Приятно смотреть на ребенка, когда он как взрослый тебя учит. Как-то раз один шестилетний ребенок, вполне интеллигентный, играл в свои игрушки. Я остановился перед ним посмотреть, как он играет. Он взглянул на меня и спросил: — "А у тебя есть такие игрушки?" — Нет. — "Тогда я тебе покажу, как с ними играть. Эта машинка не поедет, если не покрутить ключ. Если ее не заведешь, она не поедет. Так и ты должен делать". Учит меня этот ребенок, и я его слушаю. Скажете, что это унизительно, чтобы меня учил какой-то маленький ребенок. — А что с того? Слушая ребенка, я спрашиваю себя: А все ли я знаю, что происходит в природе? А могу ли я так «завести» растение, чтобы оно начало расти? Какое-то разумное существо «завело» растение, и оно растет вверх. Скорбит человек, но ты не можешь его «завести» и превратить его скорбь в радость. Однако нет скорби, которую нельзя превозмочь. Умер ребенок — мать плачет, не может утешиться. «Заведи» ребенку машинку, закрути пружину, и он оживет. Все закрученное, раскрутится, разовьется. И все, что раскручивается, развивается, можно закрутить. Говорят о человеке, что его завели. Раз завели, значит, разовьют. Кто развивается, тот герой. Пока он заведен, он слаб, но развиваясь, он становится сильным. Не плохо, что ты заведен. Раз ты заведен, значит, разовьешься*.
Что такое ошибка? — Непонятая добродетель. Что такое добродетель? — Понятая ошибка. Дают тебе семя. Ты смотришь на него и ничего особенного в нем не видишь. Но если ты посадишь его, из него вырастет большое дерево, которое со временем даст плод. Плод — это добро, скрытое в семени. Ты смотришь на дерево, радуешься его плодам, не позволяешь их рвать. Какое-то время они остаются на дереве, потом сгнивают и опадают. Это зло, это человеческая ошибка. Вы оставляете плоды на дереве и убеждаете людей, что они не для еды. Это и есть зло в мире. Если у тебя есть семя, посади его. Из его плодов оставь себе только один, а остальные раздай окружающим. При нынешних условиях жизни вы не можете реализовать эту идею, поскольку у людей узкие взгляды на жизнь. В литровую бутылку нельзя влить пять литров жидкости.
Если у тебя есть литровая бутылка, сделанная из истины, сколько бы ты в нее ни наливал, она расширяется — эта бутылка эластична. Чем больше наливаешь, тем больше бутылка расширяется. Можешь наливать, сколько хочешь: наливаешь мало — бутылка уменьшается, наливаешь много — увеличивается. Нет нужды носить много бутылок. Бутылка из истины эластична — не разобьется. Эта бутылка сама себя моет и чистит, она не позволяет, чтобы в нее лезли и чистили. Об Эдисоне рассказывают, что когда во время опытов у него пачкалась одежда, он ее снимал, пропускал через нее электрический ток высокого напряжения — в семьдесят-восемьдесят тысяч вольт — и она становилась чистой.
Говорят о большой и маленькой любви, об обыкновенной и необыкновенной любви. Маленькая любовь производит мало тепла. Как только исчезает тепло, исчезает и любовь; приходит тепло, приходит и любовь. Маленькое тепло производит мало света. Откуда исходит тепло? Из солнечного сплетения. Это тепло должно увеличиться. Если у тебя мало тепла, ты можешь принять и угостить только одного человека. Если придут двое, ты их не примешь. У реальности же есть место и для одного человека, есть место и для тысячи. Она может накормить одного, может накормить и тысячи. Христос понял этот закон и потому смог накормить пять тысяч человек пятью хлебами. — Как Он это сделал? — Сколько ни объясняй, вы этого не поймете. Когда сделаешь что-то сам, тогда поймешь. Что бы тебе ни говорили о сладости, ты поймешь ее, только когда попробуешь. Сладость определяется на вкус.
О чем говорит сегодняшний ясный день? — Что положение людей начало улучшаться. Разумный мир разработал новый проект, по которому скоро придет нечто хорошее. Новый свет проникнет в сознание людей. Они увидят ошибки и преступления, которые совершали, и будут знать, как их исправить. Ошибки прошлого должны быть исправлены. Человек несет в себе и добро, и зло. Зло должно превратиться в добро. Нерешенные задачи должны быть решены, а решенные — реализованы. В исполнении решенных задач будущее человека. Все ждут светлого, доброго будущего.
Представьте себе, что есть человек, который вас любит. Что вы должны сделать для него? Зачем вы молитесь Богу? Бог есть Любовь. Вы добавите Ему что-то своей молитвой? Мы молимся Господу, потому что Он совершен. Следовательно, тому, кто нас любит, мы только и можем, что послать добрую, светлую мысль и поблагодарить его. Совершенному, любящему мы посылаем свои добрые мысли — ничего большего мы ему дать не можем.
Думай о Боге, чтобы стать таким же совершенным, как Он.
Думай о Боге, чтобы стать таким же добрым, как Он.
Думай о Боге, чтобы стать таким же благим, как Он.
Я говорю: если хочешь сделать что-то, думай о Боге.
Ты думаешь о Господе, но дела идут не так, как ты ожидаешь. — Почему? — У тебя мысль не правая.
Если ты думаешь о Боге и гневаешься, ты не на правой стороне;
если ты думаешь о Боге и отчаиваешься, ты не на правой стороне;
если ты думаешь о Боге и сомневаешься, ты не на правой стороне.
Сомнение неизбежно придет, но оно должно остаться снаружи. Не принимай сомнение в себя.
Если примешь его, оно должно стать верой.
Многие смотрят на любовь, как на преходящую, нереальную величину. В болгарском языке слово “любовь” потеряло свою силу.
В моем понимании Любовь — это сила, которая сходит из разумного мира, протекает по желобу и стекает в корыто. Люди используют ее как воду, чтобы стирать свою грязную одежду. Когда она становится грязной, ее выливают вон, как непригодную. Тот, кто изучает любовь в таком ее состоянии, приходит к ложным заключениям. Значит, любовь, очищая людей, сама становится нечистой. А потом они говорят: “Вот вам и любовь”. Не понимая ее, люди грузят свои нечистоты ей на спину и думают, что знают ее.
Качество любви — чистить людей. И ты, если любишь, будешь чистить чужую грязь. Людская грязь — удобрение для растений, а грехи людей — удобрение для земли. Значит, и грехи нужны. Растения, выросшие из людского сора, дают сладкие плоды, которые мы едим. Благодарите Бога за свои ошибки и грехи. Радуйтесь добродетелям, которые вложены в вас. Будем радоваться тому, что мы принимаем в себя, будем благодарить за то, что исходит из нас. Поблагодарим, что нас освобождают от грязи. Иной раз и у человека есть грязь на спине.
Трудно человеку любить человека. Любить кого-то, значит знать, в чем он нуждается. Ребенку, одаренному музыкальным талантом, не говори сладких слов, не давай ему денег — дай ему инструмент, пусть играет. Певцу создай условия, чтобы пел, — не расхваливай его. Любовь требует от всех людей, чтобы они проявляли свои таланты и помогали друг другу проявлять то доброе и хорошее, что вложено в них. Если люди нас не любят, мы не можем проявить добро, если мы их не любим, мы не даем возможности тому добру, что вложено в них, проявиться. Когда любишь кого-то, ты даешь ему возможность проявиться, когда тебя любит кто-то, он тебе дает возможность проявиться. Если любишь кого-то, дай ему возможность проявиться. Он музыкантом станет, поэтом станет, сильным станет — всем станет.
Самое главное: нужно любить и с любовью принимать любовь**, нужно, чтобы вас любили и с любовью принимали вашу любовь. Когда ты любишь, ты помогаешь, когда тебя любят — тебе помогают. Радуйтесь, когда люди проявляют себя. Каждый, кто любит, подает хороший пример, и каждый, кто с любовью принимает любовь, подает хороший пример. Если ты и любишь, и принимаешь любовь, ты — хороший пример. Если ты и любишь, и принимаешь любовь, нет разницы между богатыми и бедными. Никто не хочет быть бедным, все хотят быть богатыми. Хорошо, чтобы все были богатыми. Но иногда не хорошо для человека быть богатым. — Взвалят тебе на спину богатства больше, чем ты можешь унести. Зачем тебе это богатство? Богатый должен раздать свое богатство. Если он не раздаст его как это нужно, у него нет будущего; если раздаст его как нужно, у него есть будущее. Если богатый обеднеет, он будет просить милостыню. Современные люди не умеют просить. Скрипач разве просит? Он достает свою скрипку и играет самую красивую из своих мелодий. За такую игру дорого платят. Он поиграет в десяти местах и будет хорошо вознагражден. Беден ли этот скрипач? Нужно ли художнику просить милостыню? Он нарисует хорошую картину, отдаст ее даром, но все, кто увидит ее, щедро его вознаградят.
Сегодняшняя ясная погода показывает: то, что я говорю, сбудется. Если вы живете хорошо, солнце вам будет светить. Некоторые из вас плохо одеты — нет теплой одежды. Это показывает, каковы ваши старые взгляды. Человеческая любовь состарилась, похожа на старую одежду.
Говорит кто-то: “В былые времена я любил”. Человек стареет от любви прошлого. Кто любит такой любовью, тот обрывает плоды, обламывает ветви, и от человека остается один только ствол. Он снова оживет, но пройдет много времени, прежде чем вырастут новые ветви. Вы обидели друга — сломали ветку. Будьте умны, не ломайте ветви любви. Не позволено ломать ветви любви. Иные люди жалеют, что любили когда-то. Зачем об этом жалеть? Бог вас возлюбил, послал на землю жить. Солнце для вас светит, ветер для вас веет, листья для вас распускаются, цветы для вас расцветают, реки для вас текут, а вы в печали говорите: "Как я несчастен!" Если ты думаешь так, ты не умный человек. И бедняк среди богачей, должен сознавать, кто он, должен сказать: "Вы богаты ради меня". Он должен воспринимать их, как своих кредиторов. А кто-то — царь. Радуйся, что он царь. Когда царь увидит, что ты его понял, он станет твоим другом. Если бедняк не станет другом царя, он не понял любви; если царь не стал другом бедняка, и он не понял любви. Бедняк пусть станет хорошим другом царю и не смотрит на него снизу вверх. И царь пусть радуется, что у него в друзьях бедный человек. Пусть царь поймет бедняка, и бедняк пусть поймет царя.
Говорю: Господь нас понимает, а мы Его не понимаем. Так мы входим в столкновение с Ним. Спрашивают: Кто создал Бога? — Никто Его не создал. Кто Его создал, Тот сам Бог. Тот, кто создает, — Бог. Если бы другие могли Его создать, Он бы не был Богом. Порой у человека появляется мысль, что его никто не создавал. Это все равно, что взрослому отрицать, что он когда-то он был дитем малым на руках у своей матери. Он боится, как бы не случилось так, что он признается, что произошел от Бога, а Бог раскается и отнимет у него все, что ранее дал.
Человек боится, как бы Бог не простер руку и не забрал все то благо, что Он ему дал. В этом и заключается ошибка людей. В сущности, Бог радуется и ошибкам, и добродетелям людей. Если Он страдает от наших ошибок, значит, мы сильнее Его. Тот, кто тебя огорчил, сильнее тебя. Если он не может тебя огорчить — ты сильнее его. Когда любишь, ты силен; когда не любишь, ты слаб. Когда двое любят друг друга, они одинаково сильны. Если не веришь, ты слаб; если теряешь надежду, ты слаб; если просишь милостыню, ты слаб; если не хочешь учиться, ты слаб.
Если не хочешь просить у людей, ты должен что-то сделать для них. Бог создал мир, позволил нам пользоваться Его благами, и слушает наши философские рассуждения и теории о создании мира, но ничего не говорит. Чтобы мы проверили свои теории, Он взваливает их нам на спину. У нас должны быть правильные взгляды. Все должно делаться вовремя и хорошо. Скрипач должен хорошо играть на скрипке. Тот, у кого есть язык, должен хорошо говорить, тот, у кого есть глаза, должен хорошо видеть, тот, у кого есть уши, должен хорошо слышать. Все таланты, данные Богом, мы должны проявить в их самом совершенном качестве.
Помните: кто любит, тот свободен, кто любит, у того есть знание, кто любит, у того есть жизнь. Кто не любит, тот несвободен, кто не любит, у того нет знания, кто не любит, у того нет жизни. То, что я вам говорю, это для вас, а не для мира. Мы должны изменить мир. — Как мы его изменим? Человек надел себе повязку на глаза и спотыкается, ничего не видит. Я подхожу к нему и срываю с него повязку. Он может кричать, сколько хочет, — я срываю повязку и говорю: “Теперь смотри!” Все повязки, все заблуждения должны быть сорваны с человеческих глаз. В первую очередь должны быть сорваны ваши повязки и заблуждения. Ты говоришь: “Никто меня не любит, я одинок”. Одиночество — это качество Бога, а не людей. Единственный, кто одинок, — это Бог. С нашей точки зрения, нет ничего лучше одиночества. И нет ничего страшнее одиночества. Прекраснее одиночества ничего нет, но и ужаснее одиночества ничего нет. Это нужно принять на веру.
Как мы шли от приюта к поляне? Все шли в одну сторону, но разными тропинками. Каждый идет своим особым путем. Даже вдвоем не пройдешь по одной дороге. Не хорошо идти одной и той же дорогой. Когда человек живет хорошо, он идет своим путем. Если ты понимаешь человека, и если он тебя понимает, вы идете одним путем. В чем причина раздвоенности и противоположностей в жизни? Если ты хорошо поел, и встречаешь человека, который говорит: “Я голоден”, эти слова означают для вас не одно и то же. Ты должен войти в его положение, накормить его, и тогда слова “я голоден” будут иметь для вас одинаковое значение. Ты несешь хлеб — утоли его голод; несешь плоды — дай ему грушу или яблоко. Услуга, которую ты ему окажешь, и тебе пойдет на пользу. — Мне самому ничего не останется. — Не думай об этом, кто-то другой позаботится о тебе.
Сделайте добро основой своей жизни. Оно освободит вас от противоречий. Несколько дней назад была большая буря. Она показала, о чем думали люди — они думали бомбардировать Софию, но все устроилось и Божественное взяло верх. Сегодняшний день показывает это. Завтра может быть облачно, а потом прояснится. Перемены, происходящие с людьми, отбрасывают тень и на жизнь в целом, и на природу в том числе. Какое у вас состояние? Что вы чувствуете? — Вы ждете, что жизнь станет лучше. Приехал хороший скрипач. Вы идете слушать его, но вы глухи. Что вы услышите? — Ничего не услышите, а причина-то в вас. Зал хорошо отоплен, у скрипача все условия для игры, но вы не слышите и не понимаете, что он играет.
Сегодня дается концерт. Мир исправляется. Я вижу, что люди собирают пожитки. Те, кто правил людьми на протяжении восьми тысяч лет, собирают багаж и складывают его в автомобили. Они уже уходят. А мы стали нейтральными. Мы обезоружим зло, пусть себе уходит. Ни с одной из воюющих сторон мы не будем сражаться. Мы в согласии с небом. Те, кто приходит свыше, чтобы нас освободить, — это Белые Братья. Они не хотят, чтобы мы с кем-то воевали. Мы достаточно пожили чужим умом, чужой философией. Порвем с этим! Некоторые будут плакать о своих разрушенных домах и квартирах. Не слушайте никого. Проститесь со своими квартирами. От старого — ни волоска! Что осталось от старого — пусть уходит! Белые Братья, которые идут, несут все новое: и кровати, и обувь, и шапки, и кастрюли, и тарелки. Все старое вон! Незачем плакать о мире. До сих пор мы были в мире черных братьев, в мире лжи. Хватит лжи!
Единственное, что мы можем сделать, — проявить любовь к Богу, любовь к ближним, любовь ко всем братьям и сестрам, любовь к матерям и отцам. Любовь к самой маленькой травинке и к самой маленькой букашке. Все они — братья, они приняли разные формы, чтобы выполнить некоторую работу. И это наши братья и сестры. Под “братом” я понимаю любое существо, которое в данный момент может тебе услужить. Корова — твоя сестра, яблоня тоже твоя сестра. Мало кто из людей узнает своих братьев и сестер, которые им служат. Свет, что сходит сверху, — наш брат, тепло — наша сестра. Так я смотрю на вещи.
Встаньте и поднимите белое знамя. Любовь встречают с белым знаменем. Что это за оружие, которое может превратить все в прах и пепел и принести мир? — Белое знамя. Когда мы решим исполнить Божью волю, знамя будет поднято. Если все народы решат служить Богу, исполнять Его волю и поднять белое знамя, придет мир и всюду восстановится порядок.
Вы сидите на срубленных соснах, и они вам говорят: “Из-за нашего непонимания мы оказались в таком положении, что вы на нас сидите. Если и вы не будете понимать, и на вас будут сидеть. Теперь мы уже понимаем и вместе с вами воскреснем”.

