Ученые-астрономы из Австралии заявили о том, что им удалось получить доказательство существования материальной субстанции, похожей на длинные нити, соединяющими нашу Галактику с другими группами соседних галактик, а также с достаточно удаленными объектами Вселенной. Астрономы из национального австралийского университета решила исследовать взаимное расположение звездных скоплений, известных под названием шаровидных скоплений. Ученые-астрономы обнаружили, что вместо беспорядочного рассредоточения по огромным пространствам Вселенной, такие группы выстраиваются в длинные узкие полоски, расходящиеся от нашей Галактики по сторонам.

Доктор Келлер заявляет, что он уверен в том, что ему и его коллегам удалось доказать, что особые «космические волокна» не просто существуют, но соединяют мир, в котором мы живем с другими уголками Вселенной. Штефан Келлер говорит, что звездные нити похожи на пуповину, через которую проникала энергия и материя в период формирования Млечного Пути. Кстати говоря, и сейчас этот процесс продолжается.

Если говорить обо всей видимой материи, то она представляется в виде сгустка пены на гребне огромной волны темных материи и энергии. Эта волна находится в постоянном движении, поэтому и пена (видимая материя) постоянно изменяется. Начало этому процессу, как уверены ученые положил Большой Взрыв. Некоторым астрономам такое устройство Вселенной напоминает обычную губку, в которой есть пустоты, связанные отдельными волокнами. Однако в губке материя распределена достаточно равномерно, а во Вселенной гравитационные процессы дифференцируют материю так, что ее максимальный объем располагается там, где уже существуют пики гравитационной активности.
Доктор Келлер думает, что именно распределение шаровидных скоплений звезд позволяет сделать вывод о наличии «связующих нитей» во Вселенной.

Большую часть этих скоплений составляют ядра небольших галактик, извлеченные из них мощными гравитационными полями. В итоге большинство звезд, находившихся некогда на периферии этих галактик, приблизились к нашей Галактики и были ею «захвачены», а ядра так и остались в ближнем к Млечному Пути космосе.

Ученые считают, что за счет «захвата» небольших галактик Млечный Путь и приобрел свои нынешние масштабы.
tainy.net

Рис.1 Человек "Гнев"

Какие молнии красные, чёрные завихрения – что это? В гневе мощно выделяется информация, чёрный цвет-информация, и красные молнии это половая энергия. Что это такое? Представьте себе, что вы включаете двигатель машины, машина включилась, тоже самое в нашем организме – всплеск, импульс святого духа, в примитивном состоянии это гнев. Оказывается, первые важные включения жизненных процессов они связаны с агрессией, с гневом. Другое дело, как человек к этому относится. Многие люди даже не верят, что такое может быть – многие привыкли надо, что бы было добро, любовь, всё прекрасно. Но чтобы всё это появилось, для этого надо потрудиться – масса энергии. А откуда эту энергию взять? Есть колебательные системы: фликер шум первородная колебательная система природы, квантовый шум, белый шум – всё это в месте создаёт некие первородные вибрации в организме человека и когда человек в гневе – это примитивная мощная реакция и важно как человек к этому относится. Если человек безграмотный, то это может перейти к болезни, гнев может перейти в состояние болезни, и дальше в смерть. Создавая гнев, происходит активизация всего организма. Если человек знает, как дальше этим пользоваться, то происходит возбуждение каждой клеточки, и здесь развивается животное состояние, развивается подсознание. Дальше, если он знает, как использовать эту силу, энергию, то он развивает свой мозг, переходит в звериное состояние, развивается его мозг, развиваются индивидуальные качества человека. Если дальше он знает, как эту энергию трансформировать в себе, то он переходит в человека развитого (рис.2), у него включаются различные центры организма, совсем другое свечение, мощнейшее.

Рис.2 Человек "Развитый"

Откуда берётся эта энергия? Человека можно сравнить с печкой – печку мы зажгли (рис.1), и она может привести к трагедии, либо наоборот создать тепло, уют. Человек, развивая эту мощную энергетику, он как бы превращается из обычной печки в котельную, а в дальнейшем превращается в некий атомный реактор (рис.3). Дело порождает гармонию и красоту при знании как этим пользоваться, а это в конечном итоге порождает любовь.

Рис.3 Человек "Сознательный"

Но если не производить эту активизацию, где взять жизненную силу? Оказывается, что, используя некие приёмы, человек гладит свою руку (сухой тибетский массаж) – происходят просто маленькие колебания, а если рука захватывает мощно энергию, даже с какой-то жестокостью активизирует мощно, то вся энергия аж клубится внутри. Вот за счёт таких упражнений формируется мощная защитная функция организма

Порой нам приходится что-то делать вынужденно, не по своей воле, а потому что так «надо», потому что мы – бедные несчастные жертвы обстоятельств, «рабы», которые не способны делать самостоятельный выбор, не способны отвечать за себя и за свою жизнь. В такие моменты мы живем по принуждению, под ударами плети, которые наносит нам повозчик судьбы. Такой выбор мы делаем сами, чтобы обвинить в обстоятельствах своей жизни президента, правительство, начальство, родителей, друзей, случайного встречного, кого угодно, только не себя. Так мы прячемся от себя, чтобы не сталкиваться с «горькой» правдой о себе, как о слабой личности, которая избегает трудностей, и вместо того, чтобы решать свои проблемы, предпочитает строить из себя жертву обстоятельств, которую нужно по справедливости пожалеть и вознаградить за понесенный ущерб.

Позиция жертвы - это позиция человека, который выбирает думать, что у него нет выбора, но есть обязательства, которые связывают его по рукам и ногам. Будучи жертвой, он действует, не когда сам выбирает, а когда должен и обязан, когда другого выхода у него нет. Жертва не выбирает действовать, - ей надо действовать, потому что ее вынуждают обстоятельства, потому что жизнь приперла жертву к стенке.

Все от такого человека чего-то хотят, ждут чего-то, все ему уже давно надоели, в то время как он – жертва и раб, сам действовать и работать не хочет, а хочет только веселиться и развлекаться. И все, что препятствует его потехе, рассматривается как одна большая вынужденность, которая заставляет человека вылезать из зоны комфорта.

И ведь так живут очень многие, вынужденно выползая по утрам из многоквартирных муравейников на плантации многочисленных офисов, заводов, учебных и пр. учреждений, потому что у них «нет выбора», а есть только принудиловка, с которой человек всю свою жизнь «тянет лямку», не понимая, что это и был его выбор, продиктованный внутренними противоречиями.

Вся эта вымученная рабская принудиловка происходит с нами до тех пор, пока мы не понимаем, что мы сами выбрали такую жизнь. До тех пор, пока мы не принимаем ответственность за себя, за свои переживания и свои решения, мы остаемся пассивными жертвами обстоятельств, и закрываемся от всех возможных перемен к лучшему.

Жертва не умеет действовать. Она ждет, что все сложится как-нибудь само собой, как-нибудь обойдется, уляжется и обустроится без ее активного участия. Но как-то почему-то обычно ничего толкового само собою не случается. Почему-то для каких-то действительно благих перемен необходимы наши сознательные усилия. Различные чудеса, наследства и пр. дары судьбы здесь я в расчет не беру. Речь идет о переменах, которые мы создаем сами своими сознательными решениями. Жизнь не изменится, пока мы сами не начнем делать выбор в сторону той жизни, которую хотим. Делать свой выбор - страшно, это - большая ответственность, но это – работает!

Да, быть самостоятельным и брать ответственность за свои решения бывает страшно, это – слишком по взрослому. Ведь куда проще забыться в привычном болоте, погрузиться в привычные заботы, повседневные развлечения, и не высовываться из привычного аквариума обыденности просто потому, что реальность может оказаться слишком реальной в сравнении с нашими фантазиями о себе и своих достоинствах.

Мы страшно привязываемся к привычным, поросшим мхом, заезженным тропинкам, которые исходили вдоль и поперек, потому что на них, мы можем чувствовать себя продвинутыми «юзерами», царями ничтожных кубических сантиметров «комфорта». Мы избегаем ответственности за свою жизнь, чтобы скрыть от самих себя, кто мы есть, и чего достойны. Мы избегаем ответственности за себя и свои переживания, чтобы обвинить других в собственных неудачах, чтобы продолжать тешить свое самолюбие раздутой самооценкой, которая разлетелась бы в щепки при столкновении с реальными трудностями.

Да, в очередной раз все сводится к самооценке. Все мы очень любим ее завышать. Хлебом не корми, дай только повод почувствовать себя крутым и востребованным. И уже потом, после того, как мы проникнулись иллюзией собственного величия, нам становится страшно эту иллюзию терять. Нам становится страшно делать сознательный выбор, когда этот выбор нас сталкивает с истинным положением дел, когда этот выбор грозит разбить вдребезги наше ложное величие. И вот именно в такие моменты мы капитулируем, спасаемся от реальности бегством, мы снимаем с себя ответственность за свои промахи и становимся жертвами обстоятельств.

В такой ситуации плохой танцор отказывается признавать факты. Он начинает философствовать и рационализировать: ему туфли жмут, партнер по танцу – кривоногий, сегодня он не выспался, пол скользкий, завистники помешали и пр. Человек попросту отказывается признавать происходящее. Подменяя факты вымышленной чепухой, плохой танцор пытается доказать самому себе, что на самом деле он продвинутый и востребованный. Он пытается сохранить свою завышенную самооценку нетронутой, потому что ему проще раздражаться, закрываясь от фактов, чем принять истину, которая грозит унижением ложного величия и разрушением иллюзий.

Любитель не виноват, в плохом качестве своей работы, ведь на самом-то деле он – «мастер», как он сам считает. Просто сегодня он оказался жертвой какой-то случайности. Что-то ему помешало, что-то с ним случилось, что-то его подтолкнуло, попутало и сбило с пути, поставило препятствие перед ним, и он оказался в «безвыходном» положении. Именно так человек отказывается брать на себя ответственность за свою жизнь, и выдумывает сам для себя какую-нибудь удобную ложь, чтобы приписать свои неудачи внешним обстоятельствам.

Для такого самообмана подойдет любое более-менее рациональное объяснение, на которое сам человек поведется. Он создает внутренний раскол, чтобы сохранить иллюзию собственного величия, закрыться от болезненной правды, и остановиться в развитии. Бессознательно понимая, где и как он себя обманывает, на поверхности сознания человек продолжает врать себе и другим. И он готов «придушить» любого, кто на этот самообман ему намекнет. Он готов с пеной у рта доказывать, что все обстоит именно так, как он сумел самому себе внушить.

Именно так мы избегаем душевного взросления и самостоятельности, оставаясь слабыми жертвами, пассивно текущими по течению жизни. Любые значительные перемены ставят под угрозу раздутую самооценку, т.к. сталкивают человека с реальностью, которая рушит фундамент крепости лжи о себе и своих достоинствах. Подавленная истина, упрятанная за ложное величие, создает невроз. Все, что требуется для разрешения такого конфликта с самим собою, - это признать правду о себе, признать, что ты есть тот, кто ты есть, - ни больше, ни меньше.



Наша вынужденность, безвыходность и наши обязательства – это одна большая иллюзия. На самом деле все это - наш реальный выбор, наполненный сомнениями и продиктованный внутренними противоречиями. Мы сами выбираем жить именно так, как живем.

Если человек мучается оттого, что ему «надо» прибраться в квартире, потому что его «заставляют» домашние, он с одной стороны отказывается делать выбор, с другой стороны выбирает позицию жертвы. Этот наш человек может сознательно отказаться от домашних дел, и принять последствия этого отказа. Он может сознательно согласиться заняться уборкой, даже если это занятие ему не кажется увлекательным. В любом случае он совершает выбор. Но если человек не привык быть ответственным за себя, даже в такой невинной ситуации он делает из себя жертву обстоятельств.

Иногда человек страдает и раздражается, когда его просят об услуге. Это может быть любая, самая невинная ситуация. Например, пассажир едет в общественном транспорте, и его попросили передать мелочь кондуктору. И вот внутри пассажира возникает сопротивление, он сердится так, словно на него свалили целую проблему, но, тем не менее, он вынужденно делает свое дело, - передает кондуктору мелочь. У него вроде как «нет выбора», на него скинули чужую «проблему» и теперь он – жертва, и должен мучительно сопротивляясь жизни, делать свой рабский труд, – протягивать руку в сторону кондуктора, чтобы сбросить, наконец, с себя этот «тяжкий груз». А после сидит и тихо возмущается от чужой «наглости», втихаря мечтая поднять бунт против всего мира.

Стоит один раз трезво подумать, что происходит на самом деле. Есть ключевой момент, в который ты видишь, как человек просит тебя об «услуге». Это – момент, в который ты совершаешь выбор. И этот выбор есть всегда. Ты можешь отказать, можешь прикинуться дурачком, убежать, огрызнуться, или спокойно исполнить просьбу человека. Достаточно лишь подумать, какой выбор ты сам хочешь сделать. Не вынужден, а хочешь! Именно честное взвешенное «хочу» в любой жизненной ситуации освобождает нас надуманного принуждения. По-настоящему взрослый человек осознает свои ограничения, в рамках которых он выбирает то, что на самом деле и хочет выбрать.

Да, у нас есть ограничения. Мы – люди, а не Боги. Мы не можем делать, что угодно из чего угодно, а пользуемся тем, что есть. И там, где мы трезво осознаем свои ограничения, у нас не возникает невротических вынужденных: «надо», «должен», «вынужден», «обязан» и пр. Иначе можно дойти до абсурда и начать изводить себя по поводу того, что мы, будучи людьми в телах, вынуждены дышать воздухом, есть пищу, справлять нужду и пр. Это – данности жизни, которые мы действительно не в силах изменить. Но как часто человек рассматривает как «данность» свои жизненные трудности, которые на самом деле зависят исключительно от его реального выбора!

Мочь и хотеть – понятия разные. Именно от их путаницы, у человека возникают проблемы. Мочь, или не мочь что-либо, - указывает на реальные возможности. Наши желания могут с этими возможностями совпадать, либо не совпадать. Трезвое «не могу» присутствует там, где человек осознает свои ограничения. А бывает «не могу» невротическое, когда человек свои желания начинает приписывать своим якобы «ограничениям», и делает себя жертвой этих своих надуманных ограничений.

Любое «хочу» может стать «надо», когда не все идет гладко, когда встречаешься с препятствиями, когда не все получается с первого раза. И если после этого мы сдаемся и уже не хотим продолжать, именно это свое нехотение и надо принять как данность, а не терзать себя за свои слабости, в которых честное «не хочу» подменяется невротическим «не могу».

Если человек говорит, что не может стать слоном, - это, очевидно, трезвое «не могу». И переживать здесь бессмысленно. А если он сделал про себя окончательный вывод: «не могу бросить курить» - это, как правило, - невротизм, которым на самом деле он оправдывает свое нежелания бросать курить. Иными словами, когда человек говорит, что не может бросить курить, на самом деле он подразумевает, что может и не бросать. Но при этом где-то подспудно он себя грызет за то, что он якобы «не может» бросить курить, вместо того, чтобы честно признать, что он попросту не хочет бросать.

Почти все наши «надо», «не могу», «вынужден» - это наши неврозы, в тех ситуациях, где мы отказываемся брать ответственность за свой выбор, апеллируя при этом к своим якобы ограничениям. И вот человек начинает грызть себя: «я не могу заняться спортом», вместо того, чтобы признать: «я могу забить на спорт». Именно это «могу» и надо в себе принять! Но вместо этого мы манипулируем своей совестью, заключаем с ней сложные сделки, строим из себя пострадавших. На деле мы страдаем от своего же насилия над собою, за что себя же потом дополнительно истязаем.

Ответственность перед собою – это трезвое отношение к последствиям собственных действий, - честность перед собою. А уклонение от ответственности за свои поступки – это попытка обмануть себя, возложив ответственность за свои промашки на других людей, или внешние обстоятельства.

И здесь перед человеком встает реальный выбор: либо и дальше дурить себя и других людей, либо выбирать реальное развитие. В своем самообмане человек может стать хоть королем. И если человек изначально выбрал саморазвитие лишь для того, чтобы потешить свое самолюбие, ему действительно проще не развиваться, а сразу заняться самообманом, уверяя других в собственной просветленности, крутости и продвинутости. На деле человек создает конфликт с самим собою. Он становится уязвимым, и зависит от мнения других людей. Все его «величие» - его же галлюцинация, на которую, кстати, могут повестись последователи, страдающие от схожей проблемы. Порой самообман так велик, что человек уже и сам начинает верить в свою ложь, становясь все более пригодным клиентом для хорошего психиатра.

Быть простым человеком, со здоровой психикой, или быть «крутой» фальшивкой с болезненной психикой, - вот в чем заключается наш реальный выбор.

И ведь очевидно, что быть фальшивкой всегда - себе дороже. Жизнь неизбежно будет сталкивать человека с его самообманом. Он сможет убедить нескольких слепцов в своем величии, но будет отрезан от общества трезвомыслящих. Фальшивка будет до посинения убеждать других в своей крутости, лишь бы не смотреть своим страхам в лицо. А ведь реальное развитие только тогда и возможно, когда человек принимает себя таким, каков он есть. Только когда человек честен и открыт с собою, он сам становится истиной. А крутая «фальшивка» не развивается, но наоборот бежит от развития, т.к. развитие ставит такого человека перед фактом его фальши.

Если ты выбираешь развитие, и считаешь себя продвинутым, стоит спросить себя честно, действительно ли ты крут, или есть какие-то внешние признаки, по которым ты сойдешь за крутого? Действительно ли ты крут, или ты потакаешь себе в этом? Когда ты ошибаешься, кто виноват? Кто несет ответственность? В конечном итоге, любая «крутизна», любая оценка себя как человека продвинутого, ведет к зависимости. Быть собой без всяких перекосов, нести ответственность за себя и свою жизнь, – лучший выбор.

© Игорь Саторин

progressman.ru

В целом - все понятно. Некие пахучие молекулы, присутствующие в воздухе и попадающие на рецепторы, расположенные в носу, передают информацию о характере и силе запаха в головной мозг, где она анализируется. Затем, если конкретный запах уже известен, мозг делает вывод о том, что это, скажем, аромат спелых ягод малины.

Почему одни люди хорошо распознают и анализируют запахи, а другие - не очень? Это тоже ясно - на уровень восприятия и качество анализа запахов влияют такие параметры, как: степень развития рецепторов, характеристики лимбической системы (совокупность ряда структур головного мозга), возрастные особенности, психический уровень, индивидуальный опыт.

На восприятие запахов оказывает влияние и гормональный фон. В том числе потому, в эндокринную систему входят органы, так или иначе связанные с воображением - гипофиз и шишковидная железа. Серьезная гормональная разбалансировка, что наблюдается при запущенной порче, может привести к нарушениям в восприятии запахов и, соответственно, к неверному их анализу. В большинстве случаев именно с этим связано появление у самих порченых симптомов «навязчивых неприятных запахов», а вовсе не с проблемами в психике.

Однако если мы говорим о запахе, как об объективном, сугубо физическом явлении, то почему бы не допустить наличие запаха метафизического? И такой «запах» действительно есть. При этом речь не идет о тех самых молекулах, присутствующих в воздухе. Возможно, что-то похожее на «молекулы» и есть, но они однозначно находятся не в воздухе, а в другой, метафизической среде.

Все предметы и существа, находящиеся на физическом плане бытия и обладающие известными на этом же плане характеристиками, имеют в то же время многочисленные дополнительные характеристики, проявляющиеся только на других планах.

На эту мысль наталкивает анализ «запахов» при работе с порчей и подселением сущности. «Запах» порчи - кисловатый, какой бывает от испорченной пищи. При подселении сущности и одержимости - «запах» разложения более резкий, с примесью серы (так пахнут мокрые спички).

На физическом плане никакого запаха может и не ощущаться, в данном случае мы говорим о запахе как явлении метафизическом. От людей, одержимых деньгами как манией, исходит запах кислого зловония и страха. Так «пахнут» те, кто готов ради денег на подлость, предательство, ложь. Люди скупые и завистливые «пахнут» залежалыми старыми вещами, старьем, плесенью. Привороженные источают сладковато-приторный, навязчивый аромат, сходный с запахом ладана и похорон. При подселении развоплощенных сущностей (умершие, но не упокоенные) часто ощущается запах мертвечины, прогорклых духов, перегара, истлевших тряпок.

Все эти, и многие другие «запахи» ощущаются на подсознательном уровне, пробиваясь сквозь любой, даже дорогой парфюм. Кстати, дополнительная информация в виде метафизического запаха дает специалисту при диагностике еще одну возможность уточнить диагноз. С чем именно в данном случае мы имеем дело - это просто бытовая порча или профессионально сделанная? В последнем случае (особенно при снятии) часто ощущается запах «тихой» сырой земли и прелых листьев, что в плане запаха физического очень напоминает кладбище.

Может ли метафизический (немолекулярный) запах быть заметен окружающим? Очевидно, что да. Каждый человек - немного экстрасенс, в том самом «зверином», доцивилизационном смысле. И каждый - имеет подсознание, анализирующее в непрерывном режиме, без сна и отдыха сотни и тысячи параметров физического и нефизических планов бытия. Человек, имеющий серьезные нарушения в виде порчи, подселения или одержимости, оказывается «вычисленным» многими людьми, его окружающими, путем анализа метафизических характеристик. В том числе по немолекулярному запаху.

Разумеется, это довольно часто приводит к проблемам, связанным с одиночеством. Другой аспект - такой человек «притягивает» к себе подобного, по тем же характеристикам. Т.е. у порченого больше шансов найти взаимопонимание именно с порченым, у одержимого - с одержимым. Получается, что серьезное нарушение энергетики как бы выталкивает человека из социума энергетически чистых (относительно, конечно), людей. Как следствие - ограничение круга общения, возможностей получить хорошую работу, развития в личном и профессиональном плане.
Подводя итог, можно заключить, что каждый человек помимо естественного физического (молекулярного) запаха имеет также некий метафизический запах. Если энергетика в порядке, то и метафизический запах отнюдь не отталкивающий. Кроме того, у каждого человека есть также «запах души», характеризующий его духовные и нравственные качества. Попробуйте уловить в том или ином случае этот «запах души», и вы убедитесь, что все написанное выше вполне заслуживает внимания.

Закончилась первая десятилетка 21 века. Время бурных перемен в мире и изменения сознания человека.
Десятилетие, которое дало человечеству много уроков и осознаний.
Мир стал другим, и мы в этом мире становимся другими. Расширяются горизонты новых познаний, и приоткрывается бездонность собственного сознания.
Грядут новые перемены, изменения и открытия.
Если уже сегодня не увидеть себя в этом изменчивом мире, если не понять каким тебе, надо быть, чтобы вписаться в этот мир, то можно так и остаться сторонним наблюдателем чужих успехов и достижений.
Если предыдущие годы были не самыми лучшими в вашей жизни, но Вы открыты и готовы к изменениям , я предлагаю Вам о задуматься об этом.
Если Вы хотите чего то другого, вам необходимо делать что –то другое.
Иногда, кажется, чтобы внести в свою жизнь изменения и перемены к лучшему, нужны огромные усилия и неведомые силы.
Но, чаще , нужно просто начать уже сегодня думать по другому, действовать иначе, чем всегда, сделать первые шаги, используя 17 простых правил жизни для изменения своей жизни.
Вы начнете делать простые вещи, которые не делали до сегодняшнего дня и, поверьте, Ваша жизнь сразу начнет меняться.
Эти советы написаны в разное время, самыми разными людьми, но жизненный опыт этих великих людей говорит о том, что они знают, о чем говорят. Мне осталось только объединить эти высказывания в некий свод простых жизненных правил.
«В жизни каждого из нас есть только два пути: смириться с тем, что мы имеем сегодня, либо взять на себя ответственность за изменение своей жизни к лучшему».
Денис Уэйтли

17 простых правил изменения своей жизни к лучшему.

1.Полюбите себя.

«Нужно понимать , что ТЫ есть нечто большее, чем твое тело , ум и даже душа. В тебе присутствует частица создателя- Тот ДУХ , который способен творить на земле твоими руками.

Человек наделен могуществом сотворить себя .

создать тело, которое способно прожить более 100 лет

осознать свою уникальность и творить красоту в мире

строить свой мир и создавать новую для себя реальность

Пожалуй, самая главная твоя задача на земле быть счастливым, радоваться жизни и любить. Именно любовь способна творить чудеса.

И начинать нужно с любви к себе. С бережного отношения к этому волшебному сосуду, где помещена частичка вселенского разума.»

«Мы верим в то , что являемся истинным детьми бога и природы, что тело человека представляет собой единство тела, разума и духа. Мы должны поддерживать наше тело здоровым, сильным и чистым.
Поль Брег

2.Не унывайте и не жалуйтесь.

«Вы не властны над тем, что с Вами происходит, но Вы властны над своим отношением к происходящему. И именно это отношение и определяет, кто кого контролирует – события Вас или Вы эти самые события»
Брайан Трейси.

«Само по себе то или иное обстоятельство Вашей жизни не имеет значения, единственное, что на самом деле важно – это Ваше отношение к нему. И именно это отношение определяет успех или неудачу»
Норман Винцент Пил

3.Радуйтесь жизни и будьте ей благодарны.

«Следует научиться жить страстно, привнеся это понимание в каждое мгновение своей жизнью.
Живи страстно!
Кто сказал, что этот путь должен быть настолько серьезен, что на нем не найдется места радости?
Это наиболее захватывающее приключение из возможных и им следует наслаждаться.
Радость это движущая сила знания.
Знания что Господь безупречен и выше всяких сравнений.
Ты полностью зависишь от Бога, и это ему должна быть направлена вся твоя благодарность.
До тех пор пока ты действительно не станешь благодарным, ты всегда будешь отделен от Бога.
Из благодарности вырастает радость, которая убирает напряженность и сомнения".
Решад Фейлд «Последний барьер»

«Успех – это непрерывный процесс раскрытия Вашего потенциала, не более того. Поэтому, если Вы хотите добиться успеха – улыбнитесь своей жизни и живите ей… наслаждайтесь жизнью, пробуйте ее на вкус, вдыхайте ее аромат и чувствуйте ее ритм!»
Джо Напп

4.Живите в моменте «здесь и сейчас»

«Единственное, что на самом деле имеет значение – это лишь то, что Вы делаете сейчас, в данный конкретный момент времени. Единственное, что способно изменить Ваши мысли – это то, о чем Вы думаете именно сейчас, в данный конкретный момент времени».
Айлин Кедди

«Успех – это каждая минута Вашей жизни. Успех – это процесс Вашей жизни. Он приостанавливается в минуты переживания прелести, красоты и радости. Успех – это не место назначения, это – качество и комфорт Вашего путешествия».
Дженнифер Джеймс

5.Позвольте себе желать

«Пусть Ваши мечты будут глобальны, ибо мелочные мечты не обладают силой влияния на сердце человека»
Гете

«Если Вы не попытаетесь заполучить то, что Вам нужно – Вы никогда этого не получите. Если Вы никогда не попросите, ответ на Ваши просьбы всегда будет отрицательным. Если Вы не сделаете шага вперед – навсегда останетесь там, где находитесь сейчас».
Нора Робертс

«Все люди, кто многого добился, всегда были и остаются великими мечтателями»
Орисон Марден

«Следуйте своей мечте на протяжении всей своей жизни и не тратьте времени на пустое, ибо растрата времени впустую отвращает от Вас все прекрасное»
Платон

«Все мужчины и женщины, которые добились успеха – великие мечтатели. Они четко представляют себе, каким должно быть их будущее, а затем начинают работать с единственной целью – сделать свою мечту реальностью».
Брайан Трейси

«Будущее принадлежит тем, кто верит в прелесть своих мечтаний».
Элеонора Рузвельт

6.Ставьте большие и вдохновляющие цели.

«Четкость и определенность целей – одна из самых главных составляющих успеха вне зависимости от того, к чему конкретно стремится человек»
Джон Рокфеллер

«Чтобы изменить свою жизнь, достаточно одного маленького шага – поставить четкую цель и заполнить ей весь свой разум»
Скот Рид.

«Если Вы не ставите перед собой целей, Вы гарантируете свою неспособность добиться чего-либо в жизни»
Йоги Бера

«Тот, кто ставит перед собой четкие цели и непоколебимо пытается их добиться – приговорен к успеху. Это – закон Вселенной».
Цесилл деМилль

«Самое главное для достижения успеха – это четко поставленная цель. Все остальное – не более, чем комментарии к ней».
Брайан Трейси

«Наши цели – это наши мечты, которые мы превращаем в планы, а затем, используя собственные действия – в реальность нашей жизни».
Зиг Зиглар

7.Найдите себе дело по душе.

«Если Вы хотите добиться успеха – вот Вам совершенно элементарный рецепт: досконально разбирайтесь в том, чем занимаетесь, любите то, чем занимаетесь и верьте в то, чем занимаетесь»
Уилл Роджерс

«Первый шаг в направлении успеха – заняться полезным делом, которое доставляет нам подлинное удовольствие»

Сэр Уильям Ослер

«Первое, что нужно сделать, чтобы добиться успеха – полюбить то, чем Вы занимаетесь».

Сестра Мери Лауретта

8.Не бойтесь рисковать

«Если то, что мы сделаем сейчас, нас не устроит, мы всегда можем внести изменения в дальнейшем, поэтому не стоит бояться, что у нас что-то не получится»

Франклин Рузвельт

«Как правило, люди не хотят давать поражению второй возможности. Поэтому неудачам приходится действовать как можно быстрее и завладевать людьми с первой же попытки. Если же Вы, не смирившись с поражением, извлечете из него нужные уроки и попробуете еще раз – Вы заставите работать на себя одну из самых мощных сил успеха».

Джозеф Шугармен

«Человек, который боится поражения, никогда не сможет насладиться плодами настоящего успеха»

Пит Зафра

«Никогда не позволяйте страху перед возможным ударом останавливать Вас»

Бейб Руфь

«Подчинение своего страха – начало обретения мудрости»

Бертранд Рассел

«Люди, которые многого добились – это те люди, которые не боялись ответственности, риска и шли на все необходимое ради конечного успеха»

Б. Форбс

9.Слушайте свое сердце и верьте в себя.

«Победителями становятся лишь те, кто внимательно слушает правду, исходящую от собственного сердца»

Сильвестр Сталлони

«Каждый, кто добился грандиозного успеха, скажет Вам, что его жизнь изменилась именно в тот момент, когда он впервые поверил в себя».

Роберт Шулер

«Что бы Вы ни затевали, Вам понадобится воодушевление. Вне зависимости от того, какую жизненную тропу Вы выберите, обязательно найдутся люди, которые будут твердить Вам, что Вы заблуждаетесь. И на Вашем пути к успеху обязательно возникнут трудности, под давлением которых возникнет искушение поверить в то, что Ваши критики правы. Чтобы не сбиться с пути и не спасовать перед трудностями, Вам понадобится примерно та же вера и ,примерно то же воодушевление, что испытывает солдат, сражающийся под своим флагом. Даже самый спокойный мир нуждается в бравых и бесстрашных мужчинах и женщинах, которые при необходимости смогли бы его защитить.

Ральф Уолдо Эмерсон

«Верьте в то, что достижение любых Ваших целей возможно. Если Вы верите, что что-то возможно и достижимо, верите в это на самом деле, Ваш разум обязательно найдет способ сделать это. Вера в то, что решение существует, открывает дверь к этому самому решению»

Девид Шварц

«Если человек уверен в собственных силах и верит в достижимость своей мечты – успех обязательно придет к нему, причем самым неожиданным образом и в самое неожиданное время»

Генри Девид Тори

«Люди на самом деле потрясающе меняются, когда обретают веру в то, что могут добиться желаемого. Такая вера является первым ключом, открывающим дверь успеха»

Норманн Винцент Пил

10.Отпустите сомнения.

«Единственный тормоз на пути к нашим завтрашним достижениям – это наши сегодняшние сомнения».

Франклин Рузвельт

«Работайте так, словно деньги не имеют для Вас никакого значения. Любите так, словно Вам не угрожает риск быть отвергнутым. Танцуйте так, словно на Вас никто не смотрит»

Марк Твен

«Никогда не бойтесь протоптать свою дорожку. Определите свой путь и следуйте ему вне зависимости от того, куда он обещает Вас привести. Не поддавайтесь искушению идти по следам других людей – на Вашей дорожке лучше всего будут смотреться Ваши собственные следы».

Айлин Кедди

«Наши сомнения заставляют нас терять то, что мы могли бы обрести, если бы не испытывали страха».

Вильям Шекспир

11.Чтобы получать, научитесь отдавать.

«Главный закон свободного предпринимательства: чтобы получить - нужно сначала отдать».

Скотт Александер

«Добиваются успеха лишь те, кто всегда стремится помогать другим. Те, кто ищет лишь свою выгоду, обречены на поражение»

Брайан Трейси

«Всегда делайте больше того, за что Вам платят. Вы окажетесь на полпути к победе и желаемому успеху, когда научитесь делать больше того, чего от Вас ожидают, абсолютно во всем. Сделайте себя настолько полезным другим людям, чтобы казалось, что Вы незаменим. Тренируйтесь в прохождении лишней мили – и очень скоро Вы начнете наслаждаться такими наградами, которых даже не ожидали».

Ог Мандино

12.Запустите энергию действий.

«Действие является самым важным ключом к любому успеху».

Энтони Роббинс

«Все, что стоит того, чтобы иметь его в жизни, заслуживает того, чтобы ради него поработать»

Эндрю Карнеги

«Успех приходит только к тем, кто действует. Он очень редко приходит к тем, кто пасует перед обстоятельствами»

Джавахарлал Неру

«Вы должны научиться превращать свою мудрость и сильные чувства в плодотворную деятельность»

Джим Рон

«Действия не всегда приносят счастье, но не бывает счастья без действия».

Б.Дизраэли

«Самое важное – сделать хоть что-то для достижения успеха, и сделать это прямо сейчас. Это и есть самый главный секрет – несмотря на всю свою простоту. Потрясающие идеи есть у каждого, но редко кто делает хоть что-то, чтобы воплотить их на практике, причем прямо сейчас. Не завтра. Не через неделю. Сейчас. Предприниматель, который достигает успеха – это тот, кто действует, а не тормозит, причем действует именно сейчас.»

Нолан Бушнел

«Энтузиазм – это та сила, которая вращает турбину наших достижений»

Наполеон Хилл

13. Делайте сегодня чуть больше, чем вчера.

«До тех пор, пока Вы не попытаетесь сделать нечто такое, что Вам, якобы, не по силам – Вы не сможете продвинуться вперед ни на миллиметр»

Рональд Осборн

«Никто никогда не добивался успеха, просто делая то, что от него требуется. Чтобы добиться успеха – нужно сделать гораздо большее»

Чарльз Адамс

«Иногда даже максимума наших возможностей оказывается недостаточно, и нам приходится делать то, что мы раньше считали выше своих сил».

Уинстон Черчилль

«Обратите внимание на каждый из дней, вечером которого Вас наполняет радость и удовлетворение. И Вы увидите, что это – не тот день, когда Вы предавались праздному безделью, а день, когда Вам многое предстояло сделать, и Вы великолепно справились с этим».

Маргарет Тэтчер

«Делай то, что можешь делать уже сейчас – чтобы очень скоро суметь сделать то, что раньше казалось невозможным»

Теодор Рузвельт

14.Визуализируйте..

«Ваше воображение – это Ваша способность сегодня увидеть то, что произойдет в Вашей жизни завтра».

Альберт Эйнштейн

«Все, что Вы можете отчетливо представить в своем воображении, во что можете поверить всей душой и к чему станете стремиться с энтузиазмом, обязательно появится в Вашей жизни!»

Пол Мейер.

«Успешный человек – всегда потрясающий художник своего воображения. Воображение гораздо важнее знания, ибо знание ограничено, а воображение – беспредельно».

Альберт Эйнштейн

«Для того чтобы нужная мысль укоренилась в Вашем разуме, необходимо повторить ее достаточно большое количество раз. И как только она там укоренится – в Вашей жизни начнутся фантастические перемены»

Клод Бристоль

«Прежде чем победить в своей жизни, Вы должны победить в своем воображении».

Джон Эддисон

«Ни один человек за всю историю не добился ничего великого, не породив этого сначала в своем воображении».

Наполеон Хилл

«Отчетливо представьте себе победителем, и уже одно это существенно сократит Ваш пусть к успеху».

Гарри Фосдик

15.Стремитесь к совершенству.

«Позвольте своему сердцу, разуму, интеллекту и душе развиваться – пусть даже поначалу и малыми шагами. Это – прямая дорога к успеху, и один из самых важных его секретов».

Свами Сивананда

«Познание - это начало благосостояния. Познание - это начало здоровья. Познание - это начало духовности. Поиск и познание - начало всех начал».

Джим Рон.

«Человек способен изменять свой внешний мир посредством изменения своего внутреннего мира».

Уильям Джеймс

«Сильный и успешный человек не является плодом окружающей его среды. Он сам создает те условия, в которых ему нужно расти и развиваться».

Орисен Марден

«Сначала четко определите, кем Вы хотите стать, а затем делайте все, что нужно, чтобы стать тем, кем хотите быть».

Эпиктий

16.Полюбите других , как самого себя.

«Дарованная небом жизнь есть сказка. Жизнь сказочнее и волшебнее любой сказки, а человек владеет даром бессмертия памяти, эта память зовет тебя стать сосной, цветком.

Нужно впустить живое в свою жизнь, приветить его, пожить немного его жизнью, подышать его дыханием, и тогда оно станет немного тобой, а ты станешь немного им – и станешь богаче».

«Хороший критерий для измерения собственного успеха – количество людей, которых Вы сделали счастливыми за свою жизнь»

Роберт Ламсден

«Служа другим, старайтесь не думать о себе. Ибо чем больше мы думаем о самих себе и о своих выгодах – тем быстрее теряем надежду. А когда мы думаем о других людях – то получаем даже те плоды, о которых никогда и не мечтали»

Сидни Пауэлл

«Увидь в другом человеке его божественную сущность.

Если все мы Творения бога, то изначально в каждом из нас присутствует эта единородная частица. Значит, все мы являемся частью единого целого и соединены причастностью к жизненной первопричине»

17.Чаще задумывайтесь о своем месте в этом мире.

«Ваша личная философия - самый главный определенный фактор того, как сложится ваша жизнь

Если хочешь найти, надо искать. Интересные мысли редко посещают сами».

Джим Рон.

«Успешные люди прекрасно знают, что ключ к необходимым инновациям заключается в пересмотре уже известных идей под несколько иным углом зрения»

Рид Маркем

«Как только Вас посещают мысли – записывайте их. Непрошенные мысли, как правило, оказываются самыми ценными».

Френсис Бэкон

«До тех пор, пока у Вас есть способность мыслить – мыслите масштабно!»

Дональд Трамп

«Мысли, размышления и идеи есть источник всех благосостояний, успехов, материального благополучия, всех великих открытий и достижений»

Марк Виктор Хансен

«Человек – продукт своих доминирующих мыслей. Ибо он становится тем, о чем думает на протяжении большего количества времени»

Махатма Ганди

http://www.ilma-zapusk.ru/e/206646-s-rozhdestvom-hristovyim
http://waytosoul.ru/node/6323

Предвидя скептицизм некоторых читателей, изучивших немало систем планирования времени, отметим, что система «Автофокус» Марка Форстера отличается невероятной гибкостью. Это значит, что вам больше не придется заставлять себя что-то делать, чертыхаясь и проклиная собственную лень, либо уговаривая «по хорошему». Подсказывать, чем заняться в данный момент времени, вам будут интуиция и желание. Ведь очевидно: разумнее словить музу и лететь туда, куда она поведет, чем пытаться насильно переориентировать ее в другом направлении. Производительность лучше, и радость от работы и творчества несоизмеримо выше.

В связи с данной особенностью системы, сразу оговоримся, что она не подходит для срочных дел, поскольку в них всегда заданы жесткие сроки и рамки. Такие дела следует планировать отдельно и справляться с ними без применения «Автофокуса». Система Форстера создана как катализатор скорейшего выполнения важных дел – то есть дел, представляющих значимость для вашего бизнеса и жизни в целом. Никто не дышит вам в затылок, но если вы не пошевелитесь, то так ничего и не добьетесь в жизни. «Автофокус» помогает покончить с откладыванием «на завтра» и сдвинуть любое дело с мертвой точки.

Список в действии

Этап 1. Составьте список всех без исключения дел, которые нужно выполнить. В их число входят и мелкие вопросы, которые нужно решить, а также дела, требующие всего пары минут. Делать это лучше в блокноте. Все новые дела просто дописывайте в список.

Что это дает? Вы освобождаете голову от мыслей вроде «это бы не забыть» и «вот это нужно сделать обязательно». Кроме того, такой список позволяет вам «не смотреть в потолок», размышляя, чем бы заняться. Заглянули в список – тут масса вариантов!

Этап 2. Займитесь изучением своего длинного списка. Как только вас что-то «зацепит», приступайте к выполнению дела. Если вы его закончили, вычеркивайте из списка, если не закончили, тоже вычеркивайте, но вносите в список заново.

Что это дает? Выбор задания происходит интуитивно - вы ловите наилучший момент для выполнения дела, «не насилуя» себя и следя за своими желаниями. Начать дело и выполнить какую-то его часть лучше, чем не начать вообще.

Этап 3. Если на странице вас не привлекает ни одно дело, есть смысл проанализировать ситуацию. Возможно, некоторые задачи сформулированы слишком глобально. Например, «написать дипломную работу», «изучить систему организации времени Яны Франк», «выполнить заказ компании Т.». Очевидно, что подобные задачи представляются вам айсбергами, и нет никакого желания браться за эту глыбу. В таком случае вычеркивайте глобальное дело, а в конец списка записывайте его «дробленый» вариант. Например, вместо «написать дипломную работу» пишем: 1) сходить в библиотеку; 2) составить план и утвердить у руководителя; 3) отксерокопировать материал; 4) изучить материал для первой главы и т.д.

Возможно также, вы поймете, что на данном этапе совершенно не готовы к выполнению какой-то задачи. Тогда выделите ее маркером (чтобы она совсем не потерялась) и в конец списка ее не вносите (внесете заново, когда будете готовы). Как вариант – можете вносить ее бесконечно, пока время этого дела не придет.

«Автофокус» - в чем же фокус?

Как мы уже говорили выше, система «Автофокус» дружит с вашим вдохновением, а не заставляет заниматься тем, чего вам совершенно не хочется. Вы выбираете наилучшее дело для данного конкретного момента и выполняете его. Отметим, это всегда намного лучше, чем задача, назначенная на 16.00. Жизнь по жесткому режиму дается нелегко и не доставляет никакого удовольствия. Кроме того, людям творческим крайне тяжело творить по расписанию. «Автофокус» - это призыв творить в принципе, а уж что – выбирайте по своему желанию.

Надо ли говорить, что гибкий список дел Марка Форстера снижает стресс, психологическую нагрузку, является профилактикой депрессии. Мне кажется, это очевидно…

Еще одно преимущество системы – переосмысление дел. Например, дело казалось вам важным и требующим выполнения, но через пару дней вы понимаете, что оно и выеденного яйца не стоит, а потому нечего с ним возиться вообще. Каждый раз, когда взгляд пробегает по списку, вы напоминаете себе обо всех делах и вопросах, а такие вот оценки появляются сами собой, хотя кажется, что вы и не размышляли детально на этот счет. «Автофокус» работает не только с интеллектом и «судейским списком» (подсчитай плюсы и минусы и узнай, на чьей стороне перевес), он учитывает интуицию, эмоциональную сферу человека.

Наконец, данная система ускоряет темп работы. Лучше делать то, что по душе, чем «плевать в потолок» или «кормить поросят на онлайн-ферме», ожидая, когда придет вдохновение. Скорейшему выполнению дел способствует и разбивание больших задач на мелкие – в «дробленом» виде они не кажутся такими уж неподъемными – вы грызете их как орешки, твердой поступью направляясь по верному пути.

«Автофокусникам» на заметку

* Храните список на видном месте. Пусть он всегда будет под рукой. Это мобилизует вас.

* Марк Форстер утверждает, что почти 70% задач вносится в список повторно. Не стоит расстраиваться по этому поводу. Ведь взяться за некоторые неприятные или сложные задания не так уж и просто.

* Записывайте в том числе и дела, связанные с осмыслением. Например, «подумать о том, что написать в статье про художника П.».

* Можно составлять список дел «на день» с проставлением даты, благодаря чему вы можете оценить эффективность своей работы со списком. Работа в более свободном режиме позволяет составлять список дел «в принципе».

В заключение отметим, что список Форстера одинаково хорошо работает и на службе, и дома. Ведь бытовые мелочи тоже никто не отменял, как и нелюбовь к ним.

Автор: Марина Тумовская

Сущность кунжи — пустота ( шуньята ) . Это ничем не ограниченное, абсолютное пространство. Оно пусто от каких-либо сущностей, от бытия, от понятий и границ. Это пустое пространство, которое кажется нам внешним, пустое пространство, вмещающее объекты, и пустое пространство ума. В кунжи нет ни “внутри”, ни “снаружи”, о нем нельзя сказать, что оно существует ( потому что оно есть ничто ) и что оно не существует ( потому что оно есть сама реальность ) . Оно безгранично, его нельзя ни уничтожить, ни создать, оно не рождается и не умирает. Описать кунжи можно только языком парадоксов, поскольку оно — вне двойственности и понятий. Любые лингвистические построения, которые пытаются его передать, заведомо ошибочны и могут лишь намекать на то, чего не могут объять.
На уровне отдельного живого существа аспект ясности или света кунжи — это ригпа, чистое осознавание. Кунжи подобно небу, но оно не то же самое, что небо, которое лишено опознавания: кунжи — не только пустота, но и осознавание. Здесь имеется в виду отнюдь не то, что кунжи — это субъект, осознающий некий объект, а то, что осознавание есть пустота. Пустота есть ясность, а ясность есть пустота. В кунжи нет ни субъекта, ни объекта, ни какой-либо иной двойственности или различения.
Когда вечером заходит солнце, мы говорим, что наступает темнота. Эта темнота существует только для наблюдателя. Пространство же всегда ясно, оно не меняется с восходом или заходом солнца. Пространство не бывает темным или светлым. Свет и тьма существуют только для нас, наблюдателей. Темнота присутствует в пространстве, но не затрагивает его. Если зажечь светоч осознавания, он озарит для нас пространство кунжи, основы, но само кунжи никогда не было темным. Темнота — это следствие омрачений: наше осознавание было окутано тьмой невежественного ума.

Тензин Вангьял Ринпоче

Тибетская йога сна и сновидений



Изменение кармических следов.
В течение дня постоянно пребывайте в осознавании того, что все воспринимаемое есть сновидение. Относитесь ко всем вещам как к объектам, присутствующим в сновидении, а ко всем событиям — как к происходящему во сне. Воображайте свое тело прозрачным иллюзорным телом. На протяжении всего дня представляйте, что находитесь в осознанном сновидении. Пусть эти напоминания не остаются ничего не значащими фразами. Каждый раз говоря себе: “Это сон”, по настоящему проявляйте больше осознанности. Распространите присутствие на свое тело и чувства.
Устранение влечения и неприязни
Относитесь ко всем вещам, которые порождают влечение и привязанность, как к иллюзорным, пустым, нематериальным явлениям сновидения. Рассматривайте свои реакции на явления как сновидение: все эмоции, оценки и предпочтения вам только снятся. Если при одном воспоминании о том, что ваши реакции — сновидение, желание и привязанность уменьшатся, можете быть уверены, что делаете это правильно.
Усиление намерения
Перед сном обозрите прошедший день и поразмышляйте над тем, как проходила практика. Пусть перед вами пройдут воспоминания дня — признайте в них воспоминания о сновидении. Зародите в себе сильное намерение осознавать предстоящие ночные сновидения. Всем сердцем пожелайте исполнения того намерения и горячо молитесь о достижении успеха.
Развитие памяти и радостного усилия Начинайте день с твердого намерения продолжать практику. Обозрите прошедшую ночь, радуясь, если помните сновидение или проявили в нем осознанность. Пообещайте снова посвятить себя практике с намерением проявить осознанность, если еще не проявили ее, а если проявили, то развить ее еще больше. В любое время дня или вечером полезно молиться об успешном осуществлении практики. Зародите в себе как можно более сильное намерение.

http://espavo.ning.com/profiles/blogs/3776235:BlogPost:474107

Cостояние до момента просветления в общем-то всем нам хорошо известно. Это, с одной стороны, проблемы с самим собой – иначе говоря, неизвестно что нам бедным делать со своим одиночеством и куда девать свое бренное тело в свободное от работы время, а с другой стороны, это проблема с другими такими же как мы, где есть все – любовь и ненависть, зависть и бескорыстие, преданность и предательство, смех и плачь, страдания и радость и многие, многие другие превратности, обычно так переживаемые каждым из нас.

Что же касается описания состояния после достижения просветления, то с этим обычно возникает проблема. Как говорил один наш сатирик: «Трудно дискутировать о вкусе устриц с теми, кто их ни разу не пробовал». Это, конечно, юмор и на первый взгляд он с трудом сочетается с таким «серьезным» состоянием, а уж тем более он с трудом воспринимается теми, кто упорно и во чтобы то ни стало хочет его достичь. Хотя, как сказать! Во всяком случае чувство юмора это уже как минимум пол дела на пути к просветлению. Почему? Представьте себе, что вас обманули, подсунув или, того хуже, продав вам «устаревшую» методику и вы его не достигли. Вот именно чувство юмора и смех тогда вас могут спасти! (А тогда, кто знает? Может быть как раз в этот момент и … того!).

Ну ладно! Шутки в сторону – серьезные вещи обсуждаем все-таки. Итак, парадоксальность просветления заключается в том, что несмотря на то, что никто из ищущих не знает точно, что там, по ту его сторону, и как оно проявляется, все же каждый из них стремится его достичь. Есть общепринятое мнение, что раз кто-то просветлел, то он что-то такое понял, чего обычные люди почему-то никак не могут понять. Он им, бедным, объясняет и так, и эдак, мол, идите к свету, разбейте эту стену иллюзии, вырвитесь из колеса сансары, откройте в себе Будду или сделайте то, сделайте это и т.д. А они обычно все никак. Не помогает. «Ну тогда не знаю. Значит вы неспособны», – выносится последний вердикт и адепт с опущенной головой покидает зал с изображениями Будды на стенах.

Опять же заметьте, что о самом просветлении можно судить только со слов тех, кто его пережил и потом об этом рассказал. Им же обычно верят на слово. То есть, если кто-то заявил во всеуслышание, что он просветленный, то, видимо, так оно и есть. Он не соврет. И теперь он может ходить с высоко поднятой головой. Ему все простительно (он же просветленный!), а все остальные подобострастно внимают всему тому, что он скажет или сделает, ничего никому не объясняя – так обычно пристало «просветленным».

Во всяком случае действительно просветленным можно простить, поскольку объяснить другим (не вкушавшим устриц), как там жизнь в этом новом состоянии, в реальности обычно очень затруднительно. Недостает необходимых слов и многие просто-напросто отнекиваются, что это, мол, неизъяснимое, или же отмалчиваются и только улыбаются в ответ. А вообще-то, следует отметить одну закономерность – чем более кто-то просветлен, тем менее он об этом говорит, поэтому всем ищущим остается лишь по каким-то внешним признакам догадываться о том, что он действительно просветлен и о том, каково оно в реальности – это пресловутое состояние просветленности. Как бы там ни было, но у всех ищущих есть полная уверенность в том, что после его достижения жизнь становится другой. Но какой?
Вот об этом и хотелось бы поговорить.

Заранее прошу меня простить за мои откровения. Даже с самыми близкими об этом не говорил, а уж тем более о том, как там, по ту сторону.

Для начала сделаем одну оговорку и скажем несколько слов в качестве вступления. Оговорка следующая: хоть в названии и упоминается какая-то там «та» сторона, то, в общем-то, никакой «той» стороны нет. Это лишь метафора, как у Будды с «плотом» и «другим берегом». Впрочем, и стены никакой нет между иллюзией и реальностью, которую якобы необходимо разбить, и свечи никакой нет, которую необходимо задуть, и какого-то особого состояния сознания нет, которое необходимо приобрести. Собственно, и приобретать-то ничего не надо и стремиться к переживанию чего-то особеного тоже не нужно, поэтому не следует зацикливаться на всем этом.

«Ну хорошо», – скажете вы. «Допустим, что ничего не нужно менять, но все-таки что-то происходит с человеком, раз он просветлевает. Он же все-таки чем-то отличается от обычного человека!».
Конечно, происходит, и благодаря этому он отличается. Но давайте сначала обсудим, что с ним происходит, а потом, чем он отличается. Это как раз и будет вступление.

Прежде всего необходимо отметить, что в настоящий момент я говорю только о собственном опыте и собственных переживаниях этого феномена. У кого-то будет другой опыт и наверняка будут несколько иные ощущения и каждый сам для себя самостоятельно определяет, то ли это или же это просто-напросто показалось, поскольку во время этого на небе не вспыхивают фейерверки с надписью: «Поздравляем! Вы просветлели!» и от Бога в почтовый ящик не падает сертификат просветлевшего, а вокруг вашей головы не появляется никакого нимба.
Да, конечно, есть ощущение какого-то особого состояния, но это не шок и не опупение. Кстати, это одна из причин того, почему многие, стремящиеся во что бы то ни стало просветлеть, различные необычные состояния сознания и сопутствующие им параллельные эмоциональные переживания часто воспринимают именно как это.

К сожалению, не учитывается одна особенность – обычно в процессе переживания просветления (а оно не всегда ощущается как выстрел из пушки и может длиться в течение нескольких недель и даже месяцев, а также проходить в несколько этапов), сознание занято не этим новым состоянием, а всем тем, как оно воспринимает обыденную окружающую действительность и лишь потом, когда эмоции успокоятся, оценкой самого состояния – то есть: «Интересно, что это было со мной?».

А лучше всего гоните от себя мысль о том, что вы якобы должны во что бы то ни стало просветлеть, а уж тем более такую: «Ура! Я ПРОСВЕТЛЕЛ!!! Теперь начинается настоящая жизнь!».

Если вы действительно просветлели, то поверьте мне, вам будет совершенно до лампочки, как это состояние называется, потому что важно будет совсем другое. Вы это сами поймете и наверняка этого не пропустите, потому что сами почувствуете, как изменяетесь. Ваше состояние души будет несколько иным. Каким? Я попробую это объяснить чуть позже. Во всяком случае, оно у всех просветленных до странности подобное. То есть независимо от того, последователем какой религии вы являетесь (если вообще являетесь), к какой традиции принадлежите и какие методы вы использовали в пути, когда вы переживете просветление, для вас это уже не будет иметь никакого значения. Вам будет глубоко наплевать на то, что было с вами раньше. Ну точно как у Будды с плотом (Ой! Sorry! Опять эти метафоры!).

Все равно непонятно? Попробую иначе.

Ну, к примеру, если взять просветленного христианина и просветленного даоса или даже просветленного буддиста и подвести их друг к другу, чтобы они пообщались, а мы послушали их умную дискуссию, то у них никакого разговора вообще не будет, не потому, что у них доктрины религиозные разные и они из-за этого не найдут общего языка, а наоборот, потому, что им нечего будет друг другу доказывать, поскольку им всем и так уже все понятно без слов. Они уже пришли к Нему и поняли Его, хотя каждый и называет Его по-своему. Они по всей видимости постоят, молча поулыбаются друг другу, а потом каждый из них пойдет по своим делам и вообще забудет о встрече.

