Здесь мой субъект объяснил мне, что в течение этой своей прошлой жизни он всегда носил большой индийский перстень с крупным бирюзовым камнем в центре. Он и его жена часто сидели у костра, беседуя о прошедшем дне. Он имел привычку, разговаривая с Хелен, потирать камень. Его жена часто подтрунивала над ним, что так он сотрет бирюзу до металлического основания перстня. Как-то раз Хелен напомнила ему, что она заметила у него эту нервозную привычку в ту ночь, когда они встретились.

Д-р Н.: Я думаю, что я понял, что для вас значит этот перстень. Итак, что Вы делали с ним, будучи духом?

Субъект: Когда я работаю с объектами и людьми, мне приходится подождать, пока все не придет в полное спокойствие. Три недели спустя после моей смерти Хелен разожгла огонь и стала смотреть на него глазами, полными слез. Я начал с того, что свернул свою энергию внутри самого огня, используя его в качестве источника тепла и эластичности, или гибкости.

Д-р Н.: Простите, что прерываю, но что означает «эластичность»?

Субъект: Я учился этому много веков. Эластичная, гибкая энергия — жидкая. Чтобы сделать энергию моей души жидкой, требуется усиленная концентрация и практика, потому что она должна быть тонкой и пушистой. Огонь служит здесь в качестве катализатора.

Д-р Н.: Что является противоположностью сильного, узкого луча энергии?

Субъект: Именно так. Я могу быстро обращать свою энергию из жидкого состояния в твердое и обратно. Это изменение очень тонкое, но оно пробуждает человеческий ум.

Примечание: Другие также рассказывали мне о том, что этот метод изменения формы энергии «щекочет человеческий мозг».

Д-р Н.: Это интересно. Пожалуйста, продолжайте.

Субъект: Хелен была в контакте с огнем и, таким образом, со мной. На какое-то мгновение горе слегка затихло, и я переместился прямо на макушку ее головы. Она почувствовала мое присутствие... слегка. Этого было недостаточно. Тогда я начал менять свою энергию, как я вам рассказывал, из твердого состояния в мягкое — как бы разветвляя ее.

Д-р Н.: Что Вы делаете, Когда Вы «разветвляете» энергию?

Субъект: Я расщепляю ее. Сохраняя мягкую, текучую энергию на голове Хелен, чтобы поддерживать контакт с ней, я направляю расщепленный твердый луч на коробку, в которой находится мое кольцо в выдвижном ящике стола. Я хочу «проложить путь» от ее ума к кольцу. Вот почему я использую твердый луч — чтобы направить ее внимание к кольцу.

Д-р Н.: Что дальше делает Хелен?

Субъект: Под моим руководством, она медленно встает, не зная почему. Она направляется — словно во сне — к столу и останавливается в нерешительности. Затем она выдвигает ящик. Поскольку мое кольцо находится в коробке, я продолжаю перемещаться от ее ума к крышке коробки и обратно. Хелен открывает ее, берет мое кольцо, и держит в левой руке. (Глубоко вздыхает.) Теперь я знаю, что привлек ее внимание!

Д-р Н.: Потому что...?

Субъект: Потому что кольцо все еще хранит часть моей энергии. Разве Вы не видите? Она чувствует мою энергию с двух концов (образовавшейся энергетической) «вилки». Это двусторонний сигнал. Очень эффективный.

Д-р Н.: О да, я вижу — и что теперь Вы делаете с Хелен?

Субъект: Сейчас я начинаю усиленно раскачиваться, образуя мощный энергетический мост между собой — я нахожусь справа от нее — и кольцом, находящимся слева от нее. Она оборачивается в мою сторону и улыбается. Затем Хелен целует мое кольцо и говорит: «Спасибо, дорогой. Я знаю, что ты сейчас со мной. Я постараюсь быть более мужественной».

Я хочу побудить каждого, кто переживает горе утраты близкого человека, попробовать сделать то, что делают экстрасенсы, когда они хотят обнаружить без вести пропавших людей. Возьмите украшение, предмет одежды — что-нибудь из того, что принадлежало умершему, — и сосредоточьтесь на этом, уединившись в знакомом вам обоим месте, и тихо раскройте свой ум, в то же время устраняя все посторонние мысли.

Прежде чем завершить эту тему, я хочу рассказать свою любимую историю об энергетическом контакте развоплощенных существ с нами через вещественные объекты.

Моя жена Пегги — онкологическая медсестра, специализирующаяся на оказании больным психологической помощи, поэтому она много занимается с находящимися в горе раковыми больными и их близкими. Поскольку она осуществляет химиотерапию в больнице, у нее имеется контакт с персоналом хосписа (приюта для неизлечимо больных). Несколько женщин, составляющих группу поддержки, и моя жена являются близкими друзьями и регулярно встречаются. Одна из них недавно овдовела — ее муж, Клэй, умер от рака. Клэй любил танцы под оркестровую музыку, и вместе со своей женой он часто проделывал далекий путь, что бы попасть на концерты лучших оркестров.

Как-то вечером, уже после смерти Клэя, его вдова, моя жена и другие члены группы поддержки расположились посреди гостиной в доме этой женщины, обсуждая мои теории относительно того, как души возвращаются, чтобы утешить людей, которых они любят. Вдова расстроено воскликнула: «Почему же Клэй не дал о себе знать таким образом, чтобы это утешило меня?» На какое-то мгновение было тихо, и вдруг музыкальная шкатулка, стоявшая на самом верху книжной полки, начала играть песню Глэнна Миллера «В настроении» («In the Mood»). Насколько я понял, женщины замерли в оцепенении, и затем разразились нервным смехом. Все, что могла вдова сказать, было: «К этой музыкальной шкатулке не прикасались два года!» Это не имело значения. Я думаю, она получила послание Клэя.

Световая энергия обладает некоторыми свойствами электромагнитных сил и поэтому может работать с объектами самым непостижимым образом. Джо-Энн и Джим — мои бывшие пациенты, связанные очень крепкими брачными узами. После их сеансов мы разговорились об использовании лучей энергии живыми людьми. Несколько смущаясь, они рассказали мне о том, что на автострадах Калифорнии они объединяют свои энергии для того, чтобы согнать со скоростной линии едущие впереди машины, когда они спешат. Когда я спросил их, не вытесняют ли они машины, наседая им «на хвост», они сказали: «Нет, мы просто направляем объединенный луч в затылок водителя и затем перекидываем луч направо (на срединную линию) и назад». Они утверждают, что их попытки в более чем 50 процентах бывают успешными. Полушутя-полусерьезно, я сказал Джо-Энн и Джиму, что, «выталкивая» автомобили с пути их следования, они определенно злоупотребляют своей силой, и им следовало бы изменить свою тактику. Я думаю, что они оба знают, что более конструктивное использование их дара было бы оценено «наверху», хотя избавиться от этой привычки довольно трудно.

В наших духовных снах принимают участие наши Гиды, Учителя и родственные души, которые приходят как посланцы, чтобы помочь нам принять решения. Нет надобности жестоко страдать, чтобы получать такого рода помощь. Во время этих духовных сновидений оживают также наши воспоминания об опыте, который мы имели в других физических и ментальных мирах, в том числе в духовном мире, или в Мире Душ. Кому из Вас не снилось, что он летает или без труда плавает под водой? Я обнаружил, что у некоторых моих пациентов эти мифические воспоминания содержат информацию об их прошлых жизнях в качестве разумных существ, обитавших в небе или под водой на других планетах. Часто такого рода фрагменты сновидений дают нам метафорический ключ к сравнению наших прошлых жизней с текущей. Природа нашей бессмертной души не очень меняется от тела к телу, поэтому эти сравнения не представляются чем-то из ряда вон выходящим. Некоторые из наших величайших откровений приходят из фрагментов снов, отражающих события, места или особенности поведения, относящиеся к опыту, который мы уже имели до получения нашего нынешнего тела. 

В главе 1 я вкратце коснулся подготовительного класса, который мы посещаем в Мире Душ, прежде чем начать новую жизнь. О нем более подробно рассказано в моей первой книге, но я упоминаю его здесь потому, что этот опыт имеет отношение к нашим снам. Этот класс организован для того, чтобы души могли в будущем узнать людей и события. Во время нашей подготовки к новой инкарнации Учитель снова повторяет для нас важные аспекты нашего нового жизненного контракта. Встреча и общение с душами из нашей группы и из других сообществ, которые примут участие в нашей будущей жизни, являются неотъемлемой частью подготовительного класса. 

Воспоминания об этом подготовительном классе могут быть оживлены в наших снах, и это зажгло бы огонек света во тьме отчаяния, особенно когда из жизни уходит наша важнейшая родственная душа. Юнг сказал: «Сны представляют собой подавленные желания и страхи, но в них также могут проявляться неизбежные истины, которые не являются иллюзиями или дикими фантазиями». Иногда эти истины преподносятся нам во время наших снов в форме метафорических головоломок и первичных образов (архетипов). В обществе получили распространение определенные сновидческие символы, и многие сонники содержат эти предвзятые, общепринятые установки. Каждый человек должен использовать свою собственную интуицию, чтобы разобраться в значении сна. 

Австралийские аборигены, культура которых имеет десятитысячелетнюю историю, верят, что время сна — это реальное время, связанное с объективной реальностью. Наше восприятие во время сна часто столь же реально, как и наши переживания после пробуждения. Для душ, пребывающих в Мире Душ, существует только настоящее время. Независимо от того, когда физически ушла из Вашей жизни личность, которую Вы любили, она хочет, чтобы Вы сознавали, что она все еще существует сейчас, в настоящей реальности. Каким же образом любящая душа пытается помочь Вам постичь и принять эти вещи в Ваших снах? 



Субъект 5 только что умерла от пневмонии в Нью-Йорке в 1935 году, когда ей было чуть больше тридцати. Она была родом из небольшого городка на Среднем Западе, и звали ее Сильвия. Ее смерть была неожиданной, и она хотела как-то успокоить свою мать. 

Д-р Н.: После смерти Вы сразу отправляетесь в духовный мир? 

СУБЪЕКТ: Нет. Я должна попрощаться со своей матерью, поэтому я хочу какое-то время побыть около Земли, пока она не узнает о том, что произошло. 

Д-р Н.: Хотите ли Вы еще кого-нибудь навестить, прежде чем отправитесь к своей матери? 

СУБЪЕКТ: (колеблется, затем хрипло) Да... У меня есть старый приятель... его зовут Фил... я сначала загляну к нему 

Д-р Н.: (мягко) Я понимаю. Вы любили Фила? 

СУБЪЕКТ: (пауза) Да, но мы никогда не были женаты... Я... просто хочу прикоснуться к нему еще раз. Я в действительности не устанавливаю с ним контакт, потому что он глубоко спит без сновидений. Я не могу долго оставаться здесь, потому что я хочу оказаться рядом с матерью до того, как она узнает обо мне. 

Д-р Н.: Не слишком ли Вы поспешны с Филом? Почему Вы не подождете подходящей фазы сна и не оставите ему послание? 

СУБЪЕКТ: (твердо) Мы с Филом уже давно не связаны. Мы имели отношения, когда оба были молоды. Он, скорее всего, уже не думает обо мне... и... вряд ли уловит мое послание во сне. Остающегося следа моей энергии будет на данный момент достаточно, потому что мы опять будем вместе в духовном мире. 

Д-р Н.: Покинув Фила, Вы направляетесь к матери? 

СУБЪЕКТ: Да, я начинаю с обычного мысленного контакта, пока она не спит, но у меня ничего не получается. Она очень грустит. Ее печаль из-за того, что она не находится рядом со мной, поглотила ее. 

Д-р Н.: Какие методы Вы уже испробовали? 

СУБЪЕКТ: Я проецирую свои мысли вместе с оранжево-желтым светом, подобным пламени свечи, и помещаю этот свет вокруг ее головы, посылая ей мысли любви, но безуспешно. Она не понимает, что я рядом с ней. Я готовлюсь действовать через ее сновидение. 

Д-р Н.: Хорошо, Сильвия, медленно продемонстрируйте мне это. Пожалуйста, сначала расскажите мне, выбираете ли Вы одно из сновидений Вашей матери или Вы можете создать свое собственное. 

СУБЪЕКТ: Мне еще не очень хорошо удается создавать сновидения. Мне гораздо легче использовать одно из ее сновидений — войти в него, добиться наиболее естественного контакта и затем принять в нем участие. Я хочу, чтобы она совершенно отчетливо узнала меня во сне. 

Д-р Н.: Прекрасно, теперь давайте вместе пройдем через этот процесс. 

СУБЪЕКТ: Первые два сна не годятся. Один — просто бессмыслица. Другой представляет собой фрагмент прошлой жизни, где меня нет. Наконец, ей снится, что она гуляет в одиночестве в полях вокруг моего дома. Имейте в виду, что в этом сне она не испытывает печали. Я еще не умерла. 

Д-р Н.: Чем же хорош этот сон, Сильвия, если Вас нет в нем? 

СУБЪЕКТ: (рассмеявшись в ответ) Послушайте, разве Вы не понимаете — я собираюсь плавно войти в этот сон. 

Д-р Н.: Вы можете изменить сновидение, чтобы включиться в него? 

СУБЪЕКТ: Конечно, я появляюсь на другом конце поля, приводя характер своей энергии в соответствии с мыслями моей матери. Я проецирую себя такой, какой она видела меня в последний раз. Я медленно иду по полю, давая ей возможность привыкнуть к моему присутствию. Я машу ей рукой и улыбаюсь, и затем подхожу к ней. Мы обнимаемся, и теперь я посылаю волны живительной энергии в ее спящее тело. 

Д-р Н.: И что это дает Вашей матери? 

СУБЪЕКТ: Эта картина проникает на высший уровень сознания моей матери. Я хочу, чтобы сон остался с ней после того, как она проснется. 

Д-р Н.: Как Вы можете быть уверены, что она не решит, что этот сон — просто результат ее желания видеть Вас, и не проигнорирует его как нечто нереальное? 

СУБЪЕКТ: Влияние такого живого сна очень велико. Когда моя мать проснется, в ее уме останется яркое воспоминание об этой сцене со мной, и она догадается, что я рядом с ней. Через некоторое время воспоминание представится настолько реальным, что она примет это. 

Д-р Н.: Сильвия, переходит ли образ во сне из подсознательной реальности в сознательную благодаря перемещению Вашей энергии? 

СУБЪЕКТ: Да, это процесс фильтрации, во время которого я продолжаю посылать ей волны энергии на протяжении нескольких последующих дней, пока она не начнет осознавать мой уход из жизни. Я хочу, чтобы она верила, что я продолжаю оставаться частью ее и всегда буду вместе с ней. 

Что касается Фила, то очевидно, что Сильвия не была намерена долго задерживаться рядом с ним, чтобы проявить свои чувства в его подсознательном уме. Обычно мы не видим сновидения во время глубокого сна (дельта-стадия активности мозга, когда не происходит быстрого движения глаз). Быстрый сон (когда происходит быстрое движение глаз), известный также как парадоксальный сон, представляет собой гораздо более легкое и поэтому более активное состояние, которое наступает на ранних и поздних стадиях сна. В следующем Случае контакт со спящим был установлен в промежутке между снами, возможно, потому, что он еще находился в стадии быстрого сна. 

Души, которые действуют через сны и с которыми я вступал в контакт, входят в сновидение двумя различными способами. 

1. Изменение сновидения. Обладающая определенными навыками развоплотившаяся душа входит в ум спящего и частично изменяет уже существующий сон. Я бы назвал этот метод «методом вклинивания», когда душа вступает, как актер, в действие в процессе развития игры, так что спящий не замечает изменения «сценария». Именно таким образом действовала Сильвия в отношении своей матери. Она дождалась наиболее подходящего момента сновидения, чтобы войти в него и мягко подстроиться. Хотя эти манипуляции могут показаться трудными, для меня совершенно очевидно, что второй вариант гораздо сложнее. 

2. Создание сновидения. В этих случаях душа должна с самого начала создать и полностью внедрить новый сон — выткать образы сновидения таким образом, чтобы их смысловое значение отвечало поставленной цели. Сцены в уме спящего формируются или изменяются с целью передачи ему послания. Я воспринимаю это как акт помощи и любви. Если «вживление» сновидения совершено недостаточно искусно и сновидение не имеет смысла, спящий продолжает спать, а после пробуждения помнить лишь разрозненные фрагменты сна или вообще ничего не помнит. 
Чтобы проиллюстрировать терапевтическое использование процесса создания сновидения, я приведу Случай с Субъектом Уровня V, которого в прошлой жизни звали Бад. Бад был убит в 1942 году в одном из сражений во время Второй Мировой войны. Спящим, на которого воздействует Бад, является его брат Уолт. Бад — приверженец метода формирования сновидений, и поэтому после своей гибели он вернулся домой, в Мир Душ, и как следует подготовился к применению этого метода с тем, чтобы утешить Уолта. Это один из тех случаев, которые значительно углубили мое понимание тонкого метода интеграции, который развоплошенные души способны применять по отношению к спящим людям. В сжатом варианте этого Случая приводятся описания методов работы со сновидениями, которым Субъекта 6 обучал его Гид Эксинер. 



Д-р Н.: Как Вы собираетесь, вернувшись в духовный мир, смягчить печаль Вашего брата? 

СУБЪЕКТ: Эксинер работает со мной над эффективной стратегией. Это очень тонкое и деликатное дело, потому что мы здесь находимся с (энергетической) копией Уолта. 

Д-р Н.: Вы имеете в виду ту часть энергетической массы души Уолта, которая остается в духовном мире во время его воплощения на Земле? 

СУБЪЕКТ: Да, Уолт и я — члены одной группы душ. Я начинаю с того, что устанавливаю связь с его частью здесь, чтобы вступить в более тесный контакт с энергией Уолта на Земле. 

Д-р Н.: Пожалуйста, объясните этот процесс. 

СУБЪЕКТ: Я подплываю к месту, где пребывает оставшаяся часть его энергии, и быстро соединяюсь с ним. Это дает возможность наилучшим образом запечатлеть оттиск энергии Уолта. Между нами уже существует телепатическая связь, но я хочу установить с ним более тесный, вибрационный контакт, когда окажусь рядом с его постелью. 

Д-р Н.: Почему Вы хотите вернуться на Землю с совершенно точным отпечатком энергетического образа Уолта? 

СУБЪЕКТ: Для более прочной связи со сновидением, которое я создам. 

Д-р Н.: Но почему вместо Вас другая половина Уолта сама не может общаться с ним на Земле? 

СУБЪЕКТ: (резко) Это не работает. Это не больше, чем беседа с собой. Это не имеет воздействия, особенно во время сна. Это просто размывается. 

Д-р Н.: Хорошо, поскольку точный отпечаток энергии Уолта с Вами, что происходит, когда Вы оказываетесь рядом с его спящим телом? 

СУБЪЕКТ: Он беспокойно спит ночью и действительно сильно страдает из-за того, что меня убили. Эксинер научил меня работать между сновидениями, потому что ему самому хорошо удается осуществлять этот перенос энергии. 

Д-р Н.: Вы работаете в промежутке между сновидениями? 

СУБЪЕКТ: Да, поэтому я могу оставить послания и в том, и в другом сновидении и затем соединить их для большей ясности. Поскольку у меня есть точный отпечаток энергии Уолта, я довольно легко проникаю в его ум и привожу в действие свою энергию. После моего посещения на базе первых двух снов разворачивается третий — как замедленная реакция, — и Уолт видит нас снова вместе в бестелесном состоянии, которое он не узнает как Мир Души, но активизация этих притягательных воспоминаний поддерживает его. 

Примечание: Представители некоторых культур, например, тибетские мистики, верят, что они действительно постигают через сновидение духовный мир, который естественным образом воспринимается как почти физический рай. 

Д-р Н.: Что за сны Вы создали? 

СУБЪЕКТ: Уолт был на три года старше, но в детстве мы много играли вместе. Все изменилось, когда ему стукнуло тринадцать — не потому, что мы утратили близость как братья, а потому, что он сдружился с ребятами своего возраста, и меня не принимали в их компанию. Однажды Уолт со своими друзьями качались на веревке, перекинутой через ветку большого дерева высоко над небольшим прудом около нашей фермы. Я был рядом и наблюдал. Другие ребята первыми покачались и начали играться в воде, и в это время Уолт раскачался и взлетел так высоко, что сильно ударился головой о другую ветку и почти без сознания упал в воду. Они не видели, как он падал. Я нырнул и приподнял его над водой, громко позвав остальных на помощь. Позже, уже на берегу, Уолт изумленно посмотрел на меня и сказал: «Спасибо тебе, Бадди, что спас меня». Я подумал, что благодаря этому событию они приняли меня в свою компанию, но несколько недель спустя Уолт и его друзья не позволили мне играть с ними в мяч. Я почувствовал, что, не постояв за нас, Уолт предал меня. Во время игры мяч попал в кусты, и они не могли найти его. В тот вечер я нашел их мяч и спрятал его в нашем сарае. Мы не были богатыми детьми, и эта пропажа расстроила их игру на какое-то время, пока одному из мальчишек не подарили другой мяч на день рождения. 

Д-р Н.: Какое послание хотели Вы передать Уолту? 

СУБЪЕКТ: Показать ему две вещи. Я хотел, чтобы мой брат увидел, как я плачу и, сидя на берегу пруда, держу у себя на коленях его окровавленную голову, а так же чтобы он вспомнил, что мы друг другу сказали после того, как он пришел в себя. Второй сон — об этой игре в мяч, по окончании которой я веду его в сарай, где все еще лежал тот потерянный мяч. Я сказал Уолту, что прощаю ему все проявления его пренебрежения по отношению ко мне, когда мы жили вместе. Я хочу, чтобы он знал, что я всегда с ним и наша преданность друг другу не может умереть. Он поймет это, когда вернется к старому сараю и найдет мяч. 

Д-р Н.: Нужно ли Уолту снова увидеть все это во сне после Вашего посещения? 

СУБЪЕКТ: (смеется) В этом нет необходимости, поскольку он вспомнил место нахождения мяча после того, как проснулся. Уолт хорошо запомнил то, что я вложил в его сознание. Его возвращение в наш старый сарай и обнаружение там мяча соединило все детали послания вместе. Это в какой-то степени смягчило боль Уолта в связи с моей смертью. 
Символизм сновидений проявляется в уме на многих уровнях. Какие-то из них абстрактные, какие-то — эмоциональные. В данном Случае сны, включавшие в себя эмпирические образы, оживили горькие воспоминания об отношениях между двумя братьями в определенном отрезке времени. Последующее объединение было представлено для Уолта в третьем, довольно тонком сне о том, как обе души снова счастливо пребывают вместе в Мире Душ. 

Я долго не мог найти продвинутого Субъекта, обучающегося у Мастера по части сновидений, такого, как Эксинер в Случае 6. Что касается любых духовных методов, некоторые души проявляют больше склонности, чем другие, к совершенствованию своих навыков и обретению высокого уровня мастерства. В Случае 6 Бад не только создал последовательность снов в сознании Уолта, но и применил более сложный метод, объединив их для брата одной центральной темой любви и поддержки. В конце концов, Бад обеспечил физическое доказательство того, что он был, использовав для этого спрятанный бейсбольный мяч. Я не умаляю прием Сильвии из Случая 5, потому что она очень успешно вошла в сон своей матери и успокоила ее, не нарушая сон. Просто Субъект 6 продемонстрировал больше духовного мастерства.

СУБЪЕКТ: (смеясь) Да, очень быстро мы начинаем с нашей первой встречи — как мы представлялись друг другу — и проходим через все фазы изменений тела на протяжении нашего долгого брака. Мы не принимаем какой-то неизменный облик, потому что мы не сосредотачиваемся лишь на одном годе нашей совместной жизни. Наш облик представляет собой сейчас, скорее... вращающиеся сгустки энергии. Мы даже вспоминаем другие тела, которые у нас были в наших предыдущих совместных жизнях. 

Д-р Н.: Были ли Вы обычно женщиной в этих жизнях? 

СУБЪЕКТ: В большинстве случаем. Попозже мы вернемся к смешанным вариантам, потому что нам было неплохо в наших прошлых жизнях, когда он принимал женское тело, а я мужское. (Па уза) Но сейчас приятно почувствовать себя теми людьми, которыми мы были в нашей последней жизни. 
Примечание: Моя пациентка просит, чтобы в течение нескольких минут я не задавал бы ей вопросов. Она и Эрик обнимаются. Затем она снова стала рассказывать мне о том, как потоки их энергий сливались вместе. 
СУБЪЕКТ: Это экстаз слияния. 

Д-р Н.: Эта духовная страсть мне представляется почти эротической. 

СУБЪЕКТ: Конечно, но это значительно больше. Я не могу полностью это описать, но восторг, который мы испытываем по отношению друг к другу, исходит из комбинации сотен наших совместных жизней и воспоминаний о состоянии блаженства, в которое мы погружались, когда воссоединялись между жизнями. 

Д-р Н.: И что Вы чувствуете после того, как Ваша энергия смешивается с энергией Вашего мужа? 

СУБЪЕКТ: (рассмеялась) Как во время прекрасного секса, только лучше. (Затем уже более серьезно) Поймите, что я умерла в восемьдесят три года — я была старой, больной женщиной. Уставшей. Это была долгая жизнь, и я была подобно холодной печке, которую нужно было растопить. 

Д-р Н.: Подобно холодной печке? 

СУБЪЕКТ: Да, мне нужно было обновить, восстановить энергию. Мы всегда получаем позитивную энергию, когда нас встречают наши Гиды или кто-то, кого мы любим. Эрик воспламеняет мою уставшую энергию. Он зажигает огонь внутри меня, чтобы я восстановила свою целостность. 

Д-р Н.: Когда эта встреча заканчивается, что Вы оба делаете? 

СУБЪЕКТ: Приходит наш Учитель, приветствуя меня, и меня препровождают сквозь туман в наш центр. 
Рассказ Субъекта о том, что возвращение в послесмертный мир позволяет душе восстановить свою целостность, требует пояснения. Мы получаем заряд новой энергии от родственных душ и Гидов, которые также могут передать нам часть нашей энергии, которая оставалась в Мире Душ. Однако, как я уже говорил, когда мы обсуждали духовную ностальгию, полная целостность не может быть достигнута до тех пор, пока мы не завершим всю нашу работу. Несмотря на это, восстановление того состояния нашей энергии, в котором мы были до начала только что окончившейся жизни, создает ощущение вновь обретенной целостности. Субъект видит это следующим образом: «Смерть подобна пробуждению после долгого сна, во время которого у вас было просто мутное сознание. То облегчение, которое вы при этом чувствуете, подобно облегчению, наступающему после того, как вы поплачете, только здесь вы не плачете». 

Я попытался показать смерть с точки зрения души, чтобы облегчить боль тех, кто остается. Как говорил Платон: «Освободившись от тела, душа способна ясно увидеть истину, потому что она становится чище, чем была до этого, и вспоминает чистые идеи, которые она знала раньше». Те, кто остаются жить, должны учиться действовать уже без физического присутствия личности, которую они любили, веря, что отошедшая душа все еще с ними. Однажды мы окончательно принимаем нашу утрату. Исцеление — это последовательность ментальных шагов, которые начинаются с веры в то, что Вы на самом деле не одни. 

Для того, чтобы полностью выполнить жизненный контракт, который Вы заранее заключали с отошедшей душой, необходимо «воссоединиться» с оставшимися на Земле людьми, как с действительными участниками Вашего контракта. Вы скоро снова увидите свою любовь. И я надеюсь, что мои многолетние исследования жизни, которую мы ведем как души, сможет помочь живущим на Земле понять, что смерть — это лишь смена одной реальности на другую в длительном процессе нашего существования.

Д-р Н.: Что Стэнли говорит Вам сейчас? 

СУБЪЕКТ: (начинает всхлипывать) Он говорит: «Мне очень жаль, но я должен уехать из этой фермы, чтобы посмотреть мир». 

Д-р Н.: Как Вы реагируете, Элизабет? 

СУБЪЕКТ: Я молю Стэнли не покидать меня, потому что я так сильно люблю его и что я изо всех сил постараюсь сделать его счастливым здесь. Мои руки болят от того, что я крепко сжимала полы его пальто, когда он волочил меня по полу к выходу. 

Д-р Н.: Что Вам отвечает муж? 

СУБЪЕКТ: (все еще плача) Стэнли говорит: «Я ухожу, на самом деле, не из-за тебя. Мне просто надоело это место. Я вернусь». 

Д-р Н.: Вы ему верите? 

СУБЪЕКТ: О... я знаю, что какой-то частью своей души он по-своему любит меня, но его потребность изменить свою жизнь и оставить все, что он знал здесь с детства, слишком сильна. (После этих слов Субъект начинает дрожать всем телом.) 

Д-р Н.: (немного успокоив ее) Элизабет, расскажите, что сейчас происходит. 

СУБЪЕКТ: Сейчас все кончится. Я больше не могу его удержать... мои руки недостаточно сильны — мне больно. (Субъект трет свои руки.) Я падаю на ступеньки прямо перед слугами — меня это уже не заботит. Стэнли садится на свою лошадь и уезжает, и я лишь беспомощно смотрю ему вслед. 

Д-р Н.: Видели ли Вы его еще? 

СУБЪЕКТ: Нет, я только знаю, что он отправился в Африку. 

Д-р Н.: На что Вы живете, Элизабет? 

СУБЪЕКТ: Он оставил мне поместье, но я не очень хорошо справляюсь с ним. Большую часть работников пришлось отпустить. Через некоторое время у нас не остается почти никакого домашнего скота, и я едва могу прокормиться, но покидать ферму я не хочу. Я должна ждать его — может, он, наконец, решит вернуться ко мне. 

Д-р Н.: Элизабет, я хочу, чтобы теперь Вы обратились к последнему дню своей жизни. Назовите мне год и обстоятельства, предшествовавшие этому дню. 

СУБЪЕКТ: Это 1919 год (Субъекту 52 года) и я умираю от воспаления легких. Я оказывала не очень сильное сопротивление болезни последние несколько недель, потому что я просто существовала. Мое одиночество и печаль... усилия по поддержанию фермы... мое разбитое сердце. 
Теперь я веду Элизабет через сцену ее смерти и пытаюсь вывести ее к свету. Но бесполезно: она привязана к ферме. Вскоре я обнаруживаю, что эта довольно молодая душа вот-вот станет призраком. 
Д-р Н.: Почему Вы противитесь тому, чтобы подняться над астральным планом Земли? 

СУБЪЕКТ: Я не хочу — я еще не могу уйти. 

Д-р Н.: Почему? 

СУБЪЕКТ: Я должна еще какое-то время подождать Стэнли на ферме. 

Д-р Н.: Но ведь Вы уже ждали двадцать два года, и он не вернулся. 

СУБЪЕКТ: Да, я знаю. И все же я просто не могу заставить себя уйти. 

Д-р Н.: Что Вы делаете сейчас? 

