами.

    Не показывай доброго расположения, если это не так - Учись говорить нет.

    Не приноси природе вреда - Помни, что земля - это мать.

    Не бери что-либо взаймы - Рассчитывай на свою жизнь самостоятельно.

    Не рожай детей, если не сможешь их воспитать - Измеряй свою силу головой.

    Не выполняй свое дело кое-как - Будь добросовестным.

    Не решай несколько задач сразу - Сосредоточься на выполнении одной.

    Не думай о прошлом с грустью - Живи настоящим, гляди в будущее.

    Не подменяй любовь сентиментальностью - Отбрось жалость, если любовь прошла.

    Не трогай чужого добра - Потеряв чужую вещь отдай три своих.

    Не говори неправду - Знай, что во лжи нет силы.

    Не обсуждай поступки других - Будь спокоен в своих чувствах.

    Не настаивай на ответе - Спрашивай, не углубляясь в личную жизнь.

    Не предавай того, кто в тебя верит - Будь ответсвенным.

    Не унижай других, возвышая себя - Помни, что это говорит о слабости.

    Не бойся поражения - Иди вперед к намеченной цели.

    Не жалуйся другим на свою жизнь - Измени ее к лучшему.

    Не объясняй суть чего-либо тому, кто не сможет ее понять - Будь проще.

    Не завидуй чему бы то ни было - Добивайся успеха своими силами.

    Не смотри на людей свысока - Дай им возможность стать лучше.

    Не суди о большом, не познав малого - Иди по пути постепенно.

    Не делай другим того, чего не пожелал бы себе - Помни, что все взаимосвязано.

 
                                              http://meditation-reiki.org/forum/81-651-1    


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 13:48
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:17 | Сообщение # 2
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
ПУТЬ ШАМАНОВ



  • Шаманизм является одной из религий и опаснейшим направлением развития магов. Шаманизм — прямое следствие культа предков и родового строя.


Почитая старших при жизни, их призывали на помощь и после смерти. Тем самым умершие удерживались в нижних слоях астраля и мира призраков. Кроме того, по разным причинам в племени появлялись медиумы. Эти люди становились легкой добычей низкого плана вследствие постоянной потери энергии, создающей вокруг них питательную среду. Старясь избежать "чистилища", отягощенные кармой духи искали якорь на физическом плане и обретали его в лице медиума. С помощью этих духов медиум начинал творить чудеса, завоевывая уважение племени. Когда такой медиум умирал, он, в свою очередь, искал себе якорь прежде всего среди близких ему людей.


  Так появлялись кланы шаманов. Причем на каждом шамане висели гроздями духи его предшественников. В целях питания этой своры энергией шаман устраивал магические действа с привлечением всего племени. Доводя людей до экстаза, шаман организовывал мощный эгрегорный столб, являющийся каналом энергии. Шаман еще при жизни мог завести себе ученика, заботясь о своем посмертном существовании. Помимо этого, шаманы выявляли среди соплеменников-медиумов "избранников духов". Обычные люди боялись шаманов и не желали ими становиться. Поэтому свое шаманство они воспринимали как болезнь, наказание за грехи.


 Душа шамана считалась похищенной духами нижнего мира, что в принципе соответствует фактическому положению дел. Шаманы придумывали сложные ритуалы, обзаводились многочисленным антуражем, создавали сложнейшую мифологию с детальным описанием нижнего астраля. Существенными являются методика использования музыки в магических целях и изготовление амулетов для защиты от людей и духов, а также создание фетишей как неодушевленных якорей для духов. Часто шаманы обращались к духам за предсказаниями. Примитивное общество очень нуждалось в точных прогнозах.


   Работа оплачивалась духам жертвами. Значение жертвы чисто энергетическое. Убивая живой организм в честь духов, племя организовывало мощный эгрегор, в который впрыскивалась жизненная энергия жертвы. Естественно, что более "вкусной" жертвой считался человек — обладатель семи тел.
    Б.М.Моносов "Магия для Магов".
    Прикрепления: 7673105.jpg(64Kb)



Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:05
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:22 | Сообщение # 3
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Инициация в шаманы. Болезни и сны.




Обычным способом достижения шаманского состояния являются необычные сны и болезни. Эти переживания указывают на призвание свыше и служат неотъемлемой частью подготовки будущего шамана. Очень часто именно болезни и сны считаются настоящим посвящением, которое обычного человека превращает в шамана, служащего миру духов. Переживания, появляющиеся во время снов и болезней, резко меняют религиозный статус избранника, но не избавляют от необходимости обучения у старых мастеров. 

Определяющие призвание будущего шамана экстатические переживания содержат в себе традиционную схему посвящения, которая состоит из трёх этапов: страдание, смерть, воскрешение. Поэтому всякая «болезнь-призвание» - это ни что иное, как инициация, потому что она вызывает страдания, соответствующие испытаниям во время посвящения. Изоляция больного приравнивается в этом процессе к одиночеству и изоляции, которые также являются частью церемонии посвящения. Неприятные ощущения, возникающие во время болезни: потеря сознания, агония и прочее, - напоминают символическую смерть. 

Первые экстатические опыты практически всегда состоят из таких элементов, как расчленение тела с последующим обновлением внутренних органов, вознесение на Небо и общение с духами или Богами, разговор с душами умерших во время нисхождения в Преисподнюю, многообразные откровения шаманской и религиозной природы, открывающие тайны ремесла. Все эти этапы имеют место и в посвящении. 

Шаманское посвящение может быть «небесным» или «адским». Всё зависит от роли, которую играет в возникшем экстатическом трансе Высшее Небесное Существо, или того значения, которое приписывается демонам или духам умерших шаманов. Таким образом, можно выделить три основных темы посвящения вознесение на Небо, нисхождение в Ад и «расчленение» тела кандидата. Они могут проявляться в экстатических переживаниях одного человека и представляют собой сложную систему традиционного обучения.
 

Прикрепления: 4921462.jpg(192Kb)


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:23 | Сообщение # 4
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Шаманские ритуалы. Движения тотемических танцев




Для современного человека, далекого от шаманизма, исполение приведенных ниже танцев, также может послужить магической практикой. В процессе выявляется предрасположенность к освоению данной традиции, а также возможность вспомнить/ощутить воплощение шамана, если оно имело место быть в прошлом. Выполняя ритуал танцев - прислушайтесь к телу и загляните вглубь себя. Вы сами все поймете!
Музыка в помощь из 1-го сообщения темы.


Танец Ворона. Начинается с имитации шага ворона. Ноги расставляются слегка в стороны, колени сгибаются в полу приседе, корпус наклоняется чуть вперёд. Голова вытягивается, а руки отставляются немного назад и прижимаются к туловищу, будто крылья. Ладони раскрыты и направлены вверх. Делается шаг вперёд правой ногой, затем лёгкое приседание и взгляд вниз. Движение повторяется с левой ноги.

Когда эта часть танца исполнена, можно перейти к другой части, которая называется "Ворон собирает камушки". Вперёд выводится правая рука, пальцы соединяются подушечками, имитируя клюв. Голова прижимается к плечам и закрывается правой рукой. Затем нужно наклониться и несколько раз коснуться земли сомкнутыми пальцами и вернуться в первую позицию.

Чтобы исполнить полёт ворона, нужно встать на правую ногу, а левую согнуть и поставить стопу на правое колено. Вытянуть голову немного вверх и вперёд, поднять руки на уровне плеч, ладони развернуть вниз. Помахать руками, изображая воронье карканье. Затем надо выполнить "приземление Ворона". Из позиции полёта соединить руки ладонями у груди в позе молитвы и опустить голову, касаясь пальцев рук. Затем сесть на скрещённые ноги, а руки согнуть в локтях таким образом, чтобы кисти оставались на уровне плеч.

Танец Змеи. Необходимо лечь на живот и сдвинуть ноги, руки согнуты в локтях, а кисти находятся на уровне плеч с опущенными вниз ладонями. Голова приподнимается, а тело совершает зигзагообразные движения и ползёт вперёд. Затем медленно нужно приподняться на выпрямленных руках и запрокинуть голову назад, при этом пытаясь достать макушку ступнями.

Танец Утки. Ноги нужно расставить немного в стороны и присесть, тело наклонить вперёд и приподнять голову. Согнутая в локте правая рука ставится перед собой, ладонь направлена вверх на уровне лица. Левая рука также ладонью вверх заводится за спину. Затем делается шаг правой ногой, правая рука одновременно отводится от лица вперёд, а левая - назад. Во второй части танца нужно присесть и опустить руки вниз. Затем резко выпрямиться и поднять руки в стороны вниз ладонями. Потом ещё раз слегка присесть и опустить вниз руки, и снова выпрямиться, разводя руки в стороны.

Танец Коня. Правая нога поднимается перед собой и сгибается в колене. Носок направлен вниз, руки согнуты и направлены под углом к телу. Нужно присесть на левую ногу и перескочить на правую, приподнимая левое колено вверх. Руки двигаются вперёд и назад в такт подскоков.

Чтобы изобразить быстрый лошадиный бег, левую ногу выставляют на одной линии перед правой, руки располагают как в первой позиции бега. Затем слегка приседают и наклоняют корпус вперёд, делая несколько прыжков. Кисти рук сжимают в кулаки.

Танец Ястреба. Ноги нужно сдвинуть вместе, присесть на корточки и наклониться вперед, отведя руки как можно дальше назад и вверх. Замереть и сделать взмах вперёд руками, одновременно присев на пятки. Затем руки положить на бедра.
Прикрепления: 6151602.jpg(43Kb)


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:38
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:28 | Сообщение # 5
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Шаманские ритуалы. О ритмах шаманского бубна




Ритмы, под которые происходит шаманское камлание, считаются священными. Основных ритмов восемь. Они согласуются с восемью чокырами человека. При записи ритмы обозначают точками, которые располагаются снизу вверх. Одной точкой обозначается одиночный удар, а двумя точками - два быстрых удара. Ритмы имеют свой смысл и предназначение. 

Ритм Змеи. Три медленных удара. Этот ритм используется для первого камлания, чтобы обрести решимость и накопить внутренние силы. 

Ритм Оленя. Два медленных и два быстрых удара. Используется ритм Оленя для разделения, разобщения чего-либо. 

Ритм Черепахи. Один удар, два быстрых удара, один удар. Ритм используется для примирения и созидательных процессов. 

Ритм Быка. Один удар и четыре быстрых. Этот ритм используется для защиты и накапливания физической силы. 

Ритм Цапли. Два быстрых и два медленных. Ритм используется для преодоления трудностей и в любовных делах. 

Ритм Паука. Два быстрых, одиночный и ещё раз повторяются два быстрых удара. Ритм используется для помощи в спорном вопросе, создания и накопления положительной энергии, очищения. 

Ритм Медведя. Четыре быстрых, одиночный удар. Применяется для медитации и защиты от окружающих. 

Ритм Тигра. Шесть быстрых ударов. Применяется с целью отдать накопленные силы другому человеку, а также для самореализации и обретения могущества. 

Подробнее о каждом ритме и сам ритм в семи аудио записях под текстом. У кого не видно или не воспроизводится - немного подождите, необходимо время для загрузки. 

При воспроизведении ритмов используется следующая техника: удар в бубен сначала производится в нижней части, потом в центре и затем в верхней части.
Прикрепления: 2389339.jpg(230Kb)


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:28 | Сообщение # 6
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline



                                                                Шаманские практики

- это комплекс специальных техник и методик из древней шаманской традиции, в которых измененное состояние сознания используется для обретения силы, оздоровления, развития, изучения и расширения психических возможностей.
В методиках, которые здесь приведены – основы шаманского мировоззрения и техники,
направленные на осознанное обретение связи с духом-хранителем, источником жизненной силы, и целительские навыки, используемые в шаманских ритуалах.
Эти методики позволяют обогатить представление о мире, восстановить связь со своим подсознанием и сверхсознанием, увеличить жизненную силу, обрести внутреннюю защиту, раскрыть творческий потенциал. Шаманские практики могут также стать началом пути исследования своего внутреннего мира.
Что касается рецепта, то здесь приведен рецепт именно щадящий и не вызывающий привыкания и сильного и отрицательного воздействия на нервную систему человека, который не несет серьезной опасности.
Напоминаю своим аппонентам, что УЧЕНИЕ ИСТИННОГО ШАМАНИЗМА скрываось у нас на протяжении нескольких десятилетий. Многие шаманы, именно , нашей страны: Эвенки, Хакасы,Ненцы и др. имеют не смотря на объединяющую тематику шаманизма, свои индивидуальные подходы в шаманизме. 
                                            http://www.liveinternet.ru/users/showtek/post234404894/ 


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:18
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:35 | Сообщение # 7
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline


Шаманизм – один из первых контактов человека с миром живой природы, первая возможность взаимодействия и управления реальностью. Методы и техники шаманских практик одинаковы независимо от того, где они возникли, - на севере (у эскимосов), у американских индейцев, у аборигенов Австралии или в Тибете. У всех народов одни и те же подходы к способам восстановления утраченной связи человека с живой природой. Отголоски и сходства с шаманизмом можно найти в любой традиции, возникшей позднее. Шаманы были первопроходцами, исследовавшими другие миры и состояния, накапливая знания и опыт. Шаманизм можно считать фундаментальной основой всех традиционных систем оздоровления и развития, это то самое слово, которое было в начале.
Шаманский Бубен


Бубен - это душа шамана, источник могущества и силы. Его звук приносит выздоровление, очищает организм от негативных вторжений, даёт спокойствие и уверенность. Согласно шаманизму, в человеческом теле имеются восемь энергетических центров (чокыров), отвечающих за распределение жизненной силы, и пара Врат, соединяющих человека с сила.ми Неба и Земли. Гнев, страсть, зависть, гордыня, жадность" и другие разрушительные факторы нарушают работу силовых центров, вследствие чего возникают болезни. Каждому центру соответствует строго определен¬ный ритм бубна, который пробивает энергетический застой и раскрывает сознание. 





Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:39
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:36 | Сообщение # 8
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
 
Этот фильм был признан лучшим из "репортажных фильмов" Центром по изучению шаманизма и иных традиционных верований и практик при Институте этнологии и антропологии РАН, где он демонстрировался на одном из конгрессов, посвященных традиционному шаманизму народов Сибири. 
                               
                                                                                                                                                                                                                                         СПРАВКА



Шаманизм. Что скрывается за этим словом? На самом деле ничего страшного, пугающего и темного.
Шаманизм - одна из наиболее древних энергетических, психологических и медицинских практик человечества. Почти каждая культура сохранила в себе те или иные черты, которые принято считать типичными для шаманизма. И какие бы ярлыки не навешивали на него представители "официальных" религиозных течений, шаманизм по праву является прародителем любой, ныне существующей религии. Кроме того, любой современный религиозный обряд в той или иной степени уходит своими корнями в техники древних племенных шаманов.
Кто такой шаман? По поводу этого вопроса нет сколько-нибудь заметного единства мнений. Действительно, "практически каждый ученый имеет свою собственную точку зрения на то, что составляет суть шаманизма".
Слово "Шаман", как предполагается, происходит из языка тунгусов (Сибирь). Применительно к человеку, его можно приблизительно истолковать как "Преобразователь Энергии" или "Тот, кто ходит между Мирами".
Шаманизм не имеет отношения к различным системам совершенствования тела и духа, которые обусловлены конкретной методой и требуют следовать строгому дисциплинарному кодексу. Он не является Религией или Философией в их современном понимании. В нем нет строгих доктрин, в которые нужно слепо верить, нет неоспоримых Духовных Лидеров, нет строгой иерархии и слепого повиновения. Это, скорее, гармоничное сочетание интуитивных и логических озарений, базирующихся на личном опыте человека, познающего мир. Различие между Шаманом и религиозным человеком в том, что понятие Истины у человека Религии основано на Вере в слова или авторитет Проповедника и зависит от интерпретации этих слов. Понятие Истины у Шамана основано на личном исследовательском опыте и конкретных результатах его деятельности. Религиозный человек верит в существование Божественных Миров за пределами физического бытия и надеется на будущую жизнь в одном из них. Шаман просто знает о существовании других миров за гранью физической реальности и использует свою способность взаимодействовать с ними для решения практических задач повседневной жизни.
Почему о Шаманизме так мало известно? Одна из причин заключается в том, что шаманские практики и учения на протяжении веков подавлялись религиозной нетерпимостью. Другая причина - это доходящий до абсурда, фанатизм многих научных деятелей, не имеющих личного опыта шаманских практик и, как следствие поверхностно интерпретирующих любые действия шамана. Поэтому неудивительно, что с подачи Фрейда (психоанализ долгое время был доминирующей школой в западной психологии) любые изменённые состояния сознания могут быть расценены в лучшем случае, как защитные механизмы человеческой психики, в худшем - как серьезная психопатология, т.е. любой мистический опыт вполне может диагностироваться как "невротическая регрессия к единству с грудью", а Просветление - трактоваться как "регрессия к внутриутробным стадиям".
Но, не смотря на такой прессинг, шаманские традиции живы и продолжают развиваться и совершенствоваться. И это не удивительно. Изучение и применение шаманских практик всегда ведет к расширению границ восприятия физической реальности, что, в свою очередь, позволяет увидеть и познать все те невидимые силы, которые оказывают влияние на любые события вашей повседневной жизни. А это, в свою очередь, незамедлительно и наиболее благотворно сказывается на конечных результатах любых ваших действий
. 
                               http://www.liveinternet.ru/users/showtek/post234404894/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:21
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:44 | Сообщение # 9
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Шаманская техника возвращения энергии



Это пересказ автором беседы с одним шаманом, которому она была свидетельницей. Он рассказывал о технике возвращения потерянной энергии. Написано от его лица, так удобнее, но это ни в коем случае не цитирование.
Ты тянешься к людям потому, что тебе не хватает энергии. На самом деле, тебе не нужна их энергия. Ты в них ищешь свою энергию. Но обращаешься не по адресу. Тебе нужна твоя собственная энергия, которую можно найти на складе прошлого.
Мы оставляем массу энергии в прошлом и будущем, а в настоящем становимся слабее.
Когда мы предвкушаем какое-то событие, сильно желаем чего-то, то отправляем в будущее свою энергию.
Когда событие происходит, мы испытываем радость - это из-за того, что в этот момент мы встречаемся со своей энергией, отправленной в будущее. Но потом радость проходит, энергия потрачена, и она опять не с нами, а остается в прошлом.
Так что это самый плохой вариант: вы сами лишаете себя этого запаса энергии еще до того, как событие произошло.
Если уж вы желаете чего- то, то лучше вложить энергию в намерение и действия по достижению цели, чем в желание и мечты. Кроме этого, вы много энергии оставляете в текучке жизни из-за своих переживаний.


                             http://www.liveinternet.ru/users/showtek/post234404894/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 11:48
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:48 | Сообщение # 10
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Упражнение. Как достать свою энергию из прошлого



Ложитесь, расслабляетесь и ищете в себе зону дискомфорта. Это может быть дискомфорт в теле, в эмоциях, какая-то тяжесть, боль, неудобство.
Затем вы спрашиваете, какое событие или цепочка событий соответствуют этому дискомфорту, и переноситесь в памяти в то место, где оно происходило, но в настоящем времени. Т.е. вы попадаете в настоящем времени в то место, где в прошлом происходило нужное событие.
Если тот дом( комната) разрушены, ваша энергия будет на деревьях, камнях, ограде и т.д., находящихся в том месте.
Далее вы идете по этому месту. Вас не интересуют люди, вещи, которые там находятся, вы не пытаетесь вспоминать, а ищете глазами свою энергию. Это будет что-то заброшенное, забытое, но ваше. Оно может быть в виде облачков, паутины, сухих пучков травы или листьев. Вы собираете все это, складываете в комок, кладете себе на солнечное сплетение и вдыхаете в себя.
Или другой вариант: берете чашу определенной формы, складываете в нее все эти вещи. Форма чаши помогает сделать энергию качественной. Затем вы ее выпиваете из чаши. Форму чаши вы должны найти для себя сами в cвоей медитациии.
Когда вы видите сгусток своей энергии, то можете посмотреть, какое конкретно событие, какие эмоции в нем содержатся.
После того, как вы употребите эту энергию (вдохнете, выпьете), это событие потеряет для вас эмоциональную насыщенность, станет безразличным, и его можно забросить на склад истории. Но подъем вы ощущаете не сразу, а через несколько дней, когда энергия ассимилируется в вас. Тогда вы ощутите реальный прилив сил.
Этой техникой мы не разрушаем связи между событиями, т.е. цепочка событий остается на месте, но она уже лишена энергии.

Источник http://integrity.org.ru/show.php?p=en_return_sh


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 11:49
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:50 | Сообщение # 11
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
ПРАКТИКА ВОРГОВАНИЯ - ГОРЛОВОГО ПЕНИЯ



ГОРЛОВОЕ ПЕНИЕ
Особый вид пения, когда извлекается два звука одновременно: сверхнизкий бас (опора) и сверхвысокий свист (обертон). Горловое пение происходит из древнего вида человеческой речи, основанного на гласных звуках. После формирования голосовых связок и появления согласных звуков обертональная речь вышла из употребления и сохранилась шаманами как средство общения с потусторонними силами. В нашем курсе: практика трансового горлового дыхания (питчъенъын, чангаа); становление голосовой опоры; тибетское горловое пение; течение энергии в теле при звукоизвлечении обертона; тувинские стили пения (хоомей, сыгыт).
При помощи воргования вы научитесь находить причины неудач, болезней - своих и ваших близких. Находить будущее горе, потери, отправляя их обратно к их источнику. Вы научитесь возвращать людям счастье, удачу.
Сядьте в удобную позу с прямым позвоночником, дыхание ровное, глубокое. Концентрируйтесь в области горла и, слегка откинув голову назад, почувствуйте свою горловую связку. Этот центр является приемником всего, что существует в мире загадочном, непознанном. При ворговании этот центр является основой воспроизведения особого звука, особого горлового пения. Когда вы будете воспроизводить этот горловой звук, то выдох замедляется, и все магические звуки произносятся на выдохе. Продолжая ворговать, смотрите на свой внутренний экран, почувствуйте, как начинает оживать пульсация. Волна усиливается, она открывает вам пространство, которое тянется в бесконечность, запомните это ощущение. В этом пространстве вы можете путешествовать по различным мирам вместе со своим Духом-покровителем, ведущим вас по пути совершенства, вспомните ваши сокровенные желания, увидьте, как они воплощаются в тонком плане. Не забудьте после окончания практики поблагодарить вашего Духа-помощника. 
                       http://www.liveinternet.ru/users/showtek/post234404894/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 11:51
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:54 | Сообщение # 12
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
ШАМАНСКАЯ ПРАКТИКА "КУВЫРОК''



Вы можете делать эту практику, если заметили слишком явное влияние своих рефлексов на выполнение других занятий. Например, вы не можете даже приступить к любым практикам, настолько сильно вас отвлекают избыточно сильные переживания.
В течение некоторого времени, порядка нескольких дней – от трех до четырнадцати, выполняйте следующее. Каждый раз, когда почувствуете, что вовлекаетесь в бессмысленное неконструктивное переживание – спор, самооправдание, осуждение и т.п. – перекувыркнитесь. Если нет для этого возможности, обернитесь вокруг себя, например, три раза. Это надо сделать сразу, как вы поймали себя на том, что являетесь участником подобного процесса, а не «как-нибудь потом».
Если у вас весь день не было такой возможности, выполните эту практику, когда придете домой. И лучше делать ее не как самостоятельную, а как вспомогательную практику для других.


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 11:59
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 11:54 | Сообщение # 13
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
ШАМАНСКАЯ ПРАКТИКА "МОЛЧАНИЕ"



Практику «Молчание» можно выполнять в разном режиме. Например, непрерывно молчите в течение целых суток. Или по два часа каждый день, в течение недели. Можете выбрать какой-то другой режим самостоятельно. Кроме всего прочего, эта практика поможет вам более осознанно относиться к своим словам и лучше понимать слова других людей.

***********************************


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 11:59
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:10 | Сообщение # 14
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Наркотические алкалоиды мухомора,дозировка



Приведенная цитата дает довольно точное описание наркотического состояния, вызванного приемом алкалоидов мухомора, самых распространенных растительных наркотиков Сибири. В состав красного мухомора входят два алкалоида - мускарин и микоатропин. Наиболее сильнодействующим является первый, он относится к очень сильным ядам. Употребление человеком одновременно 5 мг может вызвать самые тяжелые последствия, вплоть до летального исхода. Как и другие мухоморные алкалоиды, его можно использовать в качестве стимулирующего средства только в небольших дозах, не являющихся токсичными. Однако мускарин не вызывает галлюциногенного эффекта, предполагают, что на мозг действует микоатропин (грибной атропин или мускаридин), хотя опыты на человеке с микоатропином не проводиолись. В любом случае потребление мухоморов, содержащих мускарин, крайне опасно, нужно очень точно рассчитывать дозировку.
Народы Сибири, судя по приведенным выше примерам, достаточно хорошо знали среднюю дозу мухоморов: три гриба. Но размер мухоморной дозы обычно варьировалась в зависимости от общего физического состояния человека, опыта употребления мухоморов, интервала между приемами. Молодежь употребляла грибы в небольших количествах, постепенно доза увеличивалась, интервал между приемами сокращался, повторить наркотическое опьянение сразу после сна можно было самой малой дозой.
Как действует мухомор? Мухоморное опьянение
Описывается три стадии мухоморного опьянения у чукчей, которые могли наступать по отдельности или последовательно в течение одного приема. На первой стадии, характерной для молодых, наступает приятное возбуждение, беспричинная шумная веселость, развивается ловкость и физическая сила. На второй стадии появляются галлюциногенные эффекты, люди слышат голоса, видят духов, вся окружающая реальность для них приобретает иное измерение, предметы кажутся непомерно большими, но они все еще осознают себя и нормально реагируют на привычные бытовые явления, могут осмысленно отвечать на вопросы. Третья стадия самая тяжелая: мухоморный человек входит в состояние измененного сознания, он полностью теряет связь с окружающей реальностью, находится в иллюзорном мире духов и под их властью, но он долгое время активен, передвигается и говорит, после чего наступает тяжелый наркотический сон.
Приведенные выше описания частично связаны с шаманскими традициями. Здесь же речь идет скорее о бытовой мухоморной наркомании. Как и все наркотические вещества, мухоморы вызывали наркотическую интоксикацию, от приема внутрь возникала зависимость организма от их алкалоидов. Привычка к мухоморам была очень сильной, при отсутствии грибов любители пили собственную мочу, или мочу недавно наевшегося мухоморов человека, в некоторых случаях даже мочу оленей, пасущихся в грибных местах. Мускарин и микоатропин почти не расщепляются в организме и выводятся из него в растворенном виде, поэтому моча оставалась практически столь же психотропной, как и сами грибы. Об этом сибирские народы очень хорошо осведомлены. Видимо, их знания о свойствах мухоморов появились в результате пищевых экспериментов и развивались в соответствии с практическим опытом их употребления.