Главное, что необходимо учесть прежде всего, так это то, что после просветления продолжается все та же жизнь в том же самом мире, с теми же самыми людьми с их теми же самыми проблемами. Все вокруг остается таким, как и было прежде. Вокруг тебя ничего не изменилось. Мир остается прежним, каким был. И ты стоишь все на том же берегу и вокруг плавают сотни плотов! (Дались мне эти плоты!). Только они тебе действительно не нужны, потому что тебе никуда не нужно плыть (да и других берегов нет), поскольку ты сам изменился и здесь! Это главное! И ты это будешь сам замечать за собой с каждой минутой и днем.

Внешне ты такой же, как и раньше – носишь те же самые одежды и точно так же жестикулируешь, точно так же ходишь на работу, окружен теми же самыми коллегами, занимаешься теми же делами и выполняешь те же самые обязанности, которые были и прежде и которые никуда не улетучились вместе с этим твоим пресловутым просветлением. Но вместе с тем изменилось твое отношение ко всему тому, что тебя окружало и продолжает окружать, ко всему тому, что и как ты делал.

Это отношение не стало более критическим. Наоборот, ты перестаешь критиковать других. Внутри тебя вдруг выключился саркастически оценивающий всех и все.

В душе стало тихо и вместе с тем умиротворенно. Ты все чаще смотришь по сторонам и спокойно наблюдаешь за всем, что тебя окружает, без какой бы то ни было критической оценки. Ты перестаешь всех вокруг поучать. Нет, ты не перестаешь с ними общаться, но в твоем голосе исчезли авторитетные нотки и нравоучения знающего и опытного.

Теперь тебе совершенно безразлично, примут ли твою точку зрения или нет. Ты ее высказываешь, но если раньше тебе казалось, что то, что ты говоришь, является очень важным, и ты отстаивал эту свою точку зрения чуть ли не с пеной у рта, и казалось, что каждая дискуссия это вопрос как минимум жизни и смерти, то сейчас ты лишь выражаешь собственное мнение и не требуешь ни внимания к нему, ни того, чтобы оно учитывалось. Если его принимают, то хорошо, если нет, то тоже хорошо. Жизнь от этого не заканчивается. Так же продолжают петь птицы, зеленеть деревья или падать снег. Каждое утро встает солнце, а Земля далее продолжает вращаться.

Каждый день приносит удовольствие, независимо от того, идет ливень или светит солнце.

Ритм жизни замедляется, но вместе с тем, ты нигде и никуда не опаздываешь, хотя и не спешишь. Вдруг начинаешь понимать, что, собственно, некуда спешить. Перед тобой еще как минимум пятьдесят лет жизни. Времени – целый океан. Его хватит на все и потому успеешь сделать все, что задумал. Можно спокойно делать свое дело без спешки и суеты, шаг за шагом передвигаясь вперед.

Впрочем, и идти-то особо никуда не нужно. Ты, как любят сравнивать даосы, сливаешся с жизнью настолько, что теперь просто плывешь по ней как по реке вместе с ее течением. Она тебя несет сама. Кстати, она тебя всегда несла, только ты этого не замечал. В этом течении, собственно, ничего особенного делать не нужно. Необходимо лишь поправлять веслами направление лодки и делать то, что делалось раньше, при том совершенно спонтанно, то есть, если есть необходимость что-то делать, то делаешь. Нет необходимости – не делаешь. И если раньше суета втягивала тебя и набрасывала свой, только ей одной известный темп и смысл, то сейчас стало приятно ощущать совершенно новое, размеренное течение.

Потом ты начинаешь ощущать, что темп все же постепенно увеличивается и ты начинаешь двигаться также ускоренно, но совершенно без всякой суеты и паники. Твои движения уже быстры, но плавны и спонтанны. Ты как рыба в горном потоке, не обращающая никакого внимания на его быстроту и плывущая туда, куда ей надо, без каких-то усилий словно вода стоячая.

Нисколько не устаешь. Вместе с тем, времени хватает абсолютно на все и даже на то, чтобы теперь наблюдать эту суету вокруг себя. Необходимо лишь изредка поправлять направление лодки, чтобы пропустить отчаянно гребущего сбоку соседа, обогнуть торчащий из воды камень или вытащить из воды попавшуюся на крючек рыбешку.

А вокруг другие снуют и гребут изо всех сил, кто с одного берега на другой, кто наоборот, кто по течению, кто против. Выдыхаются, распихиваются, выясняют отношения и хаотично меняют направление.

Появляется огромное удовольствие от наблюдений за тем, что делается вокруг. Есть ощущение постоянного присутствия и одновременно непричастности ко всему тому, что происходит вокруг тебя.

Начинаешь понимать, что имеют в виду даосы, когда говорят о жизни в соответствии с Дао. То есть ты как природа никуда не спешишь, но нет ничего, что не было бы сделано вовремя. «А как это выражается в практике?» – спросите вы. Очень просто. Ну, например, мы проезжаем сотни километров дорог и перед нами еще столько же может быть. Расстояния такие, что специально будешь целиться – не попадешь! А нам иногда не хватает буквально одного метра, чтобы избежать столкновения! Это значит, что поскольку мы постоянно спешим и обращаем внимание только на себя, то мы давно выбились из нашего ритма жизни. То есть мы его не слушаем, а он как река. Плыви себе спокойно, никуда не торопясь. И если бы вы не проскочили вчера перекресток еще на желтом, то сегодня бы в вас не врезался этот «козел» на «драндулете», как вы его окрестили.

Сливаясь с Дао жизни, словно плывя по реке, начинаешь замечать знаки, которые постоянно тебе подсовываются и помогают тебе принимать решения. Они пока еще не означают конкретных явлений и событий, но ты интуитивно понимаешь, что они связанны между собой. Например, когда раньше ты звонил кому-то, чтобы выяснить, казалось бы, очень важную для тебя вещь, но никак не мог дозвониться – то его не было дома, то он был занят, то просили позвонить позже, но ты злился и все равно пробовал. А когда ты наконец-то до него дозвонился и поговорил с ним, то оказалось, что лучше бы ты вообще не пробовал, потому что разговор еще больше усугубил твою ситуацию. Поэтому теперь ты стараешься отказаться от волевого мышления (добиваться всего во что бы то ни стало) и больше полагаться на интуицию и знаки. Если ты не дозвонился со второго раза, значит тебе уже подсказывают, что больше пробовать не надо, а надо искать совсем другое решение. Оно наверняка будет более приемлемым. Последствия показывают, что так оно и есть.

Тебя перестанет интересовать карьера. Раньше тебе хотелось, чтобы тебя заметили и повысли. А если вдруг вместо тебя – такого опытного и знающего – заметили и повысили твоего коллегу, который, по-твоему, вообще «не шарит», то сейчас ты понимаешь, что очень хорошо, что все-таки его, а не тебя, потому что это все же не твое. Во-первых, ты не сможешь быть сукиным сыном для твоих сотрудников, которые уже как приятели, с которыми проработал уже много лет в одной комнате и знаешь их как свою родню. А новому шефу нужны будут новые, еще более громкие успехи и он будет к себе вызывать на ковер каждый день в 9.00 и дрючить всех вдоль и поперек. И ты тогда вынужден будешь делать то же самое со своими коллегами и не спать по ночам, думая о том, как же закрыть месяц без плана. А по глазам коллег ты будешь понимать, что они в действительности теперь о тебе думают.

Да, конечно, тот, которого повысили, теперь зарабатывает больше, но у тебя душа спокойна, а тебе, оказывается, бόльших денег за счет здоровья не надо. Это во-вторых. Да и работается тебе спокойно и с коллегами дальше обо всем можете говорить. А когда приходит твой «бывший» – он теперь начальник – то ты делаешь вид, что тоже вместе с ним переживаешь за то, что он, бедный, не знает, как докладывать завтра на планерке о том, что кто-то чего-то не того, а те там вообще не туда и в этом квартале намного меньше и т.д. и т.п.

Тебя никто не донимает звонками дома. Ты приходишь домой и вообще забываешь о том, что где-то работаешь. Жена тебя встречает не поздно вечером с тревогой в голосе и с традиционным вопросом: «Ну что? Устал? Опять сегодня заседание затянулось?», а с вопросом: «Куда сегодня поедем с детьми – в парк или к маме?», а ты ей: «Конечно, к маме, а по дороге в парк!».

А потом через несколько месяцев вдруг встречаешь старого приятеля и от него ты узнаешь, что у них в бюро ищут специалиста с твоей квалификацией, но с более высоким окладом, и окна офиса выходят на парк, и метро рядом (не нужно переться четыре остановки в переполненном автобусе утром и вечером), да и друг на хорошем положении. И проработаешь там долго и спокойно.

Ты полюбишь тишину. Если раньше она тебя пугала и хотелось включить хоть что-нибудь, чтобы ее не было, то теперь она сама наполнена чем-то восхитительно приятным. Вообще-то тишины как таковой нет. Как только выключается источник посторонних звуков – радио, телевизор, магнитофон и т.п., а рядом никого нет, то поначалу есть ощущение тишины, но потом в голове включается нечто и беседует с тобой.

Кажется, что это нечто ты сам, но в роли наблюдателя. Душа присутствует в теле и одновременно она стала как будто несколько больше его, постоянно следя за всем, что происходит – за этим телом и за мыслями, текущими проносящимися в голове. Сами по себе возникают вопросы и тут же от этого наблюдателя, говорящего твоим же голосом, приходят ответы. Откуда они приходят – неизвестно, поскольку ты и наблюдатель это в принципе одно и то же, но ответы очень просты и логичны.

Начинаешь замечать и удивляться тому, что, с одной стороны, это вроде бы твои собственные мысли, а с другой стороны, тому, что раньше их не было. Сейчас же они появились и с ними достаточно приятно общаться.

В голове что-то открылось и теперь тебя интересует буквально все, а особенно то, что касается людей – история, политика, экономика, психология, социология, философия, литературоведение и т.д. Сознание как черная дыра без труда втягивает в себя информацию обо всем, что попадается под руку. А главное, попадается то, о чем ты думал накануне. Ты сегодня думал о каком-то историческом событии, а завтра на интернете или в газете уже статья об этом. Тебя это забавляет.

Информация в голове без труда откладывется, собирается, анализируется и часто изнутри подсовываются совершенно неординарные выводы. Почему тебя все это интересует, ты не знаешь, но тебе интересно. Интуитивно ты понимаешь, что раз так происходит, значит, видимо, так и надо. Где-то в подсознании тебе что-то подсказывает, что в дальнейшем с тобой должно произойти что-то очень важное и тогда все это будет, очень даже кстати. Да ты и не сопротивляешься, поскольку тебе самому все интересно.

Ты каждый раз будешь с опаской подходить к зеркалу, потому что твое отражение будет тебе напоминать о твоем эго, с которым ты вроде бы расстался, но, вообще-то, оно никуда не исчезло, а просто стало маленьким и почти незаметным. Но оно дальше где-то там существует и потому в каждую минуту может снова подрасти. Оно, хоть и маленькое, а как только ты подходишь к зеркалу, подмигивает тебе через твое
отражение и спрашивает тебя: «Ну и как тебе в этом твоем новом качестве?».

Изменилось отношение к собственному телу. Если раньше ты воспринимал себя прежде всего как «его» – то есть как тело, то сейчас осознаешь его как организм, в котором живешь ты (вернее твоя душа). Ты его просто используешь. Отличная машина, кстати! Вот природа постаралась! Надо же такое! Благодаря ему – своему организму – ты имеешь возможность получать информацию, передавать ее, самовыражаться и функционировать в нем, и даже получать удовольствие с другим организмом. Да! Да! И какое удовольствие!

Но феномен этого взаимодействия таков, что душа, в принципе, существует сама по себе, а организм сам по себе, и за него не нужно даже думать. Он как темный ящик, который следует только внимательно слушать и заботиться о нем, давая ему все необходимое для его нормальной жизнедеятельности – пить и есть, если он голоден; спать и отдыхать, если он устал; одеть его, если ему холодно и т.д. Всего лишь. Его даже можно спросить, мол, чего тебе хочется, дорогой – салат или только бутерброды? Он немного подумав, подсказывает тебе изнутри: «Все-таки салат… и один бутерброд. Нет, все же два. И… кусочек пирога, please!».

Ты ему: «Слушай, я вот вчера тоже тебя послушался и купил тебе ореховое пироженое. Так ты потом выпросил еще одно, а потом пыхтел и отдувался весь вечер, и спать было трудно. Так что салат и, ладно, три бутерброда. Good?». «Ну, ладно. Три так три. Хотя, конечно, ты прав».

А вообще-то он – твой организм – тебя очень удивляет. В нем настолько все отшлифовано в течение миллионов лет эволюции, что даже не нужно вмешиваться в его работу. Если он здоров, то он все будет делать сам – переваривать, усваивать, выдалять, и если быть с ним в дружбе и не насиловать его, то он будет служить тебе долго и будет твоим САМЫМ преданным другом. Другого такого у тебя в этой жизни точно нет.
Когда ты это поймешь, то перестанешь курить и употреблять алкоголь в любом виде, поняв, что ему – твоему другу – это совершенно не нужно. Он без всего этого прекрасно себя чувствует. Так зачем же его отравлять, даже если поначалу душа якобы говорит, что ей необходимо обязательно расслабиться и выпить чего-нибудь, особенно в пятницу? Потом оказывается, что душе без этого еще более приятно. Раньше она обманывала саму себя, влеклась на привязи привычки и потом ей же самой было стыдно перед организмом. Теперь как часики функционирующий организм дает ей каждую минуту еще больше удовольствия.

Тебе станет совершенно все равно, кто ты – мужчина или женщина. Ты, конечно, будешь знать, что фактически по всем внешним признакам ты мужчина, но что значит быть мужчиной или женщиной, для тебя перестанет иметь какое бы то ни было значение. Закрыв глаза или смотря перед собой, ты будешь ощущать лишь самого себя как самого себя. Не более того. Есть ощущение самого себя, но какого ты пола – все равно.
Сливаясь в экстазе с любимым человеком, тебе будет радостно, что ты получаешь удовольствие от того, что так приятно отдавать свою энергию и в свою очередь ощущать, как твое тело тоже наполняется чем-то, что исходит от нее. И она – твой любимый человек – отдает ее тебе просто так, без всяких условий и усилий. Да, вот сейчас я понимаю, что вроде бы я мужчина, а она – женщина. Но, в принципе, какая разница?

И любовь ты начнешь понимать иначе – не как потребность быть любимым, а наоборот, любя, то есть отдавая себя ей, детям, родителям, тестям, соседям и вообще другим.

Тебе казалось, что совершенно все равно, скольких любить – хоть миллион женшин. Они бы все поместились в твоем сердце. Они все такие красивые, внешне разные и одновременно так в чем-то похожи, с ними так интересно. Но отныне ты никогда не переступишь черты измены. Потому, что она это не ты и она ее (этой измены) не поймет. Она может не пережить этой боли. Поэтому ты раз и навсегда откажешься даже от мысли быть с кем-то другим. Хочешь любви? Пожалуйста! Вот же она – твоя избранница, вся тут, которую ты же сам и выбрал! Никто ее тебе насилу не навязывал. Это и есть твоя единственная любовь. Люби сколько хочешь! Ласкай, целуй, обнимай, дари цветы, гуляй по парку, как в студенческие годы. Время не имеет значения. Она та же самая, что и прежде – нисколько не изменилась. Почему тебя раньше она восхищала, а теперь ты просто сидишь рядом и читаешь книгу?

Ты будешь читать и дальше, никто тебе не будет мешать, но ты своим плечем будешь слегка касаться ее плеча и чувствовать, что она все так же рядом, а от нее до сих пор исходят те же самые флюиды вместе с ее обвораживающим запахом и теплом, которые ты подсознательно помнишь уже как минимум тысячу лет, потому что она твоя половинка. Вы в очередной раз встретились. Вы в этой жизни оба выглядите совершенно иначе, но когда ты ее тогда на лестнице увидел, то сразу же ее узнал. Из тысячи других! У тебя внутри все ликовало: «Ну, наконец-то!». И ты без каких бы то ни было колебаний улыбнулся ей и подошел. И она тебя тоже узнала, хотя и ты выглядел совершенно по-другому.
Кстати, тебе потому и хорошо, что она есть и что она всегда рядом с тобой. Она же действительно твоя половинка, а ты ее. Без нее тебе будет очень плохо, как и ей без тебя! Вы об этом очень хорошо знаете!

И ты вдруг перестанешь восхищаться красивыми женщинами. Нет, ты и дальше будешь замечать их красоту, но она вдруг станет для тебя обыденной. Они перестанут быть для тебя привлекательными и эманировать какую-то магию, которая как магнит тянула к ним раньше. С этой магией ты боролся с огромным трудом, чтобы не поддаться ее ошеломляющему воздействию. Теперь шальные мысли окончательно улетучились из головы и стало совершенно все равно, сидят эти красавицы рядом или их нет; надето на них что-нибудь или, наоборот, ничего на них нет; как они поправляют свои длинные ухоженные волосы или как они поднимают глаза. Ты и дальше рассматриваешь их. Да, они красивы, но они тебе совершенно безразличны. Ни в одной из них нет и доли того шарма, который есть у твоей жены. Поэтому теперь ты знаешь, что ни с одной из них и дня бы не выдержал, потому что вообще-то их никто не интересует кроме их же самих.

А вместе с тем, ты перестанешь бояться, что она тебе изменит и еще хуже того, уйдет к кому-то другому. Наоборот, даже если это вдруг произойдет, то ты будешь радоваться за нее, что ей хорошо, даже если ей хорошо с кем-то другим, а не с тобой, и ты не будешь думать о «Всепрощающей!» и «Жертвенной!» любви с твоей стороны, как бы это ни звучало красиво, а просто все так же будешь продолжать ее любить, потому что ты уже вылечился от ревности и не знаешь, что это такое.

Своих детей ты перестанешь воспитывать. Ты поймешь, что в принципе ты их ничему не можешь научить. Все твои нравоучения буквально пролетают сквозь них. Твой опыт им совершенно безразличен. Они и так знают все, что касается жизни и своей, и даже твоей. А даже если и не знают, то все равно они все будут делать по-своему. Поэтому ты поймешь – единственное, что тебе лучше сделать, это оставить их в покое и единственное, чему ты можешь их научить и единственное, что сможешь им дать от себя, так это любовь – любовь обычную, спокойную, честную, ненавязчивую, без экзальтации и без «тюти-мути».

Ты начнешь с ними разговаривать по приятельски, как со своими старыми друзьями, которые просто чуть моложе тебя. Тогда они неожиданно начнут слышать то, что ты им говоришь, и присаживаться поближе, и прислоняться к тебе, и спрашивать тебя. И тогда они почувствуют, что ты их отец и что с тобой, оказывается, можно даже играть, шутить и рассказывать тебе о своих сомнениях и может быть даже проблемах. Они будут знать, что ты их любишь и что к тебе всегда можно будет прийти с любой повинной. И что ты не будешь на них кричать, а только на секунду нахмуришься, но тут же будешь вместе с ними решать, как лучше и правильней поступить. И они пойдут к себе в комнату радостные и облегченные, а ты, глядя им вслед, будешь думать о том, что у них еще столько всего неизвестного впереди, и тебе опять до слез их будет жалко за то, что они все же такие хрупкие, а ты не сможешь их ни в чем заменить и пройти за них даже самую малую часть их собственного пути. И ты будешь понимать, что ты фактически можешь только молиться за них и за то, чтобы их ангелы не оставили их ни на секунду без присмотра.

Ты и раньше знал, что есть реинкарнация и что души переселяются, но теперь тебе станет совершенно все равно, кем ты был в предыдущих воплощениях. Если раньше тебе хотелось обязательно услышать от оракула, что ты был сначала орлом, потом тигром, потом слоном, а потом как минимум дворянином и жил во дворце, то сейчас не удивишься, если он скажет, что, увы, сначала ты был обычной мухой, потом помойной крысой, а потом ассенизатором. Ну и что?! Мухой, так мухой, или ассенизатором. Какая разница? Говно так говно. Его тоже кто-то должен убирать. А вообще-то мы же пчелинный мед едим и ничего. Не умираем. Впрочем, ты вообще не пойдешь ни к какому оракулу, даже если он сам будет предлагать тебе деньги.

Ты поймешь одиночество. Даже если тебя занесет в пустыню, где лишь песок, небо и солнце, то и там тебе не будет скучно. Вместе с тем, ты нисколько не будешь сторониться людей. Их присутствие тебе нисколько не мешает, даже если они лезут к тебе в душу. Но ты их и так будешь слушать долго и внимательно, с пониманием кивая головой, а потом каждый пойдет по своим делам. Но обычно тебе с ними также очень приятно и интересно, как и раньше.

Нет ни к кому ни зависти, ни ненависти, ни злости, ни порицания. Конечно, есть такие, с которыми нет желания общаться, но неприязни к ним нет никакой. Ты заметишь, что начнешь спокойно воспринимать их такими, какими они есть. Начнешь понимать, что причина их слабостей и недостатков часто не только от того, что они не хотят изменяться, а от того, что они просто не знают, как это сделать. Как сказал все тот же наш известный сатирик: «Мы все знаем, как не должно быть, и все хорошо знаем, как должно быть. Перехода от одного к другому не знает никто». Глупо требовать от кого-то знания вкуса устриц, если он не знает, где их купить или, хуже того, у него не за что их купить, а уж тем более, если он не знает, что это такое.

Вместе с пониманием их слабостей, появится не только снисхождение, но какое-то отеческое чувство любви к ним. Тебе станет их жалко как собственных детей, когда они упрямствуют. Тебе будет больно видеть, как они совершают ошибки и при том никак не могут понять их причину, а одновременно будешь ощущать безысходность от того, что твоя помощь не только не упростит ситуацию, а может еще более усугубить ее, поскольку, во-первых, они ее не примут по ряду причин, хотя бы из-за того, что они хотят решать свои проблемы сами, даже если обожгутся, а во-вторых, это все-таки их жизнь и твой рецепт подходит больше тебе, чем им.

А еще тебя будет мучать боль от понимания того, что большинство из них так и будет совершать те же самые ошибки и страдать от них, но ты ничего не сможешь сделать, потому что они тебя не слышат и не видят того, что решение удивительно просто и находится рядом. Только у них пока не получается слышать и видеть так, как ты.

Ты вдруг поймешь, в чем заключается одухотворенность природы. Она оказывается насквозь вся живая! И ты начнешь ее воспринимать не просто как живую, а как воплощение отдельных душ. Травинка на лугу, пчела, птица, твоя собака, сосед по площадке, дерево за окном, цветок в горшке – это не просто организмы, а внешняя форма воплощения какой-то отдельной души. Их так много! Все они уже достаточно развиты или же еще не очень, но у каждой из них есть свои определенные маленькие или огромные потребности, которые они стараются реализовать, каждая по-своему.

Впрочем, потом ты поймешь, что эти отдельные организмы не просто складываются из других организмов – клеток, а то, что каждая клетка организма это тоже отдельная душа. Их миллиарды! Все они внешне такие одинаковые, но внутренне такие разные. Каждая из них не существует сама по себе. Каждая выполняет определенную функцию и в какой-то мере ее осознает. Ведь она прекрасно знает, что для нее хорошо, и она это поглощает или старается быть близко к этому хорошему; или же наоборот, ей плохо, и она старается этого избежать и даже удалить это от себя или из себя.

То есть все живое вокруг не попросту живое. Оно одухотворено! В каждом из этих живых организмов душа и все они твои братья и сестры. Ты – их часть и они являются частью тебя! Только ты их младший брат. Да, младший! Более умный, но младший! Здесь до тебя на Земле они жили сотни миллионов лет без тебя и еще могут прожить столько же, а вот ты без них и двух минут. Вообще-то, это ты им мешаешь жить, а не они тебе.

Да, они тебя понимают – каждую твою мысль и интенцию, потому что они старше тебя как минимум на сотни миллионов лет и потому у них опыта побольше, а значит, они мудрее, но они молчат и внешне никак этого не выражают. А вот ты их понял только сейчас. Ты наконец-то обратил на них внимание и теперь можешь с ними общаться. Они не помнят твоего зла. Мало того, хватит лишь смотреть на них – на деревья, траву, цветы, листья, камни – и они заберут все твои печали. Учись у них эманировать благотворность, спокойствие, силу и забывать, что такое зло.
Ты будешь смотреть на них, чувствовать их силищу и вулканирующую жизнь, и думать: «Ребята! Простите нас, пожалуйста! Мы такие глупые! Мы просто дураки несусветные!».

Итак, наступит момент, когда вдруг ты начнешь вокруг себя замечать явления и вещи, на которые раньше совершенно не обращал никакого внимания, с одной стороны, из-за суеты, а с другой стороны, из-за того, что они казались такими привычными и обыденными. Информация, собираемая несколько лет, в определенный момент трансформируется и приобрететс новое качество. Вдруг произойдет новый скачек. Откроются новые дополнительные значения старых явлений и вещей. Появится такое ощущение, словно кто-то настроил резкость и глаза стали видеть все, что делается вокруг до мельчайших подробностей, а уши слышать каждый шепот.

Также окажется, что в мироздании – хоть оно и то же самое, что было раньше – вдруг начнут различаться элементы, которые ранее совершенно упускались из виду или их значение воспринималось иначе. Все эти ранее, казалось бы, разрозненные элементы и явления раньше тоже были уложены каждый на своем месте, но лишь сейчас появилось видение их всех одновременно, как частей единого целого.

Они вдруг начинают создавать огромный образ, в котором все они приобретают истинное значение. Вдруг появится понимание того, как все это взаимодействует между собой и в голове из пустоты неожиданно вынырнет осознавание этого долгожданного абсолютного смысла.
Возникнет прозрение от понимания того же самого мира совершенно по-новому. В нем все вдруг встало на свои места – Земля, жизнь на ней, звезды, Вселенная, люди, Бог.

«Боже! Как все это просто оказывается! Как же все это просто!» – воскликнешь ты в восторге.
Бог будет продолжать молчать, но теперь ты начнешь ощущать Его присутствие во всем, что тебя окружает. Теперь ты будешь точно знать, что Он рядом и улыбается тебе. Впрочем, Он всегда был рядом, просто ты Его не замечал, занятый собственным раздутым «Я» и перманентной войной с другими такими же эгоцентриками.

Ощущение невыразимого счастья, которое тебя охватит, разразится рыданием и слезами. Они хлынут как вода из крана. Впрочем, тебя это нисколько не будет смущать. В голове потоком будут нестись мысли: «Боже! Спасибо Тебе! Я все понял! Как же все это просто! Но почему такое счастье именно мне? Почему же так хорошо и одновременно так больно в душе!? За что? Все равно спасибо Тебе, Господи! Спасибо Тебе, Господи! Спасибо Тебе, Господи! Я все понял! Теперь я знаю! Спасибо Тебе!».

Теперь ты уже точно не будешь одинок. Где бы ты ни был, что бы не делал, Его присутствие будет всегда ощутимо, а во всем, что тебя окружает, ты будешь видеть Его теплый взгляд и милую спокойную улыбку, ну точно как у Джоконды.

Окончательно исчезнет страх перед всем, что раньше пугало и беспокоило. Исчезнет страх перед смертью. Если раньше фраза Гурджиева: «Представьте себе, что вам осталось только два часа до смерти» приводила тебя в панический ужас от мысли, что такое ощущение не просто может быть, а неминуемо будет, и что это лишь вопрос времени, то сейчас ты можешь сам совершенно спокойно лечь на стол, подождать, пока тебя к нему крепко пристегнут ремнями и так же спокойно смотреть, как сверху в твое горло стремительно падает гильотина. И… И ничего не случится. Потом ты встанешь, бросишь взгляд на голову в корзине, на свое туловище, лежащее на столе и хлещущую кровь, попрощаешься с ними и полетишь себе.

Теперь ты уже точно знаешь, что души не умирают и что жизнь продолжается вечно. Она, вообще-то, никогда и не прерывалась. Смерть это лишь глубокий сон, после которого мы просыпаемся, но уже в новом теле, потом мы долго к нему привыкаем. А когда окончательно привыкнем, то забываем свое предыдущее тело и ту, прежнюю жизнь. Впрочем, даже в этом теле мы каждый раз засыпаем и утром просыпаемся точно так же, не помня снов, как и этих самых предыдущих жизней. А сколько же их было! И не сосчитать!

Точно так же будет и на этот раз. Сначала ты уснешь, а потом проснешься, но только теперь это тело уже окончательно останется здесь, а ты двинешься в последний Путь к Нему, неограниченный уже ничем. За твоими плечами тысячи воплощений и сотни перевоплощений. Они вдруг нескончаемой цепочкой потянутся в твоей памяти. Ты был малюсеньким одноклеточным организмом в водоеме среди миллионов своих братьев, потом водорослью, а потом листом кувшинки, бабочкой-однодневкой, мольком и рыбой, а потом ужом, ящерицей, выдрой, оленем, собакой и, наконец, человеком.

Ты вспомнишь, как опоясанный грязными шкурами загонял к болоту оленя, а потом сидя на снегу у огня, рвал зубами слегка обугленное, дымящееся, но все еще сырое мясо и глядел в оцепенении на магическое пламя, тянущееся к темному морозному небу, засыпанному изумрудами. Тогда тебя удивляло, что днем ничего этого не видно, а когда садится солнце и эти изумруды начинают светиться, тебе вдруг становится невыносимо тоскливо здесь и почему-то так хочется туда, вверх. Там ничего не страшно, хоть и темно. Здесь страшно!

Потом под палящими лучами солнца ты мотыгой взрыхлял землю у берегов Евфрата, а несколько веков позже, пьяный и липкий от чужой крови, с такими же легионерами как ты поджигал соломенные крыши захваченного города. Тогда тебя забавляло, как в диком ужасе кричат и куда-то пытаются от вас спастись растрепанные девицы – ваша заслуженная награда за пролитую кровь и за то, что жизнь продолжается дальше, до следующей осады следующего города.

Потом ты плавал на галерах, прикованный к веслам, и теперь ты понимаешь, почему потом, в следующем воплощении в Аравии, так ныли суставы, хотя на них были золотые браслеты, а покорные слуги в низком поклоне подносили тебе спелые финики.

Позже ты ковал мечи в славянских деревнях, под изваяние Стрибога клал жертву и по рекам на стругах ходил в Персию за шелком и за украшениями для любимой. Тебе потом не страшны были никакие расстояния.

Теперь же ты вспомнил, почему тебя так завораживала бирюза твоих четок, когда ты паломником ходил в Мекку и почему так щемило в душе, когда на базарах ты видел скованных изможденных светловолосых невольниц. Это потому, что тогда ты привез ей ожерелье из бирюзы, а вечером целовал ее душистые льняные волосы.

Потом в темной келии под тусклым светом свечи, которая тебе казалась божественным сиянием, ты кончиками пальцев с трепетом касался листов священной книги и удивлялся тому, как буквицы соединяются в слова и ты их понимал, а потом эти слова вдруг передавали таинственный смысл. Ты их читал и читал, а они каждый раз звучали точно так же и ты слышал на бумаге застывшее Слово Божье!

Потом огонь с криками твоих детей и с едким дымом и гарью горящего скита, где вы заперлись от государевых слуг, долго будет преследовать тебя по ночам. Ты будешь просыпаться весь в поту и креститься с облегчением, что это снова был только сон, а жена спит рядом и в доме тишина.
Позже честное слово купца-старообрядца будет крепче всяких подписей на договорах и даже грешная мысль, ненароком промелькнувшая в голове, будет тобой часами замаливаться перед иконами.

Под Киевом тебя тяжело ранят и ты умрешь от потери крови, так и не доехав до медсанбата.
А в последнем воплощении твоя голова раскалывалась от тех же самых, постоянно мучающих тебя вопросов: «Зачем я и весь этот мир? В чем же смысл всего этого?», пока наконец-то не случилось «это» – ты пережил окончательное просветление!

Оно случилось. Теперь ты понял, в чем абсолютный смысл и каким ты должен быть. Итак, если твоя душа действительно чиста и совершенна, то может быть Он впустит ее и растворит ее в Себе. Она наконец-то станет частичкой Его тела – как тонюсенькая ниточка в Его бесконечно огромном полотне пространства и времени. Ты соединишься с Ним и окончательно исчезнет тоска. Теперь Она – твоя Душа – будет вечно с Ним, жить Его мыслями и Его энергией.

Хотя ты и так всегда чувствовал, что живешь вечно, но твоя жизнь была вечным скитанием. Теперь твой долгий Путь воплощений и перевоплощений закончится. Круг наконец-то замкнется и она – твоя душа – теперь уже навечно станет частью Его и Вы будете одной улыбкой смотреть на звезды, из которых непрерывно сыпятся зачатки малюсеньких как песчинки душ; на планеты, на которых они воплощаются, растут, созревают, учатся выживать, а потом учатся избегать насилия; и затем, наблюдая, как они наконец-то мучаются вопросами, нашептывать им подсказки и радоваться от того, что они наконец-то их услышали и потом быть рядом и счастливо улыбаться, когда кто-то вдруг после долгой задумчивости спохватится и весь в слезах, но счастливый вскликнет: «Господи! Я все понял! Теперь я знаю! Спасибо Тебе, Господи!».

Александр Ом
Июнь 2011 г.

Внешний враг - не более чем отражение врага внутреннего.
Ничего не происходит просто так.
Если исходить из того, что всё условно и относительно, то речь идёт о понимании происходящего, о действиях и влиянии в имеющейся ситуaции.

Следует провести анализ ситуации, попытаться разобраться в её составляющих, в возможных факторах, которые могут влиять на ход дела или решения того или иного вопроса.

Что из этого доступно и целесообразно с нашей стороны и как это может повлиять в нужную сторону? Нужная сторона - это не то, на что нас произвольно или непроизвольно провоцируют, а то что нам нужно и то, как нам будет лучше этого достичь в имеющихся обстоятельствах.

Борьба часто предопределена, но не всегда обязательно вступать в борьбу, если есть другие пути движения и достижения целей.

Как можно понять в этом процессе огромную роль играет предварительное и текущее осмысление и часто какие -то отдельные внешние факторы, даже те, которые могут нас раздражать в действительности не являются значимыми и решающими если не делать их таковыми в своих действиях.

Нас ничто не может остановить в наших поисках и разработке решений, если мы сами не решим всё остановить в силу неуверенности в целях, действиях, опыте.

И если что-то происходит не так, то полезным будет понимать следующее.
Для начала неплохо разобраться, для чего даётся эта ситуация.
Ведь если она повторяется, значит человек постоянно наступает на "грабли".

Что это значит?
Что происходит с вами? Что вы делаете? Что происходит с другим человеком? Что и почему происходит? Что это даёт?...

Попробуйте сменить тактику осуществляемого.
Реагировали - так, а теперь отреагируйте по другому..

Жизнь - школа. Нет вины, - есть ошибки, а они исправляются.

В шатких и сомнительных ситуациях, следует не "пороть горячку", а уравновешивать ситуацию: вести себя осторожно и благоразумно (осмотрительно).

А то часто люди "делают косяки", а потом просто стараются найти виноватого.
А твои волнения и беспокойства, а следовательно связанное с этим поведение идёт скорее как повод к оправданию их действий.

Ситуация от этого лучше не происходит, а вот пусть и косячно, но вроде бы разрешается.

Впрочем, затягиваясь это создаёт ещё больший конфликт, поэтому первым делом простите себя за то, что вы позволяете этому происходить, за то, что вы позволяете твориться несправедливости, простите и другого человека если в этот момент он чего-то явно не понимает. Подобные вещи следует либо принять, либо реагировать адекватно.

Что касается прощения, то это начальное средство освободить себя от негативного влияния ситуации изнутри.

Любые вещи имеют свою суть и существуют для чего-то конкретного, люди же часто всё перепутывают между собой, и не осознавая контекста и разницы, пытаются оправдать и применять свои понимания жертвуя собственной судьбой.

Мысли...- это затрачиваемая энергия, вкладываемые ресурсы и возможности, прилагаемые усилия, как движения руками и ногами, которые всегда куда -то ведут..

Прощение - это сила сильного, это - жертва, это - спокойствие ума, это мудрость и способность двигаться дальше, это стремление быть в настоящем, вместо того, чтобы пытаться оберегаться представляя себе разные неприятные мыслеобразы.

Важно понимать, что ты делаешь и зачем.

Прощение это освобождение, прежде всего, а уж потом всё остальное.
Хотите освобождаете себя, хотите нет.

Но опять же вопрос для чего и с помощью чего?
Для адекватности своего восприятия, для свежести и актуальности.

А вот с помощью чего - это понимание ситуации.

Или как писал Анатолий Макагонов: Если человек хочет решать свои проблемы магически или экстрасенсорно, то техник навалом. Но... выше я уже писал...)))

Никто не сможет Вас остановить в Вашем пути исследуя жизнь. Как никто не сможет Вам передать свой опыт. Вы должны иметь свой. Приобрести его и только тогда Вы поймёте, что всё что бы делаете необходимо для Вашего роста и развития - кем бы Вы не были, и что бы Вы не делали.

Единственный совет - что бы Вы не делали, делайте это осознанно будьте осознанны. Порой единственный способ получить ответ на свой вопрос это задать его себе.

Слушайте себя и будьте внимательны к себе, к тому, что происходит с Вами, в Вас. Слушайте своё внутреннее пространство.

"Внешний враг - не более чем отражение врага внутреннего.
Необходимо выделить и четко осознать его, чтобы победить. Скорее всего, это враг - наследие... прошлого, можно сломать его, сломав инерцию прошлого образа действия" (А. Платов, "Руническая магия")

Восприятие времени — одна из самых больших тайн мозга. Наука начинает потихоньку догадываться о том, как организм выполняет моторные задачи, требующие миллисекундной реакции, и как управляет циркадным ритмом, но способность сознательно следить за ходом времени остаётся загадкой.

Начнём с того, что у нас нет для этого специального органа чувств, подобного тем, которые позволяют нам воспринимать физическую и химическую природу окружающей среды (осязание, вкус, обоняние). Восприятие времени необычно ещё и тем, что не существует клинического состояния, которое можно было бы определить как отсутствие чувства времени. «Нам просто не с кем сравнивать», — отмечает Джон Уэрден из Кильского университета (Великобритания).

Некоторые полагают, что это неспроста. Уоррен Мекк из Университета Дьюка (США) считает время имеющим настолько важное значение для выполнения когнитивных функций, что эволюция наделила мозг несколькими резервными системами, которые вступают в бой при повреждении основного механизма.

Насчёт возможной биологической основы таких часов ничего неизвестно. Единственное, до чего смогли додуматься, — это наличие в мозге некоего «ритмоводителя» и счётчика его сигналов. Мол, это «устройство» испускает регулярные импульсы, и по их количеству мозг оценивает ход времени. Гипотеза согласуется с данными наблюдений, но отчаянно неполна: что это за «ритмоводитель», где он расположен, как подсчитываются его сигналы?

Таймс-сквер в Нью-Йорке. Время может быть квадратным, так-то. (Фото p.folk)

К тому же придётся объяснить, почему восприятие времени меняется: кокаин, амфетамины и никотин его ускоряют, а некоторые антипсихотические препараты — замедляют. Вероятно, здесь замешан нейромедиатор дофамин: люди с нарушениями дофаминовой системы (болезнь Паркинсона, шизофрения) тоже воспринимают время неправильно.

Время можно растянуть/сократить и другими способами. Как известно, оно замедляется, когда вы напуганы, и летит, когда вам хорошо. Чем старше человек, тем быстрее для него течёт время.

Быть может, ключ к этим головоломкам в том, как мы думаем о собственном восприятии времени. «Мы находимся во власти иллюзии о том, что время — это нечто целое, хотя в действительности оцениваем различные его аспекты отдельно друг от друга и по-разному контролируем их», — говорит Дэвид Иглман из Медицинского колледжа Бэйлора (США).

Г-н Иглман провёл следующий эксперимент. Добровольцы падали спиной вперёд с тридцатиметровой башни и смотрели на светодиодный дисплей на запястье. Некое число на нём мигало двадцать раз в секунду. В обычной ситуации мозг не может распознать такое мигание, но ведь во время полёта человек напуган, и время для него должно замедлиться, не так ли? Увы, никто так и не смог разобрать это число, хотя в среднем людям казалось, что они падали дольше двух с половиной секунд.

«Замедление времени», рассуждает г-н Иглман, вероятно, связано с тем, что в новой или важной ситуации мозг начинает впитывать информацию более подробно. Грубо говоря, не время замедляется, а мозг ускоряется. Учёный выяснил, что, если человеку несколько раз демонстрировать одно и то же изображение, а потом показать новое, тот будет уверен, что на это новое он смотрел дольше, чем на предыдущие. К тому же мозг потребляет больше энергии, вглядываясь в непривычную картинку.

Это наблюдение также в какой-то мере объясняет, почему время «ускоряется», когда мы взрослеем. Мозг детей обрабатывает огромное количество новой информации о мире. С возрастом нового становится всё меньше и меньше. Получается, мы можем растянуть свою жизнь, стремясь к новым и волнующим переживаниям. Вот только где бы найти на это время?..

Было раннее утро. Деревья купались в утреннем солнце, и пели птицы. В доме великого брамина Удалаки, ученика знаменитого Мастера Яджнавалкьи, праздновали возвращение сына Светкету, который вернулся домой после долгих лет обучения из дома Мастера. Отец встретил его у двери, обнял, но почувствовал, что что-то было утрачено в Светкету. Что-то присутствовало, что не должно было присутствовать: неуловимая надменность, неуловимое эго. Именно этого меньше всего ожидал отец. Он послал сына в лесной университет, чтобы тот жил с Мастером и растворил там самого себя, свое эго. Только в этом случае он мог почувствовать вкус существования.

Ходила молва, что Светкету стал лучшим учеником, что он выиграл величайшую награду. И вот он вернулся, но Удалаки не был счастлив. Да, Светкету принес высшую награду, которую присудил университет. Он достиг высокого уровня образования и пришел, нагруженный большими знаниями. Но что-то было утрачено, и глаза отца наполнились слезами.

Светкету не мог понять этого и спросил:

— Что-то не так? Почему ты не рад? И отец спросил:

— Изучив все науки, был ли ты обучен тому Одному?

— Я изучил там все, что было возможно, — сказал Светкету. — Я изучил все науки, искусства, языки.

И он стал перечислять названия всех наук того времени.

Но отец был грустен по-прежнему. Он сказал:

— Но был ли ты обучен Главному?

Светкету был несколько раздражен. Он вернулся домой с мыслью, что теперь знает все. В университете он был лучшим учеником, и ему казалось, что его родители должны гордиться им. Но здесь его встретил старый отец, и он не был счастлив, а даже наоборот, он плакал и говорил о чем-то таинственном. И сын сказал:

— Пожалуйста, отец, не говори загадками. Что ты хочешь этим сказать — «Это одно?..» Скажи точно! Что ты имеешь в виду?

— Видишь вон то дерево? — сказал отец. — Пойди и принеси его семя.

Это был дуб. Когда сын принес желудь, отец спросил:

— Из чего вырастает дерево?

— Из этого семени, конечно.

— Это большое дерево из маленького семени? Разрежь его и посмотри, что там внутри.

Семя было разрезано, но внутри него кроме мякоти ничего не оказалось. И отец сказал:

— Видишь ли ты эту животворящую пустоту, из которой вырастает большое дерево?

— Я могу подразумевать ее, — ответил Светкету, — но я не могу видеть ее. Как можно увидеть пустоту? И отец сказал:

— Вот то Одно, о котором я говорил. Из Него пришло все, из этой созидающей Пустоты все было рождено, и однажды вновь растворится в ней. Иди обратно и научись Пустоте, потому что она — начало всего, Источник. А Источник — это также и цель. Иди и учись Основному, фундаментальному. Все то, чему ты научился — это память, ум, знания. Научись не-уму, не-памяти, не-знанию. Учись осознанности, учись пониманию.

Это — цель твоего обучения, иначе ты не проникнешь в сокровенную суть. Пойми, семя есть ничто иное, как вместилище пустоты. Когда зерно прорастает в землю, пустота начинает струиться в дерево. Цель твоего обучения — Источник Жизни. Найди Его, познай Его, стань Им. Пусть пустота струится через тебя.

Светкету был расстроен и сказал:

— Я познал все, чему учил меня мой Мастер. Но он никогда мне не говорил об этом Одном. Удалаки со слезами на глазах сказал:

— Тогда возвращайся назад, потому что все, чему ты научился — это хлам. Возвращайся обратно! В нашем роду всегда были только настоящие брамины. А брамин — это тот, кто познал Истину.

Торжество было прервано, музыка стихла. Со слезами, но Удалаки отправил сына обратно, не дав ему ни одного дня отдохнуть дома.

Огорченный молодой человек пошел назад. Вернувшись в дом Мастера, он подошел к нему и спросил:

— Почему все эти годы вы не учили меня тому Одному, о чем спрашивал меня отец? Почему? Все эти годы были потрачены зря! И мой отец думает, что все, чему я научился — бессмыслица, ибо я не знаю самого себя. Мой отец сказал: «Если ты не знаешь самого себя, ты не принадлежишь себе. Возвращайся назад, и, до того, как я умру, стань настоящим брамином». Поэтому, Мастер, научите меня этому Одному.

Мастер рассмеялся и сказал:

— Этому Одному научить нельзя. Да, это можно уловить, но учиться придется тебе самому.

И если ты настаиваешь, тогда ситуация может быть создана. В нашем монастыре есть сорок коров, забирай это стадо и гони в лес, как можно дальше. Вернешься только тогда, когда их будет сто. Ухаживай за ними и избегай общения с людьми. Коровы будут твоими друзьями и твоей семьей.

Светкету ушел с коровами далеко в лес и жил там несколько лет. Сначала ему очень не хватало общения, и он разговаривал с коровами, цитировал им Веды наизусть, рассказывал об астрологии, но коровам это было не интересно. И постепенно он перестал с ними разговаривать. Он вообще перестал говорить.

Прошли годы, число коров достигло сотни, но за это время Светкету совершенно забыл, что ему нужно возвращаться назад. Он забыл, что ему нужно их считать. Они бродили свободно на воле, а он больше не стремился загнать их дальше в лес, и постепенно коровы вышли из леса.

Когда Светкету пришел с сотней коров к дому Мастера, тот с учениками вышел к нему навстречу, обнял его и сказал ученикам:

— Посмотрите на этих сто одну корову. Но ученики заметили:

— Здесь ровно сотня коров, один — это Светкету.

Мастер сказал:

— Он исчез, его больше нет. Посмотрите в его глаза, они также невинны, как и глаза коровы. Он стал Одним.

http://pritci.ru/publ/46-1-0-2794

***

УНИВЕРСАЛЬНЫЕ АРХЕТИПЫ И ПСИХОЛОГИЯ

Время и архетипы. Динамика времени определяется и выражается господствующими в обществе архетипами; смена времен означает смену архетипов или, по крайней мере, способов их проявления и акцентуации. Как правило, ведущие архетипы эпохи завуалированы и опосредованы социальными ритуалами и общепринятыми полусознательными представлениями, с которыми никто не спорит и даже не ставит под сомнение - просто потому, что это не приходит в голову. Воздух, которым мы дышим, не является предметом обсуждения - до тех пор, пока он не меняет решительно своего химического состава, к которому нужно заново адаптироваться или, если это оказывается невозможным, качественно его менять.

Сейчас, однако, меняются не только формы социальной жизни больших коллективов - меняется сам человек, меняются архетипические варианты судеб индивидов и коллективов и становится несравненно более ясной сама природа человека как творения Божьего и Божественного инструмента воздействия на мир. Информация и техники, бывшие раньше в распоряжении узкого круга избранных, рассекречиваются и становятся доступными всем желающим - разумеется, теряя при этом первоначальную харизму и превращаясь из последних в первые ступени Лестницы Восхождения, но все же открывая ее всем стремящимся.

Греческое слово архетип в переводе означает первообраз. С легкой руки знаменитого швейцарского психолога Карла Юнга оно вошло в западную культуру ХХ века в значении "универсальный образец", и хотя сам Юнг понимал архетип достаточно конкретно - как универсальный мифологический сюжет или символ, присутствующий в большинстве религиозных культур - впоследствии значение этого слова было расширено до представления об универсальном символе, который может по-разному интерпретироваться в любых обстоятельствах, не теряя при этом своего основного звучания.

Поиск и первичное описание ведущих (активных) архетипов эпохи - задача культурологии и философии, но без подробного изучения их влияния на психику отдельных людей и коллективов она не может считаться выполненной, так как именно в психике архетип проявляется наиболее развернуто и полно.

АРХЕТИПЫ И МОДАЛЬНОСТИ. Архетип проявляется во внутреннем и внешнем поведении человека не напрямую, а через определенную модальность, то есть через качество происходящих внутри и вне человека процессов. Люди зачастую не склонны обращать внимание на используемые ими и обращенные к ним модальности, интересуясь больше "существом дела"; однако для подсознания, а также для жизни человека в целом модальности играют не менее важную роль, чем осознаваемое "существо дела", окрашивая его в определенные тона и оттенки, которые, в конце концов, оказываются основным фактором, а то, что казалось сутью, во многом отступает на второй план или даже кажется вовсе несущественным. Одна из задач практического психолога заключается в том, чтобы помочь клиенту ясно увидеть спектр используемых им модальностей, а также его расширить, - и тому, куда и как можно расширять этот спектр, во многом посвящено настоящее исследование.

УНИВЕРСАЛЬНЫЕ И ЧАСТНЫЕ АРХЕТИПЫ. Как правило, высшие архетипы не существуют поодиночке: они появляются родственными группами (если угодно, кланами), тесно связанными друг с другом, как на философском плане, так и в индивидуальной психологии, и именно так, системно, их естественно описывать - по крайней мере, автор идет по этому пути. Полная совокупность частных родственных друг другу архетипов образует универсальный архетип, описание которого на уровне модальностей психики соответствует ее рассмотрению с единой и весьма специфической точки зрения. Что дает такое рассмотрение? Например, по опыту автора, любые психологические проблемы человека, сколь бы конкретными они ни казались, всегда сопровождаются резкими нарушениями баланса и взаимодействия частных архетипов (модальностей) в пределах какого-то универсального архетипа (нередко сразу нескольких). Поэтому, учась правильно балансировать соответствующие частные архетипы, человек если и не решает свою наболевшую проблему кардинально, то, по крайней мере, существенно оздоравливает больную почву, на которой она выросла.

Можно сказать, что архетип задает определенный способ видения (восприятия, интерпретации) мира; частные архетипы в пределах данного универсального архетипа дают в совокупности объемный взгляд, позволяющий охватить объект (процесс) со всех сторон, не оставив ничего незамеченным. В качестве примера бросим первый взгляд на подробно рассматриваемые в следующих частях книги универсальные архетипы.

ХОЛИСТИЧЕСКИЙ АРХЕТИП. Этот универсальный архетип состоит из двух частных архетипов, глобального и локального.

Глобальному архетипу соответствует взгляд на объект в целом, когда он рассматривается как единая замкнутая система, существующая изолированно от остального (внешнего) мира - это, если угодно, архетип рамки, которая наводится на определенный фрагмент мира, отделяет его от окружающего пространства глухой стеной и объединяет в единое целое, делая его при этом моделью мира.

Локальный архетип рассматривает объект как выделенную часть (деталь) некоторого целого, с другими частями (деталями) которого он связан различными связями. При этом как целое само по себе, так и остальные его детали, видятся словно в сильном тумане, как бы подразумеваются, а весь фокус внимания направлен на данный объект.

Таким образом, глобальный и локальный взгляды на объект в некотором смысле противоположны и взаимодополнительны: глобальный взгляд означает рассмотрение объекта в целом, когда все детали и частности отступают на второй план, локальный же взгляд фиксирует одну из деталей (элементов, частей) данного объекта, изучает ее особенности, рассматривает ее сопряжения с другими деталями в рамках целого.

ДИАДИЧЕСКИЙ АРХЕТИП (см. книгу автора "Покрывало майи, или Сказки для невротиков"). Этот универсальный архетип также состоит из двух архетипов, которые в китайской традиции называются инь (женское начало) и ян (мужское начало); в западной традиции им приблизительно соответствуют понятия материи и духа.

Янское (мужское) начало традиционно описывается как активное, стимулирующее, творящее, воплощающееся; иньское (женское) начало предстает как инертное, реактивное (реагирующее на воздействия), восприимчивое, подвергающееся воздействию, материал для творения (воплощения).

Таким образом, можно сказать, что ян воздействует, а инь подвергается воздействию; при этом все, что относится к характеристикам воздействия, - замысел, энергия, инструменты - суть янские атрибуты, а все, что относится к объекту воздействия, - его качества, способы и аспекты реагирования - суть атрибуты иньские.

ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ АРХЕТИП(см. книгу автора "Эзотерическая астрология”). Этот универсальный архетип включает в себя три частных архетипа, соответствующие трем фазам существования объекта: творению, осуществлению и растворению.

Архетип (фаза) творения соответствует периоду, когда объект возникает в окружающей среде как бы из ничего или за ее счет; он строится, создается, берет авансы и проходит первоначальные испытания в искусственно облегченных условиях; здесь его кармическая задача только ставится.

Архетип (фаза) осуществления соответствует периоду жизни объекта, когда он находится в балансе с окружающей средой, полноценно участвует в предусмотренном во внешнем мире разделении труда, берет небольшие кредиты и оперативно за них расплачивается, и выполняет в общих чертах свою кармическую задачу.

Архетип (фаза) растворения соответствует периоду разрушения объекта; здесь он перестает выполнять свойственные ему на фазе осуществления функции, утрачивает баланс с окружающей средой, становясь ее жертвой, расплачивается по долговременным обязательствам, взятым еще на фазе творения и завершает свою кармическую задачу, доделывая то, что было упущено на фазе осуществления.

Временные архетипы (фазы времени) в жизни любого человека и в любой ситуации меняются весьма причудливым образом, и их внимательное отслеживание дает человеку гораздо лучшее понимание динамики внешних и внутренних процессов.(с)

http://www.psyinst.ru/library.php?part=article&id=1359

http://waytosoul.ru/node/6333

Путь вашего сердца – это путь, который приводит к расширению вашего настоящего момента во все более радостные и наполненные миром реальности. Истинное расширение – это не наличие большего, но переживание более обширной вселенной вашего собственного сознания. Ваше сознание является голографическим по отношению ко "всему, что есть" так же, как капля воды является голографической по отношению к океану. Таким образом, ваше сознание содержит всю любовь, радость, мир и красоту всей вселенной.



Намерения расширения активизируют высоковибрационные временные линии



Чтобы испытать новые области внутри вашего собственного сознания, установите намерения расширения, которые позволят вам непрерывно расширяться в новые местоположения на карте вашего собственного сознания. Когда ваши намерения расширения выровнены со вселенской любовью, они будут вести вас ко все более и более радостным и наполненным миром местоположениям в сознании. Это активизирует временные линии, выровненные к вашим наивысшим видениям.