СУБЪЕКТ: Я парю как дух. 
Я беседую с Элизабет о том, как она выглядит и что делает в окрестностях фермы. Она не концентрируется на вибрациях энергии Стэнли, чтобы определить его местонахождение в мире, как поступила бы опытная душа. Дальнейшие расспросы показали, что у Элизабет есть идея о том, чтобы отпугнуть потенциальных покупателей поместья и сохранить дом за семьей. И действительно, эта недвижимость пустует, потому что все в округе знают, что в доме водится призрак. Элизабет рассказывает мне, что она летает вокруг дома, оплакивая свою покинутость. 

Д-р Н.: Как долго Вы ожидаете Стэнли в земном измерении? 

СУБЪЕКТ: Ох, четыре года! 

Д-р Н.: Кажется ли Вам это долгим промежутком времени? Что Вы делаете? 

СУБЪЕКТ: Это ничто — несколько недель. Я плачу… оплакиваю свою печаль — я ничего не могу поделать. Я знаю, что это пугает людей, особенно, когда я перемещаю предметы. 

Д-р Н.: Почему Вы хотите напугать людей, которые не причинили Вам никакого вреда? 

СУБЪЕКТ: Чтобы выразить мое неудовольствие по поводу того, как со мной поступили. 

Д-р Н.: Пожалуйста, объясните мне, как все это закончилось. 

СУБЪЕКТ: Меня... позвали. 

Д-р Н.: А, Вы попросили об освобождении из этой грустной ситуации? 

СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Ну… на самом деле, нет... это своего рода... Но он знает, что я почти готова. Он приходит и говорит мне: «Не кажется ли тебе, что уже достаточно?» 

Д-р Н.: Кто говорит Вам это, и что происходит? 

СУБЪЕКТ: Спаситель Потерянных Душ обращается ко мне, и я удаляюсь от Земли с ним, и мы беседуем с ним, пока ждем. 

Д-р Н.: Подождите — это Ваш духовный Гид? 

СУБЪЕКТ: (впервые улыбнулась) Нет, мы ждем моего Гида. Этого духа зовут Дони. Он спасает души вроде меня. Это его работа. 

Д-р Н.: Как выглядит Дони и что он говорит Вам? 

СУБЪЕКТ: (смеется) Он выглядит, как маленький гном со сморщенным личиком и в смятом цилиндре — его борода трясется, когда он говорит со мной. Он говорит мне, что, если я хочу остаться дольше, то я могу, но не приятней ли будет отправиться домой и увидеть Стэнли там. Он очень смешной и смешит меня, но он так нежен и мудр. Он берет меня за руку, и мы движемся в прекрасное место, чтобы продолжить наш разговор. 

Д-р Н.: Расскажите мне об этом месте и о том, что там происходит с Вами. 

СУБЪЕКТ: Ну, это место для горюющих душ, подобных мне, и оно похоже на прекрасный луг, усеянный цветами. Дони призывает меня быть радостной, наполняет мою энергию любовью и счастьем, очищая мой ум. Он дает мне возможность поиграть среди цветов — как в детстве — и предлагает мне половить бабочек, а сам он в это время отдыхает на солнце.

Д-р Н.: Звучит замечательно. Как долго все это длится? 

СУБЪЕКТ: (мой вопрос немного отвлек Субъекта) Столько, сколько мне захочется! 

Д-р Н.: На протяжении всего этого времени, говорил ли Дони с Вами о Стэнли и о Вашем поведении в качестве призрака? 

СУБЪЕКТ: (с чувством неприязни) Он совершенно не касается этого! Спаситель — это не Тишин (Гид Субъекта). Эти вопросы будут рассматриваться позже. А сейчас для меня — время отдыха. Старое лицо Дони полно такой доброты и любви — он никогда не бранится. Он просто поощряет меня играть. Его работа заключается в том, чтобы помочь мне очистить мой ум и привести мою душу в здоровое состояние. 
После того, как энергия Элизабет была обновлена, Дони сопроводил ее к Тишину, поцеловав ее на прощание. Затем началось предварительное обсуждение — в обычном порядке, как это бывает со всеми возвращающимися душами. Я мог наблюдать беседу Элизабет, и это было поучительно. В начале она заявила, что ее жизнь в качестве покинутой жены была бесполезной. Конечно, значительную часть своей жизни она провела в тоскливом ожидании, не пытаясь приспособиться к новым обстоятельствам. Но под руководством Тишина она увидела, что урок этой жизни не был пустым. В своей нынешней жизни Белинда — независимая и успешная женщина, которая выдержала много эмоциональных бурь. 

Я уверен, что читатель уже догадался, что Стэнли в этой жизни играл роль Стюарта. Когда я рассказываю эту часть истории людям, некоторые говорят мне: «Как здорово — она смогла отплатить этому негодяю, и он пережил то, что из-за него пришлось пережить ей». Такая реакция показывает, насколько неправильно мы понимаем кармические уроки. Души Элизабет и Стэнли добровольно приняли на себя роли Белинды и Стюарта. Стюарту нужно было почувствовать эмоциональную боль, которую он причинил Элизабет. Как Стэнли он заключил брачный контракт в условиях культуры и времени, когда женщины были довольно зависимы от своих мужей. Поскольку он резко и бесповоротно бросил ее, его поступок был особенно жестоким. Но это не оправдывает Элизабет, которая безответственно отнеслась к перемене в жизни. Ее страдание и неприятие ситуации было настолько сильным, что она в конечном итоге стала призраком. 

Приняв на себя роль, подобную той, которую Стэнли играл в ее прошлой жизни, душа Белинды должна была понять, что побуждало его действовать таким образом. Белинда не была женой Стюарта, когда она покинула Восточное Побережье, поэтому она не имела таких же обязательств по отношению к нему, какие были у Стюарта в их прошлой жизни, когда он был Стэнли. Однако в этой жизни они снова имели любовные отношения, и Стюарт почувствовал себя брошенным, когда Белинда решила покинуть их город, друзей, семью и попытать счастья в других местах. 

Поскольку она имела мужество сделать это в одиночку, душа Белинды поняла, что Стэнли бросил ее не из-за сознательного желания причинить ей эмоциональную боль. Стэнли хотел свободы, и Белинда тоже. 

Белинда перенесла в нынешнюю жизнь печать умонастроения своей прошлой жизни. С кармической точки зрения, Белинда частично сохранила еще печаль, которую она испытывала в прошлой жизни и которую она не могла осмыслить вплоть до нашего сеанса. Белинда сказала мне, что она все еще думает о Стюарте, и он, возможно, не может забыть ее, так как она была его первой любовью. Они родственные души из одной группы, и я думаю, что, скорее всего они примут новые роли в их будущей жизни, в которой смогут учесть и соотнести то, что они усвоили из их предыдущих двух жизней. 

Для тех из вас, кто задался вопросом, почему Белинде пришлось снова пережить кратковременные любовные отношения с Бартом, не оправдавшие ее надежд, я скажу, что это было испытанием. Барт — член все той же группы душ — добровольно вызвался пробудить в душе Белинды воспоминание о том, как она чувствовала себя в прошлой жизни, чтобы проверить, научилась ли она противостоять эмоциональной боли разбитого сердца. Действия Барта служили также в качестве сигнала для Белинды, позволяющего ей понять в этой жизни, как Стюарт чувствовал себя, когда она бросила его. Лезвие кармы — обоюдоострое.

СУБЪЕКТ: (кивает головой) Боб имел только около четверти своей энергии, и этого было недостаточно для него в том состоянии ментального кризиса... он заблуждался... (останавливается). 

Д-р Н.: Думаете ли Вы, что если бы Боб взял больше своей энергий, предусмотрев этот случай, он мог бы и не стать призраком? 

СУБЪЕКТ: Я не знаю, но думаю, что это позволило бы ему быть сильнее... легче противостоять печали. 

Д-р Н.: Тогда почему он взял с собой на Землю так мало энергии? 

СУБЪЕКТ: Просто потому, что он хотел быть больше занятым своей работой в духовном мире. 

Д-р Н.: Меня смущает тот факт, что Гид Боба просто не заставил его взять с собой больше энергии. 

СУБЪЕКТ: (отрицательно качает головой) Нет, нет! Нас никогда не понуждают. Мы имеем свободу выбора. И понимаете, Боб не должен был стать призраком. Ему рекомендовали взять больше энергии, но он так упрям и он также думал о том, чтобы одновременно иметь еще одну жизнь (параллельную жизнь). 

Д-р Н.: Правильно ли я понял? Боб недостаточно оценил свои возможности функционировать должным образом в состоянии кризиса, имея тело только с 25 процентами своего энергетического потенциала? 

СУБЪЕКТ: (печально) Боюсь, что так. 

Д-р Н.: И это несмотря на то, что со смертью он освободился от этого тела? 

СУБЪЕКТ: Это не имело значения. Последствия все еще были с ним, и ему не хватило силы справиться с этими обстоятельствами. 

Д-р Н.: Как долго Боб оставался призраком до возвращения в духовный мир, где остальная его энергия воссоединилась с ним? 

СУБЪЕКТ: Не долго, около тридцати лет. Похоже, он не мог помочь себе... недостаток опыта... часть его урока... затем нашего учителя позвали... понимаете... те существа, которые осуществляют наблюдение на Земле за обеспокоенными душами... позвали, чтобы забрать часть его и вернуть домой... 

Д-р Н.: Некоторые люди называют их Спасителями Заблудших Душ. 

СУБЪЕКТ: Это название хорошо им подходит, однако душа Боба была не совсем потеряна — только измучена. 



Следующий Случай связан с более продвинутым Субъектом, который поделился со мной подробностями о существах, которые не являются призраками, но в то же время не желают возвращаться домой после смерти. Как мы увидим из этого Случая, существует два мотивирующих фактора, которые побуждают эти души уединиться. 



Д-р Н.: Есть ли такие души, которые после смерти не готовы вернуться в Мир Душ? 

СУБЪЕКТ: Да, некоторые души, которые освободились от своего физического тела, не хотят покидать Землю. 

Д-р Н.: Очевидно, все они — призраки? 

СУБЪЕКТ: Нет, но они могут ими стать, если захотят, но большинство не становится. Просто они не желают вступать в контакт с кем бы то ни было. 

Д-р Н.: И их духовная энергия не отправляется домой сразу ПОСЛЕ смерти? 

СУБЪЕКТ: Не отправляется, если не считать ту часть их энергии которая никогда не покидает Мир Душ. 

Д-р Н.: Я слышал об этом. Но позвольте мне спросить, считаете ли Вы, что эти души уединяются на короткий срок, или же они остаются в неопределенном состоянии много лет (по земному исчислению)? 

СУБЪЕКТ: Бывает по-разному. Кто-то желает как можно быстрее вернуться в новое тело. Эти души не хотят надолго отказываться от физической формы. Они отличаются от большинства из нас, которые хотят отдохнуть и отправиться домой, чтобы поучиться. Многие души такого типа действительно всегда находятся на передовой «линии фронта» на Земле. Они хотят поддерживать непрерывность своей физической жизни. 

Д-р Н.: Насколько я понимаю, наши Гиды не позволяют нам все время «кружить» над Землей и сразу же входить в новую жизнь. Разве эти души не знают, что они должны пройти через нормальный процесс возвращения к своим группам, получения рекомендаций, изучение своих уроков и выбора нового тела? 

СУБЪЕКТ: (смеется) Вы правы, но Гиды не заставляют возвращаться домой тех, кто находится в состоянии сильного стресса, пока они сами не поймут, какое это благо. 

Д-р Н.: Да, но им не дадут сразу новое тело, пока они не пройдут период перестройки. 

СУБЪЕКТ: (пожимает плечами) Да, это так. 

Д-р Н.: Правда ли также, что какие-то обеспокоенные души не хотят возвращаться ни на Землю, ни в свою духовную группу? 

СУБЪЕКТ: Да, это другой тип... 

Д-р Н.: Но если оба типа таких душ не скитаются по Земле как развоплощенные существа-призраки, досаждающие людям, то можно ли их назвать обеспокоенными, если все, что они желают, это побыть в одиночестве? 

СУБЪЕКТ: Они отклонившиеся души. Их действия — это результат какой-то незавершенности... чего-то травматического... потрясшего их. Они не хотят отпустить, и такое поведение необычно. Они не будут говорить со своими учителями из-за своего несчастного со стояния. 

Д-р Н.: Почему их Гиды все-таки не займутся этим и не «вытащат их в духовный мир, несмотря на их сопротивление? 

СУБЪЕКТ: Если заставлять души делать то, что правильно для них, они не извлекут никаких уроков из ситуации, в которой они оказались — из состояния паники и стремления отгородиться от всех. 

Д-р Н.: Хорошо, но все же, мне хотелось бы знать, почему души, которые сразу хотят вернуться на Землю, не останавливаясь в духовном мире, не могут тут же получить новое тело. 

СУБЪЕКТ: Разве Вы не видите, что помещать обеспокоенную душу в новое тело — это несправедливо по отношению к ребенку, начинающему новую жизнь? Эти души имеют право находиться в уединении, но они в конечном итоге попросят о помощи. Они должны прийти к заключению, что не могут прогрессировать в одиночку. И новое тело не поможет им. 

Д-р Н.: Куда отправляются души, которые не хотят скитаться по Земле как призраки, но и не желают возвращаться домой? 

СУБЪЕКТ: (печально) Это может быть любое пространство, которое они хотят для себя создать. Они создают свою собственную реальность, вспоминая о физической жизни. Некоторые души живут в прекрасных местах, наподобие сада. Другие — те, кто, например, причинил вред людям — создают ужасные пространства для себя, вроде тюрьмы, комнаты без окон. В этих пространствах они запирают себя, так что они имеют не очень много света или общения. Они сами себе назначают наказание. 

Д-р Н.: Я слышал, что обеспокоенные души — те, кто имел отношение к бедствиям или злу — изолируются в Мире Душ. 

СУБЪЕКТ: Это так, но там они, по крайней мере, готовы воспринимать музыку, и их энергия исцеляется должным образом — с любовью и заботой. 

Д-р Н.: Можете ли Вы рассказать мне, как наши Гиды обходятся со всеми типами душ, находящихся в добровольном заточении? 

СУБЪЕКТ: Они дают им время дойти в своем испытании до конца. Это сложная задача для учителей. Они знают, что эти души озабочены своей оценкой и реакцией со стороны членов своей группы. Они наполнены негативной энергией и не в состоянии ясно мыслить. Тем, кто желает им помочь, требуется приложить много усилий, прежде чем эти души согласятся отказаться от своего добровольного заточения. 

Д-р И.: Я полагаю, что существует столько же методов убеждения, сколько есть Гидов. 

СУБЪЕКТ: Несомненно... и это зависит от степени мастерства. Некоторые учителя не приближаются к обеспокоенной душе, пока ей так не надоест свое собственное уединение, что она попросит о помощи. Это может занять какое-то время. (Пауза, затем продолжает) Другие учителя навещают душу и немного общаются. 

Д-р Н.: В конечном итоге, получают ли все эти обеспокоенные души облегчение? 

СУБЪЕКТ: (пауза) Скажем так, в конечном итоге все получат облегчение тем или иным образом с помощью различного рода поощрения... (смеется) или убеждения. 

Те из Вас, кто знаком с моей работой, знают, что у меня имеются твердые убеждения относительно влияния, которое память души оказывает на человеческую мысль. Изоляция и уединение душ, отраженные в Случае 16, могли бы создать впечатление христианского чистилища или места искупления. Могла ли эта религиозная концепция возникнуть из фрагментарных воспоминаний души об уединении в Мире Душ и затем быть опровергнута на Земле? Есть много сходства, а также различий между той информацией, которую "я" обнаружил относительно изоляции душ и понятием чистилища, выдвинутым церковью. 

Христианская доктрина рассматривает чистилище как состояние самоочищения для тех, кто должен уничтожить все следы греха, прежде чем последовать на небеса. Я слышал, что некоторые души, находящиеся в изоляции, проходят через самоочищение, в то время как другим требуется восстановление энергии. Однако мы не выходим из изоляции полностью очищенными. В противном случае не было бы надобности воплощаться снова. Кроме того, «заключение» не является изгнанием. В последние годы менее консервативные элементы христианской церкви не столь много акцентируют внимание на аде, как в прошлом. Тем не менее, церковь все же отвергает универсализм — веру в то, что все отправляются на небеса. Они считают, что души людей, которые умирают, не раскаявшись в смертном грехе, проходят через чистилище и затем, в качестве наказания, страдают в «вечном пламени» ада. Быть вечно проклятым, согласно церкви, означает быть отделенным от Бога — в отличие от тех, кто благословлен. Христианские церкви просто не приемлют идею о том, что в послесмертном мире все прощается. Согласно моему опыту, все души испытывают раскаяние, потому что они чувствуют свою ответственность за принятые ими решения. 

Согласно тому, что я узнал, энергия души не может быть разрушена или убита, однако ее можно изменить и очистить от земного загрязнения. Души, которые желают уединиться после смерти на Земле, также не разрушают себя, более того — они чувствуют, что изоляция им необходима, чтобы не загрязнить другие души негативной энергией. Есть души, которые не чувствуют себя загрязненными, но они не готовы к тому, чтобы их кто-либо утешал. 

Важная вещь, о которой не следует забывать, это то, что души являются владельцами своей энергии и в своем большинстве просят Гидов о том, чтобы их поместили в центры исцеления и восстановления в послесмертном Мире Душ. Там существуют терапевтические зоны, расположенные (в) стороне от их духовных групп, где они могут пребывать в изоляции и есть время для раздумий. Однако это форма направляемой терапии. Обеспокоенные души, о которых рассказывал Субъект 16, еще не решились на то чтобы получить помощь. Все мои Случаи свидетельствуют о том, что после смерти у нас есть право отказаться от помощи наших духовных Учителей и обходиться без нее так долго, как нам захочется. 

Слушатели на моих лекциях спрашивают меня, находятся ли места добровольной ссылки в «более низких планах» или в «низших мирах». Мне кажется, что эти идеи происходят из основанной на страхе догме. Возможно, это вопрос семантики. Я думаю, что лучшим решением этого состояния является создание душой, стремящейся к одиночеству, своего пространства, своей субъективной реальности. Отдельное пространство, находящееся в отдалении от духовного центра душ, представляет собой плод творчества души. 

Я не рассматриваю эти, души потерянными в некоем царстве, существующем отдельно от послесмертного мира, где обитают все остальные души. Это всего лишь ментальное разобщение. 

Эти души знают, что они бессмертны, но они чувствуют бессилие. Только подумайте, что они делают в одиночестве, без всякой помощи Они снова и снова проживают свои действия, проигрывают все кармические последствия того, что они сделали другим, и то, что те сделали по отношению к ним в их последней жизни. Возможно, они причиняли боль другим или другие причиняли им боль. Довольно часто я слышу, что они чувствуют себя жертвами событий, которые они не были в состоянии контролировать. Они грустны и безумны одновременно. Они не взаимодействуют с членами своей духовной группы. Эти души страдают из-за самокритики и узости восприятия и понимания. Признаться, такие условия в каком-то смысле соответствуют некоторым определениям чистилища. 

Сартр говорил: «У нас имеется воображаемое Я этого мира, обладающее склонностями и желаниями, и настоящее Я». Я бы добавил к этому высказывание Уильяма Блейка: «Существует опасность, что наше истинное Я сольется в нашем восприятии с этим Я». В своем собственном пространстве изолированные души отказались от своего воображаемого Я, погрузившись в самобичевание. Уединение и тихий самоанализ является важным и нормальным аспектом жизни души в послесмертном Мире Душ. Разница в том, что обеспокоенные души, не желающие возвращаться, еще не готовы искать облегчения своих мук, взывая о помощи, двигаясь вперед и совершая изменения. Хорошо, что эти души составляют лишь небольшую часть всех душ, ежедневно переходящих из одного мира в другой.

СУБЪЕКТ: Они плавают по нашей реальности здесь, на Земле, так же, как я это делаю в других измерениях. 

Д-р Н.: Много ли регулярно воплощающихся на Земле душ Вы знаете, которые, подобно Вам, приходят сюда? 

СУБЪЕКТ: Нет, по сути дела, это не очень распространено, но мне нравится приходить. Многие из моих друзей желают сменить «сценарий» между жизнями и побыть вне Земли. Когда я прихожу сюда я иногда вижу странных существ, которые мне не знакомы. 

Д-р Н.: Как они выглядят? 

СУБЪЕКТ: Необычные, странные формы, и тонкие и плотные... не похожи на людей. 

Д-р Н.: Давайте поговорим об этом. Вы рассказывали мне о способности душ в послесмертном Мире Душ проецировать человеческую форму. Как Вы и Ваши друзья выглядят, будучи духами на Земле? 

СУБЪЕКТ: Ну… примерно, так же, но в таких плотных мирах, как Земля, больше склоняемся к физическому аспекту.. чтобы добавить вкус к тому, что мы однажды имели здесь. 

Д-р Н.: Вы хотите сказать, что находитесь, скорее, в вещественном состоянии? 

СУБЪЕКТ: Гм... да... вроде этого. В мирах, подобных Земле, мы, главным образом, представляем собой контуры — т.е. как бы очерчиваем человеческое тело, прозрачное, как мягкий, рассеянный свет. В Мире Душ, когда мы воссоздаем телесный облик — скажем, из своей прошлой жизни, — мы повсюду сияем на полную силу своей энергии. 

Д-р Н.: Может ли нефизическое существо, находящееся в рассеянном состоянии, быть видимым для живущих на Земле?

СУБЪЕКТ: (хихикает) О да... но только определенные люди могу видеть нас как видения, и то не всегда. 

Д-р Н.: Почему? 

СУБЪЕКТ: Это связано с их уровнем восприятия в определенные моменты, когда мы находимся в их зоне. 

Д-р Н.: Пожалуйста, если желаете, поместите себя в состояние светящегося прозрачного существа на Земле и расскажите мне, что Вы делаете. Я хочу, чтобы Вы сообщали обо всех встречающихся Вам нечеловеческих духах, которые никогда не имели опыта воплощения на нашей планете. 

СУБЪЕКТ: (радостно) Как посетители, мы парим над горами и долинами, большими и малыми городами. Мы «подхватываем» энергию различных происходящих на Земле схваток и борьбы. Всегда интересно сталкиваться с разного рода существами, которые также путешествуют здесь. Они знают, что жители Земли боятся нас, и большинство этих существ хотело бы рассеять этот страх... однако... те из нас, которые воплощаются на Земле, знают, что нам нельзя сильно вовлекаться в жизнь людей. 

Д-р Н.: Имеется в виду, что некоторые существа из других миров не имеют такого права? 

СУБЪЕКТ: Да. 

Д-р Н.: Я полагаю, что под «вовлечением» Вы имеете в виду вмешательство в чей-то кармический путь? 

СУБЪЕКТ: Ну... да. 

Д-р Н.: Но почему бы не помочь людям, если Вы в состоянии? 

СУБЪЕКТ: (отрывисто и, может быть, с чувством некоторой вины) Видите ли, мы не являемся Гидами, посланными на Землю. Мы просто посетители, как и другие, которых мы здесь встречаем. Это для всех нас путешествие, отдых. Если мы сталкиваемся с какой-то нехорошей ситуацией, мы можем уловить момент и быстро... обратить внимание людей на лучший, альтернативный путь. Нам действительно доставляет удовольствие... слегка подталкивать людей, чтобы они действовали в своих лучших интересах, вместо того, что бы направляться по неверному пути. 

Д-р Н.: ...Если случится так, что Вы окажетесь в нужном месте нужное время? 

СУБЪЕКТ: Верно, чтобы дать... легкий толчок в лучшем направлении в критический момент (повышает голос) — не корректируя серьезные затруднения, как Вы понимаете. 

Д-р Н.: В таком случае Вы могли бы считаться хорошими духами 

СУБЪЕКТ: (смеется) Хорошими по сравнению с чем? 

Д-р Н.: (пытаясь сформулировать вопрос) По сравнению с плохими духами, которые вмешиваются в жизнь и вредят, получая от этого удовольствие. 

СУБЪЕКТ: (резко) Кто Вам это сказал? Нет злых духов — только неуклюжие... а также беспечные... и равнодушные... 

Д-р Н.: Ну, а как насчёт «печальных духов», или тех, кто дезориентирован, или «резвящихся духов» — не могут ли они причинять вред? 

СУБЪЕКТ: Да, но они не замышляют ничего злого. (Пауза, после этого добавляет.) Все мы относимся к различным категориям... паря над Землей и забавляясь. 

Д-р Н.: Это я и имел в виду. Скажем, призраки? 

СУБЪЕКТ: Это духи, находящиеся на Земле по их собственной воле 

Д-р Н.: Ну а духи-пришельцы, которые посещают Землю? 

СУБЪЕКТ: (пауза) Есть такие духи, совершающие межпространственные путешествия, которые, как мы считаем, плохо приспособлены к Земле. Они не очень-то чувствительны по отношению и Земле. Они ничего не знают о человеческих существах. 

Д-р Н.: (терпеливо допытываясь) Могут ли они создать проблемы живущим?| 

СУБЪЕКТ: (несколько раздраженно) Да, иногда... хотя, возможно, и непреднамеренно. Они не являются плохими или злыми — просто неуклюжие и озорные дети. Более молодые световые существа могут заблудиться между и внутри пространств. Из-за своих забав они сбиваются с пути. Мы считаем их шаловливыми юнцами. Эти шутники полагают, что Земля — это их игровая площадка, на которой они могут пускаться в адские игры с восприимчивыми и легковерными людьми, до смерти пугая их. У них довольно весело проходит время, пока их не поймает кто-то из Роверов, особых Гидов-ловцов, специально командированных на поиски этих «шалопаев», 

Д-р Н.: Это обычное явление? 

СУБЪЕКТ: В действительности, я не думаю. Они подобны детям, время от времени теряющимся из поля зрения своих родителей. 

Д-р Н.: Итак, Вы не видите злонамеренных духов, направленных сюда какой-нибудь демонической силой? 

СУБЪЕКТ: (быстро) Нет! Иногда мы можем наткнуться на темное, тяжелое существо, которое оказалось дезориентированным в сфере 3емли. Это место само по себе плотное, но они приходят из еще более плотных мест. В любом случае, они хотят «прильнуть» к нам, потому что они не знают, что творят. Мы называем их «тяжелоходами», потому что они неповоротливы. 

Д-р Н.: Вы еще говорили о духах, которые просто равнодушны к людям на Земле. 

СУБЪЕКТ: (глубоко вздыхает) Да, эти могут испугать людей. И это потому, что некоторые из них имеют разрушительную природу. Они очень неделикатны. 

Д-р Н.: Подобны «слонам в посудной лавке»? 

СУБЪЕКТ: Да, совершенно не приспособлены к местным обычаям... 

Д-р Н.: Ну, и в случаях, когда различные типы духов досаждают людям, пытаетесь ли Вы вмешаться тем или иным образом? 

СУБЪЕКТ: Да, если мы сталкиваемся с тем, что они «разбойничают», мы пытаемся остановить их и отогнать. Это происходит очень редко... большинство из «чужестранцев» являются серьезными и деликатными. (Пауза) Я хочу подчеркнуть, что мы не филантропы. Мы просто отдыхаем и не хотим загружать себя ответственностью. 

Д-р Н.: Хорошо, почему в таком случае допускается, что разного рода «неподходящие» духи приходят на Землю и причиняют беспокойство людям, пусть даже непреднамеренно? Разве их Гиды не могут должным образом присмотреть за ними? 

СУБЪЕКТ: (невозмутимо) Видите ли... слишком сильный контроль отупляет детей. Если бы их держали «на поводке», то, как бы они обучались? Им не позволяется разрушать или причинять большой вред. 

Д-р Н.: Еще один, последний вопрос. Полагаете ли Вы, что различного рода духи, о которых мы с вами говорили, рассеяны в большом количестве по Земле? 

СУБЪЕКТ: Вовсе нет. По сравнению с населением Земли, это лишь крошечный процент. Лично я порой встречаю лишь несколько таких духов, а иногда вообще их не вижу. Это не стабильное или постоянное явление... а, скорее, циклическое. 
Есть нечто таинственное в том, что остается невидимым для живущих, когда лишь наши чувства говорят, что здесь что-то есть. Интересно знать, не пробуждают ли в нас «духовные путешественники» воспоминания о том, кем мы когда-то были и будем снова.

4. Грубое обращение в детстве, эмоциональное и физическое насилие со стороны взрослых, в результате чего у ребенка сложи лось впечатление, что эти взрослые являются представителями злой силы, которая имеет над ними полную власть. 

5. Раздвоение личности. 

6. Периодическое усиление активности электромагнитных полей вокруг Земли, что достаточно серьезно может нарушить мозговую активность человека. 

Идея о том, что люди могут быть одержимы сатанинскими существами, уходят корнями в средневековые системы убеждений. Именно основанные на страхе религиозные предубеждения разрушили за тысячу лет бесчисленное количество жизней. Большая часть этих суеверий была развеяна за последние две сотни лет, но кое-что сохранилось благодаря религиозным фундаменталистам. Экзорцизм — «изгнание нечистой силы» все еще практикуется в ряде религиозных сообществ. Часто бывает так, что пациенты, которые приходят ко мне на прием с жалобами по поводу «одержимости» духами, не в состоянии контролировать свою жизнь и одержимы разного рода навязчивыми идеями. Люди, которые слышат голоса, приказывающие им совершать плохие поступки, как правило, страдают шизофренией — они не одержимы. 

Несчастные или даже озорные души могут курсировать в нашем физическом мире, но они не проникают в умы людей. Мир душ слишком организован, чтобы позволить беспорядочную деятельность сбившихся с пути душ. Факт одержимости каким-либо другим духом не только противоречил бы заключенному душой жизненному контракту, но и разрушил бы ее свободную волю. А эти факторы лежат в основе процесса реинкарнации и не могут быть подвергнуты риску. Идея о том, что сатанинские существа существуют в качестве внешних сил, чтобы смущать и совращать людей, является мифом, поддерживаемым теми, кто сами желают контролировать умы других. Зло, существует внутри, возникая в извращенном человеческом уме. Жизнь может быть жестокой, но это результат нашей собственной деятельности на этой планете. 

Идея о том, что мы рождены порочными или, что какая внешняя сил завладела умом злонамеренной личности, позволяет определенным людям с большей легкостью принять жестокосердие. Это путь рационализации (логического обоснования) преднамеренной жестокости, оправдания и освобождения человеческой расы и каждого из нас лично от ответственности. Когда мы сталкиваемся со случаями серийных убийц или историями о детях, убивающих других детей, мы могли бы навесить на них ярлык либо «врожденных убийц», либо находящихся во власти внешних демонических сил. Это ограждает нас от беспокойной необходимости выяснения того, почему эти убийцы получают удовольствие, причиняя боль другим, почему они таким образом выражают свою собственную боль. 