***********************************
 
                                http://www.liveinternet.ru/users/showtek/post234404894/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:12
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:12 | Сообщение # 15
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
"ОЧИЩЕНИЕ ВОДОЙ" - шаманская практика



Эта практика наиболее подходит в новолуние и на убывающей луне. Практика направлена на очищение восприятия и основана на магических свойствах воды – уносить. Вы можете позволить унести воде все ненужное. Вода должна быть приготовлена особым образом, с намерением.
Выполните как медитацию смывание водой с глаз того, что они видели то, что не должны были видеть. С ушей – того, что они слышали то, что не должны были слышать, прополощите рот – вы могли говорить то, что не должны были, с головы – мысли, которые вы думали, а они были неправильными. «Неправильным» и «не тем» здесь называется то восприятие, которое не позволяет вам видеть чистую природу всего. Силу практике придает ваше чистое намерение и искреннее желание «быть чистым».

***********************************


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:13
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:14 | Сообщение # 16
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
ШАМАНСКАЯ ПРАКТИКА "ПУНКТУАЛЬНОСТЬ''



Выберите какое-то действие (неважно, какое) и делайте его каждый день в одно и то же время в течение, например, недели.
Обычно люди встают на работу или по другим социальным делам в одно и то же время, выполняя неведомую программу, со временем приучая себя к внешней дисциплине. Выполняя эту практику, вы сможете увидеть, что будет, если тот, кто отдает приказ на выполнение действия в точный срок – вы сам.
Опишу один из вариантов. Просыпайтесь по будильнику, скажем, за два часа до обычного времени подъема. «Никуда не торопясь», выполните какую-нибудь практику, или просто приготовьте себе чай особого состава.
Практика направлена не на то, чтобы заставить себя проснуться раньше для какой-то другой, необычной работы. Она для того, чтобы самому побыть тем, кто устанавливает время подъема. Не вас принуждают внешние обстоятельства, а вы сами добровольно на это пошли. Проведите это время медитативно, смакуя каждую минуту, которую вам не надо бежать на работу.
Если это какое-то другое действие, которое вы решили выполнять днем – например, вытереть везде пыль, даже если пыли немного, вытирайте ее тщательно, как будто это очень важное дело.
Речь не идет о том, что вы должны почувствовать себя полным хозяином своей судьбы. Вы должны почувствовать себя в роли отдающего приказы - делать или не делать все, что угодно. И не имеет значения, для начала, каков смысл ваших действий. Ведь человек часто не может понять и смысл того, что происходит вокруг помимо его выбора. И, тем не менее, вынужден действовать, соблюдая социальные правила.
Возможно, в результате такой практики у вас произойдет переоценка многих повседневных дел, их важности и ценности для вас. Что ж?! Поработайте со своими открытиями осознанно, под свою ответственность.

http://www.liveinternet.ru/users/showtek/post234404894/  
***********************************


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:24
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:22 | Сообщение # 17
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Самые простейшие шаманские методики
(Тэнгерианство).




Шаманисты верят и знают, что живут в мире, где во всём есть свой дух. Духи есть у каждой горы, скалы, мыса, леса, озера, реки, ручья, источника, в каждом дереве... и, конечно, в каждом доме...
Когда готовите кушать, помните о своём домовом духе. Духов дома почитают и в знак почтения первую ложку кушанья отдают ему. Обычно, просто ложку еды выкладывают на край плиты, но, в целях гигиены можно на плите держать маленькую пиалу для таких целей. Сварили кушать и с благодарностью положите первую ложку духу дома. В это время можно своими словами выразить ему свою благодарность или просьбу.
Когда посещаете места Силы, то в знак благодарности повесьте на ветвях самого красивого и сильного дерева ленточку. Цвет ленты зависит от цели обряда, от ранга духов, которым хотите посвятить внимание. Голубая лента- цвет неба, цвет Богов, живущих на небе. Зеленая лента посвящается обычно духам леса. Жёлтая- духам огня. Красная- духам огня или духам подземного царства. Оранжевые ленты применяют шаманисты, исповедуюшие буддизм, хотя тоже может рассматриваться, как цвет духов огня.
Как повязывать ленты. Это особое действо тоже творится не абы как, а в соответствии с древними правилами.
Прежде всего, если позволяют условия, нужно развести костёр, в который бросить горсточку сушеного чабреца, коры пихты или лиственицы. Затем над этим огнём с дымом очищающих трав по часовой стрелке трижды проносятся ленты и все съестные припасы, которые принесены для обряда. После этого также очищаются руки пришедших, ноги, дымом от костра умываются для очищения.
Ленты повязываются следующим образом: при повязывании, все действия делаются строго по часовой стрелке, т.е. перекинули через ветку ленты по часовой стрелке, затем узел завязывам так, чтобы концы ленты двигались тоже строго по часовой стрелке, затем также завязывается второй узел.
После этого принято на месте оставить медную монету, которую принято приложить ко лбу, а затем положить под ствол дерева. Также можно бросить горсть риса, что является символом благословения всех поколений рода. Можно поделиться с духами принесенным с собой молоком. Сейчас иногда для этих целей используется водка, но старые шаманы говорят, что правильней всё же делать молоком. Жертва молоком делается следующим образом: наливается полный стакан молока, возносятся благодарности и просьбы духам, затем часть стакана отливается тут же на землю, затем "пригубляют" из этого стакана мужчины, затем дети и потом женщины. Остатки жидкости тоже выливаются на землю. Очень важное условие: молоко и стакан должны быть очищены на огне.
После окончания ритуала, принято сложить ладони, поднести их ко лбу, что символизирует, что Вы сознанием находитесь с Богом; затем поднести ко рту, и сделать небольшой выдох в щель между ладоней, что символизирует, что и на словах Вы несете истину небес; и затем ладони подносятся к сердцу, что символизирует, что Бог есть в Вашем сердце. Обряд почитания духов Места Силы окончен.
Перед дальней дорогой принято смазывать губы молоком или водкой. И так делается на каждом большом перекрестке- этот обряд называется "бурхан". Во время этого обряда принято макнуть в жидкость безымянный палец и с него капнуть на землю или на стол, где находитесь в знак жертвы духам этого места. Затем снова макается безымянный палец в жидкость и капля отправляется в сторону- знак жертвы духам далёких земель, и затем каплю таким же образом отправляют вверх- в знак жертвы духам небес. И только затем можно пригубить жидкость или смазать безымянным пальцем губы. Есть краткий вариант- трижды коснуться смоченным пальцем своей груди (чуть ниже места, где начинается шея), женщины делают столько прикосновений, сколько у неё детей, плюс одно касание за себя.
http://www.liveinternet.ru/users/showtek/post234404894/ 
***********************************


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:24
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:26 | Сообщение # 18
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
ДУХИ БОЛЕЗНЕЙ



От авторов. А.Шумин - иглорефлексотерапевт, психотерапевт, С.Сляднев – естествоиспытатель. Мы работаем в практическом здравоохранении города Москвы. Кроме этого, занимаемся психоэзотерикой, иглорефлексотерапией, исследуем народные методы лечения и разрабатываем новые, изучаем шаманизм, исследуем причинно-следственную связь в жизни человека, пишем статьи и рассказы на основе своих опытов и наблюдений. Работаем в Москве. Изучение народных методов лечения - наше хобби.
За десяток лет совместных исследований мы провели множество опытов, которые в большинстве своем давали положительные результаты. Поначалу это нас шокировало, потом мы привыкали и двигались дальше.
Несколько лет назад мы начали записывать всё, что делали раньше. Наше окружение по-разному воспринимало нас: называло колдунами, целителями, шаманами и даже просто ненормальными.
Больше всего наше направление схоже с шаманизмом. Хотя, к этому направлению мы добавляли элементы иглорефлексотерапии, психоанализа, древние славянские методы и элементы современной медицины. Так, один из наших методов заключен в лечении (или диагностике причин) заболеваний по отпечатку ладони. Человеку достаточно положить на лист ладонь, обвести ее карандашом и отдать нам (это можно делать по почте!). Можно таким образом определять и, если позволяют условия, лечить заболевание (ну, во всяком случае, хоть дать рекомендации). Причем, определять и лечить заболевание можно не только в настоящий момент, но и на любом этапе прожитой жизни!
Другой метод – это, мы бы назвали, «эзотерический психоанализ». Здесь разбираются этапы жизни человека, и вырабатывается наиболее оптимальная, энергосберегающая ее тактика на будущее. Кроме этого, мы (не побоимся этого слова) открыли возможность для человека расширить свой духовный мир. Нет, мы не заставляем читать классиков или ходить в концертные залы. С помощью системы под нашим руководством человек расширяет границы своей сущности!
Занимались мы и составлением графиков будущего или прошлого, их анализа для каждого, характером взаимодействия двух супругов или целой семьи. По этим графикам можно проследить, кто какую позицию занимает в семье, узнать, почему один из супругов постоянно болеет или его преследуют неудачи. Даем рекомендации для корректировки ситуаций.
Мы стараемся двигаться только в направлении Любви и Добра, хотя на определенном этапе мы имели несчастье открыть просто ужасные возможности человеческой психики, но через некоторое время полностью уверовали в то, что настоящая Сила Человека скрыта в его способности ЛЮБИТЬ и стремиться только к хорошему и светлому.
Мы очень рады с Вашей помощью передать хоть часть наших открытий людям. Спасибо!



Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:27
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:29 | Сообщение # 19
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Духи-заболевания



Что такое заболевание? Откуда оно возникает и как передается? В общепризнанной медицине нет сомнений по этому поводу. Но как отнестись к древним традициям, пережившим тысячелетия? Давайте в качестве примера рассмотрим шаманизм. В наше время многие пытаются воспользоваться древними практиками. Иногда это получается. Видимо поэтому шаманизм и в наши дни привлекает внимание.
Основная работа шамана заключена в общении с Духами. Шаман изгоняет Духи-заболевания своими силами или с помощью Духов-помощников. По определению шаманов, Духи - это сильные и высокоразвитые создания. Каждая болезнь является своеобразной личностью со своими стремлениями и желаниями. Заболевание проникает в человека из-за неправильного общения с людьми, животными или растениями.
Часто во время лечения шаман собирает вокруг себя много «зрителей». Это делается для усиления эффекта. Важно, чтобы зрители были спокойными и не разговаривали. Больной может находиться в любом удобном положении, но чаще лежа. Перед началом лечения шаман готовит трещотку, табачные ловушки.
Табачные ловушки представляют собой маленькие мешочки с табаком. Если лечение проходит в помещении, то шаман зажигает свечи. Живой огонь, на какое-то время парализует болезнетворных Духов. Приглушенное, ровное, теплое освещение помогает сосредоточиться и погрузиться в больного. Созданная свечой атмосфера словно создает энергетический каркас в помещении: различные шумы становятся глухие, добавляется ощущение тепла, и шаман вместе с пациентом входит в транс.
Помещение, в котором проводится сеанс, окуривается кусочком коры. Войдя в состояние транса, шаман подходит к лежащему больному и осматривает его. В трансе шаман легко обнаруживает место, где прячется Дух болезни.
После его обнаружения он кладет на это место табачную ловушку. Если Дух болезни не заходит в ловушку самостоятельно, он загоняет его, тряся трещоткой. Как только Дух заболевания зашел в ловушку, шаман убирает ее, а затем закапывает.
В своей работе шаман старается использовать Духов-помощников, так как. Дух-заболевание может оказать сопротивление. Дух-помощник сделает за шамана всё и полностью защитит его от вторжения болезней. Как говорят шаманы, Дух-болезнь можно определить по его внешнему виду и соотнести с нашими привычными определениями заболеваний.
Дух гриппа, например, выглядит как простой червяк. Склизкий, жирный, малоподвижный. Казалось бы, справиться с ними легко, но не тут то было! Попадается один или два, но большинство спрятались и ждут, когда шаман уйдет. После того, как он удалил первую партию, необходимо вновь погружаться и брать снова и снова, пока никого не останется. Если он сделал всё правильно, то в тот момент, когда удалена основная часть, у больного спадает температура, он становится мокрым и сразу же засыпает. Дух инсульта мозга похож на змею. Если больной давно не встает - то надо быть очень сильным шаманом, чтобы его вылечить. Но если начать лечить больного на самом раннем этапе, когда Дух инсульта еще достаточно маленький, то есть хороший шанс остановить или задержать развитие заболевания. Змея, как правило, отдыхает в парализованной половине тела. Если начать за ней охотиться, то она начинает метаться по всему телу больного. Она попадает в организм очень и очень рано, когда никаких клинических симптомов этого заболевания не наблюдается.
Дух депрессии выглядит как маленькая черепашка. Она малоподвижная, панцирь выглядит хрящевым и тонким, под которым находится тщедушное тельце. Вероятно, с развитием депрессии черепашка растет и может достигать больших размеров. В этом случае это будет уже тяжелое психическое заболевание.
Дух ишиаса выглядит как кролик. Обыкновенный кролик, который вырыл нору в больной ноге и спокойно «носит туда травку крольчихе с крольчатами».
Вылечить такого больного непросто. Вроде бы стало легче больному, но через некоторое время - болезнь вновь обостряется. Или не всех «крольчат» убрали или в организме больного есть другие ходы и норы, где прячутся эти «животные».
Чаще всего болеют ишиасом охотники или их близкие.
Дух псориаза это – «рыбы». «Существа» в виде рыб вызывают длительно текущие, практически неизлечимые заболевания. Очень сложно искать эти создания. Чтобы с ними бороться, необходимы Духи-помощники, которые могут жить и работать в воде. В поджелудочной железе при явлениях панкреатита можно найти больших «ящеров-варанов», которые издают звуки, похожие на вздохи. Эту громадину сдвинуть с места невозможно. Своими вздохами она как бы говорит: зря стараешься. Она права лишь тогда, когда у шамана нет подходящего Духа-помощника.
Хроническое заболевание - это сожительство многих видов Духов-болезней. Так, при хроническом тонзиллите (в результате частых ангин) можно обнаружить до 10 разных сущностей, а при острой ангине - только возбудителей в виде «водяных жуков». Согласитесь, что нашей современной медицине бороться с заболеванием, которое приобрело хроническое течение, очень и очень сложно.
Да и шаманам работать с ними непросто. Очень тяжелое заболевание - онкологическое. Шаман видит его, как краба. Выгнать его из человека практически невозможно.
Работать без Духов - помощников шаману очень тяжело. Духи-помощники могут выглядеть как животные, птицы, насекомые или пресмыкающиеся. В зависимости от того, как они выглядят, можно предположить какой у них характер и какие повадки.