Намерения активизируют вашу внутреннюю систему навигации



Посредством намерения, правильного использования воли и действия в соответствии с интуитивным руководством вы способны сознательно расшириться в территории внутри вашего сознания, где пребывают радость, вдохновение, любовь и высоковибрационные потенциалы. Когда вы определяете местонахождение и выравниваетесь к этим реальностям в сознании, вы способны заякорить их в свою ежедневную реальность.

Каждая цель, каждое видение, которое вы удерживаете, соответствует местоположению на карте вашего собственного сознания. Не беспокойтесь, если вы не знаете, как достигнуть местоположения, каким оно видится вам. Просто установите свое намерение активизировать и выровняться к этому форпосту в сознании, и ваша внутренняя система навигации естественно приведет вас туда.



Картография сознания и неограниченные потенциалы



Картография сознания - техника, которая позволяет вам соединять точки своих неограниченных потенциалов. Расширение сознания может быть подобно путешествию в различные местоположения на физической дорожной карте. Постепенно ваши территории и их понимание расширяются, чтобы охватить новые границы. Каждое местоположение, через которое вы прошли или посетили, - это город, который живет в вашей сознательной памяти. Почти таким же способом места, которые вы посетили в сознании, становятся частью вашей сознательной реальности.



Теперь вообразите, что вместо того, чтобы ехать или добираться в эти места пешком, вы способны подняться над трассой и перелетать с места на место, выходя за пределы времени и пространства в ваших путешествиях. В определенный момент вы оставляете позади все мысли о физической навигации. Вы просто устанавливаете свое намерение и прибываете к своему намеченному месту назначения. Ваше подсознание владеет этим средством навигации.



Расширение сознания активизирует сверхъестественные духовные способности



Посредством сверхъестественных духовных способностей мы в состоянии путешествовать в сознании в новые неизведанные местоположения. Такие внутренние исследования позволяют нам создавать произведения искусства, поэзию, романы и изобретения. Они позволяют нам получать послания, приносить исцеление, встречаться в сознании с другими душами и многое другое. Такие исследования нашей внутренней вселенной - краеугольные камни расширения сознания.

Посредством намерения мы способны соединиться с труднодоступными на вид форпостами в сознании и начать концентрироваться на их частоте и трансляции. Как только мы концентрируем внимание на местоположении, наше интуитивное руководство предлагает пошаговые указания сознательному уму, каким образом он может построить мосты, чтобы соединить точки между известными и неизвестными местоположениями. Когда мы следуем путем сердца, возможно всё.

В ближайшие недели мы исследуем другие аспекты безграничного расширения в бесконечные возможности.

За дополнительной информацией посетите http://www.celestialvision.org/

http://metta.ucoz.com/publ....1-0-575

Вопросы, которые мы здесь публикуем, звучали от подрастающего поколения (самому младшему автору вопроса 13лет, самой старшей 24года), и адресованы в первую очередь им, но ответы на них будут интересны широкому кругу читателей.

Давайте сразу с вами договоримся, что я не буду давать конкретных оценок, не буду говорить, что хорошо, а что плохо. Я и сам отношусь к тому виду людей, которых называют индиго, и для меня очень сложно давать категоричные оценки, это противоречит тому сознанию и тому видению мира, который Живет внутри меня. Поэтому я просто буду давать вам своё видение предмета, а выбор вы сделаете сами, ок?

И еще один момент, я говорю с вами, как с людьми проснувшимися или начинающими просыпаться. Знаете, что это? Это момент когда формы вещей и предметов перестают иметь прежнее содержание и значение. Когда вы спали (если вы спали), всё имело однозначные значения, да? Теперь когда вы проснулись, вещи вроде как не изменились, и люди, которые спят вокруг вас, продолжают воспринимать их однозначно, и реагировать стереотипно, но вы вдруг начинаете понимать, что каждая вещь – лишь декорация, но не просто декорация, которую можно отбросить, это ошибка неофитов, каждая вещь это символ, это ключ, который может дать вам столько ответов, сколько граней в нём вы можете воспринять, и чем больше степень вашего пробуждения, тем больше граней, тем больше смысла в самых банальных вещах.

Чтобы это вас не сбивало, просто задавайте вопросы такими, какими заготовили, хорошо? Давайте начнём.

Зачем существуют школы и нужно ли в них ходить?
Вот первый вопрос и первый тест на способность видеть новое в старом. Давайте выходить за рамки стереотипов.

Школы существуют для того, чтобы человек, как существо, в принципе, не склонное истязать себя лишними нагрузками по саморазвитию, всё же начал развиваться. Т.е. это способ заставить вас работать над собой. Стиль преподавания в школе и само наполнение программы редко бывает идеальным, но в нем находятся ключи к пониманию мира, в котором вы родились. Без этих ключей будет очень сложно понимать окружающее и взаимодействовать с ним. Так же это отличное место для общения со сверстниками.

Старайтесь использовать школьную систему обучения как своеобразную систему тренинга личности, как вы используете спорт. Накачанные мышцы, тренированное тело нужно не только в том виде спорта, на который вы ходите, вы ведь используете результаты своих тренировок каждое мгновение в повседневной жизни, это помогает вам в очень разных ситуациях и расширяет ваши возможности. Например, вы становитесь выносливее и можете участвовать в дальнем путешествии или опасном походе, где шансы неспортивного человека на выживание низки. Так и тут, интеллектуальные «мышцы», усидчивость, полученную способность анализировать разноплановую информацию и концентрироваться на цели интеллектуальной работы, вы сможете использовать в самых разных областях. В тех, что вам самим более интересны, очень хорошо это, кстати, помогает и в медитациях. Те, кто хорошо учится, как правило, хорошо медитирует и быстро развивается духовно, конечно, при наличии потенциала к этому.

Поэтому отвлекитесь от формы, в этом мире никогда нельзя обращать внимание на форму, она не имеет значения. Просто почувствуйте, что для вас это нужно, как тренировка личности и интеллекта. Многие физические упражнения по форме не очень привлекательны, особенно когда тренируются отдельные элементы. Красоту и смысл они приобретают позже, когда мастер складывает из этих элементов готовый рисунок боя, танца, матча и т.п. Сложите свой рисунок!

Зачем нужна социальная реализация? Социум меня совершенно не привлекает…
Вообще социум это игровое поле. Взрослые с удовольствием играют на нём, причем, чем ниже уровень сознания, тем серьезнее у них игра. Социальная же реализация – важнейший показатель успешности в игре. Собственно так же, как в любой компьютерной игре, где надо «прокачать» персонажа и занять определенную строчку в иерархии или выиграть игру.

Я понимаю, что социум выглядит плоско, а система ценностей у него смешная, но пока это всё, что здесь есть. Дело в том, что у людей есть две характеристики: интеллектуальный кругозор/опыт, и уровень сознания. Первый отвечает за широту восприятия на плоскости, второй за возможность менять угол зрения на плоскость (как в играх, где вы меняете угол зрения «камеры»). Те, кто не проснулись и плотно сидят в иллюзии, очень ограничены в возможности парить над плоскостью. Поэтому всё, что на ней стоит, кажется им очень важным, серьезным и фундаментальным, однако для вас не проблема поднять «камеру» повыше и увидеть, что большая часть как проблем, так и достижений весьма эфемерна. Это рушит систему ценностей и авторитет взрослых. Однако легкость прохождения миссии под названием Жизнь – мнимая, и вы будете часто убеждаться, что взрослые с их «опытом ужа» часто оказываются правы. Дело в том, что способность видеть сверху, довольно часто не отменяет того факта, что ногами мы всё же идем по земле, и хотя большая часть препятствий, кажущихся людям серьёзными, исчезает или обходится, многие остаются на своих местах. Это те самые испытания, которые созданы для людей, летающих выше. В частности, это целые серии драматических ловушек, единственной целью которых является сбить вас вниз, а также ловушек сознания, которые накидывают сеть иллюзии индивидуально на вас, ориентируясь на персональные слабости, чаще всего это любовь, смерть, страх потери любимых и т.п. Сколько «летунов» разбилось, не пройдя испытания чувствами…

Поэтому надо просто четко понимать, что социум это ваша игровая платформа, и вы, собственно, будете на ней играть, пока живете здесь. Даже в пещере Гималаев вы не свободны от социума, т.к. он сидит в основе вашей личности и проецируется ею постоянно на всё, что вы видите и делаете. При обнаружении в пространстве еще одного представителя Homo Sapiens он начинает создавать причудливую сеть, которую мы называем сеткой взаимоотношений. Чем больше людей, тем сложнее сеть.

Ваша задача, как Игрока и как Мастера, учиться плести эту сеть сознательно и не попадать в неё самим. Цель, как в любой игре, выиграть, проходя уровень за уровнем. Немногие понимают, что когда им кажется, что они выиграли, это на самом деле означает лишь то, что они перешли на следующий уровень, и очень разочаровываются, когда игра не прекращается, а все их достижения становятся незначительными на новом этапе. Главное помнить, что всё это игра и не более, вы сами выбрали эту игру, и вы можете влиять на неё как лично для вас, так и для всех жителей земли. Подумайте о красоте своей игры, об искренности, о том, чтобы игра шла от Сердца и приносила радость. На самом деле, если попытаться выйти из игры, вы почувствуете, что теряете смысл жизни и желание жить, поэтому не стоит этого делать. Если вам она наскучила или кажется неинтересной, значит, вы просто пытаетесь играть в чужую игру, жить чужой жизнью, смотреть чужой сон, вам надо срочно проснуться и найти себя! Как только вы это сделаете, игра и социум изменятся и станут такими, о которых вы могли только мечтать, у вас будет дух захватывать от вашей жизни!

Но еще раз повторю, для того, чтобы это произошло, вы должны предъявить Миру точку отсчёта, вокруг которой он должен строить Игру. А для этого вы должны искренне, повторяю ИСКРЕННЕ ответить себе на вопрос «кто я» и вытекающие из него. Поверьте, как только вы сделаете это, ваш мир изменится. Нет плохого социума или мира, есть не до конца проснувшиеся вы, пора просыпаться!

У меня нет желания зарабатывать деньги, может, это мужское занятие и этим должен заниматься мой парень? И вообще что такое деньги и для чего они нужны?

Начнем с конца. Деньги это Любовь Вселенной. Они нужны для того, чтобы человек мог преодолеть ограничения, данные ему от рождения. Конечно, мы говорим о социальных ограничениях. Например, один английский джентльмен воспользовался их силой, чтобы устроить дочку в престижное учебное заведение, в результате чего она смогла выйти замуж за принца, в прямом смысле. Все знают эту историю? Деньги позволяют вам быть свободными от социальных рамок, развиваться и получать необходимые вам ресурсы, знания, опыт, медпомощь и т.п., на уровне тех, кто стоит на вершине социальных лестниц.

Это атрибут социума, и, если вы находитесь в социуме, вы не можете быть вне денег, но вы можете быть независимы от денег. Это не значит отказываться от них, это глупо, эта мода пошла от малограмотных людей, никто не отказывался от них – ни просветленные учителя, ни мессии. И Будда брал деньги, и Христос, последний и умер косвенно через них, через конфликт с ними, он стал громить лавки менял (тех, что меняют деньги на деньги) и был объявлен в розыск как преступник, а его жизнь была оценена в 30 серебряников…

Мы можем быть внутренне свободны от денег. Для этого надо перестать испытывать к ним какие-либо эмоции, а также перестать их испытывать ко всему, что они дают, прямо или косвенно. Если отсутствие эмоций, это ровное спокойное отношение к ним достигнуто искренне, оно породит чувство спокойной всеобъемлющей Божественной Любви к ним (без желания обладать). Просто Божественная Любовь к ним была всегда, но она «съедалась» эмоциональным отношением, привязками, шаблонами и т.п. Вот когда чувство Божественной Любви, свободно струящейся сквозь и через них, достигнуто, это означает, что вы свободны от денег. При этом денег у вас всегда будет в изобилии.

Отвечая на первый вопрос, я скажу, что да, зарабатывание денег это мужская задача, а вот привлечение их женская. Т.е. именно от женщины будет зависеть успешность мужчины в зарабатывании денег! Поэтому девушки запомните это очень четко, от вас очень многое зависит в этом вопросе, и если в вашей семье что-то не ладится с деньгами, ищите ответы в себе. Конечно, если мужчина живет один, он сам определяет собственные взаимоотношения с деньгами, но как только образуется семья, и он начинает служить проводником материальных благ для пространства семьи, то как проводник начинает зависеть от хранительницы пространства, которой является женщина.

Я живу вместе с девушкой, но не собираюсь узаконивать наши отношения, т.к. не считаю это правильным, я не хочу идти на поводу у социума и устаревших представлений. Я прав?

И да, и нет. Вопрос не в законе, не в том, что вы прогибаетесь под устои общества и т.п., а в вас. В том, на сколько вы на самом деле ИСКРЕННИ со своим партнёром и с самим собой. В том, что на самом деле стоит между вами и браком в том или ином виде. Поверьте, чаще всего нежелание это признак внутренних страхов, неуверенности в себе и партнёрше, в отсутствии Любви или боязни потерять то призрачное чувство, которое с ней ассоциируется. Поэтому это вопрос искренности в отношениях между мужчиной и женщиной, «штамп в паспорте» тут ни при чём.

Если вы готовы принести ей клятву верности «в свободной форме» и скрепить её подарком материальным, т.е. символом-хранителем этой клятвы, этот символ-хранитель в традиционном браке выглядит в качестве кольца и имеет серьезную духовную функцию, и форма не случайна. Тогда вы можете рассуждать о чем-то вроде социальных стереотипов, тогда вы выше их. Если нет, тогда вы маскируете за рассуждениями свой инфантилизм и слабость духа.

Еще раз повторю, это вопрос вашей искренности перед самим собой и партнёром, и вам с этим жить, а не социуму, не вашим родственникам и т.п. Всё внешнее это иллюзия, есть только вы, и внутри вас должен быть ответ.

(Еще один важный момент, клятва, если она приносится, должна быть ограничена ЭТОЙ жизнью (!!!) Это важно. Иначе возникают кармические последствия по всей линии воплощения. Поэтому христианская формула «пока Бог не разлучит нас» мудра)

У меня вопрос про секс до брака, про то надо ли хранить девственность и все такое?
Я бы очень хотел сказать, что всё это предрассудки, и не надо хранить девственность, но, увы, я не могу это сделать. Секс это один из вариантов самовыражения и самореализации, и, конечно, свобода в нём очень важна, поэтому это вопрос важный и сложный. Сложный не сам по себе, а сложный с точки зрения выбора, это вопрос именно вашего личного внутреннего выбора. Я могу лишь обрисовать картину, чтобы вы принимали решение сознательно.

Надо почувствовать себя Женщиной, женщиной-пространством, чистым и бесконечным, постоянно изменяющимся и открывающимся всё новыми гранями. Пространством, которое способно стать местом зарождения Жизни, Местом-Хранителем бесконечности новой жизни. Это пространство требует защиты, оно должно быть чистым для принятия новой Души. Каждый раз, когда вы впускаете в это пространство кого-то, он оставляет там свой след, этот след остается там, и очистить его можно лишь серьезными техниками и без гарантий. Поэтому всё зависит от вашей внутренней мечты, если вы хотите встретить любимого человека и родить ребенка от него, чтобы он был продолжением именно вас двоих, тогда вам надо хранить это пространство, ограничивая себя в сексуальной самореализации (которая, к слову, у женщин начинается в достаточно позднем возрасте, природа на редкость мудра и специально сделала так, что глубокая осознанная, чувственная самореализация становится доступна женщинам уже после 30 или после родов, а у девушек это поверхностный опыт, часто болезненный и больше травмирующий психику, чем раскрывающий её), поскольку, если вы не ограничивали себя, то в момент зачатия в вашей постели будут присутствовать все ваши бывшие партнёры, и они не просто свечку держать будут, их энергия будет участвовать в процессе зачатия ребенка. В итоге это может быть не ребенок от вашего любимого, а сын полка или сын очень сильного по энергетике человека, который был у вас до мужа. Групповой же секс портит энергетику, карму, а дальше и жизнь настолько серьезно, что первое время я сам был поражен, столкнувшись с последствиями этого явления у людей.

Секс это сильное энергетическое взаимодействие, очень сильное, через него можно поднять к Богу или опустить в самый низ. Он может раскрыть сознание или закрыть его блоками страхов, боли, обид и т.п.

Секс это совместная музыка двух людей, которая, раз начавшись, уже никогда не заканчивается, каждое слияние двух существ остается в ткани Вселенной навсегда, и музыка, которую вы пели вместе, будет с вами вечно.

Поэтому к выбору партнёра надо относиться очень и очень внимательно. Чувствуйте Сердцем и Душой, нужно вам сближаться или нет.

Другими местами думать вредно (кстати, этим «местом» часто может быть разум, первый опыт чаще всего идет из любопытства и разум лидирует в мотивации, поэтому «соображения разного рода» и любопытство надо оставлять за бортом и думать Сердцем).

При этом Сердцу можно доверять и следовать ему, и если оно велит, можно заниматься любовью без навязанных социумом ограничений, только надо уметь отличать голос Сердца от чувств, это очень разные вещи, хотя они не всегда тянут в разные стороны.

Чувства это производная вашей личности со всеми её комплексами, страхами, шаблонами и стереотипами, желаниями и блоками. Вот такой букет. Поэтому концентрируйтесь на сердечном центре в груди и оценивайте его свет, тепло, звучание. Это должно подсказать вам, что надо делать. Оценивать надо бесстрастно, добившись того, чтобы все чувства улеглись, разум успокоился, просто спокойно созерцайте, концентрируясь на сердечном центре.

В любом случае решать вам и только вам, это ваше тело, ваша сознание, ваша жизнь. Для тех, кто уже опоздал читать это, я могу сказать одно: в жизни нет ошибок, всё, что кажется ошибкой, можно превратить в успех. Главное, теперь вы знаете, что это такое.

У меня вопрос про предков…
Хороший вопрос. Это весь вопрос или будут уточнения?
Как жить с родителями, которые ничего не понимают и не хотят понимать, очень напряженно относятся ко всем увлечениям, посещениям семинаров и прочему, как объяснить, что я не сектант?

Мне множество раз приходилось отвечать на подобный вопрос, и каждый раз не находил ничего лучше, чем сказать вот что. Вашим родителям нужна Любовь! Они должны чувствовать её от вас, каждый человек хочет любви, нуждается в ней, он хочет чувствовать себя любимым! Вы же хотите чувствовать, что вас любят, вам это приятно, вы хотите, чтобы родители вас любили и принимали такими, как вы есть так? Начните с себя! Начните искренне Любить и принимать своих родителей! Станьте родителями для них! Кто тут старший в конце концов?! Это не шутка! Как только вы проснулись, ваш возраст становится намного больше паспортного, и на самом деле отношения в вашей семье меняются, вы становитесь внутренне старше своих родителей и несете за них ответственность! Поэтому начните это делать с текущего момента. Придите домой, подойдите к своим родителям, обнимите и скажите, как вы их любите, как цените, какими вы их видите, сколько в них любви и заботы, сколько мудрости и понимания, терпения. Только будьте искренни, вы должны это чувствовать искренне!

Вот прямо сейчас давайте проведем маленькую медитацию. Закройте глаза и подумайте о своих родителях, почувствуйте их, осознайте себя ими. Посмотрите, что им стоит воспитать вас, с какими проблемами принятия себя в вас, и вашей инаковости, отличности от них, от их пути они сталкиваются. Как они преодолевают это, как стараются, ведь вы для них самое родное, ради вас, чтобы вы просто появились на свет, они пожертвовали многим и продолжают жертвовать. Почувствуйте, как это непросто. Почувствуйте их Любовь, оцените её проявления в том привычном будничном общении, к которому вы так привыкли, что уже не замечаете её. Смотрите, с какими проблемами, внутренними страхами они сталкиваются, как преодолевают себя, чтобы просто понять вас. В каких-то случаях страх побеждает, и тогда происходят скандалы, истерики, но он побеждает потому, что у них не хватает Любви, не хватает вашей помощи и мудрости, вашего Света. Кто-то тут говорил, что пришел спасать весь мир, а как насчет того, чтобы начать со своих родителей? Тех, кто является символом этого самого мира, прямо здесь, рядом с вами, и если вы не готовы понять, принять, простить и полюбить их, то ваши претензии на мир это голословное фиглярство, пустой звук. Сейчас прямо, мысленно обнимите родителей и признайтесь им в Любви. Почувствуйте, как ваша Любовь открывает их сердца, и они получают Силу победить свои страхи и предрассудки, для того, чтобы измениться, для того, чтобы принять вас.

Придя домой, сделайте это обязательно. И если будет еще размолвка, не надо ничего говорить, не надо оправдываться, промолчите. Настройтесь на внутреннюю тишину и Любовь и молчите. Пока не почувствуете, что эмоции родителей улеглись и они готовы слушать и чувствовать вас, тогда обнимите их и скажите как вы их Любите, искренне!

И найдите возможность общаться с ними на те темы, которые интересны вам, узнавая что-то новое, подумайте в какой форме это было бы доступно вашим родителям, придайте этому нужную форму и поделитесь с ними, дайте книжку почитать, фильм посмотреть, такие, чтобы были для простых людей, но открывающие новые грани мира. Ведите себя с родителями, как с собственными детьми. Сами станьте хорошими родителями. А вы знаете, что значит хороший родитель? Это такой родитель, который готов видеть мудрость в своих детях и учиться у них, а не только учить. Вы готовы быть хорошими родителями?

Вот тут как раз размышляли о родителях и возник вопрос об абортах…
Аборт это кармически очень тяжелый вариант выхода из ситуации… Причем для тех, кто проснулся, ответственность за аборт вырастает в разы, ведь вы уже должны иметь возможность видеть дальше, понимать, что любая ситуация это дар, даже если выглядит как стопроцентная проблема, это всё равно дар. И этот дар надо уметь востребовать. Решение должно идти из Сердца, вы должны искренне поблагодарить Бога, Мир, Вселенную, Ангелов ваших хранителей, за этот дар, искренне. И просить помочь принять правильное решение. Оно лежит вне морали и этических норм, они описывают общие случаи, а у вас ваш конкретный. Поэтому забудьте о социуме, о морали, о стереотипах, обо всём, и спокойно почувствуйте – надо или нет, именно вам здесь и сейчас. Если Душа и Сердце скажут: надо оставлять ребенка - делайте не задумываясь, вы почувствуете правильный ответ, это такая точка искренности, что нельзя иначе, всё четко ощущается. Тогда забудьте о проблемах и позвольте Богу, Ангелам вести вас, позвольте Миру помогать вам. И ЗНАЙТЕ, каждое мгновенье просто ЗНАЙТЕ, что всё идет правильно и хорошо. Каждая Душа, воплощаясь, приносит с собой множество даров, и чем больше кажущихся проблем, тем больше этих даров, их столько, сколько вы готовы воспринять, столько сколько готовы получить. Найдутся и деньги, и место, и способ, и любящие сердца, если вы выбрали Путь Сердца, всё найдется. Просто идите, доверяя себе, доверяя Сердцу.

А может прозвучать другой ответ от Сердца?
Может. Поэтому я и сказал, надо убрать все шаблоны и стереотипы. Жизнь это не детская сказка и не моралистская проповедь, здесь возможно ВСЁ! Поэтому вы должны делать выбор по велению Сердца, а не страхов, разума, доводов и т.п. Кармически наказуемо не то действие, которое идет против неких «законов», а то, что идет против Сердца, против Бога в вас! И ситуации могут быть разными. Порой люди идут на поводу у морали и делают деяния, идущие против их внутренней Сути, с большой буквы, той Сути, что связана с Богом в них.

Поэтому это ваше решение и только ваше, когда вы его делаете, вы должны чувствовать, что внутри вас душа не надламывается, что вы не предаете Бога в себе. Ваше чувство должно быть четким и ясным, вы делаете всё в гармонии с Душой и Богом в Вас, после принятия решения должна наступить легкость.

Мы пришли Жить Путем Сердца, и мы пришли изменить Мир, в этом суть Индиго, так?
Да, это так. В этом ваша задача и ваше испытание. Но не надо думать о своей уникальности и исключительности. Это верный способ провалить ваше задание. Шумиху вокруг вас поднимают люди недалекие, накачивая ваше эго. Если вы будете позволять себе думать о себе больше того, что вы есть, если будете рядиться в одежды спасителей, вы не то что не спасете мир, вы погибнете сами. Так было уже не раз. Уникальность современных индиго не в каком-то сверх сознании, а в особенностях информационного пространства, в котором мы живем. Тут каждый прыщ на виду и кажется горой. Это эффект интернета, телевидения, и прочих масс медиа. Такие, как вы, были всегда, поймите это, ВСЕГДА. Просто раньше они могли всю жизнь прожить в деревне глухой, и о них никто никогда не узнал бы, и даже в городе не узнал. А сейчас массмедиа создают кумулятивный эффект.

Сейчас идут сильные энергии изменения, их называют «новыми энергиями», но это тоже западный способ маркетинга. Эти энергии приходят на Землю регулярно, их сложно назвать новыми. Последний приход был в Средние Века, вместе с ними приходят дети Индиго, народ просыпается, меняется сознание. Общество либо готово воспринять это, либо нет, тогда оно не было готово, и устроило охоту на ведьм. Но истребление сотен индиго ничего не меняет, средневековье закончилось, сменившись эпохой Возрождения. Так и сейчас, ваш приход это знак, вы это очеловеченная волна ИЗМЕНЕНИЯ. Но вы можете нести свой Свет, свою миссию лишь и только тогда, когда вы идете Путем Сердца. Как только вы отступаете от этого Пути, ваш свет гаснет и вы такие же, как все, только в отличие от всех, это не данность, а преступление против себя, против Бога в Себе.

Индиго уже давно не дети, они правят странами, корпорациями, ведут семинары духовного и личностного роста, учат детей в школах. Что изменилось? Пока только больше хаоса. Вот мы дождались, как в трех ведущих странах приходят к власти индиго, США, Франция, Россия – Обама, Саркози, Медведев – что-то поменялось? Пока давление старого мира, его внутренняя структура оказываются сильнее структуры их личности, и каждый из них в чём-то предал себя, и вряд ли их переизберут. Люди ценят искренность, даже если они стары, черствы и далеки от «нового сознания». Надо уметь идти за своей Звездой, всегда, хоть на костер, как Джордано Бруно. Средние века рухнули потому, что пришли люди, не боявшиеся думать и жить иначе, люди, умеющие искренне творить произведения, на которые не поднималась рука даже у церкви, ученые, поэты, художники, они изменили мир. Вы тоже можете изменить его, каждый на своём месте.

И не надо ждать конца света, свет еще не загорался, чтобы бояться его конца. Зажгите свой Свет так, чтобы планета почувствовала, что ей есть, что терять в лице человечества. Тогда будет лишь Возрождение Света, без конца!

У меня вопрос по поводу активации ДНК, это надо, или у нас оно активно? Потом столько методик…
Это надо, это бесконечный процесс, вы будете этим заниматься даже, когда вознесетесь. И это не мода нового времени, это слово новое, поскольку клоуны от эзотерики очень любят вставлять ученые слова. Но в целом название достаточно верное. Просто когда пытаются засунуть ограниченность научных понятий в бесконечность духовной вселенной, получается большая неразбериха. Вы должны понимать, что активация ДНК это автоматический процесс, который происходит по мере вашего духовного роста. В принципе, для этого ничего дополнительно можно не делать, оно само будет открываться в гармонии и целостности. Но можно и активировать, издревле его активировали используя для этого лабиринты, например, такие, как на севере у нас встречаются, в Карелии, на Соловках. Прошел лабиринт – активировался паттерн, прошел следующий – другой, активировалась часть внутренних знаний, подключились ключи к хроникам Акаши Земли, к Знанию. Так это работало и работает. Для этого и пирамиды строили, и некоторые дольмены и пр. Это не значит, что пройдя активацию ДНК, можно бежать шить себе костюм супермена, вы можете вообще ничего не почувствовать, если у вас нет опыта наблюдения за собой. Зато если есть, вы увидите, насколько изменились в каждом действии, в каждом шаге, в каждой мысли.

Но это механическая активация, если вы не созрели для того, чтобы востребовать новые качества сознания, они не будут задействованы, хотя активация создает обратную тягу, или отрицательное давление на сознание, заставляя его изменяться, модулируя жизненные ситуации таким образом, чтобы ускорить ваш духовный рост.

Да, методик много. Увы, большая часть из них даже критики не достойна, полная чушь и профанация. Но есть и еще одна тенденция в этом процессе, очень опасная. Она заключается в том, что многие методики не учитывают особенность вашей ДНК, особенно такие, которые активируют ДНК через музыку, картинки, произнесение кодовых слов на иврите или других языках. Это опасно, т.к. это не только и не столько активация ДНК, сколько надевание фантомной ДНК на вашу, что «чревато боком». Особенно опасны в этом плане любые отсылки к еврейской системе активации ДНК, а она сейчас лидирует благодаря Ли Кэрроллу и не только. Опасность в том, что еврейская ДНК на тонком плане очень отличается от других, она содержит особую «кнопку» это несвободный народ, он создан для служения, очень специфического. Поэтому если в вас нет еврейской крови, и вы не считаете нужным разделять миссию еврейского народа, лучше не использовать эти методики. Некоторые другие системы активации, идущие через музыку и картинки, тоже содержат в себе много разных кнопок, они часто меньше, но не менее эффективны для того, для чего созданы. Поэтому надо понимать, что бесплатный сыр он только в мышеловке бывает, и, активируя ДНК, вы отдаете себя на волю честности и порядочности конкретного мастера, а так же на уровень его компетентности в этом вопросе. Я хотел бы вам кого-либо рекомендовать, но если честно, могу лишь развести руками на этот счёт.

Американцы и европейцы чаще всего активируют с «кнопками» и ловушками, а наши просто не компетентны в большинстве своём. Это как с кундалини, я только в Нью-Эйдж видел наглецов, которые проводят семинары по кундалини, пишут книги, а у самих кундалини не поднято! Это же видно легко, раскрыто оно или нет, но видимо профанация в этом бизнесе на духовности так далеко зашла, а истинных мастеров так мало, что возможна такая наглая ложь и обман.

А про музыку тогда можно спросить? Она ведь тоже может кодировать?
Да, и сильно.

А что бы вы тогда рекомендовали слушать?

Я не большой знаток музыки Нью Эйдж (классика, как вы понимаете не кодируется, ну бывает, от исполнителя зависит, но редко), а вот в Нью Эйдж это норма вещей. Как только вы обретаете просветление, хотя бы первичное, необходимость в музыке пропадает, внутренняя тишина сама звучит в вас, а канал, открывающийся над головой, поёт такими голосами, такой музыкой, о!

ОМ!

Да, и Ом тоже и Аом! Причем натуральный, на уровне тела.

Но если вспомнить, я бы, наверное, рекомендовал

1. Оливер Шанти – все альбомы, очень хорошо идут, это то, что я могу слушать легко

2. Сякухати – это на любителя, японская бамбуковая флейта, но чтобы слушать это, нужно уже иметь просветление Иначе тяжело. Наиболее простое для европейца и ведущее к просветлению одновременно Masayuki Koga – «Eastwind», «Beyond Time and Space». Вообще если есть просветление, такая музыка хорошо идет, если есть в душе шероховатости, они будут сильно мешать слушать.

3. Deva Premal – мантры очень красиво поёт и душевно

4. Llewellyn & Juliana – отдельные альбомы удачные, но всё без кодировок

5. «2002» Pamela and Randy Copus – вроде тоже хорошо, хотя мы их еще проверяем.

Основа ума в нашей ограниченности - ведь умный это тот, кто больше всех хочет чему-то ещё научиться, познать, как-то расширить свою принципиальную ограниченность. То есть ум, интеллект, образованность, учёность - все эти ласкающие эго слова, не более, как свидетельство ущербности.

Учёным в принципе может стать только тот, кто осознаёт свою границу, ущербность.

Отсюда и возникает это бесконечное стремление всё расширяющегося “я”, которое начинает безнадёжное соревнование с бесконечным невежеством - ведь по ту сторону границы этого самого “я” всегда неизбежно больше непознанного.

Бесконечно больше.

И потому, сколько ни старайся преуспеть в этой гонке познания - всё равно ты будешь бесконечно невежественным и ограниченным земляным червяком, хоть и получающим грозди нобелевских премий и вечную благодарность потомков.

Ведь всё это тотальное невежество помноженное на дурную бесконечность. Наука, так сказать.

И на этом пути возникает цивилизация - всё тот же самовлюблённый продукт процесса выделения пресловутого тварного “я” - гнусный вирус авраамической доктрины существа утратившего сыновство.

Что ж тварям - коммерческий договор на каменных скрижалях, причём на условиях заведомо невыполнимых. Поскольку, ежели ты отпавшая безродная тварь, то ничего иного и не остаётся, как в отчаянной гордыне затеять бестолковое соревнование - породить так называемые искусства, науки - всю эту плесень головного мозга твари, призванную прикрыть, сымитировать подобие, при принципиальной родить что-то действительно живое.

Это зараза настолько глубоко проникла в наш мир, что в конечном итоге он просто стал множить себя бесконечно себя же пародируя, умножая, описывая, создавая модели и наконец - повторяя в сети собственное невежество.

Всё больше и больше знаний - дивные поисковики, море возможностей - только творите твари, креативьте, милые, страдайте от неполноты, услаждайтесь чем угодно,
рассевайте, рассеивайте ту целостность, которая хоть и никогда не изымалась от вас, но которая всё более недостижима - ведь творчества всё больше, и нет ни малейшего шанса освободится от этих миров.

Так дествуют демоны знания и творчества. Это их работа разложения мира.

И тут не нужно иллюзий - Пушкин, скажем, или Моцарт будут пострашнее атомной бомбы, потому, как то, сколько конфликтов и различий они порождают каждой своей буквой или нотой - ни создаст ни одна война.
Каждое расщепление целого, постановка вопросов, обнажение различий - не более чем умножение невежества на самоё себя.
И этот текст, кстати, тоже самое и делает - ещё и ещё раз дробит этот мир, даже если и сидетельствует о тотальности всего.

Ведeние как таковое, вероятно, вообще лишено и творчества и ума.
Чистое бытие не предполагает вообще никакого разделения - ведь дело не только в том, что меня нет, если я есть всё. Мне и нечего познавать, если я - всё.

Тотальное бесконфликтное ведение, достигаемое даже в малой, в беспредельно малой части в этом познающем мире, буквально вырывает человека из привычного бытия, оно более всего похоже на смерть, на уничтожение без права на перерождение - потому, как ценности перерождений мгновенно схлопываются в случае обретения ведания.

Всебог он не просто страшен для личности, он не просто непознаваем, незрим, необъятен. Он - конец этого света.В 2012 ?

Быть может - да когда угодно, если честно - как только надоест этот креативчик обособлений.

Но если игра в “познай самого себя” ещё увлекает нас, то назначить конец всего и вся может только это всё и вся. Но оно -то и распалось на нас - обособленных. И потому, шоу продолжается...

Мы же всё больше просто хотим знаний да творчеств - они-то безопасны по сути дела, поскольку не обязывают нас к исчезновению. И пока мы все вращаемся в этом хороводе - кто посолонь, кто - против - но никак не за пределами.

Просто потому, что не можем решиться ответить на вопрос “зачем оно нам это всё надо”. Точнее сказать - даже вопрос-то поставить и то - не решаемся,
И не спрашивайте - кто и кому должен задать такой вопрос...

Программа человека разработана и выбрана божественными существами так, чтобы данный индивидуум развивался. Даже страдание, которое дается нам, служит нам на пользу, просто мы этого не осмыслили, потому и не ценим его, даже даем ему отрицательную оценку. Если мы хотя бы в душе будем откровенны с собой, подвергнем анапизу прожитое нами время, вспомним те случаи, о которых лили слезы, страдали, сожалели, поняв, какую ошибку совершили, то станет ясно, что все это не прошло зря. Уже то, что мы сегодня замечаем свой рост и развитие, – все это происходит только благодаря пережитому нами страданию.
Часто мы говорим: “Если бы теперешний мой ум был бы тогда, все было бы по-другому”. Но не забудем, что если бы не было того, что уже случилось, то у нас не было бы и этого ума. Надо помнить всего лишь о потере времени. Время на Земле дано нам в определенном количестве, столько, чтобы было достаточно для осуществления нашей программы, конечно, при рациональном его употреблении.

Мы не достигнем ничего, если будем заниматься только злословьем, сидением без дела, бесцельными разговорами, будем бегать за удовольствиями. Кроме того, есть люди, которые не вредят другим в течение всего своего существования, но и не помогают им, то есть, живут и тратят время на жизнь без развития, выбирая более легкий путь, который ведет к обратному развитию, к регрессу. То есть, они не только не выполняют свою программу, но и теряют свои прежние приобретения, из-за которых их ожидают новые трудные годы, даже трудные жизни – для того, чтобы восстановить потерянное ими.

Нам известны многочисленные герои, которые пожертвовали жизнью для того, чтобы жили другие, они погибли молодыми. Смерть такого рода не является смертью, поскольку эти люди утвердили свое бессмертие, они выполнили свою программу, которой и. завершилась их земная жизнь. Они подтвердили то, что уже стали полноценными людьми и заслужили право жить в окружении настоящих людей. Эта ступень выше, чем земная.

Преждевременной считается и смерть человека после 40-50 лет. Да, она преждевременна по земным понятиям, но если человек родился и прожил на Земле короткое время, завершил свою программу и должен вернуться, чтобы завершить свое дело по новым программам, с унесенными с собой с Земли результатами новых испытаний, то по космическому мышлению эта смерть имеет аргументацию. Если в таком возрасте человек не выполнил, да и нет надежды, что выполнит свою программу, то и его проживание на Земле бессмысленно. Распространено ошибочное мнение, что человек предстает перед судом только после смерти, и идет в рай или ад. После смерти он идет на свое новое место, которое уже определено.

Суд над человеком происходит еще на Земле ежедневно, ежесекундно, что он не только не замечает, но и не воспринимает как суд. Когда говорится, что человек идет в рай, это означает, что он своим развитием удаляется из жизни, проживает эволюцию и идет к имеющим более высокий уровень планетам, – продолжать свое развитие. Когда говорим, что человек пойдет в ад, то мы не должны иметь ввиду какое-то особое место, где горят души людей. И здесь, рядом с нами, многие горят в огне и не замечают, что горят. Если даже окружение человека не осведомлено о его темных делах, то сам человек знает и не может об этом забыть. Этого уже достаточно, чтобы он страдал и чтобы даже удовольствие, получаемое им, не было полноценным. А что же ад на самом деле? Это и есть регресс, обратное развитие человека, которое и ведет его к окончательному уничтожению.

Мы знаем, что все сущее на Земле: люди, растительный и животный мир настолько разнообразны, что человек сам не способен классифицировать их. Есть даже такие виды, что невозможно даже различить, растение это или животное. Так же и человечество. Есть люди, которые имеют людское обличив, но с животными инстинктами .и качествами, они живут без рассудка. Однако наше теперешнее население уже было на Земле около одиннадцати – тринадцати раз, чтобы сделать полноценным свое развитие. Человеку на Земле дана свобода, он царствует в материальном мире, но он не должен забывать, что это временно, что существует смерть. Смерть своим существованием напоминает человеку, что на Землю он пришел на некоторое время, да и то неясно, на какое время. В течение жизни на Земле человек должен думать о воле абсолюта и об объединении его с этой волей. Как сущность на Земле, человек выступает по трем программам: мышление, чувства и деятельность, из которых первая осуществляется при помощи мыслительного тела – духа; чувствами руководит душа, а деятельность производится физическим телом при посредстве первых двух. О них подробнее смотри в разделе о мышлении, астральной и эфирной программах.

В каждом человеке есть и мужское, и женское начала, – для того, чтобы человек имел возможность исполнить волю абсолюта, воссоединиться с его волей, усвоить знания, понять себя, правильно выполнять божественную волю. Программа мужского начала требует выполнять божественную волю, а женское начало требует от человека при помощи воображения постичь себя и тайны своей среды.

Зная божественную волю и выявив тайны, человек будет иметь возможность идти к бессмертию, к развитию. Надо также учесть, что человеку, действующему по трем программам, даны три возможности: любовь, знания и сила, которые могут помочь человеку правильно строить свою жизнь.

Если человек пользуется этим с целью удовлетворения собственных желаний и получения удовольствий, или применяет их во зло, более того, если нет надежды, что он вернется и будет соответствовать своей программе, то смерть разными путями выходит на сцену, чтобы прекратить регресс человека.

В этих тезисах, вызвавших заметный интерес ученых многих стран и научных направлений, говорится об открытии необычного (уникального) феномена – особого состояния человека во время молитвы. Подробнее об этом научном открытии мы попросили рассказать нашему корреспонденту одного из авторов этого исследования В.Б. Слезина.

– Валерий Борисович, что натолкнуло вас на открытие этого феномена?
– Многие годы в практике лечения функциональных невротических расстройств, то есть неврозов, применяется метод самогипноза, или, как мы его еще называем, медитация. Этот метод, по мнению специалистов, дает неплохие результаты. Мы решили в своей лаборатории исследовать, какие процессы происходят при этом в коре головного мозга. Сняли электроэнцефалограмму и обнаружили, что во время медитации в коре головного мозга включаются механизмы возбуждения. И в один прекрасный момент мы задались вопросом: а что происходит с мозгом, когда человек молится?..

– Некоторые последователи различных школ йоги утверждают, что медитация – та же молитва, то же общение с Богом.
– Это далеко не так, как выяснили мы в своих исследованиях. Для чистоты эксперимента мы пригласили настоятеля одного из монастырей и записали его электроэнцефалограмму во время молитвы. Результат нас ошеломил. Мы обнаружили, что в полном сознании в молитвенном состоянии православного священнослужителя электроэнцефалограмма показывала полное выключение коры мозга… Человек сидел и молился, но у него полностью отсутствовал электрический импульс, свидетельствующий о работе коры головного мозга. То есть мы наблюдали состояние полного отключения мозга при ясном сознании. Мы назвали этот феномен четвертым состоянием человека. До нашего открытия наука знала три состояния сознания человека: бодрствование, медленный и быстрый сон, которые отличаются друг от друга характерами электрических импульсов в коре. Теперь нам стало известно и еще одно состояние – полное отключение электрической активности коры головного мозга при полном сознании.

– Валерий Борисович, мне довелось познакомиться с одной удивительной женщиной, прихожанкой Свято-Троицкого собора Александро-Невской лавры, которая рассказала удивительную историю из своей жизни. Она умирала от рака в больнице, врачи на ней поставили крест, но ей не давала покоя мысль о судьбе ее детей… И она стала день и ночь взывать к Богу и просить исцелить ее ради детей… И свершилось чудо – она поправилась, выздоровела, воспитала своих детей и, естественно, непрестанно благодарит Господа… Как вы думаете, в чем секрет целительных свойств молитвы? Для верующего – Бог услышал и исцелил – это ясно. А для ученого-материалиста?
– Как показывают исследования, электроэнцефалограммы бодрствования и быстрого сна идентичны. Теперь мы обнаружили, что происходит полное отключение коры как во время медленного сна, так и во время молитвы. Получается, что молитвенное состояние так же свойственно и необходимо человеческому организму, как и три ранее известных нам. Ведь в жизни человека наблюдаются переходы одного состояния сознания в другое, существуют системы торможения, отключения… Когда в жизни человека по его воле отсутствует необходимое для него четвертое физиологическое состояние мозга, то, видимо, происходят какие-то негативные процессы. Ведь обратите внимание, что характерной чертой для подвижников церкви, монахов-старцев является умиротворенное состояние души…

– Да, во время богослужения священник не раз возглашает: «Мир вам!» То есть он желает нам мирного состояния души…
– Видимо, без внедрения в практику молитвенного состояния этого мирного устройства в душе нам трудно достигнуть. Отсюда и целительные свойства молитвы.

– Всякая ли молитва сопровождается именно таким состоянием коры головного мозга? Была ли у вас возможность исследовать деятельность мозга во время молитвы представителей других конфессий, вероисповеданий?
– Мы записывали электроэнцефалограмму католического священника. Здесь такого полного отключения коры мы не наблюдали, хотя тенденция сохранялась. Сам он признал, что православные христиане более сильные молитвенники, что только здесь сохранилась практика (непрерывной) Иисусовой молитвы среди монашествующих. Мы приглашали мусульманского священнослужителя, представителя протестантской церкви, но они не отозвались на наши предложения.

Во время настоящей молитвы происходит уход от реальности, что приводит к разрушению патологических связей. Уходя от мира, от образов патологии, человек способствует своему выздоровлению. Четвертое состояние – это путь к гармонии.

Наши исследования дали нам возможность сделать еще некоторые открытия. Так, мы выяснили, что уныние, рок-музыка уводят человека от состояния гармонии, также вызывая в коре мозга электрические импульсы, близкие к эпилептическому припадку.

– Можно сказать, что четвертое состояние противостоит разрушающей силе современной массовой культуры?
– Раз мы живем на планете Земля, где существуют, как мы выяснили, четыре физиологических состояния человека, то они все и должны чередоваться в жизни человека. Отсутствие одного из них нарушает гармоничное развитие человека, приводит его к деградации, болезни. Поэтому я осмелюсь утверждать, что четвертое состояние позволяет или помогает человеку оставаться человеком!

Валентина КАЗАК

Запомните, чтобы начать, вам в первую очередь нужно выйти за пределы эго. И уже потом, когда оно будет пребывать как бы в состоянии несуществования, вы постепенно начнете воспринимать вещи такими, какими они являются на самом деле, начиная от самых малых и кончая наивысочайшими. И затем, если вы захотите постичь мир в его реальном значении, вам придется стать совсем как зеркало: вы должны достичь состояния безмолвия, мира, покоя, неподвижности, отсутствия пристрастий, а также состояния полной восприимчивости.
Ваша личность, то есть то, что вы ощущаете, как самого себя, постепенно начинает походить на клетку, на темную камеру, на тюрьму, которая держит вас в заточении и скрывает от истинного бытия, от истинного знания, действия и понимания. Словно вас поместили насильственным образом в очень твердую оболочку.

Это первое ваше ощущение. После чего вы начинаете расшатывать оболочку, чтобы в конце концов разрушить ее. Иногда она сопротивляется довольно долго. Но, тем не менее, вы уже ощущаете, что все, известное вам как "я", то есть то, что действует в мире, для которого существует мир, личность, делающая вас самим собой - все это просто тюрьма, не позволяющая вам действительно "быть". И лишь когда вы отстранитесь и осознаете, что личность - ваша тюрьма и не более, начнется ваше движение вперед и появится надежда. Вы почувствуете, что задыхаетесь, что раздавлены, заперты в тюремной камере своей личности - без воздуха, без света, без свободы, и вы будете биться в этой клетке, разрушать ее до тех пор, пока она не рухнет.

И в тот день, когда она падет, внезапно обнаружится ваше психическое сознание. И тогда вы поймете. И тогда вы понастоящему, если у вас есть чувство юмора, рассмеетесь - вы поймете наконец свою глупость.

Самое надежное средство заключается в том, чтобы отдать себя Богу, а не пытаться притянуть Божественное к себе. Затем вам нужно хоть немного выйти за пределы самого себя. Обычно, как вы знаете, когда люди думают о Божественном, они в первую очередь пытаются притянуть к себе его в такой степени, в какой могут вместить. Тогда они чаще всего вообще ничего не воспринимают. Они говорят: "Я взывал, я молился и не получил ответа. Ко мне ничто не пришло". И если вы спросите: "Ты предложил самого себя?", то услышите: "Нет, я только притягивал". Но именно поэтому ответ не пришел! Дело в том, что когда вы тянете, вы остаетесь запертым в собственном эго... и оно возводит стену между тем, что должно быть воспринято, и вами. Вы заключаете самих себя в тюрьму, а потом изумляетесь, что ничего не чувствуете и ничего не получаете.

Представьте: тюрьма, в которой нет ни одного окна на улицу. Отбросьте себя, отдайте себя, ничего не требуя взамен. Отдайте ради самой радости самоотдачи! Только тогда у вас будет шанс, что-то почувствовать.

Отдайте себя щедро, с совершенной незаинтересованностью, и увидите сами, что ничего плохого не случится. Если же вы попытаетесь брать, то окажитесь на краю пропасти.

ОТДАТЬ ВСЕ !

Чем больше вы отдаете себя Богу (Вевышнему,Вселенной), тем больше он с вами, каждую минуту, во всех ваших мыслях, во всех нуждах. Не существует стремления, не получающего немедленного отклика. У вас будет чувство постоянной близости к Нему во всем - словно Бог все время с вами, вы идете по улице, и Он идет с вами, вы любите, и Он есть та любовь, которую вы обрели. Но для этого надо отдать себя полностью, не оставляя ничего про запас для себя, но и ничего не отбрасывая в сторону. Даже самая малая ваша часть, не отданая Богу, все губит, все опустошает. Это утрата радости, то, что омрачает ваше счастье. Все, не отданное Богу, лишает Бога возможности отдать Себя вам. Вы не ощущаете Его близости, не чувствуете Его рядом. Это происходит только потому, что вы не принадлежите Ему. Вы все еще принадлежите множеству других вещей - в мыслях, в действиях, чувствах и побуждениях. Есть еще миллионы различных вещей, которые вы не отдали Ему. Это создает множество стен и барьеров между вами. Если же вы отдадите Ему все, Он будет постоянно с вами во всем, что вы думаете, чувствуете - всегда, в любой момент.

ПРЕДЛОЖИТЕ В ДАР СВОЮ ВОЛЮ

Вы можете каждую минуту, каждое мгновение предлагать в дар свою волю в искреннем потоке своей устремленности. Вы не только ждете исполнения Божественной Воли, вы просите: "Позволь сделать наилучшим образом то, что следует сделать".

Вы не можете знать Божественного Замысла, не можете знать, как наилучшим образом исполнить его, но в ваших силах отдать свою волю в распоряжение Бога, что и создаст самую благоприятную возможность для этого исполнения. И вы увидите, что Его воля приведет к самым чудесным результатам. Сделайте это сознательно и искренне, и вы обнаружите, что идете вперед гигантскими шагами. Все надо делать с горячим жаром души и со всей мощью своей воли - всегда стремитесь к тому, чтобы лучшее стало возможным. Вас не должно заботить, что делают другие.

ПРЕДЛОЖИТЕ ВАШУ ВОЛЮ

Если у вас есть воля, вы можете предложить ее Богу. Например, вы стремитесь к развитию сознательности по ночам. Если вы хотите отдать себя на милость Бога, скажите: "Когда Божественная Воля захочет, чтобы я был сознательным, тогда я и стану сознательным". Если же вы активно предлагаете свою волю Богу, вы должны сказать иначе: "Я буду, я обязательно буду сознательным по ночам". У вас есть воля, чтобы сказанное вами было исполнено, вы не позволяете себе расслабиться и не находитесь в праздном ожидании. Самоотдача происходит, когда вы говорите так: "Я отдаю свою волю Божественному. Я очень хочу приобрести сознательность ночью, я не знаю, как это сделать, пусть Божественная Воля сделает это за меня". Ваша воля должна продолжать действовать устойчиво, но уже исходя не из личного желания, она должна стать страстным стремлением, сосредоточенным на цели, которую обязательно нужно достигнуть.

БОЖЕСТВЕННАЯ ВОЛЯ БЕЗОШИБОЧНА

Как нам узнать, работает ли в нас Божественная Воля, и когда она заставляет нас действовать?

Божественную Волю нетрудно узнать, ведь она безошибочна! Вы можете узнать ее, даже не продвинувшись далеко по Тропе. Вам нужно только прислушаться к ее голосу, тихому, еле слышному голосу в сердце. Если вы привыкнете слышать его, то, сделав что-нибудь, противоречащее Божественной Воле, вы почувствуете некоторую неловкость, тревогу, непорядок. Если вы все же станете упорствовать на неверном пути и настаивать на своем ошибочном действии, то вам придется испытать множество беспокойств. Если и дальше, объясняя эти беспокойства какими-нибудь материальными причинами, вы будете следовать неверно избранным курсом, то постепеннно потеряете способность восприятия и, в конечном счете, сможете совершать самые неразумные вещи, не испытывая при этом ни малейшей обеспокоенности. Но если в тот момент,когда придет хотя бы малейшая тревога, вы остановитесь и спросите себя: "В чем ее причина?", тогда вы получите реальный ответ, и проблема полностью прояснится. Не спешите с материальными объяснениями, когда вы ощутите незначительную депрессию или легкую тревогу. И если вы остановитесь, чтобы вдуматься, будьте в этот момент абсолютно прямы и искренни. Вначале ваш ум будет конструировать весьма благовидные и прекрасные объяснения. Не принимайте их, посмотрите, что скрыто за ними, и спросите: "В чем суть того, что находится по ту сторону данного импульса? Почему я делаю это?" В конце концов вы обнаружите некую скрытую, маленькую вибрацию - легкий, неверный поворот, какое-то отклонение вашей позиции, которое является причиной беспокойства.

Только благодаря правильной внутренней позиции, которая создает атмосферу гармонии - живой, растущей гармонии - все, что вы будете делать, окажется лучшим из того, что возможно в данных условиях!!!!

Личность удерживается астральным телом, а также кармическим, будхическим и прочими телами энергетического плана, образующими капсулу биокомпьютера личности. Эта капсула предстаёт в виде паука, оплетающего физическое тело паутиной и закрепляющего её во внешнем мире, вещах, людях. Этот «паук» принуждает человека действовать в рамках эго-системы, которая без поддержки людей существовать не может. Эго-система усиливается за счёт подпитки негуманоидных энергий, содержащихся в индивиде.

Укрепляется взаимодействие с эго-системой отрицательными эмоциями, состояниями и проявлениями негуманоидных качеств.

Личность в теле удерживается массой якорей: собственная личность накладывается на присутствующую личность родителей. Это всё усиливается личностным полем рода, закреплённым в архетипах человечества и присутствующим на подсознательном уровне.

Физическое тело для личности - оболочка, своего рода пиджак, автомобиль, в котором находится «душа». Душой же личность считает себя, а тело, с её точки зрения, - это биомасса, подлежащая смене, т. е. его легко можно поменять и выбросить, как одежду. У личности это называется реинкарнацией, т. е. способом перехода личности из тела в тело.

Очень часто после смерти родственников в их близких происходят странные перемены. Например, после смерти бабушки её личность может перейти к внуку, меняя его характер и поведение. У ребёнка могут появиться странные манеры, измениться круг интересов, увеличиться мрачность, недовольство или проявиться легкомысленное отношение к жизни, что усилит негативные черты личности самого ребёнка.

Физическое тело и личность находятся в состоянии дисгармонии. Личность активно потребляет жизненную силу физического тела, используя его возможности для наращивания собственной массы, как психической, так и физической.

Полностью сердечный центр она себе подчинить не может, так как через него связана с жизненной энергией других людей. Кроме того, через сердечный центр личность получает жизненную энергию от Божественных Сил.

Сердцевиной личности является солнечное сплетение и весь желудочно-кишечный тракт. Вся агрессивность и невежество сконцентрированы здесь. Культ еды закрепляет личность на уровне клеток и молекул, при этом энергии обиды, раздражения и подобные им из энергетического состояния переходят на уровень физического тела.