Не существует душевных монстров. Люди не рождаются порочными. Скорее, они испорчены обществом, в котором живут, в котором акты жестокости удовлетворяют устремления ущербных личностей. Исследования явлений психопатии показали, что причинение боли другим без всякого сожаления «компенсирует» пустоту, которую они чувствуют внутри себя. Акты жестокости являются источником власти, силы и контроля над слабыми людьми. Ненависть замещает реальность ненавистной жизни. Извращенные умы этих палачей говорят им: «Если моя жизнь для меня ничего не стоит, то почему бы не забрать ее и у кого-то другого?» 

Зло не является генетическим явлением, хотя, если в семье существует «традиция» жестокого обращения с детьми, то она часто передается из поколения в поколение. Насилие и дисфункциональное поведение одного взрослого члена семьи является внутренней эмоциональное реакцией, которая «заражает» молодых членов. Это может привести к развитию маниакального и разрушительного поведения у детей этой семьи. Как эти разрушительные для тела факторы, связанные с генетическими особенностями и средой, воздействуют на нашу душу? 

Насколько мне удалось выявить в ходе моих практических исследований, сила энергии души может в тяжелый период жизни отделяться от тела. Некоторые чувствуют, что они даже не принадлежат своему телу. Если положение невыносимо, душа имеет склонность к мыслям о самоубийстве, но никак не к тому, чтобы отнять жизнь у другого. Я еще подробнее остановлюсь на этом в последующих главах. Частично такая запутанная ситуация вырастает из конфликта между бессмертной природой души и характером человеческого ума со всем его генетическим багажом. Здесь также может иметь место влияние ненормальной химии мозга и гормональных нарушений, воздействующих на центральную нервную систему, что может загрязнять душу. 

Другой момент, который я обнаружил, заключается в том, что незрелые души часто с трудом справляются со скудным мыслительным процессом обеспокоенного человеческого существа. Происходит противоборство души и человеческого Я, и сила этого противоборства имеет целью представить миру какое-то одно эго, но в результате приводит к расстройству жизненного процесса. Это действуют внутренние, а не внешние силы. Отягощенный ум нуждается не в экзорцисте, а в компетентном психотерапевте. 

Души не всегда представляют самое чистое и хорошее в теле, в противном случае они бы не, воплощались для личного развития. Души приходят на Землю, чтобы работать над своими собственными недостатками. С целью самопознания и развития душа, выбирая человеческое тело, может решить действовать в союзе или в оппозиции к своей собственной природе. Например, тенденции души противодействовать эгоизму и потворству своим слабостям могут не сочетаться с человеческим эго, чья эмоциональная природа склонна вовлекаться в злонамеренную деятельность ради собственного удовольствия. 

Довольно часто обеспокоенные люди несут в себе различного рода психологические травмы детства, связанные с физическим и эмоциональным насилием по отношению к ним. Они либо усваивают и «переваривают» это, погружаясь в себя и создавая защитную оболочку, за которой прячут свою боль, либо, наоборот, направляют свое Я наружу, систематически «вынося» себя ментально за пределы своего тела. Эти защитные механизмы являются средствами выживания, средствами сохранения нашего здравого смысла, нормального рассудка. Когда пациент рассказывает мне, что ему нравится «отключаться» и практиковать астральную проекцию, потому что «внетелесный опыт» позволяет ему чувствовать себя более живым, я начинаю искать у него возможные нарушения. На самом деле, бывает, что я ничего не нахожу, кроме любопытства, но навязчивое желание ощущать себя вне своего тела указывает на желание «убежать» от текущей реальности. 

Возможно, по этой причине я обеспокоен теорией «внедрения» иной, второй души в тело уже живущего человека — это другая форма эскапизма, т.е. ухода от реальности. Я убежден, что эта теория, или концепция, целиком и полностью ложная. Согласно ее сторонникам, в настоящее время десятки тысяч душ на нашей планете непосредственно входят в физическое тело — не проходя нормальный процесс рождения и детства. Нас уверяют, что эти души являются просветленными существами, получившими разрешение занять тело уже взрослого человека, душа которого желает выйти из него раньше срока из-за невыносимых жизненных условий. Поэтому, согласно приверженцам этой теории, «внедряющиеся» души совершают гуманный акт. Я называю описываемое явление «санкционированным владением». 

Если эта теория истинна, то тогда я должен сдать свои «белые одежды великого гуру». Ни разу за все годы работы со своими Субъектами, находящимися в состоянии регрессии, я не встречал такую «внедряющуюся» душу. Кроме того, сами мои Субъекты никогда не слышали о душах в послесмертном Мире Душ, совершающих такие действия. В действительности они даже отрицают возможность подобных действий, потому что это бы аннулировало жизненный контракт души. Позволение другой душе войти в наше физическое тело и принять на себя наш кармический план жизни, прежде всего, подрывает саму цель нашего прихода на Землю! Это глубокое заблуждение полагать, что «внедряющаяся душа» может пожелать завершить свой собственный кармический цикл в теле, которое изначально было выбрано и назначено для какой-то другой души. Если я, старшеклассник, уйду со своего урока по тригонометрии и приду к первокурснику, сдающему экзамен по алгебре, и скажу ему, что я сдам за него экзамен, чтобы он могу уйти пораньше, то, что это будет? Это проигрышная ситуация для обоих студентов, и, кроме того, какой учитель допустит такое? 

Вся эта теория «внедрения» душ подобна узаконению самоубийства, хотя предполагается, что она предотвращает возможность самоубийства, позволяя «сбегающей» душе уйти от ответственности за «упрощение» своей жизни. «Сбегающая» душа отказывается от права владения своим телом, чтобы более продвинутый дух, который не желает проходить через сложности детского периода жизни, мог бы принять его. Это один из самых слабых моментов теории «санкционированного владения». Согласно тому, что мне известно относительно получения тела, душе требуются годы для того, чтобы полностью слить свои энергетические вибрации с вибрациями ума полученного им человеческого тела. Процесс начинается, когда ребенок находится еще в утробе матери. Все важнейшие аспекты нашей личности исходят от души, назначенной для конкретного тела с самого начала. Прежде всего, вспомните о трех факторах личности, связанных с душой: воображение, интуиция и просветление. Затем добавьте такие компоненты, как совесть и творческая потенция. Неужели Вы думаете, что ум взрослого человека (человеческого тела) не заметит «подмены» — потери связанной с ним души? И тогда этот факт выбьет тело из нормальной колеи — вместо того, чтобы исцелить его. Я говорю людям, что они не должны беспокоиться об опасности потери своей души — она будет с нами до конца нашей жизни, поскольку мы не случайно имеем определенное тело — на то есть серьезные причины. 

Души с большой ответственностью относятся к своему телу — вплоть до того, что остаются внутри недееспособного тела. Они не «прикованы» к физическому телу. Например, душа может находиться в коматозном теле в течение многих лет и не покидать его до самой смерти. Такая душа может свободно перемещаться, посещать другие души, которые также «путешествуют», на короткое время оставляя физическое тело во время сна. Это особенно справедливо в отношении душ в телах детей. Души с большим уважением относятся к назначенному им телу, даже если оно им надоело. Они оставляют частицу себя в теле, чтобы в случае необходимости быстро вернуться назад. Частота их волновой вибрации подобна свету маяка: она «помечает» их человеческого «партнера», т.е. занимаемое ими физическое тело. 

Когда энергия души покидает человеческое тело по той или иной причине, никакие демонические существа не имеют возможности быстро проникнуть в «освободившийся» человеческий ум. Это уже другое суеверие. Не говоря о том, что таких демонических существ просто не существует, энергия души, отправившейся куда-то на время, никогда не оставляет полностью ум человека. Злобное существо не было бы в состоянии «просочиться» в него, даже если бы оно действительно существовало. 

Очевидно, что обитатели Мира Душ осведомлены о склонности людей принимать на веру идеи о темных и нечестивых духах-призраках, которые якобы представляют опасность для души. У меня имеется один совершенно необычный и показательный случай, который как раз и свидетельствует об этом. Ироническая, «псевдодемоническая» роль, которую принял на себя Учитель Субъекта 18, чтобы проучить своего злополучного ученика, представляется вопиющей и не укладывающейся ни в какие рамки, но зато чрезвычайно эффективной. Этот Случай иллюстрирует, как достаточно жестокий юмор может быть использован и в Мире Душ, чтобы охарактеризовать наши недостатки на Земле. 

Случай 18 связан с опытом смерти евангелического проповедника, имевшим место в 1920 году. Этот человек всю свою жизнь посвятил тому, что везде и всюду в своем городке в самом южном штате находил присутствие «дьявола». Во время просмотра жизни этого Субъекта он сказал мне: «Моих прихожан охватывал ужас во время моих проповедей об адских страданиях, ожидающих всех грешников». Я начну этот Случай с того момента, когда мой Субъект достиг врат в послесмертный мир по окончании своей прошлой жизни. 



Д-р Н.: Вы говорите, что, хотя все представляется Вам не очень четко, Вы плывете в ярком свете и кто-то идет навстречу Вам? 

СУБЪЕКТ: Да, я несколько дезориентирован. Я еще не привык к новой обстановке. 

Д-р Н.: Это нормально, просто немного подождите. Пусть это существо плывет Вам навстречу, так же как Вы плывете к нему. 

СУБЪЕКТ: (долгая пауза, и затем громко в ужасе восклицает) О БОЖЕ, НЕТ! 

Д-р Н.: (вздрогнув от крика) Что случилось? 

СУБЪЕКТ: (Субъект весь затрясся) О... О... О ВСЕМОГУЩИЙ БОЖЕ! ЭТО ДЬЯВОЛ! Я ЗНАЮ ЭТО. Я ПОПАЛ В АД! 

Д-р Н.: (схватив Субъекта за плечи) Глубоко вздохните и попытайтесь расслабиться, пока мы с Вами вместе не пройдем через это. (Затем мягко) Вы не в аду.. 

СУБЪЕКТ: (перебивает пронзительным голосом) ДА — НО ПОЧЕ МУ ЖЕ ТОГДА Я ВИЖУ ДЬЯВОЛА ПРЯМО ПЕРЕД СОБОЙ? 

Д-р Н.: (лиц Субъекта покрылось испариной, и я пытаюсь вытереть ее салфеткой, продолжая одновременно успокаивать его) Постарайтесь успокоиться. Здесь какое-то недоразумение, и мы скоро разберемся с этим. 

СУБЪЕКТ: (не обращая на меня никакого внимания. Субъект начинает стонать, раскачиваясь взад-вперед) 0-хо-хо... Кончено... Я в аду… 

Д-р Н.: (я вмешиваюсь более решительно) Скажите мне, что именно Вы видите. 

СУБЪЕКТ: (сначала шепотом, затем громко) Гм... существо... демоническое.. . красно-зеленое... рога... дикий взгляд... клыки... кожа на лице, словно обугленное дерево... О ИИСУСЕ ДОРОГОЙ, ПОЧЕМУ ИМЕННО Я, КТО ТАК МНОГО ГОВОРИЛ ВО ИМЯ ТВОЕ? 

Д-р Н.: Что еще Вы видите? 

СУБЪЕКТ: (с отвращением) ЧТО ЕЩЕ МОЖНО ЗДЕСЬ ВИДЕТЬ? ВЫ ЧТО, НЕ ПОНИМАЕТЕ? ПРЯМО ПЕРЕДО МНОЙ ДЬЯВОЛ! 

Д-р Н.: (быстро) Я имею в виду его остальное тело. Взгляните пониже головы — что Вы видите? 

СУБЪЕКТ: (сильно дрожа) Ничего... просто тонкое, призрачное тело. 

Д-р Н.: Оставайтесь со мной. Не кажется ли Вам необычным то, что дьявол оказался без тела? Теперь быстро переместитесь вперед во времени и расскажите мне, что делает это существо. 

СУБЪЕКТ: (Субъект резко подался вперед и затем с глубоким вздохом облегчения откинулся в кресло) О... какой негодяй... Как же я не узнал... это Скэнлон. Он снял свою маску и ухмыляется... 

Д-р Н.: (теперь я могу расслабиться) Кто такой Скэнлон? 

СУБЪЕКТ: Мой Гид. Это он так топорно шутит. 

Д-р Н.: Как на самом деле выглядит Скэнлон? 

СУБЪЕКТ: Высокий, с орлиными чертами, седой... смутьян и задира — как всегда. (Смеется, бравируя, но еще не вполне оправившись.) 

Д-р Н.: Всегда ли Скэнлон делает такого рода вещи? Зачем было пугать Вас — ведь Вы уже были немного дезориентированы, возвращаясь в мир душ? 

СУБЪЕКТ: (защищаясь) Послушайте, он большой учитель. Это его способ. Он добился того, что вся наша группа использует маски, но он знает, что я не очень люблю их. 

Д-р Н.: Скажите мне, почему Скэнлон использовал маску дьявола, чтобы напугать Вас именно после этой жизни? Поговорите с ним сейчас. 

Примечание: Я спокойно жду, пока мой Субъект установит ментальный контакт со Скэнлоном. 

СУБЪЕКТ: (помолчав) Сейчас. О, я знаю! Всю жизнь в своих проповедях я говорил о дьяволе, пугая хороших людей... Я уверял их, что они отправятся в ад, если не будут обращать на меня внимание. Скэнлон обратил мое собственное лекарство против меня. 

Д-р Н: И как же теперь Вы относитесь к его методам? 

СУБЪЕКТ: (огорченно) Он выразил свою точку зрения. 

Д-р Н.: Я хочу Вас прямо спросить; действительно ли Вы верите тому, что Вы рассказывали своим прихожанам — что Вы всюду видите демонические силы, — или у Вам были какие-то другие причины говорить это? 

СУБЪЕКТ: (горячо) Нет, нет — я верил, что злое существо пребывает в каждом человеке. Я не был лицемером. 

Д-р Н.: Вы уверены, что это не было проявлением ложной набожности? Вы не притворялись? 

СУБЪЕКТ: Нет! Я верил в это. Меня погубили мой стиль проповеди и любовь к власти над другими, которую эта моя способность давала мне. Да, я признаю, что потерпел неудачу… Я сделал некоторых моих прихожан несчастными... не видя внутренне присущих людям хороших качеств. Я всегда был мнительным из-за своей навязчивой идеи, и это испортило меня. 

Д-р Н.: Не кажется ли Вам, что-то, чем Вы стали, частично было связано с телом, которое Вы выбрали в этой жизни? 

СУБЪЕКТ: (безжизненным голосом) Да, мне не хватало сдержанности. Я выбрал тело, имевшее смелый ум, и позволил себе сорваться. Как проповедник, я занимал слишком воинственную позицию. 

Д-р Н.: И Вы знаете, почему ум Вашей души выбрал сотрудничество с телом проповедника, который постоянно запугивал людей? 

СУБЪЕКТ: О, я... черт... Я принял это, потому что такое тело могло дать мне возможность контролировать других... Я боялся, что... меня не будут воспринимать достаточно серьезно. 

Д-р Н.: Вы беспокоились о том, что утратите власть и контроль? 

СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Да, что... я буду... недостаточно убедителен. 

Д-р Н.: Полагаете ли Вы, что Скэнлон принижает то, что Вы отстаивали в церкви? 

СУБЪЕКТ: Нет, это метод моего учителя. Я выбрал тело священника, и он (учитель) помог мне в этом. Я просто не туда свернул — сам путь не был ошибочным. Моя вера не была чем-то плохим, но я сбился с пути и ввел других в заблуждение. Скэнлон хочет, чтобы я понял, что это такое — пугать людей вместо того чтобы убеждать их. Он хотел, чтобы я испытал то же страх, который я внушал другим. 
Примечание: Я перемещаю Субъекта в группу его родственных душ, чтобы побольше узнать о том, как Скэнлон учит своих учеников с помощью масок. 

Д-р Н.: Кто первым выходит навстречу Вам? 

СУБЪЕКТ: (нерешительно и настороженно) Это... ангел... нежная сияющая белизна... крылья... (затем, узнав) НУ ВСЕ, Я УЗНАЛ ВАС ВСЕХ. ДОСТАТОЧНО! 

Д-р Н.: Кто этот ангел? 

СУБЪЕКТ: Мой дорогой друг Диана. Она сняла свою маску ангела и теперь смеется и обнимает меня. 

Д-р Н.: Я не совсем понимаю. Души могут принимать любую форму или вид, какую захотят. К чему эта возня с масками? 

СУБЪЕКТ: Маска подобна риторической фигуре, символу, который можно держать в руке, чтобы надеть или снять для эффекта. Диана смягчает непомерную шутку Скэнлона, представ передо мной любящим ангелом, а другие в это время смеются над тем, что произошло со мной. 

Д-р Н.: Что за личность Диана? 

СУБЪЕКТ: Очень нежная, с большим чувством юмора. Она любит практичные шутки, как и большинство членов моей группы. Все они знают, что я слишком серьезно ко всему отношусь. Я не очень люблю маски, поэтому они и дразнят меня. 

Д-р Н.: Используются ли маски во время уроков для того, чтобы понять, как следует и как не следует себя вести? 

СУБЪЕКТ: Да, они являются опознавательными символами хорошего или плохого мышления, заблуждений... они отражают черты нашего характера — как положительные, так и нежелательные, и мы можем таким образом играть друг с другом. 

Д-р Н.: Это Скэнлон ввел такого рода поддержку для ваших групповых уроков? 

СУБЪЕКТ: (смеется) Да, и то, что он делает, впечатляет. 

Это был странный Случай, и, признаться, я чуть было не купился на розыгрыш Скэнлона, когда подумал, что этот мой Субъект попал туда, куда никто из других моих пациентов до него не попадал. То, как его разыграли у входа в послесмертный мир с использованием маски дьявола, является аномалией. Более того, я никогда не сталкивался с Гидом, чье поведение было бы столь экстравагантным и провокационным. 

В последующих главах мы увидим, какую важную роль в деятельности группы родственных душ играет драма. Использование масок в группе Скэнлона в качестве символического средства выражения системы взглядов и убеждений довольно уникальное явление в моей практике. Маски действительно имеют давнюю традицию в нашей культурной жизни. Таким образом, персонифицировались божественные и демонические силы, чтобы высмеять духов, внушающих страх, и отдать должное тем, которых почитают. Маска дьявола исторически связана с традицией изгнания злых духов в племенах. В Случае 18 руководитель группы душ позаимствовал мифическую духовную практику, существовавшую на Земле, чтобы использовать ее в качестве средства «пробуждения» или «побуждения» своих учеников.

«После очистительного душа я переместился в находящееся рядом место «выравнивания». Пока я плавал в центре этого пространства, я видел над собой множество огней. Тут меня окликнули: «Бэньен, ты готов?» Я ответил утвердительно, и в меня стали вливаться звуки, которые резонировали, как камертон, — пока не достигли нужной высоты, позволяющей сформировать мой энергетический «пузырь», похожий на мыльные пузыри. Состояние превосходное. Затем появились прожекторы. В начале меня сканирует интенсивный луч целительного зеленого света. Он образует вокруг меня круг света, словно я на сцене. Этот свет предназначен для того, чтобы высветить уровень моей смешенной энергии, определить, что я утратил или повредил, и внести исправления. Я думаю, что это наиболее эффективный метод, потому что моя энергия оживает благодаря звуковым вибрациям. Затем меня омывает золотистый свет — для восстановления силы, и голубой — для укрепления сознания. В завершение всего один из прожекторов восстанавливает мой собственный розовато-белый цвет. Вся эта процедура исполнена умиротворения и нежности, и мне очень жаль, когда она заканчивается». 
Обновление серьезно поврежденных душ 

Есть определенные души, которые так сильно загрязняются в занимаемых ими телах, что нуждаются в особом исцелении. В прошедшей жизни они разрушительно воздействовали на других и на себя. Такого рода поведение, прежде всего, связано с тем, что души участвовали в актах преднамеренной жестокости, которые причинили вред другим людям. Некоторые души загрязняются постепенно — из жизни в жизнь, другие же полностью истощаются в одном теле. В обоих случаях души помешаются в места изоляции, где их энергия подвергается более радикальной обработке, чем это обычно бывает с большинством душ. 

Загрязнение души во время воплощения может иметь много форм и различные степени тяжести. Если менее опытная душа получает какое-нибудь достаточно сложное или проблемное тело, то она может вернуться с поврежденной энергией, в то время как более продвинутое существо осталось бы в той же ситуации относительно целостным и неповрежденным. Энергия средней души затемняется, если в теле, в котором она прожила жизнь, она была постоянно одержима страхом и яростью. Вопрос в том, насколько сильно затемняется? 

Наши мысли, чувства, настроения и установки обусловлены действием химических элементов тела, которые высвобождаются под воздействием сигналов, поступающих из мозга, когда нам угрожает какая-то опасность. Защитный механизм, действующий по принципу «драться или бежать», исходит из нашего примитивного ума, а не из души. Душа обладает способностью контролировать наши биологические и эмоциональные реакции на жизнь, но многие души не в состоянии регулировать дисфункциональный мозг. Оставляя тело, которое имело искажения такого рода, души уносят с собой следы этих его воздействий. 

У меня есть своя собственная теория помешательства. Душа входит в плод и начинает совмещаться, сливаться с человеческим умом, завершая этот процесс к моменту рождения ребенка. Если, вырастая, человек имеет органические заболевания мозга, психозы или известные эмоциональные расстройства, то, как следствие, мы наблюдаем ненормальное поведение. Когда душа сопротивляется, борется, она не ассимилирует полностью с таким мозгом. И когда эта душа больше не может контролировать отклоняющееся от нормы поведение своего тела, происходит раздвоение личности. Различные физические, эмоциональные и внешние факторы могут способствовать тому, что человек становится опасным для себя и для окружающих. В данном случае комбинированное, единое Я оказывается поврежденным. 

Душа, утратившая способность регулировать отклоняющееся от нормы поведение человеческого существа, могла уже имела серию жизней в телах, в которых она проявляла недостаточную осведомленность и склонность к насилию. Здесь действует так называемый «эффект домино», когда душа просит о таком же теле в своей следующей жизни, чтобы превзойти проблемы предыдущего. Поскольку мы обладаем свободой воли, наши Гиды идут нам навстречу. Душа не освобождается от ответственности за нарушения человеческого ума, которые она не в состоянии регулировать, потому что она является частью этого ума. Проблема этой медленно обучающейся души в том, что она могла иметь опыт такого рода сопротивления и борьбы в ряде предыдущих жизней — прежде, чем занять тело, в котором она уже на новом уровне демонстрировала порочное поведение. 

Что происходит с этими отклонившимися душами, когда они возвращаются в послесмертный Мир Душ? Я начну с рассказа пациента, который наблюдал со стороны место, куда отправляются серьезно поврежденные души. Некоторые из Субъектов называют эту зону Городом Теней: 
«Именно здесь устраняется негативная энергия. Поскольку в этом месте собирается так много душ с негативной энергией, для тех, кто находится вне его, оно кажется темным. Мы не можем войти в это место, где души, которые были связаны в своей жизни с ужасным опытом, обрабатываются и меняются. Да мы бы и сами не пожелали туда попадать. Это место исцеления, но со стороны оно выглядит как темное море, на которое смотришь со светлого, солнечного побережья. Свет вокруг этой зоны являет собой яркий контраст, потому что позитивная энергия отражает более благостное качество яркого света. 

Если вы приглядитесь к этой темноте, вы заметите, что она не совсем черная, а скорее смесь насыщенного зеленого. Мы знаем, что это аспект комбинированных сил Целителей, работающих там. Мы также знаем, что души, которые отправляются туда, не освобождаются от ответственности за свои предыдущие действия. В конечном итоге, так или иначе, она должны исправить, возместить тот урон, который они нанесли другим. Они должны это сделать, чтобы полностью восстановить свою позитивную энергию». 

Субъекты, которые знакомы с поврежденными душами, говорят, что не все ужасные воспоминания о жестоких действиях стираются. Известно, что если душа не будет хоть немного помнить о своей порочной жизни, то она не сможет нести ответственность и отчитываться за свои по ступки. Это знание душе необходимо для будущих решений. Тем не менее, процесс восстановления души в послесмертном Мире Душ является актом милосердия. Ум души после лечения не сохраняет в своей памяти все страшные детали своих жестоких действий по отношению к другим в прошлых жизнях. В противном случае чувство вины и воспоминания о таких жизнях подавляло бы души настолько, что они могли бы отказаться от воплощения, необходимого, чтобы исправить свои преступления. Этим душам не хватило бы уверенности, чтобы даже вывести себя из бездны отчаяния. Я понимаю, что есть души, действия которых в физических телах были столь ужасными, что им не разрешается возвращаться на Землю. Души укрепляются в процессе восстановления с тем, чтобы впоследствии они могли бы контролировать свое будущее тело, могущее потенциально иметь недобрые качества. Конечно, когда мы получаем новое тело, память об определенных ошибках прошлых жизней блокируется, чтобы они не препятствовали нашему развитию. 

Есть определенные различия в процессе регенерации душ с небольшими нарушениями и душ, имеющими серьезные повреждения. Прослушав большое количество описаний способов исцеления энергии души, я пришел к следующему заключению: более радикальный метод очищения энергии заключается в ее полной перестройке, в то время как более легкая обработка выражается в восстановлении первоначальной формы энергии души. Это упрошенное объяснение, потому что есть еще многое такое, чего я не знаю об этих эзотерических методах. Сложное искусство реконструкции энергии души осуществляется невоплошающимися Мастерами, которые не являются ко мне в кабинет с разъяснениями. Я работаю с практикантами. Случай 20 прольет некоторый свет на технику восстановления первоначальной формы энергии, а Случай 21 даст представление о процессе перестройки энергии души. 



Мой Субъект практикует методы хронического и гомеопатического лечения и специализируется на переполяризации выведенных из равновесия энергетических структур своих пациентов. Он на протяжении тысяч лет был целителем на Земле, и в духовном мире его зовут Селим. 

Д-р Н.: Селим, Вы рассказывали мне о своей продвинутой целительской группе в Мире Душ и о том, как пятеро из вас проходили особое энергетическое обучение. Я бы хотел узнать побольше о Вашей работе. Не могли бы Вы начать с рассказа о том, как называется Ваша продвинутая учебная группа, и чем вы занимаетесь? 

СУБЪЕКТ: Мы учимся восстанавливать энергию. Мы работаем над тем, чтобы восстановить форму… реорганизовать... вышедшую из равновесия энергию в особом изоляторе. 

Д-р Н.: Предназначено ли это место для душ, чья энергия разрушена? 

СУБЪЕКТ: Да, для тех, кто в плохом состоянии. Кто не сразу возвращается в свою группу. Они попадают в этот изолятор. 

Д-р Н.: Вы решаете это у входа в послесмертный Мир Душ? 

СУБЪЕКТ: Нет, я этим не занимаюсь. Я еще не достиг такого статуса. Решение принимается их Гидами, которые призывают Мастеров, обучающих меня. 

Д-р Н.: Тогда скажите мне. Селим, в какой момент после возвращения серьезно поврежденной души Вы приступаете к работе? 

СУБЪЕКТ: Меня вызывает мой наставник, когда он решает, что я могу помочь в исцелении энергии этой души. Тогда я отправляюсь в этот изолятор, 

Д-р Н.: Пожалуйста, объясните мне, почему Вы используете выражение «изолятор», и что это за место? 

СУБЪЕКТ: Поврежденная душа держится здесь до тех пор, пока не будет завершена ее регенерация и она не станет здоровой. Эта сфера сконструирована... как ульев... имеющих соты. У каждой души есть свое собственное место, где она находится в процессе исцеления. 

Д-р Н.: Это очень похоже на описания инкубации новых душ после того, как они сформированы и до того, как они отправляются в группы. 

СУБЪЕКТ: Это так... в этих пространствах энергия выхаживается. 

Д-р Н.: Так, находятся ли пространства этих «ульев» в одном и том же месте, где они используются для одной и той же, по сути дела, цели — для регенерации и для формирования? 

СУБЪЕКТ: Нет. Я работаю в месте поврежденных душ. Только что сформированные души не повреждены, и я ничего не могу рассказать Вам об их местопребывании. 

Д-р Н.: Хорошо, Селим. Я готов узнать о тех зонах, о которых Вы знаете и в которых работаете. Почему, по-вашему, Вам поручили такого рода работу? 

СУБЪЕКТ: (гордо) Благодаря моему большому опыту работы во многих жизнях с людьми, имевшими различные расстройства и нарушения. Когда я спросил, могу ли я специализироваться как «регенератор», мне ответили согласием и назначили в учебный класс. 

Д-р Н.: В таком случае, когда серьезно поврежденная душа попадает в «изолятор», Вы и есть та душа, которую могут позвать на помощь? 

СУБЪЕКТ: (отрицательно качает головой) Не обязательно. Меня приглашают в восстановительные зоны работать с энергией, которая не очень сильно повреждена. Я начинающий. Есть еще много такого, чего я не знаю. 

Д-р Н.: Селим, я с уважением отношусь к тому, что Вы действительно знаете. Прежде чем мы поговорим о работе Вашего уровня, не могли бы Вы объяснить, почему поврежденную душу отправляют в «изолятор»? 

СУБЪЕКТ: Их слишком истощило их последнее тело. Есть много душ, которые повреждались неоднократно в своих предыдущих жизнях. Это те, кто «застрял», или остановился, в своем прогрессе в жизни после жизни. Каждое новое тело еще и еще загрязняло их. Я работаю с такими душами больше, чем с теми, чья энергия получила ужасные повреждения в течение одной или нескольких жизней. 

Д-р Н.: Просят ли души, чья энергия постепенно истощилась, о помощи, или их силой отправляют в «изолятор»? 

СУБЪЕКТ: (быстро) Никого не принуждают. Они взывают о помощи, потому что они совершенно зашли в тупик, повторяя одни и те же ошибки снова и снова. Их учителя понимают, что они недостаточно отдохнули между жизнями. Они желают восстановиться. 

Д-р Н.: Исходит ли такой же призыв о помощи от душ, которые серьезно повреждены? 

СУБЪЕКТ: (пауза) Возможно, реже. Жизнь может быть настолько разрушительной, что повреждает даже... саму личность души. 

Д-р Н.: Например, участие в жестоких актах насилия? 

СУБЪЕКТ: Да, это одна из причин. 

Д-р Н.: Селим, пожалуйста, как можно подробней расскажите мне о том, что происходит, когда Вас вызывают в «изолятор» в случае серьезно истощенной или измененной энергии. 

СУБЪЕКТ: Прежде чем встретиться с вновь прибывшим, один из Мастеров Восстановления намечает меридианы энергии, которые мы будем восстанавливать. Мы просматриваем все, что известно о поврежденной душе. 

Д-р Н.: Это как если бы вы были хирургами, которые готовятся к операции, используя рентгеновские снимки. 