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:30
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:30 | Сообщение # 20
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
ДУХИ-ПОМОЩНИКИ



Духов - помощников добывают во время путешествий. Шаман чувствует тот момент, когда необходимо идти на их поиск. Духи, добытые шаманом, - замечательные существа. Очень важно знать имена Духов. Эти имена нельзя никому говорить, записывать тоже не следует. При лечении больных, когда участвуют Духи-помощники, шаман хорошо видит, как болезни убегают из больного. Духи могут защищать шамана от кого угодно и где угодно. Расстояние для них не имеет никакого значения. Шаману необходимо держать свои эмоции под контролем, чтобы ненароком не направить своих Духов против кого-нибудь. Если шаман ведет себя недостойно, то Духи отворачиваются от него и перестают ему помогать. Шаман должен логически обосновать перед самим собой каждое свое действие, перед тем, как его совершить. Тем самым, он как бы советуется со своими Духами. Если шаман убедил Духов, то всё пройдет успешно. Духи шамана - самые замечательные и преданные создания на свете. Лечение без Духов-помощников - очень опасное занятие. Но эту стадию, необходимо пройти каждому настоящему шаману, иначе он не оценит и не узнает какова на самом деле сила Духов.
Люди и Духи могут жить в одном мире. Мы можем общаться с ними. У Духов имеется четкая иерархия. Человек часто меняется под давлением и воздействием обстоятельств, а Дух – постоянен: ничто не изменит его суть.
Духи также могут общаться между собой. Человек - это поле борьбы для Духов. Дух использует энергетическую составляющую человека для проявления себя в материи. С помощью Духа определенной направленности шаман может послать свою силу точно в цель. При этом энергия не рассеивается, а вся идет на выполнение определенной задачи.
Часто для лечения шаманы обзаводятся Духами деревьев. У каждого конкретного дерева существует свой Дух. Шаманам, которые не занимаются терапией, эти Духи вряд ли понадобятся. На поиски шаман отправляется в лес. Перед тем, как зайти в него, шаман приветствует лес, рассказывает о цели своего путешествия и просит помочь. После этого он входит, и ноги как бы сами ведут его к цели. В начале пути не удается остановить поток мыслей. Постепенно, шаг за шагом, он превращается в ручеек. Потом наступает момент потери ориентации во времени и даже в месте. Шаман как бы ступает в пустоту. За эти мгновения, шаман и встречает нужного Духа. Иногда шаману даже удается поиграть с ним. Теперь Дух останется в сердце шамана и будет всегда ему помогать.
Шаман может лечить человека, воздействуя на его Духа-хранителя, который есть у каждого человека. Это очень опасное занятие для шамана. Эта терапия проводиться только в исключительных случаях, когда больной находится на краю жизни. После такой отдачи - больной сразу же идет на поправку. Делается это в полной тишине, наедине с больным. Шаман погружается в транс и обнаруживает Духа-хранителя больного. Обычно появляется какое-нибудь очень худое, полуживое «создание». С помощью своих Духов-помощников он накачивает это «создание» энергией. Если сделано всё правильно, то полуживой Дух-Хранитель больного начинает расти и крепнуть и, в конце концов, становится просто огромным. Пациент после такого лечения чувствует резкий прилив сил. У него сразу же проходят затянувшиеся болезненные состояния, повышается иммунитет, он чувствует бодрость и оптимизм.
В заключение хочется сказать: уважаемые читатели, отнеситесь к изложенному серьезно, хотя по телевидению и в прессе утверждают, что шаманизм исчез, и последний шаман давно умер. Не верьте, это совсем не так! И через тысячу лет найдутся люди, которые не побоятся сразиться с болезнями древним, испытанным оружием.
http://www.sunhome.ru/magic/11670/p2





Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:31
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:32 | Сообщение # 21
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Шаманские практики в современном мире


Шаманизм является древнейшей системой знаний о себе и мире. Его следы присутствуют во всех существующих религиозных и философско-мистических направлениях, в том числе современных. Не смотря на десять тысяч лет своей истории, шаманизм не потерял актуальности и на сегодняшний день. Шаманские практики применяются во многих прогрессивных направлениях, особенно в психологии и психиатрии. «По сути, человек не способен увидеть, услышать, воспринять то, что слишком явно выходит за рамки его представлений о действительности, -- пишет профессор психиатрии Рик Страссман (Нью-Мексико). -- Вот почему так важно духовное (религиозное, шаманское) обучение -- именно оно позволит нам разобраться в море неожиданной и даже пугающей информации... С развитием нашего понимания нематериальных пространств будет совершенствоваться и понимание физической материальной действительности. А это, без сомнения пойдет на благо всему человечеству. И главное тут -- действовать без страха и с оптимизмом».

Олард Эльвиль Диксон -- писатель, путешественник, исследователь шаманизма, автор более 20 книг по традиционным верованиям народов Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока, посвященный шаман, руководитель Общества исследователей протокультуры «Мезосознание α (альфа)», действительный член Организации тувинских шаманов Республики Тыва РФ «Дунгур» («Бубен», г. Кызыл), инициатор Объединения шаманских кланов Ворона и Малого Лебедя «Хохорэй-Кутх» (Москва-Ямал). Инициирован в сантерианский культ лукуми (йоруба) ориша Элеггуа в Templ religioso «Kole Mocha» («Дракон») на Кубе (Гавана). Преподаватель горлового пения и практик традиционного шаманизма. Художник-косторез, музыкант, поэт. Участник многих международных выставок, этнографических фестивалей, научных конференций и конгрессов.


О. Диксон. Шаманские практики. Веды РА. ЧАСТЬ 1. 6.06.2012
                                 

О. Диксон. Шаманские практики. Веды РА. ЧАСТЬ 2. 6.06.2012

                                                                                                                                                                                                                                                                                           http://meditation-reiki.org/forum/81-651-4


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:36
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:46 | Сообщение # 22
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Шаманские практики и неошаманизм

  • Каждый человек, мало-мальски углубившись в изучение шаманизма, сразу же сталкивается с достаточно странной его чертой. На протяжении тысячелетий (шаманизм существует по разным источникам 20 000 - 200 000 лет) эта религия (если шаманизм вообще можно считать религией) сохранялась почти неизменной. Современные шаманы Сибири, Южной и Северной Америк, Африки и Австралии обладают поразительным сходством ритуалов и миропонимания, как между собой, так и со своими предками - предшественниками.
  • Скорее всего, причина тут в том, что человеку, непосредственно и глубоко погруженному в мир природы и стихий, свойственно похожим образом воспринимать этот мир, и потому, возникнув однажды, шаманизм возникал на разных континентах, повторяя основные изгибы концепции устройства мира. Если религия хоть в какой-то мере отображает эволюцию человеческого сознания, то можно сказать, что шаманизм - детство человечества. Его можно считать не только первобытным культом, но и некой чертой, глубоко потаенной, но неистребимой в человеческой психике в целом. Спонтанность, творчество, создание историй и мифов, непосредственное открытое восприятие мира, интуиция, способность к прямому контакту и взаимодействию с миром невидимым, миром "духов" можно считать проявлениями этой потаенной черты. Именно стремлением вернуться к истокам, заглянуть в глубины своего сознания, вернуть что-то из утерянного человечеством за века, проведенные в бетонном прогрессе, можно объяснить тот факт, что во всем мире интерес к шаманизму растет.
  • Слово "шаман" пришло из языка Эвенков и означает "тот, кто знает". В мире шамана все - живое, все содержит не только видимую часть, но и невидимую. Мир шамана - это мир духов и чтобы получить доступ к этой части мира, шаман входит в особое состояние сознания по своей воле. Взаимодействие с этим миром осуществляется ради обретения исцеления, силы и знания, которые по завершению задачи приносятся в обычную реальность и используются на благо и в помощь себе и/или другим.

Как правило, шамана выбирали духи и посвящали духи. В большинстве традиций право и возможность быть шаманом передавалось по наследству. Т.е. духи как бы выбирали род, в котором и рождались избранные быть шаманами. Однако передача линии по наследству не являлась обязательной в некоторых других традициях. Например, у народов Крайнего Севера стать шаманом мог каждый - для этого достаточно было просто объявить себя шаманом, и потом уже окружающие сами разбирались, кто есть шаман, и титул этот закреплялся только самими людьми в сообществе. А в центральной Сибири шаманство передавалось исключительно в роду. И если духи и избирали кого-то не из рода шамана, он никогда не мог достичь силы традиционного шамана, и оставался как бы на более низких уровнях посвящения. В любом случае, только духи выбирают окончательно. 


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:55
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:50 | Сообщение # 23
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Одна из шаманских практик «kahi»: Лечение руками.


Гавайское целительство выделяет 8 центров человеческого тела: это ступни ног, кисти рук, макушка, грудина, пупок, лобковая кость. Кроме того, выделяют бедра и плечи - они образуют четыре угла нашего тела. В данной технике – ритуале целительства «kahi», предлагаемом С.К. Кингом, - все эти области являются "энергетическими центрами".Выполняя технику, мы кладем одну руку (не важно, какую) на энергетическую зону, а другую руку на участок, где локализовано напряжение, нанесена рана или ощущается боль. Желательно, чтобы энергетический центр был на удалении от источника дисгармонии, однако на той же стороне тела (спереди или сзади). Например, если болит голова, вторую руку можно положить на поясницу (если человек лежит на животе), кисть руки, или живот. Положив руки на нужные участки, вы концентрируете внимание на обеих руках одновременно и делаете несколько вдохов и выдохов (важно, чтобы ваши руки не перекрещивались). Выполняя kahi, вы не должны пытаться стать источником энергии или ее проводником. Просто удерживайте фокус внимания на обеих ладонях, большего не требуется. Для удержания внимания используется заклинание, основанное на семи принципах шаманства.
  • Первооснова заклинания полностью сохранена.
  • будь в полном сознании,
  • будь свободным,
  • будь сосредоточен-ным,
  • будь здесь,
  • будь любимым,
  • будь сильным,
  • будь здоровым.


Не стоит контролировать процесс лечения, или управлять потоком энергии силой своего сознания. Энергия сама знает, что делать, а тело само знает, как ему реагировать. Кроме того, kahi учит умению доверять. Пусть все идет своим путем. Я хочу предложить вариант. Он основан как раз на управлении процессом лечения. Впрочем, я не перебиваю поток, а просто концентрируюсь на нем - вхожу в такт. В некоторых случаях, по моему мнению, получается гораздо эффективней. Я представляю руки продолжением своего сердца - одним целым и дышу через него (и получается через руки), это помогает держать внимание одновременно на двух руках. При этом я не втягиваю и не вытягиваю энергию и т.п., а просто дышу. Естественно, для начала я бы посоветовал использовать метод описанный в книге. И только потом поэксперементировать с методом предложенными мною, что бы выяснить, что же для вас эффективнее.                               http://www.liveinternet.ru/users/4229900/post233972248/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:52
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:56 | Сообщение # 24
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Зеркала, колпаки и маски и их значение для шаманов                                                                                                                                                                                                                                                                                        
  • Зеркало
    У тунгусов северной Маньчжурии большое значение имеют медные зеркала. У разных племён такое зеркало имеет разное значение. Считается, что этот аксессуар китайско-маньчжурского происхождения. Зеркало называется "панапту", что означает "душа, дух", или точнее "душа-тень".Зеркало помогает шаману сосредоточиться, объединить духов или отразить человеческие потребности. То есть с помощью зеркала шаман видит мир гораздо шире. В отражении зеркала шаман видит душу умершего человека. А некоторые монгольские шаманы видят в нём белого коня шаманов, который символизирует полёт, экстаз, трансовое состояние во время камлания.
  • Колпак
    У самоедов важнейшей частью шаманского костюма является колпак. Шаманы считают, что огромная часть их силы скрыта именно в колпаках. Известны случаи, когда шаманы не надевали колпак, проводя сеанс по просьбе любопытных. Они объясняли это тем, что без колпака шаман лишён настоящей силы, поэтому ритуал был только пародией для развлечения присутствующих.В Западной Сибири колпак заменяют широкой лентой вокруг головы. На ленту подвешивают ящериц и других животных, прикрепляют много ленточек. Восточнее реки Кеть колпак делают в виде короны с оленьими рогами или в виде медвежьей головы, к которой прикрепляют кусочки шкуры с головы настоящего медведя...
                         http://melma.ru/ethnic/shamans/page/2/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 12:58
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 12:59 | Сообщение # 25
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Символика шаманской одежды

  • По наряду шаманов можно изучать их религиозную систему, так как костюм, в который облачается шаман, означает божественное присутствие, выраженное в космических символах.