Пропитав эгоизмом солнечное сплетение, личность замыкает внимание человека на себя, делая его самовлюблённым, самодовольным, ориентированным на своё стереотипичное самомнение.

Солнечное сплетение - тот мозг, который достался человеку от животных. Многие люди продолжают существовать на этом уровне. Однако животные живут в согласии с природой, подстраиваясь под внешние условия за счёт естественного отбора. Среди животных выживают наиболее приспособленные особи с развитым животным разумом. Планета сама диктует животным, как они должны размножаться. Индивидуальные особенности у животных большой роли не играют. В совершенствовании животных имеет значение животная сила, коллектив, стадо, т. е. коллективный мозг.

Человек же, имея в основе животное тело, на самом деле животным не является. Человек обладает способностью преобразования животного мира. Однако в животном теле человека на животный инстинкт выживания накладывается личность, усиливающая его потребительские наклонности: «Мне! Моё!» Такой человек легко подчиняется животному миру, который диктует ему свою волю.

Например, люди с доминирующей личностью берут животных к себе в дом, не размышляя о том, что животное рождено жить на природе. Но зато животное, открытое на природу, восполняет хозяевам дефицит сердечных энергий, а хозяева, подпитываясь энергиями животного, постепенно начинают приобретать его облик.

Эгоизм и личность внедряются в физическое тело в виде определённых качеств, которые в животном мире являются нормальными, а в человеческом приобретают извращённые формы, связывая человека с миром Мёртвых. Вообще любое отрицательное качество и страдание - это проявление мира Мёртвых. Именно через негуманоидные качества мир Мёртвых получает для себя питание.

Для своего закрепления в теле личность формирует болезнетворные структуры, т. е. любое разросшееся негативное качество имеет в теле физическое выражение в виде какого-то физического нарушения или уродства. Личность покровительствует подобным изменениям, так как через эти «дыры» она получает себе питание из тела.

Трансформация личностной матрицы высвобождает огромное количество энергии, позволяющей восстановить целостность человеческого организма, что сопровождается исчезновением заболеваний и общим усилением, а также омоложением, если человек в этом нуждается.

Внимание личности

Внимание личности находится на низкочастотных уровнях бытия и чаще всего фиксируется просто на материальных вещах и деньгах. Более высокие уровни личность не чувствует и не понимает, так как они для неё просто не существуют. В силу этого личности невозможно ничего объяснить языком более высоких уровней.
Внимание, захваченное личностью, погружается в негуманоидные энергии и личность его считает своим восприятием, при этом физическое тело как бы само воспринимает, а личность просто интерпретирует это восприятие. Чем более развита личность, тем больше интерпретаций она имеет, а внимание полностью служит ей. В результате личность воспринимает через своё внимание всё как чужеродное, поэтому она не способна ощущать состояния других людей.

Личность воспринимает только свою реакцию на мир, другие люди сами по себе её не интересуют.

Внимание личности устремлено внутрь и ей интересна только собственная реакция на другого человека, а другой человек интересен только с точки зрения пользы для неё самой. С детства внимание индивида закрепляется в личности образом бытия и всей жизни по принципу: «Я и мир». Внимание не находится в области самосознания, поэтому человек является рабом личности.

Развитие же личность воспринимает так: «А какая мне от этого польза?» и «Как устранить дискомфорт и создать благоприятные условия для себя?».

Развиваясь и осознавая, человек смещает внимание в сторону самосознания, таким образом растождествляясь и с эгоизмом, и с личностью.

Три гена личности

В состав генной матрицы личности входят три очень важных гена, которые необходимо трансформировать в первую очередь.

Первый ген — это рабство-холуйство. Этот ген сидит очень глубоко. Рабство-холуйство является ярко выраженным проявлением личности в человеке.

Трусливый раб-холуй пресмыкается перед тем, от кого зависит, и унижает зависимых от него людей. Руководствуясь эгоистической выгодой, он обманывает людей и использует их. Раб-холуй способен даже на убийство, если будет знать, что за это его не накажут. Холуи - это истинные люмпены в худшем смысле слова. Если они становятся руководителями, то всех вокруг стремятся превратить в подобных себе, делая их алкоголиками, извращенцами, наркоманами и т. п. Раб-холуй — это предатель, не имеющий понятия о доблести и чести и разменивающий Любовь и жизнь на рабское положение. Без трансформации этого гена невозможно изменить физическое тело.


Второй ген — безволие. Даже находясь в неприятных для себя условиях бытия, люди с подобным геном не хотят ничего, кроме удовольствий, стабильности и покоя. Таких людей интересует только собственное «корыто». У них отсутствует человеческое достоинство и уважение к себе, поэтому они позволяют управлять и командовать собой более жадным и недостойным.

Под словом «стабильность» «корыточники» понимают «потребительскую корзину», в которой присутствуют дом, супруг, пара детей, высокооплачиваемая работа, деньги для отпуска, пара машин, пара-тройка друзей для совместных развлечений и спокойное и комфортное движение к могиле... Всеих жизненные усилия направлены на достижение мечты о стабильности и спокойствии.

«Корыточники» - основная биомасса для любой негуманоидной системы. Основа их жизни - создание комфортных условий для эвтаназии (безболезненного умирания).

Часто и к нам в центр «Единение» приходят люди, которые, встретив «вторую половину», забывают о развитии, желая хоть немного (2-3 года) пожить в своё удовольствие.


Третий ген отражает неспособность по-настоящему учиться, потому что мещанину-«корыточнику» учиться не нужно. Благодаря этому гену население России в общей своей массе глубоко необразованно. Люди не умеют правильно читать, размышлять, делать выводы.


Когда к нам в Центр приходят люди с доминирующим третьим геном, они думают, что будут выбирать для себя знания и учиться тому, что выгодно. Они находятся в постоянных сомнениях: подходит им то, что предлагает Учитель, или нет. Часто они годами ходят на занятия, но полученные знания не могут использовать в своей жизни, так как считают, что на занятиях развиваются духовно, а жизнь и быт далеки от духовного... Таким образом подобные ученики не усиливают Жизнь, а порождают ложь...


Эти три гена ускоряют процессы старения и умирания человека.


Вместо них

* Нарабатывай аристократизм, честь, доблесть и достоинство.

* Учись воспринимать знания и реализовывать их в жизни.

* Осознай Жизнь как поток энергии и учись двигаться вместе с потоком Жизни. Для того, чтобы научиться двигаться в потоке Жизни, найди в нём своё место. Усвой, что поток Жизни - это движение, изменение и приобретение новых качеств.

* Осознай своё предназначение.

* Имей в виду, что ген - это сформированное поле вакуума, имеющее волновую природу и частоту. Волна - движение энергии в среде за счёт внутренних процессов. Для того чтобы изменить гены, тебе необходимо войди своим вниманием в энергии генов, которые волна...


Светлана Баранова - Путь Воина Духа. Эгоистическая личность

Для того чтобы понять историю создания и развития ПЭАТ, читателю понадобится краткое введение. Мне 63 года, я клинический психолог, я работаю самостоятельно и также пишу книги.
...
Пять лет назад я услышал о технологии индивидуальных «кодексов» Алана С. Уолтера. Моё внимание на это обратила Мэри Вернике, с которой я был знаком еще в Санта-Барбаре. Идея тут состоит в том, что главные жизненные проблемы человека можно разрешить, если он откроет свои исходные «кодексы» (базовые полярности) как духовное существо. Это меня очень сильно привлекло, и я обратился в центр Ноледжизма Алана в Далласе. К сожалению, цены оказались таковы, что я не мог их себе позволить оплатить. Югославия тогда только-только оправлялась после войны, и у нас был самый высокий зарегистрированный в истории уровень инфляции. С учетом почасовой оплаты и количества часов, которые потребовались бы для обнаружения моих собственных «кодексов», цена могла бы легко превысить сумму в $5000

В поисках решения я попросил сделать мне скидку. В обмен на нее я предложил написать и опубликовать книгу о Кодексах, после того как я испытаю на себе эту технологию. Мне отказали.

Сейчас я рад тому факту, что эта сделка не состоялась, поскольку такой результат стимулировал меня к созданию ПЭАТ, и теперь вы держите в руках мою 21-ю книгу, которая называется «ПЭАТ и нейтрализация Первичных полярностей».

И как это обычно бывает, на самом деле история была длиннее...

Пока я работал над различными дополнительными методами собственного изобретения, мои мысли то и дело возвращались к идее об индивидуальных кодексах. Моя жена Альда (Ядранка), которая является моей правой рукой во всех моих исследованиях, вместе с моей дочерью Иваной и сыновьями Филипом и Срджяном, знали об этом. «Послушай», - сказала она однажды, - «если Кодексы остаются с человеком во всех его жизнях и вселенных, то они должны присутствовать и здесь, в этой жизни. Посмотри на то, что происходит и происходило с тобой в этой жизни; в чем состоит основная проблема в этой жизни. Именно там надо их искать».

Эти слова дали мне много пищи для размышления. В конце концов я получил эти Первичные полярности с помощью моей новейшей системы, хотя я не ожидал, что я получу такой результат. Короче говоря, два года назад я обнаружил так называемые меридианные, или энергетические, терапии. Их разрабатывали различные исследователи акупунктуры, акупрессуры, прикладной кинезиологии, хиропрактики, пранаямы и подобных методов. Эти техники все еще довольно быстро развиваются, и время от времени возникают новые методы. Они очень эффективны в плане исцеления физических недомоганий и эмоциональных расстройств, но кто бы мог подумать, что под этим поверхностным слоем скрыта настоящая золотая жила?
..
Я вспомнил, как много подобных идей и предложений и получал в течение многих лет из множества источников. У меня в уме эти данные вдруг совместились с разработками Каллахана и других, которые создали собственные методы. Внезапно у меня возникло мощное озарение о том, в чем слабое место большинства энергетических терапий и, к утру, у меня на руках уже был ПЭАТ, в виде законченной системы. Он был похож на своих предшественников, потому что он произошел от них, но были и существенные отличия. Эти существенные отличия делали его не просто ценной терапией, но также отличным способом проведения исследований в области духовного развития. Те аспекты ПЭАТ, которые отличают его от других энергетических терапий, будут описаны в следующей главе.

Все достойные системы представляли собой динамическую цельность, которая могла постоянно меняться и непрестанно расти. При практическом применении системы постоянно возникают новые идеи, и самая большая и наиболее частая ошибка - это отвергать их ради сохранения догмы.

На следующий день после создания ПЭАТ я излечил у себя аллергию, от которой я страдал в течение 20 лет. Это была устойчивая аллергия на рыбу и любые виды пищи, которая была связана с водой. Я проработал это за 12 минут, и члены моей семьи, которые наблюдали за этим, были просто поражены.

В тот же день я принялся работать по ПЭАТ с хроническими и трудными проблемами своих родственников и друзей; такими как негативное самовосприятие, комплекс неполноценности, стеснительность, напряженность и боязнь перед незнакомцами и так далее. Этот список можно продолжить и включить в него: страх выступления перед группой, фобии, приступы паники, неспособность брать на себя ответственность в обществе, склонность тянуть время, неуверенность в себе и тому подобное. По большей части, всё это довольно быстро разрешалось - иногда за совершенно невероятное время, за 10, 20 или 30 минут. Часто требовалось поработать с клиентом в двух сессиях, но ни разу мне не понадобилось более 4 сессий для того, чтобы решить конкретную проблему.
...
Я был удивлен, потому что применяющие меридианные терапии обычно получают результаты очень постепенно, а у меня большинство достижений происходили в рамках пары сессий. Причина этого, я полагаю, состоит в том, что я не пытаюсь удалять боль, расстройство или проблему. Я стремлюсь раскрыть глубочайшие корни проблем и негативных убеждений, так называемые «метаструктуры», лежащие в основе проблем. При использовании ПЭАТ на поверхность сознания выплывают разного рода бессознательные материалы, но практикующие меридианные терапии обычно всё это игнорируют. Но именно это и составляет суть всех неприятностей.

По ходу первых эпизодов применения ПЭАТ мысль об открытии Первичных полярностей ни разу не пришла мне в голову. Однако через некоторое небольшое время я совершенно случайно стал получать этот драгоценный результат. Слово «случайно» я тут употребил с некоторым сомнением. По ходу исследований я, как и многие другие люди, убедился в том, что случайностей не бывает. На самом деле, когда кто-то посвящает себя поиску решения проблемы, направляя на это сильное намерение, то настоящим чудом было бы неполучение желаемого результата. Всегда существует какой-то бессознательный барьер или слепое пятно, которое мешает увидеть существующую связь между предметами и явлениями.

Глубоким ПЭАТ я мог разрешать трудные проблемы со сравнительной легкостью. В третьей сессии со своей дочерью Иваной мы столкнулись с тем, что процесс оказался очень долгим. Я начал нервничать, потому что она застревала всё глубже и глубже, и конца-краю этому не было видно. У нее стало ухудшаться эмоциональное состояние. Она чувствовала себя всё хуже и хуже, потом впала в замешательство и отчаяние. Я спрашивал себя: «Где я допустил ошибку?». Процесс Глубокого ПЭАТ, который казался нам таким поразительно эффективным, вдруг завёл нас в такое болото проблем. В какой-то момент замешательство Иваны достигло пика. «Я не понимаю, о чем ты меня спрашиваешь», - истерически закричала она, - «на каком вообще языке ты говоришь? Я тебя не понимаю».

К моему огромнейшему облегчению, через несколько минут проблема была разрешена, и она вдруг просветлела. В этот момент она ощутила, что физический мир, от которого она обычно стремилась убежать, и духовный мир, к которому она всегда стремилась - это Одно. Она была поражена; вся её жизнь встала перед её глазами. Это была одна и та же игра, в которую она обычно навязчиво играла в разных вариантах. Игровой площадкой для этого служили две её Первичные полярности; ее первые Инь и Ян, после которых она вошла в эту Вселенную.
...
В тот момент, когда человек открывает свои собственные Первичные полярности (ПП), происходит нейтрализация противоположностей. Первая Первичная полярность видится во второй, и наоборот. Они становятся ЕДИНСТВОМ.

Как раз перед этим моментом обычно бывает короткий период замешательства. Человек перестает понимать обычные вопросы. Иногда клиент теряет ориентацию и ощущает головокружение. Это, конечно, естественно, потому что пределы игровой площадки, в рамках которой происходит его жизненная игра, в этот момент пропадают. Это похоже на внезапное исчезновение стен дома, в котором человек провел всю свою жизнь.

На тот момент я не осознавал ни ценности этого её переживания, ни его истинной природы. Я полагал, что она решила проблему на очень глубоком уровне, и ничего больше. Но я ошибался. К счастью, заблуждался я недолго. На следующий день я работал со своей женой и сестрой, и они обе нейтрализовали свои Первичные полярности. После этого мне стало ясно, что я разработал метод Нейтрализации Первичных полярностей, или «Праймов».

Я был четвертым; меня процессировала жена. За нами четверыми последовали другие. Это были члены моей семьи и члены той группы, с которой я провожу свои исследования духовной технологии. Важно подчеркнуть следующее. Если вы хотите раскрыть глубочайшие причины собственных проблем и нежелательных состояний, вам нужно найти свои Первичные полярности, даже если вы о них не думаете; даже если вы о них никогда не слышали.
...

Открытие и нейтрализация ПП может поначалу показаться новым открытием нового века, но на самом деле мудрецы всех времен знали о них. Символы Инь и Ян представляют собой совершенное графическое представление Праймов. Если вы посмотрите на них, то увидите, что каждая полярность содержит свою противоположность в себе, в виде точки. За шесть веков до Христа китайский мудрец Лао-цзы совершенно определенно знал о них. Его слова были сохранены: «Из одного выходит два, из двух - три, а их трех выходит вся вселенная». В оккультизме 19-го и первой половины 20-го веков нейтрализация противоположностей, или полярностей, считалось великим арканом, или секретом. Мастера оккультизма знали о Праймах. Я расскажу об этом подробнее в Части 4 данной книги, которая будет полностью посвящена Первичным полярностям и их нейтрализации.

Если вспомнить о создании ПЭАТ и предшествовавших ему систем, то трудно не удивиться. Как могло так получиться, что специалисты по акупунктуре в древнем Китае не знали о том, что простое касание определенных точек на лице, теле и руках человека (без надавливания, потирания или втыкания игл) может давать такие далеко идущие последствия? Как они могли упустить из вида потенциальную возможность устранения нежелательных состояний тела и ума, а также ускорения духовной эволюции? Естественным образом просится ответ о том, что в коллективном сознании, видимо, произошел квантовый скачок. Я подозреваю (хотя пока у меня нет надежных данных об этом), что эти точки пребывали в спящем состоянии, и только недавно стали активными.
...
ПЭАТ - это терапевтический метод, и вместе с тем - это система духовного развития. Конечно, подобное деление на самом деле искусственно, потому что духовное развитие обладает терапевтическим эффектом, а прояснение (разрешение) проблем человека делает его более свободным, приближает его к его истинной сущности.

ПЭАТ как метод целительства представляет собой трансперсональную энергетическую терапию, которая быстро, легко и красиво удаляет целые цепи травм без побочных эмоциональных срывов. Высвобождая заблокированные энергетические потоки в ауре существа, ПЭАТ делает осознанными и нейтрализует противоположности из крайне отдаленных времён. Среди них находятся: проблемы, разрушительные фантазии, навязчивости и одержимости, блокировки, сущности, импланты, проблемы с астральными элементалами в ауре и многое, многое другое.

И самое важное и существенное здесь то, что ПЭАТ способствует ускорению духовной эволюции и открытию высших измерений сознания и Великого Космоса, что на самом деле одно и то же. Это следующая фаза духовного развития человека, и мы стоим на краю этого. Некоторые из нас уже бывали моментами в измерениях за пределами Первичных полярностей. Без сомнения, некоторые последователи традиционных духовных учений совершали это до нас, и вполне возможно, что какие-то группы или отдельные люди в других частях мира делают это прямо сейчас, когда вы читаете этот текст. На данный момент я больше не могу вам сказать об этом ничего более определенного. Однако одно можно утверждать уверенно: когда вы откроете и нейтрализуете свои Праймы, перед вами откроются новые неизведанные миры.

Мы пришли Жить Путем Сердца, и мы пришли изменить Мир, в этом суть Индиго, так?

Да, это так. В этом ваша задача и ваше испытание. Но не надо думать о своей уникальности и исключительности. Это верный способ провалить ваше задание. Шумиху вокруг вас поднимают люди недалекие, накачивая ваше эго. Если вы будете позволять себе думать о себе больше того, что вы есть, если будете рядиться в одежды спасителей, вы не то что не спасете мир, вы погибнете сами. Так было уже не раз. Уникальность современных индиго не в каком-то сверх сознании, а в особенностях информационного пространства, в котором мы живем. Тут каждый прыщ на виду и кажется горой. Это эффект интернета, телевидения, и прочих масс медиа. Такие, как вы, были всегда, поймите это, ВСЕГДА. Просто раньше они могли всю жизнь прожить в деревне глухой, и о них никто никогда не узнал бы, и даже в городе не узнал. А сейчас массмедиа создают кумулятивный эффект.

Сейчас идут сильные энергии изменения, их называют «новыми энергиями», но это тоже западный способ маркетинга. Эти энергии приходят на Землю регулярно, их сложно назвать новыми. Последний приход был в Средние Века, вместе с ними приходят дети Индиго, народ просыпается, меняется сознание. Общество либо готово воспринять это, либо нет, тогда оно не было готово, и устроило охоту на ведьм. Но истребление сотен индиго ничего не меняет, средневековье закончилось, сменившись эпохой Возрождения. Так и сейчас, ваш приход это знак, вы это очеловеченная волна ИЗМЕНЕНИЯ. Но вы можете нести свой Свет, свою миссию лишь и только тогда, когда вы идете Путем Сердца. Как только вы отступаете от этого Пути, ваш свет гаснет и вы такие же, как все, только в отличие от всех, это не данность, а преступление против себя, против Бога в Себе.

Индиго уже давно не дети, они правят странами, корпорациями, ведут семинары духовного и личностного роста, учат детей в школах. Что изменилось? Пока только больше хаоса. Вот мы дождались, как в трех ведущих странах приходят к власти индиго, США, Франция, Россия – Обама, Саркози, Медведев – что-то поменялось? Пока давление старого мира, его внутренняя структура оказываются сильнее структуры их личности, и каждый из них в чём-то предал себя, и вряд ли их переизберут. Люди ценят искренность, даже если они стары, черствы и далеки от «нового сознания». Надо уметь идти за своей Звездой, всегда, хоть на костер, как Джордано Бруно. Средние века рухнули потому, что пришли люди, не боявшиеся думать и жить иначе, люди, умеющие искренне творить произведения, на которые не поднималась рука даже у церкви, ученые, поэты, художники, они изменили мир. Вы тоже можете изменить его, каждый на своём месте.

И не надо ждать конца света, свет еще не загорался, чтобы бояться его конца. Зажгите свой Свет так, чтобы планета почувствовала, что ей есть, что терять в лице человечества. Тогда будет лишь Возрождение Света, без конца!

У меня вопрос по поводу активации ДНК, это надо, или у нас оно активно? Потом столько методик…

Это надо, это бесконечный процесс, вы будете этим заниматься даже, когда вознесетесь. И это не мода нового времени, это слово новое, поскольку клоуны от эзотерики очень любят вставлять ученые слова. Но в целом название достаточно верное. Просто когда пытаются засунуть ограниченность научных понятий в бесконечность духовной вселенной, получается большая неразбериха. Вы должны понимать, что активация ДНК это автоматический процесс, который происходит по мере вашего духовного роста. В принципе, для этого ничего дополнительно можно не делать, оно само будет открываться в гармонии и целостности. Но можно и активировать, издревле его активировали используя для этого лабиринты, например, такие, как на севере у нас встречаются, в Карелии, на Соловках. Прошел лабиринт – активировался паттерн, прошел следующий – другой, активировалась часть внутренних знаний, подключились ключи к хроникам Акаши Земли, к Знанию. Так это работало и работает. Для этого и пирамиды строили, и некоторые дольмены и пр. Это не значит, что пройдя активацию ДНК, можно бежать шить себе костюм супермена, вы можете вообще ничего не почувствовать, если у вас нет опыта наблюдения за собой. Зато если есть, вы увидите, насколько изменились в каждом действии, в каждом шаге, в каждой мысли.

Но это механическая активация, если вы не созрели для того, чтобы востребовать новые качества сознания, они не будут задействованы, хотя активация создает обратную тягу, или отрицательное давление на сознание, заставляя его изменяться, модулируя жизненные ситуации таким образом, чтобы ускорить ваш духовный рост.

Да, методик много. Увы, большая часть из них даже критики не достойна, полная чушь и профанация. Но есть и еще одна тенденция в этом процессе, очень опасная. Она заключается в том, что многие методики не учитывают особенность вашей ДНК, особенно такие, которые активируют ДНК через музыку, картинки, произнесение кодовых слов на иврите или других языках. Это опасно, т.к. это не только и не столько активация ДНК, сколько надевание фантомной ДНК на вашу, что «чревато боком». Особенно опасны в этом плане любые отсылки к еврейской системе активации ДНК, а она сейчас лидирует благодаря Ли Кэрроллу и не только. Опасность в том, что еврейская ДНК на тонком плане очень отличается от других, она содержит особую «кнопку» это несвободный народ, он создан для служения, очень специфического. Поэтому если в вас нет еврейской крови, и вы не считаете нужным разделять миссию еврейского народа, лучше не использовать эти методики. Некоторые другие системы активации, идущие через музыку и картинки, тоже содержат в себе много разных кнопок, они часто меньше, но не менее эффективны для того, для чего созданы. Поэтому надо понимать, что бесплатный сыр он только в мышеловке бывает, и, активируя ДНК, вы отдаете себя на волю честности и порядочности конкретного мастера, а так же на уровень его компетентности в этом вопросе. Я хотел бы вам кого-либо рекомендовать, но если честно, могу лишь развести руками на этот счёт.

Американцы и европейцы чаще всего активируют с «кнопками» и ловушками, а наши просто не компетентны в большинстве своём. Это как с кундалини, я только в Нью-Эйдж видел наглецов, которые проводят семинары по кундалини, пишут книги, а у самих кундалини не поднято! Это же видно легко, раскрыто оно или нет, но видимо профанация в этом бизнесе на духовности так далеко зашла, а истинных мастеров так мало, что возможна такая наглая ложь и обман.

А про музыку тогда можно спросить? Она ведь тоже может кодировать?

Да, и сильно.
А что бы вы тогда рекомендовали слушать?

Я не большой знаток музыки Нью Эйдж (классика, как вы понимаете не кодируется, ну бывает, от исполнителя зависит, но редко), а вот в Нью Эйдж это норма вещей. Как только вы обретаете просветление, хотя бы первичное, необходимость в музыке пропадает, внутренняя тишина сама звучит в вас, а канал, открывающийся над головой, поёт такими голосами, такой музыкой, о!
ОМ!

Да, и Ом тоже и Аом! Причем натуральный, на уровне тела.

Но если вспомнить, я бы, наверное, рекомендовал

1. Оливер Шанти – все альбомы, очень хорошо идут, это то, что я могу слушать легко

2. Сякухати – это на любителя, японская бамбуковая флейта, но чтобы слушать это, нужно уже иметь просветление Иначе тяжело. Наиболее простое для европейца и ведущее к просветлению одновременноMasayuki Koga – «Eastwind», «Beyond Time and Space». Вообще если есть просветление, такая музыка хорошо идет, если есть в душе шероховатости, они будут сильно мешать слушать.

3. Deva Premal – мантры очень красиво поёт и душевно

4. Llewellyn & Juliana – отдельные альбомы удачные, но всё без кодировок

5. «2002» Pamela and Randy Copus – вроде тоже хорошо, хотя мы их еще проверяем.

6. Hiroki Okano - есть отдельные композиции хорошие («Music Of Wind – 1000 Windbells Installation», «Rainbow… Over The Gypsy Hill», «Leela»). Относительно чисто у него, свои тараканы есть, но не критично.
А Том Кенион?

Нет. Его можно слушать, если жизнь совсем не дорога. Я вообще удивляюсь, что некоторые «мастера» ставят его на своих семинарах. Это самое кодированное из того, что я знаю. А уровень канала и соответственно самого кода, увы, такое высокое, что большинству горе мастеров преодолеть его кодировки не удается, даже осознать не удается. Используют же его банально потому, что его музыка делает за этих мастеров всю текучку, раскрывает сознание, убирает блоки и т.п, но взамен вставляет свои, очень сильные, искажающие мировосприятие, делающие людей управляемыми. Только очень высоко организованные существа чувствуют такого уровня кодировки.

Ладно, давайте небольшой практикум проведем. Вот фотография Кениона, вы дети непростые, расфокусируем взгляд и смотрим на макушку, видите там столб канала? Отлично, теперь смотрите внимательно на его цвет и однородность, видите вставки? Попросите ВЯ помочь вам их увидеть. Да, их много, увидели? Отлично! Это не просто пятна, если присматриваться лучше, вы увидите кристаллы темных программ. Тронуть рукой? Можно, но думаю не нужно. Если тронете кристалл рукой, сможете понять что это и откуда, но тогда и те, кто его ставил, тоже вступят с вами в контакт, поэтому это мимоходом не делается. После этого чиститься надо и отслеживать себя в течении недели минимум. Обратите внимание на цвет канала, он очень высокого уровня, как он при этом умудрился так подставиться, я не знаю, но сейчас высокий уровень канала играет злую шутку с людьми, которые неспособны увидеть за ним искажения. Все у кого канал ниже, с большим трудом могут разглядеть эти кодировки.

Если вы почитаете его чены, вы увидите, как эти кодировки рассыпаны по тексту, да, тоже смотрите сквозь текст и увидите темные пятна. Знаю, что всё у него красиво, но я ничего тут поделать не могу. Вы сами видели своими глазами. Я тоже был бы рад, если бы у него было всё в порядке. У кого еще? У многих, я не буду тут сейчас называть список, во-первых, он большой, во-вторых, я не всех знаю. Давайте мы условимся, что-то вы сейчас уже поняли, как смотреть, а я еще подумаю и выложу на сайте примеры с фото и, может, видео разных людей, чтобы вы сами учились смотреть и различать. А то вам говорят – учитесь различению, но не говорят как. Вот учитесь, смотрите на канал, текст, звук, картины. Из меня плохой изобличитель, я не люблю обвинять кого-то, но научить разбираться могу.

Я хочу, чтобы вы поняли одну важную вещь. Сейчас мы говорили о Кенионе не для того, чтобы напугать других или изобличить его, но чтобы помочь и тем кто его читает/слушает и, в первую очередь, ему самому. Ведь как только люди узнают об этих кодировках, они начнут исчезать, это и есть пример того, как мы Светим и меняем Мир светом своего Знания и Любви. Рассказать об этом это признак и пример Любви. И чтобы это лучше действовало, те, кто читает эту информацию, должны читать её без страхов, негодования, и прочего, а с Любовью и благодарностью и к информации, и к Кениону. Тогда процесс очистки пойдет быстро.

Кодировки можно снять?

Да, можно. Ищите в себе, как в тексте, и снимайте, они чаще всего крепятся вокруг позвоночного столба, в чакрах, в ауре. Фокусируете на них поток своего сознания и света, и ничего не делаете НИЧЕГО, не пытайтесь силой их убирать. Просто держите фокус на них. Да, можно встать в Поток перед этим. Если вы будете силой снимать, вы, скорее всего, ничего не достигнете, только ввяжитесь в борьбу и усилите их влияние и хватку. Поэтому просто держите внимание и смотрите, как они постепенно исчезают. Вы хозяин своего сознания, тела, энергетики, вы Мастер, они повинуются только вам. Поэтому вашей спокойной уверенной воли достаточно, чтобы энергетика сама выровнялась. Да, можно попросить ВЯ помочь.

Перед такой работой очень желательно провести медитацию на работу со страхами, вы должны быть внутренне как можно более цельными. Тогда процесс будет быстрым и простым.
Вопрос на тему компьютерных игр можно задать? Вы так говорите порой, что кажется вы сами в них играли, но принято считать, что это зло… Так стоит играть в них?

Вопрос в дозировках. Они полезны, так как помогают получить опыт, позволяют научиться взаимодействовать с миром как с игрой. Т.е. учат вас, как вести себя пробужденному. Но в больших количествах эффект обратный. Они губят сознание, отрывают от реальности, делают пассивными, агрессивными, ограниченными. Своя доза у всех разная, ищите свою.

Да, сам играл и много. Поэтому знаю, что говорю.
А интернет общение?

А есть возможность его заменить? Если есть, конечно, лучше заменить, т.к. интернет общение это засорение сознания и выпячивание эго. Поэтому это надо очень дозировать. Форумы эзотерические это вообще кормушка всяких пауков, охочих до чужой энергии, уводящих внимание.

Вообще учтите, что любое общение вредно для развития в больших дозах. Вы должны учиться меньше болтать, а больше концентрироваться на себе. Но, тут есть одно «Но». Индиго в принципе существа сетевые, вы продукт глобализации, и необходимость держать связь у вас в структуре сознания. Тут мы опять возвращаемся к началу разговора о форме и содержании. Вспомнили?

Так вот, форма этого общения не обязательно должна быть такой «дословно плоской» и походить на человеческую. Вы должны научиться чувствовать связь друг с другом, учиться общаться без слов. Понимать, что вы никогда не расстаетесь, вы все время вместе! Это самое главное! Уберите технологические костыли, ваше единство выше форм этого мира, которые создают иллюзию разделения. Поэтому используйте интернет для самовыражения, для поиска единомышленников, Семьи, но не залипайте на бесконечном трепе. Учитесь краткости Дзен, учитесь передавать самую Суть молчанием. Ломайте традиции и формы, вы здесь для этого!

И на этом я, с вами прощаясь, не прощаюсь. Мы остаемся вместе, и вы можете дальше задавать мне мысленно свои вопросы и получать на них свои ответы. В Здесь и Сейчас я всегда с вами!

Обнимаю вас с Любовью и спасибо вам за свет ваших глаз и Сердец!

Александр Путник

www.y-kostra.ru

Но если многие люди занимаются этим на протяжении тысячелетий - может и нам это чем-нибудь пригодится?

Человек – часть Вселенной. И законы сохранения и пополнения энергий работают как на макро – уровне – так и на микро – в нашей человеческой энергетике. Все знают, что есть возобновляемые источники энергий. И есть невозобновляемые. Возобновляемые – это энергии стихий. Солнечные батареи, ветряные мельницы, гидро – электро – станции. Плодородие почвы. Хотя конечно почву надо периодически удобрять – иначе истощится быстро – и придется делать перерыв в посевах, чтобы она отдохнула и восполнила свои ресурсы. Про невозобновляемые ресурсы – там нефть, газ и прочее – я здесь воздержусь говорить. Хотя именно в нашем, "западном" подходе к поддержанию себя «в тонусе» и «сбросу» накопившейся усталости и напряжения многие из нас уважают всякие «горючие газы (никотин) и смеси (сами понимаете что)». И считают их чуть ли не единственной панацеей для «поднятия духа».

Однако человек – это часть Вселенной. Наше тело – пока живое – постоянно поддерживает кучу процессов, потребляющих и выделяющих энергию. Основным – и для многих почти единственным доступным нам – источником энергии является пища. Но – увы – в последние лет 20 наша пища – по своему качественному составу – все дальше и дальше уходит от природных компонентов и элементов. Молоко со сроком годности в полгода имеет общего с молоком живой коровы разве что цвет. Персик или груша, которую после того, как сорвали с дерева, везли месяц в душном трюме сухогруза, сохраняет для нас только качества клетчатки. А энергии Земли, согретой Солнцем, напоенной Водой и убаюканной Ветром – увы – скорее всего – утеряны…

Многие жалуются на переедание. На то, что им трудно удовлетворить свой аппетит комфортным для желудка количеством еды. Помимо всяких других причин – уверена – это связано с тем, что мы едим «выхолощенную» по энергиям пищу.

А тратим энергию мы очень и очень расточительно. Мы много говорим – много нервничаем – много тревожимся – много всяких действий ежедневно предпринимаем. Мы очень и очень активные. Даже когда мы даем отдых своему телу – валяемся на диване, или устраиваемся в уютном кресле – мы продолжаем истощать себя резкими звуками – и перегруженными для нашего эмоционального восприятия образами ТВ, или «тусим» в своем ЖЖ или на форумах…И все это – нон – стопом…

Да – конечно – иногда мы спим. Мы «проваливаемся» в сон, когда уже просто нет сил держать глаза открытыми, чтобы еще хоть что-то «поглотить» из среды – и мы «выныриваем» из сна – как правило – по резкому, взвинчивающему нашу нервную систему сигналу будильника… Так мы живем годами и десятилетиями…А потом – годам к сорока – начинаем удивляться, почему это мы такие слабенькие – вяленькие – болезненные…Или к тридцати…Многие болезни в наше время стремительно «молодеют». Многие.

Так вот. Давайте еще раз вспомним, что Человек – это часть Вселенной. И на правах этой части имеет все возможности пополнять свою энергетику энергиями возобновляемых природных ресурсов. А «зарядное устройство», в которое – желательно регулярно – надо «вставлять свои батарейки» – это как раз медитация. То состояние между сном и активным бодрствованием, в котором можно наконец-то встретиться с самим собой. Отдать Матери – Земле накопившиеся раздражение, усталость, почувствовать ее поддержку и принятие. Восполнить свои энергетические ресурсы. «Продышать» зажимы и блоки. Ощутить свое единство с Миром. Надеюсь с «зачем это делать» хоть немного разобрались. Теперь давайте поговорим о том, как это делать – именно нам, западным людям.

Первое – выберите себе подушку под попу. Достаточно мягкую, чтобы попе было удобно, достаточно плоскую, чтобы чувствовать под ней твердость и надежность опоры. Подушка должна вас радовать. Она должна быть вашей и только вашей. Храните ее в укромном месте. Еще вам понадобится 10 минут утром и 20 минут вечером. Времени для себя. Времени, когда и ТВ и радио – молчат, домашние заняты своими делами и вы – с чистой или не очень – совестью можете побыть наедине с самим собой. Причем с прочной гарантией того, что ваше уединение никто не нарушит.

Да, еще что важно. Регулярность вашей «подзарядки». Многие из вас пользуются такими аккумуляторами для своих плееров или диктофонов. И есть у вас такие «зарядные машинки», куда вы периодически вставляете "севшие" батарейки. Представьте себе, что вместо того, чтобы регулярно подзаряжать истощившийся аккумулятор вы просто его бросите где-нибудь, а потом будете удивляться – чего это он такой пустой? Вы – тот же самый аккумулятор, только живой – и вследствие этого имеющий гораздо больше возможностей для пополнения своих энергий, повышение своего тонуса. Вы можете черпать энергии и радости жизни напрямую из всех доступных вам Вселенских источников. Было бы желание…

Ваша подушка – это как раз и есть ваша «машинка для подзарядки». Если вы часто путешествуете – можете завести себе дополнительную, более компактную подушку для путешествий. Но она должна быть под рукой всякий раз, когда вы почувствуете желание или необходимость «подзарядиться».

Итак, начинаем. Медленным глотками выпиваем стакан чистой – желательно родниковой – воды. Представляя, как энергии Воды омывают ваше внутреннее Пространство. Смывают накопившуюся горечь разочарований и паутину тревог.

Кладем подушку на пол, или на диван, или на стул. Туда, где вам будет комфортнее всего сидеть минут 10 – 15 с прямой спиной.

Усаживаемся на подушку, представляя себе, что вот – мы подключились к Энергиям Вселенной. И что сейчас – вот это время – все системы, все каналы организма будут включены в процесс сброса – набора энергий. В обмен с Великой Матерью. В обмен с Великим Отцом.

Расслабляем живот. Делаем его мягким. Открытым. Чувствительным. Некоторое время просто сидим и наблюдаем за тем, как ваше дыхание собирает из тела и из души накопившиеся там боль – страх – гнев – раздражение – и выпускает это наружу. И взамен наполняет вас покоем, тишиной, уравновешивает ваши эмоции, облегчает ваше тело и душу. Дышим мягко, ровно, расслабленным, теплым животом. Ощущая потоки энергии. Наполняющей вас, восстанавливающей ваши силы. Дающей вам радость и надежду.

Если почувствуете напряжение – спазм – боль в тебе – прежде чем поменять позу попробуйте сделать туда 2-3 выдоха, «расправляя» этот участок, наполняя его живительной энергией. Потом – поменяйте позу, чтобы было легче расслабиться.

Когда почувствуете, что на сегодня – достаточно, или просто прозвенит установленный вам на 10-20 минут таймер, положите обе ладони себе на живот. Прочувствуйте, как ноги и попа прочно опираются на пол. Почувствуйте поддержку вашей подушки.

Сделайте три медленных вдоха и выдоха. Скажите себе мысленно: «Хорошо. Надежно. Безопасно. Хорошо» И медленно, без резких движений, вставайте.

Пока вы будете сидеть на своей подушке вас будут одолевать всякие мысли. Картинки их вашего прошлого – настоящего – будущего. Это – нормально. Придет такая картинка – или мысль – или эмоция нахлынет – хорошо. Дайте этому себя увлечь. Без сопротивления. Но потом – когда получится вспомнить про свой процесс подзарядки, представьте себе, что те энергии Мира, с которыми вы – здесь и сейчас – в контакте – «промывают» ваши образы и эмоции. Возвращают в ваше восприятие естественность красок жизни. Вы ведь точно знаете, что мир – разноцветный. И даже если сейчас что-то кажется вам черным и беспросветным – это вполне поправимо…Было бы желание…

Ирина Лопатухина

Личные негативные эмоции, мысли и чувства - это, с одной стороны, самая трудно контролируемая проблема, а с другой стороны, самая доступная вам проблема, над очищением которой вы можете беспрепятственно работать. Казалось бы, что может быть проще того, чтобы контролировать свои негативные эмоции, мысли и чувства. Однако не все так просто.

Нужно четко понимать, что является в данном случае контролем. Давайте разберемся. Чтобы контролировать, необходимо понимать причины возникновения негативных эмоций, мыслей и чувств и искать пути решения проблемы, которая способствовала их возникновению, а не загонять их еще дальше внутрь себя своим контролем.

Другими словами, в данном случае контролировать нужно решением проблем, породивших негативные эмоции, мысли и чувства, а не их подавлением. Потому что на самом деле негативные эмоции, мысли и чувства подают вам сигнал, что у вас существуют определенные негативные проблемы, которые нуждаются в разрешении. Необходимо понять, что негативные эмоции, мысли и чувства помогают вам узнать о наличии у вас внутренних или внешних проблем.

Поэтому очень важно в тот момент, когда вы начинаете испытывать негативные эмоции, чувства или вас посещают негативные мысли, остановиться и попробовать понять, прочувствовать и познать их до конца, а не поддаваться им, пытаться с ними бороться или подавлять их.

Однако в жизни это довольно сложно осуществить по одной простой причине. Вам тяжело контролировать свой негатив и в такие моменты вы не знаете что делать, теряете контроль над собой и легко поддаетесь своим негативным эмоциям, мыслям и чувствам, совершая досадные ошибки и создавая еще большие проблемы.

Кроме того, нужна большая сила и терпение, чтобы остановиться и познать причину своих негативных эмоций, чувств и мыслей. Заметьте познать и прочувствовать, а не пытаться анализировать или исследовать.

Если вы сможете достигнуть познания вашего негатива, то вы увидите и проблему, которая привела вас к таким негативным эмоциям, мыслям и чувствам. Анализ и исследования наоборот, причинят вам дополнительные разочарования, потому что вы начнете строить предположения на искаженном восприятии вами окружающей действительности и тем самым еще больше исказите истинный смысл проблемы, который должны были донести до вас ваши негативные эмоции, мысли и чувства.

После того, как вы определили причину возникновения негативных мыслей, эмоций или чувств, вам необходимо, так же как и в случае с негативными программами осознать, что те обстоятельства, при которых возникла данная проблема, или человек, который стал причиной ваших негативных эмоций, больше не имеют на вас никакого влияния в настоящем времени.

Однако, отрицательные эмоции и чувства, которые вы пережили в прошлом, остались в вас в виде внутреннего негатива, который проявляется каждый раз при возникновении подобной ситуации в настоящем времени. Поэтому вам необходимо очиститься от внутреннего негатива, чтобы он не искажал вам текущую реальную действительность и не пропускал новые ситуации через призму вашего болезненного прошлого.

Проблемы из прошлого очень мешают вам быть счастливыми в настоящем времени. Классическим примером является следующий случай. Если в прошлом от вас отказался любимый человек, просто бросил вас или проигнорировал, то у вас в душе остались боль, обида, разочарование, чувство несправедливости. Негативные эмоции, которые вы пережили после расставания и от которых вы вовремя не очистились, мешают вам строить новые отношения.

Как это происходит в жизни? Вы встречаете нового человека, который вам очень нравиться, но ваш внутренний мир записал весь негатив прошлых отношений.

И что вы начинаете делать? Вместо того чтобы очиститься от прошлых обид, боли и разочарования и начать строить новые счастливые отношения, вы начинаете защищаться от них или еще хуже бороться с ними, тем самым постепенно разрушая новые отношения своим постоянным недоверием к партнеру и ожиданием повторения прошлого негативного сценария развития отношений.

Вам это знакомо? Многие идут еще дальше. Негативный опыт любви, если от него не очищаться, может озлобить вас. После чего, встречая нового партнера, который может даже очень вам нравиться, вы начинаете неосознанно мстить ему за не сложившиеся в прошлом отношения, как если бы на месте нового партнера находился партнер из прошлого. У многих это происходит с ужасающей цикличностью. Вы встречали когда-нибудь таких людей, которые жалуются на то, что постоянно встречают один и тот же тип людей или все их любовные истории развиваются по одному и тому же печальному сценарию, заканчиваясь разрывом отношений. Все это результат действия негативных мыслей, эмоций и чувств, от которых необходимо очищаться.

Ирина Ольховская

В минуты сильного эмоционального возбуждения или «полёта в мечтах своих» вы забываете о своём теле, но ВЫ ведь не исчезаете? Чувство «Я», самосознание, никуда не девается, что бы вы не делали, и куда бы вы не шли.

Эмоции, такая же сфера деятельности нашего «Я», но не имеет к нему никакого прямого отношения. Отождествление «Я радостен», «я в депрессии» является в корне ошибкой, ибо депрессия затронула лишь ваше эмоции, но не ваше «Я».

С мыслями также, они возникают, существуют какое-то время, и уходят в неизвестность. Может ли, что-то настолько изменчивое быть нашим самосознанием? Ведь самосознание вечно и постоянно, оно существует вне зависимости от наших желаний и мыслей. Мысли не могут быть нашим «Я».

Одна из наиболее ужасных ошибок, которые может сделать человек, это начать отождествлять Себя со своими желаниями. Из этого происходит страстное желание заполучить что-либо, и многие человеческие беды. Ментальное желание власти, погубило многие миллионы людей, а так же почти уничтожило нашу планету.

Страстное желание секса свело немало людей к полуживотному состоянию.

Корень всех бед – ложное отождествление Я с не-я. И это, то, что называется на санскрите Майей. Это её корень.

Это «Я», нечто непознанное, необъяснимое, абсолютно безмерное и многогранное (раз оно способно отождествить себя с чем либо). А также бессмертное. Попробуйте представить себя мёртвым. Что вы представляете? Мёртвое тело? Но, а само «Я», может ли умереть…? Нет, как бы вы не пытались, представить смерть своего «Я», это не получиться. Это можно считать косвенным доказательством, бессмертия своего «Я».

Еще одно доказательство нашего с вами бессмертия:

законы физики гласят, что никто из ниоткуда не берётся, и ничто никуда не уходит.

Так куда может деться наше самосознание, после разрушения тела?

Оно будет жить, и продолжит свой путь, но уже невидимо с точки зрения физической материи.

Согласно религиозным и эзотерическим учениям это Я, является неким Божественным существом. Бессмертным, Вечным, Могущественным. Оно заключает в себе Беспредельный потенциал. Оно создано по «Образу и Подобию» Бога.

Важно понять, что это Всемогущее существо есть мы Сами. Это то чувство «Я Есть», чувство «Бытия», наше самосознание, это всё мы. И мы Божественны. И мы потенциально Всемогущи.

Беда возникает, тогда когда мы умаляем это Бессмертное и Вечное, до нашего слабого и недолговечного тела.

Очень важно понимать это. Хотя бы интеллектуально знать «Я не есть тело, я нечто большее». Позже это перерастёт в опыт и глубинное постижение, которое рассеет ваши сомнения, и воистину подарит вам бессмертие после разрушения тела, и отсутствие страха во время жизни.

Познав Себя, хотя бы на мгновение, вы так или иначе изменитесь. Многое значительное для вас прежде, потеряет свой Смысл, а то, что было для вас всего лишь интересом, станет смыслом жизни. Но вслед за этим, придут новые проблемы и уроки, которые необходимо усвоить…

Важно понимать, что процесс это постепенный. Если наблюдать естественную эволюцию, при которой происходит УГЛУБЛЕНИЕ нашего внимание внутрь себя, то можно проследить такую картину:

- внимание концентрировано на физическом теле. Жизнь такого человека сводиться лишь к удовлетворению своих физических потребностей – еда, сон, секс и обеспечение безопасностью себя и своего потомства.

- сфера эмоций. Здесь проявляется желание жить. Желание приключений, желание сильных эмоциональных реакций – обычно это любовь и «экстрим». Определённая часть искусства – вся музыка, сильно будоражащая наши эмоции, некоторые картины и так далее.

- сфера ума. Здесь находиться определённая часть ученых, философы.

- сфера интуиции – великие художники, поэты, величайшие мыслители.

Наше собственное Я относиться к промежутку между сферой Ума и Высшей Сферой Интуиции. Проблеск его видения позволяет человеку подняться к Высшим Сферам Интуиции. Существо, отождествившее своё сознание со своим «Я», называется достигшим Нирвикальпа Самадхи (если по йоге). Такой человек непосредственно связан со сферой Интуиции и черпает Истинные Знания непосредственно от туда.

Теперь оцените свои интересы и признайте себе, к какой сфере они принадлежат.

О методах достижения Высших Сфер и отождествления самого себя с Самим Собой, я поговорю в другой раз.

Источник: Дорога Жизни - Путешествия как духовное развитие http://dorogazjizni.ru/

Желания.
Откуда приходят все наши желания. Ведь каждый миг рождается какое то своё одно желание, которое через некоторое время сменяется другим, затем третьим, четвёртым,…
У одних это происходит реже, у других чаще больше или меньше желаний сразу, но так есть у всех. И это создаёт определённое движение энергии внутри, которое при однонаправленном направлении усиливается, при разнонаправленности рождает хаос.
В одном случае это помогает идти к единству = к Богу.
Во втором случае работает как фильтр, рождая туман непонимания.
Изначально желания задаёт само тело, его потребности через биологические процессы Затем желания формируются условиями жизни и окружающим обществом.
У внимательных людей это перерастает в единое чувство, а затем в умение слышать душу.
У невнимательных людей наоборот рождается хаос, который постоянно кидает сознание/внимание от вкусной еды к какому-нибудь учению через открытие чакр в параллельные миры, которые возможно почувствовать только при поездке к Шамбале, для которой важно ваше измененное состояние при воздержании от секса т.к. Мер-Ка-Ба строится только если умеешь складывать в уме многозначные числа..
И снова путь:
У одних открывает понимание, они проходят вглубь, к более чёткому восприятию.
Других в соответствии с выстроенными прыжками сознания давит и запутывает ещё сильнее.

Настроение.
Каждому человеку даны возможности почувствовать радость, страдания, грусть,… и много-много всяких разных состояний/настроений. И дано право выбора.
Человек этим гордится, хотя в повальном большинстве случаев это так и остаётся до конца жизни не реализованным правом выбора.
Что толку от этого? Это как всю жизнь простоять на перекрёстке многих дорог … так и умереть на нём же продолжая гордится этим правом.
И снова путь:
Для тех кто выбрал, например, состояние радости – он выбор уже сделал. Вся остальная жизнь будет видится только отсюда. И да, 100% это человеку даваться не будет всеми возможными способами.
По началу Бог будет стараться выдостать человека из этого состояния чтобы человек исправил все собой же наделанные ошибки, рассчитался по своим долгам, после этого начнёт показывать как есть, почему вокруг происходит то, что происходит.
Бог милосердный, терпеливый и любящий не потому что возьмёт, всё всем забудет и это вам сойдёт с рук. Ни в коем случае. Раз вы сами влезли в эти ошибки – вы сами выбрали именно эти темы жизни/способы восприятия. Вы их лучше всего знаете = легче и понятнее всего вам показать именно на этом.
И если человек учится – он начинает стараться жить в радости. Его много раз будут падать, а он будет вставать, его снова будут падать, … и всегда с надеждой ждать когда человек захочет снова подняться.
Так растёт и тренируется сила духа.

Выше написанное – это абсолютно ничего нового. Это все знают … и всё равно чего то ждут.
«Здравствуй, Бог, это же я пришёл…» (с) - это конечно классно, но:
- Ну пришёл, и что с этого? А если взять во внимание, что никогда и не уходил, так вообще нелогичность полная данного действия. Такого просто не будет.
- Так есть всегда. То, что на сегодня к этому интерес подогрели всяко-разными БП, ну так да. Люди вообще забыли про духовность. Вот и напоминают потиху. Пока словами/показом желаний/понятий, затем покажут и самым «заблудшим» душам на материи.
- Какая разница что говорит Бог, если вы слышите только то, что можете на данный момент времени? Только внимательность, понимание и вера в себя = любовь открывает эти ворота.
Андрей (Prostoj)

Силы в природе

Исследуя окружающий нас мир, мы можем заметить множество самых разнообразных сил: сила тяжести, электромагнитная сила, сила сопротивления воздуха, сила взрыва, сила давления жидкости или газа и т. д.

Однако, когда была выяснена атомарная структура вещества, стало понятно, что все разнообразие этих сил в физике, химии, биологии и в других естественных науках есть результат взаимодействия атомов друг с другом.

Поскольку межатомное взаимодействие имеет в основном электромагнитную природу, то, как оказалось, большинство этих сил представляют собой лишь различные проявления такого взаимодействия. Одно из исключений составляет, например, сила тяжести, причиной которой является гравитационное взаимодействие между телами, обладающими массой.

В конечном итоге, все разнообразие встречающихся нам сил можно свести к двум: силе притяжения и силе отталкивания - и к их балансу. Для дальнейшего изложения материала условимся считать силу притяжения со знаком (-), а силу отталкивания со знаком (+) (в системе координат связанной с землей, человеком, клеткой, атомом и т.д.).

Силы в природе или их баланс суть причина всего, что происходит, или гарантированно не происходит в материальном мире. Все в нашей вселенной существует из баланса двух сил: силы притяжения и силы отталкивания, то есть (-) и (+). При этом, там где есть одна сила, обязательно должна присутствовать и другая сила. Ни одна система, ни один механизм не смогут работать, если в них не действуют две противоположные силы.

Однако, что такое сила, например, сила гравитации, сама по себе, мы не знаем. Мы ощущаем только различные действия этой силы и реакции на нее и не более того. Если соединить две равные, но противоположно направленные силы притяжения и отталкивания, то получим 0, например, при явлении невесомости в космическом аппарате.

Следовательно из 0 получаем (-) силу притяжения и (+) силу отталкивания. Все остальное есть преобразование, трансформация этих двух сил через наши органы ощущений в материю. То есть, в конечном итоге, получаем в сущности - сущее из ничего. Кстати, известный астрофизик Стивен Хоукинг утверждает, что современная космологическая теория вполне способна объяснить создание мира из ничего.
Общий закон природы

В природе действует один общий закон - закон любви! Однако, как мы знаем, любовь может быть эгоистической - любовь к себе и альтруистической – любовь от себя, к другому, к ближнему. В нашем мире этот закон выражается в виде любви к себе и является по сути своей эгоистическим, в частности его действие называется законом тяготения.

Притягиваются положительно и отрицательно заряженные частицы, север и юг в магните. И Земной шар любит все, что находится в воздухе, и хочет втянуть в себя. У него есть притягивающая и отталкивающая сила, как у любого физического, химического или биологического явления. Этот процесс состоит из большого количества частностей, которые мы не всегда понимаем.

Природа неделима и лишь в нашем представлении дробится на различные уровни: неживой, растительный, животный и человеческий. На неживом, растительном и животном уровне эта природа, с целью сохранения, представляет "улицу с односторонним движением" – побуждает действовать напрямую себе во благо. С другой стороны, на человеческой ступени есть еще одно, особое действие, которое зачастую, ошибочно относят к альтруистической любви.

Человек способен ощущать ближнего – и потому готов дать ближнему что-либо, но в расчете на последующую выгоду и наслаждение. Мы освоили различные способы использования ближнего в угоду себе, каких нет на более низких уровнях. Такое действие никоим образом нельзя отнести к истинно альтруистической любви.

Иерархия естественных наук

Ранее было отмечено, что все разнообразие сил в физике, химии, биологии и в других естественных науках есть результат взаимодействия двух противоположных по направлению сил. В философии известен закон единства и борьбы противоположностей. Именно, противоречие, борьба противоположностей и составляет основной источник развития материи и сознания.