“Это есть жизнь вечная познать Тебя, Единого, Истинного Бога и Христа, Которого Ты послал”.
Это есть жизнь вечная, познать истинную любовь, которая несет жизнь.
Это есть жизнь вечная, познать Бога и все блага, которые Он посылает в мир.
Это есть жизнь вечная

Понедельник 28 августа 1944 года, 6 часов утра.
Над приютом “Эдельвейс” на Витоше.

- Ну, тут я… — раздалось из пещеры, лениво так, и там кто-то зашевелился, заворочался.

- Вылезай, кому говорю! – прикрикнул Илья Муромец. – Что ж такое неповоротливое, а, Чудо?

- Какое есть, — флегматично отозвалось Чудо-Юдо. – Уродилось я такое, так что ж теперь?

- Биться будем, не на жизнь, а на смерть! – жизнерадостно огласил программу дня Муромец.

- Опять биться… — недовольно заметило Чудо. – Что ж ты такой… беспокойный? Чего тебе на месте не сидится и мирно не живется?

- Это потому, что в мире еще много Зла! – объяснил Илья. – Пока все не искореню, не успокоюсь! На то я и Богатырь, предназначение у меня такое.

- Слушай, ну чего тебе надо? – заныло Чудо, выгребаясь из пещеры на свет божий.

Илья привычно содрогнулся. Чудо-Юдо всегда вызывало у него самые неприятные чувства. Было оно какое-то неопределенно-аморфное, бесформенное, студенистое и вроде как даже слизистое. Такая куча трясущаяся, ползучая, и цвет противный – где черный, где серый, а где вовсе белесый какой-то. Только глаза у Чуда были красивые: большие, трогательные, с длинными ресницами. Но вот было бы их поменьше хоть раза в три – а то выглядывают то тут, то там, помаргивают тревожно, а у Ильи от этих глаз меч сам собой опускается и весь боевой азарт проходит, как и не было.

- Давай-давай, собирай себя в кучу, — поторопил Илья. – Солнце уже высоко, а ты только из логова своего выгребаешься. Непорядочек! Давно бы уже закончили Решающую Битву и по домам пошли.

– Вот сижу я в норе, ничего не делаю, никого не трогаю, претензий не предъявляю, какого от меня рожна всем богатырям надо?

- Про всех не знаю, а мне лично надо с тобой разделаться, — строго сказал Богатырь.

- А зачем?

- А чтобы впредь неповадно было!

- Да что я тебе сделало-то, что?

- А то-то и оно, что ничего не сделало! Запряталось там, затаилось. Сидишь, молчишь, гадости всякие, небось, думаешь. И пользы от тебя миру – ноль! Созидать надо, трудиться! За правое дело горой стоять! А ты как медуза какая, тварь дрожащая, ненавижу я тебя.

- Ну вот, вроде добрый, а ненавидишь… Зачем ты так? Тебе ж любить положено, или нет?

- Я и люблю! Я люблю жизнь, движение, порядок! Людей люблю! И еще справедливость. Мне надо, чтобы все по справедливости было! И по правилам. Все, что не по правилам – изничтожить, растереть и забыть, вот!

- Ага, мечом-то махать – оно конечно, легко! Ррраз! – и уничтожил! Нет человека – нет проблемы!

- Ну ты это мне брось! – сурово насупился Илья Муромец. – Я мечом только по делу машу! Меня люди любят! Я всем на помощь прихожу, от меня Миру одна сплошная польза. А ты? Только зазря небо коптишь.

- Ничего и не зазря… Ксенофобия у тебя, Илюшенька. Тебе бы все, что в твои представления не укладывается, смести с лица земли. А вдруг оно полезное?

- Да кончай ты свою болтологию! – осердился богатырь. – Чем оно, скажи на милость, полезное??? Вот ты лично чем полезно? Ты ж по жизни приспособленец, непротивленец и соглашатель! От тебя ни «да», ни «нет» не дождешься! С тобой разговаривать-то страшно – ты любую мысль заболтаешь и окончательно все запутаешь!

- Так не разговаривай, Илюшенька, я ж никому не навязываюсь, ко мне сами люди идут!

- А это потому что Зло привлекательно!

- Ну так я ж не убиваю никого, ты что?

- Еще как убиваешь! От тебя все беды людские. Чего ж хорошего, когда люди перестают действовать, двигаться, залегают на печи и начинают в носу глубокомысленно ковырять, о судьбах Мира думы думать. А Мир в это время хоть тресни – им до него и дела нет! Им бы только поговорить об этом…

- Дык не все же Героями быть, кому-то и полежать полезнее. Вон ты ж сам на печи 30 лет и 3 года пролежал, и ничего…

- Очень даже «чего»! Да если бы я до того времени на ноги встал, разве я бы допустил, чтобы сильные слабых обижали, враги границы нарушали, злодеи жертв убивали?

- Так слабые в борьбе свою силу получают, враги границы защищать заставляют, а про убийства… Тут вопрос многогранный! Ты ж тоже меня убить пришел, разве нет?

- Точно! И мозги себе запудрить не дам! Даже и не старайся. Я тебя не слышу.

- Вот оно и плохо, что не слышишь. Ты ж только себя и слушаешь, Илья-богатырь. Есть два мнения – твое и неправильное. А люди ко мне идут, потому что разобраться хотят, понять…

- Что они там у тебя почерпнуть могут, Чудо-Юдо ты поганое? Только как пузо чесать да раздумья размышлять!

- Ну и пусть себе размышляют, разве это плохо? Зато вреда тоже никакого не причинят.

- Плохо! Вот от таких, как ты, все Зло! Очень уж привлекательно это – бездействие да самоуглубление. Эвон какую норищу соорудил – небось, до центра Земли докопался! И сам окопался в ней, лопатой не выковырнешь! Тушу-то вон нарастил – глядеть тошно! Образ у тебя какой-то… Безобразный, вот! Тебе самому-то не противно???

- Нет, мне – нет. Я ж чистый разум, мне образ ни к чему! Живу в недрах, вылезаю только когда богатыри тревожат. А там, в норе, бесформенным быть удобнее – растечешься, все пустоты собой заполнишь, и так органично в пейзаж впишешься, что полная гармония!

- Так некрасиво же!!! – взвыл богатырь, судорожно хватаясь за меч. – Красота спасет Мир, это общеизвестно, понятно тебе, чудовище???

- Илюш, кроме красоты, есть целесообразность, если ты слово такое слышал… Ко мне ж не жениться сюда приходят, а за мудростью. Посидеть, поговорить, подумать, в себе разобраться. А ну как я на Василису Прекрасную было бы похоже, о чем бы ты сейчас думал?

- О любви, вестимо, — невольно усмехнулся Муромец.

- Так Василису-раскрасавицу любой дурак полюбит, а ты вот меня полюбить попробуй! Да не в смысле жениться, а как явление природы и носителя разума. Со всей моей бесформенностью и на тебя непохожестью.

- Нужно мне больно – тебя любить! – возмущенно фыркнул Илья. – С чего бы я вдруг тебя любить начал, ежели я тебя Злом считаю?

- А ты попробуй во мне найти ну хоть что-нибудь хорошее, — попросило Чудо-Юдо. – Глядишь, и просветление тебе выйдет.

- Нет в тебе ничего хорошего, — непримиримо сдвинул брови Илья. – И все, кончай бодягу! Начинается Решающая Битва! «Это ееесть наш послееедний и решииительный бооой!», — затянул Илья Муромец, замахиваясь двуручным мечом.

Первый удар разрубил чудовище надвое, оно хлюпнуло и тут же сомкнулось за лезвием. Второй удар пришелся наискось – только брызги во все стороны полетели. Потом удары посыпались градом, Илья только меч заносить-опускать успевал.

Вскоре Чудо-Юдо было изрублено в капусту. Хотя – нет, какая капуста? Лужей растеклось у могучих богатырских сапог. Даже не пузырилось.

- То-то! – горделиво сказал Илья, утомленно утирая лоб. – Вот так мы, богатыри, поступаем со всем Злом на Земле.

Он еще немного полюбовался на дело рук своих, вытер меч о траву, вложил в ножны и отправился прочь от пещеры – на отдых.

- Умаялся, бедный, — посочувствовало Чудо-Юдо, открывая один за другим все свои глаза. – Это сколько же у нас Решающих Битв было с начала лета? Пожалуй, третья уже… Да, нелегка жизнь богатыря, нелегка. Сначала Зло найти, потом на бой вызвать, да искоренить, а оно все появляется да появляется.

Чудо-Юдо потихоньку стало собираться в кучку, принимать какую-никакую форму, а потом неторопливо втягиваться в нору.

- «Красота спасет мир», — вспомнило оно напоследок. – Это да, это конечно! Только красота – в глазах смотрящего! Как бы нашим богатырям такую простую штуку понять?

С этими словами Чудо-Юдо окончательно скрылось в своей Обители Зла, и вокруг вновь воцарились тишина и умиротворение.

… Илья Муромец напарился в баньке, истопленной матушкой, взял кружку с квасом и вышел, весь благостный, на лавке посидеть, обсохнуть. По дверному окоему вверх ползла гусеница – мохнатая, зеленая. Поравнявшись с богатырской головой, подняла голову, рожками повела, словно поздоровалась, и степенно двинулась дальше.

- А глаза у этой туши все ж таки красивые, не хуже, чем у Василисы, — задумчиво промолвил Илья. – Тьфу! О чем это я? Какие на фиг глаза??? Опять мозги мне запудрило Чудо-Юдо поганое! Нееет, надо хорошенько подготовиться – и устроить ему Решающую Битву! Чтобы впредь неповадно было богатырям головы морочить!!! Уж это мне Мировое Зло!

В тот же час «мировое зло» в лице Чуда-Юда, уютно растекшись по норе, размышляло о том, что если есть Герой – Злодей просто обязан появиться. А то с кем Добро будет биться за правое дело, как ему еще закаляться? Интересно, а можно ли обойтись без Зла, при этом сохранив Миру Героев? Мысль была интересная, ее следовало тщательно рассмотреть со всех ракурсов. До следующей Решающей Битвы еще оставалось много времени, и Чудо-Юдо, располагаясь поудобнее, с удовольствием подумало: «Отец мой Создатель! Как все-таки интересно жить!».