У разных народов существуют разные традиции не только оформления ритуального костюма, но и облачения в него. Алтайские шаманы зимой одевают свой костюм на рубашку, а летом - на голое тело. Тунгусы в любое время года одевают шаманский наряд на голое тело. То же самое можно встретить и у других народов Арктики. Но у народов, расселяющихся на северо-востоке Сибири и у эскимосских племён вообще не существует шаманского наряда. У эскимосов, например, шаман обнажает торс и единственной одеждой на нём остаётся пояс. Скорее всего такая практически полная нагота связана с религиозными представлениями.Однако независимо от того есть шаманский наряд или его нет понятно одно: шаман не может выполнять свои функции, пока одет в будничную одежду. В том случае, если наряда нет, его заменяют бубен, пояс, шапка. Например, у шоров, чёрных татар и телеутов шаманского наряда нет, но они используют ткань для обматывания головы. Без этой ткани заниматься шаманством просто недопустимо.Наряд представляет собой микрокосмос, который отличается своими качествами от окружающего пространства обыденности. С одной стороны он представляет собой символическую систему, а с другой - наполнен разными духовными силами, духами, которые формировали собственное пространство в процессе посвящения. Шаман преодолевает мирское пространство и готовится войти в контакт с духами, когда одевает своё облачение. Такое приготовление становится прямым вхождением в духовный мир, потому что наряд одевается с использованием многочисленных традиционных церемоний, которые предваряют шаманский транс.Само получение, приобретение наряда сопровождается определёнными ритуалами. Шаман должен из своих снов узнать, где его будущий наряд. Найти его он должен сам. У бирарченов наряд по цене коня покупается у родственников умершего шамана. Наряд не может покинуть пределы рода. Он имеет отношение ко всему роду, который заботился о приобретении и сохранении облачения. Но гораздо важнее то, что шаманский наряд насыщен духами, и его нельзя носить тем, кто не может ими управлять. Вырвавшиеся на свободу, духи могут принести вред всему роду. Когда наряд изношен, его вешают в лесу на дереве, чтобы живущие в нём духи покинули его и поселились в новом наряде.У оседлых тунгусов наряд шамана после смерти хранится в его доме. При этом духи, которые населяют этот костюм, проявляют себя: костюм без видимых причин начинает вздрагивать и шевелиться. У тунгусов-кочевников наряд умершего шамана принято класть возле его гроба. В некоторых регионах считается, что наряд может утратить силу. Это определяют по таким признакам, как смерть больного при лечении с использованием костюма шамана.
  • Наряд сибирского шамана


 


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 13:02
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 13:02 | Сообщение # 26
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Шаманы Урала: кто они?



Побывав несколько лет назад на шаманском ритуале в черте родного города Екатеринбурга, я не стала приверженцем духовных практик, не изменила своего отношения к необъяснимому и даже не купила себе красивый антуражный бубен. Открытием для меня стало другое: шаманы – это не какие-то фольклорные существа, обитающие в лесной глуши. Это люди, которые зачастую живут среди нас и рядом с нами, выглядят, как мы, только им, возможно, доступно нечто большее, чем остальным.

Мысль такова: Шаманы на Урале существуют, и при помощи этого текста я лишь хочу проиллюстрировать данное утверждение, естественно, не претендуя на то, чтобы собрать в одном материале комментарии всех людей, которые занимаются этим «ремеслом».


Шаман – это мастер, как повар или кузнец

В день, когда я лично познакомилась с этим явлением (летом 2007 года на Уктусе, у здания бывшей детской спортивной школы «Химмашевец», где проходил ритуал), мне довелось познакомиться сразу с двумя шаманами. И пока один из них, шаман рода Тюнгур – Лычан Оюн, готовился к ритуалу «Дерево Мира», второй, Максим Лапа, шаман родом из Тувы, ввел меня в курс дела:

«Каждый человек есть шаман, но в силу некоторых обстоятельств одним это не нужно, потому что они находят себя в чем-то другом, в каком-то ином ремесле. Шаман – это тоже мастер, как повар, кузнец или врач. Но шаман отличается от них вот чем. Есть, например, пять видов действий, которые совершает каждый человек. Шаману этих пяти видов недостаточно для жизни, поэтому он совершает шесть видов действий, то есть делает то, что и все остальные, и еще одно. То, чему меня учил дед, до определенного момента мне не было нужно. Но я заболел, и мне потребовалось то самое «шестое действие» – шаманизм, чтобы исцелиться. Теперь я не могу без него. Остальные люди могут считать это чудом или магией, но для шамана это то же, что сходить за покупками или почистить зубы.


Ритуал – это некое театральное действо, которое выполняется по канонам и традициям уральского шаманизма. Вообще, ритуал – это некий спектакль, в котором шаман обращается к духам по какому-то поводу. На это действо шаман приглашает людей, предлагая им поучаствовать и тем самым показывая свою открытость. Шаман живет для людей. Он не является звеном цепочки человек-государство-система. Он находится рядом с человеком. В ритуале «Древо Мира» (или «Древо Жизни») шаман выбирает древо, с помощью которого мы можем прийти к верхнему миру – миру будущего. Каждый ритуал проводится согласно правилам, записанным в книгах. Время и условия его проведения, костюм шамана, инструменты и последовательность действий – все должно соответствовать определенной традиции. Так делали наши отцы, деды, прадеды и старшие предки. Музыка в ритуале – это импровизация, которая зависит от состояния.

Каждый шаман надевает одежду – камлат, на котором находятся разные предметы-символы. Это прибежища, «домики» для духов. Шаман договаривается с ними, в каком предмете будет жить каждый дух, причем если для шамана нет прошлого, настоящего и будущего, а все «сейчас», то в качестве прибежища для духов он может использовать любой предмет, даже сотовый телефон. У каждого предмета есть определенный смысл, то есть костюм надевается не для красоты. Камлат делится на три сектора, символизирующие верхний, средний и нижний миры».


Он может выглядеть, как мы, но в его мире живут духи

Антон Моисеев называет себя колдуном и близко знаком с шаманом по имени Вова Шаманик. Они живут в частном доме на Сибирском тракте. Вова занимается изготовлением бубнов, рун, амулетов, талисманов, трубок и рукояток для ножей, часто жжет костры во дворе дома, иногда уходит в лес. Периодически Антон и Вова собираются и играют на бубнах с другими людьми, которым это по душе. Антон рассказал:



Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 13:04
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 13:05 | Сообщение # 27
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Шаманские практики.                                                                                                                   Тренинг кажется жутковатым, зато результат фантастический: можно даже злобную тещу полюбить

  •  Последнее время почему-то все чаще встречаются люди, которые чего-то боятся. Боятся высоты, боятся летать, боятся замкнутых пространств или, как дети, не могут заснуть без света… Но самое странное, что большинство из этих страдальцев – энергичные, успешные, жадные до жизни молодые люди, которые достойно зарабатывают и готовы щедро тратить деньги на отдых и путешествия.


  •  Однако какое же истинное путешествие без перелетов, без высоты, без экзотических и прекрасных замкнутых пространств – пещер, бункеров, подводного мира? Да и вообще, истинный путешественник должен уметь преодолевать свои страхи. Потому что в противном случае рискует лишиться львиной доли ярких впечатлений, так и просидев весь отпуск у бассейна с неизменным наполовину выпитым бокалом в лениво протянутой руке.                                                                                                                                                                                                                                                                                              
    
  •  По следам Кастанеды

    
  •  А ведь оказывается, существует способ избавиться от всех подобных страхов и фобий раз и навсегда. Надо только научиться легче относиться к собственной смерти, и жить сразу станет гораздо веселее. Те, кто увлекается йогой, прекрасно знают о таком ритуале, способном полностью перевернуть сознание. Суть его непостижимо проста: «Похорони себя сам, чтобы потом воскреснуть!» Дабы и в самом деле родиться заново.Эту идею изначально пропагандировал в своих книгах знаменитый эзотерик Карлос Кастанеда, который проводил подобные опыты на себе самом.

    
  •  Правда, Кастанеда считал целесообразным выкурить травку или пожевать кактус пейот, перед тем как погрузиться под землю. Однако большинство тренеров, которые проводят такие тренинги сейчас, считают, что после многочасового лежания под землей потусторонние видения вам будут обеспечены и без галлюциногенного допинга. По рассказам, кого-то пыталась ухватить за горло мохнатая рука, кого-то окутывал холодный голубой туман… Многим представляется осиновый кол в груди, кого-то в видениях навещала теща.

    
  •  Тренеры поясняют, что таким образом из нашего сознания уходят страхи. Причем освободиться от них помогает земля, которая, с одной стороны, могила, с другой – мать. Закапывая себя, человек оставляет в могиле свою худшую часть, которая мешает быть счастливым.Что характерно, в нашем обществе с каждым годом появляется все больше желающих выкопать себе аккуратную уютненькую могилку, дабы заземлиться от души и полностью освободить мозги от всего, что мешает наслаждаться жизнью. Решаются на такой эксперимент и крупные чиновники, и известные бизнесмены, и политики, и спортсмены, и юристы, и журналисты, готовые поделиться ощущениями о продуктивности столь экзотического метода освобождения личностных возможностей.Собственно, из одной такой увлекательной статьи я и узнала о подобных тренингах.

    
  •  Это был репортаж талантливой журналистки Татьяны Ромашенковой, на редкость живо описавшей ритуал самозахоронения: «Могилку каждый роет себе сам – руками и палками, которые находит поблизости. Лучше всего выложить ее мхом и ельником, а потом еще полиэтиленовой пленкой накрыть – тогда влага попадать не будет. Самые предприимчивые захораниваются в спальных мешках, чтобы чувствовать себя комфортно, как дома… Восемь часов уходит, чтобы вырыть ямку со всеми удобствами – просторную, с воздуховодом. Единственная рекомендация: не брать с собой в могилу плееров и телефонов. А то нашелся захороненец, который прихватил с собой мобильник и позвонил из могилы с вопросом: «Простите, а когда можно вылезать на поверхность?»                                                                                                                      



Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 26-01-2016, 13:36
 
geraДата: Вторник, 26-01-2016, 13:57 | Сообщение # 28
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline



Обязательно послушайте!!!

   


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 16:27 | Сообщение # 29
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Похищение и возвращение души в шаманизме
  • Образованному человеку непросто осознать, что можно похитить душу. Христиане и мусульмане вообще воспринимают потерю души и возвращение её шаманом назад как козни дьявола. Буддисты также настороженно относятся к шаманизму. Поскольку избавление от страстей не является целью шаманов, они считают, что эта религия отягощает карму, а похищение души ни что иное как иллюзия, в которой вынужден блуждать ум непросветлённого.
  • Что же собой представляет потеря или похищение души и как шаману удаётся спасти человека от близкой смерти? Шаманы говорят, что душа потеряна или похищена, если человек изменяется внутренне. Это внутреннее изменение может стать причиной бед, болезней и даже гибели человека.

 


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 16:29
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 16:32 | Сообщение # 30
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Источник силы шамана



  • По традиции шаманами становятся только мужчины. Лишь в редких случаях женщина может добиться совершенства и могущества в этом деле. В одних культурах определение того, кто станет шаманом, зависит от духов. Будущий шаман узнаёт о своём предназначении по знакам. Чаще всего это серьёзная болезнь, которая приводит человека на грань между жизнью и смертью, и только внутренняя сила помогает излечиться.


В других культурах определение человека с задатками шамана происходит ещё в молодости. Избранного сначала обучают опытные шаманы, а потом он проходит обряд посвящения.
Главным признаком, который выделяет шамана из большого числа других людей, является его дух-хранитель. Так как шаман устанавливает контакт с миром духов, у него может быть не один дух-помощник, а несколько.
  • Шаман не спит всю ночь в ожидании духа-хранителя на открытом воздухе. Как правило, дух появляется в форме птицы, рыбы, пресмыкающегося. Но духу подвластно всё, поэтому он может явиться и в образе человека. Именно дух-хранитель является источником силы шамана. После встречи с ним шаман получает доступ ко всем тайнам. Он может призвать духа в собственное тело, чтобы избавиться или уберечься от болезней и сил, явившихся из нижнего мира.


Только обретя духа-хранителя шаман может заняться прорицанием и исцелением. Техник для проведения этих обрядов много.
  • Чтобы исцелить больного, шаман собирает духов-помощников, являющихся средством и причиной заболевания. Духи воплощены в различные мелкие объекты, окружающие человека: червей, насекомых, растения. Причина болезни становится понятна шаману, когда он входит в транс. После этого он всасывает в себя болезнь с помощью тех предметов, которые стали её причиной. Энергия, которая вызвала болезнь, поглощается через тело шамана духами-помощниками, защищающими самого целителя от вредоносного влияния недуга. В теле шамана во время обряда целительства находится несколько духов на случай, если один из них не справится с силой болезни и пропустит её глубже.


По представлениям других культур шаман во время целительства спускается в царство мёртвых, нижний мир. Там он ищет душу больного или находит его духа-хранителя. Существует и процедура, напоминающая спиритический сеанс, во время которой шаман уговаривает злых духов лестью и мольбами покинуть заболевшего.
  • Дух-хранитель - это единственный источник силы, без которого шаман просто не сможет подчинить себе злых духов потустороннего мира.