Но если развитие материи описывается законами основных естественных наук: физики, химии и биологии, то сознанием занимается в основном психология. При этом все эти науки имеют взаимопроникновение.

Так, например, существует физ. химия и хим.физика. Многие биологические процессы невозможно понять, не обращаясь к химическим и физическим законам. Также и в психологии используются знания физических и химических процессов, происходящих в биологическом организме человека. Например, психофизический закон Вебера — Фехнера, по которому сила ощущения пропорциональна логарифму интенсивности раздражителя.

Иерархию основных естественных наук по степени их взаимопроникновения можно представить так: физика, химия, биология, психология, где каждая последующая включает в себя частично все предыдущие.

Отношения человека и общества

Если в материальной, физической среде, на уровне атомов действуют лишь противоположные силы притяжения и отталкивания, то в психобиологической среде, как в более развитой, более высшей, необходимо понятие этих же сил притяжения и отталкивания несколько расширить, поскольку задействованы целые организмы.

Выше было представлено известное деление всей окружающей нас действительности на четыре уровня: неживой, растительный, животный и человеческий - говорящий. При этом работу сознания человека следует отнести к говорящему уровню, а его биологическое тело – к животному. В свою очередь, говорящий уровень делится на четыре типа отношений человека и общества. Эти типы отношений описываются комбинацией лишь двух сил: силы желания получать (получение) и силы желания отдавать (отдача).

Однако, работа сознания характеризуется не только желанием, но еще и намерением. То есть ради чего или кого имеющееся желание осуществляется или будет осуществлено.

Намерение так же, как и желание можно соотнести с двумя типами: ради получения, то есть ради себя, и ради отдачи, то есть ради другого. По правилам комбинаторики из указанных выше типов желания и намерения можно составить упомянутые ранее четыре типа взаимодействия человека и общества. В рамках получения есть возможность получения ради себя и отдачи ради себя, а в рамках отдачи – отдача ради отдачи и получение ради отдачи.
Разберем кратко эти сочетания. Первое – это желание получать ради получения себе, то есть лишь для себя любимого, хорошо известно каждому. Такие люди относятся к типу законченных, полных эгоистов. Пример тому хорошо известный украинский герой Попандопуло, который при дележе приговаривал: "это - мне, это - опять мне, это- все время мне..."

Второе – это тоже желание получать, но завуалированное дополнительным действием отдачи другому: ради получения себе тех или иных благ. Например, помогать родным и близким, бедным народам, несчастным животным и др..

Это тоже эгоисты, но, пребывая в заблуждении, считают себя альтруистами. Они отдают другому лишь для того, чтобы им спокойнее, комфортнее жилось. При этом все действия обусловлены желанием получать себе выгоды, даже посредством действия некоторой отдачи. Так эти люди устроены от природы, на уровне инстинктов.

Есть еще категория людей – это наемные работники, которые посредством действия отдачи своего труда работодателю, реализуют эгоистическое желание получить зарплату и приобрести те или иные для себя, своей семьи блага.

Третье - желание отдавать другому ради самого действия отдачи. Это когда человек ради себя не существует, а живет лишь для других. И, наконец, четвертый тип - желание получать, но лишь для того, чтобы затем отдавать другому.

Первые две комбинации являются по конечной цели эгоистическими и полностью характеризуют отношения человека и общества в нашем эгоистическом мире. Вторые две комбинации представляют отношения людей в идеальном обществе и, к сожалению, в нашем обществе практически не встречаются. Как видим желание получать и желание отдавать с одной стороны противоположны друг другу, а с другой – дополняют друг друга.

В качестве резюме к вышенаписанному можно сказать следующее: В неживой природе силы притяжения и силы отталкивания, по сути своей, реализуют силу желания получать и скрытно в завуалированной форме выполняют роли силы отдачи и силы получения. Однако, обе эти силы следует отнести к эгоистическому типу, так как их конечная цель - сохранение существующего состояния (формы, свойств, баланса), заложенного природой изначально, то есть во благо себе. Таким образом, две силы: притяжение и отталкивание образуют материю.

Силы развития и угасания

Современная астрономия показала, что в различных областях Вселенной не существует абсолютного равновесия сил притяжения и отталкивания, одна из них обязательно преобладает. Там, где преобладает отталкивание, материя и энергия рассеиваются и звезды угасают. Там же, где верх берет притяжение, материя и энергия концентрируются, в результате вспыхивают новые звезды. Таким образом, в ходе взаимодействия этих противоположных сил осуществляется вечное движение материи и энергии в космосе.

Живым организмам также присущи противоречивые процессы: ассимиляция – процесс синтеза в живом организме (отдача отдельными клетками жизненной энергии всему организму ради получения роста организма и общего выживания.) и диссимиляция – процесс распада в организме (получение жизненной энергии лишь для поддержания своего существования, то есть ради получения).

Их взаимодействие и представляет собой специфический источник развития живого. Эти противоречивые процессы не могут находиться в абсолютном равновесии, один из них обязательно преобладает.

В молодом организме ассимиляция берет верх над диссимиляцией, что обусловливает его рост, развитие. Когда же диссимиляция преобладает над ассимиляцией, организм стареет, разрушается. Но в любом организме, молодом или старом, эти процессы взаимодействуют, хотя и являются противоречивыми. С прекращением противоречия жизнь прекращается, наступает смерть.

В растительном и животном мире силы получения и силы отдачи следует рассматривать на уровне всего клеточного организма и даже биологического объединения (группы, колонии, стада). Не вдаваясь в подробности, отметим лишь, что здесь силы получения и силы отдачи работают на уровне инстинктов, программ, заложенных изначально природой. Ради общей цели выживания организма, коллектива отдельные клетки, индивидуумы живут по принципу "отдача ради получения". Более подробно с такими примерами можно ознакомиться в статье А. Ангелова "Еще раз о любви".

Таким образом, все многообразие известных в физике, химии, биологии и других науках сил есть результат действия лишь двух общих сил: силы получения и силы отдачи. Если первая явно присутствует у всех уровней природы, то вторая, действующая ради собственного выживания, посредством выживания всего организма в неявном виде поддерживает баланс или жизнь и приводит к дальнейшему развитию.

Так, например, в неживой материи сила отдачи действует скрытно, а в растительном и животном уровнях она явно развивает жизнь. В единстве и борьбе двух сил - силы получения и силы отдачи и заключена программа существования и развития вселенной и нас с вами.

Баланс сил и гармония в природе

На протяжение десятков тысяч лет человек жил в гармонии с природой, сохраняя баланс сил получения и отдачи. Но в последние столетия сила получения (сила желания получать ради получения) у человека и у всего общества резко выросла и баланс нарушился. И человек и общество трансформировались в раковую опухоль на теле природы, безудержно все поглощающую ради себя и ничего не отдающую взамен.

Но мы должны знать, что природа запрограммирована действовать на нас единой силой отдачи, распределенной по четырем уровням. На неживом уровне, в частности, через почву; на растительном — с помощью флоры Земли; на животном — посредством представителей фауны и нашего тела; на человеческом — через окружающее общество. Но в силу своего сугубо потребительского, эгоистического отношения мы все – и общество, и каждый из нас находимся сегодня в противоречии с программой природы.

Однако нам не следует забывать, что сила отдачи – созидающая сила, а сила получения – разрушающая сила, которая без силы отдачи ведет отдельного человека и общество в конечном итоге к гибели. Лишь сила отдачи – сила развития, сила жизни является определяющей.

Юрий Ядыкин

С одной стороны, это – признак болезненного самолюбия. С другой стороны, желание быть лучше других – превосходная, а порой и единственная мотивация для саморазвития. Возможно, с этим инструментом эволюции природа слегка перестаралась. Соревновательный дух и самоутверждение, как мотивация отлично работают, если не доходят до откровенного унижения и тирании. Стараться быть лучше других, играя по правилам и развивая личные навыки, – это вполне здоровая мотивация. Возможно, все дело в том, что природа поощряет человеческое развитие, награждая успешных в этом деле людей чувством удовлетворения. А человек – существо хитрое, - он научился обманывать самого себя, и переживать удовлетворение от псевдоразвития. Это - самообман, в котором, чтобы «держать марку», человек не растет сам, а унижает других людей. Чтобы оставаться на уровне - куда проще опустить других, нежели реально продвинуться в собственной эволюции. Но суррогат «развития» путем принижения других людей – это фейк, имитация развития, мертвый муляж, который на деле является скорей деградацией, а не развитием.
Тщеславие ничтожества
Тщеславие – это способ обмануть себя, получив удовлетворение от иллюзии собственного величия. На запущенных стадиях, тщеславие перерастает в звездную болезнь и далее в манию величия - самодовольную паранойю, с которой человеку на пустом месте мерещится собственное могущество, красота и гениальность. Все это – обратная сторона унижения. Тщеславие – это возвеличенная низость.
Порой, когда мы просим о помощи, или, даже когда нам эту помощь предлагают без нашей просьбы, мы можем переживать унижение, т.к. в наших головах сидит штамп, что помощь требуется слабым, беспомощным, или неполноценным членам общества. Иной гордец не попросит о помощи, даже если от этого зависит чья-то жизнь. Человек сам не замечает, как чувство собственного достоинства перерастает в чувство собственной ничтожности, которое подпитывается глупой гордыней.
Нас унижают не столько «короли», сколько люди равные нам, но в своем тщеславии, - возомнившие себя королями. И если так происходит, значит, наше положение - ниже среднего, в нашу сторону можно плевать и выливать помои, пока мы это позволяем. Возможно, желание быть «выше» других – это и есть низость, которая пытается возвысить себя за чужой счет.
Тщеславное ничтожество радуется чужой боли, становится «энергетическим» вампиром, который питается чужим страданием. Ничтожество выискивает больные места людей, чтобы ощущать власть над ними. Отсюда растут ноги в том числе: у эгоизма, снобизма, честолюбия, гордыни, звездной болезни и чувства собственной важности. Надевая все эти напыщенные маски, мы бравируем перед собственным унижением внутри себя. Мы возвеличиваем себя до небес, втаптывая в грязь собственное подавленное ничтожество. Мы создаем и поддерживаем внутренний психический раскол, в котором наше величие является другой стороной нашей ничтожности.
Когда человек переживает унижение длительное время, его самоуважение становится заниженным. Он закрывается от окружающих, прячет свою боль, защищаясь маской ложной личности, которая искусственно сконструирована, чтобы спрятать психическую травму. По мере нарастания внутреннего раскола, психика становится все менее устойчивой, и человек пребывает в непрерывном напряжении, т.к. не может быть собой, не может раскрыть ни другим, ни даже самому себе свое нутро, изуродованное кровоточащей раной унижения.
С такой раной в душе человек болезненно воспринимает любую критику, случайно услышанный посторонний смех принимает на свой счет, как насмешку над ним, и даже невинное замечание ему напоминает о подавленном унижении.
Сторонний критик при этом иногда воспринимается так, словно он раскусил униженного, выявил его тайну о психической ране в душе, залез под кожу, и, узнав слабое место, уколол в самый его эпицентр.
Все это, - персональные галлюцинации раненой души. Именно поэтому психотерапевт, выслушивая клиента, в какой-то подходящий момент может задать вопрос о сходных случаях из прошлого. Быть может, в далеком детстве, когда ребенок был не в силах переварить унижение, это переживание было вытеснено в его бессознательное. А в бессознательном душевные раны не заживают, но продолжают кровоточить. Чтобы исцелиться, необходимо терпеливо раскрываться, устраняя все ложные личины, смотреть в лицо собственным страхам.
Неудивительно, что даже невинная критика может вызывать в раненой душе ненависть. Униженный и тщеславный человек падок на лесть, и крайне зависим от мнения окружающих, чем окружающие иногда сознательно, или бессознательно пользуются. Некогда униженный человек часто перестраховывается, защищаясь даже там, где нападением и не пахло.
Чем более запущенная «ситуация», тем сильней человек напряжен, тем сложней ему общаться с другими людьми, тем более одиноким, порой, человек себя чувствует. В такой ситуации роль психолога может оказаться незаменимой. Страдающему человеку необходимо, чтобы его просто выслушали, позволили быть собой, приняли без всяких оценок, чутко и с уважением к его сущности.
Любовь тщеславного ничтожества
Влюбленность с такой раной в душе может стать крайне болезненным опытом, наполненным каскадом труднопреодолимых иллюзий. Болезненное самолюбие проецирует на возлюбленного радость возможного приятия израненной души. На расставание, или невозможность быть в обществе возлюбленного проецируется душевная рана. Иными словами человек, живущий с раной подавленного унижения, склонен приписывать боль от этой раны разлуке с объектом своей «любви».
На противоположном полюсе болезненной психике удобно приписывать внутреннее самовозвеличивание «победам» на любовном фронте. Такой человек в отношениях не столько строит отношения, сколько самоутверждается, пытается доказать себе очередной победой, что он не является жалким ничтожеством. И если этому самоутверждению сопротивляются, «любовь» внезапно обращается в ненависть.
За что мы ненавидим возлюбленного? Он не стал тешить наше самолюбие, не стал возвеличивать нашу персону, он показал, что мы недостойны такого отношения, и поэтому наше тщеславное величество впадает в другую крайность – унижение.
К любви примешалась ненависть, т.к. нам отказали во взаимности, унизили, оставили наедине со своим внутренним ничтожеством растоптанной гордыни.
И кстати, чем сильней возлюбленный втоптал нашу гордыню в грязь, тем сильней мы его «любим»! Помните? Одна крайность поддерживает и укрепляет другую. Такая разновидность болезненной «любви» идет рука об руку с тщеславием, ненавистью и унижением.
Все это мы делаем сами с собою. Так работают психические механизмы двойственности. Мы сами втаптываем себя в грязь, чтобы затем возвеличиться. От таких душевных «ран» в разной степени страдает большинство из нас.
Тщеславие цивилизации
Вся наша цивилизация держится на самоутверждении собственной никчемности. Вспомните свое детство. Нам всегда нравились герои из книг и фильмов, которые тешили свое эго особенно искусно. Чем круче герой, тем виртуознее он тешит свое самолюбие. Мальчикам нравился терминатор, или ловкий Нео, побеждающий невротика Смита. Девочкам нравились всевозможные Барби, Белоснежки, Русалки, Золушки и пр.
Чего стоит одна сказка Пушкина о волшебном зеркале! Гордой царице лукавое зеркало внушило, что она «на свете всех милей». И вот, вокруг заниженной самооценки царицы завязалась целая заварушка! «Жестокую» правду о том, что молодая царевна красивее, болезненная психика царицы не смогла воспринять разумно, и чтобы поддерживать свой имидж на высоте, царица была готова пуститься «во все тяжкие»!
В сказке про Золушку, главной героине удалось пробраться «из грязи в князи», - прямиком к принцу. Видимо Золушка знала толк в целебных свойствах грязи, подтвержденных испытаниями столичного института пластической хирургии и косметологии. Уже не помню в точности содержание сказки.
Барби повезло с рождения жить в богатстве и роскоши розового гламура. Перечислять можно долго. Наверное, в каждой истории найдется подходящий для нас пример.
Но величайшими мастерами в этом нелегком деле тщеславного самовозвеличивания мы становимся на духовном пути, когда, отрекаясь от гордыни, мы тешим именно ее - гордыню на все более изощренных и утонченных уровнях. Полагаю, и к этому стоит относиться со спокойным пониманием.
Тщеславие и унижение
Продолжительный опыт унижения – не означает, что на личности можно поставить крест. Наоборот, преодолевая дисбаланс, мы обретаем мудрость и становимся сильней, чем могли стать без этого закаляющего опыта. Все психические «болезни» - преодолимы. Наши слабости – просто те психические «мышцы», над которыми нам необходимо поработать в первую очередь, обращая слабость в силу.
Часто, когда человек видит, как критикуют другого, он может распознать субъективность критика. Но если критикуют его самого, он начинает принимать критику всерьез. Происходит своеобразная «сцепка», когда галлюцинации критика как бы совпадают с галлюцинациями унижающегося.
Например, доминирующий босс отчитывает подчиненного, доходя до самодурства, возвышается над человеком, который от него зависит. А подчиненный, активно участвуя в «игре» не на равных – унижается, утверждаясь в позиции слабого менеджера младшего звена. Подчиненный воспринимает это как «объективную» реальность, «общее» пространство, в котором происходит этот единый процесс унижения и возвышения между двумя субъектами. Все это ощущается настолько реалистично, словно действительно является объективной реальностью. И ответная ненависть к боссу, также, кажется оправданной и уместной.
Однако вся эта ситуация происходит в голове подчиненного. Нет никакой «объективной» реальности, где босс в роли альфа-самца унижает подчиненного. Все это – субъективное восприятие, двойственные игры разума, которые большинство людей проигрывают ежедневно в своих головах.
Что реально происходит в голове босса - не имеет реального значения. Субъективные переживания босса не выходят за пределы его головы. Если босс прилюдно мастурбирует тешит свое самолюбие – это его «национальная» проблема. Подчиненный лишь слышит тембр голоса, видит мимику, и характеризует все это сообразно своему жизненному опыту. И если в его опыте есть психотравма унижения, она почти неизбежно будет проецироваться на подобные ситуации.
В психологии существует термин «классическое обусловливание», которым обозначают процесс выработки условного рефлекса. Возможно, Вы слышали анекдот про лабораторных обезьян?
Беседуют две обезьяны в клетке:
– Подруга, а что такое условный рефлекс?
– Ну, как бы это тебе объяснить… Вот видишь этот рычаг? Как только я его нажимаю, так вот этот человек в белом халате сразу подходит и дает мне кусочек сахара!
Условные рефлексы появляются, когда, например, мы реагируем на нейтральную ситуацию конкретной эмоцией только потому, что ситуация ассоциируется в нашей голове с ситуацией из прошлого, в которой мы уже проявляли именно эти эмоции.
То есть, когда подчиненный ненавидит Босса, возможно, на самом деле он ненавидит своего отца, или хулигана-одноклассника, или иного человека, который в прошлом подчинял нашего подчиненного, подавляя его психику. Возможно, замечания босса были невинными, но какие-то неуловимо схожие оттенки его действий пробудили подавленные чувства в подчиненном, и вызвали неадекватную реакцию.
Именно поэтому очень важно поддерживать здоровую самооценку у ребенка, т.к. детское сознание еще не в силах осознавать в полной мере иллюзорность психической двойственности. Травмы, нанесенные в раннем детстве подавляется в бессознательное, и могут преследовать личность всю жизнь. Ведь именно в детстве вырабатываются наши базовые представления о мире и обществе, которые поменять в будущем крайне сложно.

Унижать других - гораздо худший вид гордости, чем превозносить себя не по заслугам.
Франческо Петрарка

Гордыня - эхо былого унижения.
Степан Балакин

Не унижайся ни перед кем: не смотри ни на кого свысока!
Леонид С. Сухоруков

Если ты не унизил себя сам, ничто не в силах тебя унизить.
Ричард Юхт

Сознательное унижение
Встречаются случаи, когда человек сознательно выбирает унижение по разным причинам. Возможно для некоторых людей унижение – это своего рода психологический экстрим, который дает освобождающее ощущение раскованности. Возможно, при этом человек чувствует, что если унижение его не берет, значит, он свободен.
Что-то схожее, с характерным приливом адреналина ощущают любители экстремальных видов спорта, например, во время прыжков с парашютом. Раскованность дает ощущение, когда «море по колено».
В иных случаях некоторым людям нравится чувствовать себя подчиненной вещью, с которой хозяин сделает все, что захочет. Это, я полагаю, является искаженной потребностью в приятии и доверии, в чем-то аналогичного доверию ребенка по отношению к родителям.
Выше я уже говорил, что унижение является обратной стороной тщеславия. Возможно, люди, наделенные большой властью над другими (начальники, боссы и пр.), чтобы сгладить самооценку и разрядить напряжение, могут сознательно выбирать унижение.
В нашем обществе даже существует отдельная психосексуальная субкультура «БДСМ», которая основывается на унижении и господстве в сексуальных отношениях. Последователи «БДСМ» возбуждаются и разряжают эмоциональную напряженность, нарушая в своих ролевых играх социальные условности и табу.
Иногда человек унижается, чтобы манипулировать тщеславием другого человека, которого он своим унижением возвышает. Возможно, так униженный получает покровительство, или какие-либо иные блага.
Иногда, унижаясь, человек в роли слабого просто стремится снять с себя ответственность, чтобы оставить все сложные дела для «сильной» личности, падкой к лести и тщеславию. Унижающийся при этом, может считать себя умней, коль ему удалось своими «хитрыми» манипуляциями добиться желаемого.
Иногда унижающийся просто хочет жалости, и жаждет вечно оставаться в зоне комфорта, где ему удобно быть беспомощным и слабым. Нищие и попрошайки, также, играют на жалости к их унизительному положению. Говорят, некоторые из этих «нищих» зарабатывают своим унижением куда приличней своих благодетелей.
Иногда люди приходят к сознательному унижению, чтобы избежать наказания от господствующего авторитета. Если авторитет ведется на «игру», он также, в своей психике увеличивает раскол, раскачивая маятник тщеславия и унижения.
Еще один, достаточно редкий вариант сознательного унижения – с духовной целью усмирения гордыни и тщеславия. Но с такой целью человек не столько унижается, сколько учится проявлять смирение. И такое смирение, я считаю, не следует смешивать с унижением. Обыденное унижение – это всегда определенного рода самообман и неприятие происходящей ситуации. Смирение на духовном пути, напротив, связано с приятием происходящей жизни. Разница между унижением и смирением, - это разница между ничтожеством и святым.
Понимание того, как действует наша психика, как мы привязываемся к маятнику унижения и тщеславия, помогает привлечь внимание к этим психическим механизмам. Но даже их сознательное понимание еще не гарантирует полного освобождения от этих переживаний. Могу судить по своему опыту.
Инерция, - словно один из ключевых законов ума. Ум без привычек – это ум Будды. А если человек утверждает, что у него нет гордыни и чувства собственной важности, скорей всего, это значит, что гордыня у него развита столь сильно, что мешает человеку признать ее же наличие.
Выход из этой болезненной двойственности – длительная систематическая осознанность, чуткость и внимательность к проявлениям нашей психики. Чтобы не включаться в эту игру, будьте честны с собою. Так ли важно, что руководит другими людьми? Что руководит Вами?
Вы можете становиться успешным и преуспевающим человеком, но зачем вам становиться тщеславным идиотом? Такие импульсы стоит гасить на корню.
Если вы не играете в тщеславие и унижение, вас становится скучно унижать. Не получая желаемого результата, мелкий тиран перестает вас доставать своим болезненным самолюбием.
Если вы умеете смеяться над собой, - никто не сможет посмеяться над вами. Человек унижается не когда кланяется, а когда ощущает унижение. Само переживание унижения – признак внутреннего раскола.
Сильный - не тот, кто смог возвыситься. И унижение, и тщеславие – слабости. Внутренний раскол – это лишь игра в силу. Истинная сила – это наша созидательная воля, наши способности и таланты.
Выбор – за вами.

Автор- Игорь Саторин

Эта история началась в марте 1996 года.
По словам Хасны, она была в школе, когда почувствовала что-то странное в глазу - это оказался первый кристалл. Через несколько дней она была дома и услышала стук в окно, на улице она увидела человека в белом и на белой лошади. Всадник попросил Хасну выйти и представился «посланником Бога».
Наездник рассказал, что именно он «виноват», что Хасна «плачет» кристаллами, и что это происходит по воле Бога. На вопрос Хасны, когда слезыостановятся, всадник ответил «Когда Бог захочет».
«Белый рыцарь», как назвала его Хасна, ещё несколько раз появлялся и давал советы девочке. Во время одной из ее встреч он сказал Хасне, что вся ее семья должна на время уехать, иначе случится что-то плохое. Семья последовала совету – вся, кроме одного сына.
На следующий день он попал в аварию, и хотя автомобиль юноши восстановлению не подлежал, сам он отделался царапинами. В тот же самый вечер Хасна встретила «белого рыцаря». Он спросил: «Разве я не говорил, что ВСЕ вы должны оставить дом?»
Религиозные деятели, ученые и врачи ищут ответ на вопрос, как из глаз девочки могут появляться острые кристаллы и при этом не ранить её саму.
Кристальные слезы Terraink

Технология постепенно деградирует и даже разрушает сама себя. Социальная и умственная заторможенность приводит к тому, что человечество приобретает и физические характеристики самых интеллектуально неразвитых существ. Поэтому останки древнего человека, найденные палеонтологами, вполне могут быть следами предыдущей эпохи Кали, протекавшей миллионы лет назад.

В Шримад-Бхагаватам (12.3.39-40) сказано:

В эпоху Кали люди будут находиться в постоянном возбуждении ума. Их будут терзать голод и высокие подати, постоянно мучить страх, изнурять засуха. У них не будет ни достатка в одежде, пище и питье, ни способности правильно отдыхать, вести половую жизнь и совершать омовение, у них не будет даже украшений, чтобы украсить свое тело. Постепенно люди Кали-юги начнут выглядеть так, как будто их терзают привидения.

Это означает, что человек сам погубит себя, совершая различные грехи в безумной попытке выжать всевозможные удовольствия из своего тела и растрачивая свою жизнь на дурные привычки. Когда же к этому добавятся частые природные катаклизмы и повышение налогов, то окажется, что большую часть своей энергии люди тратят впустую. Прибавьте к этому тяжкий труд ради куска хлеба, промышленное загрязнение окружающей среды, засухи, войны, голод — и вы поймете, как мало сил останется у людей, чтобы жить — или хотя бы заниматься сексом. Конечно, они будут похожи на привидения.

Кажется, трудно представить себе время, когда в мире будет недоставать не только пищи, но и воды — даже для того, чтобы поливать поля или совершать омовение. Однако нельзя не заметить, что это уже сейчас происходит в некоторых частях света, ведические же писания предрекают, что в будущем подобные условия распространятся повсеместно. Трудно будет найти даже место для отдыха, потому что напряженность в обществе и преступность будут постоянно расти. Бедность достигнет крайней степени, а предпринимательство и труд придут в такое небрежение, что дома или иные надежные укрытия будут доступны лишь немногим. Каждый будет бояться потерять то, что имеет, поэтому нормальный отдых начнет казаться непозволительной роскошью. У людей не будет ни возможности украшать свое тело, ни денег на это, да и о простых радостях, на которые каждый имеет природное право — послушать музыку, напиться воды из озера или хорошо одеться и обуться, — они уже не будут помышлять. В далеком будущем получить эти простые вещи будет уже трудно и даже невозможно.

Из процитированного выше стиха ясно также, что есть люди, находящиеся под влиянием существ, живущих на низших тонких уровнях, — бесплотных духов, или привидений. В Сатья или Трета-югу такие существа не обладали особой силой. В Гаруда Пуране (11.20.17) говорится, что Кали-юга — это эпоха расцвета призраков и привидений. Там сказано, что, если человек не проводит специальных церемоний для духовного очищения, не верит в святость Вед, избегает благочестивой деятельности и мошенничает, его замучают привидения. Если человек поступает дурно или подвергается слишком сильному влиянию привидений, он сам становится кандидатом в преты — привидения эпохи Кали. Все это подтверждается в Гаруда Пуране, в Дхарма (Прета) Канде (20.7).

Привидения, будучи привязаны к Земле, но лишены физических тел, постоянно стремятся удовлетворить свои материальные желания. Обычно они пытаются сделать это, входя в чье-нибудь материальное тело и управляя им, и этим наносят своей жертве большой вред, чего она, впрочем, может и не осознавать. Эти тонкие существа нападают, как правило, на людей бездуховных, нечистых и неумных, управлять которыми легче всего. Жертвы привидений обычно слышат голоса, делают то, чего в нормальном состоянии не стали бы делать. Даже люди, занимающие высокое положение, — цари, президенты и даже религиозные деятели — могут подвергаться влиянию привидений. При этом в психике жертвы происходят серьезные сдвиги, которые могут даже привести к злоупотреблениям в сфере деятельности данного человека (особенно если жертва обладает определенной властью), к разрушительным катастрофам и войнам.

В Падма Пуране сказано, что иногда привидения принимают рождение в грубых телах. Говорится (1.76.123), что в Кали-югу мир населяют боги, демоны и остатки человечества. Злые духи рождаются в теле, чтобы есть плоть и мертвых животных (и могут быть опознаны по этой своей склонности). Это подтверждает и Ваю Пурана в стихе ракшасах калим ашритйа джайанте брахмайонишу, в котором говорится, что в эпоху Кали демоны получают то преимущество, что могут рождаться даже в семьях брахманов (не говоря уже о других семьях).

В Пуранах упомянуты и другие признаки эпохи Кали, и сейчас мы рассмотрим их.
В Брахманда Пуране, например, говорится (1.2.31.31-35), что основные характерные признаки Кали-юги — это жестокость, ревность, ложь и майя (мошенничество и обман). Крушение религиозных и моральных устоев, осмеяние и убийство аскетов, святых и преданных, смертельные болезни, голод и страх — вот приметы Кали-юги. Люди в Кали-югу умирают в любом возрасте: будучи детьми, юношами, стариками или даже в утробе матери. В Шримад-Бхагаватам (1.1.10) говорится:

О, ученый муж, в этот железный век. Кали люди живут недолго, они сварливы, ленивы, недальновидны, несчастны и к тому же всегда неуравновешенны.

В Ваю Пуране (58.31-68 и 59.5-9) упоминаются те же качества и описывается дальнейший упадок. Там говорится, что без огромных усилий станет невозможно выжить. Отказавшись признавать авторитет ведических текстов, не имея представления о правилах поведения, люди придумают религию, которая никуда не ведет. Они будут легко впадать в гнев, совершать жестокие поступки и всегда жаждать власти. Царями и правителями станут ни-кородные лживые еретики. Люди, не колеблясь, будут убивать детей в утробе матери. Долголетие, ум, сила, красота, честь семьи — все придет в упадок. Люди будут сквернословить, воровать драгоценные камни и другие ценности и похищать чужих жен. Их страсти изольются из грешного сердца и потекут рекой жестокости и злодеяний.

В эпоху Кали распространятся слабость, заблуждение, отвержение, несчастье и разнообразная деятельность, совершаемая в невежестве. Святые будут отторгнуты от общества и останутся в забвении и безвестности до конца света. Всеобщая нищета приведет к тому, что жизнь людей станет краткой и целые народы и страны прекратят свое существование. В эпоху Кали станут размножатся и приобретут особую силу дикие животные, а домашние животные — например коровы — будут чахнуть и умирать. С развитием Кали-юги рост людей постепенно уменьшится в семь раз.

Народа Пурана (1.41.29) прямо говорит, что эпоха Кали — эта мешанина из всех мыслимых грехов — чрезвычайно опасна. Это означает, что не только будут совершаться разнообразные грехи, но человечество вынуждено будет испытать на себе все последствия своей греховной деятельности.

Упомянутые признаки эпохи Кали еще не заметны повсеместно. Но многие из них уже можно наблюдать в некоторых странах, даже в самых развитых, и негативные процессы, как и предсказано, усиливаются.

Падение морали
Качества людей, живущих в Кали-югу, описаны во многих Пуранах. Так, например, в Видьешварасамхите из Шива Пураны (1.12-37) говорится, что с началом ужасной эпохи Ка-ли люди начнут терять хорошие качества. Они станут творить злые дела и отклоняться с пути истины. Ради собственной выгоды они начнут присваивать чужое имущество и жен и причинять друг другу вред. Они будут безбожниками, принимающими тело за само живое существо. Так, считая тело истинной сущностью, а удовольствия этого тела целью жизни, они станут рабами вожделения. Все классы людей прекратят исполнять свои обязанности и погрязнут во зле. Торговцы, чтобы добыть побольше денег, будут вести торговлю нечестно, не останавливаясь перед любого рода обманом. Женщины склонятся к дурному поведению, они презрят своих мужей и безбоязненно предадутся греху. Занимаясь флиртом и подпадая под власть своих желаний, мужчины и женщины будут вступать в незаконные связи с любовниками и любовницами.

Линга Пурана (40.1-18) содержит множество указаний на то, какими качествами будут обладать люди, живущие в Кали-югу, каков будет их характер.

Там говорится, что, когда начнется эпоха Кали, люди погрязнут в невежестве и обмане. Они уже не остановятся перед убийством аскетов или преданных (людей, стоящих на духовном пути, которые через сотни лет будут вынуждены бежать из городов). Повсюду распространятся легкомыслие, болезни, голод, страх, ужасная засуха, ссоры, противостояние между различными государствами. Люди станут нечестивыми, раздражительными, ограниченными, перестанут почитать ведическую литературу за авторитет. Они станут жадными, злыми и лживыми. Вся их жизнь будет проходить в погоне за греховным наслаждением. Обычным делом станет уничтожение плода во чреве и убийство героев и добрых людей. В Кали-югу в одних районах будет царить изобилие, а другие будут голодать. Ни в чем не будет равновесия.

В Ваю Пуране говорится, что люди будут слишком много выпрашивать друг у друга. Они привыкнут есть мясо. Они будут сквернословить, станут очень замкнутыми, ревнивыми, хилыми и слабыми. Никто не будет платить добром за добро. Люди, не задумываясь, будут вовлекаться в деятельность, приводящую к падению. Сознание их будет крайне неприятным, а волосы — длинными и нечесаными (58.58).

Курма Пурана также перечисляет некоторые качества, которые в людях Кали-юги будут преобладать. Там говорится, что субъекты, родившиеся в Кали-югу, будут нечестивы, лживы, жадны, гневливы и совершенно лишены блеска. Для царей обычным делом станет убийство плода во чреве и уничтожение достойных людей. В результате всеобщей бездуховности распространятся нищета, болезни и дурные привычки, жизнь станет короткой, а тело хилым.

В Брахманда Пуране (1.2.31.69-70) также говорится, что в Кали-югу человеческая жизнь станет короткой из-за болезней и постоянных разговоров о болезнях. Тело человека станет мелким. Сила и красота постепенно исчезнут. Всеобщая озлобленность приведет к тому, что убийство детей во чреве превратится едва ли не в моду.

Предсказания о будущем этой эпохи содержатся также в Нарада Пуране (1.41.22-88). Многие из них совпадают с теми, что изложены выше, но есть и отличия. Некоторые дополнительные детали таковы:

Из-за краткости своей жизни люди не будут успевать учиться. Знания в различных областях жизни и культуры снизятся, вследствие чего возрастут греховность и неуравновешенность. Не обладая большим богатством, люди станут тщеславными и будут обманывать друг друга ложным уважением напоказ. Они будут заниматься самовосхвалением и стараться возвыситься, принижая других. Не будет уже ни истинных учеников, ни истинных наставников или учителей, ни сыновей, ни отцов, ни жен, ни мужей. В Кали-югу даже богатые люди превратятся в попрошаек.

Шримад-Бхагаватам (12.3.25) также утверждает, что в Кали-югу основные качества людей — это жадность, дурное поведение и отсутствие милости. Люди склонны вступать в бесполезные ссоры. Они несчастны, и сонмы материальных желаний обуревают их. Почти все люди этой эпохи подобны дикарям.

Предсказано также, что с развитием Кали-юги люди постепенно перестанут интересоваться чем-либо кроме чувственных наслаждений — еды, сна и секса. Таким образом, это будут как бы животные, но в роскошном издании. В Кали-югу, поясняет Бхагаватам (12.3.30-31), преобладающими свойствами людей будут ложь, обман, леность, сонливость, опьянение, жестокость, подавленность, сетование, заблуждение и страх. Из-за этих качеств люди станут недальновидными, неудачливыми, жадными, похотливыми и нищими. Женщины утратят целомудрие, блуждая от одного мужчины к другому.

Ваю Пурана (58.43) также подтверждает, что в эпоху Кали женщины будут нецеломудренными и перестанут интересоваться религиозной деятельностью. Они полюбят вино и мясо. С развитием Кали-юги они будут все чаще прибегать к обманным средствам. А красота будет определяться способом укладки волос (Бхаг. 12.2.6).

Из этого можно сделать вывод, что в описываемое время никто уже не будет украшать себя, не будет ни искусного макияжа, ни притираний, ни украшений.

В Маханирвана Тантре (1.37-50) предсказано, что люди будут противиться религиозности, сходить с ума от гордости и не задумываясь совершать грехи. Они будут похотливы, жестоки, грубы, вероломны, недолговечны, болезненны и нищи. Стремясь удовлетворить свои желания, они будут совершать отвратительные поступки, приобретая привычки, разрушительные для их тела, здоровья и самого бытия. Изнуренные болезнями и тоской, они будут уродливы, хилы, низки и ничтожны. К тому же они будут злы, сварливы, развратны, трусливы и бесстыдны в совращении чужих жен. Братья и товарищи будут драться друг с другом из-за мелочей (4.54).

Люди, продолжает Вишну Пурана, откажутся учиться (4.24) и станут непомерно гордиться даже самой ничтожной собственностью (4.38). Все будут рождаться шудрами (низко-родными рабочими) и даже ниже, не будут совершать никаких ведических церемоний и никакого поклонения.

Одна из причин, по которой все рождаются шудрами, состоит в том, что в эпоху Кали дети появляются на свет большей частью случайно, без совершения каких-либо очистительных обрядов.

Ведические очистительные обряды называются самскарами. Они начинаются еще до начала беременности матери обрядом вложения семени. Это дает возможность очистить сознание родителей, поэтому зачатие происходит в ясном сознании, а это открывает путь во чрево матери возвышенной душе. Ведический метод предполагает осознание того факта, что ребенок, входящий во чрево матери, является отражением сознания родителей. Но ныне, в Кали-югу, люди вступают в половые отношения, когда им захочется, даже находясь в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, в злобе, страхе, возбуждении, подавленности, психологической неуравновешенности и того хуже. Это приводит к появлению во чреве и рождению на свет неуравновешенного, тупого, злого или враждебно настроенного ребенка. К тому же даже здоровые дети уродуются и тормозятся в развитии из-за отвратительных привычек родителей. Так население Земли становится все более и более больным — духовно, морально, интеллектуально заторможенным.

В Бхагавата Махатмье (1.28-36), части Падма Пураны, великий мудрец Нарада дает еще одно описание людей, которые будут населять Землю в эпоху Кали. Он говорит, что, посещая святые места на этой планете, он не нашел ни радости, ни покоя, потому что Земля погружена в эпоху Кали.

Нет ни правдивости, ни чистоты тела и ума, ни сострадания и щедрости к бедным. Люди напряжены и озабочены только тем, чтобы набить свой желудок. Они постоянно лгут друг другу. Побуждаемые жадностью, отцы продают своих дочерей. Между женами и мужьями часто происходят ссоры. Святыми обителями и местами паломничества управляют иностранцы (соседи не арийского происхождения и завоеватели Индии). Эти нечестивцы разрушили и еще разрушат множество храмов. Нет йогов, нет просвещенных душ, никто не совершает благочестивых поступков и не достигает духовного совершенства. Все духовные пути сожжены пылающим огнем Кали-юги. Брахманы продают знание Вед, а женщины зарабатывают на жизнь проституцией.

В эпоху Кали, продолжает Нарада Муни (1.57-62), достойное поведение, путь духовного развития, аскетизм — все исчезает. Мошенничество и злодеяния настолько обычны, что людей уже можно считать подобиями демонов вроде Агхасуры (как это описано в Шримад-Бхагаватам). Честных людей в эту эпоху игнорируют и отвергают. Неправедные наслаждаются жизнью и управляют всеми и всем. Год за годом такая планета становится все более в тягость Господу. Никаких признаков счастья. Люди, ослепленные безумной жаждой наслаждений, отвергают преданность Богу, духовное просвещение, отрешенность от чувственных удовольствий и другие принципы религии.

Семейные отношения
В эпоху Кали будет чрезвычайно трудно содержать семью и удерживать ее от разрушения. В Шримад-Бхагаватам (12.2.6) говорится, что человек, которому удастся поддерживать семью, будет считаться очень опытным и едва ли не героем. Мы видим, что уже сейчас во множестве семей царит междоусобица, приводящая к разводам. Мужу или жене приходится работать вдали от дома или регулярно уезжать на работу на несколько дней или даже недель. Это дестабилизирует семейные отношения. Порой отец проявляет независимость и просто покидает семью, вынуждая жену принять на себя всю ответственность за обеспечение и воспитание детей. В Кали-югу такие семейные обстоятельства — обычное дело.

Кали-юга — это время переворотов: что было некогда сильным — слабеет, и наоборот.

В Кали-югу мужчины становятся слабы умом и телом, от них уже нельзя ожидать выполнения обязанностей, которые казались выполнимыми всего несколько лет назад. С другой стороны, женщины в Кали-югу становятся заметно более сильными, напористыми, независимыми. В некоторых случаях женщины вынуждены становиться сильными и независимыми из-за малодушия мужчин, которые плохо обращаются с ними или бросают их на произвол судьбы.

Бхагаватам (1.16.21) поясняет, что женщины и дети остаются покинутыми и несчастными по вине беспринципных мужчин, которые постоянно ищут греховных наслаждений с молоденькими девушками. Даже в случае беременности мужчина зачастую оставляет женщину одну бороться за существование, и когда ребенок появляется на свет, то и он и его мать прозябают в нужде.

Бхагаватам (12.2.5) утверждает также, что в Кали-югу брак станет не более чем словесным соглашением. Его не будут принимать всерьез, и мужу и жене будет совсем несложно разойтись и пойти каждому своим путем когда угодно, по какому угодно поводу. Так брак будет низведен до уровня простого разрешения на половое общение, перестав быть институтом строительства семьи, основанной на законных и содержательных отношениях. Поэтому, продолжает Бхагаватам (12.2.3), мужчина и женщина будут жить друг с другом только из-за телесной привязанности, их достоинства как мужчины и женщины будут определяться единственно тем, насколько они искусны в половых наслаждениях.

Вишну Пурана (4.24) подтверждает это, говоря, что для брака будет достаточно взаимного согласия. Союз полов будет основываться на одной лишь страсти, и женщина превратится просто в объект наслаждения. В главе 38 сказано еще, что законы брака и правила поведения мужа и жены будут обесценены.

К сожалению, по мере развития Кали-юги и мужчины и женщины утратят свои хорошие качества, станут эгоистичными и будут злиться друг на друга даже по самым ничтожным поводам. Бхагаватам (12.3.42-43) говорит, что в Кали-югу люди будут ненавидеть друг друга из-за нескольких монет. Они не колеблясь порвут дружеские отношения, перебьют всю свою семью или покончат с собой по совершенно ничтожным поводам. Так люди перестанут интересоваться чем-либо, кроме удовлетворения желудка и гениталий. Они полностью прекратят заботиться о своих родителях, детях и женах.

В эпоху Кали, продолжает Шримад-Бхагаватам (12.3.37), мужчины так унизятся в попытках удовлетворить свои гениталии, что женщины станут ими управлять. Они отвернутся от всех своих родственников и друзей ради общения с сестрами и братьями своих жен. Это означает, что настанут времена, когда дружба будет строиться исключительно на сексуальной основе.

Все это означает, что к тому времени, как эти предсказания начнут сбываться, прелюбодеяние станет уже обычным делом, а мужчины станут женственными, и многие из них возжелают сексуальных удовольствий как с женщинами, так и с мужчинами. Пол уже не будет играть роли. Друзьями будут те, с кем можно будет вступить в сексуальную связь.

В результате дети будут рождаться лишь случайно, в атмосфере нелюбви. Этим детям придется идти на все ради выживания, поскольку они большей частью будут лишены родителей. По-этому они будут вступать в банды, чтобы получить ощущение семьи или принадлежности к группе, будут принимать общественный порядок тех времен и станут совершенно необузданными. Нечего и говорить, что такие дети будут настолько не управляемые, что их нельзя будет обучать ни в каких организованных учреждениях. В далеком будущем такие дети хотя и будут выглядеть невинными, но сознание их будет чудовищным. Они не будут ставить жизнь ни во что.

По мере развития Кали не только мужчины приобретут дурной характер, женщины также изменятся. Согласно Бхагаватам (12.3.34), женщины станут гораздо более грубыми. Они потеряют всякую скромность, их речи будут резкими, они будут заниматься воровством, мошенничеством и станут дерзкими и наглыми. Они будут слишком много есть и рожать детей больше, чем смогут воспитывать. Также говорится (8.9.10), что независимые женщины неуступчивы и постоянно ищут новых сексуальных партнеров. В Парада Пуране (1.41.79-80) сказано, что в Кали-югу женщины будут содержать себя сами. Даже женщины из благородных семей перестанут доверять своим мужьям.

Вишну Пурана (4.38) утверждает, что по мере развития Кали-юги женщины будут все сильнее стремиться к наслаждению и следовать любым своим склонностям. Их ум будет неустойчив, они станут грубы и прожорливы. У них будет слишком много детей и слишком мало средств на их воспитание. Они будут пропускать мимо ушей советы своих мужей и родителей, будут эгоистичны и нечисты в своих привычках и внешности. Они будут лгать и говорить грубости. Их поведение будет аморальным и непристойным, поскольку они будут общаться с такими же аморальными мужчинами. Женщины будут привязаны только к тем, у кого есть деньги, и если муж потеряет свое состояние, жена немедленно бросит его.

Единственным украшением, которым женщины (да и мужчины) будут гордиться, будет их прическа, потому что по мере развития Кали-юги на земле не останется ни золота, ни драгоценных камней, ни бриллиантов, ни красивых одежд, которыми можно было бы украсить себя.

Женщины перестанут обуздывать себя, продолжает Маханирвана Тантра (4.51), они станут бессердечными, склочными и будут приносить своим мужьям одно беспокойство. Все люди станут рабами вожделения. В Падма Пуране (7.26.25-27) говорится, что женщины, чей ум неустойчив, лишенные целомудрия и склонные к прелюбодеянию, будут притворяться перед своими мужьями, держась и разговаривая, как целомудренные матроны. Но в Кали-югу люди будут уже настолько грешными, что станут продавать своих дочерей. Из-за своей половой неразборчивости люди начнут производить множество ненужных им детей и, следовательно, будут несчастны (7.26.34).

На фоне этих явлений Кали-юги детская порнография, изнасилования и другие преступления на сексуальной почве участятся и выйдут из-под контроля. Политиков и чиновников от закона подкупом заставят бездействовать, а некоторые из них даже станут участниками всех этих отвратительных дел, получая от них прибыль. Детей будут безбоязненно похищать прямо на улицах, а их безответственные родители даже не хватятся их. Разврат, которому подвергнутся малолетние дети, сделает для них смерть желанным избавлением. А те, кому удастся выжить, будут настолько искалечены психически, что повергнут всех остальных в панический страх.

Рабство среди детей и взрослых расцветет пышным цветом и будет основано главным образом на сексуальной почве. Более всего оно распространится там, где у людей будет достаточно денег, чтобы его поддерживать, а это будут в основном дома так называемых состоятельных людей, принадлежащих к высшим классам.

Тогда уже не будет ни прав человека, ни справедливости, мир окажется на грани катастрофы и разрушения. Представьте себе все это: улицы городов, заполненные такими мужчинами, такими женщинами и такими детьми,— это картина ада на земле.

Засухи и повальный голод
Шримад-Бхагаватам (12.2.6) говорит, что, когда Кали-юга достигнет полного развития, единственной целью жизни человека станет наполнение желудка. К сожалению, и это уже будет нелегко. Как я уже говорил, многие люди, пытаясь выжить, будут вынуждены пе-еселиться в горы и на холмы, подальше от преступников, нечестивых правителей и репрессий. Другие будут продолжать борьбу в городах. Сказано (Бхаг., 12.3.32), что в городах останутся в основном проходимцы и мошенники, политиканы, которые презрят законы общины и станут управлять гражданами. Никто уже не сможет жить в мире и покое. Социальные катастрофы будут следовать одна за другой.

В Шримад-Бхагаватам (3.17.5) также говорится, что природные потрясения, такие как нестерпимая жара, снегопады, землетрясения, извержения вулканов, циклоны, торнадо и другие стихийные бедствия, указывают на то, что в мире возрастает демоническое население. Следовательно, когда такое случается, это просто акт природы, отражающий сознание и коллективную карму тех, кто населяет эту планету.

Также говорится, что по мере нарастания нечестивой, греховной деятельности правителей и граждан дожди будут выпадать все реже и реже. По всему миру начнется повальная засуха, из-за которой добывать пищу станет невероятно трудно и даже невозможно. Непомерные подати, засухи и голод вынудят даже добрых людей покинуть свои дома и попытаться найти выход, перебравшись в горы.

К сожалению, как говорится в Вишну Пуране (4.38), в Кали-югу сельские жители оставят свое хозяйство и торговлю и примутся добывать средства к существованию, работая в машиностроении или в сфере услуг.

В Нарада Пуране (1.41.76-77) тоже говорится, что люди Кали-юги будут безумно бояться засухи и голода и постоянно высматривать на небе признаки дождя. Из-за недостатка дождей население неизменно будет находиться в тревоге, стараясь прокормиться какими-нибудь кореньями, листьями или плодами, которые им удастся найти. Земля утратит плодородие, и хлеба и цветы исчезнут с ее лица (1.41.42). Такая картина будущего предвещается многими Пуранами.

Курма Пурана (1.30.2) утверждает, что в Кали-югу везде будет царить страх голода, истощения, засухи, эпидемий смертельных болезней и разрушений. Брахманда Пурана (1.2.31.34) также предсказывает, что все страны будут очень бедствовать и всюду воцарится панический страх засухи.

Сказано также (Бхаг., 1.4.17-18), что, когда Кали-юга достигнет расцвета, все в материальном мире испортится и потеряет силу. При этом земля уже не будет давать столько пищи, сколько она давала раньше. Из-за погодных условий, засухи и истощения почвы пища будет становиться все более скудной. Людям, особенно в городах, придется бороться за пищу изо всех сил. Они станут подобны стервятникам, пожирающим что попало, не разбирая, доброкачественна ли пища или это нечто несъедобное.

Еще говорится в Маханирвана Тантре (4.53), что плодородие земли снизится до предела, и урожаи станут скудными. Облака перестанут приносить влагу, и на деревьях будут висеть сухие плоды. И в Ваю Пуране (58.46, 55-56) тоже сказано, что, когда приблизится конец Кали-юги, земля будет давать мало пищи. Дожди будут выпадать по чистой случайности, и земля станет менее плодородной и будет испытывать недостаток воды. В Падма Пуране (7.26.27-28) также говорится, что земля не будет давать урожая. В облаках будет все меньше и меньше воды, либо же они будут заливать землю водой несвоевременно. В Кали-югу коровы будут давать мало молока, и оно будет низкого качества, питаться же они будут фекалиями.

Последнее утверждение особенно значимо в свете одной катастрофы, которая разразилась в Англии, где коров начали кормить фекалиями животных. Это привело к вспышке «коровьего бешенства», болезни, которой, по официальным данным, заболели или были заражены сотни и тысячи коров, питавшихся пометом больных животных. Такая практика существует и в других странах, в том числе в Соединенных Штатах, хотя и в меньшем масштабе.

Это практика «утилизации отходов», к которой прибегают в Кали-югу агропромышленники и фермеры, чтобы получить сверхприбыль, насилуя в той или иной степени природу. Не давая коровам доброкачественной пищи, они стали виновниками болезни тысяч животных. Это привело к дальнейшим осложнениям, потому что фермеры хотели забить всех зараженных животных. Одно это показывает, до какой глупости может дойти человек в своих попытках получить больше прибыли. Это типичный для Кали-юги способ применения разума, основанный на насилии человека над природой и, в частности над животными, который открывает путь будущему дефициту пищи. В конце концов подобный рационализм обернется против самого человека.

По мере того как люди будут все более увлекаться погоней за удовлетворением своих желаний, в мире будет оставаться все меньше и меньше возможности для спокойной жизни. Общество будет становиться все более жестоким, злым и корыстным. Великие войны калечат и убивают даже женщин и детей. Эта жестокость находит свое отражение и продолжение во множестве скотобоен, создаваемых для того, чтобы ежегодно убивать сотни миллионов невинных животных ради удовлетворения человеческих желаний и, главным образом, для ублажения того куска плоти, который называется языком. Ради этого сонмы живых существ обрекаются на смерть, чтобы быть забитыми или сваренными заживо.

Все это создает атмосферу невероятной жестокости, и к чему же это может привести?

Основной закон физики гласит, что на каждое действие есть противодействие равной силы. На вселенском уровне тот же самый закон называется законом кармы. То, что мы делаем, возвращается к нам. Понятие карма означает реакции, накапливаемые индивидом, сообществом или даже целой нацией. Так можно ли удивляться тому, что в этом мире становится все меньше покоя, если человечество достигло такого уровня корыстной жестокости?

Другой причиной засух, нехватки пищи и убывания плодородия земли является, согласно Бхагавата Пуране (4.18.6-7), неправильное использование земельных угодий и при-родных ресурсов людьми, не обладающими духовным сознанием. Люди, не имеющие представления об истинной цели жизни, не могут правильно заботиться о земле. Вишну Пурана (4.24) утверждает, что землю люди будут ценить только за то, что из нее можно извлекать минералы и другие полезные ископаемые.

Веды описывают планету Земля как живое существо, личность, которая, если правильно с ней обращаться, воздает сторицей. Когда ею пренебрегают или используют ее неправильно, она не может и не хочет давать все необходимое.

Другими словами, обрабатывать землю надо естественными способами, оберегая ее от повреждения и истощения, чтобы она могла производить достаточно пищи для всех своих обитателей. Для этого нужно, чтобы такими работами должным образом управляли люди, обладающие твердым духовным сознанием и пониманием истинного назначения жизни, которая должна быть направлена на духовное развитие.

В ведические времена такими людьми были брахманы, духовные руководители общества. Когда отсутствуют истинные духовные авторитеты, общество становится безголовым, безмозглым. Безголовое же общество не сознает ни истинной цели жизни, ни того, что надлежит делать. Если материалистически настроенные люди распоряжаются землей и ее ресурсами, весь истинный прогресс останавливается. Природное равновесие нарушается. Затем, в силу неизбежных реакций, дожди прекращаются, и земля перестает давать все необходимое.

Поэтому предсказано, что настанет время, когда уже не будет ни зерна, ни плодов, ни цветов, ни металлов, ни золота, не говоря уже о воде и зерне для крупного рогатого скота и других животных, которых выращивают те, кто хочет есть мясо.

Предсказано, что в отдаленном будущем, поскольку пищи будет мало, люди — воры и негодяи — будут вынуждены охотиться друг на друга.

Представьте: вам придется опасаться проходимцев, насильников, похитителей людей, негодяев-политиков, которые будут отнимать у вас собственность и жен. Прибавьте к этому высокие налоги, нечестный бизнес и правовую и экономическую систему, работающую только на богатых.

Однако и это еще не все: вам придется бороться с голодом, в то же время озираясь по сторонам, чтобы успеть заметить тех, кто хочет убить вас и съесть.

Голод настолько измучит людей, и они будут так умственно заторможены, что ради того, чтобы прокормиться, они станут каннибалами, не останавливаясь перед тем, чтобы пожирать членов своей семьи и даже детей, если потребуется.

Во многом обитатели далекого будущего нашей планеты будут напоминать сообщество крыс, шныряющих повсюду и роющихся в мусоре в поисках съестного. Они будут дистрофичными и настолько умственно отсталыми, что не смогут даже отличать членов своей семьи от чужих людей.