Автор: Эльфика

http://www.elfikarussian.ru/

Вероника подошла к скамейке и тяжело опустилась на нее. День с утра явно не задался. Она привычным жестом выбила из пачки сигарету, глубоко затянулась и внимательно огляделась по сторонам. На соседней скамейке сидел пожилой мужчина, увлеченно читающий газету. «Да, дедуля явно ошибся веком», - Ника наморщила свой лобик, пытаясь вспомнить, где она могла видеть столь экстравагантную одежду. Мужчина действительно выглядел более чем странно. В памяти всплыли школьные годы и поход в местный музей. «Точно!» - отчего-то обрадовалась девушка. Там, в музее, старая бабуля – экскурсовод рассказывала о жизни знати девятнадцатого века. «И голос у нее был противно гнусавый», - передернула плечами Ника. Почувствовав на себе чужой взгляд, мужчина обернулся и с улыбкой приподнял над головой цилиндр. «Интересно, в каком дурдоме сегодня день открытых дверей?» - раздраженно подумала Вероника. Мужчина, продолжая улыбаться, поправил пенсне и углубился в чтение.
Устроившись поудобнее на скамейке и закинув ногу на ногу, Ника подставила лицо солнечным июньским лучам. Перебирая в голове события дня, она услышала откуда-то сбоку тихое покашливание и старческий голос произнес.
- Здравствуйте, сударыня!
Неторопливо приоткрыв один глаз, она увидела перед собой странного старичка, только что сидевшего на соседней скамейке.
- Здравствуйте, сударыня! – повторил мужчина
- И тебе, дед, не хворать, - Нике меньше всего сейчас хотелось с кем-либо разговаривать.
Не обращая внимания на грубость девушки, старичок присел рядом с ней.
- Прекрасная погода, не так ли?
Вероника от удивления поперхнулась и отодвинулась на край скамейки. Все в этом старичке было странным. А особенно его колючий прожигающий взгляд из-под пенсне.
- Разрешите представиться, сударыня. Даниэль Карлович. Вершитель, - не унимался дед.
- Слушай, старый, тебе что надо? Ты из какой психушки сбежал? – Ника схватила сумку и хотела уйти, но старик остановил ее.
- Не стоит так волноваться, душа моя. Я могу Вам помочь.
- Ты? Мне? Помочь? – зло рассмеялась девушка.
- Да, Вероника, я многое могу. Одно Ваше слово и ситуация изменится.
- А откуда ты знаешь...
- Ваше имя? – перебил ее собеседник. – Я про Вас, душа моя, знаю все. Кстати, не стоит так переживать из-за расставания с молодым человеком. Он не достоин Вас.
Ника от удивления вытаращила глаза.
- Кто тебе сказал? Ленка? Эта дура давно мне завидует. И что собственно ты тут расселся? – Ника стала приходить в себя.
Старик зло рассмеялся, и в его глазах забегали чертики.
- Ну, так что? Будем заключать договор? Нужно одно лишь слово «да».
Вероника подняла голову и внимательно поглядела на старца. Не похож он был на умалишенного. Но, и здоровым его трудно было назвать.
- Я не болен, - будто прочитав ее мысли, сказал Даниэль Карлович. - Хотя кажусь немного не в себе. Но, это все издержки профессии. Мы сейчас поступим следующим образом. Маленький бонус. Spécialement pour vous.
- Чего? – не поняла Вероника.
- Специально для Вас. Доказательство моей компетенции в данном вопросе. Сейчас позвонит Ваш молодой человек, и вы с ним помиритесь.
В памяти пронеслась череда утренних событий. Злое и чужое лицо ее парня. Неприятный разговор. И фраза «мы расстаемся», которую молодой человек произнес с явным равнодушием. Для Вероники, видевшей себя в свадебном наряде, это был удар ниже пояса. Она просила, умоляла, но бывший бойфренд был непреклонен. Он лишь бросил на прощание «бай, крошка» и с язвительной улыбкой захлопнул за ней дверь.
Звонок телефона заставил ее вздрогнуть. Вика с плохо скрываемым ужасом поглядела на старика.
- Ну, что же Вы, душа моя. Надо ответить, - и старик тростью подвинул к Нике ее сумку.

Через некоторое время в парке на скамейке о чем-то увлеченно разговаривали старик и молодая девушка. Мужчина чертил тростью на земле непонятные фигуры, а девушка с нескрываемым любопытством смотрела на этот орнамент.
- Видите, душа моя, все просто. И ничего не надо подписывать кровью, - усмехнулся старик.
- Так уж и не надо? – переспросила Даниэля Карловича Вероника, жутко боявшаяся боли и крови.
- Ну, это уж средневековье какое-то. Так давно никто не работает. Слово! Вот гарант успешного заключения контракта.
- Контракта с Вами? – уточнила девушка.
Старик рассмеялся неприятным смехом.
- Я всего лишь посредник, представляющий интересы второй стороны. Вам нужно будет только дать согласие, и живите в свое удовольствие. Ну, так как?
- А условия? У Вас есть условия, которые я должна буду выполнить? – не унималась девушка.
- Есть одно. Но, оно настолько ничтожное, что не стоит обращать внимания. Я Вам о нем расскажу позже. Согласны?
Вероника глубоко вздохнула, зачем-то потерла переносицу и махнула рукой.
- А давайте. В жизни надо все попробовать.
- Тогда произнесите «да».
- ДА, - эхом отозвалась девушка.
Старик рассмеялся, достал старый блокнот и что-то торопливо туда записал. В небе не прогремел гром, не сверкнула молния и на девушку не обрушились потоки ледяного ливня. Теплое июньское солнышко было по-прежнему ласковым и приветливым. Видя недоумение на лице Ники, Даниэль Карлович усмехнулся.
- Сударыня, наш контракт заключен. Отныне и всегда в Вашей жизни будет только так, как Вы этого захотите.
- И деньги, и поклонники? – Веронике хотелось быть уверенной, что это не сон и не розыгрыш.
- И деньги, и поклонники, - утвердительно кивнул головой старик.
- А...
- Все, что Вы пожелаете, душа моя! – отчеканил мужчина.
- Ну, я пойду? – несмело спросила Ника
- Да, конечно, - пожал плечами старик.

Вероника подхватила сумку и направилась прочь от скамейки. Потом вдруг остановилась и оглянулась. Даниэль Карлович сидел на прежнем месте и, закрыв глаза, чему-то улыбался.
- Простите, но Вы мне так и не сказали об условии договора.
- Ах, сударыня, простите старику его склероз, - не открывая глаз, произнес мужчина. – Дело в том, что наш с Вами договор контролирует третья организация. Высший суд, так сказать. И если он усмотрит в ваших желаниях что-то плохое, они будут высланы Вам обратно. В многократном размере. Вот такое маленькое условие.

Даниэль Карлович уже давно скрылся из вида, а Ника все стояла и смотрела ему вслед. «Вот такое маленькое условие», - раздавалось в ее голове.
«Да уж... маленькое», - произнесла Вероника вслух и заторопилась на автобусную остановку, где, с букетом цветов, ее ждал будущий муж.

Copyright: Арина Александрийская, 2012
http://duhovnyyput.ucoz.com

Ее родители все время спорили и ругались между собой, и им было не до заботы о девочке – накормлена, и ладно. А ей так хотелось поговорить, прижаться, обнять, рассказать о своих детских бедах и радостях… Но родители не находили для этого времени, и ей казалось, что она никому не нужна.

Потом ее выдали замуж, но ее супруг оказался человеком суровым и нелюдимым, настоящим трудоголиком, находящим радость лишь в работе, и Виолетта не нашла в браке ни поддержки, ни понимания, ни простого человеческого участия.

Она родила ребенка, но вскоре тот умер от скарлатины, и это было страшным ударом для женщины. Больше детей завести не удалось, и Виолетта окончательно замкнулась в себе. Она решила, что счастье – не для нее. «Видно, на роду мне так написано – быть одинокой и непонятой», — решила Виолетта и совершенно оставила мечты о том, что рядом будет кто-то, кому она по-настоящему нужна.

Но самое грустное событие случилось, когда ее суровый муж тоже ушел в мир иной. Оказывается, заботиться о нем было очень важно для Виолетты, это занимало ее время и наполняло жизнь хоть каким-то смыслом. А теперь этот смысл исчез, и тетушка Виолетта словно оцепенела.

Целыми днями сидела она у окна и молча смотрела, как меняются времена года. За окном то падал снег, то дул ветер, то сияло солнышко, то распускались почки на деревьях. Наверное, это было красиво – для других. А Виолетта, в ее элегическом состоянии, во всем видела только грустное. Весной – грязь, летом – пыль, осенью – слякоть, зимой – стужа. Круглый год – тоска, и никакого просвета.

У Виолетты всю жизнь была одна-единственная подружка Клара, с которой они когда-то учились в школе. Ее жизнь сложилась тоже не совсем хорошо: она до сих пор проживала со старенькими родителями, потому что так и не вышла замуж и не изведала радость материнства, но от этого не отчаялась и не впала в меланхолию. Напротив, она всю жизнь находила себе какие-то новые занятия: то училась на каких-то курсах, то посещала собрания в местной церкви, то записывалась в Женский Клуб и участвовала в каких-то благотворительных акциях. А еще она увлекалась комнатным цветоводством, и это было самым страстным ее увлечением.

Наверное, поэтому Клара и была оптимисткой – ведь ей просто некогда было скучать. А может быть, наоборот: ей некогда было скучать, потому что она всегда была оптимисткой. Наверное, оба утверждения будут верными. Она и Виолетту пыталась приобщить к своим занятиям, но та предпочитала проводить время дома, и это очень ограничивало ее кругозор и возможности.

Разумеется, Клара пыталась поддержать подружку в трудные для нее времена, как-то растормошить ее, чем-то увлечь, но ей это если и удавалось, то ненадолго. Клара уходила в свою бурную жизнь, а тетушка Виолетта снова предавалась унынию, грустно глядя за окно.

Разумеется, от такого однообразного времяпровождения тетушка Виолетта начала болеть и чахнуть. Ведь однообразие – это верный спутник болезни, потому что отнимает энергию, силы и радость жизни. Наверное, Виолетта так бы и превратилась в растение у своего окна, если бы…

Однажды Клара пришла к ней и сообщила, что уезжает надолго, на целый год, в составе церковной миссии, в далекую Африку, чтобы помогать больным детишкам.

- Я знаю, ты останешься совсем одна, и меня это очень беспокоит. Но я должна уехать, потому что вижу в этом свое Великое Служение в благодарность за то, что Бог позволил мне прийти в этот мир.

- Да, я понимаю, — удрученно ответила тетушка Виолетта. – Ты не переживай. Я чувствую, что мне так недолго осталось жить, что я даже не расстроена. Когда ты вернешься, приди ко мне на могилку, хорошо?

- Ээээ… Не приду.

- Почему? – удивилась тетушка Виолетта.

- Потому что тебе придется меня дождаться. Дело в том, что я хотела попросить тебя об одном одолжении.

- Да? О каком же?

- Я хотела бы доверить тебе моих питомцев.

- Каких питомцев? – еще больше удивилась Виолетта.

- Ты – моя лучшая подруга, и у тебя здесь много места. Можно, я оставлю тебе свои цветочки? Они так нуждаются в заботливом уходе!

- Цветочки??? – окончательно стряхнула с себя остатки сна тетушка Виолетта. – Но я никогда не разводила цветов!

- В этом нет ничего сложного! Я тебе все объясню. Мои фиалочки совершенно неприхотливы, но любят ласку, тепло и доброе слово. Они как детки!

- О господи, Клара! Ты с ума меня сведешь! – замахала руками тетушка Фиолетта. – Ну сама посуди, какие детки??? Какие фиалочки???

Но Клару было очень трудно сбить с мысли. Если уж ей приходила в голову какая-нибудь идея, она начинала активно действовать и могла увлечь ею кого угодно!

- Ты не беспокойся, я все продумала. Горшочки с фиалками я приведу прямо сегодня. Еще мешочки с почвой для фиалок, удобрения и схему подкормки. Ты умница, ты все сразу запомнишь. Всего 10 горшочков, это не займет у тебя много времени. Но мои фиалочки быстро растут, и тебе придется их рассаживать. Для этого я привезу пустые горшочки. Поставить их лучше вот тут, этот столик и та вон этажерка как раз подойдут. Они постоянно цветут, это очень красиво. Будешь на них смотреть и меня вспоминать. Ну, хорошо же я придумала?

- Клара, я тебя умоляю! – почти прорыдала тетушка Виолетта. – У меня от тебя мигрень начинается!

- Ах, оставь, вот увидишь, скоро ты забудешь, что такое мигрень! – подмигнула ей Клара. – Я за фиалками, а ты меня жди!

Виолетта такому деятельному напору сопротивляться не могла, и поэтому просто махнула рукой. Фиалки так фиалки, какая разница! Так что она кротко позволила грузчикам внести горшочки и мешочки, передвинуть мебель, следуя руководящим указаниям Клары, и разместить все это цветущее хозяйство.

- Ну вот, теперь я за своих деток спокойна, — с удовлетворением сказала Клара, обозрев результаты. – Я знаю, ты очень ответственная, и в тебе много нерастраченной любви. Как раз то, что нужно для фиалок. Ты их вырастишь!

- Хорошо, я постараюсь, — обреченно кивнула тетушка Виолетта. – И давай пить чай, а то ты меня совершенно утомила.

Но самое интересное Клара, как обычно, приберегла напоследок. Она уже накинула шаль, собираясь уходить, и как бы между прочим сказала:

- Да, совсем забыла! Фиалки быстро размножаются, так что запасные горшочки скоро будут заполнены.

- Ничего, куплю новые, — отмахнулась Виолетта.

- Да нет, я не о том. Просто зачем в доме 100 горшков с фиалками? Я поступала так: как только у меня накапливалось больше 20 горшочков, я начинала их раздаривать. На каждые крестины, на каждую свадьбу и даже на каждые похороны я дарила людям своих деток. Так что мои фиалочки сопровождают людей от рождения до самой смерти.

- И что? – все еще не понимала Виолетта.

- Ну как что? – удивилась Клара. – Представляешь, как расстроятся люди, если традиция будет нарушена? Я прошу тебя весь этот год делать то же самое. Вот и все.

- Клара! – чуть не плача, возопила тетушка Виолетта. – У меня астма, больное сердце и подагра! Я почти никуда не выхожу!

- Вот заодно и начнешь, — уверенно сказала Клара. – Тем более что фиалка как раз и лечит от астмы, подагры и больного сердца. Я тебе все записала! Ну, подруга, завтра я отбываю, так что до встречи. И пожелай мне удачи!

- Удачи, — машинально пожелала совершенно деморализованная тетушка Виолетта захлопнувшейся двери. Клара всегда носилась, словно у нее за спиной были невидимые крылышки.

… И Виолетта принялась за совершенно новое для нее дело. Она, шевеля губами, старательно разбиралась в записях, оставленных Кларой, поливала, подкармливала и пересаживала своих неожиданных питомцев. Вскоре она увлеклась этим делом и даже начала разговаривать с «детками». Фиалки действительно отчаянно цвели и при этом оказались благодарными слушателями. Тетушка Виолетта рассказывала им свою жизнь, и ей казалось, что от фиалок исходит сочувствие и понимание.

Вскоре горшочков стало слишком много, гораздо больше двадцати. Весь дом был заставлен фиалками, и однажды тетушка Виолетта решила, что пора выполнить и вторую часть Клариного наказа. Кряхтя и охая, она поставила несколько горшочков в корзинку и направилась в церковь. Ох и нелегко дался ей этот поход! Она и правда уже много лет не выходила из дома, сваливая свое затворничество на болезни. А тут ей пришлось миновать целых два перекрестка и пройти через парк, что для нее было немыслимым подвигом. Тем не менее она добралась и робко вошла в церковь.