СУБЪЕКТ: (с чувством удовлетворения) Да, благодаря этому я могу иметь представление о том, что может происходить в трехмерном образе, объекте. Мне нравится решать сложные задачи, связанные с ремонтом энергии. 

Д-р Н.: Хорошо, давайте рассмотрим этот процесс. 

СУБЪЕКТ: С моей точки зрения, существует три этапа. Мы начинаем с проверки всех частиц поврежденной энергии. Затем эти темные участки энергетических блоков устраняются, и в оставшиеся пустоты «вплетается» «ткань» новой очищенной световой энергии. Он покрывает исправленную энергию и смешивается с ней — для прочности. 

Д-р Н.: Означает ли для Вас процесс «вплетения» энергии возможность восстановления формы — в противоположность чему-то более радикальному? 

СУБЪЕКТ: Да. 

Д-р Н.: Участвуете ли Вы лично во всех фазах этой операции? 

СУБЪЕКТ: Нет, я прохожу первую фазу обучения — когда дается оценка и назначается лечение, а также немного помогаю на втором этапе, если производимые модификации не очень сложные. 

Д-р Н.: Когда Вы видите серьезно поврежденную душу до начала работы, как она выглядит? 

СУБЪЕКТ: Поврежденная энергия, выглядит как вареное яйцо: белый свет затвердел. Мы должны смягчить его и заполнить черные пустоты. 

Д-р Н.: Давайте немного поговорим об этой почерневшей энергии... 

СУБЪЕКТ: (перебивает) Я должен добавить, что поврежденная энергия может также образовывать... раны. Эти трещины и являются пустотами, и они вызваны серьезными физическими или эмоциональными повреждениями. 

Д-р Н.: Какова взаимосвязь разрушенной энергии с воплощениями души? 

СУБЪЕКТ: (пауза) Если энергия имеет вкрапления и пятна, т.е. неравномерно распределена, то это результат долговременного искажения энергии. 

Д-р Н.: Вы говорили о перестройке и исправлении старой энергии с помощью новой, очищенной энергии, предназначенной для исцеления. Как это делается? 

СУБЪЕКТ: С помощью сильно заряженных лучей. Это тонкая работа, потому что вам приходится настраивать свою энергетическую вибрацию... на соответствующий вибрационный ряд той или иной души. 

Д-р Н.: А, тогда это уже личностный подход. Собственная энергия Мастера используется как источник? 

СУБЪЕКТ: Да, но есть и другие источники новой очищенной энергии, которые я не использую и о которых не много знаю, так как я не очень опытен. 

Д-р Н.: Селим, Вы рассказывали мне, как искаженная энергия смягчается и ее правильное течение восстанавливается, но меня интересует введение новой очищенной энергии. В процессе всей этой структурной перестройки не изменяете ли вы бессмертную индивидуальность этих душ? 

СУБЪЕКТ: Нет, мы... меняем... с целью укрепить то, что есть... что бы душа приблизилась к своей изначальной форме. Мы не хотим, чтобы с ней снова все это произошло. Мы не хотим, чтобы она вернулась сюда (в этот изолятор). 

Д-р Н.: Можете ли Вы каким-либо образом проверить результат вашего «ремонта» после того, как он завершен? 

СУБЪЕКТ: Да, мы можем поместить душу в искусственное поле «жидкой» негативной энергии и посмотреть, может ли эта энергия проникнуть через структуру восстановленной души. Как я уже сказал, мы не хотим, чтобы она возвращалась сюда. 

Д-р Н.: Последний вопрос, Селим. Когда Вы заканчиваете, что происходит с регенерированной душой? 

СУБЪЕКТ: Бывает по-разному. Какое-то время все они находятся у нас... Здесь продолжается исцеление звуком... вибрационной музыкой... светом... цветом. И когда эти души приходят в норму, решается вопрос об их дальнейшем воплощении и выборе тела. (Вздыхает) Если душа в прошлой жизни была в теле, в котором она причинила вред другим душам... ну, что ж... мы укрепили эти души, чтобы они могли вернуться (в то же место на Земле) и начать все с начала. 

Мой следующий Случай представляет собой пример радикальной перестройки. Случай 21 касается особого разряда душ, которых я называю <<гибридными душами>>. В главе 8 в Случае 61 рассказывается еще об одном представителе этого рода душ. Я считаю, что гибридные души особенно склонны к саморазрушению на Земле, потому что перед тем, как прийти сюда, они воплощались в чужих мирах. Есть гибридные души, которым очень трудно адаптироваться на нашей планете. Возможно, что их первое воплощение на Земле состоялось несколько тысяч лет назад. Другие уже адаптировались или благополучно покинули Землю. Менее четверти всех моих пациентов способны вспомнить о посещении других миров между жизнями на Земле. Эти посещения сами по себе не делают их гибридами. Еще меньший процент моих Субъектов вспоминают о действительных воплощениях в чужих мирах до прихода на Землю. Это и есть гибридные души. 

Гибриды, как правило, являются достаточно старыми душами, которые по ряду причин решили завершить свою физическую деятельность. воплотившись на нашей планете. Возможно, их старый мир больше необитаем, или они могли жить в спокойном мире, где жизнь чересчур легка, и им захотелось пройти через более сложные испытания в таком мире как Земля, которая еще не исчерпала свой потенциал. Я пришел к выводу, что, независимо от обстоятельств, вынудивших душу покинуть свой мир, их прошлые воплощения, как правило, связаны с формами жизни, которые несколько выше, примерно равны или чуть ниже по уровню интеллектуальных способностей человеческого мозга. Это не случайно. Гибридные души, которые прежде воплощались на планетах с цивилизацией, находящейся на более высоком технологическом уровне, чем Земля (например, располагает возможностью свободно перемещаться в космическом пространстве), обладают большими интеллектуальными способностями, поскольку относятся к более старой расе. Кроме того, когда я провожу сеанс с действительно гибридными душами, которые имели в прошлом опыт жизни в телепатическом мире, я сталкиваюсь с тем, что они, как правило, обладают более развитыми психическими способностями чем обычные люди. 

Я думаю, что название «гибридные души» вполне подходит к тем душам в нашем окружении, которые имеют смешанное происхождение. Такие души совершали свою эволюцию в телах, генетически отличающихся от человеческих. Я видел одаренных людей, которые начинали свой путь в другом мире. Тем не менее, имеется и темная сторона в этом опыте как об этом рассказывает Субъект 21, относящийся к Уровню V и обучавшийся мастерству реставрации душ. 



Д-р Н.: Поскольку Вы работаете с очень сильно поврежденными душами, не можете ли Вы побольше рассказать о своих обязанностях? 

СУБЪЕКТ: Я нахожусь в особой зоне, где работают с душами, погрязшими в пучине зла. 

Д-р Н.: (узнав, что этот Субъект работает только с теми душами с Земли, которые, прежде чем прийти на Землю, воплощались в других мирах) Попадают ли в эту зону гибридные души, о которых уже шел разговор? 

СУБЪЕКТ: Да, в этой восстановительной зоне мы имеем дело со зверскими душами. 

Д-р Н.: Какое ужасное название для души! 

СУБЪЕКТ: Мне жаль, но как еще вы назовете существо, совершающее нacтолько жестокие действия, что его невозможно оставлять в теперешнем состоянии? 

Д-р Н.: Я знаю, но человеческому телу приходится иметь дело с… 

СУБЪЕКТ: (резко перебивает) Мы не считаем, что это может служить оправданием. 

Д-р Н.: Хорошо, тогда, пожалуйста, продолжите рассказ о своей работе. 

СУБЪЕКТ: Я являюсь реставратором второй стадии. 

Д-р Н.: Что это означает? 

СУБЪЕКТ: Когда эти души оставляют свое тело, их встречают их Гиды и, возможно, один из близких друзей. Эта первая стадия длится недолго, и затем души, которые были вовлечены в акты жестокого насилия, направляются сюда, к нам. 

Д-р Н.: Почему первая стадия у них не длится так же долго, как у всех остальных душ? 

СУБЪЕКТ: Мы не хотим, чтобы они начали забывать о том, что они сделали — о жестокости и боли, которую они причиняли людям на Земле. На второй стадии их изолируют от незагрязненных душ. 

Д-р Н.: Это похоже на колонию прокаженных. 

СУБЪЕКТ: (резко) Это замечание мне очень не нравится! 

Д-р Н.: (извинившись) Вы не утверждаете, что все души, которые совершили акты насилия, являются гибридными душами, как Вы их называете. 

СУБЪЕКТ: Конечно, нет. Это только в моей зоне. Но Вы должны понять, что некоторые настоящие монстры на Земле являются гибридами. 

Д-р Н.: Я думал, что послесмертный Мир Душ является образцово организованным местом, руководимым Мастерами высшего знания. Если эти гибридные души своими аномальными проявлениями оскверняют человеческую форму, не будучи способными адаптироваться к эмоциональной структуре человеческого тела, зачем же их посылают на Землю? Это заставляет меня предположить, что Мир Душ не безупречен. 

СУБЪЕКТ: В своем большинстве эти души адаптируются нормально и вносят большой вклад в человеческое общество. Вы бы хотели, чтобы мы лишили все эти души возможности приходить на, Землю, из-за некоторых сбившихся с пути душ? 

Д-р Н.: Нет, конечно же, нет. Давайте, пойдем дальше. Что Вы делаете с этими душами? 

СУБЪЕКТ: Другие, вышестоящие, проверяют их испорченную энергию с точки зрения того, каким образом опыт жизни в их изначальном мире повлиял на их человеческое тело. Они хотят выяснить, является ли это отдельным, исключительным случаем, или же и все другие души с этой планеты имеют проблемы на Земле. Если верно второе, то душам из этого мира больше не будет позволено приходить на Землю. 

Д-р Н.: Пожалуйста, расскажите мне поподробнее о Вашей зоне. 

СУБЪЕКТ: Моя зона не предназначена для душ, которые совершили какой-то один серьезный проступок. Мы работаем с устоявшимся стилем жестокого поведения и образа жизни. Этим душам затем предоставляется выбор. Мы делаем все возможное, чтобы очистить и отреставрировать их энергию, и если мы считаем, что они уже «спасены» и могут нормально функционировать, им предлагается вернуться на Землю в такой роли, в которой они испытают такую же боль, какую они причиняли в своей прошлой жизни, но только их боль будет многократно умножена. 

Д-р Н.: Может ли спасенная душа испытывать серьезное раскаяние по поводу совершенных злодеяний? 

СУБЪЕКТ: Возможно. 

Д-р Н.: Я полагал, что закон кармического воздаяния не носит карательного характера? 

СУБЪЕКТ: Не носит. Душе предоставляется возможность стабилизации и искупления. Оно обычно растягивается более чем на одну жизнь — чтобы можно было искупить равную степень той же самой боли, которую она причинила многим людям. Вот почему я сказал, что боль многократно умножена. 

Д-р Н.: Даже если это так, я предполагаю, что большинство душ пользуется этой возможностью? 

СУБЪЕКТ: Вы ошибаетесь. Большинство этих душ слишком боится, что они снова возьмутся за старое. Им также не хватает мужества быть жертвами в ряде будущих жизней. 

Д-р Н.: Если они не желают возвращаться на Землю, что Вы тогда делаете? 

СУБЪЕКТ: Эти души проходят путь тех душ, которых мы рассматриваем не подлежащими спасению. Мы затем рассеиваем их энергию. 

Д-р Н.: Является ли это формой трансформации или перемоделирования энергии — или это что-то другое? 

СУБЪЕКТ: О... да... мы называем это разбивкой энергии — это и означает рассеивание. Конечно, она трансформируется. Мы разбиваем их энергию на частицы. 

Д-р Н.: Я думал, что энергию нельзя разрушить. Не разрушаете ли Вы личность этих оскверненных душ? 

СУБЪЕКТ: Энергия не разрушается, она изменяется и преобразовывается. Мы можем смешать одну частицу старой энергии с девятью частицами новой, свежей энергии, предоставленной в наше распоряжение. Этот процесс замены, «разбавления» аннулирует оскверненные части, но небольшая часть первоначальной личности остается нетронутой. 

Д-р Н.: Итак, часть энергии негативизма смешивается с подавляющим количеством новой, благостной энергии, чтобы обезвредить оскверненную душу? 

СУБЪЕКТ: (смеется) Не обязательно благостной — скорее свежей. 

Д-р Н.: И некоторые души возражают против рассеивания своей энергии? 

СУБЪЕКТ: Несмотря на то, что те души, которые принимают эти процедуры для собственного блага, приходят в норму и в конечном итоге живут продуктивной жизнью на Земле или где-либо еще... есть и такие, которые не смогут вынести потери какой-либо части своей личности. 

Д-р Н.: Что же тогда происходит с душами, которые отказываются от вашей помощи? 

СУБЪЕКТ: Многие просто отправляются в чистилище, в место изоляции. Я не знаю, что в конце концов происходит с ними. 

Как я уже говорил выше, загрязнение души не обязательно исходит от физического тела. Определенно, что повреждение энергии, описанное в последних двух случаях, указывает на то, что души сами по себе являются загрязненными существами, которые также вносят вклад в свое собственное бедственное положение. 

Прежде чем продолжить, я хочу кое-что сказать о кармическом выборе, и это важно помнить всем нам. Когда мы видим людей, ставших жертвами большой жестокости в жизни, это не обязательно означает, что они были злоумышленниками или преступниками в своей прошлой жизни. Душа, никак не связанная с актами жестокости, могла добровольно выбрать тяжелый путь страданий, чтобы пережить определенного рода эмоциональную боль и научиться большему состраданию и сочувствию по отношению к другим людям. 

Это те случаи, когда повреждения энергии души не очень велики, хотя они нуждаются в особом внимании, но не в такой степени, чтобы потребовались Мастера Перестройки. Ниже приводится отрывок из рассказа пациента об одной душе, обладающей целительским даром, которая работает в реабилитационном пункте. Я оценил ее как боевую медсестру управляющую «полевым госпиталем», и мой пациент согласился. 

«О, это Нами, я так рад. Я не видел ее около трех или четырех жизней. Ее методы перепрограммирования и перестройки просто превосходны. Еще пять других существ бывают в этом месте — я их не знаю. Нами подходит и обнимает меня. Она как бы входит внутрь меня и смешивает мою уставшую энергию со своей. Я чувствую распространение ее живительных вибраций, и еще она немного подправляет форму моей энергии. Таким образом, то, что формирует мою собственную энергию, получает мягкое подтверждение. Через некоторое время я готов продолжить свой путь, и Нами, улыбаясь, прощается со мной до следующего раза».

Д-р Н.: Почему вы, пятеро душ, сошлись вместе в этой учебной группе? 

СУБЪЕКТ: Потому что мы работаем с энергией одними и теми же методами. Это помогает нам поднять наше сознание — наши способности, — когда мы вместе. 

Д-р Н.: Пожалуйста, объясните мне это. 

СУБЪЕКТ: Ну, сейчас наше положение таково, что индивидуально мы не можем поддержать энергетический поток нужного качества на протяжении долгого времени таким образом, чтобы он имел необходимый эффект. 

Д-р Н„ Поэтому вы делаете то, что хотите осуществить, коллективно? 

СУБЪЕКТ: Да, до какой-то степени. Вот почему нам нравится работать вместе, и таким образом мы можем излучать энергию в унисон и удерживать ее концентрированные запасы. Для работы в одиночку наша энергия недостаточно мощная и отработанная — она расходится во всех направлениях. 

Д-р Н.: Не поэтому ли сейчас в своей жизни Вам снятся такие сны, и Вы испытываете в своих руках эти ощущения? 

СУБЪЕКТ: (задумалась) Да, я понимаю, что это — послание для меня. Я должна изменить свою жизнь, чтобы больше работать c энергией. 

Д-р Н.: Вы имеете в виду — хранить и использовать энергию для исцеления людей? 

СУБЪЕКТ: (быстро поправляет мое неверное допущение) Нет, моя учебная группа иначе работает с энергией. Мы являемся целителями растений, деревьев и земли. Вот почему мы воплощаемся для того, чтобы ухаживать за окружающей средой. 

Д-р Н.: Причина, по которой Вы выбрали свою нынешнюю профессию, была связана с Вашими навыками? 

СУБЪЕКТ: Да. 

Д-р Н.: Как насчет других членов Вашей учебной группы в Мире Душ? 

СУБЪЕКТ: (широко улыбнувшись) Двое из них работают вместе со мной в лесной службе. 

Д-р Н.: Вероятно, Ваша работа и работа Ваших друзей как планетарных целителей наталкивается на препятствия в связи с происходящим на Земле разрушением окружающей среды. 

СУБЪЕКТ: (печально) Это ужасно, и мы очень нужны здесь. 

Д-р Н.: Расскажите мне, Вы и члены Вашей учебной группы использовали энергию для работы с окружающей средой в своих прошлых жизнях на Земле? 

СУБЪЕКТ: О, да... в течение долгого времени. 

Д-р Н.: Приведите мне пример. 

СУБЪЕКТ: В своей прошлой жизни я была индейцем племени Элгонквайен (Algonquian) по имени Поющее Дерево. Моя работа заключалась в том, чтобы поддерживать способность нашей земли к плодородию. Я обычно часами стояла в лесу, вытянув руки. Члены племени думали, что я разговаривала с деревьями и почвой, но, в действительности, я обменивалась энергией с землей. Происходил «расширение» ума и тела, в чем мне немного помогали наши Гиды. 

Д-р Н.: А сейчас? 

СУБЪЕКТ: (пауза) Когда вы творите и поддерживаете красоту произрастающую из земли, вы также даете энергетическую силу другим людям, живущим здесь. Своими руками вы обеспечиваете условия, которые позволяют людям вдохновляться красотой того, что они видят вокруг себя, а также получать поддержку из окружающей среды. 

Иногда годы спустя я получаю письма от своих пациентов, которые сообщают, что они, наконец, достигли своей цели в жизни. Человек, обладающий даром исцеления окружающей среды, мог бы написать мне о том, что он стал архитектором по ландшафту, организовал питомник или садоводство или стал участником группы, выступающей за сохранение старых красных деревьев. Мне нравятся те аспекты в моей работе по консультативной профориентации людей, которые связаны с вопросом: «Почему я здесь?» Когда я занялся исследованием загадок Мира Душ, я думал, что люди захотят знать преимущественно о своих духовных Гидах и родственных душах. Но оказалось, что их больше всего интересует вопрос о цели их жизни. 

Прежде чем расстаться с Субъектом, специализирующимся по окружающей среде на Земле и способам настройки людей на энергетические вибрации этой планеты, я должен сказать несколько слов об особых священных местах. Многочисленные исследователи сообщают о том, что есть на Земле такие места, в которых излучаются сильные вибрации магнетической энергии. В последней главе я писал об окружающих Землю вибрационных энергетических слоях различной плотности. Некоторые священные места хорошо известны: например, каменистая местность в Седоне, Аризона; Мачу Пикчу в Перу; скала Айерс в Австралии и многие другие. Находясь в этих местах, люди чувствуют расширение сознания, просветление и улучшение физического состояния. 

Планетарные магнетические поля действительно воздействуют на наше физическое и духовное сознание, и я заметил здесь любопытное сходство с описаниями Мира Душ. Мои пациенты говорят, что местонахождение их сообщества в Мире Душ представляет собой «пространство внутри пространства», чьи нежесткие границы обозначаются особой вибрационной концентрацией энергии, производимой этой конкретной группой. Возможно, определенные человеческие поселения на Земле, которые в древности считались священными, имеют вихревые энергетические скопления, создаваемые так называемыми естественными энергетическими линиями. Считается, что в местах, где эти магнетические линии пересекаются, стимулируется подсознание людей и облегчается ментальное проникновение в духовные миры. 

Информированность о расположении энергетических «воронок» очень важна для планетарных целителей. В главе 8, в разделе, посвященном душам-исследователям в других мирах, я снова коснусь структуры вибрационных линий планеты, которые влияют на разумную жизнь далеко за пределами Земли.

Способность души воссоединяться с собой является естественным процессом регенерации энергии после физической смерти. Один пациент многозначительно заявил: «Если бы мы брали с собой 100 процентов нашей энергии в одно тело во время воплощения, наш ум не выдержал бы». Если запустить в человеческое тело полный заряд всей энергии души, то она полностью подчинила бы себе мозг. Очевидно, это произошло бы даже с менее мощными и неразвитыми душами. Я предполагаю, что этот фактор освоения душой человеческого тела оценили те первые духовные Учителя, которые выбрали Землю в качестве планетарной школы.

Более того, если бы тело располагало полным объемом возможностей энергии души, это свело бы на нет весь процесс роста и развития души на Земле, потому что у нее не было бы необходимости прилагать усилия, взаимодействуя с человеческим умом. Укрепляя различные части всецелой энергии души в различных воплощениях, целое становится сильнее. Полная осознанность на все 100 процентов имела бы и другой неблагоприятный эффект. Если бы мы не разделяли нашу энергию, мы бы обладали полной духовной памятью в каждом человеческом теле. Амнезия вынуждает нас экспериментировать в «лабораторных условиях» Земли, не имея готовых ответов на задачи, для решения которых мы были посланы сюда. Амнезия также освобождает нас от багажа прошлых неудач, чтобы мы могли использовать новые подходы с большей уверенностью.

Призрак в Случае 15 показал, как душа может ошибиться в оценке количества, или процента, энергии души, с которым она пришла в жизнь. Один пациент назвал это «нашим световым коэффициентом». Странно, но я заметил, что мои Субъекты IV и V Уровней «обкрадывают» себя больше, чем менее развитые души. Это продемонстрировал Субъект 22 (душа воина). Как правило, высоко продвинутая душа берет на Землю не более 25 процентов всей своей мощи, в то время как менее уверенные в себе души — 50—70 процентов. Энергия более развитой души более очищена, гибка и энергична в меньших количествах своей субстанции. Вот почему более молодая душа должна брать с собой больше энергии в своих ранних воплощениях. Таким образом, вовсе не объем энергии дает силу душе, а качество вибрационной мощности, которая отражает опыт и мудрость души.

Как эта информация помогает нам понять комбинированную силу души и человеческой энергии? У каждой души имеется особый образец энергетического поля, который отражает бессмертную структуру, модель ее характера, или природы, независимо от количества разделенных частей. Когда это духовное эго сочетается с более структурированной личностью физического тела (мозга), создается более плотное энергетическое поле. Тонкие особенности этого симбиоза настолько сложны, что я могу коснуться их лишь поверхностно. Обе энергетические структуры реагируют друг на друга бесконечным количеством способов, чтобы стать одним целым для окружающего мира. Вот почему наше физическое благополучие, чувства и эмоции так сильно связаны с духовным умом. Мысль вплотную зависит от того, насколько хорошо эти энергетические структуры сочетаются и питают друг друга в нашем теле.

Я часто использую аналогию голограммы, чтобы описать разделение души. Голографические образы являются точными копиями. Эта аналогия помогает, но она не отражает всего. Я упоминал уже об одной «переменной величине» в процессе разделения души: о степени концентрации энергии в каждой отдельной части. Этот момент связан с опытом души. Другая «переменная величина» — это плотность материальной энергии в каждом человеческом теле и эмоциональная структура, лежащая в основе жизнедеятельности тела, Если одна и та же душа соединяется с двумя телами в одно и то же время, и вносит 40 процентов своей энергии в каждое тело, энергия будет проявляться по-разному.

Возьмите фотоснимок одного и того же пейзажа утром, в полдень и вечером. Меняющийся свет даст различное освещение и, соответственно, другую картину Первоначально энергия души имеет какую-то определенную структуру, но, оказавшись на Земле, эта структура меняется в соответствии с теми или иными условиями. Когда мы просматриваем свою будущую жизнь, находясь в Мире Душ, нас информируют об энергетических потребностях тела, которое мы займем. Но решение о том, сколько энергии мы возьмем с собой, остается за нами. Многие души желают оставить в своей обители побольше энергии, потому что они любят свой дом и то, что там происходит.

Эмоциональные и физические травмы истощают запасы нашей энергии. Мы можем, помогая кому-то, добровольно отдать значительную часть нашей позитивной энергии, или же кто-то истощает нас своей негативностью. Требуется энергия, чтобы создать и поддерживать свои защитные механизмы. Один Субъект сказал мне однажды: «Когда я делюсь своим светом с теми, кто, на мой взгляд, достоин этого, я могу восстановить его быстрее, потому что он был отдан добровольно».

Лучше всего энергия восстанавливается во сне. И опять, во сне мы также можем разделять энергию, которую мы принесли с собой, и свободно странствовать, оставляя небольшой процент в теле, чтобы большая часть в случае необходимости быстро вернулась назад. Как я уже упоминал, эта способность особенно полезна, когда тело находится в состоянии болезни, в бессознательном состоянии или в коме. Поскольку время не является ограничивающим фактором для «освобожденной» души, в течение часов, дней или недель, проведенных вне тела, она может полностью восстановиться. Я мог бы добавить, что души во время кризиса могут подзаряжаться любящими духами. Мы интерпретируем затем эту «инъекцию» энергии как глубокие откровения. За несколько часов отдыха вне человеческого тела могут произойти настоящие чудеса для души при условии, что оставшаяся часть энергии расслаблена и не занята сложными аналитическими расчетами. Последнее может стать причиной того, что мы проснемся истощенными.

Жить в параллельных жизнях — это еще один вариант «разделения» души. Каковы же мотивы и результаты такого решения души? Многие люди чувствуют, что для души это нормальное явление — жить в параллельных жизнях. Я выяснил, что это не так. Души, которые решают воплотиться сразу в двух или в нескольких телах на Земле, хотят ускорить процесс своего обучения. Таким образом, душа может оставить «дома» 10 процентов своей энергии и поместить остальную часть в два или несколько тел. Поскольку мы имеем свободную волю, наши Гиды позволяют нам такие эксперименты, но не рекомендуют их. В целом, поскольку происходит сильное истощение энергии, большинство душ, которые пытаются жить в параллельных жизнях, решаются на это один или два раза. Души не хотят иметь параллельные жизни — пока не становятся чересчур претенциозными. Кроме того, души не разделяют свою энергию, чтобы воплотиться в близнецов. Жить в двух телах в одной семье с одним и тем же набором генетических особенностей, одними и теми же родителями, в одной и той же национально-культурной среде было бы совершенно не продуктивно. Отсутствие разнообразия не может вызвать у души особого желания жить в параллельных жизнях.

Людям интересно узнать о происхождении душ в телах двух однояйцевых близнецов. У меня были две пациентки в возрасте около тридцати лет, с разницей в одну минуту Души этих женщин тесно связаны и принадлежат одной и той же духовной группе, однако, на самом деле, они не являются самими близкими родственными душами, или родственной парой душ. Каждая из них встретила свою вторую половину в этой жизни и счастливо живет в любви и согласии. Эти две души на протяжении тысячелетий воплощались как близкие друзья, сестры или браться, родители и дети, но не как возлюбленные. Они никогда раньше не рождались близнецами, и причина, по которой они на этот раз выбрали тела близнецов, двоякая. Во-первых, из прошлой жизни у них остались нерешенными проблемы взаимоотношений, в частности, взаимного доверия, но о главной причине они мне сказали следующее:

«Разделяя одно и то же лоно (матери) в период нашего соединения с мозгом двух близнецов, мы объединили наши чувства с самого начала. Смыкание двух умов на этой ранней стадии усилило нашу телепатическую связь с членами нашей группы душ. Наша комбинированная духовная энергия позволяет нам достичь состояния, когда больше не существует никакого дисбаланса между двумя умами. Мы действуем как один, выполняя нашу задачу — раскрывать другим их духовную природу, и в то же самое время сохраняем каждая свою индивидуальность. Имея удвоенное энергетическое поле, мы более эффективны в нашей работе с другими людьми, мыслящими не так, как мы. Мы действительно, словно два человека в одном — не важно, насколько мы удалены друг от друга физически».

Процесс воссоединения души с остальной частью ее энергии представляется более очевидным для меня, когда я возвращаю моих Субъектов к опыту смерти в прошлой жизни. В случае, если в прошедшей жизни не было никаких серьезных осложнений, душа вновь обретает полноту своей энергии в одной из трех основных духовных «станций»: у входа, во время ориентирующей настройки или после воссоединения со своей группой душ. Продвинутые души обычно не спешат и, лишь достигнув конечного пункта в своем путешествии «домой», соединяются с оставшейся там частью их энергии.

«Я нахожусь в простой комнате, которая выглядит фантастично с гладкими молочно-белыми стенами. Здесь есть стол и два стула — вся мебель без углов. Мой Гид Эверенд озабочена моей «заторможенностью», пониженной реактивностью. Она готова предпринять то, что мы называем «растворением физической формы». Она держит другую часть моей энергии в прекрасном полупрозрачном сосуде, от которого исходит свет. Эверенд приближается ко мне и вкладывает его в мои руки. Я чувствую подъем энергии — словно электрический разряд. Затем она пододвигается ближе, стимулируя мою природную вибрационную частоту, чтобы мне легче было принять ту часть энергии, которая оставалась здесь. Когда я внутренне наполнился моей собственной энергетической сущностью, внешняя оболочка, запечатлевшая форму моего физического тела, улетучилась. Это как если бы мокрая собака стряхивала со своей шерсти капли воды, и они разлетались бы во все стороны. Нежелательные земные частицы растворяются, и моя только что бывшая тусклой, энергия снова оживает и искрится». 

Большинство душ, как правило, воссоединяется со своей энергией после возвращения в сообщество родственных душ. Один Субъект выразил это так: «Мне легче воссоединиться с собой после того, как я оказываюсь дома, в кругу своих друзей. Здесь моя отдохнувшая энергия может влиться в меня там и тогда, когда мне удобно. Я получаю ее сам, как только чувствую, что готов». 
СЛУЧАЙ 25 
Этот Случай является частью беседы, которая у меня состоялась с душой по имени Эйпелен, у которой воссоединение ее энергий после возвращения в послесмертный Мир Душ произошло гораздо более ярко, чем в приведенном выше отрывке. Эйпелен, душа Уровня II, только что закончила трудную жизнь бедной женщины в Ирландии (она умерла в 1910 году). Сама физически сильная и уверенная в себе, она была замужем за деспотичным пьяницей и вырастила пятерых детей практически одна. Она страдала из-за недостатка свободы и самовыражения. Я считаю, что ей была устроена прекрасная встреча после окончания ее тяжелой жизни. 

Д-р Н.: Расскажите мне, Эйпелен, после того, как Вас поприветствовала Ваша группа душ, быстро ли Вы воссоединились с хранившейся здесь частью Вашей энергии? 

СУБЪЕКТ: (усмехаясь) Мой Гид Кэнерис любит проводить настоящую церемонию воссоединения. 

Д-р Н.: С энергией, которая остается здесь? 

СУБЪЕКТ: Да, Кэнерис подходит к нише в нашей зоне, где моя энергия хранится до моего возвращения в прозрачном сосуде. Она находится под его присмотром. 