Никаких отношений, кроме секса, не сохранится, потому что они будут ослеплены похотью и у них не останется достаточно разума, чтобы быть существами социальными.

Ужасы конца Кали-юги
Ведическая литература (Бхаг., 2.7.38) описывает мир, каким он станет в самом конце Кали-юги, когда духовное знание будет полностью утрачено. Люди не будут говорить о Боге, и от истинного духовного метода ничего не останется. Правительственные рычаги управления сосредоточатся в руках низкородных, необразованных безбожников.

В Ваю Пуране (97.116-124) говорится, что люди станут неразумными, злыми и впадут в заблуждение. Они будут производить одни лишь разрушения, воевать и убивать друг друга. Они постоянно будут пребывать в отчаянии и никому не будут верить. Человеческое сообщество прекратит существование, люди будут покидать города и села и селиться в лесах, на берегах рек и в горах. Дхарма (религиозная и благочестивая деятельность) будет полностью утрачена. Люди станут низкорослыми, словно карлики, и жизнь их будет весьма непродолжительной. Питаться они будут кореньями, листьями и плодами, а одеждой им будут листья, кора деревьев и шкуры. Средств к существованию у них не будет, и всевозможные напасти будут постоянно преследовать их. Они будут испытывать все виды страданий. И только коuда завершится эпоха Кали и снова начнется Сатья, или Крита-юга, все вернется к первоначальному естественному порядку.

После подробного описания правящих династий и царей будущего Ваю Пурана (98.382-390) повествует о том, как будет выглядеть мир в самом конце Кали-юги. Большая часть того, что там сказано, повторяется и в других Пуранах, поэтому я процитирую лишь те фрагменты, которые не повторяются.

Говорится, что в конце Кали-юги землей будут владеть цари-млеччхи. Безродные и нечестивые, они не будут коронованы должным образом, а захватят власть силой и примутся совершать различные злодеяния. Они не задумываясь будут убивать женщин и детей и уничтожать друг друга. Расцвет и упадок таких царств будут быстро сменять друг друга. Этим царям неведомы ни жалость, ни истинная любовь, ни настоящее богатство. Обычные люди будут следовать их примеру. Все ныне существующие традиции будут утрачены. Цари будут уничтожать своих подданных, они будут отличаться алчностью и дурным поведением.

Женщин в те времена будет больше, чем мужчин. Образование придет в упадок, сил у людей будет становиться все меньше, а продолжительность жизни сократится. Наконец время остановит правление имеющихся царей, и больше царей не будет. И только приход Господа Калки положит конец всем млеччхам, еретикам и нечестивцам.

Дальше в Ваю Пуране (98.391-407) описывается конец Кали-юги, время, когда в живых останутся лишь немногие. Это будут беспомощные нищие, лишенные какой-либо собственности. Никто не поможет им, они будут непрерывно страдать от болезней и разных несчастий, умирать от голода при засухе. Они станут убивать друг друга (от злобы или от голода). Всякое любовное чувство будет утрачено, даже между ближайшими друзьями. Люди будут селиться по берегам рек и в горах, скитаясь по земле и роясь в отбросах в поисках съестного. В конце Кали-юги человечество будет уничтожено.

Нарада Пурана (1.41.64-65) также утверждает, что в конце Кали-юги пятилетние девочки будут рожать детей, а максимальная продолжительность жизни составит всего лишь шестнадцать лет. Молодость будет продолжаться до семи-восьми лет, а после этого будет наступать старость. И в Падма Пуране (7.26.32-34) говорится, что из-за своих нечестивых дел люди будут дряхлеть уже к десяти-двенадцати годам.

Кроме того, в Ваю Пуране (58.42, 52, 54, 55, 61-62) говорится, что к концу эпохи Кали правительственные чиновники станут настоящими ворами и разбойниками. Мужчин будет меньше, чем женщин. Люди захиреют, ослабнут и не колеблясь будут заниматься саморазрушительной деятельностью. Черви, мыши и змеи увеличатся в размерах, наберут силу и станут нападать на людей.

Можете себе представить возвращение в каменный век, когда человек будет спасаться бегством от мутантов — змей и ящериц непомерной величины, напоминающих динозавров? Это именно то, что здесь описывается.

Курма Пурана (1.30.26) подтверждает, что, когда духовное знание будет утрачено (то есть когда люди станут ничем не лучше животных), насекомые, мыши и змеи будут изводить людей.

Еще в Линга Пуране (40.26-37) говорится, что хищники станут очень свирепыми, а микробы, мыши и змеи будут в полном смысле слова истязать людей.

Духовные или ведические тексты прекратят существование. По мере нарастания анархии люди будут становиться все более напуганными. Они будут относиться друг к другу с большим подозрением, не колеблясь нападать друг на друга и убивать. Люди станут бесстыдными и нелюбящими, их поведение будет безнравственным. Из-за недостатка дождей земля перестанет родить, и они забросят земледелие. Им придется жить вблизи рек и океанов. В своей нищете они будут питаться тем мясом, кореньями и плодами, которые им удастся добыть. Они будут низкорослыми, и им придется одеваться в кору деревьев, листья и шкуры. Так те немногие, кому доведется жить в последние годы Кали-юги, будут влачить жалкое существование среди несчастий и горя.

Все вышеизложенное позволяет сделать вывод, что когда к концу Кали-юги все эти явления усугубятся, то настанет время появиться Верховному Существу в форме Господа Калки, который придет на эту планету, освободит ее от всех тягот и восстановит Золотой век, Сатья-югу. Это будет ближайший приход Всевышнего. Однако если такие условия создадутся в конце кальпы, или дня Брахмы, Господь Калки не появится вновь, и Земля просто подвергнется тотальному разрушению.

Таковы события, о которых пророчествуют Веды и которых надлежит ожидать в будущем эпохи Кали.
Стивен Кнапп

Хорошая идея способна изменить всю жизнь. BusinessInsider выбрал лучшие советы из книги Джона Максвелла «Как мыслят преуспевающие люди».

Вы тоже считаете, что все успешные люди ― умные?

1. Мышление похоже на спорт. Упражняйтесь, чтобы стать лучше
Создайте «график мышления». Генеральный директор Chick-Fil-A Дэн Кэти отводит на тренировку ума полдня в две недели, целый день в месяц и три-четыре дня в год.

2. Найдите, на чем вам следует сфокусировать энергию, а затем примените правило 80/20
Направьте 80% энергии на самые важные 20% ваших усилий. Помните, что вы не можете быть везде, знать все и успевать все. Избегайте многозадачности: распыление сил отнимает у вас 40% энергии.

3. Смышленые люди проверяют себя на прочность «другими» идеями и типами людей
Проводите больше времени в компании людей, которые бросают вам вызов.

4. Одно дело ― что-то придумать, другое ― воплотить задумку в жизнь
«У идей короткий срок годности. Вы должны начать действовать до того, как этот срок закончится». Цитата из книги «Как мыслят успешные люди».

5. Мыслям требуется время на развитие. Не зацикливайтесь на первом, что приходит на ум
С вами бывало, что в два часа ночи вас озарила гениальная идея, а утром она звучала уже смешно?! Мысль должна обрести форму, пройти испытание «ясностью и вопросами».

6. Умные люди сотрудничают с другими умными людьми
Если умные люди мыслят сообща, итоговый выхлоп значительно увеличивается. Это словно найти короткий путь в дремучем лесу. Именно поэтому мозговые штурмы так эффективны.

7. Откажитесь от общепринятых мыслей
Слишком многие действуют по накатанной, надеясь, что кто-то другой уже додумался до правильного решения до них. Чтобы отказаться от шаблонного мышления, вы должны спокойно переносить чувство дискомфорта. И помните, прямо сейчас много-много людей в разных частях света решили думать сами за себя ― и они успешны.

8. Лучшие умы продумывают все заранее, оставляя немного места для спонтанности
Будучи стратегом, вы снижаете риск ошибиться. Если вы смутно понимаете, где вы сейчас и чего хотите, то рискуете оказаться вообще нигде. Путь к стратегическому мышлению:

1. Отбросьте существующие задачи

2. Подумайте, почему именно это проблема должна быть решена

3. Найдите ключевые задачи

4. Изучите ресурсы

5. Расставьте правильных людей на местах

Генри Форд однажды сказал: «Ничего особенно не трудно, если разделить работу на небольшие части».

9. Чтобы мыслить иначе, надо жить иначе
Найдите другой путь на работу, познакомьтесь с новыми людьми, читайте книги, которые сейчас кажутся вам скучными. Смысл в том, что новые идеи тесно связаны с образом жизни.

10. Чтобы по достоинству оценить другие идеи, вы должны ценить чужие идеи
Не думайте, что вы всегда правы. Дайте шанс другим взглядам на вопрос.

11. У вас должен быть план действий ― и на день, и на встречу
Многие пишут список дел на рабочий день. Умные находят время на то, чтобы спланировать неделю, месяц и долгосрочные цели, а после следуют плану. К том же смышленые люди не ходят на встречи, вечеринки и кофе вслепую. Они решают, что хотят узнать от человека, еще до того, как входят в дверь.

12. Рефлексивное мышление помогает принимать решения более уверенно и дальновидно
Если вы не рефлексируете (говоря языком психологов), это сдерживает вас намного сильнее, чем вы предполагаете. Как говорил Сократ: «Неизученная жизнь не стоит того, чтобы ее проживать».

13. Избавьтесь от отрицания в разговоре. Победители думают словами «я буду» и «я могу»
Умные люди не видят преград, они видят возможности. Звезда бейсбола Сэм Юинг как-то сказал: «Нет ничего более неловкого, чем видеть, как кто-то делает то, что ты считал невозможным».

14. Креативные люди посвящают себя идеям
Они властны над неопределенностью, не боятся неудач и постоянно встречаются с другими креативщиками.

15. Оптимистам от природы трудно мыслить прагматично
Прагматичное мышление помогает вплотную подобраться к проблеме и решению. Трезвомыслящие люди более эффективны в делах, им больше доверяют. Чтобы стать реалистом:

1. Цените правду

2. Запасайтесь фактами

3. Продумывайте все «за» и «против»

4. Рассматривайте худший сценарий

5. Соотнесите задумки с ресурсами.

После первой части у некоторых читателей появились вопросы о том, просветленный ли я сам или нет. В некотором смысле это звучало почти что так: «Признайся сам! Легче будет!». Вообще-то, вопрос как вопрос, но вот прямого ответа, к сожалению, я Вам дать не могу. Почему? Потому что, во-первых, как Вы наверное сами понимаете, никаких вещественных доказательств я представить не могу, поскольку «сертификат» Оттуда я не получил (есть правда косвенные знаки, что «зачет» сдан, но это лишь знаки), а заявлять об этом громогласно не пристало. Это должны оценить Вы сами. Вдруг, все-таки, по-Вашему непросветленный, что тогда? Все, что написано, чушь на постном масле? А Вы поверили и все пошли за мной куда-то?

К тому же, с каких позиций оценивать это пресловутое просветление? Если с позиции дзэн или адвайты, тогда точно непросветленный, поскольку то, о чем говорится в статье, ну никак не вяжется с их концепцией пустотности всего сущего, недвойственности или призывами все оставить на фиг и уйти в нирвану!

Мало того, я ведь имею ввиду жизнь среди людей, никакого аскетизма и, кроме того, никакого воздержания, а уж тем более с любимым человеком.
А во-вторых, мне, вообще-то, уже самому совершенно все равно, просветленный я или нет. Поэтому, пожалуйста, решайте сами. Тем более, что Вы, я надеюсь, понимаете, что важно ведь не название этого состояния души, а именно само состояние, которое уже иначе относится к миру и заставляет в нем действовать уже совсем не так, как это было прежде, даже если оно – это состояние – ну никак не вписывается ни в какие популярные религиозные учения, доктрины или течения. Я это состояние назвал «просветлением» лишь только потому, что не нашел другого более подходящего определения. Поэтому Вы уж, пожалуйста, решайте сами для себя – насколько близко Вашему сердцу то, что написано.

Единственное, что я могу Вам предложить, это попытки описания фрагментов моей жизни и моих духовных поисков. Может быть как раз это будет самым лучшим ответом для Вас и мне не нужно будет объясняться.

Итак, когда-то мне казалось, что ответ на вопрос о смысле жизни интересует абсолютно всех. С годами в процессе общения с другими я пришел к выводу, что это не совсем так. Вернее, это совсем не так. Это было для меня своеобразным открытием. Я только годам к сорока понял, что огромная масса людей не то, что не задумывается над ним, а их вообще этот вопрос не волнует. То есть наверное все об этом в своей жизни хоть раз, но задумываются, а вот так чтобы искать и не спать по ночам, это уж слишком. Да и работы всякой полным-полно, и развлечений. Не до поисков.

Иначе говоря, если меня это действительно волновало, то большинства тех, с кем мне приходилось общаться, нисколько. Они совершенно спокойно могли и до сих пор могут жить без «всей этой философии». Они каждый день занимаются обыденными делами – ходят на работу или в собственную фирму, женятся или разводятся, воспитывают детей, интересуются тем, кто выиграл в последнем матче или чем закончилась последняя серия, с негодованием смотрят последние новости, покупают рекламируемый стиральный порошек или автомобиль, обсуждают на кухне соседей или, отхлебывая из бокала пиво, замасленными от рыбы пальцами разглагольствуют, как трудно сейчас кому-нибудь что-нибудь втюхать и т.п. Иначе говоря, их жизнь наполнена различными житейскими событиями и хлопотами, одни из которых приносят какое-то удовольствие, а другие не совсем.

Впрочем, несмотря на то, что этот вопрос буквально висит в воздухе, вполне понятно, что у людей, занятых своими повседневными заботами, большими или малыми житейскими проблемами, обычно нет ни времени, ни дела до него и каких-то «высоких» замысловатых идей. Поэтому и смысл жизни ими обычно воспринимается как решение своих собственных бытовых, жизненно важных потребностей.

В юности я, конечно, послушно делал то, что необходимо было делать в общепринятом понимании, но меня эти пресловутые бытовые проблемы как-то мало занимали. Мне постоянно казалось, что все это не то, что мне нужно. Что все это суета сует и есть некий высший смысл всего того, что происходит вокруг нас, и он присутствует везде и во всем, только я его почему-то не вижу и не осознаю.

В отличие от обычных предлагаемых методов я не сидел в медитации (нет, все же сидел, и йогой пробовал заниматься, но все это не было серьезно, а лишь как «пробы пера») и даже не думал о просветлении – то есть я не стремился обрести какое-то там новое состояние души или сознания. У меня в голове даже такой мысли не было. Как я уже сказал, меня, а это было в конце 70-х, тогда волновал лишь абсолютный смысл нашего существования. Как бы это не звучало пафосно и высокопарно, но меня это действительно мучало и он – этот вопрос – меня интересовал чуть ли не с самого детства. Я, конечно, не задавал его себе непосредственно, но когда я достиг возраста юношеской самоидентификации, когда все рассматривается чуть ли не через увеличительное стекло и в жизни все важно до мелочей – твоя фамилия, прыщь на носу, нравится мне она или нет (я имею в виду соседку Ирку, а не свою фамилию, хотя фамилия тоже могла бы быть, например, Оболенский или Галицын – все-таки звучит! J), «предки» достали, куда идти учится – на кузнеца или на сварщика, и вообще: «Что я хочу делать в жизни?» и т.д., то вопрос смысла всего этого начал меня мучать достаточно серьезно.

Поворотным пунктом в моих поисках наверное можно считать событие, значение которого я оценил значительно позже. Тогда же я пережил ментальный шок. Вы наверное не поверите, но его причиной стал обычный учебник астрономии для 10 класса тогдашней средней школы.
Поскольку после восьмого класса я пошел в индустриальный техникум, а понятно, что в его программе ничего про астрономию и звезды не было («Какие там звезды? Ковать надо, чтобы наш социализьм был еще развитей, развитой, нет, развит, не, все таки разв… а ну его!»), но лично меня очень интересовало звездное небо, то я решил учебник прочесть самостоятельно и… наверное переборщил, то есть прочел его буквально залпом за два или три дня как приключенческий роман.

Вы знаете! После его прочтения было такое ощущение, словно тебя в одно прекрасное утро ошарашили тем, что развалили заборы, за которыми ты себе спокойно жил всю свою жизнь. Ты был уверен, что это и есть мир, а оказывается, что он не просто продолжается дальше, а что есть даже горизонт, а за ним… У-у!!!

Я, помню, ехал утром в троллейбусе в свой техникум и словно впервые видел все вокруг. Я озирался по сторонам на пассажиров, на многоэтажки за окном, на проспект, деревья вдоль него, прохожих, поручни, за которые держался, на соседа по сидению… Вид у меня (с вытаращенными глазами) был наверное такой, что пассажиры думали, будто я сбежал из дурдома, но поскольку, как видно, не из буйных, то бояться было нечего и они старались не обращать на меня внимания. (Культура!)

Хотя все вокруг было до банальности привычным и знакомым, тем не менее все это казалось совершенно нереальным. При таком ОГРОМЕ КОСМОСА, который я вдруг осознал, с его неисчислимыми галактиками, с миллиардами светящихся звезд, как пузырьками в океане энергии (!!!), вдруг открывшимися в моей голове, да еще и при таких просто н-е-в-о-о-б-р-а-з-и-м-ы-х расстояниях в МИЛЛИОНЫ СВЕТОВЫХ ЛЕТ (!!!), М --И- -Л- -Л- -И- -О- -Н- -Ы (! ! !), а также при таком немыслимом и ни с чем несравнимом ВРЕМЕНИ (!!!), мы тут, копошащиеся на планете, просто ничто – пустой и совершенно бессмысленный врéменный сгусток живых организмов. Да мы просто не имеем права существовать. Но сколько их (то есть нас) – этих организмов по всей планете! Они постоянно что-то желают, выясняют, доказывают друг другу свою значимость и важность, а если другие этого не замечают, тогда обижаются или даже напротив, задираются.

Понастроили вокруг всего! Деревьев понасажали! Сначала одни повыкорчевывали, а потом своих насадили под линейку. Клумба с цветами у горсовета. Конечно, красиво. Ничего не скажешь. Памятник Ленину вон поставили. Мда! Троллейбус вот… Люди едут на работу в толкучке. Серьезные все! А поручни-то замусоленные! А на них микробы! А их то сколько! И все они тоже живые. Мама дорогая! А это всего лишь пятно на поручнях – малюсенький кусочек даже не Вселенной, а железяки. А в нем – этом пятнышке – другие миры!

Эти микроскопические миры живых, воюющих друг с другом организмов, наш мир на Земле с материками, океанами, тысячами километров тайги, пустынями, людьми тоже постоянно что-то выясняющими между собой – плачущими, смеющимися, дерущимися, влюбляющимися, завидующими, восхищающимися и т.п., и все это на такой к-р-о-ш-е-ч-н-о-й планете в такой просто немыслимой пустоте нашей галактики, а она в еще более невообразимой пустоте Б-Е-С-К-О-Н-Е-Ч-Н-О-Й В-С-Е-Л-Е-Н-Н-О-Й… И все это всего лишь даже не эпизод, и даже не миг по сравнению с тем, сколько она сама существует! А до этого или после этого что? Пустота? Да, П-У-С-Т-О-Т-А и ... просто н-е-в-о-о-б-р-а-з-и-м-а-я В-Е-Ч-Н-О-С-Т-Ь!
«Боже!», – думал я тогда, постоянно обращаясь куда-то в эту пустоту. (Впрочем, нет, тогда я наверное думал «Блин!» или что-то в этом роде. О Боге как таковом я тогда вообще еще не думал. Нас этому в школе, понятное дело, не учили, а мама прятала от нас иконки и молитвы – на всякий случай). «Зачем все это? Какой в этом смысл? Ведь так же рехнуться недолго!» – крутилось у меня в голове.

Вообще-то наверное правильно, что в школе программа по астрономии была растянута на целый год и информация давалась скучно и по частям, да еще и учителя спрашивали о каких-то там парсеках и протуберанцах, а то, не ровен час, все бы начали задаваться неземными вопросами о смысле жизни. И что тогда? Кто бы тогда план выполнял? Хотя, интересно, а что бы было, если… Ну да ладно!

Итак, от этого момента, я помню, вопрос абсолютного смысла начал зудеть у меня в голове постоянно. Да и вообще слово «Абсолют» стало для меня каким-то магическим ключем-паролем, по которому я оценивал для себя все, что меня окружало и что со мной происходило. Этот пресловутый «Абсолютный смысл» стал своеобразным фильтром, через который все, что виделось, слышалось и воспринималось, поступало в мое сознание, поглощалось или же отбрасывалось.

В поисках ответа на вопрос об абсолютном смысле я беседовал со многими, но никто мне не мог дать никакого более-менее удовлетворительного объяснения. Я искал ответ в книгах, перелопатил массу литературы по философии и по религии, задавал этот вопрос старшим людям, думая, что поскольку они прожили жизнь, то наверное у них было больше времени его решить, но увы! Я спорил с друзьями иногда до хрипоты, но так и не нашел единственного универсального ответа. Все предлагаемые концепции меня не удовлетворяли. Они были неполны и настолько относительны, что на каждый из них я мог привести массу возражений.

Короче говоря, в определенный момент я был настолько измучен поиском и внутренними противоречиями, что в конце концов пережил истерику, со слезами, рыданиями и стонами.

Необходимо сказать, что в тот момент, как это ни странно, мне помог мой отчим, которого я до этого никогда в жизни не подозревал в каком-то глубокомыслии. Я тогда не мог и подумать, что помощь может прийти именно от него, поскольку он, честно говоря, действительно ничем особенным не выделялся. Он был обычным электриком и как большинство электриков того времени любил выпить, особенно на работе. Делал он это довольно часто и хотя после выпивки не был агрессивный, но совершенно изменялся и становился каким-то глуповатым. Меня это всегда очень раздражало, поскольку я его «увлечение» воспринимал не просто как человеческую слабость, а как недостаток, который прежде всего мешает другим – прежде всего нам. Тем более, что мой настоящий отец, по донесшимся до меня отрывкам из воспоминаний родственников, в пьяном угаре просто чуть не застрелил нас из ружья – маму и меня парумесячного, и маме пришлось убегать через окно в домашник тапочках по снегу к дяде – старшему брату мамы.

Мой же отчим был необычайно добрым человеком и любил меня как родного сына. Впрочем, с мамой познакомил его я, когда мне было всего четыре года. Я игрался в песочнице во дворе нашего дома, а он подошел ко мне – не знаю зачем (наверное это карма!) – и когда пришла мама, то он уже сидел и игрался со мной в песке. Позже, когда они расписались, он часто вставал на мою защиту, когда мама меня за что-нибудь отчитывала. Я всегда чувствовал, что он меня любит как родного и ценил это. Я относился к нему хорошо и называл его отцом, но из-за этого его пристрастия к выпивке я его все же не уважал.

Следует отметить, что моя мама воспринимала все эти мои поиски по ее мнению «глупого» смысла и сопутствующие им состояния не более как дурь, блажь и фанаберии. В момент моего душевного кризиса она не хотела меня даже слушать, тем более, что мне уже тогда было чуть более двадцати и пора было уже действительно остепениться и думать о реальной жизни, а не о бирюльках. Когда я весь в слезах и соплях пытался объяснить моим родителям, что со мной происходит и что меня так волнует, она не выдержала и просто вышла из комнаты, хлопнув дверью. Мой отчим долго спокойно слушал мои душевные излияния, а потом сказал то, что некоторым образом изменило мой подход к моему поиску, за я что в дальнейшем был ему не просто очень благодарен, но даже начал его уважать.

«Я тебя понимаю и ценю твои искания» – сказал он тогда. «Но, как ты сам наверное понимаешь, лично я тебе не отвечу на твои вопросы, да, в общем-то, никто тебе на них не ответит. С другой стороны, сам подумай, сколько сотен философов в течение тысячелетий ломало себе голову над ними и, как ты сам понимаешь, мало кто ответил на них убедительно, даже для самого себя, а уж тем более для остальных. А сколько концепий создано ими, сколько книг написано! А вот счастья их теории в большинстве своем не принесли даже им самим. А многие из них вообще сошли с ума, так и не найдя ответа! То есть, другими словами, так ли это важно иметь ответы на все вопросы, которые появляются в жизни? Да твоей жизни не хватит на поиск ответов. Так что лучше перестань себя мучать, если ты не хочешь оказаться в психушке. Учись просто жить. Это главное. Научишься, тогда и ответы сами придут. А кроме того, жизнь часто подсовывает решение в такой момент, когда его никак не ожидаешь и не подозреваешь, что может быть именно такое. А оно обычно оказывается самым лучшим. Поверь мне!».

Я тогда был просто ошарашен его советом, не только потому, что он был достаточно прост и одновременно оригинален для меня, а потому, что услышал я его из уст человека, которого никогда не подозревал в том, что им это было, видимо, все же когда-то продумано, но он ни разу в жизни не прочитал мне ни одной морали с высоты своего возраста, опыта и «житейской мудрости», как это часто происходит в отношениях между отцами и детьми.

Кроме того, что меня удивило не менее, так это то, что один из ответов был всегда рядом со мной, на расстоянии буквально вытянутой руки. Просто я никогда не пробовал разговаривать с отчимом, считая его недалеким человеком.

Зачем я все это рассказываю? Чтобы было более понятно то, что произошло со мной позже.
Итак, для меня это было наверное первым уроком: необходимо учиться просто жить. Горы они ведь действительно горы, а реки это реки. Мы же обычно все усложняем, не умеем смотреть на них просто так, радуясь тому, что они просто есть. А второй – главный урок – был таков, что ответ обычно находится рядом, там, где и не ожидаешь, поэтому будь внимателен и учись смотреть. В последующем я много раз убеждался в том, что искать необходимо рядом с собой. (Да, все же какой умница был этот Лао Цзы: «Не выходя со двора, можно познать мир». Просто и прямо в точку).

Таким образом я несколько успокоился и перестал забивать себе голову поиском пресловутого смысла, а старался жить как все мои знакомые – ходил на лекции (я тогда был уже студентом); чуть ли не до рассвета резался с приятелями в бильярд или в карты; с другом Серегой на лестнице нашей общаги под гитару пел песни для девченок (кстати, прекрасная аккустика там была); сидел в парке на лавочке и просто глазел на деревья, на птиц, на прохожих, на машины; встречался со своей будущей женой и т.д. и т.п. Так прошло около двух лет.

Но однажды внутри меня что-то екнуло. Мне вдруг подумалось, что я совершенно бесцельно прожигаю свою жизнь. Я почувствовал, что слишком засиделся и мне необходимо начать что-то делать с собой. Меня какая-то сила потащила в районный клуб, где я решил выбрать для себя какое-нибудь занятие по душе. Там на доске расписаний было много всяких секций – аэробика, бодибилдинг, бальные танцы, ушу, шахматы, карате, йога и тай цзи цюань. Все это меня нисколько не интересовало, кроме последнего.

Я, конечно, имел представление о тай цзи цюань, раньше видел, как это более-менее выглядит и, в общем-то, это для меня не было никакой новостью, но вдруг у меня в голове как-будто что-то заблокировалось и я никак не мог вспомнить, что это такое. Вдруг мне захотелось пойти и самому узнать.

В рецепции девушка с трудом оторвала глаза от книги и сказала, что как раз сейчас должны начаться занятия. Я поднялся вверх по лестнице к залу. Там перед дверями стояла группа и ждала инструктора. Когда он пришел, я попросился в зал посмотреть на тренировку, чтобы оценить, интересует меня это или нет. Инструктор посмотрел на меня пристально и потом сказал, что вообще-то занятия закрыты для посторонних, но как раз во вторник (то есть завтра) он набирает новую группу и что я могу прийти и начать с самого начала.

Я невероятно обрадовался тому, что мне так повезло. Вообще-то, я тогда уже понял, что в моей жизни произошло нечто необыкновенное. Внутри что-то подсказывало, что это именно то, что мне нужно, хотя я даже не представлял, чем мы будем заниматься. Я как первокласник ликовал (давно со мной не было такого) и с трудом дождался этого следующего дня.

Позже я убедился в том, что в моей жизни произошло второе значительное событие, которое в дальнейшем ее кардинально изменило – встреча с учителем. Вообще, в моем столкновении с ним и с тай цзи цюань в частности (об этом отдельный разговор) было нечто мистическое, потому что в странном стечении обстоятельств одновременно сложились несколько элементов:
– интенция внутри меня – поиск чего-то после длительного бездействия;
– определенное место – клуб, который не был ближайшим для моего места поживания, но именно туда меня что-то привело;
– момент – меня притащило в этот клуб буквально перед самым набором новой и по словам учителя экспериментальной группы и, конечно,
– сам учитель, который непосредственно причинился к тому, что я позже пережил то, о чем собственно тогда даже и не подозревал, но это было именно тем ключевым моментом, который изменил мою жизнь.

Забегая вперед, хочется сказать, что вообще-то я общался с ним только лишь семь месяцев, поскольку моя учеба закончилась и мы вынуждены были переехать в другой город. После этого наш контакт прервался. Спустя несколько лет я пытался его найти, но к тому времени он с этим клубом уже расстался и никто не знал, куда он перекочевал. К тому же это было начало 90-х и многие помнят, какой тогда был хаос. В общем, мы больше никогда уже не встретились. Впрочем, видимо так оно и должно было быть.

Следует сказать, что когда начались занятия, то мы специально ничего такого не делали. Он просто много говорил, а мы сидели и слушали. Этот монолог занимал бόльшую часть тренировки.

Вообще-то, в самом начале он нас предупредил, что мы являемся его экспериментальной группой, с которой он хочет вести занятия несколько иначе, чем с двумя предыдущими, которые тренируются у него уже 3 и 5 лет, но с которыми, как ему кажется, все же необходимо все начинать заново. Поэтому он в самом начале попросил нас о следующем: во-первых, набраться терпения и просто слушать, а, во-вторых, все, что мы услышим, постараться воспринимать без внутреннего сопротивления и не подходить к этому критически, как бы нам поначалу не казалось абсурдным и непривычным для нашего материалистического, школьно-институтского мировоззрения. (Необходимо сказать, что все это происходило в конце 80-х и то, о чем сейчас в открытую говорится, например, на ariom.ru, тогда было не то, чтобы запрещено, а еще не так широко доступно.)

Короче говоря, мы в самом начале занятий мало занимались тай цзи цюань, да и вообще мы делали все совсем не так, как это обычно происходит в других школах (о чем я, собственно, узнал несколько позже). Для начала он показал нам девять упражнений, которые мы должны были ежедневно выполнять, и указал, на что прежде всего обращать внимание. Эти упражнения и корректировка осанки из двух часов занятий занимали не более получаса. Мы не делали ни форм, ни того, чем обычно занимаются на тренировках тай цзи. В основном мы сидели и слушали, слушали, слушали. А он нам говорил, говорил и говорил.

Начинал он, конечно, от тай цзи цюань, но потом переходил на тантру, даоссизм, говорил о буддизме, христианстве и суфизме, об иллюзии и реальности, наших реальных и нереальных возможностях, о нашей внутренней энергии, сознании и подсознании, о наших взаимоотношениях друг с другом, о настоящей любви и эго, об истинном пути и о Будде, Христе, Боге, Вселенной и о многом другом. Это был беспрерывный монолог, обращенный к нам.

Все, что он говорил, я слушал словно завороженный, но при этом необыкновенное удовольствие переполняло всего меня. Я словно находился в каком-то трансе, сидя отрешенный, с ухмылкой на лице, и глядя куда-то в сторону, время от времени посматривая на него. Это было как медитация с открытыми глазами.

Я вообще не замечал времени занятий. Оно пролетало как стрела, но я чуть ли не дословно помнил все, что он нам говорил. Позже, после занятий, в последующие дни все его слова неоднократно повторялись в сознании. Я занимался повседневными необходимыми делами, а услышанное крутилось и крутилось в моей голове. Потом было следующее занятие и оно также неоднократно прокручивалось все последующие дни.

Я наконец-то слышал то, что так долго искал и так жаждал услышать. И хоть это не были непосредственные ответы на мои когда-то задаваемые себе и другим вопросы об абсолютном смысле, но они – эти ответы – в моей голове вдруг начали заполнять пустые места и упорядочиваться. Было такое ощущение, будто они были всегда где-то рядом, просто раньше я на них не обращал никакого внимания, считая, что это не совсем то, что мне нужно.
Слова моего учителя действовали на меня как долгоиграющая пластинка. Они постоянно крутились в моей голове. Мало того, в какой-то момент в моем сознании возник настоящий диалог между мной и им. Это была целая дискуссия. Я говорил с ним обо всем, что видел и что меня волновало, а он мне отвечал. Вернее я задавался вопросом и слышал ответы, которые звучали его голосом. Это происходило везде и чуть ли не на каждом шагу.

Я был вне себя от восторга и буквально купался во всем том, что он говорил. Оказывается, что все ответы было неимоверно просты. Это я раньше все усложнял, поскольку, с одной стороны, все происходящее воспринимал исключительно по отношению к самому себе, а с другой стороны, не знал и не понимал обычных принципов, по которым взаимодействуют, казалось бы, совершенно не стыкующиеся между собой явления и элементы нашей жизни, а тем более люди.

Когда я это понял, то начал замечать, что со мной начинает происходить что-то необычное, но одновременно очень приятное. Я постоянно был в состоянии невероятной эйфории. Меня постоянно переполняло удовольствие, как будто меня подключили к какому-то неощутимому источнику, который струился через меня. С моего лица не слезала улыбка.
Я постоянно лыбился и не мог перестать, словно сумасшедший. Но это было настолько приятное сумасшествие, что меня совершенно не беспокоило то, что другие, не понимая этого моего нового состояния, видимо считали, что я просто-напросто обкурился.

Но главное это то, что я осознал, что фактически нет смысла искать ответов где-то далеко. Основной ответ лежал просто внутри меня. Я был сам для себя ответом. Необходимо было просто начать от себя – пересмотреть самого себя вдоль и поперек, а для этого «включить» наблюдателя.
Когда я это понял, то началась настоящая работа с самим собой.

Например, раньше мне казалось, что моя жена (мы к тому времени уже поженились) все делает не так, как надо – не так говорит, не так одевается, не так себя ведет. Я постояно делал ей, как мне казалось, вполне уместные замечания, не понимая, что фактически просто донимал ее своими придирками. Она, естественно, обижалась, а я в свою очередь обижался на то, что она так болезненно реагирует на правду, вместо того, чтобы послушаться «мудрого» совета.

«Подожди! Кому надо – тебе или ей?» – слышал я голос учителя в свой голове. «А почему, собственно, должно быть так, как ты хочешь, а не как хочет она? А вообще, почему бы тебе не оставить ее в покое?» – продолжал он.
«Но мне хочется ей помочь!» – оправдывался я.
«И что? Помог?».
«Вообще-то, нет. Наоборот, мы чуть ли не каждый третий день ссоримся, и то буквально по пустякам. У меня уже синдром третьего дня. Если два дня все хорошо, то на третий обязательно будет ссора. Обычно так и происходит».
«Знаешь что? Ты просто боишься, что она станет независимой от тебя и будет делать все, что хочет сама, не считаясь с твоим мнением».
«Но ведь она все же должна считаться со мной», – не унимался я.
«Почему? У тебя что, какие-то права на нее выкуплены?».
«Нет».
«Ну вот видишь!? Так что, родимый, оставь всех в покое, а прежде всего ее, и займись-ка ты лучше собой. Нам всем так много нужно сделать с самим собой, что жизни не хватит на то, чтобы еще усовершенствовать других, тем более если они об этом не просят» – повторялась в моей голове фраза учителя, услышанная на занятиях.
«А если она уйдет? Я же ее люблю!».
«Если ты любишь ее, а не себя в ней, то научишься радоваться ее радостями, а не своими, даже если она уйдет и будет их получать от кого-то другого, даже секс».
«Ну, знаешь!!!».
«А что? А ты как хочешь? Помни, что она не твоя вещь. Так что разберись-ка сначала с самим собой, тогда и с другими не надо будет разбираться».

Меня вдруг осенило, что в действительности это я был причиной большинства наших ссор, а не она, как мне казалось. И я оставил ее в покое. Когда с моей стороны перестало «зудеть», она сама перешла в контратаку. Теперь она в течение двух следующих месяцев выливала на мою голову море своих претензий и замечаний. Она цеплялась всего, что бы я не делал. Все было не то и все было не так.

Но я уже был внутренне готов к такому сценарию. Я понимал, что она должна была вылить на меня обратно все то, что накопилось у нее в течение нескольких лет нашего совместного проживания и прежде всего моих претензий к ней. Я понимал ее реакцию и лыбясь, спокойно ждал, когда она выльет все до самого конца. Когда-то это должно было закончиться.

Мне было удивительно радостно от того, что я почувствовал, что внутри меня наконец-то создалась приятная пустота и что там нет ничего и никого, кто бы злился и хотел в ответ точно так же ужалить или укусить. Теперь я чувствовал, как ее слова, заряженные укором или претензиями, пролетали сквозь меня и нигде не задерживались. Я спокойно наблюдал за всем этим процессом как бы со стороны и в ответ, лишь радостно молча, улыбался. Она в свою очередь злилась, видя вместо обычной тирады ответных претензий лишь мою умиротворенную улыбку, но поскольку обратно ничто не возвращалось, она постепенно успокаивалась.

Наконец-то вылив все, что у нее накопилось в душе, она успокоилась окончательно. Настала эра безмятежного любви и покоя, которая продолжается до сих пор. За четверть века, что мы уже живем вместе, лишь пару раз случилась даже не ссора, а просто выяснение отношений на повышенных тонах, которые длились лишь несколько минут и угасали так же быстро, как разгорались, и мы дальше себе спокойно жили и живем.

После бесед с учителем и занятий тай цзи цюань в моем организме как-будто начал работать дополнительный моторчик и меня несло с необычайной легкостью. Одновременно в голове словно включался какой-то «сканер», который заново «сканировал» все, что меня окружало до сих пор, было знакомо до мелочей и в какой-то мере было даже обыденным. Вместе с тем, в голове и в душе постепенно образовалось такое огромное пространство, что там могло бы поместиться несколько галлактик и еще бы осталось место.

Также было забавное ощущение, как будто я при этом постоянно сканировал еще и самого себя, наблюдавшего за самим процессом сканирования всех моих мыслей, привычек, убеждений, ощущений, движений, жестов, при этом совершенно к ним не привязываясь.

Я почувствовал, что во мне появился совершенно новый человек, который с одной стороны знает самого себя, а с другой стороны, его как бы заново с удовольствием открывает. Я еще раз переосмысливал самого себя, и в знакомых до мелочей ситуациях, и в совершенно новых, как малое дитя учась ходить, открывал для себя такой знакомый, но при этом уже несколько новый мир. При этом главным объектом этого мира все же был я сам, хотя уже в совершенно новом качестве. Внутри меня пробудился некто, кто постоянно наблюдал за мной как бы со стороны. Я понимал, что это естественно «я» (а кто же еще?), но при этом это «я» уже было несколько другим.

Я занимался своими повседневными делами, а при этом мой сканер считывал все вокруг и заново заполнял мою новую расширенную память тем, что я вроде бы давно уже знал – друзьями, знакомыми, домами, деревьями, нашей квартирой, предметами, книгами и т.п.

Мало того, вдруг проявился жгучий интерес буквально ко всему – к истории, политике, биологии, социологии, психологии, экономике. Хотелось знать все, поэтому я читал все, что мне попадалось под руку, и получал удовольствие от того, что не просто понимаю все то, что читаю, а от того, что мне при этом необычайно интересно. Если раньше я замечал, что начиная читать какой-то текст и еще не дочитав до конца даже первого предложения, уже не помнил его начала, поскольку внимание незаметно переключалось на какие-то другие мысли, то сейчас оно как прожектор в ночи четко удерживало изображение, а сознание, подобно черной дыре, просто всасывало информацию и мометально ее усваивало.

Я не понимал, зачем она мне нужна, но где-то в подсознании была абсолютная уверенность в том, что она в определенный момент будет востребована. Зачем? Я не знал, но сам по себе процесс «всасывания» мне был интересен.

В определенный момент я понял, что все мое естество вдруг трансформировалось. В какой момент это произошло, я не знаю. Это длилось несколько месяцев и внутри родился кто-то, кто так долго жил в скорлупе и старался из нее вылезть. Вдруг произошла долгожданная метаморфоза и скорлупа просто-напросто растворилась, а я оказался один на один с миром по-новому. Солнце светило как и миллионы лет до того, но на небе уже не было ни одной тучки.

Изменились представления о мире и знания о нем, к которым я так привык и которые до того не вызывали никаких сомений. Это не значит, что одни заменились другими. Я так же, как и прежде, ценю научное мышление, ни в коей мере не отрицаю успехов науки и ее роли в развитии нашей цивилизации, достижениями которой я сам с радостью продолжаю пользоваться, но сейчас я уже точно не скептик.

Я понял, что стал совсем другим человеком. Каким? Это трудно объяснить словами. Я просто понимаю, что сейчас я не просто намного больше знаю о мире, но самое главное это то, что я сам стал намного лучше, чем прежде – спокойнее, увереннее, терпимее к другим и снисходительнее. Неожиданно наметились цели, о которых я никогда не думал, но которые позволили мне реализовываться так, как это присуще моему естеству, а не тому, как мне это казалось ранее.

Все внутри меня вдруг уложилось в определенный, стройный порядок, и все встало на свои места. Появилось ощущение спокойствия и уюта, как будто я наконец-то вернулся домой. Но если раньше мне в нем было неуютно и одиноко, и мне казалось, что мой настоящий дом находится где-то в другом месте, при чем даже на новом месте я все равно не мог освободиться от чувства одиночества и потерянности, то сейчас меня уже никуда не несло и я никуда не спешил. В душе наступило умиротворение и спокойствие. Теперь в любом месте, куда бы меня не заносила судьба, я дома.

Кроме того, я не просто наконец-то почувствовал себя дома, но словно произошли изменения со всеми вещами и предметами в нем. Они уложились совсем иначе, чем прежде. Они остались теми же самыми, хорошо знакомыми мне предметами и вещами, но если раньше они пребывали в хаотическом беспорядке, то сейчас каждая заняла присущее ей место. Вместе с тем, этот новый порядок создал удивительно приятное ощущение удобства, когда все, что тебе нужно, находится буквально под рукой. Хватит лишь подумать о каком-то предмете и он уже рядом.

Также появилось ощущение, как будто в старом камине зажегся огонь. Во мне появились новые силы и прилив свежей энергии. Я не просто перестал утомляться, а наоборот, словно ощутил второе дыхание. На работе я стал двигаться в ускоренном темпе и часто ловил себя на мысли, что необходимо время от времени немного притормаживать, поскольку сотрудники за мной не успевают. Появились неожиданные, совершенно новые идеи, решения и проекты.

Но самое интересное было в том, что хотя увеличилась интенсивность и динамика моей жизни, при этом все это происходило без каких-то дополнительных физических затрат и усилий. Все, что было необходимо для того или иного проекта – информация, идеи, средства, соответствующие люди и т.п. – вдруг появлялось спонтанно и своевременно. Я почувствовал, что наконец-то словно плыву в своем русле и в том темпе, которое присуще именно мне. Но и при таком ускоренном темпе все происходило без каких бы то ни было дополнительных усилий с моей стороны. Время несло меня само. Оно, с одной стороны, ускорило свой бег, но, с другой стороны, не было ощущения его нехватки. Дни полетели за днями как на карусели, но времени хватало абсолютно на все, даже на то, чтобы несколько минут посидеть и с удовольствием поглазеть на деревья и птиц за окном.

Я понимал, что изменился я сам, а не окружающий мир. Но если раньше он воспринимался мной однозначно, с привычных для меня представлений, усвоенных с детства, то теперь его понимание стало намного более глубоким, хотя сам по себе он остался тем же, что и прежде.

Мне это каким-то образом удалось. Я был вне себя от радости – с одной стороны, от того, что я понял, что мне удалось, казалось бы, невозможное, а с другой стороны, я был сам свидетелем того, как во мне самом начали происходить процессы, которые меня изменяли и в конечном итоге создали совершенно нового человека. Внешне я остался все тем же, но внутри я был уже другим.

Вообще-то было очень забавно наблюдать со стороны за тем, как я сам изменяюсь и как внутри меня рождается что-то новое и интересное, с чем мне самому приятнее жить. Внутренний конфликт исчез. На лице появилась улыбка и она до сих пор не исчезает. Все, что происходило и происходит вокруг меня, вызывает во мне необыкновенный интерес. Я как малое дитя впитываю мир и наслаждаюсь им. С одной стороны, появилась беззаботность, а с другой стороны, ответственность за все то, что и как делаю. Мелочи перестали быть мелочами. Все теперь имеет важность, но очередность укладывается по принципу необходимости – что в первую очередь, а что во вторую, а чего вообще не делать.

Вместе с тем все вокруг, а особенно на работе, воспринимается с некоторой иронией. Иногда приходится просто специально самого себя осаждать, чтобы не расмеяться на серьезных совещаниях и делать вид, что тебя действительно интересует судьба фирмы и ее будущее. (Хотя, вообще-то, интересует. Все-таки уже столько лет в ней, да и к ребятам привык). Сидишь с серьезным видом и наблюдаешь, как одни доказывают другим, что нужно то, а не это, и удивляешься тому, что они ведь все это воспринимают совершенно серьезно и действительно, по-настоящему, переживают.

Немного их жалко, так как они не могут понять, что это всего лишь игра в зарабатывание денег. Да, конечно, необходимо что-то делать, чтобы прокормить семью, детей и себя, но зачем же так болезненно и эмоционально играть в эту игру. Это же всего лишь определенная роль – менеджера, специалиста, руководителя и т.д. И вот, пожалуйста, один говорит, что у него уже язва, другой таблетки на сердце глотает, третий обязательно должен выйти на свежий воздух покурить, четвертая никак не может успокоиться, и так далее. Сидишь, наблюдаешь за всем этим, потом вдруг не выдерживаешь и скажешь: «Слушайте! А что, если сделать так, так и так?». Все на тебя вдруг посмотрят в задумчивости, потом на исписанную данными доску, потом куда-то вверх и скажут: «Хм! В принципе, это мысль. Чего ты раньше-то молчал?». Ты пожмешь плечами и ничего не ответишь, а они вдруг с новыми силами бросятся развивать уже твою мысль и забудут о том, что ты им ее подбросил. А ты сидишь и думаешь: «Давайте, ребята! На здоровье. Мне не жалко. У меня их столько – этих мыслей, что вам даже не снилось. Если бы я вам сейчас рассказал хотя бы только о маленькой части того, что у меня в голове, то вы бы просто не поверили, что такое вообще возможно – в одной голове, и столько. Но как-то умещается. Хе-хе!».
В общем, так продолжалось еще несколько лет и в определенный момент меня вдруг постигло озарение – на меня совершенно неожиданно нашло осознание абсолютного смысла. Это было словно удар молнии. Он – абсолютный смысл – вдруг предстал предо мной настолько явным и простым, что я был просто вне себя от восторга. Все встало на свои места – Земля; вся природа на ней - с людьми и организмами; звезды; Вселенная и Бог. Ничего не было лишним. Все в мироздании занимало свое четкое и взаимообусловленное место. Одно дело услышать мудрых, когда тебе говорят, что все в мире взаимосвязано, а другое дело увидеть это собственными глазами и осознать.

Кроме того, я увидел, что те обширные знания из разных областей науки, которыми мы все обладаем в большей или меньшей степени и которые обычно воспринимаются нами как отдельные и, казалось бы, ничем между собой несвязанные области, вдруг нашли связующие элементы и синтегрировались. Они соединились в единое целое и приобрели объемный образ.

Это не только открыло для меня совершенно новую, дотоле неизвестную мне картину того, как устроен мир и каково наше место в нем, но еще и объяснило ее на основе тех обширных знаний о мире, которыми мы уже обладаем. Их совершенно нельзя игнорировать. Они действительно нужны. Без них труднее понять принципы взаимодействия всего того, что нас окружает и сам абсолютный смысл. Вместе с тем стало также понятно, что то, что мы знаем о мире, это действительно лишь малая часть того, чем он является на самом деле. Я себе даже не представлял, что такое может быть и насколько это может быть простым и одновременно сложным. Сложным в том смысле, что необходимо было суметь взглянуть на привычное по-новому и постараться сложить в единое, казалось бы, никак не стыкующиеся между собой части этого целого. Оказывается, что они не просто стыкуются, а иногда не могут друг без друга. И мало того, обычно они функционируют на основе тех же самых принципов.

Мне было радостно и хотелось смеяться от того, что все наконец-то оказалось очень понятным. Все время в голове крутилась мысль-цитата Жванецкого о том, что тонкий юмор не каждый понимает, но тот, кто понимает, получает массу удовольствия. Боже! Как же все это просто, оказывается!

Я недаром упоминаю Бога, потому что Он является главным действующим персонажем во всем этом. Я вдруг явно увидел Его роль и место во всем этом. Вернее не просто Его место, а Его план и смысл всего того, что Он создал и для чего. Оказалось, что не Он для нас, как это обычно воспринимается из наших эгоцентрических позиций, а наоборот, мы для Него – то есть человек действительно является одним из ключевых элементов в Его грандиозном плане. Но чтобы это понять, прежде необходимо учесть некоторые элементы, которые мы пока что совершенно не замечаем и поэтому не учитываем.

Когда я это понял, я успокоился. Вопросы исчезли. Они перестали зудеть. В душе наступила долгожданная тишина.
Кроме того, я стал совершенно спокоен за свою судьбу и судьбу моих близких. Теперь я был уверен, что ни со мной, ни с ними ничего страшного не случится, что бы с нами всеми не происходило и какие несчастья нас не ожидали в будущем. Что мы в мире не одни. И как бы это ни звучало странным, но нам помогают и мы находимся под постоянной опекой сил Оттуда, заинтересованных в нашем существовании и развитии, а особенно в развитии тех, кто Их уже пытается слушать и даже слушает.

Я в этом уже абсолютно уверен.

Но хотя со мной уже стало все в порядке, вместе с тем это далеко не был конец. Оказалось, что все не так просто, как бы этого хотелось, что есть еще и другие – мои близкие. Дальнейшие события показали, что начинается совершенно новый, самый сложный и самый ответственный этап в моей жизни, который продолжается до сих пор. Но это, я думаю, лучше описать уже в следующей статье.

Александр Ом
Июль 2011

Ч а с т ь 3

ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ АРХЕТИП
Диалектический архетип содержит три частных архетипа, или фазы времени: творение, осуществление и растворение (или развоплощение).
Архетипу (или фазе) творения соответствует период жизни объекта или период существования человека, когда этот объект творится, то есть созидается, возникает как бы из ничего или из внешнего пространства. В это время его основная задача еще лишь определяется или проявляется, но в игровой форме. На фазе осуществления объект исполняет свою основную миссию, находится в балансе с окружающей средой и в то же время отделен от нее достаточно четкой границей. На фазе растворенияобъект исчезает, разрушается, завершает свою жизненную миссию, и выясняются ее тонкости и подробности, которые не были видны на первых двух фазах.
Приведенное описание достаточно просто, и читателю на первый взгляд может показаться, что у него уже есть и всегда было (даже до чтения этой книги) достаточно ясное представление о трех фазах развития любого объекта, и столь абстрактное представление неизбежно должно быть примитивным, то есть мало что дающим для понимания идущих во внешнем мире и в психике человека процессах. Вместе с тем, наступающая эпоха, эпоха Водолея, сменяющая эпоху Рыб, по-видимому, будет гораздо более внимательна к мелочам и тонкостям, чем предыдущая, и научится квантованию, дискретизации там, где эпоха Рыб видела непрерывность переходов. Один из важных, с точки зрения автора, примеров этого - отношение человека и социума в целом к модальностям времени. Можно считать, что фаза творения действительно непрерывна и постепенно трансформируется в фазу осуществления, а та непрерывно, постепенно переходит в фазу растворения. Тогда и само деление временного потока на эти три фазы представляется условным, субъективным и малоплодотворным. Если, однако, мы встанем на водолейскую точку зрения и предположим, что если не в объективной реальности, то при субъективном взгляде в каждый момент времени у человека при оценке себя или внешней ситуации активна ровно одна из трех описанных модальностей, и переходы от одной из них к другой происходят мгновенно, то мы будем вынуждены смотреть на психику, не говоря уже о внешней реальности, совершенно иными глазами, в частности, мы становимся более внимательными и учимся видеть скачки и переходы гораздо точнее, чем при непрерывном взгляде. Насколько вообще справедливо выраженное ранее мнение о спонтанности такого рода переходов, судить читателю. Но если он, следуя гипотезе автора, попытается последовать этой идее, то, может быть, откроет для себя много нового и интересного, и получит в руки мощный инструмент для исследования и интерпретации как своего, так и чужого поведения, а также средство тонкого воздействия на людей и ситуации.
Вообще, как автор отмечал уже выше, представление о том, что архетипы (и соответствующие им модальности) меняются в психике дискретным образом, мгновенно уступая место один другому, необходимо приводит нас к представлению о том, что в глубинах человеческого подсознания, в фундаментальных программах, проявляющихся в мироощущении человека, в его мировоззрении и в фундаменте его этики, существует известное расщепление, так что каждому частному архетипу в пределах данного универсального соответствуют свое мировоззрение, свое мироощущение, своя этика и даже некоторые общие принципы конкретного поведения. И лишь человек, находящийся на очень высоком уровне развития, способен к интеграции своей личности и интеграции соответствующих данным частным архетипам вариантов мировоззрения, мироощущения, этики и конкретного поведения. Для того, чтобы эта интеграция произошла, следует тщательно разобраться в том, как человек ведет себя во внутреннем и внешнем мире под влиянием каждого из частных архетипов, составляющих данный универсальный. Для этого нужны многочисленные практические наблюдения и за собой, и за своими реакциями в связи с внешним миром, и ключи к таким наблюдениям предлагаются автором ниже. Читая приведенные автором описания, читатель будет, естественно, относить себя к тому или другому типу, наблюдать у себя склонность к использованию той или другой модальности. Но в то же время он должен помнить, что является микрокосмом, то есть содержит в себе, хотя бы потенциально, возможность вести себя в любой ситуации, используя любой частный архетип, и если у него это не получается, это не значит, что он на это не способен: может быть, даже скорее всего, он не обращал на это никакого внимания и не реализовывал соответствующие свои умения. Таким образом, изучение архетипов есть важный способ расширения своих возможностей: как восприятия мира, так и поведения в нем. Особенно актуально вышесказанное применительно к архетипам творения, осуществления и растворения. Автор надеется, что он покажет это читателю на достаточном количестве соответствующих примеров.