                           http://melma.ru/ethnic/shamans/might/133-istochnik-sily-shamana.html


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 16:33
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 16:35 | Сообщение # 31
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Видения и экстазы якутских шаманов



  • Шаманское призвание проявляется в форме болезни. Но так бывает не всегда. В некоторых случаях речь идёт не о настоящей болезни, а об изменении поведения, которое происходит постепенно. Будущий шаман становится задумчивым, много спит и видит вещие сны, ищет одиночества. Порой с ним случаются припадки. Это - прелюдия новой жизни, вхождение в которую кандидат может и не осознавать. Однако существуют такие припадки, болезни, галлюцинации и сны, которые сразу определяют будущую стезю шамана. По свидетельству якутского шамана Софрона Затеева, будущий шаман будто умирает и в течение нескольких дней находится в юрте без пищи и воды. В таких случаях три раза проводили церемонию расчленения.
  • Шаман Пётр Иванов так описывал эту церемонию: железным крючком отрываются и раздираются части тела кандидата, кости очищают, из тела выпускаются жидкости, из орбит вырываются глаза. Потом все кости собираются и скрепляются железом. Другой шаман Тимофей Романов рассказывал, что эта церемония длится 3-7 дней. Всё это время кандидат находится в уединённом месте, почти не дышит и выглядит, как мёртвый.


По утверждению якута Гаврила Алексеева, у каждого шамана есть Мать-Хищная-Птица. Это большая птица с железным клювом, длинным хвостом и загнутыми когтями. Показывается она лишь дважды: когда шаман духовно рождается и когда умирает. Птица забирает душу шамана, уносит её в Преисподнюю и оставляет на ветке ели для дозревания. Как только душа достигает зрелости, птица возвращается, разрывает тело шамана на мелкие кусочки и раздаёт их злым духам смерти и болезней. Духи пожирают доставшиеся им кусочки тела, а будущий шаман благодаря этому получает способность лечить болезни, которые представляли духи. Когда всё тело съедено, духи уходят. Мать-Птица кладёт кости на место и, как от глубокого сна, пробуждается будущий шаман.
  • По другим представлениям, злые духи уносят в Преисподнюю душу будущего шамана и закрывают её на три года в отдельном доме. Душу тех, кто должен стать низшим шаманам, закрывают на один год. Там шаман и проходит посвящение. Духи его обезглавливают и откладывают в сторону голову для того, чтобы кандидат видел всё происходящее своими глазами. Потом разрывают его тело на мелкие кусочки, и духи болезней делят их между собой. Только в этом случае шаман получает способность исцелять других людей. В итоге кости шамана покрываются новым мясом, иногда кандидат получает и новую кровь.


По якутской легенде, шаманы рождаются на Севере, где растёт огромная ель. На этой ели расположены гнёзда. На самых высоких ветвях располагаются великие шаманы, на средних – средние, а внизу – самые малые. По другой легенде, Мать-Хищная-Птица с орлиной головой и железными перьями прилетает на это дерево, сносит яйца и высиживает их. Чтобы из яиц появились великие шаманы, необходимо три года высиживания. Для средних – два, а для малых достаточно одного года. Когда душа вылупляется из яйца, Мать-Птица отдаёт её на обучение дьяволице-шаманке. У неё один глаз, одно плечо и одна кость. Шаманка в железной люльке укачивает душу шамана, вскармливая её застывшей кровью. Потом появляются три чёрных дьявола, задача которых – разорвать тело шамана на куски и вбить в голову копьё. В качестве жертвы разбрасываются в разные стороны куски мяса. Три других чёрта отрывают челюсть и отдают по кусочку каждой болезни. Если какой-либо кости не хватает, то необходимо, чтобы умер кто-то из родственников. Иногда происходит так, что умирают до 9 членов семьи будущего шамана.
  • По другим свидетельствам, черти удерживают душу будущего шамана, пока тот не освоит знания. Всё это время кандидат болеет. Его душа превращается в птицу, другое животное или человека. Вся будущая сила кандидата сохраняется в гнезде, скрытом в листве дерева. Когда шаманы в облике животных сражаются друг с другом, они в первую очередь стараются уничтожить гнездо своего врага.



                        http://melma.ru/ethnic....ov.html


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 16:35
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 16:36 | Сообщение # 32
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Болезни и сны шаманов. Болезнь как посвящение




  • Обычным способом достижения шаманского состояния являются необычные сны и болезни. Эти переживания указывают на призвание свыше и служат неотъемлемой частью подготовки будущего шамана. Очень часто именно болезни и сны считаются настоящим посвящением, которое обычного человека превращает в шамана, служащего миру духов. Переживания, появляющиеся во время снов и болезней, резко меняют религиозный статус избранника, но не избавляют от необходимости обучения у старых мастеров.
  • Определяющие призвание будущего шамана экстатические переживания содержат в себе традиционную схему посвящения, которая состоит из трёх этапов: страдание, смерть, воскрешение. Поэтому всякая «болезнь-призвание» - это ни что иное, как инициация, потому что она вызывает страдания, соответствующие испытаниям во время посвящения. Изоляция больного приравнивается в этом процессе к одиночеству и изоляции, которые также являются частью церемонии посвящения. Неприятные ощущения, возникающие во время болезни: потеря сознания, агония и прочее, - напоминают символическую смерть.


Первые экстатические опыты практически всегда состоят из таких элементов, как расчленение тела с последующим обновлением внутренних органов, вознесение на Небо и общение с духами или Богами, разговор с душами умерших во время нисхождения в Преисподнюю, многообразные откровения шаманской и религиозной природы, открывающие тайны ремесла. Все эти этапы имеют место и в посвящении.
  • Шаманское посвящение может быть «небесным» или «адским». Всё зависит от роли, которую играет в возникшем экстатическом трансе Высшее Небесное Существо, или того значения, которое приписывается демонам или духам умерших шаманов. Таким образом, можно выделить три основных темы посвящения вознесение на Небо, нисхождение в Ад и «расчленение» тела кандидата. Они могут проявляться в экстатических переживаниях одного человека и представляют собой сложную систему традиционного обучения.



http://melma.ru/ethnic....ie.html


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 16:37
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 16:39 | Сообщение # 33
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Сны самоедских шаманов



  • Посвящение у самоедов начинается с обучения игре на бубне. Только в процессе обучения удаётся увидеть духов. По словам шамана Ганикка, к нему снизошли духи и разрубили его на части, когда он бил в бубен. Он лежал на земле семь дней и ночей без сознания. Его душа в это время пребывала на Небесах, прогуливаясь там с Духом Грома, и побывала у бога Миккулая.
  • Другой шаман заболел ветряной оспой и был без сознания в течение трёх дней. Его посчитали мёртвым и чуть не похоронили на третий день. Тогда и осуществилось посвящение. Он вспоминает, как был отнесён в центр моря и как услышал голос Болезни, которая сказала ему, что он получит дар шамана от Властелинов Вод и его именем будет Хуоттарие, то есть Ныряльщик. Потом Болезнь замутила морскую воду, а кандидат вынырнул и взобрался на гору. Там он повстречал обнажённую женщину, которая вскормила его грудью. Судя по всему, это была Властительница Вод. Её муж – Властитель Преисподней – дал ему в проводники мышь и горностая. Они должны были отвести его в ад. Взобравшись на возвышенность, проводники указали ему на семь юрт, крыши которых были ободраны. В первой юрте будущий шаман встретил жителей ада и людей, которые болели ветряной оспой. Они вырвали сердце шамана и кинули его в котёл. В других шатрах он узнал Господ всех нервных болезней и Господина бешенства. Там же он встретил злых шаманов. Так шаман научился различать болезни, которые терзают людей.



Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 16:40
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 16:41 | Сообщение # 34
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Шаманские ритуалы. Направления при камлании
  • Во время камлания шаман движется по кругу. Выделяют четыре круга: гармонизирующий небесный круг,созидающий небесный круг, гармонизирующий земной круг и созидающий земной круг.
  • Созидающий небесный круг. Движение начинается с юга на восток, затем на запад и заканчивается на севере.
  • Гармонизирующий небесный круг. Начинается на востоке и затем проходит по очереди через юг, запад и север.
  • Созидающий земной круг. Движение начинается с запада, затем следует на юг, север и заканчивается на востоке.
  • Гармонизирующий земной круг. Начинается на юге и по очереди проходит через запад, север и восток.
  • В зависимости от цели каждое камлание проходит по одному из кругов с определённым боем бубна.
    http://melma.ru/ethnic....ii.html        
  •   Камлание шамана



Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 16:49
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 16:43 | Сообщение # 35
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Шаманские ритуалы. О ритмах шаманского бубна

  • Ритмы, под которые происходит шаманское камлание, считаются священными. Основных ритмов восемь. Они согласуются с восемью чокырами человека. При записи ритмы обозначают точками, которые располагаются снизу вверх. Одной точкой обозначается одиночный удар, а двумя точками - два быстрых удара. Ритмы имеют свой смысл и предназначение.
  • Ритм Змеи. Три медленных удара. Этот ритм используется для первого камлания, чтобы обрести решимость и накопить внутренние силы.
  • Ритм Оленя. Два медленных и два быстрых удара. Используется ритм Оленя для разделения, разобщения чего-либо.
  • Ритм Черепахи. Один удар, два быстрых удара, один удар. Ритм используется для примирения и созидательных процессов.
  • Ритм Быка. Один удар и четыре быстрых. Этот ритм используется для защиты и накапливания физической силы.
  • Ритм Цапли. Два быстрых и два медленных. Ритм используется для преодоления трудностей и в любовных делах.
  • Ритм Паука. Два быстрых, одиночный и ещё раз повторяются два быстрых удара. Ритм используется для помощи в спорном вопросе, создания и накопления положительной энергии, очищения.
  • Ритм Медведя. Четыре быстрых, одиночный удар. Применяется для медитации и защиты от окружающих.
  • Ритм Тигра. Шесть быстрых ударов. Применяется с целью отдать накопленные силы другому человеку, а также для самореализации и обретения могущества.


                           http://melma.ru/ethnic....na.html
  • При воспроизведении ритмов используется следующая техника: удар в бубен сначала производится в нижней части, потом в центре и затем в верхней части.




Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 16:44
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 17:04 | Сообщение # 36
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
                                                                                                            Про белых шаманов
  •  Известно, что шамана выбирают духи. Но все-таки становились шаманами в основном те, в чьем роду были сильные шаманы или шаманки то есть люди, имеющие шаманский корень. Шаманские корни делились на «белые» и «черные». Центральной и Южной Сибири – бурят, якутов, тувинцев, алтайцев и хакасов – в конце XIX –XX в. было известно белое шаманство. От обычных шаманов, называемых черными, белые отличались рядом особенностей и генетически с шаманством не были связаны. Происхождение белого шаманства до сих пор точно не установлено. Бурятский исследователь Д.С. Дугаров полагает, что оно восходит к древнему общеиндоевропейскому культу племенного верховного бога-громовержца, который получил более развитые формы, например, у индо-ариев и славян (Дугаров Д.С. Исторические корни белого шаманства). То есть белые шаманы по своим функциям были гораздо ближе к жрецам чем, собственно, к шаманам, основной функцией которых было целительство и предсказания. Белые шаманы в совершенстве знали обычаи своего народа, легенды и молитвы многочисленным божествам, были организаторами и распорядителями на крупных родовых и племенных обрядах. Формально считалось, что шаманы «белого» происхождения служат светлым добрым божествам, а шаманы «черного» корня – черным, злым. Фактически в XIX – начале XX в. эта градация не имела особого значения. Например, у бурят было немало шаманов, обладающих теми и другими корнями. Таких шаманов называли хоер тээшээ ябадалтай, т.е. они могли служить как добрым, так и злым духам.



Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 17:05
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 17:07 | Сообщение # 37
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Духовная гигиена или дорога к счастью — советы шаманов


  • Доброго здравия всем, Друзья! Разговор сегодня пойдет о гигиене духовной, о том, как очистить свой Дух и духовное тело (ауру) от энергетической грязи, причиняющих постоянный дискомфорт, создающих ежесекундное напряжение и весьма отрицательно, даже разрушительно, влияющих на качество вашей жизни и вашего здоровья  как физического, так и психического. Энергетической грязью мы будем называть все виды энергий негативного происхождения…. Это энергии обиды, злости, ненависти, зависти, чувства вины, чувства неполноценности и т.д. и т.п. Задачей первой части статьи будет научить вас находить места скопления духовной грязи, научить трансформировать эту грязь и избавляться от нее. Во второй же части постараемся научиться больше не накапливать и не собирать вокруг себя негативную энергетику. Помните, наше духовное тело, так же как и физическое, любит уход за ним, ему тоже необходимы очистительные процедуры, необходимо наше внимание, Любовь и уважение. Когда тело духовное ухожено и очищено от деструктивных энергетических нагрузок, тогда и тело физическое не знает страданий, усталости и болезней.



  • Предлагаемая здесь практика очень проста, как в принципе и все в шаманизме, и совершенно безопасна. Но при этом, конечно же, она требует к себе серьезного  отношения, а самое главное систематизированного подхода. Назвать ее можно, например, «Разговор с телом» или же более конкретно «Медитация на боль». Но прежде чем перейти к практической части, давайте разберемся, каким образом энергетическая грязь накапливается в нашем теле и как на него влияет.



Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 17:14
 
geraДата: Пятница, 05-02-2016, 17:11 | Сообщение # 38
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Возможно, с первого раза у вас не все получится, не отчаивайтесь. Вы так много лет не разговаривали с вашим телом, нужно теперь найти с ним общий язык, наладить отношения. Практиковать можете когда угодно и сколько угодно по времени, главное, чтобы делать это каждый день. Пусть хоть и по полчаса, но каждый день. Результаты не заставят себя ждать. 
  •  Вы станете, уравновешены и менее раздражительны. Ситуации, которые раньше выводили вас из себя, будут казаться вам совершенно нейтральными. Усталость и депрессия больше не будут вашими спутниками. Мир станет ярче и добрее! Очищая, таким образом, свое духовное тело вы приходите к тому, что и физическое тело становится сильнее и энергичнее, жизнь становится интереснее и светлее, а прошлые обиды, стрессы и неудачи полностью теряют над вами свое влияние и контроль. Эта простая в своем выполнении практика полностью изменит качество вашей жизни, откроет вам «Дорогу к счастью», которую вы все время искали, не подозревая о том, что она внутри вас. Ни какой-нибудь Гуру или Учитель выведет вас на эту Дорогу, а вы сами, научившись слушать свое тело и освобождать его от напряжения, найдете свой Путь внутри себя!
  • Такую практику рекомендуется выполнять ежедневно, так же, как вы чистите зубы по утрам для свежести дыхания, или как моете ноги на ночь перед сном. Боли могут быть разные, могут, растворятся, а через какое-то время появляться вновь, ваша задача просто их спокойно и не анализируя наблюдать, энергия вашего внимания сама сделает свое дело. Вам останется лишь насладиться результатом!

  • Поэтому, для того чтобы сохранять свой «костюмчик» чистым и отглаженным, вам необходимо не плюхаться в такие лужи, не позволять игрокам навязывать правила игры, в которой нет победителя. Победителем можно быть, лишь отказавшись от этой игры полностью и ни как иначе. Сторониться и бегать от людей не нужно, вовсе нет, нужно лишь научиться отстраняться от таких людей внутренне, быть нейтральным ко всем их призывам к игре. Что это значит? Это значит не нужно реагировать на их жалобы, сплетни, негативные разговоры, даже на их оскорбления в ваш адрес. Поверьте, жалость и сочувствие в такой игре не делают вас добрым и хорошим человеком, но вред причиняют и вам и тому, кто вас «разводит» на эти чувства. Ваша резкая реакция на оскорбление не делает вам чести смельчака, но зато рвет по швам ваш духовный «костюмчик».

    Не нужно в грубой и резкой форме обрывать «разводящего», ибо так вы начнете уже свою деструктивную игру, нужно даже и вида не подавать, что вам его игра не интересна. Здесь нужна хитрость и тактичность! Вы, вроде бы, как и слушаете человека, жалующегося на судьбу, но внутренне вы полностью спокойны, у вас нет ни жалости, ни сочувствия, ни отвращения к этому человеку. Он, словно отрицательный герой в кино, которое вы смотрите на экране жизни. Вы прекрасно понимает, что этого героя сменит другой, возможно еще более «несчастный», поэтому вам не зачем растрачивать на них свою силу. Ведь вы теперь режиссер своего фильма, и только вам решать, каких актеров вы хотите чаще встречать, веселых или «несчастных», добрых или злых. Когда «несчастный» в разговоре с вами не ощущает энергической подпитки вашего сочувствия, ему становится не интересно, он просто либо замолкает, либо устраняется. Не включайтесь в деструктивные игры окружающих вас людей, и желающих вас затянуть в такую игру, будет становится все меньше.
  • Полагаю, не стоит говорить о том, что нужно быть бдительными к вашим мыслям, эмоциям и переживаниям. Бороться с негативом, который полезет из вас в неожиданной ситуации, не нужно.  Старайтесь просто поймать ощущение в теле, которое вызовет негатив, и переводите внимание с мыслей о нем на то неприятное ощущение, которое он вызвал. Тогда и мысли растворятся и ощущение трансформируется, и ситуация разрешиться более спокойно и ровно.

    Все просто, Друзья! Когда вы надеваете белоснежный отутюженный костюм вы, соответственно, стараетесь его нигде не запачкать и не помять, а уж тем более порвать. Так же и с духовным телом, уж коли начали приводить его в порядок и очищать, так будьте добры, берегите его от помарок, относитесь к нему трепетно, бережно и с Любовью. Его благодарность не заставит себя долго ждать!
  • Разумеется, что по первому времени это будет не просто, часто будете забываться о том, что на вас «белый костюм» и присаживаться в «грязные лужи», но с практикой и вашей настойчивостью все это превратиться в привычку – в единственно верную и нужную привычку. Сказать тут больше нечего, слова это только слова. Когда начнете практику, вы сами все почувствуете и однажды скажете себе: «Не хочу я больше таскать эти грязные и тяжелые энергетические лохмотья на себе…, отстираю я лучше свой костюмчик и научусь следить за его чистотой!» Соблюдайте духовную гигиену, Друзья, и вы найдете  СВОЮ ДОРОГУ К СЧАСТЬЮ! Всех Благ вам!
  • Автор: Талаан Росомаха. По заказу сообщества Шаманы и шаманизм.

                   http://www.shamanizm.org/put-sha....hamanov


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Пятница, 05-02-2016, 17:13
 
geraДата: Вторник, 09-02-2016, 11:21 | Сообщение # 39
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
                                                                              Гаал тахил – ежемесячный обряд почитания огня и солнца                                  
  • Проводится каждую фазу полнолуния в воскресенье.
    
  • Шаманы почитают все жизненные стихии, силы Воды и Земли, Воздуха и Дерева, но особое внимание уделяется силам Огня. Ибо через Огонь воскресного полнолуния духи Предков спускаются к шаманам, чтобы принять подношения и дары, чтобы выслушать просьбы и пожелания, чтобы очистить и благословить.Встает шаман в этот день еще до рассвета, встает, чтобы встретить Солнце.

    
  • Возжигает он для него свой сан (специальную смесь благовоний), возжигает масляную лампадку и поет ему свой Алгыш (молитву). Алгыш шамана, посвященный Солнцу, звучит как гимн, которым прославляет он бесконечный источник энергии и Жизненной Силы! Первым лучам брызгает шаман молоко из серебряной чаши и в благодарном поклоне встречает Рассвет!

    
  • Затем собирает шаман свои атрибуты, собирает он духов своих, тех, что любят его и берегут, и отправляется на свою священную поляну Айху, место Силы своей! Знает шаман, соберутся там его соплеменники, знает он, будет много сегодня гостей на поляне его!Многие люди, из тех, кто помнят и чтят традиции Предков, приходят на этот славный обряд. Приносят они угощения со своих домашних алтарей и «Красных углов», приносят молоко, огненную воду и чай, белый хлеб, орехи и сладости. Знают они, что на тот шаманский костер соберутся их Предки, их духи помощники. Им несут они плоды труда своего, дабы почтить их, поблагодарить за помощь и поддержку, попросить у них очищения.

    
  • В подготовке обряда участвуют все. Мужчины собирают дрова и складывают костровище. Женщины заняты продуктами и напитками. Каждый знает свое дело, никого подгонять не приходится, знают люди, подготовка к обряду – уже есть молитва! Без лишней суеты, со смехом и добрыми шутками готовятся люди встретить Предков своих.И вот зажигают священный Огонь! Шаман ходит по кругу, травой Богородской окуривает собравшихся. Женщины брызгают в костер молоком, так духов встречают они.

    
  • Шаман начинает камлание!

    
  • Песня шамана сливается с ритмами бубна, то волком завоет шаман, то вороном крикнет, так собираются духи, через тело шамана себя выражая. Начинается танец! Огонь танцует с шаманом, танцуют и духи в неистовом ритме. Ветер склоняет вершины берез. Облака разбежались, смотрит Солнце, смотрит синее Небо, как вьется шаман на поляне, как пляшут с ним духи!Угощеньем довольные Предки, смотрят людям в глаза, в их глазах огнем отражаясь. Слышат просьбы они, что сердца людей посылают.

    
  • Все невзгоды и беды людские духи Огнем очищают, наполняют их души Любовью, покоем и счастьем! Каждому пришедшему рады помочь, каждую просьбу исполнить! Благодарны Предки за память, за уважение, благодарны за труды добрые и угощения!Вот бубен смолкает. Шаман встает на колени, поднимает он руки к синему Небу и светлому Солнцу, так прощается с духами, так их благодарит. Закончен обряд! Но не закончен тот праздник! Общий стол ждет людей, где отведают пищи они, силы свои пополняя. Будут песни, шутки, веселье! Так проводят этот славный обряд те, кто помнят и чтят традиции Предков!
                         http://www.shamanizm.org/obryady....-solnca


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 09-02-2016, 11:25
 
geraДата: Вторник, 09-02-2016, 11:28 | Сообщение # 40
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Угнетение души, вторжение духов, одержимость – шаманские исцеления


  • Здесь не пойдет речь о таких энергетических паразитах как лярвы, мафлоны,шевы или какие-либо другие сущности тонкого мира. Здесь хочу рассказать вам о сущностях совсем другого порядка, о духах, которые так же могут угрожать здоровью человека как духовному, так и физическому.
  • Такими духами, как правило, являются неприкаянные души Сунесу усопших людей, по каким-то причинам не попавшие в Нижний Мир – их обиталище, их еще называют застрявшими. Это могут быть души людей, умерших от тяжелых заболеваний, трагических катастроф, убиенных или же самоубийц.


Некоторые души Сунесу специально проникают в наш Мир из Нижнего, ведомые прижизненной обидой, ненавистью, ревностью, то есть имеющие цель отомстить кому-то из ныне живущих. Но совсем не обязательно, что духи, терзающие человека, являются душами людей, с такой же долей вероятности это могут быть души животных, погибших от жестокости человека. У них есть веские причины для мщения, и месть таких духов бывает куда более беспощадной, нежели умерших людей. Духи эти могут осаждать человека как по одному, так и по нескольку сразу.
  • Но среди всех этих неприкаянных духов есть более сильные и могущественные сущности, так называемые Бурханы. Бурханы обладают силой и могуществом на много порядков выше человеческих или животных, они, как правило, выполняют функции стражей священных мест, каких-либо порталов, выступают в роли Хозяев целых горных или лесных массивов. Разумеется, среди Бурханов преобладает определенная иерархия, из которой исходит разделения сфер влияния, власти и могущества.

                  http://www.shamanizm.org/obryady....eleniya


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 09-02-2016, 11:33
 
geraДата: Вторник, 09-02-2016, 11:34 | Сообщение # 41
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
  • Пляска шамана

  • Шаман часто использует пляску. Он должен не только мастерски владеть всем арсеналом выразительных средств танца, но и являться искусным мастером пантомимической игры. Как отмечает М.Я. Жорницкая, в шаманской пляске всегда превалировал элемент подражания. Шаман умел на небольшой площадке создать иллюзию простора, воздушного пространства за счет подражательных движений птиц. «Шаманы стремились добиться максимального сходства с изображаемым. В подражательных плясках-пантомимах прослеживается связь с древними промысловыми обрядами, бытующими у народов Севера Сибири издавна еще до распространения шаманизма».


Размышляя о национальном телодвижении, Г. Гачев рассуждает, что танец — это своеобразная игра идеями, перебрасывание конфигурациями мирового пространства, жонглирование измерениями бытия. «Танец все слова нашего тела использует, сплетает в предложения и романы. В телодвижении мы, прежде всего, осязаем воздух. Например, шаман крыльями рук вызывает на себя дуновение ветра, воздуха. Ноги и руки в танце
птиц превращаются в крылья, которые взмахом навлекают на себя волну.
  • Каждая поза, положение рук есть определенная мысль о мире. В позе и телодвижении мы общаемся с миром, с пространством, его осваиваем, захватываем. В зависимости от воздушного пространства в полете руками крыльями охватываем воздух или на земле с землей соединяемся. Пространство бесконечно, и мы выбрасыванием руки или ноги, пространству придаем вид».


Наскальные рисунки, оленные камни, каменные бабы, статуи-стелы имеют свои особые истории. На скалах Сибири есть многочисленные петроглифы, рисунки пляшущих человечков и животных. Очень много там изображений лошади. Считается, на лошади душа шамана отправлялась в Верхний мир, а на быке — в Нижний мир.
                     http://www.shamanizm.org/obryady/plyaska-shamana/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 09-02-2016, 11:36
 
geraДата: Вторник, 16-02-2016, 17:25 | Сообщение # 42
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline

  • Дух-предок шамана
  • Кеты считали фигуру, нарисованную на обтяжке бубнов, изображением шамана-предка, от которого владелец бубна унаследовал свой дар, а также отождествляли с первым шаманом по имени Бангдэхып (Сын земли), женившемся на дочери небесного бога Еся. Ненцы вырезали на рукоятках бубнов семь личин шаманских духов-предков, а ханты — глаза и рот духа бубна. У эвенков сам бубен символизировал голову: верхняя его часть называлась “макушка”, нижняя — “подбородок”, а резонаторы или отверстия под ними — “уши учителя шамана”.
    