Д-р Н.: Насколько я понимаю, эта часть Вашей энергии не находилась в активном состоянии, пока Вы отсутствовали. Сколько процентов своей энергии Вы оставили здесь? 

СУБЪЕКТ: Только 15 процентов — мне нужно было много энергии для моей ирландской жизни. Оставшейся части было достаточно для того, чтобы общаться с группой, и я могла перемещаться на нашем участке, но я не участвовала в развлекательных мероприятиях. 

Д-р Н.: Я понимаю, но представляют ли эти ослабленные 15 процентов Вашу целостную душу? 

СУБЪЕКТ: (горячо) Абсолютно — просто меньшая версия меня. 

Д-р Н.: И эти 15 процентов — были ли они в состоянии справляться с групповыми занятиями и уроками и приветствовать тех, кто возвращается, в то время как остальные 85 процентов были на Земле? 

СУБЪЕКТ: Гм... в какой-то степени... да. Я продолжаю получать знание и там, и там (на Земле и в Мире Душ). 

Д-р Н.: (бесцеремонно) Любопытно, если эти 15 процентов жизнеспособны, почему Вы сами просто не пойдете и не возьмете их . Зачем Вам для этого Кэнерис? 

СУБЪЕКТ: (оскорбившись) Это испортило бы его церемонию. Кэнерис — хранитель, так сказать, моего пламени, пока я отсутствую. Кроме того, то, что Вы предлагаете, было бы посягательством на его исключительное право помогать мне воссоединиться с моей энергией. Он хочет проводить такие церемонии. 

Д-р Н.: Я прошу меня простить, если я был слишком бесцеремонным, Эйпелен. Почему бы Вам не описать мне эту церемонию? 

СУБЪЕКТ: (радостно) Кэнерис направляется к нише и с гордостью заботливого отца выносит сосуд, в то время как все мои друзья собрались вокруг и приветствуют громкими возгласами мою работу, хорошо проделанную в Ирландии. 

Д-р Н. Участвует ли в этом приветствии душа, которая была Вашим мужем в ирландской жизни? 

СУБЪЕКТ: Да, да. Он впереди и громче всех выкрикивает приветствия. Вне своего ирландского тела он, в действительности, другая личность. 

Д-р Н.: Хорошо. Что делает Кэнерис? 

СУБЪЕКТ: (смеется) Он вынимает из ниши мою энергию в зеленоватом прозрачном сосуде. Она светится, но он трет ее своими руками, чтобы она сияла еще ярче, и наслаждается проявлениями нашей радости. Затем он подходит близко ко мне и набрасывает облако световой энергии на меня, подобно почетной мантии. Своими собственными вибрациями он помогает мне смешаться со своей энергией. 

Д-р Н.: Что Вы ощущаете в этот момент, обретя всю свою энергию? 

СУБЪЕКТ: (тихо) Соединение с собой напоминает то, как два шарика ртути сходятся вместе на стеклянной пластинке. Они втекают друг в друга естественно и моментально становятся единым целым. Я чувствую возрождение своей силы и личности. Тепло слияния дает мне ощущение безмятежности и покоя. Я чувствую... ну… свою бессмертность. 

Д-р Н.: (задавая риторический вопрос, чтобы спровоцировать ответ) Напрасно мы не берем с собой на Землю 100 процентов нашей энергии, не правда ли? 

СУБЪЕКТ: (тут же реагирует) Вы серьезно? Ни один человеческий ум не смог бы в этих условиях достаточно проявлять себя, но мне нужно было много энергии для моей ирландской жизни. 

Д-р Н.: Сколько процентов Вы имеете в своем нынешнем теле? 

СУБЪЕКТ: Ну… примерно, 60, и этого предостаточно. 

Д-р Н.: Мне рассказывали о физических планетах, куда души могут отправляться со всей своей энергией и сохранять полную память. 

СУБЪЕКТ: Конечно, и многие из этих форм жизни допускают так же и ментальную телепатию. Физические миры, подобные Земле, для которых характерны такого же типа тела, — это стадия ментального развития. Прямо сейчас наше эволюционное развитие определяет условия, которые мы должны прорабатывать сами. Ограничения полезны для нас сейчас. 

Д-р Н.: Эйпелен, объясните, как Вы определяете, сколько энергии Вам нужно брать с собой на Землю перед каждой жизнью? 

СУБЪЕКТ: Уровень моей энергии определяется Кэнерисом и Советом для каждого тела, в зависимости от физических и ментальных характеристик этого тела. Какие-то тела нуждаются в большей духовной энергии, чем другие, и они знают обо всех существующих условиях до того, как мы вступаем в жизнь. 

Д-р Н.: Вы говорили мне, что эта ирландская женщина была физически сильной, и я заключил, что она обладала достаточно сильной волей, что могло бы Вам позволить не использовать столько своей энергии. Тем не менее. Вы взяли ее так много в Ирландию. 

СУБЪЕКТ: Да, она была сильнее, чем я в этой своей жизни, но она нуждалась в моей духовной помощи, а я нуждалась в ее силе, чтобы проявить насколько возможно свое влияние — и выжить, сохранив индивидуальность в жизни, полной лишений. Мы не всегда находились в гармонии друг с другом. 

Д-р Н.: Итак, когда Вы не находитесь в гармонии с телом, требуется больше личной энергии души? 

СУБЪЕКТ: О, да. И если окружающая Вас обстановка тяжелая, это также должно быть принято к сведению. Я чувствую, что со своим нынешним телом я взаимодействую более синхронно, хотя иногда мне хочется иметь жизненную силу ирландского тела. Имеется много вариантов. В этом трудность. И именно это интересно. 
Примечание: В своем теперешнем воплощении Эйпелен независимая деловая женщина, которая путешествует по всему миру, представляя международную консультативную финансовую компанию. Ей многие делали предложение (брачное), но она всем отказала. 

Изредка пациенты рассказывают мне, что после окончания земной жизни они предпочитают подождать дольше обычного до воссоединения со своей энергией. Вот один из примеров: 

«Иногда мне хочется подождать до окончания моей встречи с Советом, потому что я не хочу, чтобы свежая энергия была бы разбавлена моими воспоминаниями и чувствами из только что прожитой жизни. Если бы я воодушевил себя (приняв запасную энергию), эта прошлая жизнь была бы менее реальной для меня. Я хочу сосредоточенно отвечать на вопросы о моей работе в этом теле, ясно помня каждое событие. Я хочу сохранить каждое эмоциональное ощущение, которое у меня было связано с этими событиями, чтобы я мог лучше описать, почему я предпринял те или иные действия. Мои друзья не любят делать это, но я всегда могу подзарядиться и отдохнуть попозже».

Д-р Н.: Что означает писание? 

СУБЪЕКТ: (пауза) О... по существу… поиск истины обо всем. И путь поиска истины заключается в том, чтобы стремиться к гармонии красоте в том, что окружает нас в жизни. 

Д-р Н.: (как бы не понимая) Ну и это все, что Вы делали: просто следили за тем, чтобы огонь не угас? 

СУБЪЕКТ: (с некоторым раздражением) Нет, это было местом учебы, в которой могли участвовать женщины. Пламя символизировало священный огонь устремления к истине в наших сердцах. Мы верили в святость одного бога со многими меньшими божествами, представляющими части этой центральной власти. 

Д-р Н.: Вы хотите сказать, что Вы и другие женщины придерживались монотеистических убеждений? 

СУБЪЕКТ: (улыбаясь) Да, и наша группа не укладывалась в рамки, господствующего в храме понимания. Авторитеты воспринимали нас просто как женщин с чистыми сердцами, а не как интеллектуальную группу. Большинство из них не понимало, что мы из себя представляли. Они видели Афину в одном свете, а мы — в другом. Для нас это пламя означало, что разум и чувства не противоположны друг другу. Для нас — храм возносил ум выше всяких предрассудков. Мы также верили в равенство полов. 

Д-р Н.: Такого рода радикальное мышление могло войти в противоречие с господствовавшими тогда в обществе патриархальными ус тоями, не так ли? 

СУБЪЕКТ: В конечном итоге, да. Их терпимость иссякла, и в наших собственных рядах возник обман и интриги, а затем и предательство. Наши мотивы стали вызывать сомнения. Теряющее свою силу женофобное государство разогнало нашу группу, чувствуя, что она вносила свой вклад в его разложение. 

Д-р Н.: И после этой серии жизней в Греции вы пожелали иметь этот храм в Мире Душ? 

СУБЪЕКТ: Это с одной стороны. Для моих друзей и для меня эта жизнь в Греции и несколько более ранних воплощали в себе высший уровень разума, мудрости и духовности. Мне пришлось долго ждать, пока я смогла открыто выразить эти чувства, снова находясь в женском теле. 
Когда я «ввел» Эйриен в ее храм, она увидела огромную прямоугольную галерею без потолка, в которой находилось примерно 1000 душ. Эти души представляли собой большую вторичную группу, внутри которой они были разбиты на более маленькие скопления — первичные группы, в состав которых входило от трех до двадцати пяти душ. Ее собственное скопление находилось где-то посередине с правой стороны (см. рис. 1, кружок А). На обратном пути в этот храм ее сопровождал ее Гид. Затем она описала, как воспринимает вход в него возвращающаяся душа. Приведенная ниже сцена повторяется из Случая в Случай, и в ней бывает задействовано большое количество групп, независимо от особенностей структуры. В сверхсознательном уме людей эти скопления душ могут находиться также и в амфитеатре, во внутренних покоях дворца или в школьной аудитории. 

Д-р Н.: Эйриен, что Вы чувствуете, когда совершаете свой путь через эту толпу душ к своему сообществу? 

СУБЪЕКТ: (взволновано) Это чувство подъема и благоговения одновременно. Вместе с моим Гидом мы продвигаемся вперед, лавируя между группами, в одних из которых души сидят, образуя круг, а в других стоят и беседуют. Вначале большинство людей не обращают на меня никакого внимания, потому что мы незнакомы им. Души, мимо которых я прохожу, могут кивнуть головой в знак вежливого приветствия. Далее, примерно на середине пути души при виде меня оживляются в большей степени. Человек, который был моим возлюбленным две жизни назад, встает, целует меня и спрашивает, как у меня дела. Все больше людей из других групп начинают улыбаться и приветливо махать мне. Некоторые души, которых я не очень хорошо знала, также выражают свое одобрение. Затем, приблизившись к группе, находящейся по соседству с моей собственной, я замечаю своих родителей. Они прерывают свои занятия и преодолевают небольшое расстояние между нашими группами, что бы обнять меня и подбодрить. В конце концов, я добираюсь до своей собственной группы, и здесь уже каждый приветствует мое возвращение 



Эта схема показывает, как многим Субъектам видится скопление большого количества первичных групп душ, образующих вместе одну большую вторичную группу (примерно 1000 душ). Группа А - это первичная группа Субъекта 27. 

Около половины моих пациентов видят на своем пути домой большие группы душ. Другая половина сообщает, что, вернувшись, они видят только свою собственную группу. Визуальные образы больших или маленьких скоплений душ могут варьироваться у одной и той же души после различных ее жизней. Первичная группа душ, с которой мы наиболее тесно связаны, может представать перед одним и тем же Субъектом и как люди, отдыхающие где-нибудь в поле, усеянном цветами. 

Независимо от окружающей обстановки — вне или внутри какого либо помещения — большинство Субъектов, возвращаясь в свою группу, видят то, что изображено на рисунках 2 и 3. В этих случаях поблизости не наблюдается больше никаких других групп. На рисунке 2 души, приветствующие только что прибывшего, в основном, стоят в кучке, по очереди выходя вперед. На рисунке 3 души формируют вокруг прибывшего полукруг. Большинство моих Субъектов рассказывают именно о такой форме приветствия — в полукруге. Описание подобной встречи будет дано в Случае 47 (глава 7). 

Те Субъекты, которые сообщают о том, что сразу же по окончании жизни они направляются в классные комнаты, имеют в уме ясную картину коридоров, которые соединяют ряд помещений для учебы. И они безошибочно находят свое помещение. В этих случаях их группа, как правило, прерывает свою деятельность, чтобы поприветствовать вновь прибывшего. На рисунке 4 представлена обычная схема учебного центра, где работают многочисленные группы душ. Постоянство, с которым повторяются сообщения об устройстве, показанном на рисунке 4, поразительна. Лишь очень небольшой процент моих Субъектов говорит, что их первая встреча с группой душ происходит в пустом пространстве без каких либо декораций. Отсутствие пейзажей или физических структур длится недолго — даже в умах этих людей.

Просто деятельность душ в этих местах не так строго организована, как в классах. Вот типичное описание, данное Субъектом, который направляется в учебный центр (см. рис. 4):

«Мой Гид вводит меня в звездообразную структуру, и я знаю, что это место моего обучения. Это круглое, с куполом, центральное помещение, которое теперь пусто. Я вижу коридоры, расходящиеся в противоположных направлениях, и мы движемся к одному из залов, где находятся классные комнаты. Все так устроено, что они не располагаются друг против друга. Это придумано для того, чтобы мы не доставляли беспокойство душам в другой комнате. В каждом классе — в среднем от восьми до пятнадцати душ, работающих за партами. Я знаю, что это звучит нелепо, но это то, что я вижу. Проходя вместе с моим Гидом к холлу, я замечаю, что в некоторых классах души тихо обучаются каждый сам по себе, в то время как в других — они собираются по два-пять человек. Встречаются комнаты, где ученики внимательно слушают инструктора, читающего лекцию у доски. Когда я вошел в мою комнату, все прервали свои занятия и приветствовали меня улыбками. Кто-то помахал мне, а кто-то встретил радостными возгласами, словно они ожидали меня. Те, кто находился около двери, сопроводили меня на место, и я приготовился участвовать в уроке. Все это время, которое я отсутствовал, похоже на короткую прогулку за пакетом молока в магазин да УГЛУ».

Большинство моих Субъектов визуализируют структуры своих духовных классов как одноэтажные помещения, хотя есть и исключения, такие как следующий Случай с душой промежуточного уровня по имени Радэлф.



Д-р Н.: Радэлф, опишите мне, что Вы видите, приближаясь к месту своего назначения — месту своего обитания в духовном мире.

СУБЪЕКТ: Когда я подхожу к своему «кокону», я вижу вокруг спокойный и мирный сельский пейзаж, в котором царит атмосфера парка отдыха. Я вижу скопления «пузырей» — гладких и прозрачных, — в которых находятся души.

Д-р Н.: Вы узнаете свой «кокон»?

СУБЪЕКТ: О... да... но, несмотря на это... требуется время, чтобы снова привыкнуть. У меня все получается. Я могла сделать это сама, но мой Гид Тахама (которая выглядит как американская индианка) сопровождает меня в этом путешествии, потому что она знает, что я устала после долгой и тяжелой жизни (Субъект умерла в возрасте восьмидесяти трех лет в 1937 году). Она так внимательна.



Многие души описывают расположение классов, или комнат первичных групп Б, вдоль коридоров, отходящих от центральной ротонды А. Обычно вдоль одного прохода располагается не более шести классов. Эти комнаты изолированы друг от друга. Количество коридоров, судя по описаниям Субъектов, может быть разным.

Д-р Н.: Хорошо, опишите мне Ваш «кокон».

СУБЪЕКТ: Я вижу мой «кокон» как большой пузырь — это школьное здание, — разделенный на пять этажей. Внутри пузырей — много ярких, цветных точек энергии душ.

Д-р Н.: Они прозрачны, и Вам все видно снаружи?

СУБЪЕКТ: Полупрозрачны... с молочным оттенком.

Д-р Н.: Хорошо, теперь войдите внутрь и опишите, как Вы видите эти пять этажей, и что они значат для Вас.

СУБЪЕКТ: Пять этажей прозрачны и выглядят как стеклянные. Каждый этаж связан с другим лестницей, с отсеком для обучения в одном из ее концов. На каждом этаже находятся группы, проходящие инструктаж. Я вступаю на второй этаж, где группа начального Уровня — примерно восемнадцать душ — слушает приходящего лектора по имени Байен. Я знаю ее — ей хорошо известны ловушки, поджидающие молодых людей. Она строга и в то же время нежна.

Д-р Н.: Вы знаете всех учителей в этой школе?

СУБЪЕКТ: Конечно. Я являюсь одним из них — правда, начинающим. Пожалуйста, не думайте, что я хвастаюсь — я пока учусь быть учителем, но испытываю от этого чувство гордости.

Д-р Н.: Так и должно быть, Радэлф. Скажите мне, на каждом этаже по одной первичной группе душ?
СУБЪЕКТ: (колеблется) Ну, на первых двух — да, а на третьем работают двенадцать групп. Верхние этажи заняты душами из других групп, работающими по своим индивидуальным специальностям.

Д-р Н.: Радэлф, это то же самое, что и независимые учебные программы?

СУБЪЕКТ: Да, это близко к истине.

Д-р Н.: Хорошо, что дальше происходит с Вами?

СУБЪЕКТ; Тахама говорит, где мне нужно быть: она напоминает, что мне следует подняться на четвертый этаж, но я могу сделать это когда захочу. Затем она покидает меня.

Д-р Н.: Почему она это делает?

СУБЪЕКТ: Ну, знаете... наши Гиды в этом центре придерживаются с нами отношений типа «учитель — студент». Они стараются не быть с нами слишком фамильярными... в смысле общения — из-за их... профессионального статуса. Я не хочу, чтобы показалось, что они ведут себя как напыщенные профессора на Земле. Есть разница. Учителя высокого ранга, как мой другой Гид Рилон, держат учеников на некотором расстоянии, когда не заняты их обучением, чтобы предоставить им свободу и дать возможность индивидуально проявляться в своем кругу. Они чувствуют, что для развития учеников важно, чтобы их не опекали все время.

Д-р Н.: Это очень интересно. Пожалуйста, продолжайте, Радэлф.

СУБЪЕКТ: Тахама сказала, что мы встретимся позже. Честно говоря, я еще не совсем настроилась на это место. Просто я обычно именно так возвращаюсь. Мне всегда требуется время, чтобы акклиматизироваться, поэтому я собираюсь отдохнуть и повеселиться с детьми на первом этаже.

Д-р Н.: Детьми? Вы называете эти души Уровня I детьми?

СУБЪЕКТ: (смеется) Теперь я сама выгляжу несколько напыщенным. Мы так называем начинающих, которые могут проявлять себя как дети в процессе своего развития. Эта группа действительно только начинает. Они признают меня, потому что я всегда активна и деятельна с ними. Я знаю тех, кто повторяет одни и те же ошибки из-за недостатка самодисциплины. Они не прилагают больших усилий, чтобы продвигаться в своем развитии. Я не задерживаюсь у них слишком долго, потому что я не хочу отвлекать их от урока Байена.

Д-р Н.: Как относится учитель к отстающим?

СУБЪЕКТ: Откровенно говоря, учителя, работающие с учениками Уровня I, действительно устают от некоторых учащихся, которые чуть ли не отказываются двигаться дальше, поэтому они оставляют их на некоторое время в покое.

Д-р Н.: Вы хотите сказать, что учителя перестают возиться с трудными учениками?

СУБЪЕКТ: Вы должны понять, что учителя обладают бесконечным терпением, потому что время здесь не имеет значения. Они согласны ждать до тех пор, пока ученику надоест топтаться на месте, и они возьмутся за ум.

Д-р Н.: Понимаю. Пожалуйста, продолжайте свой обход школы.
СУБЪЕКТ: Я смотрю вверх, сквозь стеклянный потолок на третий этаж. Именно сюда я и направляюсь. Мне, на самом деле, не нужна лестница, но в моем уме она запечатлелась как конструкция, необходимая для перехода с этажа на этаж. Поднявшись на третий этаж, я вижу подростков. Они подобны гиперактивным тинейджерам... переполненным энергией... Как губки, быстро поглощают массу информации и пытаются действовать, исходя из этого знания. Они учатся «зажимать» себя, но многие все еще не знают, как лучше всего реагировать на окружающих.

Д-р Н.: Как учитель, можете ли Вы сказать, что эти души являются эгоцентричными?

СУБЪЕКТ: (смеется) Это нормально, как и постоянная потребное во внешней стимуляции. (Более серьезно) Я еще недостаточно квалифицирована, чтобы учить учеников этого уровня. Здесь ответственная Энит — она следит за дисциплиной и при этом имеет большое сердце. Как раз сейчас у них перерыв. Мне доставляет удовольствие видеть их, потому что они выспрашивают у меня о том, какой опыт я приобрела на Земле. Скоро мне нужно будет отправляться на четвертый этаж.

Д-р Н.: Что будет, если один из этих учеников последует за Вами на четвертый этаж?

СУБЪЕКТ: (улыбается) Время от времени какой-нибудь любопытствующий забредает в зоны более продвинутых душ. Это подобно тому, как если бы третьеклассник попал в шестой класс. Ребенок бы растерялся. На Земле его могут немного подразнить, но кто-нибудь тихо отведет его назад. То же самое и здесь.

Д-р Н.: Ну что ж, я думаю, Вы готовы провести меня на четвертый этаж. Пожалуйста, поделитесь своими впечатлениями об этом месте.

СУБЪЕКТ: (радостно) Это моя зона, и здесь мы подобны молодым, но уже взрослым людям. Многие из нас учатся быть учителями. Здесь больше серьезных ментальных задач. Сейчас мы работаем над сдержанностью — чтобы не реагировать прямо на ситуации. Мы учимся защищать и информировать, быть начеку и видеть душу другого через свет в его глазах — в нашей повседневной земной круговерти.

Д-р Н.: Вам знакомы присутствующие здесь души?

СУБЪЕКТ: О, я вижу Илэна. (Это ее муж в прошлой и нынешней жизнях и главная родственная душа.) Он появился передо мной таким, каким он был в нашей последней совместной жизни. Илэн оживляет мою уставшую энергию своей любовью — словно зажег Огонь в остывшей печке. Я долгое время была вдовой. (Сдерживая слезы) Сейчас на несколько мгновений мы погрузились в океан счастья.

Д-р Н.: (после паузы) Узнаете еще кого-нибудь?

СУБЪЕКТ: Здесь все! Здесь Исент (ее мать в нынешней жизни) и Блэй (лучшая подруга в ее нынешней жизни). (Внезапно) Я хочу ненадолго подняться на пятый этаж и встретиться с моей дочерью Анной (также в нынешней жизни).

Д-р Н.: Расскажите мне что-нибудь о пятом этаже.

СУБЪЕКТ: Там только три души, и снизу они выглядят как бесформенные тени золотистого и серебристо-синего оттенка. Такая теплота и любовь наполняет эти души, которых можно назвать уже совершенно взрослыми! Они начинают проявлять мудрость, помогая душам наилучшим образом использовать свои человеческие тела. Я чувствую, что они испытывают большее присутствие в себе божественной сущности. Они находятся в гармонии со своим существованием. Когда они возвращаются из физической жизни, им, в отличие от меня, нет надобности адаптироваться.

Д-р Н.: Где же старшие взрослые, такие как Гиды, Старейшие другие, подобные им?

СУБЪЕКТ: Их нет в этом «пузыре», мы встречаемся с ними в других местах.

Мне представляется тревожным признаком то, что некоторые аспекты этих обнаруженных воспоминаний о духовных Библиотеках могут быть разрушены определенными системами убеждений, которые нацелены на запугивание людей. Есть такие восточные культуры, которые утверждают, что Книги Жизни являются аналогами духовных записей, которые могут быть использованы как свидетельства против души. Видения духовных Библиотек толкуются как сцены, в которых подготавливаются материалы против греховных душ, базирующиеся на их кармических записях. Далее, эти ложные концепции «отправляют» нас в место ужасного суда, где нам предъявляется обвинение и выносится приговор на основании свидетельств о проступках души в прошедшей жизни. Есть такие экстрасенсы, которые заявляют, что они имеет особое право доступа к событиям будущего через Записи Акаши, и что, только работая с ними, они могут оградить своих последователей от катастрофы. 

Человеческая сумасбродная фантазия не знает границ, когда дело касается запугивания людей. Ярким пример тому — угроза ужасного наказания для тех, кто кончает жизнь самоубийством. Это верно, что страх остаться за пределами «рая» является определенным сдерживающим фактором для самоубийц, но это неверный подход. Я заметил, что в последние годы даже католическая церковь стала менее категорично заявлять о том, что самоубийство является смертным грехом, который влечет за собой крайне суровое духовное наказание. В настоящее время существует одобренный Ватиканом текст, который утверждает, что самоубийство «противоречит закону природы», но добавляет, что «существует одному Богу известная возможность благотворного раскаяния». «Благотворное» означает ведущее к какой-то хорошей цели. 

Мой следующий Случай представляет Субъекта, который убил себя в своей прошлой жизни. Она описывает свое исследование этого своего действия в стенах Библиотеки. Раскаяние в Мире Душ, часто, начинается именно здесь. Поскольку я еще буду рассматривать ее самоубийство, я на некоторое время отвлекусь от того, что происходит в Библиотеке, и обращусь к некоторым вопросам, которые мне задавали о самоубийстве и последующей расплате в Мире Душ. 

Когда я работаю с пациентами, которые в своей прошлой жизни совершили самоубийство, первое, что они восклицают после своей смерти, это: «Господи, как же я мог совершить такую глупость!» Это физически здоровые люди, не страдающие какой-либо неизлечимой болезнью. Самоубийство, совершенное человеком, молодым или старым, чье физическое состояние сделало его жизнь неполноценной, сведя ее, практически, к нулю, расценивается в Мире Душ иначе, чем самоубийство, совершенное физически здоровыми людьми. Хотя все случаи суицида рассматриваются с пониманием, людей, которые убили себя, имея при этом здоровое тело, действительно ожидает расплата. 

В моей практике души, которые так или иначе помогали тем, кто невыносимо страдал, уйти из жизни или сами добровольно умирали, не испытывали впоследствии чувства поражения или вины. В разделе, посвященном свободе воли, в главе 9, я дам реальный пример такого рода смерти, выбранной братом и сестрой. Когда на нашу долю выпадают невыносимые физические страдания, мы имеем право освободить себя от боли и унижения. Я нахожу, что в Мире Душ для души не считается позорным добровольно оставить искореженное тело — наложить на себя руки или освободиться от страданий при помощи другой сострадательной души. 

Я работал с достаточно большим количеством людей, которые пытались совершить самоубийство еще до встречи со мной, и мне кажется, что моя работа с ними помогла им. Некоторые из них в момент нашей встречи еще находились в состоянии эмоционального расстройства, тогда как другие уже отбросили всякие мысли о самоубийстве. Но я понял одну вещь: к людям, которые говорят, что они не принадлежат Земле, нужно относиться со всей серьезностью. Они даже могут быть потенциальными субъектами суицида. В моей практике такие пациенты попадают в одну из следующих духовных категорий: 

1. Молодые, чрезвычайно чувствительные души, которые начали воплощаться на Земле, но провели здесь еще очень мало времени. Некоторые души этой категории с трудом приспосабливаются к человеческому телу. Они чувствуют, что само их существование находится под угрозой уже потому, что оно столь сурово и жестоко. 

2. Молодые и старые души, которые воплощались на других планетах до прихода на Землю. Если эти души жили в мире, менее суровом, чем Земля, их может подавить примитивность эмоций и высокая плотность человеческого тела. Это гибридные души, о которых я уже говорил в предыдущей главе. Они особенно чувствуют, что находятся в чуждом им теле. 

3. Души ниже Уровня III, которые воплощались на Земле с самого начала, но не очень хорошо соединились со своим нынешним телом. Эти души заключили жизненный контракт с телом, чей ум, или физическое эго, радикально отличается от их бессмертной души. И они, похоже, не могут найти себя в этой жизни. 

Что случается с душами, которые, имея здоровое тело, совершили самоубийство? Эти души рассказывают мне, что они чувствуют, как умаляется их достоинство в глазах их Гидов и товарищей по группе из-за того, что они разорвали свой жизненный контракт. Ущемляется гордость из-за упущенной возможности. Жизнь — это дар, и значительная часть энергии была потрачена на выделение определенного тела для нас. Мы являемся хранителями этого тела и, таким образом, нам оказывают особое доверие. Мои пациенты называют это контрактом. Особенно, когда молодой, здоровый человек совершает самоубийство, наши Учителя считают этот акт проявлением явной незрелости и вопиющим пренебрежением своей ответственностью. Наши духовные Мастера надеются на наше мужество, с которым мы достойно завершим свою жизнь — как бы тяжело нам ни было. Они бесконечно терпеливы с нами, но в случае повторного самоубийства их терпимость и прощение приобретают другой оттенок. 

Я работал с молодым пациентом, который пытался покончить с собой за год до нашей встречи. Во время сеанса гипноза мы обнаружили, что он уже убивал себя в прошлых жизнях. Когда он предстал перед Советом Старейших после своей предыдущей жизни, один из них сказал ему следующее: 

«Ты опять появился здесь слишком рано, и мы разочарованы. Разве ты не понял, что то же испытание становится все тяжелее с каждой новой жизнью, которую ты обрываешь? Твое поведение эгоистично по многим причинам, и не самая последняя из них — это то, что ты причиняешь боль тем, кто любил тебя. Как долго ты еще будешь отвергать совершенно нормальные тела, которые мы тебе даем? Скажи нам, когда ты будешь готов к тому, чтобы прекратить погружаться в жалость к самому себе и недооценивать свои возможности». 

Я думаю, что я не слышал более суровой, чем эта, оценки членом Совета акта суицида, совершенную моим Субъектом в его прошлой жизни. Несколько месяцев спустя этот пациент написал мне о том, что если ему в голову и приходили мысли о самоубийстве, то он гнал их прочь, не желая больше, убив себя снова, встретиться лицом к лицу с этим Старейшим. Небольшое постгипнотическое внушение с моей стороны сделало для него эту сцену легко вспоминаемой и служащей в качестве сдерживающего фактора. 

В случаях суицида, совершаемого людьми, имеющими здоровое тело, с душами случается одна из двух вещей. Если это не повторное самоубийство, часто душу быстро отправляют в новую жизнь — по ее собственной просьбе, — чтобы наверстать упущенное время. Это может произойти лет через пять после их смерти на Земле. Обычная душа убеждена, что важно вернуться прямо на «вышку для прыжков в воду» после того, как в прошлой жизни они неудачно «шлепнулись животом». Кроме того, как человеческие существа, мы обладаем естественным инстинктом выживания, и большинство душ упорно борется за то, чтобы остаться в живых. 

Для тех, кто уже хронически проявляет склонность выходить из игры, как только становится туго, существуют места для покаяния. Это не места обитания кошмаров и ужасов в каких-то темных, низких регионах, предназначенных для грешников. Эти души не наказывают в ужасных чистилищах — они добровольно отправляются в прекрасный планетарный мир, где есть вода, деревья и горы, но больше никакой другой жизни нет. Они ни с кем не имеют контакта в этих местах уединения, за исключением спонтанных посещений Гида, который приходит, чтобы помочь им в их Размышлениях и самооценке. 