***

ПСИХОЛОГИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО АРХЕТИПА
Мироощущение
Для архетипа творения характерно мироощущение человека, при котором он чувствует себя находящимся в центре мира. Мир приспосабливается к нему, к его поведению, к его малейшим прихотям, разворачивается в той области, куда он направляет свое внимание, и сворачивается, может быть, печально, но послушно, в той области, куда человек не смотрит. Он глубоко убежден, что ему принадлежат все права, у него всего много, а все, что ему необходимо, у него уже есть или скоро будет, и в какой-то мере человек переносит это мироощущение и на других, то есть он считает, что мир велик, его с избытком хватит на всех; словом, как говорится в Библии, плодитесь и размножайтесь. Под архетипом творения человек ощущает себя в мире свободным и защищенным, или не нуждающимся в защите. Если на него сваливаются неприятности, то они сваливаются с совершенно неожиданной стороны, и предпринимать что-либо заранее в качестве подготовки или защиты не представляется необходимым или возможным в принципе. Этот человек открыт для мира. Мир для него изобилует сюрпризами, которые никогда не кончаются. Как человек воспринимает эти сюрпризы, какими он их предполагает, зависит от его темперамента и жизненного опыта и общих жизненных установок, но сам факт развернутости его в мир и готовности принимать то, что тот ему посылает, не подвергается человеком сомнению. “А как же иначе?” - думает он.
Для архетипа осуществления характерно мироощущение человека, находящегося с миром в балансе, символическом энергетическом и материальном равенстве. “Я - равноправная часть мира, - думает он, - мы должны приспосабливаться друг к другу: я - к нему, а он - ко мне". Здесь очень сильна идея паритета, равенства, баланса. “Он что-то делает для меня, я - для него. Миром правит закон, которому я подчиняюсь, но которому подчиняется также и он”. Этот человек не ставит себя в позицию пупа земли, ему не кажется, что пространство фокусируется на нем. Он, скорее, ощущает себя экологичной частью экологичного мира. Может быть, это дурная экология, но закон причин и следствий, принцип, что ничего в жизни не бывает бесплатно, этому человеку дан именно на уровне его мироощущения. Здесь мир воспринимается как полууправляемый. У человека есть инструменты, с помощью которых он может влиять на мир, причем в определенных пределах достаточно эффективно; с другой стороны, он ощущает, что мир в какой-то мере управляет им, ограничивая его волю, ставя ее в определенные рамки, и человек считает это нормальным, то есть он не воспринимает это как какую-то особую несвободу. Это ограничения, которые ему могут быть даже и полезны.
Под архетипом растворения мироощущение человека во многом жертвенное. Он ощущает себя ничтожной, практически бесправной частичкой мира. Он прощается со всем, что у него есть, у него нет никаких прав собственности, у него нет права на равновесные отношения с миром, на подчиняющийся каким-то справедливым законам обмен между человеком и материей; его общее настроение: “Возьмите у меня последнее, мне уже ничего не нужно, ничего не жалко”. В то же время он ощущает, что отдавая себя, разрушаясь, он постигает некоторую конечную, финальную, фундаментальную истину, которая представляется ему существенно более важной, чем та, которая открывалась ему, когда он был сосредоточен на материальном плане существования, то есть на том плане, на котором существует Вселенная, и строил с ней отношения на равных, как это происходит на фазе осуществления. В этой его жертвенности нет проекции вины, то есть он не говорит миру: ”Ты виноват в том, что я погибаю”. Он принимает это положение вещей, смиряется с ним и старается сосредоточиться на том, что было ему недоступно на фазах творения и осуществления. Он платит по счетам за те части своей судьбы, когда он брал авансы и их частично реализовывал, и у него нет сомнений в том, что именно сейчас - время расплачиваться, и бунтовать против этого он не склонен.
Вопросы к читателю. Какое чувство вызывают у вас вопросы маленьких детей: восхищение, умиление, желание ответить по существу или от них отмахнуться ввиду их общей бессмысленности и глупости? Какую из фаз времени вы считаете самой несущественной? Ответьте так, как вы сказали бы на людях, и подумайте, каково ваше истинное, внутреннее отношение к этим фазам? Считаете ли вы, что слово “оптимист” в сущности означает “дурак”? Считаете ли вы, что в старости к человеку приходит мудрость? Какой возраст для президента страны вы считаете оптимальным: не старше сорока лет, от сорока до шестидесяти, не менее шестидесяти? Какой из трех сезонов - весна, лето, осень - нравится вам больше? Когда вам легче работается?

Мировоззрение
Мировоззрение это, так сказать, теоретический фундамент отношения человека к миру. В зависимости от того, в какой модальности времени человек находится, его отношение к миру может сильно меняться.
Для модальности творения характерно отношение к миру игровое и несерьезное, то есть человек играет с миром, совершенно не задумываясь о последствиях своей игры ни для себя, ни для мира. Мир дан ему как изначальная данность, которая еще только собирается проявиться, и результаты действий человека видны ему, в лучшем случае, в туманной дымке. Ничто не предполагает серьезности будущего. Человек принимает мир, причем принимает его безоговорочно, - это другая сторона его безответственности - и, во многом, наивно. Он поглощен миром и полностью вовлечен в него. Здесь еще нет разделения “это - я, а это - он”. Призыв: “Будьте, как дети” - чаще всего означает: “Будьте непосредственны в своем восприятии”, то есть включите у себя модальность творения. Человек воспринимает себя субъектом опеки, заботы, благотворительности и центром мира. Можно сказать больше, он считает, что мир это и есть он, а то, что находится за пределами его восприятия и жизни, человек в принципе игнорирует.
Для фазы осуществления характерно, наоборот, серьезное и уважительное отношение к миру. Человек считает, что мир сложен, что он сам сложен и может сделать многое, он относится к миру во многом операционально, то есть ищет инструменты воздействия на мир и в какой-то мере воспринимает себя таким инструментом; свои способности, таланты он рассматривает именно с операциональной точки зрения: “Что я могу сделать в мире?” Если он боится мира, он так же инструментально задается вопросом “Что мир может сделать со мной?” Именно на этой фазе времени человек придает особое значение своему уму, мышлению, в то время как на фазе творения человек ценит или, наоборот, отрицает непосредственно с ним происходящее, не особенно задумываясь, что его нужно как-то помыслить, оценить и т.д.; в частности, на фазе творения не особенно ценится мышление: оно воспринимается как нечто сугубо вспомогательное. На фазе осуществления человек, естественно, проводит границу между собой и миром. В принципе, он считает, что он должен заботиться о мире в той же мере, что мир должен заботиться о нем, или человек сам должен заботиться о себе, организуя себе пространство в пределах мира. Во всяком случае, он не считает, что он является центром мира, но ощущает, что в мире есть для него место, и это место можно найти и освоить. Концепция поиска и нахождения своего места в мире в принципе возможна лишь в модальности осуществления.
В фазе растворения человек приобретает определенный отстраненный, снисходительный, направленный как бы сверху вниз взгляд на мир. Ему свойственна мудрость, понимание тонкости мира, целей его развития, лежащих за пределами обычного восприятия, свойственного фазам творения и осуществления. Теперь он, человек, заботится о мире, но заботится о тонких вещах, а не о грубых операциональных моментах, как на фазе осуществления, и его разделенность с миром приобретает качественный характер, то есть человек ощущает, что мир - это одно, а он, человек, - это нечто совершенно другое, он вне этого мира, он тоньше. Здесь проявляется и высоко ценится такое качество как мудрость, стоящее выше ума и являющееся более тонким, более интегрирующим понятием. На фазе растворения человек уже не нуждается в заботе мира, он как бы отдает себя ему. Здесь между человеком и миром уже нет границы, человек уходит и, уходя, говорит свое последнее слово, наполненное мудростью, высшим пониманием и глубоким видением. Он пока в некотором условном и не очень важном для него смысле вместе с миром, но это обстоятельство быстро пройдет, а главное то, что он не от мира, и именно эту позицию он ценит и в ней пытается что-то делать, причем то, что он делает, плохо понятно остальным фазам времени, хотя может ими уважаться, а может и презираться. Этот человек нередко берет на себя доделывание чужой работы, иногда безнадежной работы, и занимается ею во имя целей, которые видны лишь на фазе растворения. С точки зрения фазы осуществления его деятельность чаще всего бессмысленна или неэффективна.
Вопросы к читателю. Согласны ли вы с тем мнением, что только легкомысленный человек может хорошо отдохнуть? Что вы цените выше - ум или мудрость? Любите ли вы афоризмы? Короткие стихотворения? Считаете ли вы, что вся мудрость мира может быть выражена в нескольких фразах? Согласны ли вы, что талант - это девяносто девять процентов упорного труда и один процент вдохновения? Считаете ли вы легкомыслие безусловно отрицательной чертой человека? Как вы считаете, бывают ли ситуации, где самозабвенная поглощенность собой важнее, чем трезвый взгляд на действительность?
http://www.psyinst.ru/library.php?part=article&id=1359

1. Мозг, как и мышцы, чем больше его тренируешь, тем больше он растет. Мозг среднего взрослого мужчины весит 1424 грамм, к старости масса мозга уменьшается до 1395 грамм. Самый большой по весу женский мозг — 1565 грамм. Рекордный вес мужского мозга — 2049 грамм. Мозг И. С. Тургенева весил 2012 грамм. Мозг эволюционирует: в 1860 году средний вес мужского мозга составлял 1372 г. Наименьший вес нормального неатрофированного мозга принадлежал 31-летней женщине — 1096 грамм. Динозавры, достигавшие 9 м в длину, имели мозг величиной с грецкий орех и весом всего 70 грамм.

2. Самое бурное развитие мозга происходит в возрасте от 2 до 11 лет.

3. Регулярная молитва снижает частоту дыхания и нормализует волновые колебания головного мозга, способствуя процессу самоизлечения организма. Верующие люди ходят на 36% реже к врачу, чем остальные.

4. Чем образованнее человек, тем меньше вероятность заболеваний мозга. Интеллектуальная активность вызывает производство дополнительной ткани, компенсирующей заболевшую.

5. Занятие незнакомой деятельностью — лучший способ развития мозга. Общение с теми, кто превосходит вас по интеллекту, также является сильнодействующим средством развития мозга.

6. Сигналы в нервной системе человека достигают скорости 288 км/ч. К старости скорость снижается на 15 процентов.

7. Самым крупным в мире донором мозга является монашеский орден сестер-педагогов в Манкато, штат Миннесота. Монахини в своих посмертных завещаниях пожертвовали науке около 700 единиц мозга

8. Самый высокий уровень интеллектуального развития (IQ) продемонстрировала Мэрлин Мач Вос Савант из штата Миссури, которая в возрасте десяти лет уже имела средний показатель IQ для 23-х летних. Ей удалось пройти сложнейший тест для вступления в привилегированное Общество Мега, куда входит лишь около трех десятков человек, имеющих такой высокий показатель IQ, который встречается лишь у 1 человека из миллиона.

9. Самый высокий средний национальный показатель IQ в мире у японцев -111. У 10 процентов японцев показатель выше 130.

10. Сверхфотографическая память принадлежит Крейтону Карвелло, способному с одного взгляда запомнить последовательность карт сразу в шести отдельных колодах (312 штук). Обычно в нашей жизни мы используем 5-7 процентов возможностей мозга. Трудно себе представить, сколько всего совершил и открыл бы человек, задействуй он еще хотя бы столько же. Зачем нам такой запас прочности ученые пока не выяснили.

bigpicture.ru

Последняя гипотеза была исследована и поддержана историком Робертом Темплом в книге «Тайна Сириуса», где он приводит убедительные доказательства того, что догоны являются последними людьми на Земле, которые поклонялись внеземным пришельцам — амфибиям, высадившимся в Персидском заливе на заре цивилизации, и память о которых сохранилась в рисунках и легендах, повествующих о древних богах Вавилона, Египта и Греции.

Догоны называют именем Номмо живущие в воде создания. Считается, что они обитают в сигарообразных сооружениях типа ковчега, который догоны изображали на рисунке, как «крутится и вращается движущийся ковчег». Они описали производимый им при движении шум и грохот, а также возникающие при этом на земле вихревые пыльные смерчи. В других легендах говорится о «бьющей струями крови» из корабля, что можно объяснить опустошением ракеты; также догоны различали корабль, который действительно опустился на Землю, и похожий на звезды объект в небе, который мог быть межзвездным космическим кораблем.

Все это могло бы оставаться научной фантастикой, если бы эрудиция и исследовательский интерес Роберта Темпла не привели его на родину догонов в Ливию, а оттуда к несомненной параллели между Номмо и Оаннесом, богом-амфибией Вавилона, высшим существом, которое, по преданиям, вместе со своей свитой научило жителей Шумера математике, астрономии, сельскому хозяйству, письменности, социальной и политической организации, другими словами, по выражению профессора Корнелльского университета Карла Сагана, «всему необходимому для перехода от первобытнообщинного общества к первой цивилизации». Уцелевшие фрагменты «Истории Вавилона», написанной по-гречески жрецом по имени Беросс, следующим образом описывают Оаннеса: «Его тело точно как у рыбы, но под рыбьей головой есть еще и человеческая, а внизу рыбий хвост заканчивается человеческими ногами. Голос и речь звучат как человеческие; воспоминания о нем хранятся по сей день… Поскольку они являются амфибиями, то с заходом солнца погружаются под воду и проводят ночь в темноте».



Устанавливая параллели между двумя богами, Роберт Темпл приводит доказательства того, что являющаяся сердцевиной классических «тайных религий» связь между Оаннесом и Сириусом далека от однозначного толкования потому, что предусмотрительно записана в закодированной форме; основатели мистерий не были расположены выдавать потаенные знания, которым их обучили. Связь с Сириусом открывается благодаря различным ключам к разгадке: например, частым повторениям мотива числа 50 — это и период обращения Сириуса В, и количество собакоголовых божеств — или другим упоминаниям о собаках в связи с Сириусом А, «собачьей звездой».

Темпл перечисляет множество легенд, имеющих отношение к данной теме, но поскольку все они весьма уклончивы, то нет ничего удивительного в том, что у этих легенд имеется множество интерпретаций. Но нельзя не согласиться с тем, что во множестве из них присутствует фактор Сириуса. Более того, в книгу не вошло большое количество материалов из греческой мифологии, также подтверждающих его теорию. Особый интерес вызывает история с острова Родос о его легендарных обитателях тельхинах.

Древнегреческий историк Диодор (1 век до н. э.) писал, что тельхины «открыли точные науки и затем познакомили людей со многими другими полезными для человечества вещами. Также, как говорят, они были первыми, кто послужил прообразом для создания статуй богов, и многие античные изображения богов названы в их честь». Такое описание тельхинов как носителей цивилизации позволяет провести параллель между Оаннесом и рыболюдьми из Персидского залива, которая даже более убедительна, чем то, что их характеризовали как магов, умеющих управлять погодой, собирать облака, вызывать дождь и град; их называли и «подводными духами» и «демонами морских глубин».

Вот лишь некоторые районы Старого Света, где можно найти следы древней догонской традиции. Персидский залив. Обиталище аннедотов, рыбо-людей, которые, как считали жители Вавилона, принесли им цивилизацию. Первого и самого знаменитого из них называли Оаннес, или Оэ; говорили, что он явился из «большого яйца». Появились они на рассвете истории, раньше II века н. э., когда Плутарх писал о мистическом «человеке», который раз в год появляется из залива, а «остальные дни своей жизни проводит, скитаясь с нимфами». Эриду. Древнейший город в Шумере, где впервые «обрушился с небес» царский корабль. Это был город Энки, или Эа, бога мудрости и покровителя человечества. Считали, что он живет в подводном дворце Апсу, и следы поклонения ему в виде куч рыбьих костей обнаружены в древнейших храмах в Эриду (3500 год до н. э.).

Филиста. Здешние жители поклонялись двум божествам — амфибиям Дагонам (!) и Атаргатис, coorr-ветственно мужского и женского пола, которые изображались с рыбьими хвостами и человеческими телами. Атаргатис также известна как «сирийская богиня», родившаяся из «яйца», которое упало с небес в воды реки Евфрат. Фарос. Жилище бога-амфибии Протея, известного под именем «морской старик». Он мог менять свой облик и предвидеть будущее. Обычно отдыхал в пещерах, среди морских львов, «укрывшись от зноя звезды Сириус». Многие из мифологических греческих героев обращались к нему как к оракулу.

Озеро Тритон. Жилище бога-амфибии Тритона, который мог предсказывать будущее и обладал огромной силой, дававшей ему почти неограниченные возможности, включая власть над морем. Он помог аргонавтам, когда их корабль потерпел крушение на озере Тритона. (Темпл указывает на важную роль Сириуса в мифе о 50 аргонавтах.)

Эгейское море. Жилище другого «морского старика» по имени Нерей, который, как Протей и тельхины, мог менять облик и делать предсказания. У него было 50 дочерей. Нереид, которые, как и он, изображаются с человеческими телами и рыбьими хвостами. Считали также, что он живет в Эридане, что связывает его с шумерским богом Энки в Эриду.

Делос. Излюбленное место пророка и амфибии, бога Главка («Серо-зеленого»), который научил предсказывать будущее Аполлона, греческого бога пророчеств (оракул в Дельфах). Танагра. Здесь в храме Диониса выставлялся забальзамированный «Тритон». Древнегреческий писатель и путешественник II века Павсаний видел его и еще одного такого же в Риме: «Тритоны действительно достопримечательность; волосы на их головах похожи на лягушек в стоячей воде — не только по цвету, но еще и из-за того, что они очень гладкие и невозможно отличить один волосок от другого; все остальное их тело покрыто чешуйками, как кожа акулы. У них человеческий нос и жабры позади ушей, рот очень большой и зубы как у дикого чудовища. Мне показалось, что их глаза серо-зеленого цвета, а руки, пальцы и ногти покрыты коркой наподобие морских ракушек. От груди и живота книзу вместо ног идет хвост дельфина».

Фигалия. Местоположение древнего храма, описанного Павсанием, где хранилось изображение Артемиды (по Темплу, богини с Сириуса), — сверху до талии женщины, а ниже — рыбы. Также она известна как Эвринома — одна из древнейших греческих богинь, обитавшая в море. Родос. Жилище тельхинов, богов-амфибий, обладавших волшебной силой, которых одновременно боялись и уважали. Зевс задумал лишить их могущества и наслал непогоду, разбросавшую их вокруг Родоса; некоторые спаслись на Люсии, где построили храм Аполлона, другие укрылись в Греции, превратившись в 50 «гончих псов Актеона».



dljavseh.ru

Начиная, примерно с 1000 года нашей эры правители империи инков стали применять ненасильственную тактику захвата территорий. Об этом пишут антропологи Валери Эндрушко (Valerie Andrushko) из Университета в Нью-Хейвене (штат Коннектикут) и Эльва Торрес (Elva Torres) из перуанского Национального института культуры в Куско, бывшей столице инкской империи, в статье, опубликованной в конце сентября в американском журнале по антропологии American Journal of Physical Anthropology.

Кажется, инки меньше внимания уделяли войне, чтобы покорить другие народы. Война была лишь одним из элементов более сложной стратегии экспансии. Инки применяли экономические, политические, идеологические и дипломатические методы для завоевания и сохранения своей власти. Они больше полагались на политические союзы и тактику идеологического контроля, приводит слова антрополога Эндрушко интернет-портал Science News.

Свои выводы ученые сделали на основании вот каких наблюдений. Специалисты исследовали 454 скелета взрослых людей, обнаруженных на завоеванных инками территориях и принадлежащих к разным периодам существования цивилизации инков. Лишь у незначительной части останков имеются следы увечий, нанесенных боевым оружием.

Лишь у одного из 36 черепов мужчин, живших между 600-м и 1000 годом — до возникновения могущества инков, — были обнаружены боевые раны. В период между 1000-м и 1400 годом — времени активного расширения империи инков — они были найдены у пяти из 199 скелетов (2,5 процента), а в период с 1400-го по 1532-й — когда империя инков находилась в апогее своего могущества — следы от оружия были найдены у 17 из 219 останков (7,8 процента). Несмотря на видимый рост ранений и серьезных увечий, оставленных после 1400 года, антропологи все же считают их спорадическими. На поверку выходит, империя инков знала времена ненасильственной территориальной экспансии. Исследовательницы не первыми высказывают подобное вполне обоснованное предположение.

Эти исследования "дополняют все возрастающее количество свидетельств того, что кровопролитные конфликты были далеко не единственным способом расширения власти инков, хотя необходимо получить данные и по другим регионам, которые, как считается, были завоеваны инками", прокомментировал статью старший преподаватель антропологии в Южном методистском университете Алан Кови (Alan Covey).

Будучи автором опубликованной в 2006 году книги How the Incas Built Their Heartland ("Как инки строили свою империю"), Алан Кови и сам предлагает заново прочитать испанские хроники, сфокусировав свое внимание на процессах, а не только на исключительных событиях, происходивших повсюду в регионе, окружающем столицу империи инков Куско. Внимание историка в первую очередь обращено на происходившие в регионе долгосрочные изменения, а не только на героические деяния инкских правителей. Автор книги в равной мере использует как исторические, так и археологические доказательства для подкрепления своей точки зрения.

Алан Кови в своей книге предложил альтернативный взгляд на политическую прозорливость правителей империи инков. А ведь не только прежде, но и до сих пор еще бытует традиционное представление, что процесс распространения инков по континенту, когда они, словно лесной пожар, перевалили через Анды, был приведен в движение единственным харизматическим правителем инков Пачакутеком Юпанки (на языке кечуа Pachakutiq Yupanki), или Пачакути.

Считается, что девятый правитель империи инков правил между 1438-м и 1471 годом. Правление Пачакутека Юпанки началось с победы над воинственным народом чанка. В 1438 году 40-тысячное войско чанки осадило столицу инков Куско. Престарелый отец Пачакути, по имени Сапа Инка Виракоча, вместе с наследником Урко укрылся в крепости Калка. Пачакутек возглавил войско инков, с которым освободил Куско от осады и уничтожил основные силы врага. Вопреки правилам престолонаследия отец назначил Пачакутека своим наследником.

Сапа Инка Пачакутек и его полководцы стремились присоединять другие племена мирным путем. Военные действия применялись только в случаях крайней необходимости. Самый подробный биограф Пачакутека Инка Гарсиласо де ла Вега сообщал: "Этот столь могучий народ (Ванка), так любивший собаку, что боготворил ее, Инка Капак Йупанки (Юпанки) завоевал скорее лаской и подарками, чем силой оружия, потому что они стремились стать прежде господами душ, чем тел.

После умиротворения Ванков он приказал разделить их на три группы, чтобы избавить их от ссор, которые их раздирали, а также поделить их земли и установить границы. С тем же добрым порядком и умением Инка Капак Йупанки завоевал многие другие провинции… Среди них самыми главными были провинции Тарма и Пумпу, которые завоевали почти без сражений" — как сказано в комментарии, благодаря переговорам и преимуществам, которые получали эти провинции, переходя под правление инков.

Игорь Буккер

Тем не менее, мне есть чем поделиться со всеми: с теми, кто участвовал и присылал вопросы и с теми, кто просто читает.

Понаблюдав за моделями поведения людей, которые выслали свои вопросы, сделала замечательные выводы, которые могут помочь многим.

И так, приведу пример, когда мне высылали вопросы, то на лицо некая сложная ситуация, которую человек хотел бы решить. Как люди стараются «решить» свои ситуации?

Если кому-то данный текст покажется «жестким», Вы в любой момент можете отписаться от рассылки. НО, молча смотреть, на те постоянные «грабли, на которые наступают» лично я смотреть уже не могу.

Вариант 1. Ждем …
Очень распространенная модель поведения, когда люди ждут, надеются, когда же в их жизни наступить гармония / спокойствие / изобилие и … при этом ничего не делают!

Т.е. гармония / спокойствие/ изобилие должны прийти как бы сами собой, неожиданно и случайно, я называю данную тенденцию «свалиться с небес или ждать манны небесной».

Давайте ответим честно на вопрос: Вам что-нибудь, когда-нибудь «сваливалось с неба просто так»? Мне нет!

Чуть ниже поговорим об эффекте «свалиться с небес», который на самом деле таковым не является.

Вариант 2. Действуем …
Вариант второй более оптимистичный. У человека есть сложная ситуация, которую он хочет решить и прекрасно понимает, что нужно что-то делать! Человек прикладывает массу усилий, энергии, борется как лев за свою правду, но … ситуация не решается! Почему? ПОЧЕМУ, в сотый раз задаете себе этот вопрос: «Ведь я действую! Я решаю, прикладываю усилия!!!»

Сложность в том, что наличие только действий – это тоже узкое направление решения сложной ситуации. В каких-то более простых случаях действия могут помочь вам решить ситуацию, но не во всех!

Вариант 3. Сбалансированный …
Так как же работать с ситуациями, которые вы не можете решить месяцами, а то и годами?

Нужно применять метод, который я называю «сбалансированный».

1. Нужно в ПЕРВУЮ очередь работать со своим внутренним состоянием!

Задать себе вопрос: «ДЛЯ ЧЕГО эта ситуация возникла в моей жизни?»

Задавать себе такие вопросы мало кто любит, потому что:
А) это страшно, принять себя таким, какой Вы есть. То есть быть не таким «хорошим», как хочется.

Б) потому что проще переложить ответственность за ситуацию на Вселенную, дядю Пашу или начальника.

Поверьте, гораздо ПРОЩЕ находиться в состоянии ЖЕРТВЫ, чем взять ответственность за собственную жизнь в свои руки!

Потому что когда, осознанно понимаешь, что лично сам, своими убеждениями, страхами, моделями поведения привлек данную проблему в свою жизнь, то с этим нужно что-то делать!

А когда находишься в состоянии жертвы очень удобно жить, не смотря на неприятности, потому что делать ничего не нужно! Ведь, во всем виновата Вселенная, дядя Паша и Начальник!!!:)))

После того, как вы задали себе вопрос и получили на него ответ, т.е. ПРОИЗОШЕЛ ПРОЦЕСС ОСОЗНАНИЯ ИСТИННОЙ ПРИЧИНЫ, почему сложная ситуация возникла в вашей жизни. Очень часто только этого достаточно, чтобы проблема начала растворяться!!! И часто такой эффект называют, «все решилось само собой»!:)

НО, результат решения – это огромная внутренняя работа с осознанием, которая часто сопровождается внутренними трансформациями, болезненными внутренними процессами! Это колоссальный труд, смелость посмотреть «в лицо» собственным страхам!

НУЖНО ПОМНИТЬ, ЧТО ВСЕ СЛОЖНЫЕ СИТУАЦИИ, КАК ПРАВИЛО, МНОГОМЕРНЫ, Т.Е. ИМЕЮТ МНОЖЕСТВО ПРИЧИН, А НЕ ОДНУ! И НУЖНО ОСОЗНАТЬ И РЕШАТЬ КАЖДУЮ ПРИЧИНУ ОТДЕЛЬНО!

Лично я рекомендую применять такой способ решения ситуации:

Внутренние осознания + действия = решение ситуации

После того, как Вы осознали корень проблемы, Вы однозначно почувствуете колоссальное внутреннее облегчение, начинайте в спокойном режиме предпринимать действия, которые помогут вам усовершенствовать ситуацию.

Давыдова Елена
http://expert-effectiv.ucoz.ru/

Священный Грааль – священная чаша – символ Божьей власти на Земле.

Также, в различных вариантах старинной легенды Святым Граалем именовалась чаша, в которую была собрана кровь Иисуса Христа, серебряное блюдо, массивный котел, упавший с небес камень, блюдо, рыба, голубка, меч, копье, тайная книга, манна небесная, отрубленная голова, ослепительный белый свет, стол и многое другое. Грааль изображался в самых разных формах бесчисленное количество раз, начиная со Средневековья и вплоть до наших дней.

Наиболее распространенное представление о Граале таково - это чаша. В нее Иосиф Аримафейский собрал кровь Иисуса Христа, а потом забрал с собой в Британию. Считается, что Иосиф привез Грааль в Гластонбери, на юго-запад Англии, после чего следы святой чаши теряются и дальнейшая ее судьба неизвестна.

Легенда гласит, что Святой Грааль использовался на Тайной вечере, а также для того, чтобы собрать в него кровь распятого Христа, На тот счет, кто собрал кровь Спасителя, имеется ряд разночтений: одни считают, что это сделал Иосиф Аримафейский, другие - что Никодим, третьи - что Мария Магдалина, Легенда существовала многие века, но достигла пика популярности лишь в Средневековье.

Самые первые рыцарские романы о Святом Граале были написаны в XII и XIII веках. Особенно много их возникло между 1290 и 1240 годами, однако сюжет имел давнюю устную традицию. Вышеуказанные даты совпадают с расцветом в средневековой Европе ордена тамплиеров. Сами романы были написаны главным образом монахами цистерцианского и бенедиктинского орденов. В них часто фигурировали темы, имевшие отношение к тамплиерам. С давних времен не существовало какого-то одного романа о Граале или одного лишь типичного сюжета. Большинство романов о святой чаше имеют массу отличий и несогласованностей. Одно из самых первых повествований о Святом Граале принадлежит перу Кретьена де Труа и датируется примерно 1190 годом. Называлось оно «Сказ о Граале» - «Le Conte du Graal». Именно в нем читатель впервые знакомится с рыцарем Персевалем, архетипическим героем легенд о Святом Граале. Персеваль впервые видит то, что представлялось ему легендарной чашей, на пиру во дворце Короля-Рыбака наряду со сломанным мечом и другими необычными предметами и явлениями. Король-Рыбак - необычная личность, фигурирующая в легендах цикла о Граале и короле Артуре, его загадочный характер остается непонятным до сих пор. Похоже, что Кретьен де Труа оставил эту увлекательную историю незаконченной, и она была частично дописана другими авторами в вариантах, именуемых «Продолжениями». Эти варианты добавляют элементы литературного украшательства и придают яркие краски оригинальному сюжету, вводя в него элементы, ставшие традиционными в поздних произведениях.

Два других повествования о Граале - «Иосиф Аримафейский» и «Мерлин» - были написаны примерно в 1200 году Робером де Вороном. В них присутствует новая христианская тенденция, вытеснившая куртуазное служение прекрасной даме. Теперь поиски рыцарями приключений приобрели скорее духовный характер. В начале XIII века в романах Робера де Борона уже прослеживается тесная связь с легендами артуровского цикла, очень популярными в те времена. В них рассказывается о приключениях сэра Гавейна и сэра Галахада. Тогда же был создан и письменный вариант самого известного в англоязычном мире сюжета.

История под названием «Queste», в которой действует сэр Галахад, сын сэра Ланселота, положена в основу блистательного произведения сэра Томаса Мэлори «Смерть Артура», созданного в XV веке. Этот роман более чем какой-либо другой повлиял на наше современное восприятие легенд не только о короле Артуре, но и о Святом Граале. Не будет преувеличением сказать, что в свое время книга Мэлори взбудоражила умы современников столь же сильно, как сегодня какой-нибудь нашумевший бестселлер.

В 1205 году баварский поэт-миннезингер Вольфрам фон Эшенбах сочинил роман «Парцифаль», в котором рассказывается о рыцарских приключениях, впервые упомянутых у Кретьена де Труа. Отличие в том, что у фон Эшенбаха Грааль - это камень. Правда, это не какой-то там обломок скалы, а светящийся камень, который упал с неба.

Впервые Грааль описывается не как чаша, а нечто совершенно иное. В романе баварского поэта священный камень, охраняемый рыцарями, носит название Темплезин и явно имеет отношение к тамплиерам. Юный Парцифаль отправляется на поиски замка, называемого Горой Спасения. По пути он встречает мудрого старца Тревризента, у которого он остается на пятнадцать дней. Оказывается, старик - дядя Парцифаля. Он сообщает, что узнал историю Святого Грааля от некоего мудреца по имени Койт Прованский. По мнению ряда ученых, Койт Прованский - это реальное историческое лицо, Гийо Прованский, что придает сюжетной основе реальный характер. Тревризент утверждает, что Койту о Святом Граале стало известно из книги, изданной в испанском городе Толедо и написанной на странном варварском языке. «Варварский язык», по всей видимости, был арабским, на котором говорили обитавшие в Толедо мавры - выходцы из Северной Африки. Далее Тревризент рассказывает Парцифалю о том, что книгу эту написал человек по имени Флегстанис, чья мать была еврейкой, происходившей из рода царя Соломона. Об отце же известно только то, что он был астрологом.

История Парцифаля, рассказанная фон Эшенбахом, - это история о чистом сердце и суждении. Только чистый сердцем и безгрешный может заполучить Грааль, и только Бог может рассудить, кто достоин этой святыни. Парцифаль возвращается в замок, где находится Грааль, задает Королю-Рыбаку правильный вопрос и таким образом исцеляет умирающего короля. После этого Парцифаль сам становится королем Грааля, и сюжетный цикл повторяется снова.

Идея о том, что Грааль - некая метафора династии Иисуса Христа и его происхождения, появилась относительно недавно, хотя многие современные авторы, пишущие на эту тему, уверяют нас, что истина сия была известна еще многие века назад горстке посвященных в секрет художников и мудрецов, зашифровавших ее в произведениях искусства и архитектуры. Классическим примером может послужить Приорат Сиона и его великие магистры.

История о первоначальном назначении Святого Грааля - кубка, в который стекала с креста кровь Иисуса, - определенно связывает бесценную кровь Христа с Граалем и также может служить метафорой потомков христианского мессии. Всесторонне связана с ней и существующая в рамках этой теории идея о том, что Иисус Христос до своей смерти предположительно сочетался браком с Марией Магдалиной и та родила ему ребенка. Таким образом, якобы прервавшаяся семейная линия Христа продолжила существование до наших дней, и Грааль стал той самой виноградной лозой, посредством которой семейство Христа связано с французской королевской династией Меровингов.

Гипотеза состоит в том, что после распятия Христа Мария Магдалина перебралась вместе с их ребенком во Францию. Породнившись с племенем франков, потомок Иисуса стал предком Меровингов. Эта гипотеза была впервые обнародована Майклом Бейджентом, Генри Линкольном и Ричардом Ли в книге-бестселлере «Святая кровь, Священный Грааль». Она была опубликована более двадцати лет назад, но ныне вновь переживает популярность благодаря шумному успеху «Кода да Винчи», автор которого почерпнул из нее ряд сведений.

Но, что же на самом деле представляет собой Священный Грааль?



Легенды о Святом Граале продолжают волновать воображение уже не первого поколения любителей тайн. Неясная, загадочная реликвия, несущая в себе неслыханную мощь, — что это такое? Об этом молчат даже авторы романов о короле Артуре. По поводу того, что такое Святой Грааль, существуют три основные версии.

По одной из них, Грааль — некий камень, по другой — драгоценная реликвия (золотое изображение Ноева ковчега?), но более всего распространено мнение, что это чаша, из которой причащался Иисус Христос на Тайной вечере и в которую приверженцы собрали несколько капель крови распятого на кресте Спасителя. Этот кубок и копье, который были нанесены раны Христу, сохранил и привез в Британию Иосиф Аримафейский — так утверждают легенды.

Исследователей всегда интересовало происхождение легенды о Граале. Считают, что в её основе лежит христианский апокриф о прибытии в Британию Иосифа Аримафейского. По другой версии, у этой легенды местные корни, уходящие в мифологию древних кельтов. Третьи считают, что сказание о Граале связано с тайным оккультным обществом, основанным в незапамятные времена и обладающим сокровенным знанием, которое передается из поколения в поколение.

Из этих трех совершенно различных теорий первая выглядит наиболее привлекательно, однако нет ни одного факта, который мог бы подтвердить ее. Последнюю гипотезу разделяют в основном те, кто вообще склонен рассматривать все человечество как собрание тайных обществ. Языческие же корни легенды о Граале указывают на ее происхождение от очень древнего индоевропейского мифа о магической посуде — символе жизни и возрождения. Впоследствии эта легенда наполнилась новым смыслом, приобретя христианскую окраску.

Самый первый вариант повести о Святом Граале — «Conte du Graal» — опубликовал известный поэт и трубадур Кретьен де Труа около 1180 года. Эта повесть осталась незаконченной. Кретьен де Труа утверждал, что его рассказ основан на данных, которые он нашел в книге, принадлежавшей графу Филиппу Фландрскому, но это утверждение нельзя ни доказать, ни оспорить.

В то время вообще считалось, что автор не может ничего сочинить сам, и истинно лишь то, что содержится в старинных источниках. История, которая не была основана на старинном предании, не могла быть достойной внимания. Никого не смущало то обстоятельство, что истинность этих преданий проверить было невозможно. Поэтому Кретьен де Труа, как и многие после него, мог совершенно спокойно ссылаться на любой источник. Кроме того, в то время надо было крайне осторожно выбирать темы для романов и поэм — языческие сюжеты могли навлечь на себя гнев церкви.

Герой повести Кретьена де Труа, рыцарь Персиваль Уэльский, упоминает таинственный «замок Грааля» и его волшебный кубок. Образ Персиваля основан на древней валлийской саге о богатыре по имени Придер, и в рассказах о нем часто говорится о магическом кубке, который обладал свойствами, полностью совпадающими со свойствами, приписываемыми Граалю. Саги о Придере содержатся в сборнике древних валлийских устных преданий «Mabinogion». Этот сборник переносит нас в фантастический мир кельтских мифов, содержащих в том числе и несколько рассказов о короле Артуре. Образы валлийского эпоса происходят от еще более древних кельтских героев. Король Лир, например, «родился» от Лера, одного из людей загадочного народа Туату де Даннан («племена богини Дану»). Этот народ, как рассказывает миф, прибыв откуда-то с севера, принес с собой на земли кельтов магические предметы — волшебный кубок, чудесное копье и непобедимый меч. В поздних легендах о короле Apтype эти предметы трансформировались в Святой Грааль, копье, которым ранили Христа, и меч Эскалибур.

О том, как Грааль попал в Британию, рассказал Робер де Борн в поэме «Иосиф из Аримафеи», написанной около 1200 года. Как и Кретьен Де Труа, де Борн ссылается на рассказ из старинной книги, где говорится о том, как Иисус призвал Иосифа и дал ему Грааль — чашу Тайной Вечери. Вместе со своей сестрой и ее мужем Броном Иосиф покинул Палестину и обосновался в некоей стране «далеко на Западе», где они пропопедовали христианство. Таким образом, Робер де Борн недвусмысленни связывает Грааль с христианской традицией. Однако вопреки огромной популярности сказаний о Святом Граале, церковь никогда не признавала Грааль христианской реликвией. Может быть, поэтому за Граалем закрепилась сомнительная слава сакрального символа организованного еретического движения в границах западного христианского мира.

И здесь возникает новая параллель: де Борн, опубликовав свою поэму, вольно или невольно раскрыл истоки легенды о Граале — гностическое «Евангелие от Никодима», где подробно изложен миф об Иосифе, чаше и копье. И именно взгляды гностиков лежат в основе всех европейских еретических течений.

Приблизительно в те годы, когда де Борн писал свою поэму. Вольфрам фон Эшенбах, знаменитый немецкий поэт того времени, создал «Парсифаля» — собственную версию незавершенной Кретьеном де Труа поэмы о Граале. Как и прочие. Вольфрам говорил, что воспользовался «старинными источниками», и ссылался на «одного провансальского трубадура, который написал свою повесть на арабском языке, живя в испанском городе Толедо» (совершенно запутанная история). В своей поэме Вольфрам утверждал, что Грааль хранил рыцарский орден Templaisen — в этом искаженном немецком названии легко угадывается знаменитый орден тамплиеров.

Под влиянием тамплиеров находился монашеский орден цистернианцев, основанный в 1098 году. Цистерцианцы были известным и влиятельным орденом, а самым популярным его членом был знаменитый а6бат Бернар Клервосский, «духовный отец» тамплиеров. Цистерцианцы оказали сильное влияние на анонимного автора романа «Queste del Sail Graal» — самого известного произведения цикла повестей о Граале.

Герой романа, честнейший рыцарь Галахэд, совершив ряд подвигов, становится обладателем и хранителем Святого Грааля. Он привозит Грааль в город Саррас, центр язычества, который Иосиф Аримафейский обратил в христианство. Здесь Галахэд умирает, а после его смерти горожане видят чудо: спустившаяся с неба рука Галахэда уносит Грааль в горные высоты.

Эта притча (напомним — рассказанная в начале XIII столетия) метафорически говорит о том, что Грааль скрыт от людских глаз. Но где? Ответ на этот вопрос наверняка знали альбигойцы (катары) — последователи еретического учения, охватившего на рубеже XII-XIII веков часть Франции — провинции Лангедок и Прованс (вспомним «провансальского трубадура», на которого ссылался Вольфрам фон Эшенбах). Учение катаров во многом соответствовало тайному учению тамплиеров. А в cвященном центре катаров — крепости Монсегюр — хранилось нечто, заключавшее в себе Великую Тайну.

С 1209 года французские короли начали крестовые походы против альбигойцев. В 1244 году пал Монсегюр. Но главная святыня катаров была спасена: четверо «совершенных», бежав через сложную систему подземных ходов, унесли с собой загадочный сверток, заключавший в себе главную тайну катаров. Кто мог принять беглых еретиков? Только близкие им по духу. А таковыми, после разгрома катаров, оставались только тамплиеры.

Орден тамплиеров был основан в 1118 году. При посвящении в рыцари тамплиеры давали обет бедности и целомудрия, но орден быстро стал самым богатым и влиятельным в Европе. Орден прославился также своеобразным толкованием христианского вероучения, близким к гностическому, за что считался едва ли не гнездом ереси. Подобно всем рыцарским орденам и религиозным сектам того времени, тамплиеры имели собственные обряды и церемонии, о которых написано очень много, но в действительности известно очень мало.

Длительное противостояние тамплиеров и официальной церкви, пользовавшейся поддержкой светских властителей Европы, привело к гибели ордена. Однако многие тайны тамплиеров так и остались неразгаданными. После падения Монсегюра до гибели ордена тамплиеров оставалось шестьдесят лет. В 1312 году папа римский своей буллой «К провидению Христа…» упразднил орден, а 18 марта 1314 года на костер вошел последний великий магистр тамплиеров. Но опять главные сокровища ордена (и с ними Грааль?) бесследно исчезли.

Молва настойчиво связывает местонахождение Грааля с аббатством Гластонберри в Англии и с легендами о короле Артуре. Старая церковь в Гластонберри, помнившая, возможно, рыцарей «круглого стола», сгорела в 1184 году, на ее месте была построена новая. А в традиционном веровании глубоко укоренилось мнение, что Грааль укрыт в подземельях аббатства.

После гибели крупнейших еретических организаций легенды о Граале перестали занимать внимание посвященной публики, уйдя в область народных преданий. Но тень реликвии незримо осеняла многие события средневековой Европы. Чешские табориты шли в бой под знаменем с изображением «калики» — священной чаши, в которой легко угадывается Грааль. И знание гностиков не умерло с разгромом катаров и тамплиеров — оно продолжало жить в среде многочисленных тайных орденов и организаций, которыми изобилует история XII-XIX веков. Оно оказалось востребовано в начале нынешнего века, когда оккультное «Общество Туле», возникшее в Германии в 1918 году, начало разработку научно-мистической базы национал-социализма. А вместе с учением гностиков оказался востребованным и Святой Грааль…

Первоначально поиски Грааля возглавил некий Отто Ран — один и разработчиков нордической теории. В начале 1930-х годов он посетил развалины Монсегюра, но, насколько можно судить, серьезных поисков он не вел, а по результатам поездки выпустил книгу «Крестовый поход против Грааля», где именует Грааль «чашей нибелунгов». А в 1937 году, после своей второй поездки в Лангедок, Ран неожиданно исчез. О его судьбе до сих пор ничего не известно.

В июне 1943 года в Монсегюр из Германии прибыла большая экспедиция, которая вела работы в пещерах до весны 1944 года. И хотя он ничего не нашла, система подземных укрытий и ходов, проложенных катарами в скальном грунте под Монсегюром, по мнению археологов, позволяет надеяться на то, что Грааль может находиться там. Впрочем, недоступных тайников в средневековой Европе было очень много, и подземелья Монсегюра — не самые совершенные из них.
planeta.moy.su

Еще не вышла первая статья о том, что там, на той стороне просветления, а мне уже стало понятно, что будет просто необходимо написать эту, потому что это тоже неотъемлемая часть «той» стороны и она в некоторой степени является ее естественным продолжением. Правда, в процессе написания я долго колебался по поводу ее публикации, но в конце концов все же решил, что если она не выйдет, то первая будет не совсем полной, а главное то, что она может несколько искажать реальное положение вещей и того, что может происходить по ту сторону кроме, конечно, всего положительного, что несет за собой просветление как таковое.

Комментарии к первой и второй статье убедили меня в том, что она действительно необходима.

Вместе с тем, я отдаю себе отчет в том, что то, о чем в ней будет говориться, многие могут воспринять как эпатаж и даже вымысел, а у некоторых она может вызвать совершенно противоположный эффект – не стремление к просветлению, а наоборот, может вообще отбить желание просветлевать и многие даже будут рады оставаться такими, какие они есть, ничего не меняя и ценя то, что уже имеют. Что ж, для многих из нас это действительно очень хороший выход. И я за них тоже буду очень рад.

А может быть и так, что для кого-то она, наоборот, станет дополнительным стимулом к тому, чтобы и дальше развиваться духовно.
Во всяком случае, я остаюсь честен. Какая бы ни была правда, она должна оставаться правдой.

Как мне кажется, особенно это важно знать тому, кто во чтобы то ни стало хочет достичь просветления, считая, что после этого начинается счастливая спокойная жизнь, не подозревая того, что на той стороне его могут ждать совершенно неожиданные события, и что есть некая теневая часть той стороны, о которой многие просветленные не распространяются.
* * *
Итак, прежде всего необходимо учесть то, что после просветления – кардинального изменения состояния души – окружающий тебя мир сам по себе не изменяется вместе с тобой. Он еще долгое время останется прежним. Это со временем – иногда с годами – окружающие тебя люди также начинают постепенно трансформироваться к лучшему и ты это заметишь. Твоя ли в этом заслуга? Не важно! Ты, собственно, ничего такого и не делаешь. Ты как и раньше общаешься с ними, но вместе с тем замечаешь в их поведении положительные изменения. Они постепенно начинают подстраиваться к тебе – они распрямляются, начинают ровнее дышать и искренне улыбаться. В их движениях появляется спокойствие и уверенность. Они все меньше злятся и ругаются (по крайней мере при тебе).

Но все это уже потом, с годами, а сразу же после просветления известный до мелочей мир пока что еще остается прежним, только ты смотришь на него уже с совершенно другого ракурса и, будучи уже в новом качестве, тебе приходится привыкать к нему, с горечью воспринимая его таким, каков он есть, все в той же реальности – эгоистичный, меркантильный, агрессивный и даже жестокий.

Он этим вдруг начнет тебя ужасать. Раньше ты не придавал этому такого значения, считая, что это совершенно нормально и совершенно естественно. Ты и сейчас понимаешь, что таков уж он есть, этот мир, но теперь эта «нормальность» и «естественность» тебя удручает.
Начинаешь понимать, что теперь с этим необходимо как-то жить дальше и воспринимать это далее как нечто совершенно естественное. Но где-то в глубине души тебя постоянно донимает боль за такую естественность и за это естественное право сильнейшего. Мысль о «слезах бодхисаттв» часто крутится в голове. Начинаешь осознавать, почему вдруг у них появляются эти пресловутые слезы.

Вместе с тем, ты также понимаешь, что в таком красивом и прекрасном мире (особенно на рассвете и на закате) эта жестокость и агрессия, к сожалению, являются неотъемлемой частью жизни, ведь подавляющее большинство организмов питается другими организмами. Таков, к сожалению, процесс жизни на Земле – то есть, чтобы на ней выжить, один организм неминуемо должен поглотить массу других. И так без конца. Таков этот процесс охоты за энергией и абсолютно все живое включено в эту охоту! Другого способа у жизни на Земле просто нет.

Вместе с тем, у всех вырабатывается стремление выжить и оно – это стремление – достаточно осознанное. Все организмы без исключения прекрасно понимают, кто для них опасен, а кого можно не бояться, и наоборот, даже самому их поглощать. Вместе с тем, этот процесс поглощения является смертью для поглощаемого, а значит, уже в первых шагах жизни заложена неосознанная деструкция. Впрочем, тебе это и раньше было известно, но теперь тебя это очень и очень удручает.

Уже не хочется смотреть программы о природе, где одни охотятся на других и их пожирают. Каждый раз, когда зубы хищника вбиваются в тело жертвы, тебе самому в душе больно. А уж криминалы и боевики со стрелялками, кровью и мордобоем, так вообще уже давно тебя не интересуют.

Раньше ты без зазрения совести мог прихлопнуть муху, влетевшую в комнату. Теперь ты даешь ей шанс – открываешь окна и предупреждаешь ее о том, что она влетела на «твою территорию» и что в соответствии с правом природы ты сейчас ее можешь убить. Даже к комарам появилась некая сентиментальность – прежде, чем прихлопнуть какого-нибудь из них, подумаешь: «Эх, жаль! Живая душа все-таки! Но таков принцип природы и вы, комары, сами виноваты, но есть себя и мою родню я все же не дам. Подождите! Вот умрем, тогда… Хотя вам-то хочется живой кровушки. Но увы…».

Мясо ты употребляешь в пищу, но успокаиваешь себя мыслью, что в принципе ты поглощаешь уже лишь саму плоть. К самому процессу убийства ты лично не причастен. Конечно, слабенькое оправдание, поскольку каждый раз, когда ешь мясо, думаешь, что вот, чтобы ты сейчас его ел, кто-то должен был убить это бедное животное. Но, к сожалению, таков процесс на этой Земле, и ты его изменить не можешь. Ты его принимаешь таким, каков он есть.

Даже если ты откажешься от мяса и вновь станешь вегетарианцем, как много лет тому назад, то все равно ты должен будешь поглощать плоть какого-то живого организма. Растения они же тоже живые и являются воплощением души и не только понимают боль, но даже ее ощущают и у них есть определенная форма осознавания того, что происходит с ними и вокруг них. Ученые-биологи это уже давно доказали. Питаться солнечным светом, как они, ты уже не умеешь. Да и не научишься, по крайней мере в этом облике, а жить, и значит, питаться чем-то (вернее кем-то), ведь надо…

Поэтому теперь тебе еще более понятен первобытный анимизм наших предков с его якобы наивным восприятием одухотворенности всего живого.
Не так уж они были глупы, как это нам долгое время представляли, когда после охоты просили прощения у убитого ими зверя за то, что отобрали у его души тело, и с почтением, соблюдая определенный ритуал, хоронили его останки. Они понимали все живое намного глубже, чем мы сейчас, и не воспринимали все так предметно, как мы сегодня. Для них все было не просто живым и двигающимся, а именно одухотворенным. Это мы сейчас докатились до того, что считаем, что живые организмы – это просто живые роботы, наделенные инстинктами, и что они просто действуют по определенной программе. Мало того, мы себе возомнили, что все уже знаем и все умеем, и Он – Отец-Абсолют – нам уже не нужен, поскольку мы не ощущаем Его присутствия.

Впрочем, как мы почувствуем Его присутствие, если мы даже природу уже не воспринимаем как нечто одухотворенное? Мы же уже не понимаем, что такое жизнь. Мы живем среди пластика, бетона, гипсокартона, стекла и металла. Но ведь это же мертвое пространство! Да, удобное, но мертвое!!!

Для наших предков все окружающее было не просто живым, а одухотворенным. Они ощущали это своей собственной душой и потому были с этим миром едины. Между ними и природой не было стекла и экрана монитора, потому душа почти каждого из них была энергетически настроена в унисон с этой одухотворенностью. Более того, ведь даже заря, ветер, дождь и другие явления природы были для них не просто явлениями. К ним обращались, как к живым сущностям.

Мы отделили себя от природы железобетонными стенами и окружили себя неоном и пластиком, но вместе с тем, мы такие же, как и прежде. Мало того, теперь более понятно, что мир на Земле до сих пор принадлежит мускулистым, когтистым, зубастым и клыкастым – то есть, хорошо вооруженным. Мы, конечно, в большинстве своем уже не охотимся друг на друга буквально, но наши взаимоотношения не только часто пропитаны демонстрацией силы и превосходства, но обычно являются продолжением старых как мир взаимоотношений «хищники – жертвы».

Мы все те же, поскольку большинство из нас просто-напросто продолжает свою предыдущую программу. И хотя наш актуальный облик уже совершенно иной, поведение многих из нас основано на все тех же отшлифованных инстинктах предыдущего воплощения. Многие еще не освободились от старых программ и потому свою жизнь устраивают так, как они это понимали тогда – в предыдущих воплощениях. Для них убить было совершенно естественным, как для нас из холодильника достать колбасу и положить ее на ломоть хлеба. Новая программа человеческого облика только начинает усваиваться, она еще не так сильна и потому часто еще только вытесняется предыдущей.

Таким образом, одни еще явные хищники и охота была и есть неотъемлемой частью их существования и естественно лилась и льется кровь, а другие – это те, чья кровь как раз и лилась – плотоядные и не так агрессивные. Они до сих пор находятся под влиянием и доминацией первых. Есть еще и стервятники, паразиты, прилипалы и им подобные. Они также не прочь полакомиться кровью и насытиться энергией за чужoй счет.

Поскольку для одних хищничество и паразитизм было естественным элементом жизни в прошлых воплощениях, то они точно так же понимают и эту жизнь, но уже будучи в человеческом облике. Вместо клыков и когтей у них самодовольные уверенные лица, глаза с прищуром и холодный цинизм. Они, правда, только начинают свой путь в человеческом облике и потому у них старые хищнические программы поведения срабатывают автоматически. Они все так же охотятся и до сих пор не прочь пострелять по живому ради удовольствия.

Правда, теперь главной целью всеобщей охоты являются не конкретные живые организмы, чтобы утолить голод, а деньги – универсальный эквивалент все той же энергии.

Теперь же эту энергию можно не только хранить в кладовых на голодные времена, а держать на счетах и очень широко и разнообразно использовать как инструмент силы и власти над другими. И чем больше этой материализованной энергии, тем более безнаказанны их хищнические инстинкты. Ради очередной наживы можно объявить войну за какую-нибудь нефтеносную территорию или же отстегнуть «откат» в несколько миллионов долларов и «выиграть» тендер. Прибыли и так будут в несколько раз больше. Все это так же хладнокровно и естественно, как впиться зубами в горло пойманной жертвы. Мало того, теперь хищником быть еще интересней – все, что хочешь, принесут тебе на блюдeчке, включительно с сексом. Любым сексом!

Ах, эта война за энергию и за жизненное пространство! Ради этого, а также ради собственного самоутверждения в других Эго, многие из нас способны на многое, и даже преступить черту! Оно – это Эго – пока только так понимает эту жизнь, потому многие из нас действительно «не ведают, что творят».

Впрочем, даже если сейчас уже не так просто убивать друг друга буквально, то мы, как и тысячелетия тому назад, все продолжаем ментальные войны. Наши колкие слова, отравленные ядом ненависти и злости, летят в душу наших противников и, вбиваясь, ранят ее. Но это не просто слова, облаченные в звук. Это мысли, заряженные энергией агрессии, а значит, деструкции. Хватит порой одного слова и оно может отравить чужую душу, начнет разрушать ее, подточит ее независимость и подрежет ей крылья. Свободно летать ей будет уже трудно. Она должна будет разрядиться от чужoй злости, и таким образом спарирует ее обратно, но еще более усиливая заряд своей собственной («Ты дурак!» – «Сам ты дурак!») или же, наоборот, перебросить ее в кого-то более слабого («У всех дети как дети (жена как жена, муж как муж), а у меня дураки (дура, дурак)!»).