Она сильно опоздала, и служба уже заканчивалась. Тетушка Виолетта , совершенно стушевавшись, спряталась в темном углу. Дождавшись конца службы, она, смущаясь и запинаясь, обратилась к священнику. Но когда он уразумел, о чем идет речь, он очень обрадовался.

- О, фиалки милой Клары! Признаться, нам так их не хватало! Как не хватает ее самой… Но теперь традиция возродится! Спасибо, вы делаете очень богоугодное дело! Эти цветы несут любовь!

- Скажите, когда приносить следующую партию? – пролепетала растерянная тетушка Виолетта.

- Вы позволите уведомлять вас о всех похоронах, венчаниях и крестинах в нашем приходе? Я думаю, людям было бы приятно получать такие чудесные гостинцы из ваших рук. А эти фиалки я, с вашего разрешения, раздам сам.

- Но я… — начала Виолетта и замолчала. – Хорошо. Я постараюсь.

В воскресенье она снова шагала к церкви с корзинкой, полной горшочков. На этот раз путь показался ей легче, хотя и пришлось выйти намного раньше, чтобы не опоздать. Она вручала подарочки сама, и была ошеломлена той радостью и благодарностью, которую испытывали люди, бережно принимая из ее рук фиалки.

Придя домой, она с новым рвением взялась за уход за своими «детками», и ей казалось, что фиалки стали расцветать не только в горшочках, но и в ее душе. Теперь она постоянно пила фиалковый чай: как оказалось, он очень полезен для сердца. Хотя сердечные боли и так беспокоили ее все меньше и меньше – ей казалось, что холодная лапа, сжимавшая ее сердце всю жизнь, вдруг разжалась, и Виолетта наконец-то смогла вздохнуть полной грудью.

Теперь она ходила в церковь регулярно. Она познакомилась там со многими людьми. Ей домой стали присылать гостинцы – то горшочек чудесной сметаны от молочника, который недавно женил сына, то свежих пирожных от кондитера, у которого жена родила тройню, то целую корзинку овощей от зеленщика, похоронившего тестя.

Когда она выходила из дома, соседи раскланивались с ней, расспрашивали о здоровье и спешили поблагодарить за «деток», которые были почти в каждом доме. А однажды тетушка Виолетт краем уха услышала, что мальчишка трубочиста тяжело заболел, и не поленилась сходить к нему и отнести ему самую красивую фиалку. После этого малыш быстро пошел на поправку, и слух об этом чудесном исцелении сразу разнесся по всей округе.

Теперь, когда кто-то заболевал, посылали одновременно за доктором и за тетушкой Виолеттой. Люди искренне считали, что снадобья снадобьями, а чудесные цветы исцеляют получше любой горькой микстуры. Так что у тетушки Виолетты теперь совсем не было свободного времени, чтобы посидеть у окна и подумать о своей неудавшейся жизни. Она только успевала поворачиваться – столько у нее было дел и забот. За этими хлопотами она где-то по дороге потеряла свою подагру и даже не заметила этого. Некогда ей было думать о таких мелочах!

Однажды она рискнула даже дойти до кладбища, чтобы самой поставить горшочки на могилу одного достойного человека. Проходя между могилами, она вдруг увидела надпись, которая ее потрясла. На памятнике было имя ее подруги Клары и годы жизни. Судя по датам, ее не стало всего полгода назад…

- Привиделось! – твердила Виолетта, спеша с кладбища. – Этого не может быть! Она в Африке, помогает больным детишкам! Это не может быть ее могилой!

Она кинулась прямо к священнику и, путаясь, рассказала ему о своем видении.

- Как, разве вы не знали? – тихо спросил священник. – У нее был рак… Я сам отпевал ее. Она была мужественная женщина и не теряла оптимизма до самого конца. Она сейчас с ангелами…

- Она с ангелами… — повторила Виолетта, глядя на него непонимающими глазами. – Но как же… Не может быть!!!

- Милая Клара покинула нас, — мягко сказал священник, — но ее детки, ее фиалки – это весточка о ней. Благодаря вам Клара не ушла насовсем, она здесь, ее дух витает рядом с нами! Вы продолжаете ее дело, и да поможет вам Господь!

Как тетушка Виолетта в тот день добралась до дома, она не запомнила. Ее обуревали самые разные чувства, и она плакала. Она вспоминала Клару («я отбываю, пожелай мне удачи!»), свой первый поход в церковь («как не хватает ее самой…») и удивлялась, как она могла быть так слепа и глуха, что ни разу не усомнилась в том, что Клара спасает африканских детишек. Но в какой-то момент она утерла слезы, встала и сказала:

- Клара, не беспокойся. Где бы ты ни была, я позабочусь о твоих детках. Они будут цвести и радовать людей – в память о тебе. А потом мы обязательно встретимся, чтобы я могла лично поблагодарить тебя. Я в это свято верю!

И тетушка Виолетта с новыми силами принялась холить и лелеять Кларино наследство. Она теперь чувствовала себя совершенно по-другому – она была всем нужна, а особенно своим фиалкам. Без нее они погибли бы, а этого никак нельзя было допустить. Ведь тогда она не выполнит наказ Клары, и как она потом, когда они встретятся, посмотрит ей в глаза? Нет, такого Виолетта допустить не могла.

Ее фиалки стали необычайно популярными. И многие говорили ей «спасибо» за то, что она поддержала доброе начинание Клары, которая была теперь далеко-далеко. Да и Виолетта каждый день возносила молитву за свою верную и мужественную подругу, пребывающую на небесах.

Прошло много лет. Тетушка Виолетта, казалось, вовсе не старела. Она неустанно курсировала по городку, исправно разнося свои чудесные подарочки всем, кто в них нуждался.

И вот однажды тетушку Виолетту пригласили в один дом, где поселилось большое несчастье.

Молодой девушке в результате болезни пришлось отнять ногу, и она теперь не хотела жить. Целыми днями сидела она у окна и молча смотрела, как меняются времена года. За окном то падал снег, то дул ветер, то сияло солнышко, то распускались почки на деревьях. Наверное, это было красиво – для других. А девушка, пребывая в состоянии удрученности и полного отсутствия надежды, во всем видела только грустное. Весной – грязь, летом – пыль, осенью – слякоть, зимой – стужа. Круглый год – тоска, а впереди только одиночество.

Виолетта и ей принесла фиалку. Она увидела, как на миг глаза девушки оживились, а потом взгляд снова потух. Но тем не менее в следующий свой визит тетушка Виолетта приметила, что девушка подружилась с цветком, ухаживала за ним, и они явно нашли общий язык.

- Спасибо вам, у меня появился настоящий друг, — тихо сказала девушка. – Даже два друга. Вы и фиалочка…

Эта дружба не прервалась. Девушка стала вставать, освоила костыли и даже ненадолго выходила на улицу. Она стеснялась своей ущербности и делала это только в темноте, когда ее никто не увидит. Но у нее появился интерес к жизни, и глаза ее расцвели, подобно фиалкам.

И в голове тетушки Виолетты созрел один план. Однажды она пришла и сказала:

- Девочка моя! В самом скором времени я собираюсь уехать далеко-далеко. В Африку. У меня там живет старая подруга, и я должна помочь ей ухаживать за больными детишками.

- Но как же вы, в таком возрасте, отправитесь в такое далекое путешествие? – обеспокоилась девушка.

- Пустяки, — весело отмахнулась тетушка Виолетта. – В моем возрасте только и путешествовать, а то недолго и закиснуть! Но я хочу попросить тебя об одном одолжении… Ты не могла бы на это время взять к себе моих питомцев?

И, конечно же, девушка с радостью согласилась поухаживать за фиалками, пока тетушка Виолетта будет путешествовать.

- Но не забывай: традиция не должна умереть, — сказала ей Виолетта. – Поэтому каждое воскресенье ты должна лично относить корзинку с фиалками в церковь. А больным – так прямо домой. И не возражай, пожалуйста. Я знаю, ты справишься. В тебе очень много нерастраченной любви…

И мы знаем, что девушка выполнила ее наказ, потому что до сих пор «детки» тетушки Виолетты неизменно оказываются у постели болящих, сопровождают крестины, свадьбы, дни рождения и похороны, и люди поминают добрым словом всех тех, кто принес в их жизнь столько Любви.

Автор: Эльфика

http://www.elfikarussian.ru/

Ты ищущая. Твое имя тоже звучит в наших песнях небесных. Главное, ЧТО МЫ ВМЕСТЕ.

Ты идешь по пути , ты его выбрала сама. Есть только один пункт назаначения. И есть много дорог к нему. Они все разные. Сколько душ, столько и дорог. Длинные и короткие, ЛЕГКИЕ И ТРУДНЫЕ, ПРЯМЫЕ И ИЗВИЛИСТЫЕ, ОПАСНЫЕ И ПРОСТЫЕ, МНОГОЛЮДНЫЕ И ПУСТЫЕ

Ты выбрала дорогу любви. Она самая прекрасная. Это дорога для тебя одной. Это не значит, что ты идешь по ней одна. Твоя дорога пересекается во многих местах с дорогами других идущих, иногда идет рядом с ними. Иногда ты теряешься, как в лесной чаще и не знаешь , не видишь путь. Но если ты идешь по дороге любви с любовью, ты не потеряешься в глубинах. Тьма расступается перед светом и любовью.

Мы всегда ежесекундно рядом с тобой на этой дороге мы выставляем маяки. Иногда заграждения и дорожные знаки, которые ты не всегда видишь или пытаешься самостоятельно преодолеть. Мы понимаем, что дорога трудна и пытаемся помочь

Главное не останавливайся. Мы зажигаем тебе звезды, когда становится грустно и темно. Мы пересекаем твою дорогу с попутчиками, когда тебе становится одиноко. И все это – все это твой выбор. Ты сама так пожелала однажды.

Ты грустишь, и мы думаем как тебя развеселить, потому что любовь не должна быть грустной

Ты избранная , но таких много. Ты избранная, потому что избрала особый путь. Ты выбрала светить . И это неважно себе или другим. Когда зажигается свет , освещается и все окружающее пространство, кто бы в нем не находился. Но в окружающем тебя пространстве нет случайных. Все они – твои части, части тебя, и все вы идете, чтобы слиться в целое и почувствовать единение и стать совершенными и свешиться.

Время не имеет значения Сама дорога важна.

Ты пытаешься помочь другим, донести, досказать. Это твое право , Будь этим. Но самое главное – свети! Когда ты излучаешь свет, мы радуемся всей вселенной как дети. И так можно говорить о каждом из вас ищущем.

Вы как дети, которых послали в темный лес найти дорогу к храму. Вы разделились на группы. Кто-то пошел в одиночку. . Но вы все бредете по лесу, перекликаясь. И каждый надеется дойти. И каждый дойдет.

Лес огромен. В нем много звуков. Слышны голоса другие . Но ты веришь соей звезде. Вот она над тобой. Ты зажгла ее сама. Мы зажгли ее вместе. Вы зажгли ее вместе. Не имеет значение. Она светит и указывает путь. Ты не собьешься с пути, если будешь идти к звезде.

И вот по мере продвижения в лес вдруг становится светлее. Это твой свет растет. Ведь мглы на самом деле не было и совсем. Это было в твоих страхах и фантазиях. Это тебе рассказали: идти в лес опасно. Там темно и злые звери. А ты, доверчивая душа, поверила. Ведь ты привыкла верить.

И вот тьма рассеивается и ты видишь очертания деревьев. Слышишь птиц и мир преображается. Это ты его преображаешь. Это вы его преображаете. Это мы вместе его преображаем. Он наполняется красками, сколько их! Такой изумительный мир ты создала.

Но вдруг появляется кто-то рядом и говорит тебе: все это мираж, на самом деле перед тобой темный лес. Ты просто возомнила, что можешь осветить мир! Куда тебе! Это же темный лес. Его никто не может осветить. Все пытались, и ты не сможешь

И ты опять веришь. Ты становишься грустной, потому что так прекрасна была картина, которая сейчас исчезла. Как только ты поверила тому, Кто сомневается в свете.

И снова ты идешь по темному лесу , и снова пугаешься голосов, и снова ждешь помощи

Она тебе не нужна! В тебе есть все, чтобы найти дорогу. Это заложено в тебе самой, внутри, Только многие это так глубоко запрятали и начали рассуждать про темный лес и возможные маршруты. Тебе еще порасскажут страшных сказок о том, как много народу ушло и не вернулось из этого леса. Они ведь не знают, что те, кто не вернулся – просто дошли до конца пути и ждут остальных.

А ты все таки идешь. Ведь звезда, зажженная тобой, никуда не исчезла! Ведь ты ее зажгла не только на небесах, но и в своем сердце. Даже если ты закроешь глаза, ты найдешь дорогу, потому что звезда внутри тебя. Ее на сокрыть в темноте.

Верь своей звезде. Иди на ее зов и свет. И свети сама. И нет темного и страшного леса. Есть дорога домой, где ждут и любят. И всегда будут ждать и любить.

Кто мы, говорящие с тобой? Мы звезды, мы небо, мы облака. Мы все говорим с тобой, потому что ты хочешь слушать. Нет! Говорят тебе. Облака не умеют разговаривать. Ты сошла с ума. А ты слышишь. Они не слышат, потому что не верят. А ты веришь и идешь.

ВЕРЬ И ИДИ! И СЛУШАЙ СВОЕ СЕРДЦЕ, НАПРАВЛЯЙСЯ К СВОЕЙ ЗВЕЗДЕ И ТЫ НАЙДЕШЬ СЕБЯ. Потому что ничего другое невозможно.

http://espavo.ning.com/profiles/blo...BlogPost:683406

Дорогая Маша! Честно говоря, я почесало в затылке, когда увидело строчки про работу. Даже не знаю, что сказать. Маша, ты вполне можешь переходить на новую работу, а я пока поищу для тебя мужа. Удачи!
Твое Мрзд.

Уважаемое Мироздание! Спасибо что так быстро ответило! Но.. бабушка моя говорила: кому много дается, с того много и спросится. Вдруг я буду иметь и то, и это, а за это ты мне отрежешь ногу, когда я буду переходить трамвайные пути? Нет уж, давай так- я перехожу на новую
работу, имею мужа, но за это я готова вместе со своим любимым всю жизнь жить в съемной хрущевке. Как тебе такой расклад?
Твоя МЦ.