  • Итак, этот образ наиболее полно выражал идею связи (и в пространственном, и во временном, и в генеалогическом аспектах) камлающего шамана со всем мирозданием через посредничество его мифологических и реальных предков.Кетский бубен фото
    По другим трактовкам — это изображение легендарного шамана Доха. Глубинный смысл, объединяющий всех этих персонажей, заключается в том, что они играли роль связующего звена между мирами вселенной, а также между предками и потомками, прошлым и будущим.Так, Бангдэхып, родившийся на земле из деревянной колоды, не имеет ни отца, ни матери (мифологический мотив одиночества первого человека). Его связь с верхним миром выражается в том, что он женится на Дочери неба, спущенной на землю ее отцом; когда она после ссоры уходит от него назад на небо, Бангдэхып отправляется туда и возвращает жену.
  • Основные сюжеты, в которых фигурирует Дох, также повествуют о его шаманских путешествиях: в верховья (на юг), в теплую страну богини Томам; в низовья (на север), к богине смерти Хоседам; на небо в поисках лучших мест жительства для своих сородичей (Дох считался предком одного из двух родовых подразделений кетов) и т.д. С живущими на земле поколениями кетов Дох остается связан и после своей смерти: он научил людей правилам поведения, сформулировал основные моральные и правовые установления. Как отметил в свое время В.И.Анучин, Доху «приписывается создание правил енисейского обычного права и многих правил философской и житейской мудрости.
    В большом ходу у енисейцев полупесни-полупритчи, которые речитативом поют шаманы, и каждая, так сказать, глава такой притчи неизменно заканчивается словами:
  • Ростислав Шакиров
  • Бангдэхып сам родился, без матери и отца. Когда месяц нарождается и его чуть видно — это Бангдэхып и есть.
    Бангдэхып был женат на Солнце. Хоседам гоняла его, гоняла до чума Солнца. Солнце своих сторожей-волков выпустило. Хоседам схватила, к себе его тянет, Солнце — к себе. Разорвали пополам. Солнце качало, качало — не получается: днем — как человек, ночью — половина человека. Светить не может. Солнце сказало:— Ты ночью половиной свети!
    Когда его пополам разорвали, тут и кончился Бангдэхып, остался месяц.
  • Как только месяц покажется чуть-чуть — это он в гости к первой невестке пошел. Быстро вернулся, так как она его палкой в глаз ударила. Когда месяц долго на небе не появляется, это он ко второй невестке в гости пришел. Она его подольше кормит. Третий раз опять на землю ушел, долго его нет: долго гостит, хорошо .

                             http://www.shamanizm.org/istorii-i-legendy/dux-predok-shamana/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 17:28
 
geraДата: Вторник, 16-02-2016, 17:29 | Сообщение # 43
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline

  • Мифы о первом шамане — I
  • В каждой шаманской традиции существуют свои мифы о происхождении Первого шамана, но тем не менее при исследовании обнаруживаются сходные элементы и мотивы, встречающиеся практически во всех культурах, и в первую очередь такими общими символами являются Мировое Древо и Птица. Многие мифы, говоря о появлении Первого шамана, также объясняют или по крайней мере указывают на различие между «белыми» и «черными» шаманами, а также между сильными, средними и слабыми. Мы встречаем это у якутов, считающих, что шаманы рождаются далеко на севере, где растет гигантская ель. На ее ветках находятся огромные гнезда, предназначенные для шаманов, причем на самых высоких ветвях родятся великие шаманы, на средних — средние, а на тех, что внизу, — слабые. Мать-Хищная-Птица с орлиной головой и железными перьями садится на эту ель, несет яйца и высиживает их (в яйцах находятся души будущих шаманов). «Инкубационный период» для каждого класса шаманов длится неодинаково: для великих шаманов — три года, для средних — два и для слабых — один год.


  • Когда души шаманов выходят из яйца, Мать-Хищная-Птица отдает их для обучения дьяволице-шаманке. У нее один глаз, одно плечо и одна кость. Она укачивает будущих шаманов в железной люльке и кормит застывшей кровью. Затем они проходят характерное для шаманизма посвящение: три черных демона разрывают тело на части, вбивают в голову копье, а куски мяса разбрасывают в разные стороны в качестве жертвы. Другие три демона разламывают челюсть на кусочки — по одному для каждой болезни, которую шаману предстоит излечить. Если вдруг «материала» не хватит, то он заимствуется у родственников будущего шамана, а для этого кто-то из них должен умереть. Якуты уверяют, что иногда умирает до девяти родственников.

  • Существуют различные варианты этого мифа, и один из них гласит, что дьяволы удерживают душу будущего шамана до тех пор, пока он не усвоит сакральные знания, при этом на протяжении всего срока обучения кандидат болеет. В дальнейшем его сила хранится в гнезде, в котором он родился. Поэтому когда шаманы сражаются друг с другом в облике животных, то стараются уничтожить гнездо своего противника.

    
  • В большинстве мифов говорится о непосредственном вмешательстве Высшего Существа или его представителя в появление Первого шамана. Причем речь зачастую идет не только о его, так сказать, единоличном участии, но и о не менее важной роли человека, как это мы встречаем в шаманских мифах индейцев племени паэз из высокогорных долин Южной Колумбии. Их шаманская родословная восходит к простой женщине, некогда изнасилованной сверхъестественным существом — Громовым Ягуаром — и родившей Таму, названного Сыном Грома, поэтому его атрибутом является золотой жезл, ассоциируемый с Солнцем, молнией и громом (согласно мифологии индейцев десана в Восточной Колумбии, гром — это голос Солнца, а когда оно мигает — появляется молния).

    
  • Шаманы племени паэз уверяют, что до сих пор в своих мистических видениях встречаются с ним и получают от него сверхъестественные силы, в частности способность превращаться в гром. Для них это так же просто, как стать ягуаром — большой пятнистой кошкой с громоподобным голосом.

                             http://www.shamanizm.org/istorii-i-legendy/mify-o-pervom-shamane-i/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 17:31
 
geraДата: Вторник, 16-02-2016, 17:32 | Сообщение # 44
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline

  • Мифы о первом шамане — II
  • Шаманскую родословную от простой женщины ведут и буряты. Легенда гласит, что вначале существовали только боги (тенг-ри) на западе и злые духи на востоке. Затем боги сотворили человека, и он жил долго и счастливо, не зная бед и страданий. Но вот наступил момент, когда ситуация изменилась, злые духи распространили по земле болезни и смерть. И тогда, познав страдания и несчастье, люди отчаянно взмолились к богам о помощи. В ответ на мольбу боги послали людям орла, чтобы он помогал им бороться с болезнями и смертью. Но положительного результата это не принесло, поскольку они не могли понять, что говорит орел, да и не доверяли не только ему, а всем птицам вообще. Орел, не выполнивший возложенных на него обязательств, вернулся назад к богам и попросил наделить его даром речи. Боги же решили по-другому они вновь отправили его на Землю, на этот раз с новым заданием — наделить шаманскими способностями первого человека, которого он встретит. Таковым оказалась спящая под деревом простая женщина. Через некоторое время она родила от орла сына, ставшего Первым шаманом. Существует версия, что в результате близости с орлом она научилась видеть и общаться с духами, поэтому сама стала шаманкой



  • Как видим, особый статус в мифах о происхождении шаманов имеет орел, поистине являющийся шаманской птицей. Вспомним о той важной роли, которую играет орел в дальнейшей деятельности шамана. Согласно представлениям многих народов, шаманы умеют превращаться в орла и именно в его облике часто совершают свои экстатические путешествия между мирами.
  • У туруханских якутов Орел также считается творцом Первого шамана. Он носит имя Наивысшего Существа, Айы («Творец») или Айы Тойон («Творец Света»). Его дети представляются как духи-птицы, восседающие на ветвях Древа Мира. На самой же верхушке находится Двуглавый Орел, Тойон Кетер («Господин Птиц»), по мнению некоторых исследователей, олицетворяющий самого Айы Тойона. Сотворив Первого шамана, он посадил в своей небесной усадьбе березу с восемью ветвями и еще три дерева на земле. С тех пор у каждого шамана есть свое дерево, с которым он тем или иным образом неразрывно связан.
    
  • Связь между орлом и священным древом (особенно березой) характерна для верований многих народов Сибири. Кроме того, необходимо отметить, что Космическое Древо, на вершине или в ветвях которого находится птица или бог (нередко являющиеся одним и тем же существом), — архетипичный элемент многих шаманских инициации и видений. На Мировом Древе рождаются души шаманов или заносятся туда для обучения. Происхождение шаманов связывают с орлом и кеты, телеуты, орочи и другие сибирские народы. Даже в тех случаях, когда он не принимает непосредственного участия в сотворении, он все равно играет важную роль в посвящении и обучении шаманов. В появлении Первого шамана важное место не всегда отводится высшим небесным существам, иногда «родовспомогателями» являются духи и демоны.
  • С демонами связана и судьба Дто-мба Ши-ло — основателя шаманизма на-кхи, чья мифическая биография включает в себя схему шаманского посвящения, хоть и несколько искаженную. Имя Дто-мба имеет тибетское происхождение, а его эквивалент — другое тибетское слово — стон-па, что означает «учитель», «основатель» или «проповедник определенной доктрины». Это указывает на то, что речь идет о нововведении, так как шаманизм — более позднее явление, чем религия на-кхи.
  • Случилось так, что на земле чрезмерно размножились демоны, они сеяли вокруг себя хаос и страдания. И тогда для борьбы с ними боги послали на землю Дто-мба Ши-ло. Кроме способности изгонять демонов, боги также даровали ему умение сопровождать души умерших в царство богов, что является исключительной прерогативой шаманов. Поэтому Дто-мба Ши-ло одновременно проводник душ и спаситель. Он был рожден из левого бока матери, сразу был схвачен трехстами шестьюдесятью демонами, пораженными способностями новорожденного, и унесен в «место пересечения тысячи дорог», то есть в центр мира. Там в течение трех дней и ночей они варили его в котле, но Дто-мба Ши-ло выжил и не пострадал.


http://www.shamanizm.org/istorii-i-legendy/mify-o-pervom-shamane-ii/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 17:35
 
geraДата: Вторник, 16-02-2016, 17:39 | Сообщение # 45
Админ
Группа: Друзья
Сообщений: 11760
Статус: Offline
Ритуал исцеления
  • Считается, что духи-хранители есть не только у шаманов, но и у обычных людей. Такие духи способны приходить к человеку на помощь в опасной ситуации.



  • Шаманы давно чувствовали, что сила духа-хранителя увеличивает физическую энергию человека и его сопротивляемость болезни (вредной энергии). Она также придает ему внутренние силы и уверенность в себе.



  • В том случае если человек потерял своего духа-хранителя (при этом говорят, что он «расстроен»), для его излечения приглашают шамана. Чтобы излечить своего пациента, шаман совершает исцеляющее путешествие в необычную реальность, где старается найти утраченного хранителя и вернуть его пациенту.
  • Если же последний страдает от какой-то локальной боли, то задача шамана заключается в том, чтобы вынуть вредную силу и помочь восстановить здоровье человека.


Это два основных подхода в шаманском врачевании удаление вредных сил и восстановление полезных.
  • Путешествие, предпринимаемое шаманом в Нижний Мир для возвращения больному человеку утраченного им духа-хранителя (животного-силы), обычно совершается им в одиночку. Но встречается и необычный, тщательно разработанный вариант возврата духа-хранителя больному человеку — это так называемые групповые путешествия, совершаемые несколькими шаманами одновременно. Для такого путешествия шаманы создают «духовную лодку» или «духовное каноэ».
  • В назначенную ночь шаманы создавали два «воображаемых» каноэ, становясь двумя параллельными рядами внутри большого дома. Рядом с каждым шаманом находилась его магическая кедровая доска, врытая в земляной вал.



  • Каждая доска была украшена изображениями того, что ее обладатель видел в своем первом духовном каноэ. Кроме того, у каждого шамана был шест, которым он толкал каноэ или греб. Шаман, сидящий на носу каноэ, считался ведущим, а сидящий на корме — рулевым.



  • В сопровождении трещоток, барабанов и пения шаманы «проваливались» сквозь землю, «плывя» в духовной лодке, имеющей силу «причаливать в воде», где бы они ни путешествовали. Каждый шаман, находившийся в духовном каноэ, пел песню своего хранителя. Зрители сидели вдоль стен, присоединяясь к пению, чтобы помочь шаманам.



  • Путешествуя в духовном каноэ иногда в течение 5— 6 дней, шаманы днем спали, а по вечерам толкали каноэ с того места, где они остановились на рассвете. Чаще всего путешествие продолжалось две ночи. Первая ночь была путешествием в страну духов, а вторая — возвращением оттуда. Шаманы начинали обратный путь, как только становились обладателями духа-хранителя исцеляемого. После того как дух-хранитель был возвращен пациенту, он вставал и плясал.
    
  • Использование духовной лодки для шаманского путешествия встречается в Сибири, Малайзии, Индонезии, где связано с «ладьей мертвых». Часто духовные каноэ имеют форму змеи, как, например, в Австралии. В других местах используются иные формы.
    
  • Духовное каноэ используется не только для возврата духов-хранителей, но и для исследований в путешествиях. Для исследовательского путешествия требуется присутствие пациента в середине каноэ. Барабанщик при этом занимает ключевую позицию; лучше, если эта роль отводится опытному шаману.
    
  • Команда делится опытом после каждого путешествия для того, чтобы ускорить накопление шаманского знания. Во время исследовательских путешествий шаман приобретает духов-помощников и знание о том, как лечить разные болезни. В таких путешествиях его ведет дух-хранитель, который водит шамана по местам обитания особых духов.

                                            http://www.shamanizm.org/put-shamana/ritual-isceleniya/


Перестань бороться и наслаждайся жизнью!

Сообщение отредактировал gera - Вторник, 16-02-2016, 17:41
 
СВЕТ без границ » Пишем, читаем, слушаем.... для души » Информационный блок » Шаманские Практики. ((О шаманизме,музыке,тотемных животных,практиках и др.))
Страница 1 из 11
Поиск:

Свет без границ Copyright  © 2017
Сделать бесплатный сайт с uCoz