Она – душа – это сделает неосознанно, и влетевшие в нее, как пушечные ядра, негативно заряженные заряды энергии – слова – полетят дальше. Да что там слова! Порой одного лишь взгляда хватит, чтобы цветущий цветок в чей-то душе начал завядать.

Глядя на все это невольно задумываешься, что чем более одухотворен человек, тем меньше места для него на этой Земле. Трудно ему – честному, совестливому, с ранимой душой, не переносящему даже вида чужoй крови среди когда-то плотоядных хищников и стервятников, а теперь гендиректоров, владельцев корпораций, хитрых политиков, бизнесменов, генералов и им подобных, которые без зазрения совести движением одного пальца указывают другим, что те должны делать, а каждая аферная или рискованная финансовая операция не только их не пугает, а наоборот, еще больше подзадоривает и вызывает азарт, как запах крови раненной жертвы во время охоты.

В основном ведь они правят миром. Они это умеют делать. У них это в крови. И делают они это очень расчетливо и хлaднокровно, в душе продолжая все ту же охоту – сначала в стаде ввести панику, потом отсечь от него намеченную жертву, загнать к кустарникам, а там уже твои партнеры поджидают. Они неожиданно выскочат из засады и вцепятся ей прямо в горло. Та даже пикнуть не успеет. Все. Сделка сделана. Прибыль на счету. Можно дальше планировать новую «охоту», а между делом отдохнуть и потусоваться где-нибудь в Монте-Карло, купить новую «тачку» (старая уже приелась, ей уже год) или еще какую-нибудь недвижимость прикупить в Монако для души. Она – их душа – пока что еще так воспринимает себя в этом мире.

Тонкой, ранимой и одухотворенной душе остается лишь им подчиняться и выполнять их распоряжения. Нет в ней этой тяги к охоте и азарта преследования. Не умеет она силу противопоставлять грубой силе. Нет в ней агрессии. Она – душа травоядной самки, дающей жизнь, а не отбирающей ее. Она трепещет от радости, видя, как ее только что родившийся детеныш распрямляет ноги и пытается уже встать. Одновременно она озирается по сторонам в надежде, что львы еще сыты, гиены далеко, а стадо еще немного потопчется на этом лугу. Тогда ее малыш точно успеет встать и побежит вместе со всеми.

Пока она научится создавать внутри себя необходимую пустоту для зарядов чужеродной негативной энергии этих разрушительных мысле-форм, которые будут беспрепятственно проходить сквозь душу – пройдут годы! А научиться этому в одном воплощении практически невозможно. Еще долго она будет оставлять в конце каждого воплощения свое тело, измученное болезнями от нервов, страхов и переживаний за своих детей, за себя, за других, а в своей душе зализывать шрамы от когтей и ядовитых слов-стрел.

Теперь ты все это уже видишь. Ты дальше пребываешь здесь, на этой Земле, и продолжаешь наблюдать за этим тотальным процессом пожирания одних живых другими живыми и за поединками негативно заряженных мысле-форм. Впрочем, тебя это уже так не беспокоит. Что ж! Земля это инкубатор, где эволюционируют духовные начала! Таков этот процесс! Изменить его правила ты не можешь. Остается лишь сострадать им – бедным – от того, что многим из них еще так далеко до просветления. Ах, бодхисаттвы и Ваши слезы! Как я Вас понимаю!

За себя ты нисколько не беспокоишься. Тебя уже ничто не страшит. Внутри тебя, где когда-то было «я», наконец-то появилась долгожданная и приятная пустота. В ней ничего нет. К ней уже ничего не прилипает и тебе хорошо с этой пустотой. Ты уже хорошо видишь, как и когда в тебя летит чья-то негативная энергия, но она уже пролетает сквозь тебя. Ты только внутри усмехаешься и наблюдаешь за недоумением того, кто ее в тебя бросил. Иногда даже можно немножко поиграть с ним в этот ментальный «пинг-понг» и ты парируешь удар обратно, с удовольствием наблюдая, что внутри тебя все равно не появилось абсолютно никакого зла к атакующему. Вместе с тем, ты дальше видишь, как он вновь с удвоенной злостью снова бросает в тебя свой заряд, а ты его просто-наросто пропускаешь сквозь себя. Тебе еще забавней от ощущения того, что теперь он пролетает сквозь твою пустоту и нигде не задерживается. А к тому, кто его бросил, все равно нет ни капельки ненависти. Ну он – этот твой оппонент – пока что такой. Он еще не осознает того, что является элементом процесса энергетического взаимодействия. Его тело и душа пока еще полностью вовлечены в этот процесс и душа реагирует так, поскольку неосознанно и автоматически старается отбросить от себя все негативные заряды, способные нарушить ее и без того очень хрупкое внутреннее равновесие. А с другой стороны, она еще не освободилась от этого атавизма хищника и сразу же выпускает когти и показывает клыки.

В тебе этого уже нет и поэтому ты уже спокойно можешь найтись в каждой ситуации. Ты внутренне уже готов, наверное, к каждой из них, и даже к самой худшей, но вот твои близкие и самое главное – дети. Просветленность ведь не передается генетически или по наследству. Ты, конечно, постараешься сделать все возможное, чтобы передать им все то, что ты уже понял, знаешь и умеешь. Но смогут ли они это понять, принять и научиться? Ты очень этого хочешь, но ты же сам прекрасно понимаешь, что твоих усилий может быть недостаточно, что все зависит от их кармической предрасполженности и внутренней подготовленности. А главное то, что они сами должны пройти каждый свой путь и пережить его в собственной душе.

Впрочем, даже если они не просветлеют в этой жизни, то просветлеют в какой-нибудь следующей. Главное, чтобы они чувствовали себя счастливыми на этой Земле. Но счастье – это такая сложная вещь, тем более, если…

И вот теперь самое главное!

Отступление.

Все вышесказанное является лишь одной небольшой теневой частью той стороны и она видна даже непросветленным. Не нужно иметь семь пядей во лбу, чтобы это понимать или чувствовать. Но вот есть еще и другая, более темная часть той стороны, в которой могут неожиданно происходить даже самые неприятные события, по сравнению с которыми вышеописанное – просто цветочки.

Итак, далее будет говориться о том, что требуется от человека просветленного, кроме созерцания и сопереживания тому, что происходит вокруг.
Как бы там ни было, но необходимо быть внутренне готовым к тому, что после просветления не просто восприятие мира может кардинально измениться, но и кардинально измениться сама жизнь такого «счастливчика». Поэтому необходимо быть подготовленным к тому, что на «той» стороне могут происходить такие события, которые даже для освобожденных и просветленных могут быть полной неожиданностью и порой ставить в тупик.

Еще раз хочу предупредить, что то, о чем будет говориться ниже, не мои выдумки и не главы из романа. Все это взято из моей жизни и все это правда, как бы вы к этому не относились. Но это моя жизнь. У кого-то другого все будет совершенно по-другому. Лучше или хуже? Не знаю, но наверняка будет, поскольку просветление это новый уровень ответственности – не только за себя, но прежде всего за других.

Несмотря на это, я все равно абсолютно уверен в том, что когда Вы достигнете состояния просветления, то Вам уже ничего не будет страшно, даже, казалось бы, самого страшного. Это звучит парадоксально, но это так.

«А что же может быть такого страшного для человека просветленного?» – спросите Вы.

Вообще-то ничего, кроме одного – боль за своих детей и близких. Да, с одной стороны, ты абсолютно уверен в том, что в Абсолютном Смысле с ними ничего не случится. Ведь души не умирают. Смерть сама по себе не страшна. Это всего лишь переход. Но этот переход может быть очень и очень мучителен прежде всего для них. К тому же, они ведь еще не просветлевают вместе с тобой и они не пережили всего того, что ты сам пережил и уже знаешь. Они остались еще в этом «измерении» – еще на этой стороне, не говоря уже о том, что с ними может быть все совсем не так, как с тобой.

Итак, начнем с того, что когда наконец-то придет этот момент – то есть, ты все поймешь, все прочувствуешь, переживешь внутреннюю трансформацию и будешь уверен в том, что окончательно просветлел, и когда мысль об этом усыпит твою душу, успокоит ее, ей станет уютно, вот тогда как снег на голову вдруг посыпятся проблемы, да такие, что… мама дорогая!

Тогда действительно начинаешь понимать, что все, что было прежде, было просто прелюдией – цветочками, а вот впереди – ягодки, и то какие! Не дай Бог кому-нибудь таких ягод! По крайней мере так было и есть в моем случае.

Одним словом, по мере прохождения определенных стадий просветления, с моими близкими происходили несчастья. Одни неожиданно умирали, а другие погибали в авариях. На первый взгляд трудно связывать какие-то трагические события, происходящие с твоими близкими, с тем, что ты переживаешь какие-то этапы в своем духовном развитии, но во всяком случае первое семейное несчастье случилось в том же самом году и после того, как я встретился с учителем и начался мой процесс трансформации. Я лишь спустя много лет, анализируя события и даты, понял, что все же есть определенная взаимозависимость между одним и другим. Смысл этих происходящих событий и их взаимосвязь – это отдельная тема.

Короче говоря, мы переехали в другой город и я вынужден был расстаться с учителем. Но не прошло и месяца, как совершенно неожиданно в автомобильной аварии погиб мой отчим, к которому я относился как к родному отцу. Вообще-то, следует сказать, что это несчастье я воспринял достаточно спокойно, зная, что в сущности смерти нет и где-то в душе даже радуясь тому, что хоть это и было для нас как гром с ясного неба, все же это было вполне безболезненно для него самого, поскольку произошло это мгновенно и он практически не мучился.

Мама, впрочем, умерла еще более неожиданно для нас. И хотя это произошло спустя 20 лет, но я помню, что это тоже было буквально сразу же после очередного и наверное окончательного этапа трансформации. Это, как мне кажется, была уже завершающая фаза, когда вдруг все встало на свои места и у меня в голове уже не было ни одного даже малюсенького вопросика. Все когда-то разрозненные фрагменты уложились в одну картину. С Абсолютным Смыслом для меня все уже было ясно!

Мама легла спать, как обычно, и уже не проснулась. В свои 70 лет она была вполне активна, жизнерадостна и бегала по утрам, чем потрясала своих ровесников и ровесниц, многие из которых еле-еле передвигались с палочкой.

Надо сказать, что наша мама была неординарной личностью. У нее была тяжелая жизнь (как, впрочем, у большинства наших матерей) и она в свое время просто-напросто надорвалась физически и психически. Примерно к 45 годам ее организм уже не выдержал, и она достаточно серьезно заболела. Когда казалось, что никакие современные медицинские методы ее уже не спасут от больниц и вообще неизвестно какого диагноза, фактически спас ее один хороший биоэнерготерапевт, который был последней надеждой.

После этого она спокойно пережила трагическую смерть своего мужа – моего отчима – и жила с моей сестрой. Когда же в свои 60 лет она поняла, что подступает старость и опять болезни, а впереди безнадежная жизнь с врачами и аптеками; что все это неимоверно дорого стоит; что вот-вот она станет обузой для нас, а в первую очередь для своей дочери – моей сестры; что в ее жизни настал критический момент, она… побежала. Через силу, через боль, полуслепая, практически наощупь.

Когда я через год приехал к ним, то я маму просто не узнал. Она стала моложе на несколько лет. Исчезли многие морщины. В глазах снова заблестели искорки. Бедра вытянулись, а ноги сделались крепкими. Исчезла дряблость. У нее даже появился кавалер-итальянец, с которым она регулярно чуть ли не раз в неделю ходила в ресторан. (Мама с сестрой к тому времени уже жили за границей).

Он обожал ее и, когда всем своим друзьям и знакомым представлял ее, всегда подчеркивал, что она русская, и этим очень гордился. Видно было, что теперь мама в раю. Этими последними десятью годами жизни она восполнила себе все то, чего просто не могла себе позволить из-за обстоятельств прошлых лет, с горестями, страданиями и переживаниями – за нас, мужей, за средства к существованию и т.д.

Вечером перед сном она и сестра еще решали о том, кто из них утром встанет, чтобы отправить девочек в школу. Она отошла на Тот свет во сне. На лице так и осталась улыбка и трудно было себе представить, что она в этом теле уже никогда не проснется.

Я совершенно спокойно, как окончательный сон, воспринял ее смерть. Успокоил по телефону сестру и на следующий день утром был уже у нее.
Я помню, как сидел в комнате мамы и вслух разговаривал с ней. Тела уже не было. Оно было в морге, но я был уверен, что она здесь, рядом со мной, и слышит меня. Я чувствовал, что она сама в некотором ошеломлении от того, что сейчас пребывает в совершенно новом для нее состоянии; что она мне хочет об этом рассказать, но я ее не слышу; и все то, о чем я когда-то с ней говорил, именно так и есть, хотя тогда она мне не верила, считая все мои слова бреднями. Обращаясь в пустоту комнаты я был уверен, что она рядом, и вслух ее успокаивал, говоря, что хотя я ее явно не слышу и не вижу, но очень хорошо ее понимаю и знаю, что она здесь. И когда я ей это сказал, то вдруг почувствовал еле ощутимое прикосновение сначала к волосам на голове, а потом к правой щеке. Я расплакался. Она действительно была рядом и слышала все, что я ей говорил.

Слезы лились ручьями, но на душе было спокойно и я улыбался от счастья. (Кстати, Вы наверное не поверите, но вот именно сейчас, когда я пишу эти слова, дверь в комнату совершенно неожиданно открылась сама по себе. Коллеги по работе считают, что это из-за сквозняка. Раньше чего-то такого не происходило. Да, конечно, это сквозняк!!! Что же еще, если не он?! Хе-Хе!)

Но неожиданная смерть моих родителей это вобщем-то даже не те проблемы, о которых я хотел рассказать. Настоящие проблемы начались тогда, когда вдруг совершенно неожиданно заболели… мои дети!… ДЕТИ!!!… И ОЧЕНЬ СЕРЬЕЗНО ЗАБОЛЕЛИ!!! Оказалось, что их болезни не просто неизлечимы, а что они смертельны!

Вот тогда моя душа вся содрогнулась!

Сначала, в возрасте 10 лет, заболел старший ребенок. Потом, когда родился младший, оказалось, что он тоже болен, но его болезнь еще более опасна, чем у первого. Первый все же может долго жить, но должен постоянно делать инъекции, а другой с такой болезнью, что может не дожить и двадцати лет.

На среднего мы с женой уже смотрели с болью в душе и надеждой, что с ним все в порядке. Каждый его кашель или жалобы на то, что тут или там заболело, в нашей душе отзывался и до сих пор отзывается немым вопросом и мольбой обращенной Туда: «Господи! Неужели и он тоже?».
Когда я узнал о болезни старшего, а потом и о том, что самый младший тоже болен, то, глядя на жену, я молча задавал себе один и тот же вопрос: «Боже! Зачем же мы тогда на лестнице встретили друг друга? Ведь так не должно быть! Это несправедливо!».

В душе я кричал: «Как? За что? Почему у меня? Ведь я так долго шел к тому, к чему наконец-то пришел. У меня – у нас – все должно быть так хорошо! Мы же… Я же… это… того… вроде как – п-р-о-с-в-е-т-л-е-н-н-ы-й!».

А мне Оттуда мысль в ответ: «Потому, что ты… уже просветленный!!! Да уж! К сожалению, это тоже твоя карма. Просветлел? Вот теперь давай, действуй! Исправляй свою прошлую карму, свои прошлые ошибки, а также помогай своим детям исправлять их ошибки и их карму».
«Ну как же так?» – будешь спрашивать ты Его.

А тебе Оттуда: «Ты действительно полагал, что уже все и что самого просветления достаточно? Но ведь тебе в свое время было сказанно, что Там просто просветленные не нужны? Этого все же мало. Необходимо быть духовно СОВЕРШЕННЫМ!!! И ты тогда с этим согласился! Ведь просветленные, как ты сам заметил, не умирают сразу же после достижения просветления, а остаются дальше жить на этой Земле. Остаются, чтобы… достичь СОВЕРШЕНСТВА!

Просветление – это ведь теория. Можно просветлеть, иначе говоря, считать, что ты уже все понял и при всем при этом оставаться далеко несовершенным. Примеров тому ты сам видишь массу. Знание необременительно. Оно ничего не значит. Помнишь, как ты в свое время услышал фразу, которая тебе очень понравилась: «Есть много теоретиков кунг-фу, но мало мастеров! Пожалуйста, стань им!

Совершенствование это многолетняя практика. Но чтобы знать, как и для чего совершенствоваться, сначала необходимо просветлеть. Ты просветлел. Теперь пришло время действовать. Действуй! Ты сможешь!».

Я вспомнил, как во время занятий и встреч с учителем, он нам рассказывал о своей семье и о том, что практически у всех его близких – и у детей, и у жены – было много всяких проблем и в личной жизни, и со здоровьем. Я был тогда очень удивлен этому обстоятельству, поскольку уровень его способностей и возможностей был таков, что казалось, что он уже своим присутствием мог оградить их всех от бед и несчастий. Только со временем, когда я понял, что мои представления были очень ограничены и что в мире все намного сложней, я перестал удивляться.

Теперь настал мой черед, но проблемы близких моего учителя были все же мелочью по сравнению с тем, что было с моими детьми. Его дети хоть и совершали жизненные ошибки, но решения все же принимали самостоятельно. Мои же болеют и причина их болезней намного глубже! Да, конечно, у каждого своя карма, но когда все это происходит на твоих глазах и требует от тебя не просто каких-то решений, а конкретных действий, то…

* * *

Что ж! Первый этап пройден. Теперь ты знаешь, почему и для Кого. Наступил второй, самый ответственный этап. Его специфика такова, что теперь ты себе уже не принадлежишь. До этого момента ты считал, что уже понял, куда необходимо идти, и что этого знания вполне достаточно. Тебе даже казалось, что можно уйти хоть в монастырь, хоть в лес? Но ведь там все просто. Там тишина, спокойствие и нет ответственности ни перед кем и ни перед чем. Только перед самим собой. Но этого так мало! Помнишь, как даосы говорили, что экзамен духовного совершенства сдается не в лесу или в горах, на природе, где эманирует лишь энергия положительная, а именно среди людей? Поэтому совершенномудрый должен чаще спускаться с гор и жить среди людей. Только тогда самому становится понятно, насколько ты совершенен.

«Совершенномудрый» – ах, как это красиво звучит! Но достичь этого состояния… вот главная задача. Не просто мудрый для других, а совершенный!

«Тебе было много дадено, но именно поэтому с тебя будет много спрошено. Как видишь, это не пустые слова!» – крутились мысли Оттуда. «Так что старайся, совершенствуйся и действуй. Ты знаешь как, и ты сможешь. Это твой основной экзамен. Если ты сдашь его успешно, тогда и все остальное зачитывается».
«Я не знаю, как!» – говорил я.
«Ты все знаешь. Сопли и сомнения в сторону! Вспоминай и действуй!».
«Но чтобы научиться делать то, что объясняется в течение минуты, иногда необходимы годы упорного труда, а иногда и вся жизнь!».
«Да! Теперь время уже не ждет! Теперь у тебя его не так уж много!».

И вот теперь ты уже точно не принадлежишь себе и, мало того, теперь у тебя нет ни малейшего права быть слабым, глупым или даже сломаться. Для самого себя – пожалуйста, хоть сейчас под гильотину. Но в том-то и весь смысл, что теперь тебе уже ни в коем случае нельзя под гильотину и с собственными детьми ты не сможешь поменяться местами, хотя это было бы наверное самым лучшим выходом. Ты уже не имеешь права даже на малейшую слабость по отношению к самому себе. Твоя жизнь это уже не только твоя жизнь! Она теперь уже является частью их жизни. И ты не просто должен быть для них опорой и любовью. От этого момента твоя якобы мудрость ничего не значит. Это всего лишь разглагольствования. Сейчас ты уже понимаешь, что должен не просто не совершать жизненных ошибок, учиться не просто творить чудеса и даже не просто стать святым. Теперь ты должен стать для них чуточку богом. Да, хоть маленьким, но богом! И времени у тебя действительно мало!

Когда-то тебе хотелось в монастырь и хотелось быть духовной опорой для других, помогать им? Вот тебе и монастырь, и есть кому помогать. И не только духовно.

Теперь ты и дальше должен быть полон юмора, энергии и оптимизма. Ты не имеешь права хоть чуточку сомневаться в том, что тебе не удастся, а кроме того, ошибаться.

Мало того, теперь ты абсолютно не имеешь никакого права заболеть, умереть раньше своих детей или случайно погибнуть. Поэтому теперь ты станешь в сотни раз осторожней и внимательней ко всему, что происходит вокруг, с тем, что ты делаешь, и к тому, где находишься. Наблюдатель должен включить сознание и интуицию на полную катушку и начать программировать и форматировать пространство вокруг себя перед всем, что ты будешь делать, перед каждым твоим шагом, а уж тем более перед каждой короткой или длинной поездкой.

Теперь начинается настоящий экзамен! Отныне ты должен не только знать как, но еще и действительно уметь.

В детстве ты мечтал творить чудеса, как в сказке, по мановению волшебной палочки, и ты был уверен, что это не просто возможно, а что это сущая правда. Теперь ты должен это сделать реальным без всякой палочки. У тебя ее нет, но у тебя есть все остальное – сознание, энергия, интуиция и вера. Тебе все дали.

Сознание того, что ты, с одной стороны, все-таки уже достаточно много знаешь, а с другой стороны, ты уже умеешь им управлять. Оно уже не то, что было раньше – как «дикая обезъяна, скачущая с ветки на ветку». Ты-Наблюдатель – его уже умеешь контролировать. Оно уже находится под твоим влиянием. Если раньше внимание трудно было удержать в течение каких-то трех-четырех секунд на одном месте – оно ускользало и заставляло тебя думать о том, что тебе приходило на ум или попадалось на глаза, то теперь ты его контролируешь без труда, а самое главное то, что теперь ты без всякого труда, сколько хочешь, можешь его удерживать на любом пункте. Мало того, ты уже умеешь быть сосредоточенным одновременно на нескольких пунктах. Раньше тебе казалось, что это невозможно. А теперь нет ничего проще. Почему это так важно? Потому, что ты уже знаешь, что мысль – это энергия и там, где концентрируется сознание, туда устремляется и энергия ци и поэтому сознание не просто контролирует внимание – оно в определенный момент способно влиять и на протекание самой энергии, а значит и способно его передавать за контуры собственных структур.

Энергия ци. Десять лет с Тай Цзи Цюань (Это тогда, когда я узнал о болезни первого ребенка. Сейчас уже более двадцати лет. АлОм) научили тебя управлять и ею. Теперь ты ее не просто чувствуешь, теперь она «включается» тогда, когда нужно. Раньше тебя это удивляло и когда твой учитель говорил, что она как сухая вода и что каждый может этому научиться, что это лишь вопрос практики и времени (необходимо только знать, как), то тебе казалось, что это все равно невозможно. Тогда, чтобы вам показать, что это вполне реально, он вытягивал руку и ты видел собственными глазами, как пальцы его расслабленной ладони начинают дрожать мелкой дрожью, словно через них протекал ток высокой частоты.

Учитель! Еще раз тебе огромное спасибо! Ты мне дал самую лучшую школу, какую можно было дать! Нигде больше я не встретил кого-то, кто был действительно настоящим мастером. Все остальные, с кем позже довелось общаться, а было их много, ему и в подметки не годились. Он не просто много знал, он много умел. Я собственными глазами видел, как даже не он сам, а ученики его учеников вытворяли такое, что и во сне не могло присниться. Они считывали ладонью контуры предметов, до того висящих на нитке, угадывая их безошибочно, или же с завязанными глазами, водя по поверхности иностранного журнала большим пальцем стопы, по буквам считывали его название, хотя совершенно не понимали того, что «читают», поскольку слово было иностранное. Это казалось просто нереальным, но было фактом.

Но главное даже не это, а то, что другие с удовольствием слушали, как их называют «мастерами», он же вообще запрещал это делать, говоря, что никакой он не мастер, просто он чуть больше нас знает и делится этим знанием с нами. Что вместе с тем, ему самому еще столько необходимо сделать, чтобы быть мастером, что его жизни точно не хватит. Тем более, что чем дальше идешь, тем шире и дальше горизонт, и нет конца совершенству. «Так что забудьте слово «мастер»!» – говорил он.

Я буду постоянно помнить эти его слова: «Я не мастер! Я просто учитель!», и они станут одной из моих путеводных звезд. Мне довелось с ним общаться всего лишь более полугода, но он столько дал и заложил такой теоретический фундамент, что его хватило на долгие годы. Нигде больше ничего подобного я не услышал, не прочел и не увидел. Все книги, которые я потом прочел о Тай Цзи Цюань, ци-гун и о жизни вообще, были детским лепетом по сравнению с тем, что он передал всего лишь в нескольких словах. Все это было так логично – одно вытекало из другого и было взаимосвязано, а вместе с тем удивляло простотой. Было странным, что большинство инструкторов из разных школ, с кем позже пришлось общаться, этого не учитывали. А некоторые из них уже вели группы и тренировались намного дольше меня. Оказалось, что большинство из того, о чем говорил нам учитель, они просто не знали. Мало того, их ошибки были очевидны, но они никого не хотели слушать и тем более их исправлять, считая, что все уже знают, а вместе с тем удивлялись, что никак не могут почувствовать этой пресловутой энергии ци.

Тем не менее, чтобы почувствовать эту простоту и сделать ее реальной, необходимы были не просто знания и понимания основных принципов, но еще и годы тренировок. Когда же количество повторений дало необходимое качество, оно стало удивительно обычным.

Вообще-то, встреча с ним уже была каким-то чудесным стечением обстоятельств. Ведь все сложилось так, что меня вдруг неожиданно понесло туда, куда необходимо; тогда, когда это было необходимо; и встретить того, кто был необходим. Что это было? Провидение? Видимо да! Встреча с ним была не иначе, как запланирована. Оттуда? Зачем? Видимо так было нужно. «Неужели на тебя поставили?» – задавал я себе вопрос и отгонял и до сих пор отгоняю от себя мысль о некой «избранности», но в течение лет уже произошло так много разных «странных» стечений обстоятельств, что в конце-концов я вообще перестал верить в то, что бывают случайности. Они – события этих странных «стечений» обстоятельств – до сих пор происходят и чуть ли не каждый день. Даже жена и ее родственники, которые были когда-то убежденными атеистами, перестали удивляться всем сопутствующим событиям и тому, что происходило и происходит вокруг нас. А когда-то они все это списывали на якобы случайность.

С годами, когда я начал ощущать проявление и протекание ци достаточно четко и это не было никакой иллюзией, меня еще больше радовало то, насколько мой учитель был прав и что это действительно было достаточно просто (хотя в то же время и не совсем). Она проявлялась совершенно иначе, чем это ранее представлялось.

Несколько позже уже в применении собственной энерги ци к лечению моих детей я понял, что ее передача – это только маленькая часть того, что вообще необходимо уметь, а самое главное то, что она не всегда помогает и может даже иметь совершенно обратный эффект для больного. Поначалу это меня шокировало, пока я не понял, что мало уметь передавать энергию, необходимо уметь ее передавать безопасно как для них, так и для самого себя, а для этого часто необходимы совершенно иные методы. Энергия и энергоинформационные взаимодействия это такая сложная сфера, что в ней легче «наломать дров», чем проявлять свою энергию и сознание благотворно. Поэтому необходимо быть очень и очень осторожным, а тем более, если ты уже умеешь эту энергию перебрасывать ментально.

Самое же главное это то, что некоторые больные сами должны себя лечить. Иногда болезнь проявляется кармически для того, чтобы поставить человека лицом перед смертью и заставить его действовать. И ты ничего не можешь с этим поделать. Остается лишь только работа с его душой – терпеливая, слово за словом, день за днем.

Мой учитель и тут был прав. В свое время он нам говорил, что необходимо не лечить других, а учить их лечить себя. Но если даже взрослым людям порой трудно понять, в чем они ошибаются, не говоря уже о том, что многие из них просто не хотят ничего понимать, а уж тем более лечить самих себя, то что говорить о детях. Таким образом, у меня не было и нет выбора. Я должен продолжать.

Вместе с тем, когда что-то не получалось и сам собой напрашивался вывод, что кроме самой энергии ци необходимо еще нечто иное, тогда на глаза попадалась необходимая в тот момент информация или же включалось что-то, что изнутри подсказывало, как и что нужно делать. То есть ты не знаешь почему, но интуитивно понимаешь, что должно быть именно это и именно так. Конечно, оно не бралось из ничего. Определенные техники и методы были переданы учителем и другими целителями, с которыми приходилось общаться, но все равно это происходило и до сих пор присходит в основном на интуитивном уровне.

Интуиция, или как это любят называть, «запредельная мудрость»! А вообще, что это такое и откуда она приходит? Подсказки из подсознания – памяти архивизированного опыта предыдущих воплощений, или наоборот – Оттуда, из надсознания?

Вообще-то, это и первое, и второе.

Первое – это то, что ты уже делал много раз и с чем неоднократно сталкивался в предыдущих воплощениях.
Второе – приходит действительно Оттуда и тебе помогают. Остается лишь поддаться ей – интуиции – и действовать. Но, вместе с тем, ошибаться ты не можешь. Поэтому, кроме интуиции того, как делать, должна быть еще и интуиция того, что ты делаешь правильно.
И, конечно, кроме всего прочего есть еще вера в то, что Он тебя не оставит, что ты Его слышишь и что тебе хватить времени, терпения и сил.

И ты начнешь вспоминать, пробовать, стараться, а вместе с тем отгонять мысль о том, что каждая твоя маленькая удача это все же не случайность и не пресловутое «стечение обстоятельств». Что состояние твоих детей не ухудшается благодаря твоим усилиям тоже (ну хоть чуточку!), что они держатся, и ты будешь дальше стараться, чтобы у тебя все получалось и может быть удастся не только продержаться, но в тебе дополнительно еще откроется что-то необходимое, чтобы их спасти.

Каждая маленькая победа вызывает трепет и мысли благодарности, обращенные к Нему. А в ответ Его улыбка – какой-то еле уловимый и порой совершенно обычный знак – то луч солнца пробьется в окно сквозь пасмурные тучи, то среди застывшей тишины вдруг веточка на дереве качнется или еще что-то необычное.

Когда происходят эти маленькие победы в борьбе с болезнью детей, когда вдруг проявившиеся новые симптомы вдруг исчезают и момент их смерти постепенно отодвигается все дальше, когда вместе с тем ты замечаешь знаки, посланные тебе, тогда в душе ты все чаще ощущаешь Его. Он все так же здесь, рядом. Он никуда и не уходил. А ты Его все так же чувствуешь. «Господи!» – вдруг наворачиваются слезы на глазах. «Спасибо Тебе за жену, за детей! За то, что Ты здесь со мной и за то, что я Тебя слышу! Спасибо Тебе за все то, что Ты со мной делаешь. Спасибо Тебе!».

Опять же, даже если тебе не удастся спасти своих детей, то ты должен сделать все возможное, чтобы они ни на миг не почувствовали себя обреченными и несчастными. А главное, чтобы они ни на секунду не подумали, что существует смерть! Да, ты знаешь, что ее нет. Но теперь ты это должен не просто объяснить им, ты им это должен доказать!

Ведь, фактически, в собственной душе ты боишься даже не смерти детей, а того момента, когда они с ней столкнутся. Она, к сожалению, придет скорее всего не так внезапно, как это было с твоими родителями, и может случиться так, что тебе придется пережить ее вместе с ними – их боль, страх, и вполне возможно, что и их предсмертную агонию тоже. Поэтому ты не просто должен быть сильным, а ты должен сделать все, что можешь и умеешь, чтобы это случилось как можно позже и уж точно не в детском возрасте.

А может быть и так, что тебе все же дано право их вылечить и тебе это удастся. Ведь, в принципе, ты знаешь, что и как необходимо делать, только все это должно сработать, а тебе должно хватить сил и времени. Только бы успеть и только бы оно срабатывало!

Каждый раз, когда ты смотришь на них, как они беззаботно играют и даже проказничают, ты постоянно отгоняешь от себя мысль об их болезни и смерти и, наоборот, программируешь каждого из них:
«Выздоравливай! Выздоравливай! Выздоравливай!
Расти большой, сильный и здоровый! Большой, сильный и здоровый! Большой, сильный и здоровый!».

Господи! Пожалуйста, помогай мне! Я знаю, что Ты рядом. Пусть этот луч из-за туч, качнувшаяся веточка или что-нибудь подобное будет Твоим знаком о том, что все, что я делаю – делаю правильно. Не прерывай связи! Я буду Твоим проводником! Пусть они порадуются беззаботному детству, вырастут, женятся, узнают, что такое любовь, нарадуются и насытятся ее близостью и уже может быть тогда…
Мы все Там будем. На все Твоя воля! Я лишь Твоя малюсенькая, еще далеко несовершенная частичка, но я уже знаю, зачем и куда идти, и я уже стараюсь. Я долго сопротивлялся, но я наконец-то понял то, что Ты говоришь мне. Ты это говорил и говоришь всегда и всем. Духовное совершенство – вот критерий Твоего окончательного экзамена! Только оно является Абсолютным смыслом нашего существования. Ты принимаешь только совершенных!

Пока мы его не достигнем, Ты не примешь к Себе ни одного из нас. Там – у Тебя в Абсолюте – мы уже не имеем права быть агрессивными или эманировать деструкцию, поэтому здесь даже в подсознании у нас не должно быть уже ни одной негативной мысли!

А для этого душа должна пройти весь это долгий путь воплощений и перевоплощений от звездной частицы до человека, научиться бороться не только за собственную жизнь, но и за жизнь своих детей, даже если она находится еще в одноклеточном организме или уже в высокоразвитом; пройти через радость давания новой жизненной плоти другим душам и боль утраты. Пережить все это в себе и прийти к основному вопросу нашей жизни: «Каков же он – Абсолютный смысл всего этого?».

Потом наконец-то пережить просветление и стремиться к совершенству – стать абсолютно чистым и совершенно свободным от всего того, что сначала так помогало выжить – агрессии, а потом наоборот, так мешало развитию и следованию пути – Пути к Тебе! Ведь Ты Отец и Ты Абсолют! Ты все это создал из одной только мысли, насытил ее Своей энергией и она превратилась в материю. Она – материя – матерь наша дала нам плоть для воплощений и условия для накопления, сохранения энергии, а значит, и нашего развития.

Ты все это создал для Себя же Самого, поскольку Ты нуждаешься в нас – совершенных – больше, чем мы в Тебе.

Мы пока еще Твои малые неразумные дети. Мы этого не понимаем. Мы еще сомневаемся в Тебе, а если уже верим в то, что Ты есть, то лишь уповаем к Тебе и обвиняем Тебя за то, что в большинстве своем сами же и творим. Мало в Тебя верить. Необходимо стать совершенным здесь, на Земле, среди агрессии и деструкции. И все это не просто.

Да, Ты создал все эти условия, правила, принципы и у Тебя, конечно, есть план по отношению к каждому из нас, но Ты позволил нам самим развиваться и каждому решать за себя – куда плыть, кого съесть и кого любить, чтобы мы все это сами пережили и в конце концов когда-то все же поняли, что только совершенство нашей души является пропуском к Тебе.

А главным итогом этого совершенства является Абсолютная Любовь и Благотворность, потому что все, что мы думаем, является эманацией энергии, поскольку мысль и есть энергия. И если здесь энергия наших мыслей уже умеет преображать материю и создавать, в том числе и оружие, а им в считанные секунды мы в состоянии уничтожить миллионы людей и половину нашего мира, то Там только лишь в материи тонкой она – мысль-энергия – может усилиться в миллионы раз. Такое несовершенство Там может быть деструктивным и разрушительным для всех. Поэтому Там Тебе нужны только СОВЕРШЕННЫЕ, то есть те, кто уже окончательно вылечился от этого «Я-Эго» и эманирует только энергию БЛАГОТВОРНУЮ через Абсолютную Любовь!

Я долго к этому шел и наконец-то я это понял. В исключительной ответственности за все, что мы думаем и творим, а самое главное в СОВЕРШЕНСТВЕ нашей души заключается Абсолютный смысл нашего существования здесь на Земле.

Но прежде необходимо пройти теорию и просветлеть. Лишь только потом уже начинается настоящий путь – Путь совершенствования. В процессе этого – ежедневный и ежеминутный практический экзамен духовной зрелости. У каждого он свой. В нем и заключается теневая сторона Твоего Света. По мере продвижения к совершенству все меньше будет тень и все больше Свет, а в конце Пути экзамен только на Свет. И БГ прав: «Бог это Свет и в Нем нет никакой тьмы!».

Итак, мне уже выданы экзаменационные билеты с заданиями и я их принял с благодарностью, поскольку я уже знаю, зачем они и зачем я. Я уже знаю, как на них отвечать и что делать. Спасибо Тебе за них!!! Спасибо Тебе также за боль внутри за близких и детей, за всех вокруг и за все живое!!! Я знаю, что это тоже и Твоя боль!
Спасибо Тебе, Отец-Абсолют!!!
Александр Ом
Сентябрь 2011

Если у меня будет то, то, я буду счастливой;

Если бы у меня было свободное время/деньги, то…

Если я встречу кого-то…

Если я буду любить мужчин, то они…

Если бы я была моложе/старше/мудрее/женственнее…

Если я не мягкая, нежная, то я неженственная…

Как только я сделаю, получится, найду другую работу…

Таких «если» каждая из нас найдет у себя массу. Ничего не напоминает? Как только сделаешь уроки, пойдешь гулять! Если получишь «отлично», Знакомые фразы. Парадокс заключается в том, что мы так быстро это усвоили, что теперь в собственной жизни поступаем точно так же, только теперь по отношению к себе и другим. И не мыслим по-другому.

Такая жизнь получается «условная»

Но мы же, дорогие мои, не Золушки. Пора перестать играть в эту игру и ехать на бал сразу же. Ведь мы-то знаем, что когда поступаем так, то мы уже не живем, а вкладываем себя в выполнение этих условий, которые если не выполняются (а они как правило не выполняются, т.к. мы обычно не отвечаем собственным же требованиям, чтобы мы не делали), то караул, драма, расстройство. И часто мы не осознаем, что этими условиями мы ограничиваем себя и свою жизнь.

А теперь давайте отменим условия и подключим игру воображения.

Сделаем глубокий вдох, медленный выдох, еще один глубокий вдох и… рассмеемся, нам теперь не нужны никакие условия, мы свободны, расслаблены. Смеемся и выпускаем зажатую во всех условностях энергию. Скажем: «я отменяю все условия прямо сейчас».

Но, вместо этого прямо сейчас заяви желаемые характеристики того, как ты желаешь жить/чувствовать/действовать:

Я желаю (хочу, - что для тебя комфортнее) чувствовать любовь к мужчине в сердце;

Я желаю насладиться свободным временем и уединением;

Я желаю получить удовольствие от поступления дополнительных доходов в свою жизнь, удовольствие от покупки…

Я желаю ощущать комфорт от использования каких-то вещей.

Я желаю ощутить жизнь в процветании, в изобилии…

Чувствуешь, как энергия потекла, она уже больше не блокируется наложенными на нее ограничениями, она свободно вливается в то, что ты только что пожелала для себя прожить. Заметь, что желай не просто денег или отношений, а то, что ты хочешь прожить с помощью этого. Радость, удовольствие, гармонию, понимание…

Заметила? Это чувства. А события в нашей жизни притягиваются на чувства, на внутренние ощущения. Ведь жизнь – это чувства, это то, что ты переживаешь, благодаря вещам, отношениям, проектам, событиям, а не они сами по


себе.

Эта небольшая тонкость поможет сместить фокус восприятия не на то, что у вас нет, не на ограничения, а на то, что ты ощутишь, прожив определенный опыт (получения денег, взаимоотношений с мужчинами и пр.).

Я так делаю уже пару недель и удивляюсь, насколько это просто, а главное действенно. Да-да, приходит в жизнь то, что я желаю прожить (чуть ниже будет заметка о счастье чувствовать действие, это мое желание осуществилось.

А для самых смелых и решительных – подключите воображение. Да-да, вообразите, что у вас это уже есть, вам только осталось прожить то, что только что вообразила! Используйте всю силу вашего воображения.

Что произойдет дальше? Это придет в вашу жизнь самыми разнообразными путями и способами, порой даже самыми удивительными, неожиданными! Главное, не упустить это!

Евгения

Живя в клипоообразном состоянии, не умея сфокусироваться на одной задачи, пытаясь делать несколько дел одновременно, мы теряем свою силу. И когда приходит момент действия – мы не можем его совершить. Не можем сказать «нет» людям, пытающимся нами манипулировать. Не можем отстоять свои личные границы, потому что мы бездарно раздарили свою энергии мелочам, захватившим наш ум и жизнь. Не можем испытать состояние творческого потока и счастья, потому что не можем достичь нужного уровня концентрации.

Михалий Чиксентмихаий, автор теории о состоянии «потока», упоминал о том, что для того, чтобы войти в это состояние, нужно, чтобы задача была достаточно сложной для индивидуума и уровень концентрации должен быть на высоком уровне.



Что такое состояние «потока»? Иногда его называют состоянием счастья. В состоянии «потока» люди очень увлечены процессом. Они теряют ощущение времени, полностью фокусируются на решение задачи. Их никто и ничто не может отвлечь от поставленной цели. В процессе выполнения задачи они приобретают новые навыки. Каждый раз, возвращаясь из «потока», усвоив новый уникальный опыт – люди становятся более уверенными в собственных силах и с более высоким уровнем энергии.

Видео с автором теории «потока» Михалий Чиксентмихаий:

Духовный Интеллект развивается естественным и последовательным образом из Персонального Интеллекта (знания и способности оценивать и понимать самого себя), восходя к Социальному Интеллекту (знания и способности оценивать и понимать окружающих вас людей), а затем к оценке и пониманию всех других форм жизни и самой Вселенной в целом. Фактически умение входить в контакт с природой, понимать и ценить ее является главным признаком развития Духовного Интеллекта.

Все больше людей, живущих в избыточно богатых обществах, ощущают усталость от мелочности своей сугубо материалистической жизни и ищут для себя новую систему ценностей — таких, которые подчеркивали бы новый смысл, нашей коллективной принадлежности и ответственности за окружающий мир, пребывающий ныне во все более и более хрупком состоянии.

Формула духовного Откровения:

Великому гению Иоганну Вольфгангу Гете, поэту и писателю, художнику, спортсмену, политическому деятелю и провидцу, принадлежит замечательное высказывание об откровении и жизненном предназначении. Собираясь определить свою духовную цель, как следует вдумайтесь в эти слова. Пока человек не стал по—настоящему преданным идее, всегда остается место на колебания, сохраняется шанс отступить назад... Существует одна элементарная истина — и ее незнание убивает бесчисленное количество идей и прекрасных планов. Она состоит в том, что в момент, когда человек окончательно решается посвятить себя некой идее, Провидение тоже начинает действовать. В помощь ему начинают твориться такие вещи, которые бы никогда иначе не произошли. Одно непреклонное решение порождает целый поток событий, вовлекая в качестве покровителей смельчака всяческие непредвиденные происшествия и любые виды материальной помощи, о пособничестве со стороны которых ни один человек не смел бы и мечтать. Если вам кажется, что вы сможете что—либо сделать или хотя бы помечтать об осуществлении этого, — не надо ждать, сразу беритесь за дело. Спутниками смелости всегда были гений, власть и волшебство, а посему не стоит медлить — приступайте прямо сейчас. Эти замечательные слова означают следующее: когда вы очистите свою большую мечту от всех наслоений, когда вы окончательно уточните, что именно собираетесь делать, обретенное вами новое жизненное предназначение немедленно начнет воздействовать на все ваше поведение, оно переведет фокус вашего внимания с будничного на главное и позволит привлечь к себе новых людей, идеи и формы энергии.

Формула для создания эффективной жизненной цели, или жизненного предназначения, должна характеризоваться следующими тремя элементами:

1.Она должна быть направлена лично на вас(поэтому вы везде должны говорить «я»).
2. Она должна означать вашу твердую решимость действовать (вы не можете говорить «хочу», «надеюсь» или «рассчитываю»).
3. Она должна быть позитивной.

В числе многих замечательных примеров сформулированной таким образом жизненной цели можно указать великого Исаака Ньютона, который сказал очень просто: «Я ищу истину». В противоположность этому полезно будет привести пример неэффективной цели, которую можно было бы изложить примерно так: «Я собираюсь способствовать тому, чтобы в мире стало меньше зла». Помимо расплывчатого «собираюсь способствовать» данная формулировка концентрируется на негативном, то есть не на хорошем, а на плохом, и тем самым создает совершенно ненужное ощущение чего-то неприятного и напряженного, связанного со стрессом.

Владейте своей жизненной мечтой как собственностью. Окончательно определившись с выбором своей жизненной мечты, помните, что она ваша и только ваша. Эта мечта похожа на особенный подарок, который преподнесла вам Вселенная, — вроде сверхстимулирующей таблетки или какого-то супервитамина, который дает вам невероятную энергию и придает вашей жизни позитивную направленность. Последующее четверостишие из стихотворения Уильяма Хенли, цитируемое Мартином Бутом в его книге «Индустрия душ», будет служить вам постоянным идеальным напоминанием: "Не важно, сколь узки врата передо мною И как накажут, коль я согрешил. Я сам хозяин над своей судьбою, Я лично — капитан своей души. " Заведите себе привычку оказывать помощь другим людям и обществу в целом. Причем обязательно делайте это с позитивной психологической установкой. Кроме того, помогайте и другим людям вырабатывать в себе такую же духовную сознательность, которая присуща вам, призывайте и их работать над тем, чтобы сбылась их жизненная мечта. Самая лучшая помощь — это личный пример, поскольку дела всегда говорят громче, чем любые слова.

Обязанность №1.
Делайте так, чтобы мир стал лучше.
Независимо от того, в чем будет состоять ваши жизненная цель и мечта, они включают наличие чувства высокой ответственности.

Обязанность № 2.
Делайте так, чтобы вам стало лучше.
Не забудьте: чтобы ваша жизненная мечта была реализована, вы должны бороться за поддержание у себя хорошей формы. Чем дольше вы продержитесь на этом свете, тем больший вклад сможете внести — а посему соблюдайте диету и позаботьтесь, чтобы регулярно (по крайней мере, три раза в неделю) «нагружать» свой организм физическими упражнениями, дающими вашим сердцу и мышцам хорошую разминку.

Обязанность№3.
Вдохновляйтесь поступками других людей.
Всякий раз, когда вам представляется такая возможность, читайте или участвуйте в дискуссиях о крупных фигурах в человеческой истории, особенно о духовных лидерах.

Обязанность№4
Следите за вашим «разговором с самим собой»
«Разговор с самим собой» означает в данном контексте те постоянные небольшие беседы, которые мысленно происходят между вами и опять-таки вами! Во многих случаях они носят негативный характер, особенно в ситуациях, связанных с обучением или использованием каких-то свежеприобретенных навыков и умений.

Ваша жизненная мечта должна быть сугубо позитивной и в то же самое время относиться и к вашему разговору с самим собой. Если он имеет негативную окраску, то фактически лишает вас шансов на успех, если позитивную, то еще больше поддержит ваши растущие успехи.

Обязаннность №5.
Будьте внимательны к сообщениям, поддерживающим вашу большую мечту.
Постоянно смотрите телевизор и следите за прессой в поисках различных сообщений и утверждений, а также полезных уроков, которые способствуют поддержанию и укреплению вашей большой мечты.

Обязанность №6.
Напоминайте себе, что ваша жизнь — это дар свыше.
Всегда помните, что ваша жизнь — это драгоценный дар, потому проживите ее полноценно и достойно!

Показывайте свое сострадание.
И когда к вам обращаются с приветствием, отвечайте еще более любезными знаками внимания или, по крайней мере, не меньшими. (Мухаммед)
Способность вживаться в чужую ситуацию и проявлять сострадание к другому человеку — это один из тех элементов, которые могут сделать вашу жизнь радостной или, напротив, превратить ее в непрерывную конфронтацию с миром.
Не забывайте ценить то, с чем ежедневно сталкиваетесь в своей жизни, и благодарить за это. Цените тех, с кем работаете и живете, и даже тех, кого видите мимоходом.

Используйте то плохое, что с вами произошло, ради хорошего

Любите себя самого. Только после того, как вы научитесь любить и уважать себя, можно начинать любить и уважать других людей. Если проследить во времени корни многих проблем, с которыми люди сталкиваются в жизни, то окажется, что зачастую причина этих бед в недостатке любви к самим себе. Например, неистребимая тяга многих к веществам типа кофеина, никотина, алкоголя других наркотиков вызвано как раз этим.

Если вы боретесь за искоренение какой-либо вредной привычки, пустите в ход могущество любви. Сконцентрируйтесь на невообразимых собственных достоинствах, на том, сколь чудесны и уникальны вы сами, ваши великая мечта и неограниченный потенциал, а затем распространите свою любовь на более банальные и повседневные вещи.

Тони Бьюзена

80 лет назад в Центральной Америке был найден удивительный артефакт, ныне известный как «череп Митчелл-Хеджеса», – рассказывает кандидат технических наук в области искусственного интеллекта, кибернетик и «по совместительству» специалист по аномальным явлениям Виталий ПРАВДИВЦЕВ.

- Предшествовали находке начавшиеся еще в 1924 году утомительные работы по расчистке древнего города майя Лубаантуна, утонувшего во влажных тропических джунглях полуострова Юкатан (в то время Британский Гондурас, ныне Белиз). Тридцать три гектара леса, поглотившего едва угадывающиеся старинные постройки, для облегчения раскопок было решено просто выжечь. Через пару лет археолог и исследователь Альберт Митчелл-Хеджес вместе со своей дочерью Анной, проводившие раскопки под обломками древнего алтаря, обнаружили изготовленный из горного хрусталя и прекрасно отполированный человеческий череп в натуральную величину. По крайней мере такова легенда, связанная с находкой.

Сначала у черепа не хватало нижней челюсти, но через три месяца буквально в десятке метров нашлась и она. Оказалось, что хрустальная челюсть подвешивается на идеально гладких шарнирах и приходит в движение при малейшем прикосновении.

Следов обработки не видно

- Рассказывают, будто бы с теми, кто входил в контакт с хрустальным черепом, начинали происходить странные вещи, – продолжает Виталий Леонидович. – Впервые это случилось с дочерью ученого Анной. Как-то вечером она положила эту удивительную находку рядом с постелью. И всю ночь ей снились странные сны о… жизни индейцев тысячелетия назад. Когда же череп на ночь убирали подальше, то сны прекращались. Уже после смерти отца Анна решилась передать череп для исследования специалистам.

Сначала изучением артефакта занялся искусствовед Фрэнк Дордланд. При тщательном осмотре он обнаружил внутри черепа целую систему линз, призм и каналов, создающих необычные оптические эффекты. Исследователя поразило и то, что на идеально отполированном хрустале даже под микроскопом не было видно следов обработки. Искусствовед решил обратиться за консультацией в знаменитую фирму «Хьюлетт-Паккард», специализировавшуюся в то время на выпуске кварцевых генераторов.

Экспертиза показала, что череп был изготовлен задолго до появления первых цивилизаций в этой части Америки. Считается, что цивилизация майя возникла в 2600 году до н. э., а хрустальный череп, по мнению экспертов, был создан аж 12 тысяч лет назад!

- Эта проклятая штуковина просто не должна существовать, – недоумевают специалисты.

- Чтобы вручную так отполировать этот чрезвычайно твердый горный хрусталь, нужны сотни лет! – удивляется Виталий Леонидович. – Так до сих пор и не ясно, каким способом был изготовлен череп: выточен или отлит? Во всяком случае, способ был нетрадиционный.

Однако факт, что называется, налицо: хрустальный череп – реальность, которую в Музее американских индейцев может увидеть любой желающий.

Богиня смерти

Заинтересованные лубаантунской находкой историки и этнографы начали искать все, что могло пролить на нее хоть какой-нибудь свет. И вскоре выяснилось: кое-что сохранилось в древних индейских преданиях. Например, они гласили, что хрустальных черепов «Богини смерти» было тринадцать и что хранились они отдельно друг от друга под бдительным присмотром жрецов и строжайшей охраной специальных воинов. И были когда-то подарены людям богами.

Естественно, начался поиск других черепов. И вскоре он дал первые результаты. Подобные черепа обнаружились в запасниках некоторых музеев и частных лиц. А в 1943 году в Бразилии после попытки ограбления местного музея были задержаны агенты немецкого общества «Аненербе». На допросах они показали, что были доставлены в Южную Америку секретным судном абвера яхтой «Пассим» со специальным заданием: найти и «изъять» хрустальные черепа «Богини смерти». Зачем хрустальные черепа понадобились самым секретным учреждениям гитлеровской Германии?

Скептики сомневаются

Не все уверены, что череп Митчелла-Хеджеса – это мистическое творение древних майя или неизвестной цивилизации. Известно, что впервые сей артефакт появился на аукционе Сотбис в 1943 году. Выставил его антиквар Сидни Берни. А купил за 400 фунтов стерлингов… Митчелл-Хеджес! Позднее он объяснял эту историю так: мол, в свое время брал деньги в долг у Берни, а хрустальный череп отдал в залог. Правда, непонятно, почему Митчелл довел дело до того, что антиквар выставил залог на аукцион. Неужели не мог вовремя отдать долг?

Запутанна и история с находкой черепа. В 20-х годах в городе Лубаантун работал английский археолог Мервин. И к нему «на огонек» заглянул путешественник Митчелл-Хеджес, который незадолго до этого объявил, что «открыл» следы Атлантиды в Никарагуа. Хеджес погулял по развалинам пару дней, а потом в «Лондон Ньюс» напечатал статью, где заявил, что открыл новый таинственный город майя, не упоминая при этом Мервина.

КСТАТИ

Череп Митчелла-Хеджеса не единственный в истории. Еще в 1884 году Британский королевский музей за 120 фунтов приобрел аналогичный древний артефакт. Который, как утверждалось, является символом смерти у ацтеков. Но сейчас эксперты музея официально признали, что это подделка. На черепе обнаружили следы шлифовочных инструментов, использовавшихся в XIX веке.

Глазницы светятся

Из заключения эксперта фирмы «Хьюлетт-Паккард» инженера Льюиса БАРЕ:
«Мы изучали череп по трем оптическим осям и обнаружили, что он состоит из трех-четырех сростков. Анализируя сростки, мы обнаружили, что череп вырезан из одного куска хрусталя вместе с нижней челюстью. По специальной шкале Мооса горный хрусталь имеет высокую твердость, равную семи (уступая лишь топазу, корунду и алмазу), и его ничем, кроме алмаза, резать невозможно. Но древние как-то сумели обработать его. И не только сам череп – они вырезали из этого же куска нижнюю челюсть и шарниры, на которых она подвешена. При такой твердости материала это более чем загадочно, и вот почему: в кристаллах, если они состоят более чем из одного сростка, имеются внутренние напряжения. Когда вы нажимаете на кристалл головкой резца, то из-за напряжения кристалл может расколоться на куски, поэтому его нельзя резать – он просто расколется. Но кто-то изготовил этот череп из одного куска хрусталя настолько осторожно, как будто вообще не притрагивался к нему в процессе резки. Мы также обнаружили некий вид призмы, вырезанной в задней части черепа, у его основания, так что любой луч света, входящий в глазницы, отражается в них».



narod.ru