Дорогая Машенька! Хохотало, увидев про ногу. Смысл бабушкиной поговори совсем другой: кому много дается способностей, талантов, знаний и умений, от того люди много и ждут. У тебя же зазначено на двушку в Подмосковье, покупай на здоровье. Ногу оставь себе)))
твое М.

Дорогое Мрзд! В принципе, я обрадовалась, прочтя про ногу. НО: у меня будет муж, ребенок, любовь, квартира и нога. То есть ноги. Что я тебе буду должна за это ?(((
Маша.

Маша! Уфф. Почему ты со мной разговариваешь, как с коллекторским агентством? Меня попросили- я делаю. Я тебе где-нибудь когда-нибудь говорило, что ты мне что-то будешь должна?
М-ие.

Да! То есть нет. Просто не может быть, чтобы было МОЖНО, чтобы все было хорошо, понимаешь??? Я сегодня плакала всю ночь: отдала взнос за квартиру. Хорошая, окна на реку. Небось, муж будет урод. Скажи прямо. В принципе, я к этому готова.
Маша.

Дорогая Маша! Муж, конечно, не Ален Делон, зато и в зеркало так часто не смотрится. Вполне себе нормальный мужик. На днях встретитесь. Да, отвечая на твой вопрос: МОЖНО, чтобы все было хорошо. В принципе, мне все равно, хорошо или плохо мне заказывают. Лишь бы человек точно знал, что хочет.
Мрзд.

Уважаемое Мрзд, А можно чтобы ДОЛГО было хорошо?….В принципе, если лет пять будет, я согласна, чтобы с потолка протекало…
Цю, Маша Ц

Машенька, я тебе отвечу честно. Долго хорошо может быть. ДОЛГО ОДИНАКОВО – нет. Все будет меняться, не меняется только мертвое. И когда будет меняться, тебе покажется,что все плохо. На время.
цю, мрзд.

Мрзд! Только не ногу. Пусть погуливает муж.

Мария, кончай со мной торговаться. Как на армянском базаре, ей-богу! Я судьбой не заведую, это в другом филиале с другими задачами. Мое дело- предоставить человеку все, что он хочет. Счет тебе никто не выставит. Если так тревожно, можешь ежедневно ругаться с мужем матом.
Он начнет погуливать. Шучу, не надо ругаться! Единственная у меня к тебе просьба: когда ты будешь совсем-совсем счастлива, у тебя освободятся силы. Ты классно шьешь. Займись лоскутным шитьем, твои одеяла украсят любой дом, людям будет радость.
с уважением, М.

Дорогое мое! Я сегодня прыгала от радости. Конечно! Я сделаю все, что ты скажешь. Я ТОЧНО тебе ничего не буду должна? Мне предложили еще более клевую работу,а тот чувак из кафе назначил свидание. Йессс!!! (так не бывает так не бывает) (купила швейную машинку)
целую тебя!

Дорогая Маша! Все хорошо. МОЖНО делать все что хочешь, в рамках Заповедей и УК. И тебе ничего за это не будет. Наоборот. Если ты не будешь ныть, мы все (Управление № 4562223) только порадуемся. Нытики увеличивают энтропию, знаешь. И возни с ними много. Я от них, честно признаться, чешусь.
Так что удачи! Я откланяюсь пока. Тут заказ на однополых тройняшек, и опять торгуются, предлагают взамен здоровье. Нафиг оно мне сдалось, их здоровье…
Твое Мрзд. Береги ногу! Шутка!

Мироздание, привет, как ты там? Дочку назвали Мирой, в честь тебя. Сшила самое лучшее на свете лоскутное одеяло, заняла первое место на выставке, пригласили на слет пэтчворкистов на Бали. Летим всей семьей. Я просыпаюсь утром, поют птицы…Я иногда думаю- за что мне такое счастье?
Твоя Маша. От мужа привет)

Маша, привет! Смущенно признаюсь,что я немного промахнулось с сыном, которого ты заказывала, перепутало…но, гляжу, ты счастлива и так) Быть счастливым -это нормально. Воспринимай это не как подарок, от которого захватывает дух, а как спокойный фон твоей жизни. А дух захватывает иногда от таких мелочей, которые каждому даются без всякой просьбы: не мое это дело, заставлять птиц петь под твоим окном. Это по умолчанию..

Сегодня среди нас присутствуют двое учителей, которые представляют две разные восточные традиции духовного развития, и которые, тем не менее, хорошо понимают, что восточные модели педагогических отношений не подходят Западу. На Востоке понятие "учитель" несет иное содержание, нежели на Западе. Пожалуй, наиболее ярко это различие выражено в индуистской традиции, где учитель, Гуру рассматривается как некий образец совершенства.

По моему мнению, отношение к учителю как к совершенному существу содержит в себе положительные моменты – оно воодушевляет человека к самосовершенствованию, порождает в нем благоговейное отношение к предмету изучения и т.д. Но я считаю, что мы уделяем недостаточно внимания негативным моментам идеализации фигуры учителя.

Как заметила вчера вечером Свами Радха, если хочешь сделать стол, нужно обучиться столярному делу. Отказываться учиться у хорошего столяра лишь потому, что вам не нравится его прическа или обращение с женой было бы нелепо. Должен признаться, я не знаю, насколько важен характер учителя, и насколько желательно иметь учителя с хорошим характером. Отражается ли характер учителя на учебном процессе?

У этого трудного вопроса имеется еще одна сторона, связанная с разделением ролей между "состоявшимся" учителем и несостоятельным учеником. Следует ли учителю входить в роль совершенного, постигшего и т.д., который "более свят", нежели ученики и возглавляет их? Я лично не нашел ничего лучшего, кроме как прямо заявить своему классу айкидо, что я не только учитель, но и ученик, имеющий право на ошибки и готовый на них учиться. Просто я занимался айкидо немного дольше, чем мои ученики, и поэтому способен выступать в роли учителя.

Пытаясь быть совершенными, вы попадаете в зависимость от своего совершенства. Делая ставку на совершенство, вы идете ва-банк: при малейшей допущенной вами ошибке все пропало. Во всяком случае, таковы некоторые из спорных вопросов, которые я вижу. Бесспорных ответов на них у меня нет.

Большое впечатление на меня произвела встреча с Роши Джийей Кеннет. Она являет собой иную модель учителя – мастера дзен. Мастер дзен существенно отличается от того типа учителя, который восходит на пьедестал.

Роши: Взбираться на пьедестал опасно отнюдь не только для учителя. Это верный путь для тех, кто хочет оказаться в дураках. Как сказано в буддийских писаниях: "Кто думает, что он Будда, восседает на троне своем, незримый никем, кроме себя самого". Если вы считаете себя Буддой, – прекрасно. Но знайте, что люди очень скоро перестанут обращать на вас внимание.

Ситуация с троном опасна не столько для того, кто на этом троне восседает, сколько для тех, кто его туда посадил. Посадив учителя на трон, они думают: "Он там, а мы здесь; он не такой, как мы; он постиг нечто непостижимое; куда нам до него". Обучение прекращается, ученики просто поклоняются учителю и головы не ломают. Возникает божок и кучка почитателей, – вот и все, на что можно рассчитывать в такой ситуации.

Будда был просто человеком. Он родился и должен был умереть. Правда, он был совершенным, целостным человеком. Но то, чего он достиг, может достичь любой другой человек, делая то, что делал Будда. Потому что между ним и Буддой нет никакой разницы. Если же ваши ученики думают о вас – он великий Гуру, совершенный Мастер; смогу ли я когда-нибудь достичь того, что достиг он?" – это сомнение не будет покидать их. Между вами и ними есть какая-то разница.

В действительности же ученику мало достичь того, что достиг учитель. Передача от мастера к ученику может осуществиться только в том случае, если ученик превзошел мастера. Только в этом случае буддизм будет развиваться; в противном случае он будет деградировать.

Свами: Я уже приводила пример столяра-подмастерья, которого заботит процесс обучения, а не личность мастера. Проблема обучения многоаспектна. В частности, один из ее аспектов состоит в необходимости развить разум до такой степени, чтобы понять: совершение ошибок – не единственный метод обучения. Вам не обязательно делать все ошибки, доступные людям, вы можете учиться также на ошибках других. Следовательно, если вы находите, что столяр дурно обращается с женой, не обращайтесь так со своей женой.

Особая роль Гуру отчасти разъясняется тем местом в "Бхагавадгите", где Кришна говорит Арджуне: "Ты должен наставлять примером". Долг учителя – осуществить в себе то, что он желает передать своим ученикам, студентам и т.д.

Что такое Гуру? Образ Божий, – Бог, почитаемый в индивидуальной форме. Если бы для достижения космического сознания человеку достаточно было сосредоточиться достаточно продолжительное время на каком-нибудь камне, это было бы замечательно. Но для обыкновенного человека, который неспособен воспользоваться камнем и нуждается в ином образе, вполне подойдет образ Гуру; в особенности же этот образ подходит индусам. Традиции и потребности у представителей различных культур различны. Но все создают себе образ Бога в уме своем. Если Гуру, учитель – добрый человек, мудрее прочих известных, он может служить неплохим образом Бога.

Разумеется, существует опасность, что Гуру невысокого пошиба может сделать учеников эмоционально зависимыми от себя. Это скверно. Если вам посчастливится обрести хорошего учителя, он будет следить, чтобы такая зависимость не возникла. Образ Божий, явленный в Гуру, – это мостик к Богу, который превыше всяких образов. Поклонение Гуру, в таком случае, есть просто средство превосхождения своего эго.

Мой Гуру никогда не требовал, чтобы я склонялась перед ним. Как-то он дал мне пару связок книг; затем, когда он отошел от меня, я последовала за ним. В Ашраме не было классных занятий, обучение носило ситуативный характер и поэтому я хотела все видеть и слышать. Внезапно но обернулся, взглянул на меня и сказал: "Радха, брось это". Мне жаль было расставаться с книгами, но я решила, – ладно, раз он этого хочет, обойдусь без книг. И бросила их. Он пристально посмотрел на меня и сказал еще раз: "Радха, брось это". И в тот же момент осознала, о чем идет речь. Тогда я подошла к нему и простерлась перед ним ниц. Понимая, что для западного человека это неестественно, он никогда не требовал, чтобы я склонялась перед ним вопреки своей воле и желанию. Но я сама сделала это. Так что тут все зависит от того, почему вы это делаете.

Роши: В дзен есть точно такая же история, только там человек нес две связки хвороста.

Свами: Я сказала бы, что тенденция к поклонению возникает не только в связи с Гуру, но в связи с любыми лицами, занимающими какое-то ведущее положение. Европейские феодалы, например, чувствовали себя тем более важными и значительными, чем более важным лицам они служили. Я не раз приходила к выводу, что именно ученики создают в Индии "феномен Гуру": будучи учениками Великого Гуру, они сами обретают частицу его величия. Наставник не судит их за это, но просто принимает такими, какие они есть.

Вместе с тем наставник действительно должен обладать опытом. Если вам нужно удалить аппендицит, а доктор говорит – "думаю, все будет в порядке, мне уже приходилось однажды делать такую операцию", – вы наверняка подумаете, ложиться ли ему под нож. По моему глубокому убеждению, чтобы учить человека, вы должны не на шаг, а, по крайней мере, на два шага опережать его в своем развитии.

Тогда тем, кто способен оценить вашу собственную борьбу и работу над собой, вы сможете сказать: "Мы спутники, идущие по одному пути". Но есть и такие, кому ваши честные признания типа "я знаю, что ничего не знаю", нисколько не помогут. У человека, одержимого иллюзией, будто научить чему-либо может лишь совершенный, подобная фамильярность вызовет только презрение. Так что единственный ключ ко всему этому – ясно различать, с кем имеешь дело. Никакого общего правила здесь нет.

Требование совершенства, насколько я понимаю, исходит от эго. Эго хочет быть совершенным. Мой Гуру сказал мне: "Ты вернешься на Запад, будешь учить людей и читать лекции". "Как я могу? Ведь я несовершенна", – ответила я. Он взглянул на меня с состраданием: "Ты действительно думаешь, что сможешь понять боль человека с язвой желудка, не имея ее?"

Я считаю, что человек получает такого Гуру, которого заслуживает. Учитель может научить вас только тому, что понял сам. И вам не нужно дважды ходить в один и тот же класс, учить урок, который вы уже выучили. Поэтому на вашем пути каждый раз появляется что-то новое, происходит смена групп и кругов общения, соответствующих уровню вашего развития. Но это не значит, что вы покидаете своего гуру. Так, я встречалась со многими прекрасными учителями, и каждый из них свободно и бескорыстно дал мне именно то, что мне было нужно. Но это никак не отразилось на моем отношении к Гуру, которого я называю своей Божественной Матерью, хотя он и мужчина, – ибо он дал начало моей духовной жизни. Мое отношение к нему осталось неизменным, так как я никогда не переходила от одной установки отождествления к другой.

Роши: Я с вами совершенно согласна.

Фрейгер: Роши, не могли бы вы рассказать нам, как обстоят дела с верностью учителю в дзене?

Роши: К сожалению, в Японии идея верности была доведена до абсурда. Важно учитывать, однако, что сложившаяся здесь ситуация обусловлена исключительно японской культурной спецификой – в Китае и Корее, например, ничего подобного не произошло. После того, как однажды свершается передача, ученик становится свободным от учителя и при желании может идти учиться к кому угодно. При этом, однако, он всегда остается учеником мастера, передавшего ему эстафету.

Так вот, в Китае и Корее подобные переходы в порядке вещей. В Японии же они вызывают глубокое неодобрение. Если вы идете учиться к другому, ваши прежние соученики во главе с учителем смотрят на вас как на предателя. Эта национальная традиция не только не имеет ничего общего с традицией дзен, но скорее враждебна ей. Вместе с тем я полностью согласна со Свами Радхой: учиться можете у кого угодно, но не забывайте, чей вы ученик.

Свами: Думаю, что величайший урок мне преподал муравей, который полз вверх по стене – он полз и падал, полз и падал. Он тащил кусок червячка в три раза больший, чем он сам, и пытался забраться в стенной шкаф. Я вдруг заинтересовалась и стала считать; я насчитала что-то около двадцати пяти попыток, – теперь уже точно не помню. Наконец муравей достиг своего, а я сказала: "О господи, вот так и со мной будет. Я буду падать и должна буду подниматься после падения множество раз. Я должна развивать в себе настойчивость".