Места изоляции бывают самыми разными, и, должен признать, они представляются ужасно скучными. Может быть, в этом-то и суть дела. В то время, пока вы сидите на своей скамье, пропуская несколько игр, ваши товарищи по команде продолжают решать сложные задачи в своих новых жизнях. Это «лекарство», кажется, срабатывает, потому что эти души возвращаются в свои группы, чувствуя себя восстановленными, но при этом, сознавая, что пропустили много возможностей своего совместного развития с друзьями. Тем не менее, есть души, которые не могут приспособиться к Земле. Я слышал, что некоторых направляют воплощаться в другие миры. 

Следующие два Случая демонстрируют духовные Библиотеки и то, как чтение имеющихся в ней записей влияет на души. Оба Случая рассматривают варианты альтернативной реальности. Женщине в Случае 29, покончившей с собой в прошлой жизни, будет показана серия альтернативных вариантов выбора, который она могла сделать в ее прошлой жизни —одновременно в четырех сосуществующих временных последовательностях. Первая линия времени представляет ее реально свершившуюся жизнь, и она там скорее наблюдатель, чем участник демонстрируемых сцен. В Случае 30 используется лишь одна сцена с измененной реальностью, где душа драматическим образом вступает в события своей прошлой жизни, чтобы действительно почувствовать иные последствия. Оба Случая призваны показать множество путей в жизни, зависящих от нашего выбора. 

Наши Гиды определяют наиболее эффективные средства самоанализа в библиотеке. Процесс самого исследования и его масштабы уже зависят от служащих в библиотеке Архивариусов.

СУБЪЕКТ: Я вижу огромное открытое пространство, где за длинными столами расположилось много душ с книгами, но сейчас я направляюсь не туда. Пожилой человек ведет меня в одну из маленьких комнат, где мы можем побеседовать, не беспокоя других 
Д-р Н.: Что Вы думаете об этом? 

СУБЪЕКТ: (с готовностью) Я полагаю, что прямо сейчас мне требуется особое внимание. Комната очень простая: один стол и стул. Пожилой человек вносит большую книгу и устанавливает ее передо мной, как телевизионный экран. 

Д-р Н.: Что Вы должны делать? 

СУБЪЕКТ: (резко) Сосредоточь все свое внимание на нем! Сначала он устанавливает свой свиток передо мной и открывает его. Затем он указывает на ряд линий, представляющих мою жизнь. 

Д-р Н.: Пожалуйста, здесь помедленней, и объясните мне, что эти линии означают для Вас, Эйми. 

СУБЪЕКТ: Это линии жизни — мои линии. Толстые, широко отстоящие друг от друга линии представляют серьезные переживания в нашей жизни и возраст, в котором они вероятнее всего должны произойти. Более тонкие линии пересекают или ответвляются от главных и представляют ряд других... обстоятельств. 

Д-р Н.: Я слышал, что эти менее заметные линии являются теми возможностями, которые альтернативны вероятностным действиям. Вы это имеете в виду? 

СУБЪЕКТ: (пауза) Да, это так. 

Д-р Н.: Что еще Вы можете мне рассказать о соотношении толстых и тонких линий? 

СУБЪЕКТ: Толстые линии подобны стволу дерева, а более мелкие — ветвям. Я знаю, что толстая линия была моим главным путем. Пожилой человек указывает мне на эту линию и немного журит по поводу того, что я «свернула» на тоненькую, приведшую к концу. 

Д-р Н.: Понимаете, Эйми, несмотря на то, что этот Архивариус беспокоится из-за этих линий, они действительно представляют ряд возможностей Вашего выбора. С точки зрения кармы, мы все время от времени оказываемся на развилке и сворачиваем не на ту дорога 

СУБЪЕКТ: (возбужденно) Да, но это серьезно. Он считает, что я совершила не просто маленькую ошибку. Я знаю, что его тревожит то, что я делаю. (Пауза и затем громко) Я ХОЧУ УДАРИТЬ ЕГО ПО ГОЛОВЕ ЭТИМ ЧЕРТОВЫМ СВИТКОМ. Я ГОВОРЮ ЕМУ: «ПОПРОБУЙ ТЫ МОЕЙ ЖИЗНИ НЕМНОЖКО!» 

Примечание: Далее Эйми рассказала мне, что лицо пожилого человека смягчилось, и он на несколько минут покинул комнату. Она думает, что он дал ей время, чтобы взять себя в руки, а сам тем временем принес другую книгу. Эта книга была открыта на странице, где Эйми увидела Архивариуса молодым человеком, которого разрывают на части львы на арене в древнем Риме за его религиозные убеждения. Затем он откладывает в сторону эту книгу и открывает книгу Эйми. Я спрашиваю ее, что она видит теперь. 

СУБЪЕКТ: Все выглядит живым — трехмерным и цветным. Он показывает мне первую страницу со Вселенной миллионов галактик. Затем — Млечный Путь... и нашу солнечную систему.. чтобы я вспомнила, откуда я пришла — словно я могла забыть. Затем он перелистывает еще несколько страниц. 

Д-р Н.: Мне нравится такой подход, Эйми. Итак, что же Вы видите? 

СУБЪЕКТ: Ах... кристаллические призмы... темные и светлые — в зависимости от того, какие посылаются мысли. Теперь я помню, что я делала это и раньше. Другие линии... и картины... которые я могу мысленно передвигать вперед и назад во времени. Но пожилой человек, в любом случае, помогает мне. 

Примечание: Мне говорили, что эти линии формируют вибрационные последовательности, которые представляют собой регулировку последовательности времени. 

Д-р Н.: Как Вы истолкуете значение этих линий? 

СУБЪЕКТ: Они формируют схемы, шаблоны картин жизни в том порядке, в котором вы хотите их увидеть — в котором вам нужно увидеть их. 

Д-р Н.: Я не хочу забегать вперед, Эйми. Просто скажите мне, что сейчас делает пожилой человек? 

СУБЪЕКТ: Хорошо. Он переворачивает страницы, и я вижу на экране себя — в деревне, которую я только что покинула. Это не картинка — все живое и реальное. Я нахожусь там. 

Д-р Н.: Вы действительно находитесь там или Вы просто наблюдаете сцену? 

СУБЪЕКТ: Мы можем и то и другое, но сейчас я просто наблюдаю сцены. 

Д-р Н.: Прекрасно, Эйми. Давайте понаблюдаем за сценой так, как пожилой человек демонстрирует ее Вам. Расскажите, что теперь происходит. 

СУБЪЕКТ: О... мы собираемся взглянуть на... другие возможности. После того, как я посмотрела на то, что я действительно совершила на пруду, меня снова переносят в сцену у пруда. (Пауза) На этот раз я не кидаюсь в воду и не убиваю себя. Я возвращаюсь в деревню. (Впервые рассмеялась) Я все еще беременна. 

Д-р Н.: (смеясь вместе с ней) Хорошо, переверните страницу. Что теперь? 

СУБЪЕКТ: Я вместе с моей матерью Айрис. Я рассказываю ей, что я ношу под сердцем ребенка Томаса. Она не настолько шокирована, как я ожидала. Хотя она рассердилась. Я выслушала ее нотации. Затем... обхватив меня, она плачет вместе со мной. (Субъект теряет самообладание, но продолжает сквозь слезы рассказывать.) Я говорю ей, что я хорошая девушка, но я была влюблена. 

Д-р Н.: Рассказала ли Айрис об этом отцу. 

СУБЪЕКТ: Это один из вариантов на экране. 

Д-р Н.: Проследите эту альтернативу для меня. 

СУБЪЕКТ: (пауза) Все мы переезжаем в другую деревню, и там всем рассказывают, что я вдова. Несколько лет спустя я выхожу замуж за человека, старше меня. Это очень трудные времена. Мой отец много потерял из-за того, что мы переехали, и мы стали беднее, чем были раньше. Но мы сохранили семью, и жизнь, в конце концов, наладилась. (Опять плачет) Моя маленькая дочь была прекрасна. 

Д-р Н.: Это единственный вариант действий и событий, который Вы сейчас изучаете? 

СУБЪЕКТ: О нет. Теперь я просматриваю другой вариант. Я возвращаюсь домой и признаюсь в том, что я беременна. Мои родители кричат на меня и затем ругаются между собой, обвиняя друг друга. Мне говорят, что они не хотят бросать нашу маленькую ферму, на которой они так тяжко трудились, и уходить из деревни из-за того, что я опозорена. Они дают мне немного денег на дорогу в Лондон, чтобы я попыталась найти там работу прислуги. 

Д-р Н.: И во что это вылилось? 

СУБЪЕКТ: (горько) Именно то, что я и ожидала. Лондон не мог дать ничего хорошего. Я закончила на улице, проводя ночи с разными мужчинами. (Вздрагивает) Я умерла молодой, а ребенок стал подкидышем, который в конечном итоге тоже умер. Ужасно... 

Д-р Н.: Ну, во всяком случае, Вы пытались выжить в этой альтернативной жизни. Показывают ли Вам еще какие-то варианты? 

СУБЪЕКТ: Я устала. Пожилой человек показывает мне еще один, последний вариант. Думаю, есть и другие, но он прерывается здесь, потому что я его прошу об этом. В этой сцене мои родители все еще считают, что мне следует уйти от них, но мы ждем, пока в деревню не придет бродячий торговец. Он соглашается взять меня на свою повозку после того, как отец дает ему какую-то сумму. Мы направляемся не в Лондон, а в другие деревни в этой округе. В конце концов, я нахожу работу в одной семье. Я говорю им, что моего мужа убили. Торговец дал мне медное обручальное кольцо и подтвердил мой рассказ. Я не уверена, что они поверили мне. Но это не важно. Я поселилась в городке. Я не вышла замуж, но мой ребенок растет здоровым. 

Д-р Н.: После того, как Вы закончили просматривать вместе с пожилым человеком эти страницы и поразмыслили о некоторых альтернативах самоубийству, к каким выводам Вы пришли? 

СУБЪЕКТ: (грустно) Было бессмысленно убивать себя. Сейчас я знаю это. Я думаю, что я знала это все время. Сразу же после того, как я умерла, я сказала себе: «Господи, какую глупость я сделала! Теперь мне снова придется проходить через все это». Когда я предстала перед моим Советом, они спросили, хочу ли я в ближайшее время снова пройти испытание, я сказала: «Позвольте мне немного подумать об этом». 

После этого сеанса моя пациентка обсудила со мной некоторые варианты выбора, связанные с проявлением мужества, которые у нее были в нынешней ее жизни. Она забеременела в подростковом возрасте и справилась с этой сложной ситуацией при помощи школьного психолога и, в конечном итоге, матери, которая была ее матерью Айрис и в ее прошлой жизни. Они поддержали ее в решении мужественно принять то, что произошло с ней, и жить, несмотря на мнения окружающих. В нашем сеансе мой Субъект узнала, что у ее души имелась склонность раньше времени оценивать события своей жизни негативным образом. Через многие ее прошлые жизни проходит мысль о том, что, какое бы решение она в критический момент ни приняла, оно обязательно будет ошибочным. 

Хотя Эйми без особой охоты вернулась на Землю, сегодня она женщина, обладающая большей уверенностью в себе. Она провела сто лет между жизнями, размышляя о своем самоубийстве и решениях, которые она принимала в своих предыдущих жизнях. Эйми — музыкальная душа, и как-то она сказала: 
«Поскольку я загубила вверенное мне тело, я, в наказание себе совершаю своего рода аскезу. Во время отдыха я не могу отправиться в музыкальное помещение, что мне всегда нравилось делать, потому что мне необходимо побыть одной в Библиотеке. Я пользуюсь экранами, чтобы просматривать свои прошлые действия, связанные с принятием решений, которые оказались пагубными для меня и задели окружавших меня людей». 

Когда пациенты используют слово «экран», чтобы описать то, как они просматривают события, «декорации» могут быть различными. Маленькие конференц-залы и библиотеки могут иметь столы со множеством книг, размером с телевизор. Эти так называемые книги имеют трехмерные освещенные экраны. Одна пациентка выразила представления большинства Субъектов, сказав: «Эти записи создают иллюзию книг со страницами, но они являются пластами энергии, которая вибрирует и формирует живые картинки-схемы событий». 

Размеры этих экранов зависят от степени участия души в предлагаемых обстоятельствах. Например, в комнатах Выбора Жизни, в которых мы бываем непосредственно перед новым воплощением, экраны намного, больше, чем в духовных Библиотеках и классах. Душам дается возможность войти в эти «размером с жизнь» экраны. Огромные мерцающие экраны обычно окружают душу, и они называются Кольцом Судьбы. Я расскажу об этом Кольце в главе 9. 

Несмотря на впечатляющие размеры экранов в помещениях выбора будущей жизни, души проводят значительно больше времени в Библиотеке, просматривая различные сцены. Функция меньших по размеру экранов в Библиотеках заключается в предоставлении возможности постоянно наблюдать за прошлым и текущим временем на Земле. Все экраны большие и маленькие, мои Субъекты описывали как полотна для фильмов, похожие на водопад, в который можно войти, в то время как часть нашей энергии остается в комнате. 

Все космические смотровые экраны являются многомерными, имеющими систему координат, чтобы записывать «проспекты» происшествий в космическом времени. На них часто ссылаются, как на линии времени ими можно манипулировать, мысленно их сканируя. Эти линии могут управляться и другими, невидимыми душам Существами. Довольно часто Субъекты в процессе сканирования используют механические приспособления, такие как пульт и рычаги управления, наборные диски и др. Очевидно, что все эти — иллюзии, созданные для душ, воплощающихся на Земле. 

Независимо от размеров экрана, длина, ширина и глубина изображения в каждом «кадре» позволяет душе стать частью поступательной цепочки причин и следствий. Могут ли души вступить в более маленькие экраны «книг» так же, как и в большие экраны, имеющиеся в Кольце? Хотя и не существует ограничений для изучения событий во времени, большинство моих Субъектов преимущественно используют меньшие экраны для рассмотрения событий прошлого, в которых они когда-то участвовали. Души, вооружившись частью своей энергии и оставив остальную у пульта управления, «входят» в экраны одним из двух способов: 

1. Как наблюдатели, проникающие в сцены на Земле, как невидимые призраки, не воздействуя на события. Мне это представляется как работа с виртуальной реальностью. 

2. Как участники, принимающие определенные роли в сценах, вплоть до изменения первоначальной реальности в ходе ее воссоздания. 
После просмотра все возвращается к первоначальному виду, так как неизменная реальность событий прошлого в физическом мире остается той же, с точки зрения души, которая принимала участие в реальном, изначальном событии. 

По ходу диалога в следующем Случае станет очевидным, что невидимое существо воссоздает сцены прошлой жизни, но при этом вносит в нее изменения. Все это предназначено для того, чтобы пробудить чувство сопереживания у души в этом Случае, преподнести ей урок. Этот Случай представляет собой то, что некоторые мои пациенты подразумевают, когда говорят о вхождении в миры измененного времени и причинности через экраны в книгах, с помощью пультов управления и просмотр живых картинок. Хотя эти упражнения, манипуляции во времени и пространстве не меняют ход исторических событий на Земле, здесь оказываются задействованными силы другого порядка. 

Я допускаю возможность того, что память моих субъектов может демонстрировать факт их перемещения через параллельные Вселенные, которые могут почти что дублировать наше собственное время-пространство. Однако в духовных классах и библиотеках они не воспринимают прошлые события на Земле как находящиеся вне реальности нашей Вселенной. У меня действительно такое чувство, что то, что душа, находящаяся на Земле, может увидеть и объяснить мне, регулируется ее личным Гидом. Когда они попадают в комнату Выбора Жизни с большими, словно живыми, экранами, на которых будут просматривать исключительно будущее, неизменная реальность в их глазах начинает колебаться и меняться. 

События на любом экране можно передвигать вперед или назад. Их можно «запустить» на большой или маленькой скорости или приостановить для более детального изучения. Все возможные события, в которые вовлечен наблюдатель, доступны для последующего изучения, как если бы мы использовали кинопроектор. После ознакомления со Случаем 30 кому-то может показаться, что событие прошлого в физической реальности не было необратимо изменено для задействованного в нем индивида, несмотря на то, что его душа существует в вечном настоящем времени Мира Душ. Кто-то мог бы назвать эти проекции «безвременными» для душ, потому что прошлое может смешиваться с будущими возможностями следующей жизни, взятыми из вечно настоящего духовного времени.

Д-р Н.: Почему? 

СУБЪЕКТ: Ну.. то, что они сидят поодаль друг от друга, является вопросом вежливости и уважения личной жизни каждого. 

Д-р Н.: Пожалуйста, продолжайте. 

СУБЪЕКТ: Мой библиотекарь выглядит очень ученой... мы называем этих людей Схоластами (для других, это — Архивариусы). Она направляется к ближайшей секции книжного ряда и вытаскивает книгу. Я знаю, что это мои записи. (Едва слышным голосом) Они содержат истории, которые уже рассказаны, и те, которые еще не рассказаны. 

Д-р Н.: (как бы невзначай) У Вас имеется своя читательская карточка? 

СУБЪЕКТ: (смеется) Здесь не нужны никакие карточки — вы просто ментально настраиваетесь. 

Д-р Н.: У Вас имеется более одной Книги Жизни? 

СУБЪЕКТ: Да, и вот с этой я сегодня буду работать. Книги аккуратно расставлены на полках. Я знаю, где находятся мои, и они сверкают, когда я смотрю на них издали. 

Д-р Н.: Можете ли Вы сами подойти к полкам? 

СУБЪЕКТ: Гм... нет... но, я думаю, что те, кто постарше, это могут. 

Д-р Н.: Итак, в настоящий момент библиотекарь принесла Вам книгу, которую должны изучать? 

Д-р Н.: Да. Да, около столов есть большие, высокие подставки для книг. Схоласт открывает страницу, с которой я должен начать. 

Примечание: Сейчас наступает момент, когда начинают проявляться Уникальные особенности работы каждого Субъекта с экранами Книги Жизни. Сознательный ум может быть способен или неспособен перевести на человеческий язык то, что сверхсознательный ум созерцает в Библиотеке. 

Д-р Н.: Затем она показывает Вам книгу, держа ее на подставке, прежде чем Вы сами возьмете книгу к себе на стол? 

СУБЪЕКТ: Да... Я смотрю на страницу, где... что-то написано... золотая надпись... 

Д-р Н.: Можете ли Вы прочитать эту надпись для меня? 

СУБЪЕКТ: Нет... Я не могу ее перевести сейчас... но она указывает на то, что это моя книга. 

Д-р Н.: Вы не можете разглядеть ни единого слова? Взгляните по ближе. 

СУБЪЕКТ: (пауза) Я... вижу греческий знак «пи». 

Д-р Н.: Является ли это символом буквы греческого алфавита, или он имеет для Вас математический смысл? 

СУБЪЕКТ: Я думаю, что он имеет отношение к коэффициенту, к тому как одна вещь для меня связана с другой. Надпись — это язык, движения и эмоции. Вы чувствуете надпись как... музыкальные вибрации. Эти символы представляют причины и следствия ряда соразмерных отношений между схожими и несхожими обстоятельствами моих жизней. Там есть еще, но я не могу... (останавливается) 

Д-р Н.: Спасибо Вам. Сейчас скажите мне, что Вы собираетесь делать с этой книгой. 

СУБЪЕКТ: Прежде чем я перенесу ее с высокого постамента на свободное место у одного из столов, мы вместе выполним одно упражнение. Символы в надписи говорят нам, какие страницы открыть, но я не могу сказать Вам, как... Я не знаю, как это объяснить. 

Д-р Н.: Не беспокойтесь об этом. Вы очень хорошо объясняете. Просто расскажите мне, как библиотекарь помогает Вам.

СУБЪЕКТ: (делает глубокий вдох) Мы обращаемся к странице, которая показывает меня ребенком, играющим на школьном дворе. (Субъект начинает дрожать) Это... не похоже на забаву.. Меня переносят во время, когда я был негодником, паршивым ребенком... Я должен буду переживать это снова и снова... Что-то, что они хотят, чтобы я увидел... часть моей энергии... сама «вползает» в страницу... 

Д-р Н.: (ободряюще) Хорошо, пусть сцена разворачивается, а Вы рассказывайте мне то, что сможете. 

СУБЪЕКТ: (извиваясь в своем кресле) После того, как я... «вполз» в книгу… я полностью окунулся в сцену, как если бы это переигрывалось снова и снова. Я... в средней школе. Я жуткий ребенок, который пристает к маленьким, менее агрессивным мальчишкам... колотит их и кидается камнями в каждого, пока не смотрят взрослые. А потом... О НЕТ! 

Д-р Н.: Что такое? 

СУБЪЕКТ: (встревожено) О... Бога ради! Теперь я самый маленький во дворе, которого... Я САМ колочу! Невероятно. Некоторое время спустя я опять такой, как есть, и на меня отовсюду летят камни. О, ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БОЛЬНО! 

Д-р Н.: (успокоив Субъекта и переместив его полностью в библиотеку) Вы оказались в том отрезке времени, когда Вы были ребенком, или это была форма измененной реальности? 

СУБЪЕКТ: (пауза) В том же времени и в измененной реальности. Ни одно из этих происшествий не имело места в моем детстве, но могло произойти. Поэтому для меня время было прокручено назад иначе. Мы можем вновь пережить то или иное событие, чтобы понять, можем ли мы изменить его к лучшему. Я почувствовал боль, которую я причинял другим своим хулиганством. 

Д-р Н.: Антер, какой урок Вы вынесли их всего этого? 

СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Что я был злым ребенком, которым двигал страх перед отцом. Вот сцены того, что я собираюсь делать дальше. Я работаю над сострадательностью и как душа учусь держать под контролем свою бунтарскую природу. 

Д-р Н.: В чем значение Вашей Книги Жизни и Вашего пребывания в атмосфере этой библиотеки? 

СУБЪЕКТ: Изучая мою книгу, я способен увидеть ошибки и попробовать альтернативные действия. Пребывание в этой спокойной учебной атмосфере — то, что я вижу, как другие души сидят за столами и делают то же самое, — это позволяет мне ощутить чувство товарищества, солидарности с ними, и все мы идем бок о бок. 

Позднее во время сеанса мы выяснили, что Антеру необходимо было научиться самодисциплине и тому, чтобы быть более деликатным с людьми. Это установка, или схема поведения, была актуальна для него на протяжении многих жизней. Когда я спросил, можно ли изучать будущие жизни в Библиотеке, я услышал следующий ответ: «Да, мы можем просматривать различные возможности здесь, на Линиях Жизни, но будущие события очень неопределенны, и это не то пространство, где я мог бы принимать какие-либо решения относительно грядущего». 

Когда я слышу заявления, подобные этому, я думаю о параллельных Вселенных, где могут быть проверены и испытаны все варианты и возможности. В этом сценарии то же событие могло происходить во всевозможных вариантах — начиная с незначительно измененных и кончая Радикальными отклонениями от известного образца — на одной и той же линии времени во множествах пространств, и Вы могли бы существовать во многих Вселенных одновременно. Однако Источник всего космического времени мог бы с таким же успехом использовать альтернативные Реальности, не прибегая к параллельным Вселенным. В дальнейших главах я приведу сообщения о множественных Вселенных вокруг нас, которые не являются дубликатами нашей Вселенной. В Мире Душ души, наблюдающие за синхронными действиями на экранах, кажутся перемещающимися из прошлого в настоящее и дальше в будущее, а также назад — одновременно в одном и том же пространстве. 

Когда души находятся в Библиотеке, определенная последовательность событий будущего, как мне рассказывают, может выглядеть туманно на некоторых линиях и даже почти исчезнуть. С другой стороны, в классах с более крупными экранами, и особенно в месте выбора будущей жизни, в котором имеются огромные экранные щиты, линии жизни толще. Это облегчает для души, изучающей будущую жизнь, сканирование и вхождение в события. Более молодые души должны приобрести такие навыки, учась смешивать свои световые волны с линиями на экранах. Концентрируя так свою сущность, они позволяют образам попадать в фокус. Линии времени на экранах перемещаются взад-вперед, пересекаясь как резонирующие волны вероятностей и возможностей, видимых из настоящего времени Мира Душ, где прошлое и будущее соединено и все известно. 

Случаи 29 и 30, как и все мои Случаи, поднимают вопрос о том, что же такое истинная реальность. Являются лиреальными классы и Библиотека со смотровыми экранами прошлого и будущего времени? Все, что я знаю о нашей жизни после смерти, основано на наблюдениях людей. Наблюдатель общается со мной, находясь в трансе, умом своей души, выражающим себя через мозг. Именно наблюдатель определяет качества материальной и эфирной субстанции, как на Земле, так и в Мире Душ. 

Возьмите последний Случай. Антер сказал мне, что он не может изменить свое прошлое, вернувшись в него во времени. Однако после смерти он вернулся на школьный двор как активный участник событий. Он снова стал мальчиком, играющим с другими детьми — со всеми картинами» звуками, запахами и чувствами, сопровождавшими это событие. Некоторые мои пациенты говорят, что это имитированные события, но так ли это? Антер стал частью сцены, где он задирал ребят и затем был атакован ими. Он мог почувствовать боль и, сидя в кресле в моем офисе, извивался от боли, которую ему причиняли на линии времени этого отрочества. Кто скажет, что измененная реальность не существует одновременно для всех событий, в которой истоки и следствия взаимозаменяемы? Наблюдающая душа, обучаясь в Мире Душ, может работать со многими реальностями в одно и то же время. Все это находится в распоряжении душ — для пользы учения. Мы задаемся вопросом, является ли наша Вселенная иллюзией. Если вечные мысли души представлены разумной световой энергией, неподвластной времени и не имеющей формы, она не ограничена материей в нашей Вселенной. 

Таким образом, если космическое сознание контролирует то, что наблюдающий ум видит на Земле, вся идея причин и следствий в данном отрезке времени имеет дело с иллюзией, задуманной с целью научить нас. Даже если мы убеждены, что все, что, по-нашему является реальным, в действительности — иллюзия, жизнь все же больше, чем бессмыслица. Мы знаем, что если мы держим в нашей руке камень, он так же реален для нас, как и для наблюдателя-участника в физическом мире. 

Мы должны также помнить, что Божественный разум поместил нас в эту среду, чтобы мы чему-то научились и развивались во имя высшего блага. Никто из нас здесь не случайно, так же как и те события, которые воздействуют на нас в нашей собственной реальности в данный момент времени.

Д-р Н.: Вы сказали, что Рой является одним из членов Вашей семьи в этой жизни, и он из Вашей группы душ. Когда Вы смотрите на центральную часть его энергии, что Вы видите? 

СУБЪЕКТ: Я вижу концентрацию розовато-желтого цвета, исходящую из середины его телесной формы — места, где должно находиться солнечное сплетение. 

Д-р Н.: Какой телесной формы? Почему Рой являет Вашей группе физическое тело? 

СУБЪЕКТ: Мы показываем те особенности когда-то занимаемых нами тел, которые нам нравились. 

Д-р Н.: Ну, а что означает для Вас концентрация энергии, исходящей из области живота? 

СУБЪЕКТ: Самой сильной точкой концентрации личной силы Роя в его жизнях всегда оказывается его живот — независимо от занимаемых им тел. У него нервы из стали. (Смеется) У него и другие потребности сосредоточены в этой области. 

Д-р Н.: Раз Вы видите метаболическую энергию Роя таким образом, можете ли Вы и у других членов Вашей группы выявить источники световой энергии в каких-то частях тела? 

СУБЪЕКТ: Да, у Лэри энергия исходит, главным образом, из головы. Он во многих своих жизнях был творческим мыслителем. 
Д-р Н.: Кто-нибудь еще? 

СУБЪЕКТ: Да, Наталия. Сила ее сущности быстрее всего развивается из сердечной зоны — из-за ее сострадания. 

Д-р Н.: А как у Вас? 

СУБЪЕКТ: Моя сила исходит из горла, благодаря развитию моих коммуникативных навыков через речь в ряде прошлых жизней и через пение в нынешней. 

Д-р Н.: Имеют ли что-то общее эти энергетические точки с проекцией человеческих цветовых аур? 

СУБЪЕКТ: Что касается цвета, то, как правило, нет. Что касается силы концентрации энергии, то да. 
Духовная медитация с использованием цвета 

В прошлой главе я упоминал о целительных свойствах многоцветных огней, применяемых для выравнивания энергии душ в зоне восстановления. О них сообщил мне Субъект по имени Бэйньен. Многие читавшие мою работу о Мире Душ спрашивали меня, может ли такого рода информация о цветах души использоваться для физического исцеления. Духовная медитация как средство установления контакта с нашим внутренние Я очень благоприятна для исцеления тела. Существует много хороших вспомогательных пособий, в которых разъясняются различные формы медитаций. Поскольку передача цвета является выражением энергии души и энергии наших Гидов, то, возможно, мне также следует привести один вариант медитации с использованием цвета. 

Шестиступенчатое медитативное упражнение, которое я выбрал, представляет собой сочетание моих собственных способов визуализации и визуализации одной мужественной пятидесятичетырехлетней женщины, с которой я работал. Ее вес снизился до 31 кг за время ее борьбы с раком яичников. Сейчас, после химиотерапии, она почувствовала облегчение, и врачи поражены скоростью ее выздоровления. 

У многих моих пациентов возникает ощущение духовной силы благодаря медитации с цветом. Те, у кого имеются серьезные проблемы со здоровьем, рассказывают мне об улучшении после занятий медитацией, которое они совершают раз в день по тридцать минут или дважды в день по пятнадцать-двадцать минут. Пожалуйста, имейте в виду, что я не предлагаю это медитативное упражнение в качестве средства исцеления физических болезней. Сила ума каждого человека и способность людей к концентрации различна, так же как и природа их заболевания. Тем не менее, мне кажется, что наша иммунная система только выиграет от контакта с нашим высшим Я. 

1. Начните с того, что успокойте свой ум. Простите людей за все их реальные и воображаемые ошибки, которые причинили Вам боль. Посвятите пять минут очищению: визуализируйте всю негативную мыслительную энергию, в том числе страхи о Ваших болезнях, как черную. Представьте пылесос, перемещающийся с верхушки Вашей головы до ступней, всасывающий в себя и удаляющий из Вашего тела темную энергию боли и Вашей болезни. 

2. Теперь создайте голубое гало-сияние над Вашей головой, представляющее Вашего духовного Гида, которого Вы призываете на помощь, посылая ему мысли любви. Затем следующие пять минут сосредоточьтесь на своем дыхании, считая вдохи и выдохи. Внимательно отсчитывайте свое дыхание, вместе со вздохом чувствуя приятное расслабление, а с выдохом — освобождение от напряжения. Вы хотите гармонизировать свое дыхание с ритмом тела. 