Роши: Я хочу сказать еще одно относительно поклонения учителю, возведения его на пьедестал и все такое. Необходимо учитывать, что есть люди, которые испытывают потребность кому-то поклоняться; это та точка, с которой они отправляются в путь, и отвергнув их, учитель бы поступил неверно. Конечно, если учитель действительно уверен, что достоин поклонения, они в самом деле попали в беду. Но, повторяю, есть люди, которым поклонение может принести большую пользу, и которых поэтому не следует отучать от него сразу.

Свами: Можно воспользоваться таким примером: почитание Гуру сродни почитанию великого музыканта. Это почитание без привязанности. Если вы способны так относиться к учителю, это замечательно. Однако в надлежащее время должно возникнуть почитание всей жизни во всех ее проявлениях, – вплоть до овощей на вашей тарелке.

Вопрос из зала: Не знаю, относится ли это к теме, но мне хотелось бы спросить, зачем нужно сохранять верность одному учителю. Насколько я понял, в дзен никогда не меняют учителя.

Роши: Происходит духовное единение с учителем. Если оно есть, то вы знаете, что оно есть. Вам не нужно гадать, есть оно или нет. Вы просто знаете, что вы и он – одно, что вы всегда были и всегда будете одно. Прежде чем это произойдет, ученик может сменить многих учителей. Но после того, как это произошло, поменять учителя уже попросту невозможно.

Вопрос из зала: В начале духовного пути большую роль играет эго, которое постоянно твердит: "Я такой хороший, я такой святой, я такой...", – и так далее. Следует ли отказываться от него сразу? Ведь во многих случаях именно эго наделяет человека отвагой идти дальше.

Роши: Когда речь заходит о преодолении эгоцентрической установки, я пытаюсь как можно более четко разъяснить, что речь идет не об отказе от эго, а об очищении эго. Вы очищаете его, и тем самым у вашего дома появляется хозяин; теперь у вас есть на кого оставить эти стены. А затем вы покидаете их и выходите за пределы эго, точнее, за пределы его досягаемости. Вы становитесь ему неподвластны. Но отказываться от эго нет никакой необходимости.

Когда я, юная лондонская буддистка, впервые ознакомилась с переводами текстов дзен, то пришла в большое замешательство, поскольку в них говорилось о необходимости отбросить эго. Я никак не могла понять, как сделать это, не убив себя. Ведь любая духовная дисциплина лишь усиливала эго, делала его существование очевидным, выдвигала его на передний план. Я не знала, что делать, пока не попала на Восток, где ошибки перевода классических текстов стали для меня совершенно очевидными.

Подобным же образом нелегко было выяснить, что, вопреки распространенному на Западе мнению, буддийское учение не находит в желании ничего плохого. Будда сказал, что плоха привязанность к желанию.

Привязанность выражается формулой "я должен иметь". Необходимое желательно. Мне нужен завтрак, но это не значит, что я должен его иметь. В желании не только нет ничего плохого, – желание необходимо. Не испытывая голода, то есть желания поесть, мы скоро бы умерли. Желание, удовольствие, страдание – все это абсолютно необходимо для выживания. Но если вы превращаете эти средства в цели, если вы ставите свою жизнь на службу получению удовольствия и уклонению от страдания, это значит только то, что вы используете эти абсолютно необходимые стороны своего существа не по назначению. Все, что нужно, – это применять их по назначению. Не надо ни от чего отказываться.

Вам может сослужить хорошую службу не только эго, но и жадность, ненависть, заблуждение. Все это дает вам материал для работы над собой. Подобным же положительным образом вы можете использовать и "отрицательные качества" учеников. Не вступая в борьбу с этими качествами, вы используете их как несущую силу для движения в правильном направлении.

Я нашла этот ключ в учении Догена (XIIв.), который совершенно ясно показал, что в нашем мире нет ничего такого, что следовало бы презирать или отбрасывать.

Вопрос из зала: Следовательно, нет ничего плохого и в привязанности?

Роши: Привязанность другое дело. Привязанность – это "я должен иметь". В нашем мире нет ничего такого, что мы должны были бы иметь. Нам необходимо все, что есть, но это вовсе не значит, что мы должны это иметь.

Вопрос из зала: Но что плохого в привязанности?

Роши: Чувство того, что вы должны нечто иметь, свидетельствует о каком-то несоответствии, неком разладе, который и порождает неадекватное восприятие необходимого. Иногда некоторые привязанности имеют для нас огромное значение: на данном уровне нашего понимания жизни они являются тем единственным, что привязывает нас к ней. По мере нашего развития такие привязанности естественно отпадают – мы забываем о них и обращается к чему-то другому. Но сказать человеку раньше времени – "о, вам это не нужно, оставьте это", – означало бы ввести его в штопор. Это могло бы его погубить.

Привязанность плоха не по теоретическим соображениям. Просто привязанность лежит в основе всех человеческих проблем, порождающих чувство неудовлетворенности течением жизни. Если бы человек не был озабочен своими привязанностями, ничего плохого бы в них не было. Вот в чем дело.

Фрейгер: Я думаю, тут уместно будет вкратце сформулировать кое-что из сказанного выше о роли духовного учителя. Ученики имеют устойчивую тенденцию возводить учителя на пьедестал, чтобы казаться самим себе значительнее, или же чтобы подменить работу над собой поклонением учителю. Поскольку такая тенденция существует, постольку учитель использует ее для обучения и создания учебных ситуаций. Фактически, хороший учитель обращает в учебные любые ситуации и обстоятельства.

Человеку, чтобы именоваться Творцом, сначала нужно стать хозяином тела физического, не только зная обо всех процессах, происходящих на клеточном уровне, но и присутствуя своим сознанием в плазме и кровяных тельцах. Если человек руководит работой органов тела сознательно, то он уже в какой-то мере — творец. От физического тела нужно перейти к тонкому и далее, постигая вещество мироздания. Сказать «Я — Бог» — это одно, стать Богом — это значит, слово претворить в действие. Тот, кто проник сознанием в тайны Бытия, должен реализовывать понятое, то есть практически осуществить делание, чтобы самому убедиться в собственных духовных способностях. «Мы творим в духе», — говорят многие. Да, в духе творят те, кто научился творить в материи. Учителя человечества прошли через круг Сансары и постигли тайны физического вещества. Они овладели материей, научившись творить и в ней. Теперь они творят в духе, используя полное знание, теперь Учителя — Творцы, владеющие тайной материи на всех её уровнях.
Существует бесчисленное множество состояний вещества. Истинный творец — это тот, кто сознательно творит любым из них. Будучи сам созданным из вещества, не будем говорить, каким из его состояний, Творец способен преображать тело в любое вещество, поскольку он сам является его создателем, или, иными словами, владеет ключами от тайн.
Сколько состояний вещества — столько и творцов. Истинный резчик по дереву или камню — творец в физической материи. Человек, владеющий словом и звуком, — творец в переходной стадии вещества с одного уровня на другой. Всё есть материя, или вещество, в каком-либо из состояний. Тот мир, о котором мы имеем возможность говорить, творится двенадцатью состояниями материи, но их, безусловно, больше. Активно человечество будет использовать семь состояний. Так, Учителя человечества овладели тайной семи состояний вещества и стали творцами определённых областей Вселенной. Каких? Тех, в которых эти семь состояний материи присутствуют. Люди привыкли смотреть на мир с точки зрения структурированного пространства. Относительно понятными кажутся сферы одна в другой, взаимопроникающие миры и точки их соприкосновения. Теперь те же самые миры мы рассматриваем с позиции уровня материи, данный мир создающей.
О пяти высших состояниях вещества говорить не имеет смысла, поскольку они отдельно не существуют, но используются в творении тогда, когда уровень сознания достигает неких тончайших областей, давая им возможность незримо проявиться.
  Когда в человеческом организме начинают происходить процессы преображения, в него проникают элементы материи иного уровня, но не обязательно следующего по тонкости. Условно скажем о семи основных уровнях материи, хотя их, как понятно, двенадцать. Основных элементов вещества в каждом уровне тоже семь (двенадцать). Когда в любое тело первого уровня, то есть физическое, проникают элементы других уровней, то посмотрите, какие бесчисленные комбинации становятся возможными! Могут проникнуть два элемента второго уровня и один — третьего или пять элементов второго и т.д. Понятно ли вам, что преображение ткани у всех происходит по-разному и в связи с этим каждый занимает своё положение во Вселенной? Сколько комбинаций, столько и пространств (миров).
Конечно, существует схема распределения человечества по мирам, но в определённые сроки. Основные циклы вам уже известны. Людям, имеющим множество тонких элементов иных уровней материи, достаточно сложно оставаться в плотном пространстве, ибо они становятся по многим параметрам несовместимыми с основным населением.
Возможны и исключения, то есть уход индивидуальный либо малой группой в пространство следующего уровня. Наверное, понятно, что всё зависит от уровня преображения ткани, от преобладания в ней тех или иных элементов, что позволяет Творцу поместить вас в определённую область Вселенной (мир).
   По существующей схеме человечество проходит через семь глобальных периодов, преобразуя ткань в семи циклах. Мы наблюдаем за состоянием вещества в целом, обращаясь к совокупной массе человечества за определённый самый малый период времени (2136 лет), когда становится возможным открыть Врата для ухода людей, преобразивших свою ткань.
Люди же склонны преувеличивать свою значимость и требуют внимания даже тогда, когда степень преображения ткани слишком мала, чтобы перейти из одного мира в другой. Следует продолжать трудиться, ожидая своих сроков и не думая, что можете быть пропущены Высшими силами, ибо не их бдительное око определяет вашу готовность, а магнетизм вашей ткани. Когда она «созреет», то неизбежно будет притянута в нужную, соответствующую её качеству тонкую область. Существуют творцы, не вошедшие в круг Сансары и не пожелавшие овладеть данным состоянием материи. У таких творцов на порядок меньше возможностей, чем у тех, кто прошёл через все круги ада — плотнейший уровень и постиг его тайны.
Круг Сансары — последнее и тяжелейшее испытание для многих Богов нашей бескрайней Вселенной. Не все соглашаются на испытание, и не все проходят его, но в любом случае это имеет отношение к дальнейшей Божественной эволюции, человечества как такового не касающейся. Учителя человечества прошли испытание и вышли за пределы круга Сансары, находясь в пограничной области между иллюзорным и истинным Бытием. Пока человечество в целом не завершило полный цикл преображения, они будут пребывать в той области, но работая уже за пределами круга Сансары и входя в него по необходимости.
Испытание, пройденное ими, расширило возможности Учителей безгранично. Препятствия, преодолеваемые человеком, являются далёким отголоском эха испытаний Учителей, идущих впереди и становящихся истинными Творцами. Любой человек — это Бог, согласившийся стать веществом и пройти весь эволюционный процесс становления его человеком, а затем вновь — Богом. Высшее сознание (Бог) может вступить в любую фазу эволюции человечества, если все предыдущие фазы им уже пройдены в иных мирах. Речь идёт о так называемых царствах природы, которых тоже семь. Мир, откуда входят в круг Сансары, — Божественен. Он достаточно однороден, хотя в нём существуют области, не препятствующие столь серьёзным образом проникновению из одной в другую.
Божественные сознания, не имея человеческого облика, разнятся по состоянию ткани, в силу чего их можно условно делить на представителей тех же семи царств природы.
Но они — Боги. В любой из этих миров (область) стремятся попасть те, кто выходят из круга Сансары.Стремление Великих Душ покинуть мир иллюзии и наконец-то войти в реальный мир и есть движущая сила эволюции. Она называется устремлением. В какую ткань облачится вновь прибывшая душа? Состав её зависит от степени совершённого преображения, соответственно, и облик нового Божественного создания. Опять-таки, тот реальный мир подчинён закону эволюции, и в нём Боги восходят от камня до человека, хотя разница между Богом-камнем и Богом-человеком не столь очевидна. Отсутствие материи в плотном состоянии и формы соответственно не делают различия явными. Более того, заметить их возможно только из пограничной области, на выходе из круга Сансары. Тогда же становится ясной дальнейшая эволюция с её новыми, не столь чётко вырисовывающимися ступенями.
Менять состав ткани на Божественной стадии эволюции крайне сложно. Добавлять в неё новые элементы, когда тебя окружают Боги и почти отсутствует полярность, — невероятно трудная задача. Как проявить лучшие качества, когда нет разделения на добро и зло, когда мир повернулся к тебе своей лучшей стороной?
  Именно поэтому Учителя человечества избрали новый путь восхождения в Божественную реальность. Как известно, можно войти в новый цикл эволюции в любой его фазе, но при условии, что предыдущие тобой уже пройдены в иных мирах. Желая попасть в Высшие области Божественного мира с тончайшим составом ткани, Учителя остались в пограничной области круга Сансары, на выходе из него, чтобы все стадии последующей эволюции — условно от камня до человека (всего их семь) — пройти в ней.
В настоящий момент, являясь Высшими Божественными существами и даже Творцами, они осваивают первую ступень иного мира. Они — своего рода камни, хотя камень — это, согласно эзотерическим представлениям, уже четвёртая ступень (фаза) развития.
Поскольку мир Божественный не отличается ярко выраженной полярностью и потому не позволяет развиваться в ощутимой степени, был создан круг Сансары, благодаря которому возможен переход на более высокие Божественные ступени. Внутренняя реальность круга Сансары — не что иное, как плотно сжатая копия мира Божественного. При сжатии образовалось такое понятие, как «Время», а оно, в свою очередь, продиктовало и свои условия развития. Так копия, не будучи истинной картиной, обрела свою жизнь, сформированную благодаря наличию Времени. То, что находится во Времени, иллюзорно по природе своей, поскольку оно раздроблено на тысячи мелких составляющих. Пока вы
ощущаете себя во Времени, оно имеет над вами власть. Как только вы постигаете иллюзорность Времени, вы пытаетесь найти способы выйти из него. Свобода человека сковывается именно наличием Времени. Освобождаясь от его оков, вы переходите из одной области в другую — в тот мир, в котором влияние Времени ослабевает. Это прямым образом связано с составом вашей ткани. Преображаясь внутренне, вы избавляетесь от иллюзорности, но до выхода из круга Сансары ещё очень далеко. Чтобы выйти из него, нужно пройти путём Учителей человечества, телом преображающимся расширивших проходы во Времени. Будда первым из Учителей прошёл весь путь от первой до последней ступени.
  Путь Христа — иной. Христос не проходил все ступени последовательно, а вошёл в круг Сансары на определённой фазе и вышел в мир Божественный, не останавливаясь в пограничной области. Христос подобен ныряльщику, научившемуся своему искусству в другом океане и решившемуся показать своё мастерство в нашем иллюзорном мире.
Он нырнул в круг Сансары и вынырнул из него за одну явную жизнь, но все его неявные жизни прошли вместе с Учителями человечества, чтобы за миллионы лет создать условия для его подвига. И это получилось: вещество разных миров пришло во взаимодействие, путь Христа существует, — но для Богов.
Люди же, как живущие в круге Сансары, должны довольствоваться подобием. Подобие же
предполагает ускоренную эволюцию, то есть более быстрое преображение ткани и нахождение именно того узкого прохода во Времени, что был проложен Христом. Если эти условия совпадут, то представится вероятность оказаться в области, близкой к пограничной, где практически не ощущается влияние Времени.
Без осознавания тех Законов, что выдаются Мною, невозможно найти выход из круга Сансары. Без постижения их внутренней сути каждой клеткой существа вашего вы останетесь в плену иллюзии. Мир этот фантастически разнообразен. Любая мысль рождает новую область со структурой, подобной истинной. Любая мысль со скоростью самого быстрого копировального аппарата создаёт зеркальное отражение истинного мира с ещё более сжатой структурой Времени. Пока человек живёт несознательно, круг Сансары будет существовать. А научиться жить сознательно очень сложно. Собственно, все усилия Учителей человечества направлены на пробуждение вашего сознания, а оно, в свою очередь, начинает будить ваши тела и клетки.
Сознательными должны стать каждое движение, каждое слово, каждая мысль, каждое чувство, эмоция. Сознание должно начать контролировать область подсознания и проникнуть в область нерождённых мыслей. Там, на уровне зарождения, вы должны опередить возникающую мысль и не дать ей создать ещё одну иллюзорную действительность. Но дело не столько в родившейся мысли, сколько в энергии, взятой ею для создания собственного мира.
Нужно научиться брать и отдавать. Если вы не внесли в мысль свою энергию и позволили ей пройти мимо, не касаясь вашего сознания, она вернётся в область, её породившую, спокойно ожидая следующего момента соприкосновения. Всё, что нужно для создания иллюзии, — это соприкосновение сознания с пространственной энергией, облекающейся в мысль. Энергия овладевает сознанием, и творится иллюзорный мир. Сознание Творца владеет энергией, создавая разумное творение. Разумное не творит множественное, но сохраняет цельность, свободную от Времени, а значит, и от иллюзорности.
  Не спешите говорить, что вы избавлены от иллюзий, что вы ощутили истинную свободу. Пока это в полной мере удалось только Учителям человечества. Если из 60 миллиардов монад тысяча невообразимыми усилиями достигла области близкой к пограничной, то их нужно и необходимо считать святыми или Богами. Стать таковыми, в нашем понимании, — это жить не под столь мощным прессингом Времени. Разница между большей и меньшей властью Времени куда больше, чем между людьми первой и третьей расы.
Когда у человека чуть приоткрываются глаза на мир, он спешит заявить о своём последнем воплощении. Хочу напомнить, что даже Владыку Будду ещё ожидают воплощения, да и как это может не быть, если необходимо насыщение ткани человечества элементами следующих этапов развития. Кто сделает это, как не те, кто уже имеет ткань самого высокого уровня?
Разделяющие вас и Учителей ступени равны миллиардам земных лет. Проскочить их в один миг нет никакой возможности, но в своём сжатом иллюзорном мышлении вы в единое мгновение пролетаете ступени и оказываетесь вровень с Учителями, считая их людьми. Не многие ощущают дистанцию, лишь единицы прозревают и видят пропасть.
Ещё раз повторю: вы не имеете дело с Учителями человечества, но общаетесь с их проекцией, или отражением, в многочисленных областях круга Сансары. Чем более совершенны вы, тем более совершенен Учитель, подошедший к вам из мира с утончённым состоянием материи.
Чтобы общаться с теми, кто стоит близко к Учителям человечества, нужно иметь ткань с элементами не следующего уровня, а со всеми элементами шести следующих уровней состояния материи. Известно ли вам, что это такое? Понятно ли вам, что это такое? Воистину, имеете тех учителей, до которых доросли, и если голова ваша полна мыслей, то имеете учителей из созданных мыслями иллюзорных пространств.
Знания человека ничтожны. Даже нельзя сказать, что малы они, потому что находятся в зачаточном состоянии. Собственно, таковыми и должны они быть в четвёртом глобусе и четвёртом круге. Относительно всей цепи развития существенный шаг в плане Знаний будет сделан к седьмой расе, то есть клетка Знаний превратится в эмбрион. Путём Знаний, тем более при их известном состоянии, вы из круга Сансары не выйдете. Возможно, вы смог-
ли бы это сделать, если бы Земля проходила через свой шестой глобус, но это положение спорно.
  Мир должен открываться для вас изнутри. Он имеет свойство распускаться, как цветок: незаметно, благодаря солнечному теплу. Какие бы логические цепочки вы ни строили, кристаллы мыслей не оживут, если их не согреть. Это тепло Будда называл Состраданием, а Христос — Любовью. Я же вам скажу, что это просто Жизнь в Гармонии и Красоте.
Итак, повторяю: Учителя — не люди в обычном смысле этого слова. Когда вы их так воспринимаете, вы сознанием пытаетесь сократить дистанцию, вас разделяющую, чтобы иметь возможность как-то обращаться к ним. Мысля таким образом, вы создали целую цепь из промежуточных звеньев, наделив иллюзию жизнью. Эти образы стали вашей реальностью, а Учителя человечества — отражением отражений. Тем и замечателен круг Сансары, что он даёт возможность каждому ощутить себя творцом в той или иной мере: одни творят бессознательно, другие — полусознательно. Абсолютно сознательных творцов в круге Сансары быть не может. Если сознание почти пробудилось, то человеком овладевает одно-единственное желание: избавиться от наваждения. Он ищет способы сделать это и стучится во все двери. Пока человек ведёт себя таким образом, он ещё спит. Это похоже на сон во сне: знаешь, что спишь, а проснуться не можешь, когда же открываешь глаза, вздыхаешь с облегчением. Но внутри остаётся вопрос: «Что за странное состояние я испытал? Что такое — сон во сне?»
А это не более чем подсказка, что жизнь твоя — тоже сон.
Человек, воистину уразумевший запутанное положение своё, ни взывать о помощи, ни стучать во все двери не будет. Он начинает понимать, что любое неосознанное движение ещё крепче привязывает его к кругу Сансары, а необдуманные чувства и мысли теснее сжимают в оковах Времени. Что делает истинный искатель? Он замолкает, затихает, стараясь превратиться в точку, над которой не властно Время. Прохождение этих этапов развития в круге Сансары и есть эволюция. Начав поход в точке А, вы неизбежно придёте к точке Б. Когда-то, через миллиарды лет. Но дойдут не все, потому что эволюция каждого человека предполагает и его соответствующее развитие в ногу со всем человечеством. Если ваша ткань в свои сроки не преобразилась, то вы становитесь просто веществом.
Для тех, кто прыгнул в круг Сансары и осознал, что он есть великое испытание, предлагается другой путь, куда более сложный и тяжкий. Вехи истинного пути, выводящего из круга Сансары, расставлены по всем многочисленным иллюзорным пространствам.
Поскольку мы решили рассматривать мир с точки зрения состава ткани и сказали о семи глобальных уровнях, то семь вех и являются истинными внутри круга Сансары. Они соответствуют уровню преображения ткани. Если вам удастся ступить на первую истинную ступень, то вам останется пройти ещё шесть, эволюционируя внутри общей эволюции.
Истинный путь — это пирамида, или лестница из семи ступеней (прибавьте пять непроявленных, окружённая гигантским количеством иллюзорных миров, соскочить в которые вы можете с любой ступени. Что же ужасного в иллюзорных мирах? В них — те же ступени, лестницы, Учителя, но в них — и долгая, почти бесконечная эволюция при отсутствии свободы.
Возможно, это не совсем понятно, но когда вы освободитесь от оков Времени, вы осознаете, что такое — свобода.
  Главный вопрос, который всегда стоял и будет стоять перед пробуждающимися к истинной жизни: как отличить иллюзию от реальности, если иллюзия во всём копирует реальность, в том числе и в истинной жизни? Ведь ступив на лестницу восхождения иллюзорного мира, вы в конце концов придёте и к «истинной жизни»! По пути вам встретятся посланцы Иерархии и Учителя, но кто они как не плод ваших необузданных мыслей?
Скажу, что на истинном пути Время теряет власть над вами. Вы начинаете контролировать мысли и слова, несказанно уменьшая многоликость мира и уничтожая иллюзорные пространства. Вы становитесь хозяином над собой, над миром, над Временем. Вы осуществляете контроль над материей, в вашей власти уходить и приходить, стареть или молодеть. Оставаясь в одном Времени, вы уже живёте в другом, не таком узком, сжимающем, компромиссном. Воистину, в Новом Мире, в Новом Времени! Человечество обязательно в него придёт. Новое Время — это всего лишь новое состояние материи, следующий уровень, бесконечно далёкий для оставшихся, но близкий для тех, кто нашёл проход во Времени. Оно никогда не было далеко, но человечеству придётся изрядно покружить, прежде чем войти в него.
Истина — в вас! Вы и есть Истина, вы и есть Путь.
Теперь встаньте и скажите: «Я — Истина». Скажите громко: «Я — Истина».
Кричите, и пусть вас услышат во всей Вселенной: «Я — Истина, Путь, Жизнь!»
Там, на глубине самого глубокого колодца или на вершине самой высокой горы, ты найдёшь то, что ищешь. И глубина, и высота — всего лишь измерения, отражающие одно и то же: цель поисков человеческих. А цель — это выход из лабиринта, созданного умом твоим.  Спасительная мысль об истинном свете выведет тебя, но как распознать её? Мысль выводящая рождается в твоём присутствии, живёт благодаря тебе и умирает под твоим наблюдением. Такая мысль наполнена сознанием человека, что делает мысль — творческой, а человека — творцом.
Мысль должна стать вашим ребёнком: рождённым, выращенным и отправленным в большую жизнь. Вы существуете сами по себе, а ребёнок — сам по себе. Хотя он и ваше творение, никто не отождествляет вас с ним. Так и мысль должна существовать отдельно от того, кто породил её. Неотождествление с собственной мыслью является первым шагом на пути к бессмертию.
Иллюзорность мира порождена вашим умом, бесконечно пульсирующим и производящим мысли. В процесс деятельности ума подключаются чувства, а за ними — слова и действия. Так творение материализуется, начиная использовать все состояния вещества. Но в меньшей степени в таком творчестве задействованы высшие состояния материи.