3. В этот момент начните думать о своем высшем сознании как о расширяющемся бело-золотистом баллоне, который защитит Ваше тело. Мысленно произнесите: «Я хочу, чтобы бессмертная часть меня защитила мою смертную часть». Теперь войдите в глубокую медитацию. Вы должны извлечь чистоту белого света из баллона и послать ее как силовой луч в органы Вашего тела. Поскольку Ваши белые кровяные клетки представляют силу Вашей иммунной системы, визуализируйте их, как пузыри и начните перемещать их по всему телу. Мысленно представьте, как белые пузыри атакуют черные раковые клетки и растворяют их силой света. 

4. Если Вы проходите химиотерапию, поддержите этот курс лечения, отправляя бледно-лиловый цвет, как у инфракрасной лампы, в разные части своего тела. Это божественный цвет мудрости и духовной силы. 

5. Теперь пошлите зеленый цвет для исцеления клеток, поврежденных раком. Время от времени, в течение особенно тяжелых периодов, Вы можете смешивать этот цвет с синим цветом Вашего духовного Гида. Выберите свой собственный оттенок и представляйте зеленый как жидкость, омывающую и исцеляющую Вас изнутри. 

6. Последний шаг — еще раз создать голубое сияние вокруг своей головы, чтобы поддержать ментальную силу и мужество над, ослабленным телом. Распространите его вокруг внешних частей Вашего тела как щит. Почувствуйте целительную силу этого света любви как внутри, так и вокруг себя. Представьте себя в подвешенном состоянии и завершите сеанс повторением такой мантры как: «Исцеляюсь, исцеляюсь, исцеляюсь». 

Ежедневная медитация — это трудная работа, которая приносит большие дивиденды. Нет какого-то одного правильного способа медитации. Каждый человек должен сам найти себе программу, которая бы связала его интеллектуальную и эмоциональную системы в одну структуру, соответствующую его потребностям. Глубокая медитация приводит нас в состояние божественного сознания и временного отстранения души от физической личности. Вместе с этим высвобождением мы можем перейти в другую, непространственную реальность, где все, что имеется в нашем сфокусированном уме, объединяется в единое целое. 

Женщина, имевшая рак яичников, сумела помочь своим докторам полной ментальной концентрацией на исцелении своего тела. Когда ум пребывает в чистом, центрированном состоянии, мы можем увидеть, кем мы в действительности являемся: той самой сущностью, которую мы, возможно, утратили где-то на дороге жизни. Ежедневная медитация благоприятна также как средство установления контакта с любящими духами. 



Помимо цветовых характеристик, можно исследовать также формы энергии душ в группе. Особенности энергетических форм могут включать в себя симметричность и ассиметричность, яркость или тусклость световых конфигураций, а также качество движения — и все это формирует духовные особенности членов группы. Находясь в состоянии транса и наблюдая за другими душами, многие мои пациенты сознают вибрационный резонанс души. После обсуждения с пациентом нюансов цветовых тонов мы вместе начинаем изучать скорости пульсирующего и вибрирующего передвижения его родственных душ в группе. 

Обсуждая энергетическую форму души, я сначала спрашиваю: «Сколько энергии Вы оставили в Мире Душ перед нынешним воплощением?» Этот вопрос связан со степенью активности или пассивности души и имеет отношение к яркости или тусклости его энергии. Несмотря на количество энергии, способ генерирования энергии определяется характером, способностью и настроением души. Эти особенности могут меняться после серий-жизней. 

Во время предварительной беседы с новым пациентом я расспрашиваю его об особенностях его характера в текущей жизни, обо всех его родственниках, друзьях, а также об имевшихся у него в жизни романтических отношениях. Я это делаю потому, что сижу в первом ряду предстоящего спектакля, который вот-вот начнет разворачиваться на сцене его ума, и я хочу иметь программку. Мой пациент — ведущий актер в этой драме, в которой другие исполняют второстепенные роли. 

Из приведенного ниже отрывка можно видеть, как быстро можно получить информацию в процессе обсуждения, как цвета, так и формы энергии душ в группе Субъекта. Во время предварительного собеседования с моей пациенткой Лесли я узнал о ее невестке по имени Равина, которая причиняла ей много страданий. Лесли, чье духовное имя Сасьес, описывает себя как личность, ищущую безопасность в своих жизнях и стремящуюся окружать себя мирными, спокойными людьми. В ее нынешней жизни, как она рассказывает, «Равина, похоже, получает удовольствие, противореча мне и оспаривая все мои взгляды». Диалог начинается с того, что Лесли описывает свою группу в Мире Душ. 



СУБЪЕКТ: О, не верю! Равина здесь, вернее Шэт. 

Д-р Н.: Что плохого в том, что Равина в Вашей группе душ? 

СУБЪЕКТ: (хмурясь и поджимая губы) Ну, Шэт одна из... разрушительниц... 

Д-р Н.: Разрушительница в каком смысле? 

СУБЪЕКТ: О... это если сравнить ее с теми из нас, у кого плавные, спокойные энергетические вибрации. 

Д-р Н.: Сасьес, чем Ваша невестка отличается, если взглянуть на ее цвет и форму? 

СУБЪЕКТ: (окончательно убеждаясь, что это Равина) Да, это она. Ее оранжевая энергия быстро пульсирует, как всегда — острые, рваные края, и это Шэт. Спаркс («искра») — так мы ее зовем. 

Д-р Н.: Указывает ли форма, в которой она предстает перед Вами, на то, что она занимает по отношению к Вам противоборствующую позицию в духовном окружении так же, как и в Вашей нынешней жизни? 

СУБЪЕКТ: (Лесли понемногу привыкает к присутствию Равины и ее голос смягчается) Нет... в действительности, она взбадривает нас...она нужна нашей группе... я это вижу. 

Д-р Н.: Я хочу понять, как-то, что она проецирует, отличается по цвету и форме от Вашей собственной энергии. Что Вы можете сказать о себе в Мире Душ? 

СУБЪЕКТ: Моя энергия — нежно-белая с розоватыми оттенками... Друзья называют меня Колокольчиком, потому что они видят мою энергию как капли дождя, которые вызывают эхо... тихо позвякивающих колокольчиков. Ее энергия яркая и подавляющая. 

Д-р Н.: И что это означает для Вас и Вашей группы? 

СУБЪЕКТ: Мы просто не можем оставаться самодовольными рядом со Спаркс. Она так неугомонна, в постоянном движении, и она все время засыпает нас вопросами, бросает нам вызов относительно нашего поведения. Ей нравится принимать участие в нашей жизни таким образом, чтобы разрушить наше чувство самодовольства. 

Д-р Н.: Вы думаете, что она менее колкая в Мире Душ, чем в нынешнем теле Равины? 

СУБЪЕКТ: (смеется) Конечно! Она выбрала чувствительное, легко возбудимое тело, которое все утрирует. На этот раз (в этой жизни) она пришла как сестра моего мужа. Шэт может досаждать и раздражать, но теперь, когда я вижу, кто она на самом деле, я понимаю, что ее действия мотивированы любовью и желанием помочь нам проявить лучшее, что мы имеем. (Снова смеется) Мы тоже помогаем ей — немного сбавить напор, потому что у нее есть тенденция «запрыгивать» прямо в огонь не глядя. 

Д-р Н.: Есть ли в Вашем узком кругу друзей еще кто-нибудь, чья энергия была бы подобна энергии Шэт, или Равины? 

СУБЪЕКТ: (усмехается) Да, это муж моей лучшей подруги Меган по имени Роджер. Здесь его зовут Сиере. 

Д-р Н.: Какой Вы видите его энергию? 

СУБЪЕКТ: Он распространяет геометрические, заостренные энергии, которые движутся зигзагообразно, туда-сюда. Это острые волны — как и его язык, — и звук его энергии издалека разносится, подобно ударам музыкальных тарелок в оркестре. Сиере — бесстрашная и отважная душа. 

Д-р Н.: Исходя из того, что Вы рассказали мне о формах энергии, можно ли заключить, что Шэт и Сиере, т.е. Равина и Роджер, очень подходят друг другу в жизни? 

СУБЪЕКТ: (взрыв смеха) Вы шутите! Они бы убили друг друга. Нет, муж Равины, Сен — это мой брат Билл — мирная душа. 

Д-р Н.: Пожалуйста, опишите мне его энергию. 

СУБЪЕКТ: У него заземленная энергия зеленовато-коричневого цвета. И когда слышишь мягкий шелест, то значит Вайнс (букв «виноград») где-то рядом. 

Д-р Н.: Вайнс? Что это означает? 

СУБЪЕКТ: Если вы получаете в своей группе какое-то прозвище, оно закрепляется за вами. У Сена вибрационные волны выглядят как виноградные лозы... сплетенные в длинные нити — ну, как бывают сплетены длинные волосы. 

Д-р Н.: И подобная структура является отличительной особенностью Сена, Вашего брата Билла? 

СУБЪЕКТ: Конечно. Сложная, но зато постоянная — очень надежная. Она отражает его способность сплетать различные элементы и приводить их в прекрасную гармонию. Вайнс и Спаркс прекрасно сочетаются, потому что Равина не позволяет Биллу стать слишком самодовольным, а он дает ей в жизни устойчивость. 

Д-р Н.: Я заметил, что в Вашей группе духовные имена, которые Вы назвали, начинаются с буквы «с1». Значит ли это что-нибудь? Я даже не уверен, правильно ли произношу их. 
(* Имеется в виду английская (латинская) буква «s» и английское написание имен: Сасьес - Susius, Шэт - Shath, Сиере - Siere и т.п.) 

СУБЪЕКТ: Все в порядке — этот звук имеет интонации движения их энергии. Это отражает то, кем на самом деле являются мои друзья. 

Д-р Н.: Звук? Значит, помимо цвета и формы энергии, есть еще и звук, присущий каждому члену Вашей группы — как и на Земле? 

СУБЪЕКТ: Ну… что-то вроде этого... в нашем случае. Это энергетический резонанс, который мы отождествляем с Землей, хотя человеческое ухо не улавливает его. 

Д-р Н.: Давайте вернемся к Вашей лучшей подруге Меган. Вы упомянули о ней, но я не знаю, какого цвета ее энергетическая вибрация. 

СУБЪЕКТ: (с теплой улыбкой) Ее тонкая, бледно-желтая энергия подобна мерцающему солнечному свету в виноградниках... мягкая, ровная, изящная. 

Д-р Н.: А характер этой души? 

СУБЪЕКТ: Абсолютное, безусловное сострадание и любовь. 

Прежде чем продолжить тему звука и подобия некоторых духовных имен, я должен объяснить кармическую связь между моей пациенткой Лесли и ее лучшей подругой в этой жизни Меган. Для меня это эмоционально очень убедительная история. Во время нашего предварительного собеседования Лесли объяснила мне, что она профессиональная певица и что иногда ее горло и гортань становятся особенно уязвимыми. Я расценил это как просто профессиональное затруднение и забыл — пока во время сеанса мы не подошли к сцене ее смерти в прошлой жизни. Тогда потребовалось перепрограммировать «печать» ее прошлого тела в этой жизни, непосредственно связанную с горлом Лесли. 

В прошлой жизни Меган была младшей сестрой Лесли. Отец насильно выдал Меган замуж за богатого, жестокого человека, намного старше ее, по имени Хогар, который бил и сексуально унижал ее. Вскоре Лесли помогла Меган сбежать от Хогара вместе с молодым человеком, который любил ее (Роджер). В ярости Хогар в ту же ночь отыскал Лесли и затащил ее в безлюдное место, где насиловал и бил ее часами, пытаясь выведать, где находится ее сестра. 
Лесли не сказала ему ни слова, и он начал душить ее. Тогда она направила Хогара по ложному следу, дав сестре время скрыться. Хогар задушил Лесли и помчался в указанном направлении, но так и не нашел Меган. Позже, во время нашего сеанса, Лесли сказала: «Пение в этой жизни является выражением любви, потому что голос моей любви был насильно зажат в прошлой жизни».

Когда я работал по совместительству учителем в вечернем колледже, я заметил, что некоторые учащиеся, в том числе и взрослые, путают факты с их собственными ценностными установками. Дискутируя на отвлеченные темы, они порой выдвигали доводы, исходя из ложных допущений, и даже противоречили себе. Такова, в конце концов, природа учащихся. В конечном итоге они научились более эффективно оперировать различными идеями и синтезировать понятия. Имея за плечами именно такой опыт работы со студентами, я был настроен соответственно, когда только начал погружать своих пациентов в состояние сверхсознания, то есть в Мир Душ. 

В первые годы моих гипнотерапевтических исследований я был поражен тем, что в духовных классах полностью отсутствует момент самообмана. Я видел, что учителя-Гиды, казалось, были повсюду, хотя не всегда в проявленной форме. Наши учителя участвуют в учебных занятиях, но они никогда не вмешиваются в процесс самораскрытия. Хотя сами души не являются всеведущими, они не сомневаются в наличии кармических уроков и их влиянии на события их прошлой жизни. Это аксиома Мира Душ, что души всегда относятся к себе и своим действиям строже других. 

Внутри учебной группы душ наблюдается поразительная четкость и здравость мысли. Самообман напрочь отсутствует, но я должен сказать, что не обязательно все души имеют мотивы тяжело работать в каждой жизни. У меня были пациенты, которые говорили мне: «Я собираюсь на какое-то время „ускользнуть"». Это может означать, что они хотят несколько сократить темпы воплощений, принять более легкое воплощение или то и другое одновременно. Хотя Учителя души и Совет Старейших могут и не обрадоваться такому решению, с ним считаются. Даже находясь в самом Мире Душ, некоторые ученики могут захотеть не всегда проявлять себя наилучшим образом. Я думаю, что они представляют определенное меньшинство связанных с Землей душ. 

Для древних греков слово «персона» было синонимом слова «маска», и оно соответствует тому, как душа использует получаемое ею тело. Когда мы воплощаемся в новом теле, природа души соединяется с характером этого тела, и в результате формируется единая личность, «персона». 
Тело представляет собой внешнее проявление души, но оно не является полным воплощением личностного Я нашей души. Души, которые приходят на Землю, думают о себе как о переодетых актерах на мировой сцене. В «Макбете» Шекспира король, готовясь к смерти, произносит следующие слова: «Жизнь — лишь кочующая тень, жалкий игрок, который вспыхнул на сцене на один час и исчез, и никто о нем больше не услышит». Эти знаменитые строчки, так или иначе, отражают то, что чувствуют души по отношению к своим жизням на Земле, с той лишь разницей, что с самого начала игры большинство из нас не знает, что они участвуют в игре — пока она не закончится, и это происходит из-за различных блоков памяти, известных как амнезия. 

Таким образом, эта аналогия со спектаклем, как и аналогия с классом, соответствует тому, что видят мои пациенты, находясь в состоянии глубокого гипнотического транса. Они сообщают мне, что когда они возвращаются в свои группы после особенно тяжелой жизни, друзья встречают их овациями и криками «Браво!». Аплодисменты относятся к хорошо выполненной работе в их последней жизненной игре. Один Субъект рассказывал так: «С большинством участников игры в нашей последней жизни, которые входят в мою группу, мы перед генеральной репетицией предстоящей жизни отходим в сторону, чтобы изучить отдельные сыгранные нами сцены». Я часто слышу, как мои Субъекты смеются, когда им предлагают какие-то роли в следующей игре — которая является их нынешней жизнью, — и какие дебаты происходят по этому поводу перед окончательным выбором и решением того, кто какие роли будет исполнять в будущем. 

Наши Гиды становятся режиссерами, которые проходят вместе с нами всю прошлую жизнь сцена за сценой, кадр за кадром, рассматривая как хорошие, так и плохие времена. Если и бывают ошибки в суждениях и оценках, то очень незначительные. Составляются новые сценарии для различных сцен с другими вариантами выбора, которые можно было принять в этих обстоятельствах, и таким образом изучаются и сопоставляются все возможные последствия. В сценарии просматриваются все роли и подробно анализируются формы поведения каждого игрока. Души затем могут решить поменяться ролями и снова сыграть ключевые сцены, что бы проверить результаты при участии другого исполнителя из их или из соседней группы. Я поощряю моих Субъектов рассказывать мне об этих пробных играх и заменах. Души получают возможность увидеть в другом свете свои собственные действия прошлой жизни в исполнении других актеров. 

Воссоздание альтернатив прошлой жизни представляет собой своего рода психодраму, которую я рассматриваю как полезное психотерапевтическое средство для души в ее нынешней жизни. Эти сценические аналогии, создаваемые в группах душ, не имитируют то, через что они проходят на Земле. Они предлагают душе реальное средство осмысления и поддерживают в ней желание улучшаться. Система очень оригинальная. Душам никогда не надоедают эти образовательные упражнения, которые стимулируют творчество, изобретательность и желание преодолеть неблагоприятные условия, обретая мудрость через человеческие взаимоотношения. И всегда они хотят проявить себя в следующий раз еще лучше. 

Какова бы ни была форма обучения, учебные зоны Мира Душ предоставляют душам прекрасные возможности для приятной «шахматной» игры, позволяющей проделать все возможные ходы, выявляя наилучшие решения уже после того, как игра как таковая уже окончена. И действительно, некоторые мои Субъекты называют весь процесс реинкарнации «Игрой». 

Последствия действий души в игре могут варьироваться в пределах от очень удовлетворительных к приемлемым и, далее, к неудовлетворительным. Я понимаю, что некоторые читатели могут заключить, что все это подозрительно напоминает процесс обучения на Земле, но моя идея не в этом. Мне рассказывали, что в том, как оценивают нас души в наших группах в Мире Душ, напрочь отсутствует дух критицизма; наоборот, они вдохновляют нас. Большинство душ представляются мне мотивированными желанием просмотреть «игру» своей последней жизни, чтобы лучше подготовиться к следующей. Подобно успешным спортсменам, они хотят прилагать максимум усилий и добиваться улучшений в каждом своем выступлении. В конечном итоге, они знают, что на определенном этапе развития и мастерства этот аспект игры закончится завершением этого спектакля и физических воплощений как таковых. В этом заключается цель душ, которые приходят на Землю. 

Как я отмечал в начале этого раздела, обучение в учебных центрах не ограничивается просмотром прошлых жизней. Помимо всего прочего, основную часть процесса составляет работа с энергией. Овладение этими навыками осуществляется в различных формах классной работы. Я уже говорил, что юмор является отличительным признаком Мира Душ. В приведенном ниже Случае ученица даст нам почувствовать дух необычности и эксцентричности, рассказывая, как спонтанно прошел один из уроков, на котором их учили созидать. 



Д-р Н.: Вы рассказали, как Ваша группа собралась в месте, напоминающем школьный класс, но мне не совсем понятно, что же там происходит. 

СУБЪЕКТ: Мы собрались для практических занятий по созиданию с помощью нашей энергии. Мой Гид Трайнити стоит у доски и записывает задание для нас. 

Д-р Н.: А Вы что сейчас делаете? 

СУБЪЕКТ: Сижу вместе с другими и наблюдаю за Трайнити. 

Д-р Н.: Опишите мне, как вы расположены: сидите ли за одним длинным столом в ряд, или еще как-то? 

СУБЪЕКТ: Нет, у каждого свой стол, или парта, крышка которого поднимается. 

Д-р Н.: Как Вы сидите по отношению к своим друзьям? 

СУБЪЕКТ: Я сижу слева. Кей-ел, озорник (брат моего Субъекта в ее нынешней жизни) сидит рядом со мной. Джэк (муж Субъекта в ее нынешней жизни) прямо за мной. 

Д-р Н.: Какая атмосфера царит сейчас в комнате? 

СУБЪЕКТ: Спокойная — очень расслабленная, — потому что это задание такое простое, что нам почти скучно наблюдать за тем, как Трайнити что-то рисует. 

Д-р Н.: На самом деле? А что рисует Трайнити? 

СУБЪЕКТ: Он рисует... как быстро сделать мышку… из различных частей энергии. 

Д-р Н.: Вы собираетесь разбиться на группы, чтобы объединить свои энергии для выполнения этого задания? 

СУБЪЕКТ: (махая рукой) Нет, нет. Мы это уже прошли. Нас будут проверять индивидуально. 

Д-р Н.: Пожалуйста, объясните, в чем заключается тест. 

СУБЪЕКТ: Нам нужно быстро визуализировать мышь в своем уме... необходимые части энергии, чтобы воссоздать целую мышь. В любом процессе творения существует определенная последовательность организации энергии. 

Д-р Н.: И ваше задание — предпринять правильные шаги в процессе создания мыши? 

СУБЪЕКТ: Гм... да... но... в действительности, это тест на скорость. Секрет успеха в обучении творению заключается в быстрой концептуализации, формировании представления — в понимании, с какой части животного начать. Затем вы используете нужную энергию. 

Д-р Н.: Это трудно? 

СУБЪЕКТ: (широко улыбаясь) Это просто. Лучше бы Трайнити предложил более сложное существо... 

Д-р Н.: (настойчиво) Ну, мне кажется, что Трайнити знает, что он делает. Я не вижу.. (меня прерывает взрыв хохота, и я спрашиваю, в чем дело) 

СУБЪЕКТ: Кей-ел только что подмигнул мне, открыл свою парту, и я увидела, как оттуда выскочила белая мышь. 

Д-р Н.: То есть он опередил задание? 

СУБЪЕКТ: Да, и похвастался. 

Д-р Н.: Знает ли об этом Трайнити? 

СУБЪЕКТ: (все еще смеясь) Конечно, он все замечает. Он просто останавливается и говорит: «Хорошо, давайте все быстро сделаем это, раз вы готовы начать». 

Д-р Н.: И что происходит? 

СУБЪЕКТ: По всей комнате начинают бегать мыши. (Хихикает) Я делаю своей мыши более крупные уши — для смеха, чтобы еще больше оживить обстановку. 
Этот раздел я завершу более серьезным примером группового использования энергии. В следующем Случае будет представлен урок, о котором я не упоминал раньше. Он описывает узкую группу из трех участников, которые хотят помочь четвертому члену их близкого окружения, который только что воплотился на Земле. В отличие от более высокого уровня способности душ в предыдущем Случае, эти души принадлежат к учебной группе, которая недавно вступила на Уровень II. 



Д-р Н.: Визуализируя всю значительную деятельность, происходящую в Вашей учебной группе, пожалуйста, опишите мне какое-нибудь важное упражнение. 

СУБЪЕКТ: (долгая пауза) А... Вы хотите, чтобы... ну, я вместе с двумя своими друзьями всячески стараемся помочь своей позитивной энергией Клайдею после того, как он вошел в тело ребенка. Мы делаем это, потому что скоро все мы последуем за ним на Землю. 

Д-р Н.: Давайте рассмотрим это не спеша. Что именно вы делаете в данный момент? 

СУБЪЕКТ: (делает глубокий вдох) Мы сидим вместе в кружке — наш учитель находится сзади и направляет нас. Мы посылаем объединенный луч энергии вниз, в ум ребенка Клайдея. Он только что прибыл и, вы знаете... ох... я не хочу раскрывать секрет, но ему сейчас не легко. 

Д-р Н.: Я понимаю... но, видите ли, возможно, разговор об этом мог бы прояснить какие-то вещи. Разве Вы не думаете, что было бы неплохо обсудить то Что Вы делаете, чуть позже? 

СУБЪЕКТ: Я... допускаю, что это так... Я не вижу никакого вреда... 

Д-р Н.: (мягко) Скажите, на каком месяце после зачатия Клайдей вошел в ребенка? 

СУБЪЕКТ: На четвертом. (Замолчал, затем добавил) Но мы начали помогать Клайдею на шестом месяце. Это так трудно — поддерживать эту работу до девятого месяца. 

Д-р Н.: Могу понять — необходимость концентрироваться и так далее. (Пауза) Расскажите мне, почему Клайдей нуждается в помощи трех своих друзей? 

СУБЪЕКТ: Мы пытаемся послать ему ободряющую энергию в такой форме, чтобы помочь Клайдею лучше приспособиться к характеру этого ребенка. Когда вы соединяетесь с ребенком, это подобно тому, как вы натягиваете на руку перчатку, подходящую по размеру для вас и для ребенка должно быть полное соответствие. 

Д-р Н.: Сложившаяся ситуация оказалась неожиданной для вас и вашего учителя? 

СУБЪЕКТ: Ну… не совсем. Понимаете, Клайдей — спокойная душа, мирная, а у этого ребенка беспокойный, агрессивный ум, и... это сочетание оказалось трудным для Клайдея, несмотря на то, что он знал, что его ожидает. 

Д-р Н.: Вы хотите сказать, что еще до выбора этого ребенка он хотел пройти через определенного рода проблему, испытание? 

СУБЪЕКТ: Да, он знал, что ему нужно научиться справляться с такого рода телом, потому что раньше у него были проблемы с неспособностью контролировать агрессивные эмоции. 

Д-р Н.: Будет ли этот ребенок недружелюбным человеком? Возможно, у него будет некоторые комплексы... эмоциональные конфликты и так далее? 

СУБЪЕКТ: (смеется) Именно так, и это мой старший брат. 

Д-р Н.: В Вашей нынешней жизни? 

СУБЪЕКТ: Да. 

Д-р Н.: Какие роли в жизни Клайдея примут на себя те две души, с которыми Вы работаете в настоящий момент? 

СУБЪЕКТ: Зайнина — его жена, а Монтс — его лучший друг. 

Д-р Н.: Выглядит, как хорошая группа поддержки. Можете ли Вы побольше рассказать, почему Клайдею нужна такого рода личность в теле? 

СУБЪЕКТ: Ну. Клайдей очень задумчивый. Он много размышляет и строит разные гипотезы. Он не вовлекается прямо в ситуацию. Предполагалось, что это тело поможет ему расширить свои способности и поможет также ребенку. 

Д-р Н.: Имелись ли в прошлой жизни Клайдея проблемы? 

СУБЪЕКТ: (пожимает плечами) Проблемы, проблемы... такого же типа тело... он попал в зависимость от навязчивых желаний и дурных пристрастий... недостаточно контролировал себя. Он жестоко обращался и с Зайниной. 

Д-р Н.: Тогда почему... 

СУБЪЕКТ: (прерывает) Мы серьезно изучали эту последнюю жизнь... просматривали все снова и снова. Клайдей хотел получить еще одну возможность в такого же типа теле. Он спросил Зайнину, не стала бы она его женой снова, и она согласилась. (Субъект начинает смеяться) 
Д-р Н.: Что Вас развеселило? 

СУБЪЕКТ: Только на этот раз я продолжаю сопровождать его в качестве его младшего брата, чтобы помочь ему справиться с очень сильным телом. 

Д-р Н.: Давайте рассмотрим Ваше упражнение с лучом. Объясните, как Вы и двое Ваших друзей используете свою энергию, чтобы помочь Клайдею? 

СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Линии энергии Клайдея и ребенка разрознены. 

Д-р Н.: У ребенка рассеяна эмоциональная энергия, и Клайдею трудно соединиться с этим? 

СУБЪЕКТ: Да. 

Д-р Н.: Происходит ли это в форме электрических импульсов, исходящих из мозга, или что-то другое? 

СУБЪЕКТ: (пауза) Да, мыслительные процессы... от нервных окончаний... (останавливается и затем продолжает) Мы стараемся помочь Клайдею проследить за этим. 

Д-р Н.: Сопротивляется ли ребенок вторжению Клайдея? 

СУБЪЕКТ: Нет... не думаю... (смеется) но Клайдей думает, что получил еще один в каком-то отношении примитивный мозг. 

Д-р Н.: В какое место в теле ребенка проникает ваш общий энергетический луч? 

СУБЪЕКТ: Мы должны работать в основании черепа, начиная с задней стороны шеи. 

Д-р Н.: (я спрашиваю об упражнении как об уже свершившемся) Успешно ли вы справились с этим упражнением? 

СУБЪЕКТ: Я думаю, что мы действительно помогли Клайдею, особенно в самом начале. (Опять смеется) Но мой брат в этой жизни все же упрямый человек. 

В последующих главах будет приведена дополнительная информации о взаимодействии душ в группах. В главе 9, в разделе, описывающем сотрудничество тела и души, я более подробно остановлюсь на психологических аспектах нашей борьбы с примитивной стороной человеческого ума, упомянутой в последнем Случае. Следующая глава посвящена высшей духовной помощи, которую мы получаем в дополнение к учебным занятиям в группе. Психологический обзор вариантов будущей жизни на самом деле начинается в период нашей первой ориентирующей настройки сразу же после возвращения в Мир Душ. Идеи, связанные с нашими действиями в прошлой жизни и ожидания относительно будущего, более четко обозначаются на первой встрече души с Советом Старейших.

огда пациент говорит мне, что какой-то член его Совета только что появился на собрании после долгого отсутствия (на протяжении нескольких промежутков между жизнями пациента), или что появился новый член Совета, я всегда обращаю на это внимание. Один пациент рассказал мне следующее. 

«После моей последней жизни я увидел нового члена Совета — женщину. Нельзя сказать, что она не была добра, но она проявляла несколько критическое отношение к длящейся на протяжении многих жизней моей нечувствительности к женщинам. Она появилась здесь, чтобы помочь мне разработать план, с помощью которого я мог бы преодолеть свою склонность исключать женщин из моей жизни. Это препятствует моему развитию». 

Очевидно, что в определенных случаях, когда мы на протяжение ряда жизней попадаем в одну и ту же колею, на наших собраниях появляются те или иные специалисты, мастера своего дела. 

Находясь перед лицом трех Старейшин, один Субъект заметил следующее: 

«Со мной беседует только сидящий в самом центре директор. Старейший, находящийся с левой от меня стороны, излучает теплую, благожелательную энергию, в то время как сидящий справа посылает мне покой и безмятежность. Похоже, я нуждаюсь в успокоении в данный момент, потому что мы говорим о моем умении справляться с гневом и раздражительностью в моих жизнях». 
Другая моя пациентка объясняла то, что происходило на ее последней встрече с Советом, следующим образом. 

«После многих моих последних жизней состав моего Совета менялся: к троим членам Совета присоединился еще один, затем их снова стало трое, а затем опять четверо. Я заметила, что этот четвертый Старейший излучает серебристый цвет, в то время как другие имеют насыщенные фиолетовые тона. Я называю его моим консультантом во всем, что касается уверенности. Всякий раз, когда я вижу его на Собрании, я знаю, что мне предстоит выслушать лекцию о том, что мне не хватает уверенности в себе. Он говорит мне, что я сдержанная и скрытная душа и боюсь отстаивать себя в отношениях с другими, даже когда я знаю, что я права. Я рассказываю ему, как мне бывает страшно, когда я на Земле, и он мягко объясняет мне, что, когда я раскрываюсь, меня начинают любить и ценить. Я боюсь всяких осложнений и неблагоприятных жизненных обстоятельств. Он говорит мне: „Мы никогда не даем тебе больше того, с чем ты можешь справиться; продолжай раскрывать себя: ты многое можешь предложить другим"». 