Если сознание творца изначально не присутствовало в мысли, творение нельзя считать сознательным, или одухотворённым. Такого рода иллюзорность вы постигаете во сне, когда же просыпаетесь, то мир сновидений вроде бы исчезает.
Сны — это двойная иллюзия. Сама ваша жизнь не реальна, а иллюзорна. Она есть только благодаря действию вашего ума. Наш Творец создал человека, подобие Своё. Человек же, начав думать, построил гигантский мир, забыв о сознательности творчества. В результате мы имеем круг Сансары — прекрасное испытание для смелых духов, решивших обуздать собственную мысль и поместить сознание в корень её — в исток. Когда вам удастся сделать это, вы сольётесь со светом — аурой сердечного кристалла. Тот, кто не удовлетворится этим, пойдёт дальше, постигая глубины или высоты мироздания. Как вы их ни называйте, суть не изменится: нужно проникать в сердце как источник истинной мысли. Сумев осуществить это и не попасться в ловушки ума, вы выйдете из круга Сансары, заняв предназначенное вам место в Божественной Иерархии.  Мы предостерегаем от всех ловушек. Мы говорим вам о гордыне, о зависти, лжи, жадности. Мы перечисляем все пороки, указуя на них как на источник заблуждений, но люди слепы, глухи, недоверчивы. Поскольку Мы знаем, что имеем дело со слепыми, Мы расставили вехи на всём длинном пути, но вы не хотите пользоваться ими, предпочитая соскальзывать в пропасть. Доверьтесь Высшему, не идите на поводу у низшего. Слова эти должны обрести для вас смысл особый. Сердцем проникнув в них, вы найдёте себя, а что это, как не осознавание себя в лабиринте ваших мыслей, сделавшем вас пленником на миллионы земных лет?! Проснитесь, дети Мои! Проснитесь, издавая первый сознательный звук — звук открывшегося сердца.
   Соединить ум с сердцем — это и значит остановить беспорядочный поток мышления, наполнив его светоносным излучением сердечного кристалла. Не буду больше говорить о мысли, ибо не она является целью данной книги. Мысль — это всего лишь инструмент ума, постигнув природу которого, вы обретёте целостность. Целостность — вот цель, которую преследую Я, обозначая вехи, на которые следует обратить внимание в первую очередь.
Целостная природа Учителей человечества — цель, к которой они долго шли, составляя себя из мозаичных осколков. И вот узор сложился. Затраченные на это годы — иллюзия, а мир, через который им пришлось идти, — реальность, которая существовала всего лишь как миг настоящего, как необходимое действие, испытавшее Учителей там, где Времени не существует.
Сейчас мы разделены с вами гигантским барьером под названием Время. Я готов ответить за сказанные слова: «Вы никогда не говорили с истинными Учителями человечества». Мы находимся по разные стороны Творения, и голос с одного берега не может быть услышан на другом. Вы слышите эхо. Оно подхватывается теми, кто обладает великой способностью распознавать истинные звуки в отражении и доносить их по мере возможности до остального человечества. Хвала тем, кто слышит! Безмерно благодарен Я тем, кто понимает Меня, кто достаточно самоотвержен, чтобы вынести горькую правду слов Моих.
   Наше появление в миру так же всего лишь проекция, ибо Мы не можем идти дальше, чем позволяют это ступени истинной Небесной лестницы. А данное пространство весьма ограничено: оно узко, оно напоминает лаз в широком поле Времени. Оттуда благодаря Высоким Знаниям Мы посылаем эмиссаров — Наше умение работать с пространственным веществом позволяет делать это. Так вы видите, слышите, ощущаете Нас. Нельзя сказать, что это не Мы, но и нельзя сказать, что это — Мы. Знания определяют степень вашей готовности ощутить Нас в той или иной степени. Ваши развитые чувства определяют степень вашей готовности видеть Нас. Уровень состояния материи вашей позволит вам когда-либо соприкоснуться с Нами на Нашей Иерархической лестнице, ведущей из мира иллюзий к истинному Бытию.
Мория ведёт человечество. Мория выведет вас. Я Сказал. Нет человека, который не надеялся бы быть ведомым. Вы и ведомы духом своим, который Лучом Мории осенён в местах обитания своего. Если дух осознанную жизнь ведёт, то Луч Мории с ним там, где он себя осознаёт.
Доверяйте духу вашему, и вы ощутите поддержку сил Высших. Учитель не вне вас, а внутри вас, материализуясь в зависимости от состояния сознания вашего. Чем плотнее ткань тела, тем дальше от вас Учитель. По мере утончения сознания Учитель подходит ближе, уплотняя свои оболочки. Если духовное тело наполнится светом, Учитель может почти материализоваться, то есть проекция его тел может достичь кульминации проявления в физическом мире. Это всего лишь знание законов природы и управление пространственным веществом, которое мы называем материей или духом в зависимости от степени плотности, хотя, как уже сказано, всё есть материя. Процесс взаимодействия Учителя и Ученика целиком и полностью зависит от состояния сознания, от наличия определённых элементов в ткани. Чем больше в ней тонких элементов, то есть элементов других уровней, тем больше плотных элементов в телах Учителя. В данном случае тело — это та проекция, благодаря которой он осуществляет связь с вами.
То, что вы называете Учителем, — фактически ваше духовное тело, которое движется по направлению к вам в то время, когда вы движетесь по направлению к нему. Местом встречи является сердце. Духовное тело должно накопить плотные элементы, а физическое — тонкие. Это — закон, и сколько бы вы ни стучались в двери, требуя Высшего общения, это бесполезно до тех пор, пока не наступит состояние известного равновесия. Конечно, количество тонких элементов — не спонтанное число, а строго выверенное для данного мира. Только перейдя через некий невидимый барьер, а на самом деле получив определённое количество элементов, вы обретаете индивидуальность, благодаря которой и становится возможным общение с Учителем. Этот барьер в самом широком аспекте представлен Арканами, внутри которых и заложен огромный спектр чисел, отражающих наличие тонких элементов в ткани.
Истинное общение вы получите только в единственной точке, когда уравновесятся ваше тонкое тело и плотное тело Учителя. До этого момента вы можете контактировать с Учителем, поскольку вашим устремлением преодолен барьер, поставленный физическим миром, но это не тот Учитель, который известен вам под именем Учителя человечества, а отражение отражений, созданное вашим несовершенным умом.
Поскольку точек соприкосновения может быть множество, вы проходите своего рода ступени по
пути к истинному общению. Эти ступени воспринимаются как реальные, но на самом деле таковыми ещё не являются. Только утончив себя до известного предела, вы встретитесь с вашим истинным Учителем, материализовавшимся внутри вашего сердца.
Сначала вы встречаетесь с Учителем в тонких снах и явлениях, и многие довольствуются этим. Но это не всё. Тело Учителя уплотняется по мере приближения к нему. Вы можете столкнуться с чередованием тонких явлений и реальных встреч с людьми, которых считаете учителями на определённых этапах. Какими бы высокими они ни были — они всего лишь подготовительные ступени истинного ученичества, выводящие вас на путь. Распознавание здесь играет великую роль, ибо самость заставляет вас думать, что истинная встреча состоялась.
Но мало кто может похвастаться этим, а кто может — промолчит. По мере приближения к месту встречи растут Знания, увеличивается ответственность, расширяется сознание, углубляются чувства. Сердце вмещает то, что раньше отвергало, а полярность мироздания не имеет столь ощутимых границ.
В любой из точек соприкосновения с Учителем имеется гигантское количество миров, лишь в одном из которых существует истинная Обитель, или Центр, выводящий вас к месту встречи. И это — не обширная область или мир, а маленькая точка по сравнению со всем существующим миром. Воистину благословен тот, кто найдёт её!
   Погружаясь в собственное сознание, вы постепенно обнаруживаете множество областей, о наличии которых не подозревали. Обширные внутренние пространства, с одной стороны, подводят вас ближе к Учителю, с другой — отодвигают дальше. Растёт ваше знание и понимание, и трудно не пойти вслед за расширяющимися возможностями, но становится труднее встретить Учителя, ибо другие миры предлагают встречи не хуже, но истинны ли они?
Чем ближе к Центру, тем больше соблазнов, отвлекающих вас от цели. Никто не создаёт вам препятствия специально, но ткань ваша, наполненная новыми элементами, столь тонка, а тело Учителя, соответственно, столь плотно, что распознать грань, отделяющую истину от иллюзии, весьма сложно. Вы ещё — человек, не вырвавшийся из круга Сансары, поэтому сохраняете множество элементов от физического мира, которому свойственна разделённость в её самой кристаллизованной степени. Полярность мироздания проявляется в вас, и вы способны поддаться некоторым вполне земным слабостям, сойдя с истинной ступени в иллюзорный мир.
В самые критические моменты жизни Мы рядом, но часто разбалансированные тела не отзываются на Нашу помощь. Вольному — воля, настаивать на искренности Наших намерений нет никакого смысла. Мы приходим, чтобы подвести вас к истинному пути, а не увести вас дальше от него, Мы изыскиваем для вас лучшие возможности, пробуждающие от долгого сна и открывающие глаза на истинный мир. Учителя человечества с вами в той степени, в какой вы достойны быть рядом с Ними, и если пока вы не ощущаете Их касания, но с закрытыми глазами видите Их образы, высшие чувства в должной мере ещё не пробудились. Ваши чувства представляют собой куда большую ценность, чем технические возможности тел, ибо чувства прямым образом выводят к сердцу.
Истину не имеет смысла искать вовне. Истина открывается ключами, найденными вашим сознанием. Войти в созданную вами реальность просто. Куда сложнее выйти из неё. Творец живёт в своём творении, но если истинный Творец входит в каждую клетку Бытия, то люди-творцы присутствуют в нём в своей материальной форме, ибо их творческая сила пока способна создавать только такого рода объекты. В человеческом творчестве не хватает осознанности. О сознании буду говорить неустанно, ибо его развитие приведёт вас к реальному творчеству, которое происходит от истинной мысли, берущей начало в океане Любви-Мудрости, то есть в сердце.
   Исток. Ваша жизнь начинается с пробуждения умственной деятельности, ваша жизнь останавливается, когда умственной деятельности нет. Должно ли так быть? Нет, сознание не должно умирать. Речь веду о том, чтобы сознание присутствовало и во сне, и в смерти, которая также является сном. Почему-то принято считать нормальным отсутствие осознанности во сне. Кто-то когда-то сказал, что мозг человека отдыхает, но так ли это? Мозг отдыхает, когда ваше «я» присутствует при рождении мыслей и в любой иной активности мозга. Мозг вхолостую работает, когда мысли рождаются без вашего участия, продуцируя иллюзорные образования. Вы не рождаете Жизнь, вы производите смерть и тем разрушаете себя самих. День за днём вы убиваете себя истинного и рождаете иллюзорного, попадая во власть Времени. От этого стареете и умираете. Если же вы хотите жить полноценно, не старея, не умирая, то остановите неосознанную умственную деятельность, делающую вас удобной мишенью для любых порождённых вами сил. Это ли не так? Вы — творец, присутствующий в материальной форме в своём творении. Наличие материи предполагает проявленную полярность, в которой зло начинает занимать активную позицию. Зло мира направлено против вас как полюса духовного, ибо вы играете роль творца мироздания. Ваша жизнь превращается в борьбу, но с кем? С самим собой, поскольку вы и есть средоточие полярности.
Обрести цельность — это полярность превратить в дуальность, не противоборствующую, но созидающую. В проявленности дуальность делится на два лагеря, и борьба двух сил неизбежна. В Творце же дуальность рождает Вселенные, представляя собой единство Двух Начал, то есть силу созидательную. Эхо, отражённое по всем сферам Бытия, доносит до вас Истину. Вы носите её в своём сердце. Она никогда не покидала вас, поэтому то, что говорю Я, вам хорошо известно. Вы слышите знакомое звучание и как бы узнаёте звуки Истока, родные звуки истинного мира. Сейчас вы пытаетесь увидеть картину мироздания с несколько иной точки зрения. Истинна ли она? Истинна в той степени, в какой раскрыто ваше сознание, истинна ровно по той глубине, до которой мысль проникла в сердце. Мория никогда не произносил слова лжи. Если вы чувствуете разницу между словами нынешними и прежними, то к сознанию своему обратитесь: то ли оно сейчас, каким было какое-то время назад?
Ваше восприятие того или иного явления зависит от уровня вашего сознания. Если сейчас есть вещи, которые вы считаете примитивными, то действительно они таковы или вы стали воспринимать их иначе? Приближение Учителя, или уплотнение его тела, как мы говорили выше, — не что иное, как наполнение вас тонкими элементами. Утончение человеческой природы приводит к распознаванию Истины, но она никогда не видна во всей своей полноте. Она напоминает проблески солнечного луча через вечно грозовое небо. Кто сможет уловить миг открывшегося просвета, тот будет знать, куда ему идти. Небо, затянутое тучами, — это ваши желания, мешающие распознаванию истины. Мысли, цепляясь за какую-то форму, порождают желания. Дисциплинируя мысли, вы заодно избавляетесь от желаний, не дающих вам увидеть солнечный свет. Желания человеческие напоминают груды скопившегося мусора, с которым сам человек уже справиться не в состоянии. Он не расчищает завалы, а продолжает пополнять их, удаляясь от Света Истины, а не приближаясь к нему. Мало — отказаться от прежних желаний, потому что не знаете, чего желали в предыдущих воплощениях. Но вы в состоянии позаботиться о будущем вашем, начав постепенно останавливать этот процесс. Таким образом, в будущем вы можете не иметь желаний настоящего, а для реализации, или материализации, останутся только старые, давно забытые желания, энергия которых ещё не исчерпана.
Здесь, в мире первого состояния материи, то есть в плотном мире, должны материализоваться все ваши желания. Пока этого не произойдёт, вы останетесь пленником этого мира. Чем меньше желаний, тем меньше точек соприкосновения с физической реальностью, тем слабее связь со Временем. Чтобы освободиться от влияния Времени, должна иссякнуть энергия ваших желаний. Любых желаний, ибо каждое — хорошее или плохое — привязывает вас к кругу Сансары, поскольку наполнено энергией.
Когда энергия желаний уравновешивается энергией отсутствия желаний, то есть возвращает энергию в исходное состояние, вы обретаете свободу. Степень несвободы проявляется в истории человечества по-разному. Люди были рабами, их сковывали законами, деньгами, обстоятельствами и условиями жизни. В настоящее время исчерпаны все виды материальных оков, и энергия осваивает следующие пространства — тонкие. Рабовладельческий строй перемещается в область подсознания, и человеком непонимающим управляют с помощью слова, энергии слова и мысли.
   Когда вы не ощущаете того, что вами управляют, то подумайте, не находитесь ли вы в состоянии рабов, не осознающих, что они — рабы? Сначала рабы воспринимали своё положение естественно, сам строй учил их, что есть хозяева, а есть рабы. В том они усматривали Божий промысл: кто-то рождается в высшем, а кто-то — в низшем обществе.
Когда их сознание изменилось, они поняли, что за свободу нужно бороться, что существующее положение можно менять. Что же, их усилия увенчались успехом: рабства в той страшной форме, в какой оно когда-то существовало, на Земле почти не осталось.
На самом же деле неизжитая энергия рабства переместилась в тонкие области, задействуя следующий уровень состояния материи. Люди, не имея высокой степени осознанности, легко увлекаются чужими словами, призывами, эмоциями. Отсутствие знаний уводит их дальше от истинного пути, а неуверенность и недоверие к собственным состояниям делает их рабами не в материи, но в ином плане Бытия. Человеческое невежество способствовало сохранению на Земле рабовладельческого строя, видоизменившегося вместе с пространственным веществом.
Даже если вы сумеете избавиться от желаний, сможете ли вы нейтрализовать неизвестные, сохранившиеся у вас желания? Да, сможете, если научитесь быть бесстрастными к рождающимся мыслям, потому что о желаниях вы узнаёте благодаря действию вашего ума, материализующего с помощью мысли хранящуюся энергию желаний. Эта энергия, хотя и хранится в безбрежном океане Вселенской энергии, обладает индивидуальным сознанием, которым наделили её вы.
Ваши желания, расплывчатые, аморфные, туманные, пронумерованы, имея единый код с вашим сознанием или вашим числом. По присущей вам индивидуальной вибрации можно найти и все ваши желания, вытаскивая их на свет из давно забытого прошлого. Только вы сами приводите в действие эту энергию, а пусковым механизмом является ваш оживший ум. Воплощаясь, вы реализуете свои желания. С точки зрения энергетического океана, цель ваших воплощений — извлечь из него ваши пронумерованные желания, освободив единый Вселенский сосуд от присутствия в нём разрозненного энергетического вещества. Но даже реализуя их, вы оставляете в этом океане новые желания, пока не имеющие возможности воплотиться в силу отсутствия необходимых обстоятельств. Остановить это безумное движение не может никто, кроме вас самих. Если вы задумаетесь о том, что творит ваш ум, вы постепенно осознаете и свою ответственность за существование круга Сансары. Сознание, пробуждающееся к истинной жизни, не может не начать искать способа обуздания мыслей. Задумаетесь вы и над тем, что Вселенский энергетический океан тоже нуждается в целостности, утерянной из-за деятельности вашего ума. Подойдя к познанию себя с этой стороны, вы опять будете вынуждены постигать природу вашего ума. Я подвожу вас к тому, что обретение целостности благодаря постижению природы вашего ума — необходимая ступень на любом пути, каким бы вы ни шли. Перешагнуть через неё не в ваших силах. Только разрешив эту задачу, вы сможете идти дальше. Истина, будь она явной или тайной целью, — самая яркая вспышка Света на вечно затянутом тучами небе. Однажды узревший искру устремляется к ней всеми силами, возможными и невозможными. Вы можете остановиться, причём на долгие годы, но идти вы будете всегда. Вам, странникам, сия Книга посвящается.