Эта душа выбрала в своей нынешней жизни тело маленькой женщины с непримечательной внешностью, отклонив другое, соблазнительное предложение стать яркой, красивой женщиной. Она сказала мне, что надеялась обрадовать своего «серебристого консультанта», выбрав дополнительное сложное обстоятельство, наряду с тем, что она приняла жизнь с родителями, которые принижали и обесценивали ее в детстве. Я спросил эту пациентку, какое заявление этого «серебристого» члена Совета больше всего поддерживало ее на протяжении нескольких последних веков. Она ответила: «То, что ты извлечешь из каждой трудной жизни, ты приобретешь на вечные времена». 

В то время как наш личный Гид внимательно рассматривает, какие цели мы ставили перед собой, и анализирует каждый наш шаг, Старейшие задают вопросы более общего характера. Совет не вникает непосредственно в нашу только что закончившуюся жизнь. Их вопросы касаются всей цепочки наших жизней и имеют целью выявить общую тенденцию нашего движения в сторону самореализации. Старейшие желают установить, развиваемся ли мы полноценно и в соответствии с нашими возможностями. Я убедился, что состав Совета тщательно продумывается, и в него входят определенные Старейшие, чьи характер и опыт имеют какие-то общие черты с душами, предстающими перед ними. Иногда я замечаю личностное сходство между каким-то Старейшим и моим пациентом. Такие Старейшие имеют сходный с душой характер, сильные и слабые стороны, интересы и цели. 

И все же я должен добавить, что огромное большинство людей, которых я погружал в состояние регрессивного гипноза, не чувствуют настоящей близости со Старейшими на их Советах. Они испытывают чувство почтения и благоговения к ним, в отличие от глубокой любви, которую они проявляют по отношению к своим духовным Гидам. Вот почему приведенный ниже Случай является исключительным. 



Д-р Н.: Заметили ли Вы новые лица на своем Совете — с того времени, когда Вы в последний раз являлись перед ним? 

СУБЪЕКТ: (на мгновение задержав дыхание, и затем с глубоким вздохом удовлетворения) НАКОНЕЦ! Рендар вернулся. О, я рад снова видеть его. 

Д-р Н.: Кто такой Рендар? 

Примечание: Субъекта охватила дрожь, и он молчит. 

Д-р Н.: Теперь сделайте еще один глубокий вздох и расслабьтесь, чтобы мы могли вместе выяснить, что происходит. Где сидит Рендар? 

СУБЪЕКТ: Слева от центра стола. (Все еще пребывая в задумчивости) Это было так давно... 

Д-р Н.: Сколько прошло земных лет с тех пор, как Вы в последний раз видели Рендара? 

СУБЪЕКТ (сквозь слезы после долгой паузы) Где-то... 3000 лет... 

Д-р Н.: Это для вас означает множество жизней. Почему Рендар так долго отсутствовал? 

СУБЪЕКТ: (все еще сквозь слезы, но уже взяв себя в руки) Вы не понимаете значение его возвращения на мой Совет. Рендар очен стар и мудр... он такой... спокойный... он был со мной до того, как мои земные циклы (прошлые жизни) умножились. Рендар говорил мне, что я был очень перспективным и быстро развивался — я получал очень важные задания — и затем... (Субъект останавливается, голос опять прерывается.) 

Д-р Н.: (мягко) Все в порядке. Пожалуйста, продолжайте и расскажите мне, что с Вами произошло. 

СУБЪЕКТ: (после долгой паузы) Я... лишился милости. Я попался в ловушки, как это случается здесь со многими из нас. Я слишком уверился в своем могуществе. Я стал получать удовольствие от обладания властью над другими. И было неважно, какого рода тело я имел. Я стал попустительствовать себе и проявлять эгоизм и корысть — и так продолжалось из жизни в жизнь. Рендар предупреждал меня о том, что я торможу свое развитие, и я обещал ему исправиться, но не сдержал его. Столько жизней... впустую... Я упустил такие возможности... и разрушил свое знание и силу. 

Д-р Н.: Ну, очевидно, недавно Вы резко изменили положение дел, иначе Рендар не был бы здесь? 

СУБЪЕКТ: Я очень тяжело трудился последние 500 лет, чтобы улучшить ситуацию. Заботился о других, помогал другим, проявлял чувство сострадания — и вот моя награда! Рендар ВЕРНУЛСЯ! (Субъект начинает сильно дрожать и не может говорить.) 

Д-р Н.: (после некоторого перерыва, во время которого я постарался успокоить пациента) Что сказал Вам Рендар, когда Вы увидели его после его долгого отсутствия? 

СУБЪЕКТ: Он тепло улыбнулся мне и сказал: «Я рад снова работать с тобой». 

Д-р Н.: Только и всего? 

СУБЪЕКТ: Больше ничего и не нужно. Я ощущаю могущество его великого ума и знаю, что он снова уверен во мне и в моем будущем 

Д-р Н.: Что Вы ответили ему? 

СУБЪЕКТ: Я поклялся больше не оступаться. 

По описанию Субъекта, Рендар был облачен в сияющее фиолетовое облачение. Как Гиды, так и члены Совета почти всегда облачены в одеяния, которые иногда описывают как туники. Духам не требуются одежды, так же как и жилища в Мире Душ. Эти образы и представления людей об их духовной жизни, как и многие другие, являются метафорическими. Будучи чистой энергией, Старейшие имеют насыщенные оттенки пурпурно-фиолетового, но цвет их одежды может быть разным. Эти облачения символизируют высокое положение, честь и исторические образы в умах людей, рассказывающих о них. Облачения ассоциируются у людей с областью права, с академическими знаниями и теологией в человеческом обществе. 

Психотерапевт, работая с пациентом, погруженным в гипноз, может извлечь важную ключевую информацию, расспрашивая его о цвете облачений каждого из Старейших на его Совете. Эти одежды демонстрируются душам с Земли для их назидания. Когда я начал собирать информацию о разнообразных оттенках цвета одежды, я полагал, что эти различия ассоциируются в умах людей с определенным статусом или положением Старейших. В своих первоначальных исследованиях этого аспекта Мира Душ я задавал вопросы, основываясь на моих ошибочных допущениях относительно власти. Но я обнаружил, что облачения этих Существ, их положение за столом и степень участия каждого в собрании не были связаны с иерархией. 

Чаще всего мои пациенты видят белые и пурпурные одеяния. Поскольку они находятся в противоположных концах цветового спектра, это сочетание может показаться противоречивым. Однако, как видно из Случая 31, белый цвет — это чувствительная, принимающая энергия начинающих, и в то же самое время для продвинутых душ это цвет передачи энергии мысли. 

Белая энергия молодых душ указывает на процесс непрерывного самоочищения и обновления. В случае с более продвинутыми душа ми она означает чистоту и ясность. Причина, по которой мои Субъекты так часто видят Старейших на Совете и Гидов, встречающих их у ворот в Мир Душ, в белых облачениях, заключается в том, что в данных случаях белый представляет процесс передачи знания и мудрости. Белые энергетические облачения или белое сияние ауры вокруг просветленных Существ означает мысль, гармонично резонирующую со вселенской энергией. 

Пурпурный цвет — это цвет мудрости и глубокого понимания. Члены Совета, облаченные в пурпурные и фиолетовые одежды, демонстрируют способность управлять делами душ, предстающими перед ними, доброжелательно и с любовью, идущей из их огромного опыта. Эти цвета энергии, отраженные в одеждах Старейших, несут в себе идеалистическое качество совершенства, воспринимаемое моими пациентами. Черные одежды не встречаются здесь, хотя иногда какой-нибудь чересчур обеспокоенный Субъект и может назвать Старейших «судьями», когда они впервые вступают в зал заседания Совета. Но, оказавшись внутри, ни одна душа не воспринимает это место собрания как зал суда. 

Среди элементов одежды Старейших можно увидеть капюшоны, четырехугольные шляпы и облегающие шапочки, имеющие для нас своеобразный антикварный дух. Капюшоны обычно бывают откинуты, и поэтому представляются для наблюдателя менее пугающими. Эти образы напоминают мне религиозные монашеские ордены, такие как орден Доминиканцев, члены которого носили белые облачения с капюшонами. 

Эти образы, связанные с земными облачениями и туниками из ткани, уходят корнями в далекую историю. Одежда и другие детали облачения Старейших, о которых сообщают мои Субъекты, являются внешними атрибутами, возбуждающими чувство уважения и почтения к мудрым существам, которые, подобно оракулам, толкуют события жизни души. 

Следующий Субъект — это душа Уровня I, которая только что вступила в зал Совета после своей прошлой жизни, закончившейся в 1931 года. 



Д-р Н.: Сколько Старейших присутствует на Вашем Совете? 

СУБЪЕКТ: Я предпочитаю называть их Мудрецами. Их шестеро, и они сидят за столом. 

Д-р Н.: Объясните мне, во что одет каждый Мудрец, и расскажите о впечатлении, которое они производят на Вас. 

СУБЪЕКТ: (пауза) Ну, тот, который в центре, одет в пурпурные одежды, а другие — в белые, смешанные с пурпурным... ух... за исключением одной, которая сидит с правого конца... она имеет, главным образом, белый с желтым оттенком. Она, как мне кажется, наиболее живо относится ко мне, чем остальные. 

Д-р Н.: Что для Вас означают все эти цвета? 

СУБЪЕКТ: Это в каком-то смысле зависит от того, как я прожил свою жизнь. Мудрец в белом справа хочет, чтобы я более ясно все понял. Личность в желтых одеждах... имеет какое-то отношение к поддержке, которую я даю и получаю... но я не знаю, с чем это связано в данный момент. Я помню, что две жизни назад на ее месте был кто-то другой, одетый в малиновые одежды. Тогда я вернулся домой (в Мир Душ) после того, как получил физическую травму.

Д-р Н.: Что Вы подумали, когда две жизни назад увидели красные одежды на этом Старейшем? 

СУБЪЕКТ: Это физический цвет — ориентированный на тело. Мудрец в малиновых одеждах имел дело с кармическими влияниями, отразившимися на этом теле. Я был совершенно истощен и сердит после той жизни. Тогда был еще Мудрец, одетый в зеленые одежды, но сейчас я его не вижу. 

Д-р Н.: Почему именно он? 

СУБЪЕКТ: Они (облаченные в зеленое) очень искусны в целительстве... ментальном и физическом. 

Д-р Н.: И всегда ли Вы видите эти цвета в одеждах Мудрецов? 

СУБЪЕКТ: В действительности, нет. В большинстве Случаев я вижу их всех одетыми в одежды пурпурных оттенков. На этот раз я дол жен получить какую-то особую информацию. 

Д-р Н.: Давайте поговорим о существе в пурпурных одеждах, который находится в центре. Как Вы думаете, важная ли это личность? 

СУБЪЕКТ: (смеется на мой вопрос) Да они все важные! 

Д-р Н: Хорошо, может, он имеет для Вас большее значение, чем другие? 

СУБЪЕКТ: Да, он лидер. Он как бы руководит всем происходящим. 

Д-р Н.: Почему Вы так думаете? 

СУБЪЕКТ: Потому что другие прислушиваются к нему. Он направляет процесс. Другие, кажется, говорят в основном через него. 

Д-р Н.: Вы знаете его имя? 

СУБЪЕКТ: (смеется) Ни в коем случае! Мы не входим в этот круг. 

Д-р Н.: Как начался Ваш Совет? 

СУБЪЕКТ: Главный направляющий говорит мне: «Добро пожаловать, мы рады, что ты снова с нами». 

Д-р Н.: Что Вы отвечаете? 

СУБЪЕКТ: «Спасибо» — но про себя я думаю: «Надеюсь, что все идет как надо». 

Д-р Н.: Какого рода мысли Вы улавливаете затем от председателя, который ведет собрание? 

СУБЪЕКТ: Он не хочет, чтобы я чувствовал, будто Мудрецы настолько выше меня, что я не могу с ними разговаривать. Эта встреча предназначена для меня. Затем он говорит: «Что ты думаешь о своем продвижении со времени нашей последней встречи? Научился ли ты чему-то новому, о чем мы могли бы поговорить?» (Пауза) Вот так началось собрание. Они хотят послушать, что я скажу 

Д-р Н.: Чувствуете ли Вы себя сейчас более раскованно? 

СУБЪЕКТ: Да. 

Д-р Н.: Кратко опишите, что происходит дальше. 

СУБЪЕКТ: (пауза) Мы начали с моих правильных поступков. В моей прошлой жизни у меня была своя довольно успешная компания, в которой было занято много людей. Я перебираю это в моем уме. Я хочу произвести хорошее впечатление, рассказывая им о своих благотворительных акциях, хороших делах — ну. Вы понимаете. (Пауза) Затем мы переходим к тому, как я управлял своей компанией... как не мог избежать конфликтов — разногласий со своими служащими и гнева по отношению к ним. (Субъект возбуждается) Я расстроен... и я работаю над этим... но затем... (останавливается) 

Д-р Н.: Пожалуйста, продолжайте. Помогает ли Вам сейчас Ваш Гид? 

СУБЪЕКТ: Мой Гид Джоуквин говорит, стоя позади меня. Он подытоживает главные этапы моей жизни и мои цели, которые заключались в том, чтобы внести какой-то вклад в общество, дав людям работу во время Великой Депрессии. 

Д-р Н.: Мне кажется, это неплохо. Вам нравится, как Джоуквин представляет Вас Мудрецам? 

СУБЪЕКТ: В общем-то, да. Он говорит о том, что я хотел сделать, и затем о том, что на самом деле произошло. Он рассказывает все очень ровным тоном. Джоуквин не защищает и не хвалит меня просто сообщает о моем участии в событиях, имевших место в Америке в ее тяжелые годы. 

Д-р Н.: Вы считаете Джоуквина своим поверенным, защищающим Ваши интересы? 

СУБЪЕКТ: (резко) Нет, здесь это не так происходит. 

Д-р Н.: Объективен ли Джоуквин, подводя итоги Вашей жизни? 

СУБЪЕКТ: Да, но мы едва начали. Я думаю о том, как хорошо я обеспечил свою семью, но все это смешивается с моей профессиональной жизнью... я не могу понять, как я мог так третировать своих служащих. Это действительно тяготит меня. Джоуквин молчит сейчас — он не хочет вмешиваться в ход моих мыслей. 

Д-р Н.: Тогда давайте остановимся на обмене мыслями между Вами и Вашим Советом Мудрецов. Пожалуйста, продолжайте. 

СУБЪЕКТ: Я пытаюсь предупредить их вопросы. Я знаю, что получал удовольствие оттого, что накапливал материальные богатства своей жизни. Они хотят, чтобы я рассказал им, почему, и я говорю, что это позволяло мне чувствовать себя ценной личностью, но я задевал других людей. Затем они завели разговор о подобных же действиях в моих прошлых жизнях... и спросили, не кажется ли мне, что я стал лучше. 

Д-р Н.: Вы думаете, что рассмотрение ими Вашего прошлого мешает вашему обзору только что прожитой жизни? 

СУБЪЕКТ: Нет, их вопросы не резкие. Все это нормально, но теперь мой ум скачет, и я снова думаю, что должен как-то подчеркнуть мою благотворительную деятельность... тогда... (останавливается) 

Д-р Н.: (подбадривая) Вы все очень хорошо делаете. Teперь расскажите, что происходит дальше. 

СУБЪЕКТ: Мудрец в центре... его мощный ум пронизывает меня. 

Д-р Н.: Что именно он передает Вам? 

СУБЪЕКТ: (медленно) Вот что я слышу в своем уме: «Эмануэль», мы здесь не для того, чтобы судить тебя, наказывать тебя или игнорировать твои мысли. Мы хотим, чтобы ты взглянул на себя нашими глазами, если ты можешь. Это значит простить себя. Это самый трудный аспект твоей встречи с нами, потому что мы желаем, чтобы ты принял себя, какой ты есть, с такой же безусловной любовью, какую мы испытываем к тебе. Мы здесь для того, чтобы поддержать тебя в твоей работе на Земле. Например, мы бы хотели напомнить тебе о происшествии на автобусной остановке». 

Д-р Н.: Происшествие на автобусной остановке — что это значит? 

СУБЪЕКТ: (пауза) Я сам растерялся, когда он сказал это. Я вопросительно посмотрел на Джоуквина. 

Д-р Н.: Объясните мне, что происходит дальше, Эммануэль. 

СУБЪЕКТ: Мудрец в центре... его мысли снова вошли В МЕНЯ: «Ты не помнишь об этом происшествии? Женщину, которой ты помог, когда они сидела на автобусной остановке?» Я ответил: «Нет, я не помню». Затем они подождали, пока в моей памяти не всплывут воспоминания, и кто-то мысленно послал мне картинку. Я начинаю видеть... однажды была женщина... с портфелем в руке я шел в свой офис. Я спешил. Затем я услышал, как слева от меня тихо плачет женщина. Она сидела рядом с тротуаром на автобусной остановке. Это было время Великой Депрессии, люди были в отчаянии. Я остановился. Затем, поддавшись мгновенному импульсу, я сел рядом с ней и обхватил ее рукой, пытаясь успокоить. Это было совсем не похоже на меня. (Пауза) Мой Бог, и их интересует это? Я был с этой женщиной лишь несколько минут, пока не пришел автобус. Я больше никогда ее не видел. 

Д-р Н.: Что Вы сейчас думаете по поводу того, что Мудрец заговорил об этом происшествии во время Вашего Совета? 

СУБЪЕКТ: Это совершенно невероятно! Всю жизнь занимался благотворительностью, жертвовал деньги, а их заинтересовало это! Я не давал этой женщине денег, мы только говорили... 

Когда мы с моим пациентом давали оценку этой встрече, я напомнил ему о том, почему я думал, что улыбающаяся женщина, член Совета, которая сидела с правого края, носила одеяние желтого цвета. Это могло быть в знак признания его спонтанного побуждения помочь прохожей на автобусной остановке. У менее развитых душ, стоящих перед своим Советом, часто возникает путаница в мыслях и воспоминаниях, так как они пытаются очищать себя. Когда они погружаются в себя, они могут пропустить что-то важное. Эммануэлю стало жалко женщину на автобусной остановке. Хотя он спешил в свой офис, он сел рядом с ней. Его сострадательный порыв длился недолго. Однако в эти моменты, как я узнал, Эммануэль почувствовал ее боль, заглянул ей в глаза и сказал ей, что она преодолеет свои трудности, потому что он был уверен, что она может быть сильной. Она перестала плакать и, когда ее автобус подошел, она встала и сказала ему, что с ней будет все в порядке. Затем он поспешил прочь, и тут же забыл об этом коротеньком акте доброты. 

Происшествие на автобусной остановке кажется незначительной вещью по сравнению с целой жизнью, изобилующей другими действиями. Для Совета этот поступок не был незначительным. В ходе нашей жизни, в отношениях между людьми бывает много поднимающих дух благородных действий. Они могут быть настолько мимолетными, что мы порой даже не осознаем их. В Мире Душ ничто не является незначительным. Ни один поступок не остается незафиксированным. 

Не существует жестких правил относительно значения цветов, которые Старейшие могут решить показать предстающей перед ними душе. Например, красное облачение члена Совета в последнем Случае имело отношение к потребности Эммануэля в поддержании жажды жизни, поскольку его физическое тело в прошлой жизни было разбито. В следующем разделе я объясню значение других символов в облачении членов Совета. Красные одежды или красный камень в медальоне или кольце Старейшего могут иметь несколько значений в зависимости от обстановки. Красный — это цвет страсти и силы, и Эммануэль увидел малиновое облачение после одной из его жизней, где он имел физические изъяны. Однако в другом случае Старейший может проявить рубиновый медальон, который будет указывать на то, что душе может понадобиться больше жажды истины, чем у нее было в ее прошлой жизни. Тонкие смысловые нюансы цветовых оттенков на собраниях Совета имеют уникальное, индивидуальное значение для каждой души. Один из моих Субъектов сказал об этом так: 
«Одеяние членов моего Совета указывает на их мастерство в какой-то определенной области. Цвета, которые они проявляют в различных формах, относятся к тому же. Все это представляется мне дарами сознания, когда я встречаюсь со своим Советом. Никто из Старейших не более велик, чем все остальные, потому что каждый является одним из аспектов абсолютного совершенства».

«Я немного расстроился из-за Всезнающих. Они своими уговорами погружают вас в состояние самодовольства и успокоенности, потому что они хотят, чтобы ты „вывернулся наизнанку" перед ними. Конечно, я совершил много ошибок, но они сами виноваты, что послали меня на Землю в теле, которое причиняло мне беспокойства. Когда я жалуюсь им на земную жизнь, они не совсем откровенны со мной. Они скупятся на информацию. Я говорю им, что жизнь заставляет вас рисковать, а мой руководитель толкует мне о сдержанности! Я сказал им: „Вам легко говорить, сидя здесь в комфорте и безопасности, в то время как я борюсь за выживание там внизу, в зоне войны"». 

Эти незрелые души не понимают, что прежде чем оказаться на Совете, Старейшему пришлось пройти через много военных зон. Следующее признание, по контрасту с предыдущим, принадлежит старой, продвинутой душе, приближающейся к завершению цикла своих воплощений на Земле: 
«Когда встреча с Советом подошла к концу, Старейшие встали и окружили меня. Затем они подняли руки — распростертые, как гигантская птица — обняв меня крыльями воссоединения. Так они выражают свое одобрение хорошо выполненной работе». 
Я не думаю, что кто-либо из моих пациентов после визуализации своего посещения собрания Совета не испытывал какое-нибудь чувство благоговения, раскаяния или потребности в искуплении. Они возвращаются затем с этими чувствами в свои группы. Поэтому я был не готов узнать о Законе Молчания. 

Ниже приводится отрывок из Случая, демонстрирующие наличие тайных зон ума, где хранится кое-какая информация о собрании Совета и которые закрыты как для остальных членов группы душ, так и для меня. Существуют такие аспекты собраний Совета, которые выходят за рамки текущей реальности для моих Субъектов. По ряду личных и духовных причин люди не в состоянии вспомнить все детали этих встреч. Некоторые моменты намеренно блокируются пациентом. В Случае 45 Субъект определенно знает то, о чем он не желает рассказывать мне. Другие Субъекты не знают, почему они не могут чего-то вспомнить. 



Д-р Н.: Теперь я хочу продолжить и перейти к самой значительной части Вашей беседы со Старейшим, который сидит справа от председателя. 

СУБЪЕКТ: (сковано) Мне неловко. 

Д-р Н.: Почему? 

СУБЪЕКТ: Я не хочу нарушать Закон Молчания. 

Д-р Н.: Вы именно мне не хотите рассказывать? 

СУБЪЕКТ: Никому, в том числе членам моей группы. 

Д-р Н.: Разве члены группы не обмениваются друг с другом всей информацией? 

СУБЪЕКТ: Не всей, особенно очень секретной и личной информацией, полученной на Совете. Закон Молчания — это способ, с помощью которого нас проверяют, можем ли мы хранить сокровенные истины. 

Д-р Н.: Можно ли поконкретней? 

СУБЪЕКТ: (смеясь в ответ) Тогда мне придется раскрыть секрет Вам! 

Д-р Н.: Я не хочу посягать на что-либо, что Вы считаете слишком сокровенным, чтобы обсуждать это, но, в конце концов, Вы пришли ко мне по какой-то причине. 

СУБЪЕКТ: Да, и я многое получил. Просто я не хочу делиться с Вами всем, что я сейчас вижу в своем уме. 

Д-р Н.: Я уважаю Ваше решение. Однако, мне странно, что Вы не желаете делиться этим и со своими родственными душами. 

СУБЪЕКТ: Большинство из них встречается с другим Советом, но есть и другая причина. Раскрывая все наше знание, мы можем вызвать хаос, если человек не готов воспринимать определенные вещи. Мудрость может быть неверно использована, и таким образом, нарушая Закон Молчания, мы причиняем беспокойство другой душе. 

Д-р Н.: Понимаю, но применим ли этот закон и к нашей беседе о Вашем развитии и личных устремлениях? 

СУБЪЕКТ: (улыбаясь) Вы просто не сдаетесь, да? 

Д-р Н.: Если бы меня легко можно было бы заставить отступить и отказаться задавать вопросы о жизни в Мире Душ, то я бы очень немного узнал и не смог бы достаточно эффективно помогать людям. 

СУБЪЕКТ: (вздыхает) Я не буду рассказывать Вам об определенных сокровенных вещах, которые имеют отношение ко мне. 

То, что имел в виду этот Субъект, говоря о наличии в группах душ ментальных тайн друг от друга, было подтверждено и другими. Мне кажется очень странным, что души не хотят обмениваться наблюдениями со своими друзьями обо всем, что произошло с ними на собрании Совета. Возможно, это одна из причин, почему члены одной и той же группы душ редко попадают на тот же Совет. Вот еще один пример «секретности». 

«Я обсуждаю свое собрание лишь с двумя моими друзьями. Даже мы с осторожностью рассказываем друг другу то, что происходит на наших собраниях. Мы говорим в общем, типа: „Я знаю, что мне нужно делать то или это, потому что Старейший сказал мне так и так"». 

Принимая во внимание то, что между жизнями мы живем в телепатическом мире, в начале своих исследований я удивлялся, как душам удается утаивать какие-то мысли друг от друга. Я обнаружил, что молодые души с трудом скрывают мысли от более опытных душ, особенно от своих Гидов. К моменту достижения Уровня III ментальная телепатия становится формой искусства, и это включает в себя умение создавать блоки, препятствующие ментальному проникновению в свои мысли посторонних. Помимо эмоциональных ограничений человеческого тела, таких как стыд, чувство вины и зависть, других мотивов для отговорок нет. В телепатическом мире души исходят из уважения к сокровенным сторонам жизни каждого. Души живут в сообществах с интенсивным взаимообменом, где они работают над своими собственными уроками и уроками других. Они настолько открыты друг другу, что, кажется, невозможно скрыть никакое намерение. Это поощряет их полностью открываться в кармических вопросах, играющих важную роль для тех душ, которые будут связаны на Земле. 

Каким образом телепатическая душа может целенаправленно и избирательно экранировать, блокировать определенные ментальные аспекты? Я немного знаю об этом процессе, но обнаружил несколько моментов. Судя по имеющейся у меня информации, у каждой души имеется определенная специфическая ментальная вибрация, наподобие отпечатков пальцев. Этот образец вибрации подобен плотно сплетенной корзине с взаимодействующими энергетическими нитями, окружающими индивидуальное ядро личности. Энергетические нити являются движущимися картинами мысли, которые душа вольна передавать или не передавать кому-либо. Они включают в себя идеи, понятия, значения, символы и личностные особенности этой души. С опытом душа обретает способность маскировать любой образ в любой момент. Таким образом, хотя ничто в целом не скрывается, энергетические нити тонких особенностей мысли души не открываются до конца, пока эта душа не пожелает кого-то «впустить». 

В свете вышесказанного я нахожу, что для Гидов и Старейших это нормально — понижать особый ментальный порог у менее продвинутых душ. Это делается для их же блага. Я знаю, что это несколько настораживает. Но так это звучало бы на Земле. Здесь же Учителя — как и обычные души — прибегают к избирательному ментальному экранированию по отношению к душам, которые желают проникнуть в их ментальное поле. 

Дело в том, что Гиды не хотят отягощать более молодые души понятиями, к которым они еще не готовы, особенно к тем, что связаны с будущим. 

Каждый уважает неприкосновенность и мудрость своего Совета. Полученная информация считается конфиденциальной и очень личностной. Вернувшись в свою группу после собрания Совета, души не хотят подвергать своих товарищей искушению предвосхитить определенную информацию, получаемую от Старейших. Один пациент сказал мне: «Это как если бы я хитрил на устном экзамене — если бы я стал все пересказывать своим друзьям. Они не смогли бы удержаться от своих собственных интерпретаций собрания, желая помочь мне». Старейшины, со своей стороны, поощряют молчание, потому что они знают, что, если соблюдается конфиденциальность, то тем самым гарантируется большая открытость в их общении с душами, предстающими перед ними. Последующее неуместное вмешательство товарищей по группе, хотя и доброжелательное, может исказить послание Старейших данной душе. Единственное исключение в Законе Молчания относится к более продвинутым душам, которые обучаются в специальных группах. Похоже, им нравится делиться тем, что они считают «внутрицеховой информацией», полученной на их собрании Совета. 

Поскольку в Мире Душ не существует времени, я использую собрания Совета как «терапевтический трамплин» для быстрого кармического просмотра прошлых жизней души, охватывающего буквально века. Временно приостановив обсуждение собрания Совета, я возвращаю моего Субъекта к ключевым моментам его прошлых жизней, когда он делал какой-то важный выбор. Я направляю Субъекта к тем острым моментам его прошлых жизней, которые имеют отношение к теме беседы со Старейшими. Многие наши установки и непонятные «зависания» личностного порядка идут из наших других жизненных циклов, и просмотр таких моментов в другом контексте дает пациенту новую перспективу в его нынешней жизни. Часто я чувствую помощь, как моего Гида, так и Гида пациента. 

Прибегая к такой форме терапевтического обследования, мы вместе с пациентом пытаемся найти ключи к его нынешним поведенческим установкам. И это открывает путь к оздоровительной перестройке. «Реинкарнационная терапия» — это нечто большее, чем просто познавательное проникновение в суть и понимание. Людям нужно увидеть, что изгибы и повороты в их жизни имеют определенное значение и смысл. Я могу так же направить пациента вперед, в пространство выбора жизни, чтобы обсудить, почему Старейшие предложили им их нынешнее тело. Если душа еще не должна знать о каких-то аспектах будущего этой его жизни, информация будет блокирована. Когда я заканчиваю эту «пробежку» вместе с пациентом, я возвращаюсь к приостановленному в каком-то месте собранию Совета Старейшин, и оно продолжается с того самого момента без каких-либо помех. 

Я никогда не забываю, что я являюсь лишь временным посредником между моим пациентом, его Гидом и Советом Старейших. Я знаю, что они помогают мне, потому что иначе мои Субъекты, находясь в состоянии гипнотического транса, не могли бы визуализировать собрание Совета. Используя технику глубокого гипноза, я как духовный регрессионист имею то преимущество, что могу работать как с умом души, так и с нынешним человеческим эго пациента. Сверхсознательный ум действует в условиях вечного Мира Душ, которые подсознательный ум может транслировать в текущую реальность. 

Невозможно переоценить важную роль осознания нашего истинного внутреннего Я для эффективности жизни. Я не утверждаю, что один трехчасовой сеанс регрессивного гипноза, который я предлагаю, является быстрым решением проблем людей, оказавшихся в затруднительном положении. Тем не менее, обновленное или восстановленное осознание нашей истинной природы, знание прошлых жизней и нашей бессмертной жизни в Мире Душ может заложить прочный фундамент для дальнейшей, более детальной терапии по месту жительства пациента. С другой стороны, одна-единственная духовная регрессия для ментально здорового пациента может сотворить чудо, раскрыв ему его внутреннюю целостную сущность и назначение.